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A DIALTICA DA INCLUSO/EXCLUSO

E O TRABALHO FEMININO
MARIA FERNANDA DIOGO
Picloga (Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo); Mestre em Psicologia
(Universidade Federal de Santa Catarina).

MARIA CHALFIN COUTINHO


Doutora em Cincias Sociais (Universidade Estadual de Campinas); Professora do
Programa de Ps-graduao em Psicologia (Universidade Federal de Santa Catarina);
Coordenadora do Ncleo de Estudos do Trabalho e Constituio do Sujeito (NETCOS).

Resumo: Tendo como base a concepo de que o sujeito se constitui de maneira


histrico-dialtica, discutiremos neste artigo as categorias trabalho e gnero,
articulando-as dialtica da incluso/excluso. Diante das atuais mudanas no mundo
do trabalho, em um cenrio dominado pelo desemprego, subemprego e precarizao,
inmeros/as trabalhadores/as foram excludos/as do crculo produtivo. As mulheres
pertencem a uma categoria chave para este estudo, pois algumas especificidades
limitam, desvalorizam e desqualificam sua insero no mercado de trabalho. A nova
ordem econmica no propiciou igualdade de condies entre os gneros. Ao contrrio,
reforou hierarquias, desigualdades e assimetrias. Este artigo prope-se discutir os
mecanismos de incluso e excluso que enredam as trabalhadoras e como se processam
historicamente as regras de dominao de gnero produzidas e reproduzidas nas
vrias instncias sociais. Desnaturalizar estas tramas pode possibilitar s mulheres
conquistar poder de ao e representao para questionarem o lugar social que ocupam.
Palavras-chave: trabalho; gnero; trabalho feminino; dialtica da incluso/excluso;
reconfigurao do mercado de trabalho.

THE DIALECTIC OF INCLUSION/EXCLUSION AND


THE WOMENS WORK
Abstract: Having as base the conception that a subject is constituted in a dialectic-

historic manner, well discuss in this article the categories work and gender, articulating
with the dialectic of inclusion/exclusion. In face of the new changes in the world of
work, in a period dominated by unemployment, sub-employment and uncertainty,
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countless workers were excluded from the productive cycle. The women belong to a
key category for this study, since there are some specifications that limit, undermine,
and disqualify their insertion in the labor force. The new economical order didnt
propitiate equality of conditions among the genders, instead of this, it reinforced
hierarchies, inequalities and asymmetries. This article offers to discuss the mechanisms
of inclusion and exclusion that captivate the female workers are and how the rules of
domination of gender that are produced and reproduced historically are processed in
various social levels. To denaturalize these plots makes possible the women to conquer
action power and representation and to question the social place that they occupy.
Keywords: work; gender; womens jobs; dialectic of inclusion/exclusion;
reconfiguration of the labor market.

Introduo
O setor produtivo tem sofrido intensas transformaes. Novas
tecnologias e tcnicas de gesto suprimiram a mo-de-obra humana de
forma jamais vista. A ideologia neoliberal implantada no Brasil e no
mundo, refletida nas polticas de livre-mercado, nas privatizaes e na
reduo do papel do Estado como agente regulador da economia e
bem-estar social, mudou sobremaneira o paradigma poltico-econmico
vigente. O processo de globalizao, incrementado a partir da dcada
de 1990 pelo iderio e pragmtica neoliberal e pelos grandes avanos
tecnolgicos ocorridos neste perodo, integrou mercados distantes. Nos
dias atuais, por exemplo, os valores atribudos s mercadorias no so
mais ditados regionalmente, mas sim levando-se em conta os mercados
globais. Isso resultou em franca e acirrada concorrncia entre indivduos,
empresas e Estados. A busca pela reduo nos custos da produo
teve como uma de suas de suas conseqncias a dispensa de inmeros/
as trabalhadores/as dos seus postos de trabalho e as novas geraes
freqentemente nem chegam a conseguir uma vaga. O aumento nos
ndices de desemprego reflete a lgica de uma ordem social transtornada,
que mantm e perpetua desigualdades.

As mulheres trabalhadoras sofrem muito mais com estes processos


excludentes, pois na diviso do trabalho quanto ao gnero observamos
que elas encontram maior dificuldade de incluso; sua fora de trabalho
social e culturalmente desvalorizada; recebem os menores salrios; possuem
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baixa qualificao profissional, sendo conduzidas aos setores de trabalho


intensivo, onde predomina a explorao do trabalho manual e repetitivo;
freqentemente so obrigadas a pautar suas possibilidades de insero
laboral nas suas responsabilidades domsticas e familiares, acumulando
trabalhos dentro e fora de casa. Enfim, estes e outros fatores discutidos no
decorrer deste artigo deixam as trabalhadoras mais vulnerveis aos
mecanismos de excluso. As regras da dominao de gnero perpassam
vrias esferas da atividade social, em todos os segmentos de mercado e
regies do Brasil. Discutir e analisar estes fatores so nossos objetivos.
Iniciamos com uma breve apresentao sobre a centralidade do
trabalho na vida das pessoas, desde a perspectiva histrico-dialtica. Em
seguida, abordamos as mudanas contemporneas no setor produtivo e
as razes da elevao dos ndices de desemprego, discutindo o que e
como se processa a dinmica da incluso/excluso. Articulamos as
categorias trabalho e gnero, buscando entender os motivos da segregao
das mulheres no mercado de trabalho. E, por fim, analisamos como a
atual reconfigurao ocupacional tem implicado no trabalho feminino.
Mudanas contemporneas no setor produtivo
O trabalho ocupa posio estratgica no desenvolvimento das
sociedades, pois atravs dele estas se produzem. As relaes materiais de
produo so fundantes da especificidade humana. O ser humano se
afirma como sujeito em um movimento realizado para dominar a realidade
objetiva: ele modifica o mundo e, neste processo, modifica a si prprio.
Estas premissas so os homens [sujeitos], no isolados nem fixos de
uma qualquer forma imaginria, mas apreendidos no seu processo de
desenvolvimento real em condies determinadas, desenvolvimento este
que visvel empiricamente (Marx e Engels, 1981, p. 26).

Na perspectiva histrico-dialtica, a conscincia humana emerge


como produto do trabalho e das relaes sociais. Esta proposio elege
o trabalho como categoria privilegiada para anlise do real, advogando
sua centralidade. Porm, cabe ressaltar que esta concepo no unnime.
H autores, tais como Habermas (1990), Offe (1989), Gorz (1982),
entre outros, que sustentam a idia do descentramento desta categoria
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e o fim de uma emancipao humana fundada no trabalho. Mesmo


percebendo que houve nos ltimos anos um redimensionamento tico
e moral do trabalho, defendemos neste artigo a proposta de que a
interveno laboral humana est longe de desaparecer, ao contrrio,
ela nunca foi to importante. Como aponta Antunes (1999, p. 198)
... o papel de centralidade ainda se encontra claramente no que ns
chamamos de carter produtivo, o trabalho social e coletivo que cria
valores de troca, que gera a mais-valia.
Evidentemente os/as trabalhadores/as de hoje so diferentes
daqueles/as descritos/as nos textos clssicos marxianos. Marx e Engels
muitas vezes utilizaram a idia de trabalhadores e proletrios como
sinnimos, pois quela poca os trabalhadores assalariados eram
predominantemente proletrios industriais. Hoje, porm, existe uma
classe-que-vive-do-trabalho, ... que compreende a totalidade dos
assalariados, homens e mulheres que vivem da venda da sua fora de
trabalho e que so despossudos dos meios de produo (Antunes, 1999,
p. 196). Desta forma, amplia-se o conceito marxiano, incorporando a
totalidade dos seres sociais que tiram sustento da remunerao de sua
fora de trabalho, sejam estes trabalhadores produtivos ou improdutivos,
configurando uma classe mais heterognea, complexificada e fragmentada.
Esta classe-que-vive-do-trabalho tem enfrentado grandes mudanas
no setor ocupacional. Como aponta Coutinho (2000), a ampliao da
globalizao econmica ocorrida no final do sculo XX e o acirramento
na disputa por mercados geraram grande competitividade entre empresas,
que passaram a utilizar estratgias de modernizao e programas de
reestruturao produtiva para continuarem atuantes. Intensificou-se a
explorao daqueles que esto empregados e a excluso de multides do
mercado laboral. Neste sentido, o desemprego no um mal mas um
efeito funcional de polticas estabilizadoras exitosas (Singer, 2000, p. 13).
Vrios postos de trabalho foram extintos; profisses deixaram de
ser necessrias, outras surgiram; os vnculos empregatcios foram
alterados, principalmente em virtude da flexibilizao, ou seja, da
terceirizao e da contratao de autnomos e temporrios. O discurso
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neoliberal propaga a exigncia de nveis de qualificao cada vez


mais elevados na composio e perfil da fora de trabalho. Aos/as
trabalhadores/as, contudo, no foram dados tempo e condies para
estes/as adquirirem as competncias desejadas pelo mercado1. Eles/as
vem-se muitas vezes atnitos/as diante deste cenrio e sem condies
de custear cursos profissionalizantes para obter a qualificao
atualmente exigida, pois as formas flexveis de emprego em grande
parte so inseguras e mal pagas (Kovcs, 2003, p. 08).
Podemos observar a perversidade desta estrutura: no h vagas
para todos e, para conseguir uma posio no mercado de trabalho, o
candidato tem que gerir e pagar pela sua formao para adquirir novas
competncias e, assim, superar seus concorrentes. Como so poucos
os desempregados que possuem recursos financeiros para investir em
qualificao profissional, a maioria permanece enredada nas tramas da
excluso social. Na maioria das vezes, estes/as trabalhadores/as buscam
conseguir alguma renda no setor informal, em trabalhos precrios,
inseguros e provisrios. A exigncia crescente por qualificao tem
servido ao capital para justificar os mecanismos de excluso e o lugar
ocupado por cada um na sociedade, sendo frequentemente mais usada
a servio da ideologia do que do prprio trabalho.
O desemprego apresenta duas facetas: a estrutural e a tecnolgica.
A estrutural est relacionada ao fechamento ou no criao de milhes
de postos de trabalho, principalmente a partir da ltima dcada do
sculo XX, ou seja, no configura uma falta eventual e involuntria de
trabalho, mas possui carter permanente (Coutinho, 2003b). J o
desemprego tecnolgico causado pela introduo de inovaes que
elevam a produtividade, mantendo estvel ou diminuindo a demanda
por trabalhadores. Segundo Mattos (2003), a atual revoluo tecnolgica
poupadora de mo-de-obra em escala jamais vista, pois acelera os
ganhos com a produtividade de tal forma que a prpria expanso da
economia acaba por eliminar diversos postos de trabalho. Seu reflexo
o aumento do desemprego e a deteriorao das condies laborais,
seja pela reduo na renda dos/as trabalhadores/as ou pela crescente
precarizao dos contratos de trabalho.
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De fato, nunca houve tanto avano tecnolgico em to curto espao


de tempo como o observado nas ltimas dcadas. A contemporaneidade
descortinou a era das mquinas, do desenvolvimento acelerado, do
incremento tecnolgico incessante e voraz (Harvey, 1992). Porm,
prudente ressaltar que esta revoluo no deve ser apontada como a
nica causa dos alarmantes nveis de desemprego atuais, pois este
fenmeno multifacetado e, para sua compreenso, deve-se estudar
o impacto das polticas neoliberais, o processo de globalizao
contemporneo, as mudanas culturais, a nova geopoltica mundial,
entre outros elementos. A tecnologia em si no boa ou m, no causa
desemprego ou precarizao, entretanto, a forma como o capital dela
se apropriou gerou um apartheid de excludos nunca antes visto.
Ofertar sua fora de trabalho ao mercado a nica alternativa de
sobrevivncia para a imensa maioria das pessoas. A realidade do
desemprego estrutural determina, perversamente, que o trabalhador
lute para tornar-se empregado. A venda de sua fora de trabalho, sob
a forma de mercadoria, menos dramtica que o desemprego ou
subemprego (Frigotto, 1992, p. 102). Submeter-se explorao do
capital , na maioria das vezes, a melhor sada encontrada para muitos/
as trabalhadores/as.
A investigao da realidade na perspectiva marxista implica em
um movimento entre o todo e as partes, no qual no possvel pensar
o primeiro (todo) sem as ltimas (partes) e vice-versa. Para a dialtica a
contradio essencial, um princpio bsico do conhecimento:
deve-se considerar tanto o que une as partes entre si e com o todo,
como as contradies entre eles. Em relao s atuais mudanas
ocorridas no setor produtivo necessrio percebermos e analisarmos
suas contradies: a globalizao diminuiu as barreiras do conhecimento,
proporcionando intenso intercmbio social e cultural, e os avanos
tecnolgicos ampliaram imensamente as possibilidades humanas em
vrias reas; contudo, estas mudanas tambm trouxeram em seu bojo
questes sociais excludentes que ameaam grande parte da populao
mundial, negando-lhes o direito ao trabalho e, consequentemente,
colocando em risco seu sustento e de suas famlias. A contradio est
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embutida no prprio processo, que, por um lado, gera incluso e, por


outro, excluso. Detalharemos este tpico a seguir.
Precarizao, desemprego e a dialtica da incluso/excluso
Comecemos definindo o que chamamos de dialtica da incluso/
excluso, dado que este tem sido um fenmeno muito estudado e todo
conceito da moda gera uma srie de debates. O conceito excluso
tornou-se polissmico, muitas vezes ambguo: permite desde discursos
baseados na concepo de desigualdade como resultante de uma falha
individual, culpabilizando os sujeitos, at aqueles fundados na noo
de injustia e explorao social. Compreendemos excluso como um
fenmeno resultante do processo de urbanizao acelerado das cidades,
do colapso do sistema escolar, das desigualdades de renda, das
disparidades de acesso aos servios e da degradao do mercado de
trabalho. Portanto, sua origem social e est cravada nos princpios do
funcionamento das sociedades modernas (Wanderley, 2001). Todavia,
a excluso perversa e freqentemente se manifesta na culpabilizao
individual dos prprios excludos. Como aponta Dejours (2001), nem
todos partilham da viso que as vtimas do desemprego, da pobreza e
da excluso social so tambm vtimas de uma injustia.

O fenmeno da excluso no est restrito aos extratos mais pobres


da populao, este processo atinge todas as camadas scio-econmicas.
Pobreza e excluso no so sinnimas de um mesmo fenmeno, contudo
esto articuladas, pois, na maioria das vezes, observamos o estado de
pobreza propiciando acmulo de precariedades, potencializando os
mecanismos de excluso. O ... conceito de pobreza se associa ao de
excluso, vinculando-se s desigualdades existentes e especialmente
privao de poder de ao e representao e, neste sentido, excluso social
tem que ser pensada tambm a partir da questo da democracia
(Wanderley, 2001, p. 23, grifos da autora).
Sawaia (2001) concebe a excluso no como uma falha do sistema,
mas como um produto de seu funcionamento. Seus mecanismos esto
inseridos nas estratgias histricas de manuteno de uma ordem social
perversa, no estabelecimento de formas de desigualdade, nos processos
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de mercantilizao das coisas e das pessoas e na concentrao de


riquezas nas mos de poucos. O excludo parte integrante da sociedade,
repondo e sustentando a ordem social. Mecanismos de excluso e de
incluso formam um par indissocivel, um par dialtico.
Concordando com a proposio acima, Pochmann e Amorim
(2003) afirmam que a evoluo dos povos tem revelado a excluso
como um fenmeno combinado e simultneo incluso. Em outras
palavras, o desenvolvimento de um pas pode gerar condies de
incluso em paralelo s de excluso (p. 10). Estes autores coordenaram
um estudo de mbito nacional para mapear as cidades brasileiras a
partir de indicadores, compondo um ndice de excluso social. O mapa
resultante deste estudo aponta que o Brasil apresenta ilhas de incluso
em meio a um amplo mar de excluso.
No estudo descrito acima, os autores destacaram dois grupos de
excludos: o primeiro pertence queles que j possuram situao de
emprego e renda e agora convivem com o desemprego. Estes so
herdeiros do modelo econmico neoliberal que gerou, a partir da dcada
de 1990, milhes de desempregados/as alfabetizados/as e famlias
monoparentais vivendo em situao de pobreza devido ausncia de
renda. O segundo grupo de excludos so pessoas despossudas de
situao prvia de incluso, que viveram e vivem em brutal estado de
fome. So, em geral, famlias numerosas em situao de grave pobreza e
analfabetismo (Pochmann e Amorim, 2003). Nos dois casos, percebemos
a perversidade do sistema, mantendo e integrando estes cidados na
ordem vigente, fechando os olhos precariedade e ao sofrimento
embutido em suas vivncias. Dados da OIT (Organizao Internacional
do Trabalho) demonstram que as mulheres ocupam posio de destaque
entre estes grupos de excludos, pois elas somam 70% do 1,3 bilhes de
pessoas no mundo submetidas a situaes de pobreza absoluta2.
Entendendo os grupos humanos a partir de uma perspectiva
dialtica, ficam claros os mecanismos de incluso/excluso presentes
no desemprego e na precarizao do trabalho. Este bilho de homens
e mulheres desempregados, subempregados ou precarizados esto
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privados de poder de ao e representao, no sentido defendido por


uma sociedade democrtica.
As relaes centrais que definem a nossa sociedade no so mais apenas a
dominao e a explorao, como no modo de produo capitalista, pois so
bem menos agora os que podem ser dominados ou explorados. As pessoas
so simplesmente excludas do trabalho, excludas da produo. Evidentemente
no estamos dizendo que o trabalho acabou. O que acabou, ou diminuiu
substancialmente, o tipo de trabalho, e de emprego, que era central at agora.
(...) A isso se chama excluso, e dentro desse contexto histrico fundamental
que ela deve ser entendida (Guareschi, 2001, p. 144, grifos do autor).

Confor me aponta Coutinho (2003a), o Brasil um pas


historicamente excludente. As polticas sociais implantadas em nosso
pas nunca foram suficientemente abrangentes para garantir o acesso
de todos os cidados ao emprego, sade, educao, cultura e lazer.
Esta questo agravou-se nos ltimos 20 anos, com a reduo do papel
do Estado como agente regulador da economia e do bem-estar social.
Singer (2000) enfatiza que o desemprego gerado neste processo
somente a ponta de um iceberg muito maior.
O fenmeno da excluso pode atingir pessoas de todas as camadas
sociais, porm seus mecanismos so seletivos. A mulher trabalhadora,
principalmente aquela pertencente s camadas populares, faz parte de
uma categoria chave para efetuarmos este estudo. Ela sofre com
preconceito, discriminao, acmulo de funes e freqentemente ocupa
trabalhos no-qualificados e cansativos. Sendo assim, imprescindvel
considerarmos as questes de gnero ao estudarmos a dinmica da
incluso/excluso no mercado de trabalho.
Gnero como categoria de anlise
O referencial histrico-dialtico pressupe que todas as atividades
humanas so mediadas pela cultura, ou seja, em se tratando de seres humanos
no existem fenmenos naturais. Desta forma, as relaes de gnero so
construes sociais, possuem base material e representam o processo da
produo dos lugares de poder de homens e mulheres na sociedade.
A concepo de gnero , pois, de construo social (Saffioti, 1994).
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As relaes de gnero ocorrem entre sujeitos historicamente


situados. Assim, possvel perceber que gnero no regula somente as
relaes entre homens e mulheres, mas tambm entre homens e homens
e entre mulheres e mulheres.
Como gnero relacional, quer enquanto categoria analtica quer enquanto
processo social, o conceito de relaes de gnero deve ser capaz de captar
a trama de relaes sociais, bem como as transformaes historicamente
por ela sofridas atravs dos mais distintos processos sociais, trama esta na
qual as relaes de gnero tm lugar (Saffioti, 1992, p. 187).

Scott (1995) utiliza-se de duas proposies para definir gnero: para a


autora, este um elemento constitutivo das relaes sociais baseadas nas
diferenas percebidas entre os sexos e uma forma de dar significado s
relaes de poder. Ela articula gnero com classe social e raa/etnia,
revelando desigualdades e jogos de poder nestes trs eixos. Nesta
multiderminao os sujeitos so constitudos, subvertendo a lgica
cartesiana, linear e dicotmica e tornando gnero uma poderosa ferramenta
de anlise para compreender as complexas formas de interao humana.
Observamos que as relaes entre homens e mulheres so, de modo
geral, hierrquicas, desiguais e permeadas por mecanismos excludentes.
As mulheres so constantemente abordadas na histria como sujeitos
incompletos, seres relativos. O homem o Sujeito, o Absoluto; ela
o Outro (Beauvoir, 1980, p. 10). Mesmo com todas as conquistas
realizadas nas esferas social, poltica, econmica e cultural, elas ainda
ocupam posio inferiorizada na sociedade. Especificamente no setor
ocupacional, a despeito do grande aumento da participao feminina
no mercado de trabalho, no se registrou diminuio significativa das
desigualdades entre homens e mulheres:
... o aumento da participao das mulheres no mercado de trabalho est
mais vinculado expanso de atividades femininas do que ao acesso a
atividades masculinas; as discriminaes vertical e horizontal dos mercados
de trabalho se reproduzem; a brecha salarial no foi reduzida ( maior
quanto maior o nvel de instruo); a taxa de desemprego feminina continua
sendo superior dos homens; e aumenta a presena de mulheres nas
ocupaes mais precrias (Yannoulas, 2002, p. 28).
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Ancoradas na tese da construo histrica e social destas


desigualdades e dos jogos de poder estabelecidos nas relaes de gnero,
buscamos a seguir traar paralelos possveis entre as categorias trabalho,
gnero e a dialtica da incluso/excluso. Se o capitalismo depende
de uma estratgia de dividir para reinar, a configurao dessas divises
construda socialmente atravs das relaes de gnero, de classe, de
raas e das prticas sociais (Souza-Lobo, 1991, p. 151).
A articulao entre as categorias gnero e trabalho
Nas ltimas dcadas, vrios/as pesquisadores/as3 se debruaram
sobre o tema das relaes sociais sexuadas e da diviso sexual do
trabalho, questionando categorias e mtodos antes considerados
neutros. Relaes sociais sexuadas so ... relaes desiguais,
hierarquizadas, assimtricas ou antagnicas de explorao e de opresso
entre duas categorias de sexo socialmente construdas (Hirata, 2002,
p. 276). Ou seja, a incluso feminina na sociedade, e, especificamente,
no mercado de trabalho, respalda-se nas relaes generificadas de
explorao e de opresso do masculino sobre o feminino.

Fonseca (2000) afirma que a articulao entre as categorias gnero


e trabalho possibilita redefinir o conceito fora de trabalho em
outras bases, reconhecendo que o capital dialoga com o masculino e
o feminino de forma diferenciada, discriminando a mo-de-obra
utilizada nos postos de trabalho e sexualizando as ocupaes.
A fora de trabalho masculina aparece como fora livre, a fora de trabalho
feminina como sexuada. Ou seja, as condies de negociao da fora de
trabalho no so as mesmas, o que nos permite concluir pela sexualizao
da fora de trabalho e, conseqentemente, das relaes e prticas de trabalho
(Souza-Lobo, 1991, p. 152).

Alm disso, tambm devemos estar atentos a algumas peculiaridades


do trabalho feminino, pois, na nossa viso, estas servem para aumentar e
justificar os mecanismos de excluso incidentes sobre as mulheres no
setor produtivo. Para incio de conversa, estudos sobre mulheres
trabalhadoras devem sempre levar em considerao que estas realizam
grande quantidade de trabalho no pago, isto , o trabalho domstico e o
cuidar da famlia, principalmente dos filhos.
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O crescimento da fora de trabalho feminina no Brasil aponta


para uma importante mudana de perfil: at os idos de 1970, as mulheres
que disputavam colocaes no mercado eram majoritariamente jovens,
solteiras e sem filhos; hoje elas so mais velhas, casadas e com filhos
(Yannoulas, 2002)4. Desta forma, considerar o trabalho domstico
passou a ter vital importncia no estudo do trabalho feminino.
Na imensa maioria das vezes, as mulheres so as principais
responsveis pelo cuidado com a casa e com os filhos. Principalmente
nas camadas populares este fato torna-se um complicador na busca por
emprego, pois no h a quem delegar estas tarefas. Geralmente o nmero
de creches da rede pblica insuficiente para atender toda a demanda e,
nestes casos, os filhos pequenos ficam sob o cuidado dos mais velhos, de
vizinhas, avs ou outros parentes para que a mulher possa exercer uma
ocupao remunerada fora de casa (Diogo, 2005).
Alm disso, o acmulo de tarefas gera sobrecarga, popularmente
conhecida como dupla jornada de trabalho. Esse fato no exclusivo
nas camadas populares: pesquisa realizada por Ludermir (2000, p. 656)
aponta que, independente da camada social, a maioria das mulheres
estudadas ... ao contrrio dos homens, ao desempenhar uma atividade
econmica, assumia tambm as responsabilidades de esposa, me
e trabalhadora e empreendia dois trabalhos: o remunerado e o
no-remunerado, geralmente no reconhecido dentro de casa.
O trabalho domstico muitas vezes sentido como uma
atividade desvalorizada e cansativa. Este um trabalho subestimado
(no visto como trabalho), isolado, invisvel e ao qual atribuda
pouca importncia (Preuss, 1997). Contudo, uma atividade indispensvel
para a manuteno da formao social e integridade familiar, dado
que o trabalho domstico responsvel pela produo de valores
de uso para o consumo dos membros da famlia, produo esta que
contribui para a reproduo da fora de trabalho. Depreci-lo
uma forma de perpetuar discursos de desigualdade nas relaes
sociais sexuadas e manter a assimetria e a submisso do feminino
pelo masculino.
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Outro fator a ser considerado quando se estuda o trabalho feminino


que a atividade econmica das mulheres freqentemente descontnua.
Isso ocorre, principalmente, devido aos diferentes momentos de seu ciclo
vital, dos quais o mais relevante a maternidade. Desta forma, os
trabalhos em tempo parcial, ocasionais ou sazonais so mais freqentes
entre elas, respondendo necessidade de harmonizar o desempenho
domstico e profissional (Yannoulas, 2002, p. 16). Muitas vezes as
empresas encaram estas entradas e sadas do mercado como uma amostra
de descompromisso das mulheres em relao ao trabalho. Cada vez
mais, exige-se dedicao, disponibilidade e compromisso metaforizado
no gesto de vestir a camisa da empresa. Como aponta Diogo (2005),
mulheres apresentando restries de horrios e/ou filhos pequenos
sofrem preconceito e discriminao, tendo maior dificuldade em conseguir
e manter uma colocao no setor ocupacional.
Outro ponto extremamente importante a desvalorizao cultural do
trabalho feminino. Nossa sociedade perpetua uma desqualificao material
e simblica das qualidades femininas, consideradas inerentes
natureza das mulheres (Fonseca, 2000; Hirata, 2002; Souza-Lobo,
1991). Na concepo histrico-dialtica, no existem caractersticas
inatas: o psiquismo se constitui na atividade humana, no contexto das
relaes sociais. Atravs da atividade, uma pessoa transforma seu
entorno e, neste processo, constitui a si mesmo como sujeito. Conceber
as qualidades femininas inatas desconsidera todo o treinamento
informal recebido pelas mulheres desde o nascimento para desenvolver
tais qualidades e habilidades e abre caminho para que estas sejam
amplamente exploradas sem a devida remunerao.
Esta questo tem razes histricas. Os anos 20 e 30 do sculo passado
reforaram o iderio da me cvica, figura responsvel por preparar
fsica, moral e intelectualmente os futuros cidados da ptria (Rago, 1997).
A suposta naturalidade das concepes de gnero determinava caminhos
diversos para homens e mulheres: enquanto reforavam-se as qualidades
eminentemente masculinas necessrias a um bom trabalhador,
enfatizavam-se as qualidades naturais das mulheres para as lides
domsticas, considerando-as mais sensveis e delicadas que os homens.
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Esta lgica respaldava uma ordem social que oferecia possibilidades


muito desiguais de incluso profissional para homens e mulheres.
Mudanas polticas, culturais, sociais e econmicas alteraram este
panorama e a mulher foi gradativamente reabilitada cena pblica.
Nas ltimas dcadas do sculo XX, observou-se expressivo aumento
da mo-de-obra feminina no mercado de trabalho. No ltimo Censo
Demogrfico, elas somavam mais de 40% da PEA Populao
Economicamente Ativa (Dieese, 2001), porm esta insero ainda hoje
ocorre de forma setorizada: as mulheres so encaminhadas s atividades
que reproduzem as tarefas domsticas e/ou exploram suas habilidades
naturais. A diviso do trabalho quanto ao gnero separa e articula a
produo e a reproduo 5, integrando os dois nveis do trabalho
feminino, sexualizando as relaes de trabalho e as relaes sociais
(Souza-Lobo, 1991). No setor secundrio, para dar um exemplo, as
ocupaes femininas quase sempre obedecem a um mesmo critrio:
tarefas repetitivas, que exigem ateno, pacincia, destreza e mincia.
Nas palavras de Antunes (1999): nas reas onde maior a presena de
capital intensivo, de maquinrio mais avanado, predominam os homens.
E nas reas de maior trabalho intensivo, onde maior ainda a explorao
do trabalho manual, trabalham as mulheres (p. 202 grifos do autor).
Na prtica, observamos que a segmentao ocupacional concentra
o trabalho feminino nas reas de servios pessoais, domsticos,
administrao pblica, sade, ensino, servios comunitrios, comunicaes,
comrcio de mercadorias ou atividades agrcolas (Yannoulas, 2002;
Dieese, 2001). Estas ocupaes geralmente coincidem com aquelas
que recebem os menores nveis salariais.
As mulheres brasileiras ganham, em mdia, 65% do que recebem
os homens pela remunerao de seu trabalho, qualquer que seja a forma
de sua insero no mercado. Nem mesmo a escolaridade tem se
mostrado como fator capaz de assegurar igualdade de condies.
Considerando-se as variveis sexo e escolaridade, verifica-se que as
mulheres so mais mal remuneradas que os homens com o mesmo
patamar de instruo: onze anos de estudo fazem jus para o trabalho
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feminino quantia paga aos homens com oito anos de estudo (Dieese,
2001). Esta a lgica social de uma incluso obtusa, mantendo a mulher
sempre em um patamar socialmente inferiorizado e submisso.
Esta desigualdade histrica afeta a sociedade como um todo, pois
grande contingente de mulheres tornou-se chefe de domiclio nos
ltimos anos e, portanto, da renda delas dependem suas famlias 6.
No de estranhar que a pobreza tenha se tornado incrivelmente
feminilizada. Por trs deste cenrio, esconde-se uma srie de fatores,
entre os quais esto o preconceito, a discriminao contra as mulheres
e a conseqente desvalorizao da sua fora de trabalho.
Alm dos fatores apontados at aqui, deve-se considerar uma
desvantagem adicional decorrente das anteriores: a insero de inovaes
tecnolgicas e os programas de reestruturao produtiva implantados
pelas empresas tiveram repercusses catalisadas sobre o trabalho feminino.
As estatsticas demonstram que as mulheres esto em maior proporo
em funes no-qualificadas, em diversos segmentos ocupacionais e em
todas as regies metropolitanas do Brasil: enquanto os trabalhadores
no-qualificados so 8% entre os homens, as mulheres no-qualificadas
somam 20%. Desta forma, a taxa de desemprego entre elas atinge quatro
a seis pontos percentuais acima da apurada para eles (Dieese, 2001).
Segundo Hirata (2002), no h muitos estudos analisando o
trabalho feminino diante da insero de novas tecnologias7, porm, os
dados disponveis indicam que os postos automatizados utilizam pouca
mo-de-obra feminina. Polivalncia, qualificao, flexibilidade,
integrao de tarefas e trabalho em equipe no so atributos geralmente
reconhecidos nas mulheres. Estas so destinadas a trabalhos mecnicos
e repetitivos, com os quais so social e culturalmente identificadas.
Novas tecnologias tendem a suprimir com maior freqncia justamente
a mo-de-obra no-qualificada, excluindo muitas trabalhadoras do
mercado de trabalho.
A flexibilizao dos mercados incrementada nas ltimas dcadas
aumentou ainda mais as desigualdades entre homens e mulheres quanto
s condies de trabalho e emprego. Devido baixa qualificao
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profissional, as mulheres encontram-se mais sujeitas aos trabalhos


vulnerveis, como empregados domsticos sem registro, trabalhadores
familiares sem remunerao, autnomos e terceirizados, freqentemente
margem da economia formal. A ocupao feminina nestes postos
atinge cerca de metade das mulheres ocupadas nas regies metropolitanas
de Recife e Salvador e situa-se em torno de 40% nas demais regies;
para os homens, esta proporo gira em torno de 30%, destacando-se
a regio metropolitana de Recife, com 38,7% (Dieese, 2001). A
flexibilidade sexuada, lembra Yannoulas (2002, p. 25)8.
um crculo vicioso implicado na dialtica da incluso/excluso:
a insero das mulheres no setor produtivo, principalmente daquelas
pertencentes s camadas populares, muitas vezes limitada pelas suas
responsabilidades domsticas e familiares; culturalmente o seu trabalho
menos valorizado que o masculino, incluindo a menores salrios;
so atribudos s mulheres trabalhos reprodutores das tarefas domsticas,
ou seja, trabalhos no-qualificados, em postos no-automatizados,
que utilizam poucos componentes tecnolgicos. Estes so os primeiros
a desaparecer quando surgem novas tecnologias ou mudanas nas
estratgias organizacionais. Estas mudanas geram ampliao da rede
de subcontratao, terceirizando vrios postos ou estabelecendo
contratos flexveis, mal pagos e provisrios. Estes postos so
ocupados maciamente por mo-de-obra feminina. O fruto de toda
esta segmentao ocupacional deixa as mulheres sempre mais
vulnerveis aos processos de excluso social.
guisa de concluso
H de se procurar distinguir duas formas de constituio das
diferenas: a diferena enquanto dominao e a diferena enquanto
direito. Apontando as relaes de desigualdades e injustias entre os
gneros, objetiva-se enfatizar a diferena enquanto direito. Direito este
de poder de ao e representao, de cidadania, visando a construo
de uma sociedade realmente democrtica.

Pela discusso aqui exposta, percebemos que as atuais mudanas


ocorridas no setor produtivo no propiciaram igualdade de condies
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entre homens e mulheres. Ao contrrio, a nova ordem econmicosocial vem perpetrando hierarquias, desigualdades e assimetrias
historicamente construdas, sejam estas de classe social, raa ou gnero.
Sempre bom lembrar que o problema da subordinao, opresso,
discriminao e explorao do feminino no est na mulher, pois,
como j discutido, gnero no um atributo individual, mas social.
O problema, ento, est localizado nas formas como a sociedade
se organiza. Enquanto estas no sofrerem modificaes, pouco
avanaremos em busca de uma situao mais igualitria e equilibrada
entre homens e mulheres.
No tocante s polticas pblicas nacionais voltadas para uma absoro
mais eqitativa da mo-de-obra com relao s questes de gnero, temos
pouco a comemorar. Kon (2001) descreve que inexistem programas
governamentais destinados ao fomento da diversificao de opes
ocupacionais para as mulheres. Apesar dos textos institucionais
introduzirem princpios de igualdade entre os gneros, estes no foram
acompanhados por instrumentos efetivos de aplicao e de controle, ou
seja, continuam a ter pouco efeito na prtica. Alm disso, a participao
feminina em sindicatos e em comits governamentais que tratam desta
questo tem sido baixa e desestimulada.
Os mecanismos de excluso e incluso so sutis e, freqentemente,
passam despercebidos, pois a maioria das pessoas comporta-se de
acordo com parmetros socialmente delimitados. Lembrando Marx e
Engels (1981, p. 26): No a conscincia que determina a vida, mas
sim a vida que determina a conscincia. H padres internalizados
modelando nossos desejos, expectativas e motivaes, desta forma as
escolhas realizadas pelas mulheres por profisses pouco prestigiadas
e mal remuneradas podem ter suas razes na constituio fragilizada da
subjetividade feminina (Yannoulas, 2002). A dupla jornada de trabalho,
a baixa remunerao, o preconceito e a desvalorizao muitas vezes
no so questionadas nem pelas prprias mulheres, pois so tratadas
como naturais. Poucas so aquelas que adquirem conscincia destes
mecanismos e se propem discut-los ou mesmo desafi-los.
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O processo de conhecimento da realidade concreta implica, quando


se pretende ir alm da aparncia, na percepo no somente da dimenso
imediata, mas tambm da dimenso mediata do objeto de nossa anlise.
Isso se torna possvel realizando mediaes, descobrindo, construindo
e reconstruindo a realidade, atravs de snteses e anlises. Discutir as
transformaes ocupacionais sob o olhar das relaes de gnero significa
entend-las enquanto construo social, enredadas em tramas de poder
que extrapolam o setor produtivo e comprometem outros setores da
vida, inclusive o privado.
Sendo assim, tendo como bssola a centralidade do trabalho no
desenvolvimento das sociedades e dos indivduos e como escopo
analtico a dialtica da incluso/excluso e a injustia social, nosso
objetivo foi o de investigar as determinaes sociais que catalisam os
processos de excluso das mulheres no mercado de trabalho. Lanando
luzes sobre este tema, desnaturalizando as tramas nas quais as mulheres
foram historicamente enredadas, conquistamos poder de ao e
representao. Para que surja esta potncia de ao (Espinosa, 1988)9
necessrio haver uma tomada de conscincia. S assim teremos alguma
possibilidade de questionar este lugar social ocupado pelas mulheres
na sociedade e, especificamente, no mercado de trabalho.

Notas
1. Tem sido sistematicamente defendida a idia que a soluo para o desemprego
ter qualificao profissional. Contudo, o desemprego atinge trabalhadores
qualificados e no qualificados, ou seja, isoladamente qualificao no garante uma
condio mais segura e estvel no setor produtivo. Novos postos de trabalho
somente podem ser gerados a partir do aumento do ritmo da atividade econmica.
A noo de competncia ainda mais cruel, pois transfere para os indivduos a
responsabilidade pelo desenvolvimento de aptides e habilidades a fim de garantir
a produtividade das empresas.
2. Dado disponvel no site: <http://www.ilo.org/public/english/employment/gems/
about/index.htm>. Acesso em 26. nov. 04. A OIT possui um setor que estuda a
situao da mulher no mercado de trabalho e promove programas ligados aos estudos
de gnero (Gender Promotion Programme/ GENPROM: Employment Sector).
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3. O GEDISST (Groupe dEtudes sur la Division Sociale et Sexualle du Travail) um dos


principais grupos de pesquisa sobre a diviso social e sexual do trabalho. Foi fundado
na Frana por Danile Kergoat, na dcada de 1970. A partir dos estudos fomentados
pelo grupo, as mulheres, antes invisveis enquanto atores sociais, passaram a ter
consideradas suas relaes sociais sexuadas, causando fecundos efeitos de renovao
terica nas cincias sociais. Desta forma, a criao do GEDISST um marco para os
estudos de gnero (Hirata, 2002).
4. Antigamente as jovens que ingressavam no mercado de trabalho o abandonavam
aps o casamento e o nascimento dos filhos. A tendncia predominante hoje em dia
que as trabalhadoras permaneam ocupadas durante sua idade reprodutiva e aps
os quarenta anos, sendo esse dado um importante indicador da relevncia pessoal e
familiar da atividade profissional feminina (Dieese, 2001).
5. Reproduo social e cultural diz respeito a atividades domsticas no remuneradas,
realizadas geralmente por mulheres, relacionadas reproduo material e simblica
das pessoas, tais como: alimentao, cuidados com a sade, educao, manuteno
da casa (Yannoulas, 2002).
6. As tendncias que mais se destacaram quanto s formas de organizao domstica
registradas no Censo Demogrfico 2000 foram a reduo do tamanho das famlias e
o crescimento da proporo daquelas cujos responsveis so mulheres. Os dados
demonstram que 24,9% dos domiclios eram chefiados por mulheres. O conceito de
responsvel por domiclio utilizado pelo IBGE est baseado na definio, pelos
moradores, da pessoa referncia da famlia (IBGE, 2002).
7. Geralmente estes estudos concentram-se no setor secundrio e tendem a generalizar
seus resultados baseados unicamente em trabalhadores homens, no considerando
as dimenses de gnero (Hirata, 2002).
8. Estudos apontam que estaria havendo modernamente a valorizao de atributos
considerados femininos, tais como sensibilidade, capacidade de comunicao
(transmitir e saber escutar), viso de equipe (trabalho solidrio). Entretanto, h autores
que apontam que esta seria uma nova forma de discriminao, reforando antigos
esteretipos sexuais e fazendo uso deles para justificar o maior uso intensivo da
mo-de-obra feminina (Yannoulas, 2002).
9. Potncia de ao est relacionada ao direito que cada indivduo tem de se afirmar e
de se expandir, cujo desenvolvimento a condio para se atingir a liberdade. Ela
rompe com situaes em que se coloca nas mos dos outros as rdeas da prpria
vida, dado que qualquer possibilidade de transcendncia imanente do prprio sujeito.

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MARIA FERNANDA DIOGO


Endereo: Rua das Araras, 61 Cidade Universitria Pedra Branca Palhoa SC
CEP: 88137-177
tel: (48) 3342-3884
e-mail: mafediogo@bol.com.br

MARIA CHALFIN COUTINHO


Endereo: Departamento de Psicologia Centro de Filosofia e Cincias Humanas
Cidade Universitria, s/n Trindade Florianpolis SC CEP: 88049-900
tel: (48) 3331-8575 ou 3331-8577
e-mail: chalfin@mbox1.ufsc.br
recebido em 02/12/04
verso revisada recebida em 12/07/05
aprovado em 25/02/2006
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