Palabras del Presidente de la Repblica, Jos Mujica, en su audicin radial por

M24 correspondiente al 3 de mayo de 2013.

Es un gusto, amigos, retomar esta conversacin con la que tratamos de cultivar
una relacin con una audiencia que hace bastante tiempo nos acompaa.
Quisiera comunicar una emocin, de esas cosas chicas para el mundo, pero
muy grandes para uno. Hace pocos das en Punta de Carreteras, que es un
pago de Tacuaremb, por all a unos 100 kilmetros de la ciudad capital del
departamento, hubo un encuentro importante porque arrancaba formalmente la
vida de un sindicato de peones de estancia. Fue algo muy conmovedor, haba
bastante gente, tuvo tambin el carcter de una fiesta. Pero entre las cosas
hermosas que pasaron, se me acerc un paisano un hombre de 60 y pico de
aos, tal vez, con aspecto de gaucho, ese tipo de cuero curtido tpico del
paisaje ganadero profundo del Uruguay, me salud con mucho afecto y me
trajo un regalo. El hombre haba tenido un dilema: qu puede regalarle un
paisano pobre a un Presidente? Y me trajo un sentimiento, una espuela que
era de su abuelo, una espuela que debe tener mucho ms de 100 aos, con
una rodaja imponente, de las que se usaban en la poca. Seguramente este
objeto, una especie de fetiche de valor afectivo para este paisano, que le
recordaba a su familia, su pasado, probablemente sus imgenes de nio tras
algn abuelo que qued en la distancia y en el tiempo.
Uno encuentra en los rincones ms apartados del campo uruguayo un conjunto
de valores, de modos de ser que reconfortan con el gnero humano. Por eso,
cuando puedo me gusta caminar por el paisaje humano de los trabajadores del
interior lejano de este pas.
Lo cierto, indiscutible: all estn los trabajos estadsticos del INE que nadie
cuestiona en este pas porque las cifras de nuestras instituciones de
medicin nadie las cuestiona, ni dentro ni fuera del pas, reflejan honradez
intelectual y esfuerzo intelectual comprometido con la bsqueda de la verdad
y el ltimo documento que ha aparecido con una serie de datos convendra
que fuera desmenuzado, analizado, pero de l surgen inequvocamente las
razones ms profundas por las cuales llegamos al Gobierno, comprometidos
con un programa y con un deseo de ayudar a la justicia social a acortar las
diferencias.
En estos ocho aos de lucha casi 900 mil personas superaron la lnea de
pobreza en nuestro pas y esto no es para nada secundario, esto resume los
ejes de una poltica y de un momento peculiar de nuestra historia.
Lo cierto est en que, cuando llegamos en el 2004, casi un 39.5 % de personas
estaban en esa condicin. Cuando este ltimo Gobierno subi era 21 y pico,
haba habido una baja sustantiva, y nos proponamos reducir a un 10 % en
estos cinco aos el ndice de pobreza de este pas, y apenas nos faltan dos
puntos y medio para lograr esa cifra. De 21.9, apenas, para llegar al 10 %, nos
falta 2.5.

Las cifras dicen poco, pero el hecho sustantivo es que en estos ocho aos
haba casi 34 mil hogares en estado de indigencia, abajo de la pobreza. Hoy
podemos decir sin fantasas que 29 mil hogares superaron francamente esa
situacin y nos quedan, s, 4 mil hogares con ms de 20 mil personas
probablemente todava en estado de indigencia. Pero esto es todo lo que se
camin.
Fue posible que creciera la economa y fue posible repartir, pero claro, estas
cosas parecen absolutamente balades o secundarias, porque en definitiva,
muchsima gente que razona, que escribe, que dice, que construye opinin
pblica, nunca en la vida se acost sin comer, ni sabe ni vivi en su propio ser
la mordedura de la pobreza extrema y de la indigencia. Naturalmente las cifras
no dicen nada cuando no se conoce esta situacin. Pero quiero sealar sin
ambages, ni dobleces que esta es la mayor obra que se pudo lograr, porque
adems avanzamos muy fuertemente contra la desigualdad. Nadie nos va a
reconocer, nadie, nadie nos va a reconocer, por ejemplo, algo que este paisano
que me regala una espuela ha percibido y se da cuenta; nadie va a reconocer
que en estos ocho aos, all, en el escenario rural ms profundo es donde ms
cay la pobreza; porque todo indica segn los anlisis de INE que la
pobreza cay un 82 % en las reas rurales de nuestro pas y un 70 % en las
ciudades del interior. Y en Montevideo cay tambin, pero cay solo un 50 %.
Hay gente en el interior profundo que no lee diarios, con poca informacin, pero
que sin embargo se da cuenta, porque ha vivido y tiene hechos que son
manifiestos vivos.
Ha bajado enormemente la pobreza en este pas y ha bajado enormemente la
indigencia, pero nos queda obviamente mucho que luchar, porque ahora nos
estamos topando, sobre todo en el rea Metropolitana, con algo que no se
arregla con cifras y que tampoco se arregla con transferencias monetarias, es
la existencia de ncleos de pobreza dura, donde a veces tres o cuatro
generaciones quedaron fuera del mundo del trabajo y se ha generado una
especie de cultura de exclusin, que est all, con sus propias races. Ac hay
una lucha a brazo partido tratando de rescatar a los olvidados, y esto necesita
no solo recursos, sino muchsimo compromiso. Es fcil reclamar, pero es muy
difcil construir. Y esta es la parte si se quiere dura de la manifestacin de
la pobreza. Porque buena parte de eso que se super es la historia de antiguos
trabajadores, que haban descendido y haban perdido el trabajo, y
consiguiendo un trabajo retoman la senda de vivir precisamente en la rutina
firme del trabajo y de la autosolucin de los problemas bsicos.
La cada de la pobreza en el interior profundo mucho tiene que ver
incuestionablemente con el avance productivo del pas, que en definitiva
termina siendo la palanca ms importante, no la nica, pero s la ms
importante para que sea posible superar la pobreza. Pero no esperemos
tampoco que el mercado por s solo nos vaya a regalar la igualdad y la
democracia. Ac se necesita construir mucha voluntad para enfrentar estos
problemas. No solo son problemas de reparto, son problemas de generacin de
energa para enfrentar la cultura de la exclusin, y es mucho ms fcil cambiar
una realidad material que cambiar una cultura cuando esta ech races.

Esta es la tarea que queda por delante. En la pobreza dura es muy difcil
educar e insertar en el campo del trabajo. Adems el Uruguay tiene una
caracterstica demogrfica, los sectores de clase media para arriba y aun
buena parte de los sectores proletarios de este pas tienen una bajsima
natalidad. Donde la natalidad es fuerte es precisamente en la cintura entre
pobreza e indigencia y all donde estn las races de la cultura de exclusin.
Decenas de hogares monoparentales, muchsimas mujeres con hijos y atadas
por la dependencia que imponen los hijos con dificultades en el campo del
trabajo. Estos son problemas a remontar la sociedad.
No se puede construir ninguna sociedad mejor si no se suturan estas heridas
sociales que trae nuestra historia en la maleta, que se multiplicaron
aceleradamente en la desgracia de 2001 y de 2002 pero que estaban larvadas
ah. Si el progreso econmico no sirve para desterrar eso, el progreso
econmico es intil para una parte importante de la gente. Por qu? Porque
esa demografa caprichosa que tiene el Uruguay nos impone hoy esta realidad:
Cada tres nios menores de seis aos, en trminos promedio en el Uruguay,
uno es pobre. Quiere decir que, de los que van a ser hombres en el futuro, y
mujeres, hay un tercio, casi, mamando en la exclusin, en la frontera muchas
veces de la exclusin. Defender y promover la vida de este capital que se est
formando no es ningn logro para el gobierno que se fue o para este gobierno,
pero es imprescindible para el Uruguay del futuro, porque en realidad se
superan en la niez la base de estos problemas o en gran medida no se
superarn nunca. Hay un viejo dicho un poco conservador que dice el rbol se
endereza desde chico.
El hecho central es que, si la niez est abandonada, no esperes en
trminos generales, seguramente habr excepciones un fruto maduro, noble
y til para la sociedad. Pero a veces cuesta mucho que los sectores ms
poderosos de la sociedad, econmicamente, se den cuenta de que la
convivencia del futuro, en gran medida se lauda si tenemos capacidad de
incluir a este mundo de un tercio de nios del Uruguay en un camino que ayude
a la superacin humana. Esta es la parte programtica ms dura que nos
queda por delante. Han sido aos en que se pudo lograr que 900 mil personas
casi superen largamente la lnea de pobreza. Y este es un esfuerzo formidable
que hizo el Uruguay entero. Que la coyuntura pudo ayudar, que hubo mucho
viento de atrs, que las materias primas valan, que esto, que lo otro s, s, s.
Pero esa pobreza no se super porque el mercado derram. En todo caso la
economa gener medios, pero gobernar es elegir soluciones como deca
Quijano que favorecen a unos. Y ac se eligieron, se eligi la poltica de
favorecer la equidad, de ser ms generosos con los ms dbiles. Por qu?
Porque el mejor capital de convivencia del Uruguay es acortar la distancia,
porque se estaban dibujando dos Uruguay, peligrosamente, que
inequvocamente iban a confrontar.
La base de la gran exclusin la logramos superar, pero as como donde hubo
una fogata quedan brasas prendidas, nos quedan fuegos prendidos en ese
ncleo duro que es una consecuencia del acontecer histrico de nuestro pas.
Pero claro, si no hay reconocimiento para nada de lo que se ha hecho,

tampoco tendremos mucho ms que soledad para enfrentar este problema de

la pobreza dura, sobre todo del rea Metropolitana, porque qu fcil es
reclamar, qu fcil, pero cmo cuesta construir, cmo cuesta internarse en las
soluciones y cmo hay que soportar a veces que el egosmo, algo tan humano,
se denigre a s mismo y ese egosmo se transforme en reproche de
incomprensin, sin entender que ayudar a que los ms dbiles no queden al
costado del camino es, en el largo plazo, el camino ms til para sostener esa
caracterstica notable de la historia del Uruguay y es la capacidad de convivir;
la construccin, en el fondo, de ciudadana, y a partir de identidades distintas
se construyen el capital real de vida de nuestra sociedad.
Ojal que mucha gente de buena voluntad de este pas, que la hay por todas
partes, se d cuenta del valor estratgico que tienen estas cuestiones y ayude
en el esfuerzo sordo, con poco premio, sin resultado renombrado que tiene el
enfrentar esta realidad que es ayudar a los excluidos que quedan en nuestro
pas, sobre todo a los nios, a que queden incluidos en la marcha global de
nuestra sociedad.