Francisca Luceli Chable Tuz

Fecha: 28-04-2015
Reporte nm. 12
Autor: Antonio Higuera Bonfil

Frontera Mxico-Belice: Radiografa religiosa

El autor aborda el aspecto religioso en Q.R y me es interesante conocer que, de acuerdo con
el censo de poblacin y vivienda fue el cuarto estado con mayor porcentaje de poblacin no
catlico; otros no son catlicos y el restos profesa otras religiones como el presbiteriano,
pentecosts, entre otros. Tambin, las religiones como budismo, islam, espiritualismo, etc.
son marginales, es decir, no estn presentes. Empero, es mnimo las personas que se dedican
a alguna de estas, en un trabajo de campo lo percib (San Juan Oriente, Q.R) y fue lo
espiritual. En lo particular este diagnostico sobre la diversidad de las religiones en la frontera
Mxico-Belice y que este se enlaza con las transformaciones, es

decir,

el termino

religiosidad paso por un proceso, para entender porque actualmente hay tantas
congregaciones pero sobre todo, el poblamiento de otros estados; influyo para que se
conformaran las localidades.
Otro punto, Mxico representa una serie histrica 1930-2000 en el que, escenario de
lo religioso estaba presente y como este, ha sufrido cambios tanto en el mbito nacional y
regional. Esto, mas con la colonizacin dirigida hacia entidades federales. Por lo anterior, es
decir, el crecimiento influy en gran parte para dividir los pueblos con base a sus creencias
pero, como menciona y concuerdo, el sur no ha mostrado un crecimiento en el desarrollo
turstico ya que, fue por necesidad lo que orill a que, otros pueblos aledaos empezaran a
establecerse.
Se menciona a la explotacin del chicle y lo forestal, punto importante para la llegada de
trabajadores de diferentes estados como Chiapas, Tabasco, Veracruz, Yucatn, entre otros.
Que se fueron asentando en la frontera internacional con Belice. Por ello, Quintana Roo
colinda con Belice y Guatemala, abarca 18,760 km2; esto representa el 36.9% del total de la
entidad. Hay ms mujeres que hombres. Por otro lado, la pluralidad religiosa es un derecho
donde la convivencia social se caracteriza por su naturaleza multidimensional al poner en
contacto a grupos sociales. Este ltimo, concuerdo que es libre aunque es importante
mencionar que algunas iglesias, tienen reglamentos, esto es, que si empiezas y no terminas

no te vuelven a aceptar. Asimismo, repercute en las familias cuando hay diversidad de

religin, la educacin de los hijos lo adhieren a alguna doctrina.
Los centros de culto religioso en la frontera Mxico-Belice, en lo que respecta a la catlica
hay presencia en las 18 localidades incluidas en la investigacin. Dos parroquias la de San
Pedro y San Pablo. La primera abarca Huaypix, Sarabia, Carlos A. Madrazo, Sacxan, Palmar,
Ramonal, Allende y Sabidos. Por otra, la seora de Guadalupe en el que incluyen las
comunidades Rojo Gmez, lvaro Obregn, Cacao, Pucte, Cocoyol, Caldern y la Unin.
En los resultados presentados la gente que habla maya no es en su mayora que, pertenezca a
lo protestante. Adems en San Francisco Botes, no hay templo cristiano, otra, existen
congregaciones que no estn registradas ante la secretara de gobernacin. Esto, me remonta
a las comunidades de la zona maya, algunas no tienen registrado su templo.
Por lo anterior, el registrar una iglesia en lo particular no es importante pero, para
los feligreses s. Por eso, algunas religiones toman en consideracin tener reconocida o
registrada su culto. Esto, les beneficia para obtener los pequeos apoyos que reciben de otras
iglesias. A ello, se deduce que la diversidad religiosa tanto en Belice y Mxico comparten o
ms bien tienen caractersticas similares. La religin en estas localidades, la de mayor son las
pentecostales que mantienen un auge y que buscan encadenar, crecer para que otras
comunidades se unan. Por ello, en lo que respecta a Chetumal, no se ve un auge en cuanto a
la familia pentecosts.
En resumen este captulo me gener que la religin es un ejemplo multidimensional que
forma parte de la cultura, en donde la llegada de personas de distinto lugares repercute en el
modo de vida, creencias; esto, como ejemplo, sobre la presencia de los no cristianos y los
que s. Estudio en el que mostr los resultados de la diversidad catlica en la frontera
Mxico-Belice. Tambin, el crecimiento poblacional existente no quiere decir, que habr
ms personas involucrados en la religiosidad. Por ello, como dice Too habra que considerar
estudios sobre la migracin religiosa (lo considero un punto importante), las comunidades
como objeto de estudio representan la pluriculturalidad no solo en religin sino en otras
actividades como la caa, hortalizas, entre otros.