Por qu hablar de equidad de gnero en la

escuela?1
En algunas regiones cuando nace un nio se vierte un
jarro de agua por la calle, simbolizando que el nio
que ha nacido est destinado a recorrer las calles del
mundo; cuando nace una nia el agua se vierte en el
fogn, significando que su vida se desarrollar en el
encierro de las paredes domsticas.
Gianini Belotti

A pesar de que los valores de justicia y equidad han estado siempre presentes
en la labor de Fe y Alegra y algunos pases vienen trabajando
intensamente involucrando la perspectiva de gnero en sus acciones, o con
proyectos especficos; el tema de gnero se ha instalado tan slo recientemente
de manera especfica en el SMCFyA y en otras acciones de Fe y Alegra.
Ahora, quienes estamos trabajando en nuestras escuelas sobre acciones propias
del tema de gnero tenemos la oportunidad de profundizar an ms en el tema,
desde lo terico, pero principalmente desde la prctica para conocer
elementos innovadores en torno al trabajo de la escuela desde un enfoque de
equidad de gnero, rescatando nuestra propia vivencia como parte de los centros
educativos, y conociendo las acciones que otras escuelas, organizaciones, o
pases estn implementando para alcanzar mayores niveles de equidad.
En esto radica la importancia del acompaamiento formativo en el componente
de Enfoque de Derechos con nfasis en Perspectiva de gnero, porque tenemos
la valiosa oportunidad para construir un saber a partir de nuestra propia
experiencia en el trabajo desde una perspectiva de equidad de gnero. Muchas
escuelas han tenido la misma preocupacin por trabajar desde una perspectiva
de gnero, por superar situaciones problemticas en torno a la equidad dentro
del centro educativo y en su comunidad ms cercana, y sin embargo llevar esta
intencionalidad a la prctica supone grandes dificultades, lo que hace nuestra
experiencia an mucho ms valiosa en la labor de abrir camino a otras
personas interesadas en recorrerlo.
Reconocemos que pueden darse diferentes acercamientos a cmo se construye
la calidad educativa desde una perspectiva de gnero, por lo cual desde la
propuesta de Fe y Alegra y del SMCFyA se han definido cuatro aspectos en los
que se concreta este enfoque de derechos con nfasis en perspectiva de gnero:
Acceso a bienes, servicios y oportunidades: El cual se enfoca en la
cobertura de oportunidades para mujeres, hombres, nios y nias; teniendo en
cuenta que la desigualdad no slo puede ser generada por cuestiones de gnero,
sino tambin por otras situaciones como el origen tnico, lugar de origen,
condicin socioeconmica, entre otras. En este aspecto reconocemos que la
equidad debe centrarse en la igualdad de oportunidades, derechos y acceso a
bienes y servicios bsicos, ms que en la igualdad de recursos o riquezas.
1

Castillo R. Luisa Fernanda, Por qu hablar de equidad de gnero en la escuela?,

tomado de: Componente Enfoque de derechos con nfasis en perspectiva de gnero.
Gua Didctica Mdulo 3. Sesin 1 y 2, Bogot, 2014.

Formacin en derechos humanos, sexuales y reproductivos (DHSR) y

Perspectiva de Gnero (PG): Se trata de un aspecto importante ya que los
DHSR implican para hombres y mujeres la posibilidad de tomar decisiones sobre
su cuerpo y su vida, sin embargo, el desconocimiento de los mismos y la poca
(in)formacin al respecto imposibilitan la plena vivencia de estos derechos. Esta
situacin se evidencia en situaciones de violencia sexual, embarazos
adolescentes y/o no deseados, Enfermedades de Transmisin sexual (ETS) entre
otras. En este aspecto, se espera que en los centros educativos incorporemos la
formacin en DHSR, bien sea como una asignatura independiente, o como una
temtica transversal en el currculo.
Por otra parte la formacin en Perspectiva de Gnero (PG) implica involucrar
conceptos como sexo, gnero, equidad, participacin, entre otros al anlisis
de situaciones. La formacin en PG, no es exclusiva para las mujeres o para las
nias, ya que el gnero se aborda como una categora relacional en la que
hombres y mujeres reconocen su propia identidad, los roles que desempean en
la sociedad, sus oportunidades, la construccin de su ciudadana y de sus
derechos, las oportunidades de cambio y la construccin de la equidad en el
marco de sus culturas o comunidades.
Participacin en la toma de decisiones - control de recursos: en este
aspecto se hace nfasis en la participacin como una de las condiciones que
tienen que estar presente en una escuela de calidad desde la perspectiva de Fe y
Alegra. Pero enfatiza en el acceso equitativo de mujeres y hombres a los
espacios de toma de decisiones, superando la pura cuestin numrica, ya que en
muchos casos se evidencian obstculos que limitan la participacin, por ejemplo:
las desvalorizaciones de los aportes, la poca consideracin de las realidades de
quienes son minora (sean mujeres u hombres), la falta de confianza para la
expresin de las opiniones, entre otras dificultades que se originan en los roles o
estereotipos sobre hombres y mujeres.
Actitudes y prejuicios sexistas y valoracin de promocin de roles no
tradicionales: En este aspecto ponemos el nfasis en los estereotipos,
que en la mayora de nuestras sociedades estn cargados de un alto
contenido sexista (por ejemplo: las nias son sumisas, dependientes, generosas,
frgiles, seductoras y los nios independientes, poderosos, activos,
autosuficientes, entre otras caractersticas) y vienen ligados a un rol que ellos y
ellas estn destinados a desempaar en la sociedad. Teniendo en cuenta este
contexto, se espera que la escuela pueda identificar estos significados o
creencias discriminatorios, construir procesos reflexivos en torno a los mismos e
identificar acciones para su transformacin.
Hoy en da, la preocupacin por los asuntos de gnero y por conseguir la
equidad de gnero es comn en la mayora de los pases. Incluso para las
generaciones ms recientes los derechos en igualdad para hombres y mujeres
son un hecho irrefutable (por ejemplo, la igualdad en el derecho a la educacin,
al voto, al trabajo, etc.). Pero no siempre fue as.
La equidad de gnero, surge como una preocupacin principalmente de las
mujeres. Esto no es una casualidad, ya que al ser las mujeres uno de los
grupos sociales excluidos de la construccin de lo pblico, fueron ellas quienes
empezaron a llamar la atencin sobre las situaciones de inequidad que se vivan
(y se viven) en sus distintos contextos. Histricamente, las primeras
manifestaciones de inconformidad con un sistema social que exclua y limitaba a
2

las mujeres en su desarrollo se pueden rastrear en el contexto de la revolucin

francesa, ya que a pesar de haber participado de manera activa en derrocar a la
monarqua, las mujeres se sintieron excluidas del nuevo Estado que se
construa, puesto que los derechos y la igualdad jurdica que haban sido las
grandes conquistas de la revolucin no afectaron a la mujer; que segua sin poder
acceder al voto, a la administracin de sus bienes, y a una educacin igual a la
que reciban los hombres.
De esta manera, la mujer segua sin ser considerada una ciudadana y no se
reconoca como sujeto de derechos. Incluso en La Declaracin de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano que es el gran hito de la democracia moderna
y la base de la mayora de las Constituciones en Europa y Amrica, la mujer
no era considerada como ciudadana y no se le reconoca ningn tipo de
derechos. Esta situacin motiv a Olympe de Gouges a escribir la Declaracin de
los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791) que ms que una copia en
femenino de la declaracin original es un escrito que llama la atencin
sobre los problemas de la mujer de la poca y los derechos que les estaban
siendo negados. Un ao despus (1792) Mary Wollstonecraft
escribe la
Vindicacin de los derechos de la mujer en la que vuelve a llamar la atencin
sobre las inequidades en los derechos civiles, polticos, laborales y educativos. En
Latinoamrica, el primer referente de la lucha de la mujer por la igualdad fue
Flora Tristn2, quien es famosa por su frase:
La mujer es la proletaria del proletariado () hasta el ms oprimido
de los hombres quiere oprimir a otro ser: su mujer (Tristn, 1842)
Sin ser la intencin hacer todo un compilado de la historia de la lucha de la mujer
por sus derechos, basta con decir que fueron ellas (las mujeres como grupo
social) quienes llamaron la atencin sobre la inequidad sobre la cual se
sustentaba la organizacin social moderna, y que se trata de una historia de
denuncias que viene desde el Siglo XVIII y que persiste en la actualidad en
tanto an persisten situaciones de inequidad en los tratos, derechos,
actitudes y prejuicios de la sociedad ante las mujeres.
Desde el siglo XVIII a la actualidad han sido muchas las conquistas de las
mujeres en el trayecto hacia una sociedad ms equitativa: el derecho al voto es
tal vez el ms importante de todos, pero tambin se pueden contar el derecho
a ser candidatas para elecciones pblicas, el derecho a acceder a la educacin
en las mismas condiciones que los hombres, la igualdad ante la ley, derecho al
trabajo en las mismas condiciones que los hombres, licencias de maternidad,
entre otros.
Sin embargo, 200 aos despus no es posible afirmar que la equidad de derechos
y oportunidades sea una realidad. Ya que la desigualdad an se expresa en las
horas de trabajo y su remuneracin, en la distribucin de las tareas del hogar,
en la violencia intrafamiliar, en el abuso y violencia sexual, en los embarazos no
deseados, en la desescolarizacin, y en otras dimensiones que componen lo que
se ha denominado la feminizacin de la pobreza. 3
2

Flora naci en Francia, pero era hija de padre Peruano y despus de su divorcio se
instal en Per, desde donde escribi varias de sus obras ms emblemticas.
3
Al respecto la ONU y varios organismos multilaterales han producido diversos estudios e
informes la mayora se pueden consultar en la pgina de ONU Mujer
(http://www.unwomen.org/es/digitallibrary/publications). La feminizacin de la pobreza
se convirti en un trmino popular en el ao 2000 en el marco del Perodo extraordinario

Teniendo en cuenta esta historia de conquistas y de nuevos retos, la

agenda y las preocupaciones de las mujeres se han ido transformando, y dentro
de esta transformacin la aparicin del concepto gnero 4 es tal vez una de
las ms importantes tanto conceptualmente como en trminos prcticos.
El gnero se refiere a los papeles sociales construidos para la
mujer y el hombre asentados en base a su sexo y dependen de
un particular contexto socioeconmico, poltico y cultural, y estn
afectados por otros factores como son la edad, la clase, la raza y
la etnia () El gnero es la forma en que todas las sociedades
del mundo determinan las funciones, actitudes, valores y relaciones
que conciernen al hombre y a la mujer. Mientras el sexo hace
referencia a los aspectos biolgicos que se derivan de las diferencias
sexuales, el gnero es una definicin de las mujeres y los
hombres
construido culturalmente y con claras repercusiones
polticas5
La importancia del concepto es que permite diferenciar entre las caractersticas
naturales o biolgicas de hombres y mujeres (sexo) y el conjunto de ideas,
creencias, representaciones y atribuciones sociales construidas en cada cultura
tomando como base la diferencia sexual (Gnero). Otro elemento muy
importante de este concepto es que deja de centrarse slo en la mujer al poner
el nfasis en el carcter cultural de la construccin del ser mujer y ser hombre
en una sociedad. En trminos prcticos, asumir el gnero desde esta
perspectiva implica la posibilidad de transformar este orden de las cosas
y construir nuevas relaciones, ya que este sistema de relaciones es cultural y no
natural.
Desde esta perspectiva el gnero acta como un medio por el cual realizamos la
asignacin de capacidades, roles o expectativas respecto al comportamiento de
hombres y mujeres. Este conjunto de ideas componen lo que se denomina
roles o estereotipos de gnero e incluyen tareas o funciones,
comportamientos, conductas, actitudes, virtudes, defectos o valores que se
consideran propios de hombres y mujeres. Se trata de ideas que se
encuentran tan arraigadas en nuestro contexto que difcilmente logramos
identificar, y consideramos que hacen parte de lo normal.
A partir de estas ideas resulta inevitable involucrar el elemento de poder en el
marco de las relaciones humanas. Muchas veces el gnero es una de las
caractersticas sobre las cuales se basan relaciones de dominacin o
discriminacin, y all es donde surge la inequidad de gnero como una
realidad y una preocupacin, ya que aunque en la actualidad la
discriminacin es menos radical que en dcadas y siglos anteriores 6, el
de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas: "Igualdad entre los gneros,
desarrollo y paz en el siglo XXI"
4
A mediados del Siglo XX
5

IV Conferencia Mundial sobre la Mujer. Beijing (1995)

En este aspecto ha contribuido la promulgacin de leyes o normativas en distintos
pases, especialmente despus de la suscripcin de la Convencin sobre la eliminacin de
todas las formas de discriminacin contra la mujer CEDAW- (18 de diciembre de 1979)
convencin que entr en vigor como tratado internacional el 3 de septiembre de 1981
tras su ratificacin por 20 pases (actualmente se adhieren a este tratado ms de 100
6

desarrollo de hombres y mujeres no se da en situaciones de igualdad al no tener

las mismas expectativas por parte de la sociedad ni contar con las mismas
oportunidades. Estas son las preocupaciones relativas a la equidad de gnero.
De este modo, construir la equidad de gnero es una tarea que involucra
acciones de poltica pblica, pero tambin acciones cotidianas en los diferentes
espacios en los que se da la socializacin y se construyen las comunidades.
Entre las instituciones ms representativas se encuentran: la familia, la
iglesia y la escuela como los tres escenarios principales 7 de esta
socializacin.
Hasta el momento hemos hecho un breve repaso de la historia de por qu
hablamos de gnero y por qu el trmino suele asociarse principalmente a las
mujeres; y al hacer este recorrido hemos descubierto que si bien las mujeres
fueron las primeras en llamar la atencin sobre un orden social que era injusto
para una gran parte de la sociedad, cuando hablamos de gnero no slo nos
estamos refiriendo a asuntos de mujeres ya que estamos haciendo una
pregunta por la manera y las condiciones en las que mujeres y hombres son (o
pueden ser) en una sociedad.
De esta manera, vemos que en la actualidad la nocin de gnero es mucho ms
inclusiva y ha ido evolucionando pasando de exigir una igualdad formal (en el
mbito de las leyes, de los derechos y deberes) a establecer una agenda de
gnero (en a que toman relevancia las necesidades estratgicas de gnero 8) y en
los ltimos aos ha ido mucho ms all al cuestionar la construccin de la
identidad y la subjetividad del ser hombre o ser mujer.
En esta ltima etapa vale la pena destacar que aunque la definicin de gnero
(en trminos tericos) sigue siendo la misma, en la prctica sta se va
ampliando y se hace mucho ms inclusiva, y a los grupos u organizaciones
de mujeres empiezan a vincularse grupos u organizaciones de hombres que
trabajan temas de gnero desde diversas reas, dentro de las cuales la
construccin de nuevos referentes de masculinidad es una de las ms
importantes.
La importancia de considerar el carcter relacional del gnero, y la
vinculacin de los hombres a las luchas que antes parecan slo de las mujeres,
radica en que con los logros y las transformaciones de las ltimas dcadas lo
ms probable es que el varn contemple el proceso hacia la igualdad como una
prdida de podery por ello, de su virilidad () quizs haya llegado el momento
en que el hombre de nuestro tiempo comprenda que el patriarcado resulta ya
una ideologa limitada, obsoleta, ahistrica, injusta y , posiblemente una prisin
para el mismo. () La evolucin del varn es crucial para la transformacin de la
sociedad puesto que si el sujeto del patriarcado, el hombre y su
construccin de masculinidad no vara, no cambia casi nada (Carab, 2000).
pases)y la Declaracin y Plataforma de Accin de Beijing en 1995.
7
Para ver ms informacin relativa a los agentes de socializacin se puede consultar el
texto de Raquel Ocaa: Muvete por una Educacin en Igualdad. Entreculturas (2008) pp.
12-19
8

Entendidas como todo aquello que hay que remediar para superar la posicin
subordinada de las mujeres
a los hombres en la sociedad, y tienen que ver con la potenciacin de la mujeres (OIT,
2010)

Esto lo que quiere decir es que el modelo de relaciones entre los gneros
no slo ha afectado a las mujeres, sino que tambin ha hecho parte de
cmo los hombres han construido sus identidades y cmo se han relacionado;
de modo que cualquier cambio en este modelo tiene que involucrar un cambio
desde los hombres y el modelo de masculinidad. Conscientes de que los
estereotipos de gnero afectan tambin a los hombres en el desarrollo de
sus identidades y tambin es la base de muchas situaciones de inequidad,
vemos que hablar de perspectiva de gnero (y trabajar desde una perspectiva de
gnero) va mucho ms all de los temas relacionados con las mujeres.