I.S.E.P.

OCTAVIO MATTA CONTRERAS

1. ORATORIA MILITAR:

ABRAHAM LINCOLN
El Discurso de Gettysburg es el ms famoso discurso del presidente Abraham
Lincoln. Fue pronunciado en la Dedicatoria del Cementerio Nacional de los Soldados
en la ciudad de Gettysburg (Pensilvania) el 19 de noviembre de 1863, cuatro meses
y medio despus de la Batalla de Gettysburg durante la Guerra Civil Estadounidense.
Aunque el cuidadosamente redactado discurso de Lincoln era secundario con los
otros discursos del da, ha sido considerado con posterioridad como uno de los ms
grandes discursos en la historia de la humanidad. o, al menos, uno de los ms
famosos y citados de la era moderna. Invocando los principios de igualdad de los
hombres consagrado en la Declaracin de Independencia, Lincoln redefini la Guerra
Civil como un nuevo nacimiento de la libertad para los Estados Unidos y sus
ciudadanos. La traduccin ntegra del discurso es la siguiente:

"Hace ocho dcadas y siete aos, nuestros padres hicieron nacer en este
continente una nueva nacin concebida en la libertad y consagrada al principio de
que todas las personas son creadas iguales. Ahora estamos empeados en una gran
guerra civil que pone a prueba si esta nacin, o cualquier nacin as concebida y as
consagrada, puede perdurar en el tiempo. Estamos reunidos en un gran campo de
batalla de esa guerra. Hemos venido a consagrar una porcin de ese campo como
ltimo lugar de descanso para aquellos que dieron aqu sus vidas para que esta
nacin pudiera vivir. Es absolutamente correcto y apropiado que hagamos tal cosa.
Pero, en un sentido ms amplio, nosotros no podemos dedicar, no podemos
consagrar, no podemos santificar este terreno. Los valientes hombres, vivos y
muertos, que lucharon aqu lo han consagrado ya muy por encima de nuestro pobre
poder de aadir o restarle algo. El mundo apenas advertir y no recordar por mucho
tiempo lo que aqu decimos, pero nunca podr olvidar lo que ellos hicieron aqu.
Somos, ms bien, nosotros, los vivos, los que debemos consagrarnos aqu a la tarea
inconclusa que, aquellos que aqu lucharon, hicieron avanzar tanto y tan noblemente.
Somos ms bien los vivos los que debemos consagrarnos aqu a la gran tarea que
an resta ante nosotros: que, de estos muertos a los que honramos, tomemos una
RICHAR RAMIREZ PELAEZ

Mg. Mara Eva VEGA FERNANDEZ

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devocin incrementada a la causa por la que ellos dieron hasta la ltima medida
completa de celo. Que resolvamos aqu, firmemente, que estos muertos no habrn
dado su vida en vano. Que esta nacin, Dios mediante, tendr un nuevo nacimiento
de libertad. Y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no
desaparecer de la Tierra. "

2. ORATORIA POPULAR

MARTIN LUTHER KING, JR.

"Tengo un sueo"
DISCURSO EN WASHINGTON, D.C.
Pronunciado: El 28 de agosto de 1963 delante del monumento a Abraham
Lincoln en Washington, DC, durante una histrica manifestacin de ms de 200,000
en pro de los derechos civiles para los negros en los EE.UU.
Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que ser ante la historia la mayor
manifestacin por la libertad en la historia de nuestro pas. Hace cien aos, un gran
estadounidense, cuya simblica sombra nos cobija hoy, firm la Proclama de la
emancipacin. Este trascendental decreto signific como un gran rayo de luz y de
esperanza para millones de esclavos negros, chamuscados en las llamas de una
marchita injusticia. Lleg como un precioso amanecer al final de una larga noche de
cautiverio. Pero, cien aos despus, el negro an no es libre; cien aos despus, la
vida del negro es an tristemente lacerada por las esposas de la segregacin y las
cadenas de la discriminacin; cien aos despus, el negro vive en una isla solitaria
en medio de un inmenso ocano de prosperidad material; cien aos despus, el
negro todava languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se
encuentra desterrado en su propia tierra.
Por eso, hoy hemos venido aqu a dramatizar una condicin vergonzosa. En
cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro pas, a cobrar un cheque.
Cuando los arquitectos de nuestra repblica escribieron las magnficas palabras de la
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Constitucin y de la Declaracin de Independencia, firmaron un pagar del que todo

estadounidense habra de ser heredero. Este documento era la promesa de que a
todos los hombres, les seran garantizados los inalienables derechos a la vida, la
libertad y la bsqueda de la felicidad.
Es obvio hoy en da, que Estados Unidos ha incumplido ese pagar en lo que
concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada obligacin,
Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido
devuelto con el sello de "fondos insuficientes". Pero nos rehusamos a creer que el
Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes
fondos en las grandes bvedas de la oportunidad de este pas. Por eso hemos
venido a cobrar este cheque; el cheque que nos colmar de las riquezas de la
libertad y de la seguridad de justicia.
Tambin hemos venido a este lugar sagrado, para recordar a Estados Unidos
de Amrica la urgencia impetuosa del ahora. Este no es el momento de tener el lujo
de enfriarse o de tomar tranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de
hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro
y desolado valle de la segregacin hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora
es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios.
Ahora es el momento de sacar a nuestro pas de las arenas movedizas de la
injusticia racial hacia la roca slida de la hermandad.
Sera fatal para la nacin pasar por alto la urgencia del momento y no darle la
importancia a la decisin de los negros. Este verano, ardiente por el legtimo
descontento de los negros, no pasar hasta que no haya un otoo vigorizante de
libertad e igualdad.
1963 no es un fin, sino el principio. Y quienes tenan la esperanza de que los
negros necesitaban desahogarse y ya se sentir contentos, tendrn un rudo
despertar si el pas retorna a lo mismo de siempre. No habr ni descanso ni
tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les garanticen sus
derechos de ciudadana. Los remolinos de la rebelin continuarn sacudiendo los
cimientos de nuestra nacin hasta que surja el esplendoroso da de la justicia.
Pero hay algo que debo decir a mi gente que aguarda en el clido umbral que
conduce al palacio de la justicia. Debemos evitar cometer actos injustos en el
proceso de obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No busquemos
satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio.
Debemos conducir para siempre nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad
y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en
violencia fsica. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas donde
se encuentre la fuerza fsica con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia
que ha envuelto a la comunidad negra, no debe conducirnos a la desconfianza de
toda la gente blanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo
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evidencia su presencia aqu hoy, han llegado a comprender que su destino est
unido al nuestro y su libertad est inextricablemente ligada a la nuestra. No podemos
caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia
adelante. No podemos volver atrs.
Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles, "Cundo
quedarn satisfechos?"
Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos, fatigados de
tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles de las carreteras y en los hoteles de
las ciudades. No podremos quedar satisfechos, mientras los negros slo podamos
trasladarnos de un gueto pequeo a un gueto ms grande. Nunca podremos quedar
satisfechos, mientras un negro de Misisip no pueda votar y un negro de Nueva York
considere que no hay por qu votar. No, no; no estamos satisfechos y no
quedaremos satisfechos hasta que "la justicia ruede como el agua y la rectitud como
una poderosa corriente".
S que algunos de ustedes han venido hasta aqu debido a grandes pruebas y
tribulaciones. Algunos han llegado recin salidos de angostas celdas. Algunos de
ustedes han llegado de sitios donde en su bsqueda de la libertad, han sido
golpeados por las tormentas de la persecucin y derribados por los vientos de la
brutalidad policaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continen
trabajando con la conviccin de que el sufrimiento que no es merecido, es
emancipador.
Regresen a Misisip, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regresen a
Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nuestras ciudades del
Norte, sabiendo que de alguna manera esta situacin puede y ser cambiada. No
nos revolquemos en el valle de la desesperanza.
Hoy les digo a ustedes, amigos mos, que a pesar de las dificultades del
momento, yo an tengo un sueo. Es un sueo profundamente arraigado en el sueo
"americano".
Sueo que un da esta nacin se levantar y vivir el verdadero significado de
su credo: "Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son
creados iguales".
Sueo que un da, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos
esclavos y los hijos de los antiguos dueos de esclavos, se puedan sentar juntos a la
mesa de la hermandad.
Sueo que un da, incluso el estado de Misisip, un estado que se sofoca con
el calor de la injusticia y de la opresin, se convertir en un oasis de libertad y
justicia.
Sueo que mis cuatro hijos vivirn un da en un pas en el cual no sern
juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.
Hoy tengo un sueo!
RICHAR RAMIREZ PELAEZ

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Sueo que un da, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de

interposicin entre las razas y anulacin de los negros, se convierta en un sitio donde
los nios y nias negras, puedan unir sus manos con las de los nios y nias blancas
y caminar unidos, como hermanos y hermanas.
Hoy tengo un sueo!
Sueo que algn da los valles sern cumbres, y las colinas y montaas sern
llanos, los sitios ms escarpados sern nivelados y los torcidos sern enderezados, y
la gloria de Dios ser revelada, y se unir todo el gnero humano.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe
podremos esculpir de la montaa de la desesperanza una piedra de esperanza. Con
esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nacin, en una
hermosa sinfona de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos,
luchar juntos, ir a la crcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo que algn da
seremos libres.
Ese ser el da cuando todos los hijos de Dios podrn cantar el himno con un
nuevo significado, "Mi pas es tuyo. Dulce tierra de libertad, a t te canto. Tierra de
libertad donde mis antecesores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada
costado de la montaa, que repique la libertad". Y si Estados Unidos ha de ser
grande, esto tendr que hacerse realidad.
Por eso, que repique la libertad desde la cspide de los montes prodigiosos
de Nueva Hampshire! Qu repique la libertad desde las poderosas montaas de
Nueva York! Qu repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de
Pensilvania! Qu repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en
Colorado! Qu repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero
no slo eso! Qu repique la libertad desde la Montaa de Piedra de Georgia! Qu
repique la libertad desde la Montaa Lookout de Tennesse! Qu repique la libertad
desde cada pequea colina y montaa de Misisip! "De cada costado de la montaa,
que repique la libertad".
Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada casero, en
cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del da cuando todos los
hijos de Dios, negros y blancos, judos y cristianos, protestantes y catlicos, puedan
unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: "Libres al fin! Libres
al fin! Gracias a Dios omnipotente, somos libres al fin!"

3. ORATORIA PATRIOTICA
RICHAR RAMIREZ PELAEZ

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LAS PALABRAS DE DON JOSE DE SAN MARTIN AL PROCLAMAR LA

INDEPENDENCIA DEL PERU
Aquel 28 de julio de 1821, Don Jos de San Martn se dirigi a una multitud que
llenaba la Plaza de Armas de Lima, y proclam la Independencia del Per con las
siguientes palabras:
"Desde este momento el Per es libre e independiente por la voluntad general
de los pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende. Viva la patria!
Viva la libertad! Viva la independencia!"

4. ORATORIA PARLAMENTARIA
Amigos y amigas:
Quiero iniciar mis palabras recordando una frase de Mahatma Gandhi, ese
ngel de la paz que todos recordamos y a quien tanto debemos por inspirarnos a
lograr lo imposible. l deca que nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida,
mientras hace dao en otro, porque la vida es un todo indivisible.
Les confieso, que cuando veo en la televisin, en la prensa o en las redes sociales,
una noticia sobre violencia contra una mujer o sus hijos, siento impotencia y hasta
enojo, ante el drama de estas historias de muerte y destruccin, que tocan las fibras
de mi corazn y de toda la sociedad dominicana.
Siento impotencia porque pienso que siempre podemos hacer ms para evitar esa
muerte y ese drama. Y enojo por la indulgencia de la justicia ante esos criminales.
En nuestro pas, el ao pasado 172 fminas murieron en manos de su pareja. Los
estudios recientes de la Organizacin Mundial de la Salud plantean que cerca del
35% de todas las mujeres experimentarn hechos de violencia ya sea en la pareja o
fuera de ella, en algn momento de sus vidas; y que la violencia de pareja es el tipo
ms comn de violencia contra la mujer, ya que afecta al 30% de las mujeres en todo
el mundo. Y yo reitero aqu, como he dicho antes, que es la causa principal de
muerte de las mujeres de nuestro pas.
Muchos nos preguntamos: Por qu ocurren estos hechos? Qu est pasando en
las familias dominicanas? Qu nos est pasando como sociedad? A dnde han
ido los valores? Dnde est el temor a hacer las cosas mal?
Sin embargo, yo creo que tambin lleg el momento de preguntarnos, qu puedo
hacer yo para que no sigan muriendo ms mujeres de manos de sus parejas? Qu
podemos hacer, personal y colectivamente, para que la violencia y sus efectos no se
sigan reproduciendo y convirtindose en lo cotidiano? en un pueblo, que, como
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canta nuestro Jos Antonio Rodrguez y repetimos muchos, es ejemplo de amistad y

amante de la paz.
Junto a todos los sectores responsables de enfrentar la violencia contra las mujeres
hemos estado en sesin continua sobre las mejoras que como sistema social y
poltico debemos llevar a cabo para evitar que ninguna mujer y sus hijos inocentes
sean vctimas del flagelo de la violencia.
Esto ha permitido en lo que va del 2013, una reduccin significativa de las vctimas
fatales de violencia machista, lo que debe servirnos de estmulo para seguir
trabajando para lograr que sean cada vez menos hasta llegar a CERO.
De ah, todo mi apoyo a varios sectores de la sociedad, que estn comprometidos
con la lucha contra este flagelo, y de manera especfica a aquellos que han
propuesto el Proyecto de Ley sobre el Sistema de Proteccin Integral contra la
Violencia a las Mujeres, objeto de este Foro.
Considero que este Proyecto es una gran oportunidad que tenemos como Estado de
dar una respuesta contundente frente a este problema y seguir avanzando en el
logro de la igualdad y la no discriminacin contra la mujer en nuestro pas.
Este Proyecto enfoca correctamente la prevencin, deteccin, atencin integral,
persecucin, sancin y seguimiento de todas las formas de violencia contra las
mujeres, basadas en las relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres,
mediante la regulacin de polticas pblicas orientadas al reconocimiento, respeto y
garanta del derecho de las mujeres a una vida libre de violencia.
Quisiera destacar que el abordaje de la violencia contra las mujeres en este Proyecto
de ley es el que est demandando la realidad actual, porque enfrenta este mal de
forma integral y desde su raz, es decir, a partir de la familia, desde la salud pblica,
el fortalecimiento de la justicia y de acciones educativas, culturales, y, sobre todo,
partiendo de un enfoque de proteccin social.
Y es que, como siempre he dicho, el problema de la violencia de gnero tiene causas
estructurales que hay que abordar desde todos los mbitos de la sociedad. No se
trata slo de la poltica represiva del Estado, ms bien se trata de un abordaje
integral a una cuestin que nos podra afectar a todos.
Debo resaltar la responsabilidad que se asigna al Poder Legislativo en el Proyecto,
para la adecuacin del marco normativo legal vigente, con el propsito de eliminar o
reducir la violencia contra las mujeres, as como la modificacin o derogacin de
aquellas cuyo objeto o resultado constituyan discriminacin o se traduzcan en formas
de violencia contra las mujeres.
De igual forma, un gran aporte del anteproyecto es el abordaje de la violencia contra
la mujer como problema de salud pblica, atendiendo al contexto global de esta
realidad. Estudios de la Organizacin Panamericana de la Salud del 2013 plantean
que el lastre de la violencia afecta la supervivencia de las mujeres, ya que a la
violencia contra la mujer se asocian tambin problemas como la depresin, el
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alcoholismo y las probabilidades de contraer VIH-Sida, de tener un aborto o de tener

un beb de bajo peso al nacer. La violencia machista contra la mujer es, en definitiva,
el principal problema de salud pblica que afecta a la mujer.
Y como tal, el abordaje de la violencia que propone el proyecto de marras incluye
mejorar tambin la atencin a las sobrevivientes de violencia y a sus hijos, en el
marco de los servicios de salud, siguiendo protocolos que incluyan capacitacin al
personal, sistema de referencia y contra referencia en funcionamiento, as como
atencin en salud mental, para las vctimas y sus hijos a los fines de superar los
traumas de la violencia.
Amigos y amigas:
No podemos seguir postergando las acciones preventivas en esta materia, y
esto implica todos los niveles del sistema educativo, de manera transversal desde la
educacin bsica. Es necesario garantizar, en todos los estudios universitarios de
grado, programas de postgrado y maestra, la formacin en la deteccin, prevencin,
atencin e investigacin para la erradicacin de la violencia contra las mujeres y el
fomento de las relaciones de igualdad entre los gneros.
De igual forma, necesitamos fortalecer el rol estatal en relacin con la eliminacin de
palabras e imgenes estereotipadas y degradantes de las mujeres y que promueven
la violencia por su condicin de gnero, especialmente en los medios de
comunicacin.
Asimismo, la erradicacin total de la violencia contra la mujer nos exige el
funcionamiento de un sistema de proteccin eficaz, orientada a prevenir la violencia
antes de que ocurra. Y para ello, la familia es el mbito idneo para prevenir la
violencia, pues en su seno es que se alimenta o se corta este mal.
Con Progresando con Solidaridad estamos comprometidos con la erradicacin de
todo tipo de violencia a travs de la educacin, la orientacin, y la generacin de
capacidades para que las familias puedan detectar situaciones de violencia que
pongan en peligro la armona familiar.
Trabajamos con las mujeres, las empoderamos para que eleven su autoestima y que
puedan educar sin violencia a sus hijos e hijas menores y a los adolescentes. Las
motivamos a ser protagonistas en el cambio de comportamientos, actitudes y
prcticas favorables a la violencia.
Trabajamos con los hombres tambin un nuevo enfoque de la masculinidad que los
ayude a entender su rol de compaero de vida de su pareja, a asumir sus
responsabilidades compartidas en las tareas domsticas y la educacin de los hijos y
sobre todo, les enseamos a respetar a su compaera.
Las Escuelas de Familias son espacios donde 803,000 familias en situacin de
pobreza estn aprendiendo a formar familias sanas y funcionales. El enfoque de
valores permea todas nuestras intervenciones. Estamos convencidas de que si
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sembramos en los corazones los valores de la paz, solidaridad y amor al prjimo,

cosecharemos frutos que se vern en todas las esferas de la sociedad.
Y en esta Sociedad de la Informacin y la Comunicacin, un aliado de la prevencin
de la violencia contra la mujer son los medios de comunicacin social y las TICs, por
eso estamos utilizando las radios CTCs para transmitir mensajes de vida y el respeto
a la mujer. Presentar modelos positivos a la sociedad en la prensa escrita, radial y
televisiva es urgente y necesario para frenar los comportamientos violentos que
contribuyen a replicar los hechos de violencia.
Amigos y amigas:
Los poderes del Estado y todos los actores pblicos y privados involucrados
en este tema, debemos estar muy conscientes de que tenemos que funcionar como
Sistema, teniendo como nica protagonista la vida de nuestras mujeres.
Por todas esas mujeres que podemos arrancar a la muerte, por todos esos nios y
nias que podemos salvar del abismo, por nuestras familias, debemos llegar al punto
ptimo de nuestras intervenciones, para que sean eficaces y eficientes y as corregir
el mal de la violencia desde todas sus vertientes y manifestaciones.
Si las intervenciones son dbiles y desenfocadas, muchas veces, en vez de evitar
violencia, se puede generar ms violencia.
Todos y todas tenemos el compromiso de dar respuestas integrales, contundentes y
efectivas. Me llena de esperanza saber que cada da hay mayor sensibilidad y
acciones de los sectores sociales que inciden en que este drama llegue a su fin.
Para seguir ganando la batalla exhorto a los congresistas a unirse a esta cruzada
aprobando esta ley que va a fortalecer, a afianzar y hacer sostenibles todas las
intervenciones que estamos realizando.
Agradezco a Philip Morris Dominicana, Centro de Estudio de Gnero de INTEC, a la
Comisin de Gnero del Senado y la de la Cmara de Diputados, la oportunidad de
unirnos en bien de nuestras mujeres.
Nuestro pas requiere muchas acciones para que podamos decir que este tema est
resuelto. E insisto, cada uno de nosotros, desde su espacio, puede aportar.
Como deca la Madre Teresa de Calcuta: "A veces sentimos que lo que hacemos es
tan solo una gota en el mar, pero el mar sera menos si le faltara una gota."
Aprobar este proyecto de Ley es la gota que aportarn los Legisladores a la solucin
de este problema. Y cada hombre o mujer que se sienta dominicano, tiene que
aportar su gota de amor y apoyo a nuestras mujeres y sus familias, para formar ese
mar azul de oportunidades y felicidad que baa un pas libre de violencia de gnero.
Sigamos trabajando unidos. Los frutos del esfuerzo conjunto son perdurables en el
tiempo. Demos el protagonismo a la vida, a la salud, a la proteccin y los derechos
de nuestras mujeres. Rechacemos por todos los medios posibles la violencia
RICHAR RAMIREZ PELAEZ

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machista para que cada vez menos mujeres mueran de manos de sus parejas, hasta
llegar a Cero.
Sigamos siendo la mano amiga que esperan las mujeres en situaciones que socaven
su dignidad. Construyamos juntos una sociedad ms justa, pacfica y solidaria.
Muchsimas gracias!

RICHAR RAMIREZ PELAEZ

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