El medio es el Mensaje

Como dice Mcluhan las sociedades siempre han sido modeladas por la ndole de los medios con
que se comunican los hombres y no por el contenido mismo del mensaje. Por lo mismo es muy
importante conocer el funcionamiento de los medios, de esta manera podemos comprender los
cambios sociales y culturales.
Todos los medios son prolongaciones de alguna facultad humana psquica o fsica, un ejemplo
sera la rueda; la cual es una prolongacin del pie, por lo tanto los medios al modificar el ambiente,
suscitan en nosotros precepciones sensoriales de proporciones nicas. Estas prolongaciones son
capaces de modificar nuestra manera de pensar, nuestra manera de percibir el mundo, es por eso
que si las prolongaciones cambian los hombres cambian.
Antes el rgano dominante de la orientacin sensorial y social era el odo: oir era creer, sin
embargo los medios con el paso del tiempo han ido evolucionado, un ejemplo de esto es la
invencin de la escritura, pues antes de esta, el hombre vivi en el espacio acstico: sin lmites, sin
horizontes, en las tinieblas de la mente. Al llegar la pluma acabo con la conversacin, disipo el
misterio, dio arquitectura, ciudades, trajo caminos y ejrcitos. Ahora ya no solo ramos afectados
sensorialmente por el odo, sino que tambin ramos capaces de pintar el lenguaje y hablarle a los
ojos.
La invencin de la imprenta suprimi el anonimato, estimulando ideas de fama literaria y el habito
de considerar el esfuerzo intelectual como propiedad privada. Este es uno de los primeros medios
que daban como recurso la produccin en masa, trayendo consigo una nueva cultura de masas, un
mundo de compromiso total, donde cada uno esta totalmente envuelto en la vida de otros.
Mcluhan hace referencia de que ahora con los nuevos medios masivos como es la televisin, nos
han ido bombardeando y saturando de tanta informacin que en vez de ser selectiva como lo era
antes, cuando alguien escoga un libro de su inters, ahora se a convertido en pasiva. El hace
referencia a que nos hemos convertido en una aldea global puesto que ahora los medios de
comunicacin gobiernan fatalmente el destino de la humanidad.

El medio es el mensaje" es una frase acuada por Marshall

McLuha significado de que la forma de un medio se incrusta en
el mensaje , creando una relacin simbitica en la que el medio influye
en cmo el mensaje se percibe
Un medio en s mismo, no el contenido que lleva, debe ser el foco de
estudio. Se dice que un medio afecta a la sociedad en la que juega un
papel no slo por el contenido entregado sobre el medio, sino tambin
por las caractersticas del propio medio

McLuhan
entiende
"medio"
en
un
sentido
amplio. Identific
la bombilla como una demostracin clara del concepto de "el medio es
el mensaje". Una bombilla de luz no tiene contenido en la forma en que
un peridico tiene artculos o un televisor cuenta con programas, sin
embargo, es un medio que tiene un efecto social, es decir, una
bombilla de luz permite a las personas crear espacios durante la noche
que de otro modo seran envueltos por la oscuridad. l describe la
bombilla como un medio sin ningn contenido. McLuhan afirma que
"una bombilla de luz crea un ambiente con su sola presencia".
De ah que en Understanding Media, McLuhan describe el "contenido"
de un medio como un pedazo jugoso de carne transportada por el
ladrn para distraer al perro guardin de la mente. Esto significa que
la gente tiende a centrarse en lo obvio, que es el contenido , que nos
proporcionan informacin valiosa, pero en el proceso, en gran parte se
pierda los cambiosestructurales en nuestros asuntos que se introducen
sutilmente, o durante largos periodos de tiempo. Como los valores de
la sociedad, normas y formas de hacer las cosas cambian debido a
la tecnologa, es entonces que nos damos cuenta de las implicaciones
sociales de los medios. Estos van desde cuestiones culturales o
religiosas y los precedentes histricos, a travs de la interaccin con
las condiciones existentes, a los efectos secundarios o terciarios en
una cascada de interacciones que no somos conscientes
Las consecuencias personales y sociales de cualquier medio - es decir,
de cualquier extensin de nosotros mismos - el resultado de la nueva
escala que se introduce en nuestros asuntos por cada extensin de
nosotros mismos, o por cualquier otra nueva tecnologa. As, con la
automatizacin, por ejemplo, los nuevos patrones de asociacin
humana tienden a eliminar puestos de trabajo
Este hecho, caracterstico de todos los medios de comunicacin,
significa que el "contenido" de cualquier medio es siempre otro medio.
El contenido de la escritura es la palabra, al igual que la palabra
escrita es el contenido de la impresin, y la impresin es el contenido
del telgrafo. Si se le pregunta, "Cul es el contenido del discurso?",
Hay que decir, "lt es un proceso real del pensamiento, que es en s
misma no verbal." Una pintura abstracta representa la manifestacin
directa de los procesos de pensamiento creativo como pudiera parecer
en un diseo por ordenador
Para el "mensaje" de cualquier medio o tecnologa es el cambio de
escala o ritmo o patrn que introduce en los asuntos humanos
El ferrocarril no introdujo el movimiento o transporte o la rueda o el
camino en la sociedad humana, sino que aceler y ampli la escala de
las anteriores funciones humanas, creando totalmente nuevos tipos de
ciudades y nuevos tipos de trabajo y ocio
Es el medio que moldea y controla la escala y la forma de asociacin y
de accin. El contenido o uso de tales medios son tan diversos
como son ineficaces en la configuracin de la forma
Un manual bastante completo para el estudio de las extensiones del
hombre podra estar formado por las selecciones de Shakespeare.
Sorne discutir sobre si o no se estaba refiriendo a la televisin en estas
lneas familiares de Romeo y Juliet]: Pero suave! lo que rompe la luz a
travs de aquella ventana?
Se habla, y sin embargo, no dice nada
En Otelo, que, por mucho que el rey Lear, tiene que ver con el tormento
de personas transformadas por ilusiones, no son estas lneas que

denotan la intuicin de Shakespeare de los poderes de transformacin

de los nuevos medios: No hay encanto
Por el cual la propiedad de la juventud y maidhood Puede ser abus'd?
No habis ledo, Rodrigo, De Sorne tal cosa?
Los productos de la ciencia moderna no son en s mismas buenas o
malas, sino que es la forma en que se utilizan lo que determina su
valor "Esa es la voz de la corriente
En otras palabras, el cubismo, dando el interior y el exterior, la parte
superior, inferior, trasera y delantera y el resto, en dos dimensiones,
deja caer la ilusin de perspectiva a favor de la conciencia sensorial
instantnea de la totalidad. Cubismo, al apoderarse de la conciencia
total instante, repentinamente anunci que el medio es el mensaje.
No es evidente que en el momento que los rendimientos de la
secuencia a la simultnea, uno est en el mundo de la estructura y de
configuracin? No es eso lo que ha sucedido en la fsica como en la
pintura, la poesa y en la comunicacin? Segmentos especializados de
atencin se han desplazado al campo total, y podemos decir ahora: "El
medio es el mensaje" con toda naturalidad. Antes de la velocidad
elctrica y el campo total, no era evidente que el medio es el mensaje.
El mensaje, al parecer, era el "contenido", ya que la gente sola
preguntar qu cuadro se trataba. Sin embargo, nunca se le ocurri
preguntar qu meloda se trataba, ni lo que una casa o un vestido

Significaqueparaemitircualquiermensajeesthadeadpartarsealmedioquevasautilizarparaello.El
ejemplomssencilloesquenoeslomismoescribirunanovelaquehacerunapelcula.
PerocuandoestoloapuntoMacLuhan,queradecirqueelmediocondicionaelcontenidodelmensaje,hasta
elpuntodequeelsoportepuedesermsimportantequeelpropiocontenido;sobretodoenlatelevisin.Algo
esnoticacuandosaleenlosmedios,noporlehechoens.
Esa es una frase de Marshall Mc Luhan. Se refiere a que de acuerdo al medio empleado
para difundir el mensaje debe adecuarse. No es lo mismo decir un mensaje frente a
una multitud que decirlo por radio. Y si lo dices por televisin ser tambien distinto.
Esto se hace evidente cuando ves a algn poltico dirigirse a una multitud y sale por
televisin. El calor de la masa le hace decir cosas que no dira sentado en el living de
su casa hablndole a una cmara de televisin.