ndice

2.1 Utilizacin de los Medios de Comunicacin

2.2 Los efectos sociales de la Comunicacin

2.3 Formacin de Actitudes, Percepciones y Creencias

2.4 Estimulacin del Comportamiento Prosocial

2.5 Hacia una Didctica de la Intercultural

2.6 Por qu? Y Para qu? Una didctica Intercultural

2.7 Acuerdo de Paz y las repercusiones sociales de la Comunicacin

con enfoque en la participacin activa en la construccin de una

cultura de paz

Bibliografa

Universidad Mariano Galvez de Guatemala

Comunicacin y Educacin Intercultural
Ing. Claudia Esmeralda Villela Cervantes

2.1 Utilizacin de los Medios de Comunicacin

En el lenguaje pedaggico el uso entre profesores del trmino "medio" es
altamente polismico, por lo que est cargado de ambigedad de significado. Con
la palabra "medio" en la escuela uno se puede referir al entorno medio ambiental
de los alumnos; a los recursos didcticos que emplea el profesor para exponer,
demostrar o ejemplificar contenidos; a los materiales e instrumentos de trabajo de
los alumnos; al contexto de la clase; etc. Prueba de la polisemia del trmino
"medio" es que si se consulta un diccionario pueden encontrarse hasta cuarenta
acepciones diferentes del mismo.
(l, 2006)
La utilizacin de los medios son todas las herramientas que necesitara el docente
para que el estudiante pueda tener una mejor experiencia al momento de recibir o
buscar el conocimiento, llamando asi la atencin y hacer ms interactivo la clase,
pueden ser por medio de, caonera, audio exposicin videos, lo importa es que los
estudiantes conozcan las herramientas como usarlas y aprovecharlas tomando en
cuenta la experiencia que ganaran al momento de presentar un mejor trabajo.

2.2 Los efectos Sociales en la Comunicacin

La investigacin emprica seala con claridad que la comunicacin de masas
tiende ms a

reforzar

las

opiniones

previas

en

la

audiencia

que

cambiarlas. El efecto dominante que se produce en un pblico expuesto a

los medios es el refuerzo, o al menos mantenimiento, de la opinin
existente.

Son menos

habituales

los

cambios

menores, cambios en la

intensidad de las posiciones, y muy infrecuentes los cambios de actitud o

conversiones.
(Rodriguez, 2003)
La comunicacin es una herramienta muy poderosa sabiendo utilizar, una vez
tenga la atencin del espectador, los efectos que esto cause puede ser variado de
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acuerdo al criterio que tenga el estudiante algunos se dejan influenciar muy rpido
y adoptan tendencias que no son las adecuadas mientras que otros aprender
mucho y prosperan ms evidente que otros, hay que saber llegar el mensaje a
razn de que, quede bien entendido para todos y que cada estudiante vaya
generando sus propias conclusiones.

2.3 Formacin de Actitudes, Percepciones y Creencias

Una actitud es una disposicin mental y neurolgica, que se organiza a partir de
la experiencia y que ejerce una influencia directriz o dinmica sobre las
reacciones del individuo respecto de todos los objetos y a todas las situaciones
que les corresponden.
(Espinoza)
Es la capacidad del estudiante que de acuerdo a sus creencias y lo que a
observado este ha ido formando sus actitudes en cuanto lo que considera bueno y
malo, es importante dejar que el estudiante se desarrollo solo pero tambin hay
que tener el cuidado de que no mal interprete una situacin y cree una actitud
negativa hacia algo.
2.4 Estimulacin del Comportamiento Prosocial
La conducta prosocial -cualquier comportamiento que beneficia a otros o que
tiene consecuencias sociales positivas- toma muchas formas, incluyendo las
conductas de ayuda, cooperacin y solidaridad. Con el termino altruismo nos
referimos a las acciones prosociales costosas, llevadas a cabo voluntariamente, y
cuya motivacin primaria es beneficiar a los otros. Las distintas perspectivas se
orientan segn la teora, los factores situacionales o segn el tipo de tareas a
realizar.
(Lazaro)

Es el fomentar al estudiante a toda conducta social colaboradora o positiva, para

lograr las metas, siempre y cuando todos logren alcanzar las metas.

2.5 Hacia una didctica de la Intercultural

Nos supone hablar de un conjunto de objetivos y estrategias educativas que
deban tenerse en cuenta exclusivamente en aquellos centros que escolarizan
alumnado perteneciente a las minoras culturales, sino que uno de los objetivos
fundamentales es conseguir que los miembros del grupo mayoritario acepten
como iguales a los de los grupos minoritarios.
(Plan para la atencion Educativa del Alumno, 2001)
Es el camino asi una manera diferente de fomentar al estudiante la manera
correcta de convivir con todo tipo de estudiante que se diferente a l, en cuanto a
lengua o raza, y fomentar una convivencia a manera de aprender de todos de
todos, y no discriminar a nadie y as el estudiante tendr un criterio ms amplio.

2.6 Por qu y para qu una didctica de la interculturalidad

La interculturalidad supone, pues, pasar de poner el acento en la integracin de
la poblacin inmigrante en la sociedad de acogida a pasar a poner el acento en
una educacin que se destina a la generalidad de la poblacin y no slo a las
minoras nacionales o inmigrantes. Por tanto, no se concibe la educacin
intercultural como las actuaciones que hay que tener o realizar solamente con los
miembros de uno de los grupos culturales en contacto, sino que supone ensear a
la ciudadana a mirar a la otra persona con una ptica distinta para comprender
cmo piensa y cmo siente y entender que desde la educacin intercultural se
obtiene un beneficio que afecta a todos los sujetos.
(Plan para la atencion Educativa del Alumno, 2001)

Por qu Una didctica Intercultural? Uno de los principales problemas es el total

desconocimiento de la interculturalidad, la falta de conocimiento en aprendizaje de
la cultura del pas, enseanza.

Para que una didctica Intercultural? Para el aprendizaje de nuestra cultura y

como objetivo el aprendizaje de nuevas lenguas y la realidad intercultural en la
que vivimos y dar a conocer nuestras culturas a nivel mundial y darles el valor que
se merecen y sentirnos orgullosos de lo somos y de donde venimos.

2.7 Acuerdos de Paz y las repercusiones sociales de la comunicacin con

enfoque en la participacin activa en la construccin de una cultura de paz
La mejor forma de convivir en paz ha preocupado, desde siempre, a la
humanidad; aunque, es verdad que la mayora de las veces como resultado de
una reflexin sobre el ejercicio de la violencia y sus repercusiones en todos los
mbitos de nuestras vidas. Esto explica gran parte de la dificultad por definir o
conceptuar una de las mayores inquietudes de todos los tiempos. Una primera
apreciacin sobre la misma, antes de aclarar algunos de sus significados, es que
la Paz previo acuerdo de unos valores o criterios mnimos sobre los que
construirla como proyecto colectivo necesita del concurso y del esfuerzo de toda
la comunidad humana.
(Tuvilla Rayo, 2004)

Forjar una cultura de paz es hacer que los nios y los adultos comprendan y
respeten la libertad, la justicia, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia,
la igualdad y la solidaridad. Ello implica un rechazo colectivo de la violencia. E
implica tambin disponer de los medios y la voluntad de participar en el desarrollo
de la sociedad. El concepto de cultura de paz se ha ido configurando al amparo de
un vasto movimiento sociopoltico que aglutina a interlocutores del sistema de las
Naciones Unidas y otras muchas instancias. Las amenazas que pesan sobre la
paz revisten muchas formas distintas, desde la falta de respeto por los derechos
humanos, la justicia y la democracia hasta la pobreza o la ignorancia. La cultura
de paz es una respuesta a todas esas amenazas, una bsqueda de soluciones
que no pueden imponerse desde el exterior sino que han de provenir de la propia
sociedad.
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Bibliografa

Espinoza, B. d. (s.f.). Psicoloiga Social. Editorial Prentice Hall.

l, L. R. (2006). La utilizacion de los Medios de enseanza a las Tecnologias de la
Informacion y la comunicacion en la nueva Universidad universalizada.
Cuba: Revista Pedagogia Universitaria.
Lazaro, A. M. (s.f.). La conducta Prosocial .
Plan para la atencion Educativa del Alumno. (2001). Mexico: Consejeria de
Educacion y Ciencia .
Rodriguez, X. R. (2003). Los Efectos de la comunicacion de Masas. Madrid.
Tuvilla Rayo, J. (2004). Cultura de Paz: fundamentos y claves Educativas.
Espaa: Desclee de Brouwer.