ESTUDIO DE LA ACTIVIDAD PSICOLOGICA

La psico general estudia la percepcin, la att, la semiosis, el lenguaje, las

capacidades mentalistas, la memoria, el rcdo y el olvido, el pensamiento, la
categorizacin y el razonamiento, la toma de decisiones la resolucin de
problemas el aprendizaje las emociones y sentimientos y la motivacin.
Psiquismo- Mente
Psique: espritu humano, alma. Es la sustancia espiritual e inmortar que
constituye la esencia del hombre. es el principio sensible del hombre y
vegetativo de las plantas. Parte moral y emocional.
Mente: facultades intelectuales del hombre, tambin pensamientos y propsitos
, tmb la cognicin que engloba la att, percepcin, memoria, razonamiento,
imaginaciones y toma de decisiones, pensamiento motivacin y lenguaje.
Cuando se fundo la psico haba debates sobre su objeto de estudio y su
metodologa. El problema estaba en tratar a su O de estudio como un O
extenso. Buscar los mecanismos que lo rigen su intencionalidad y su
subjetividad.
La reflexologa y el conductismo queran estudiar el comportamiento en sus
dimensiones fisiolgicas pero fracasaron porque dejaron de lado las
dimensiones mas complejas.
Psicologia y Cultura:
Wundt: creo un sistema dualista, una psico fisiolgica que se ocupaba del
estudio experimiental de la experiencia inmediata y una psicologa que es un
abordaje metodolgico histrico cultural. Estas 2 psico deban complementarse
entre si, de esta forma se posia alcanzar una una psico completa. El vea los
procesos psico superiores como el resultado de efectos acumulativos de la
interaccion social durante muchas generaciones.
Vigotsky: para el haba que crear una cs psicolgica que se ocupara del estudio
del hombre social y no del primate superior. Las funciones psico superiores
tienen un origen social basado en la mediacin de instrumentos culturales en la
vida psquica la psico debe resolver el problema de la cc y la icc. La
experiencia del lenguaje y la cc aparecen simultneamente en la base del
contacto social. El fenmeno de la cc se asienta sobre el modelo del doble el
mecanismo de conocimiento de uno mismo (autoconciencia) y del otro es el
mismo, tenemos cc de uno mismo porque la tenemor de los dems, hay
identidad de ambos mecanismos. Son una experiencia duplicada.
El estudio ampliado de las funciones psicologas, la relacin entre filognesis,
ontognesis e historia cultural

Vigotsky: EL comprotamiento adulto es el resultado de dos procesos distintos

del des psquico, estos procesos (biolgico y cult) estn presentes por
separado en ala filognesis pero aparecen unidos en la ontognesis.
Comprender el entrelazamiento particular que se realiza entre filognesis y cult
permitir comprender el des de las formas superiores de conducta en su des
ontognico
("filognesis" designa la evolucin de los seres vivos desde la primitiva forma
de vida hasta la especie en cuestin. la ontognesis refiere al proceso
evolutivo de un individuo dentro de una especie, es decir, a la ontogenia.
Cuando nos referimos al proceso evolutivo de la especie hablamos
de filognesis.)
Thorndike: Teoria de la seleccin en la filognesis actan dos factores la
variacin casual y la seleccin de lo mas til. Estos factores determinan la
adquisicin de determinado rasgo en la ontognesis.
Teoria de la sociogenesis: el condicionamiento social es el factor fundamental y
determinante del desarrollo del nio.
Vigotsky: las funciones psquicas superiores no pueden ser comprendidas sin
un estudio sociolgico porque ellas son producto del des soc de la conducta y
no del biolgico. En el des hist, el hombre soc modifica los modos naturales y
funciones de su conducta, transforma sus inclinaciones naturales y funciones,
elabora y crea nuevas formas de comportamiento especficamente culturales.
El des cultural del nio son se acaba en el dominio de los medios
instrumentales, con el dominio de la conducta instrumental emerfe una nueva
funcin: la significacin que posibilita el desdoblamiento de la act, ahora sobre
ella misma. La herramienta influye sobre el O de su act esta dirigida hacia
aduera, provoca cambios en el O. El signo esta orientado hacia adentro, es el
medio porque el que el hombre influye psicolgicamente sobre su propia
conducta y ala de los dems.
Ley de doble formacin de los procesos psico superiores: todas tiene una doble
formacin, primero su dominio externo, y luedo el dominio dep propio proceso.
Los dos se producen en los contextos sociales mediados por artefactos
culturales.
Las dimensiones de anlisis gentico apmpliado para el estudio de los PPS
Para estudiar los PPS es necesario que se encuentra que nuestra biologa esta
modificada por nuestra historia-cultural. Hay 4 dimensiones interrelacionadas:
1 dominios microgeneticos: permiten comprender como se realizan los
procesos psicolgicos en la microgenia, osea en el mismo momento que se
realizan. (se mide en milisegundos)
2 filogenia: corresponde a la evolucin de nuestra especia y representa los
rasgos seleccionados por dicha evolucin que dan cuenta de nuestra biologa
(se mide en millones de aos)

3 dimensin histrico-cultural: es transmicion de la experiencia a travs de la

historia de la humanidad. La herencia cultural humana se caracteriza por ser un
proceso de transmicion acumulativo.
4 Ontogenesis: el anlisis filogentico y la histora cultural se juntan en la
ontognesis. Cada nio que nace se inserta en una historia-cultural, recibe su
legado y comienza a construir PPS en interaccion con los adultos y otros nios
(ley de doble formacin). Se mide en das, semanas, meses y aos.
Funciones y procesos
Las funciones psicolgicas se constituyen sobre la base de la herencia
biolgica y la historia cultural.
Vigotsky: no hay continuidad entre las operaciones psquicas elementales y las
complejas operaciones psicolgicas del adulto, el cambio se opera por la
mediacin de signos. La utilizacin de signos crea la act de funciones nuevas y
modifica el curso y direccin de los procesos psquicos. La inclusin de signos
en el funcionamiento psicolgico cea nuevos circuitos funcionales en el
cerebro. La psicologa cognitiva para las relaciones entre funciones y procesos
tiene una particular interpretacin que proviene del modelo computacional (los
procesos mentales se entienden como las operaciones que se aplican al
estado mental entrada- que da por resultado otro estado mental diferente al
anterior salida-)
Engestrom: Modelos distribuidos
Analiza los procesos psicolgicos distribuidos en los sist de act que las
personas constituyen en la interaccion con otros. Los sist de act integran al S,
O otros participantes, instrumentos mediadores, reglas, roles como un todo
unificado y tiene un aspecto productivo orientado al O y el aspecto
comunicativo orientado a la persona.
Donald: propone 3 etapas de la co-evolucion del cerebro y la cult. Cada etapa
constituye a la creacin de una nueva capa de la estructura acumulativa
cognitiva y cultural de la sociedad humana.
Mimetica: emerge en los primeros homidos hasta el homo erectus. Su estilo
expresivo son la habilidad delos gestos y la imitacin.
Despus con la emergencia del lenguaje surge la etapa
Mitica: integra a los primeros homos sapiens hasta el sapiens sapiens. Ahora
se tiene en cuenta el idioma, el pensamiento simblicos las tradiciones orales,
rituales mticos, el pensamiento narrativo. Hay mitos y organizacin social.
Luego entra el universo simbolico que da lugar a la tercera transicin:
Teoretica: surge en la cultura institucionalizada actual, donde hay universo
externo simbolico, formalismos, grandes esquemas tericos, artefactos de

almacenaje masivo externo institucionoalizado, pensamiento paradigmtico. Y

para ello utiliza las instituciones simblicas, el conocimiento distribuido y teoras
filosficas y cientficas.
PSICOLOGIA CULTURAL
Poner la cultura en el centro
Artefacto: objeto material fabricado por el SH. Es un aspecto del mundo
material que s eha modificado durante la historia de su incorporacin a la
accin humana dirigida a metas. Los artefactos son simultneamente ideales y
materiales. Tiene doble naturaleza material-conceptual.
La estructura especial de la accin mediada por artefactos
Las funciones denominadas naturales (no mediadas) son las que estn en la
base del tringulo, las funciones culturales (mediadas) son aquellas en las que
la relacin entre el S y el ambiente estn por encima del triangulo.
La palabra aade otra dimensin al mundo. Los humanos tienen un mundo
doble, porque la palabra permite remitir a cosas que no estn presentes
fsicamente en ese momento.
Ni los artefactos ni las acciones existen aislados.
Un artefacto es un aspecto del mundo material que se ha modificado durante la
historia de su incorporacin a la accin humana diriga a metas.
Tres niveles de artefactos
Primarios: utilizados directamente en la produccin.
Secundarios: representaciones de artefactos primarios y de modos de accin
que utilizan esos artefactos primarios. Desempean un papel principal en la
preservacin y transmisin de los modos de accin y creencia. (creencias,
normas, constituciones)
Terciarios: mundos imaginarios. Puede constituir un mundo autnomo. (obras
de arte, poesa).
Modelos culturales, esquemas y guiones
Esquema: termino utilizado para referirse a las estructuras de conocimiento en
la que las partes se relacionan entre si y con el otro de una manera ordenada.
Un esquema contiene como parte de su especificacin, la red de
interrelaciones que se cree normalmente que se mantiene entre los
constituyentes. DAndrade introdujo el termino de esquemas culturales
queson patrones de esquemas elementales que componen el sistema de
significado caracterstico de cualquier grupo cultural. Se refiere a los esquemas
cult compartidos intersubjetivamente como modelos culturales los cuales

funcionan para interpretar la experiencia y guiar la accin en una gran variedad

de dominios.
Guion: esquema de acontecimientos que especifica las personas que
considerea apropiadas para participar en una situacin, los roles que
desempean y los O que utilizan. Sirven como gua de la accin. La captacin
de los guiones es central para la adquisicin de la cultura.
Esquemas y artefactos
Los esquemas son conveciones practicas sociales que estn tanto dentro como
fuera el indv. (Barlett) segn Tylor la cult es el contenido entero de la herencia
de un grupo, incluidos tanto los esquemas y modelos cults como sus artefactos
materiales y sus pract cults. Ambos aspectos de la cult estn separados de
DAndrade, este postula dos estructuras cognitivas: los esuqemas y los
smbolos.
Segn Hutchins la cult se debera concebir como un proceso adaptativo que
acumula soluciones parciales a problemas encontrados con frecuencia. La cutl
es un proc que tiene lugar tanto dentro como fuera de la metne de las
personas.
El contexto como aquello que rodea
Orden jerarquico inclusivo, donde el sujeto se encuentra en el medio.
El contexto como aquello que entralaza
el todo conectado que da coherencia a sus partes. El contecto es una relacin
cualitativa entre un minimo de dos entidades analticas. Lo que se toma como
O y lo que se toma como aquello-que-rodea-al-O se constituyen por el acto
minimo de nombrarlos. Los O y los contextos se presentan juntos como parte
de un nico proceso bio-socio-cultural de des.
TERMINAR

EN BUSCA DE ESPINOZA
De apetitos y Emociones
en la cadena de acontecimientos se comienza con la emocin y termina en el
sentimiento. Las emociones son acciones o movimientos visibles para los
dems.

EMOCIONES

SENTIMIENTOS

-Son acciones o movimientos visibles

para los dems.

-estan escondidos.
- se presentan en la mente.

- se presentan en el cuerpo.
- un sentimiento es la percepcin de un
-preceden a los sentimientos.
determinado estado del cuerpo junto
con la percepcin de un determinado
-en la maquina homeosttica tenemos modo de pensar y pensamientos con
en la base los componentes destinados determinados temas.
a mantener el equilibrio de las qumicas
internas, luego los reflejos bsicos y el -ademas de estar conectados a un O de
sistema inmune (nivel de las ramas
origen, los sentimientos tmb estn
inferiores). En las ramas de nivel medio conectados emocionalmente al O que
se encuentran los comportamientos
ha iniciado el ciclo emocinnormalmente asociados con la idea de sentimiento.
placer o dolor (expresiones faciales,
retirada, etc). En el sgnte nivel se
-no son una percepcin pasiva.
encuentras los instintos y las
motivaciones, cerca de la cspide
-hay una implicacin del cuerpo. Un
tenemos las emociones como la alegra estudio afirma que cuando se
el orgullo la vergenza la simpata y
manifiestan los sentimiento sexiste una
finalmente en la cspide se encuentran implicacin importante de las reas
los sentimientos. Estos mecasismos
cerebrales que reciben seales
homeostticos ayudan a la
procedentes de partes diversas del
supervivencia y tmb a mantener un
cuerpo.
estador vital mejor que neuto de
comodidad y bienestar.
-las regiones somatosensoriales se
hallan implicadas en el proceso del
-las emociones propiamente dichas
sentir.
apuntan a la regulacin vital.
-quien puede tener sentimientos?
-existen 3 categorias de emociones:
Cualquier organismo que posea un
emociones de fondo, emociones
cuerpo y un medio para representar
primarias y emociones sociales.
dicho cuerpo en su interior. Su sistema
nervioso debe ser capaz de cartografiar
Emociones de fondo: no son visibles, estructuras y estados corporales y
son expresiones compuestas, son el
transformar los patrones neurales de
resultado de varios procesos
tales mapas en patrones o imgenes
reguladores concurrentes que incluyen mentales. Para que se produzca un
los ajustes metablicos.
sentimiento re requiere que su
contenido sea conocido por parte del
Emociones primarias emociones muy organismo, por eso hay una relacin
visibles como miedo, ira, asco tristeza. entre sentimiento y cc.
Emociones sociales incluye la simpata, -mapa falso: en el cerebro hay una
la vergenza, la culpabilidad, celos
representacin (un mapa) de todas las
envidia etc.
partes del cuerpo. Esta imagen se
puede ver opacada por un mapa falso,
-una emocin es un conj complejo de ocurre cuando una regin opaca otra.

rtas qumicas y neuronales que forman Como en el caso de la analgesia natural

un patrn distintivo.
(no hay dolor en una sit de riesgo) o la
empatia: simulacin cerebral interna.
-las rtas son producidas en el cerebro el Neuronas espejo. El cerebro crea de
cual esta preparado para responder con forma eventual un conj de mapas
corporales que no corresponde a la
repertorios especficos.
realidad de ese momento.
-el resultado es un cambio temporal en
-los sentimientos pueden ser alterados
estado del propio cuerpo.
por sust quim.
-estimulo cerebro. Las imgenes se
representan en el cerebro. Los lugares -el contenido de los sentimientos son
que desencadenan emocionesactivan las conf del estado corporal
representadas en los mapas
varios lugares de ejecucin de
emociones de otros sitios del cerebro. somatosensoriales.
Estos ltimos lugares son la causa
inmediata del estado emocional que se
ejecuta en regiones del cuerpo y del
cerebro que contienen el proceso de
sensacin de emociones.

LAS EMOCIONES SON SOCIALES

Las distintas sociedades poseen diferentes normas acerca delo que es
apropiado con relacin a las emociones.
Existen por lo menos 3 modos en los que los procesos institucionales y
sociales podran alimentar directamente al proceso de determinacin de la
emocin:
1 (ejemplo de la azafata) personas entrenadas para evaluar sitt relevantes en
modos institucionalmente adecuados.
2 las reglar institucionales y culturales acerca de la conducta adecuada guian
el comportamiento de las personas y limitan o facilitan ciertas formas de
emocin.
3 ciertas emociones estn estimuladas o prohibidas.
Los significados emocionales estn contenidos en los patrones de postira y
gestos que se presentan de este modo y casi no es necesario que exista un
proceso de decodificacin explicito.
El modo en que una persona cree que los dems se sienten sobre una sitt o
con respecto a esa misma persona tiene cons emocionales obvias para esta. .
Dentro de ciertas emociones se aplica una poltica de intercambio.las
emociones pueden transmitirse directamente de una persona a otra.

(reciprocidad emocional). Por ejemplo las personas con depresin se

comportan de un modo que tiende a producir reacciones interpersonales que
sostienen e intensifican la depresin.
El rostro parece cumplir la funcin de mostrar una evaluacin emocional a
aquellos que estn presentes.
La presencia de otro puede facilitar o inhibir el efecto de una expresin
emocional dependiendo del tipo de estimulo emocional y de la naturaleza de la
relacin entre las personas expuestas al estimulo. Por ejemplo un estudio
demostr que los nios reian mas mirando dibujos cuando estaban con un
grupo que solos.
Las expresiones emocionales tienen la intencin de ser actos comunicativos
dirigidos a otra persona en lugar de ser simples reflejos directos de un estado
mental. El objetivo de la emocin es comunicar la evolucin para un publico
determinado.
ACTIVIDAD, CONCIENCIA Y PERSONALIDAD
Lo que distingue una actividad de otra es la diferencia de sus objetos, el O de
una act es lo que le confiere determinada orientacin. El O de la act es su
verdadero motivo. Detrs del motivo siempre hay una necesidad. Su
componente principal son las acciones.
Entonces las acciones que ejecuta la act son impulsadas por su motivo, y hacia
un fin.
La actividad no es un proceso de adicion. Las acciones no son unidades
peculiares. Hay una cadena de acciones. Y una misma accin puede concretar
diversas actividades.
Adems de un aspecto intencional, la accin tiene un aspecto operacional
(como).
Operaciones: medios con los cuales se ejecuta la accin.
Las acciones estn correlacionadas con los fines, las operaciones con las
condiciones. Las acciones y las operaciones tienen distinto origen. La gnesis
de la accin reside en las relaciones de intercambio de acts, en cambio toda
operacin es el resultado de la metamorfosis de la accin que ocurre porque se
incluye en otra accin y sobreviene su tecnificacin. El destino de las
operaciones en gral es el de convertirse en funcin de maquina (como
manejar).
Hay act en las cuales todos los eslabones son internos como la act
cognoscitiva.
Se los llama motivos a los impulsos instintivos a las inclinaciones y apetitos
biolgicos. La necesidad es siempre la necesidad de algo.

Hasta la primera vez que es satisfecha, la necesidad no conoce su objeto, este

debe ser descubierto. Solo como resultado de ese descrubrimiento la
necesidad adquiere su objetividad y el O que es percibido adquiere su act
estimuladora y orientadora de la funcin, es decir se convierte en un motivo.
Hay necesidades vitales y superiores. Hay una correlacion entre los motivos y
las necesidades.
La actividad responde a una necesidad del S. esta polimotivada. Los motivos
se revelan analizando la actividad.
La tarea es un fin que existe en una sitt
Motivo y Fin:
Al iniciarse la actividad nunca coinciden.
UNA CONTRIBUCION A LA TEORIA DEL DESARROLLO DEL PSIQUISMO
Infancia preescolar: el nio reconoce la dependencia de las personas que lo
rodean. El mundo se divide en dos grupos los padres y las dems personasEscolar: tiene obligaciones con los padres, maestros y la sociedad.
Alumno adolescente: ahora sus capacidades fsicas sus conocimientos y sus
habilidades lo equiparan con un adulto. Nacimiento de nuevos intereses.
En cada etapa hay una actividad rectora. Cada estadio se caracteriza por esta
act. Es la act en cuya forma surgen otros tipos de act y dentro de la cual son
diferenciados (por ej en el juego) la actividad rectora es aquella en la cual los
procesos psiquivos particulares toman forma o son reorganizados. La act
rectora es la act de la cual dependen ntimamente los principales cambios
psicolgicos de la personalidad infantil, observados en un cierto periodo de
des.
La act rectora es entonces la act cuyo desarrollo gobierna los cambios mas
importantes en los procesos psquicos y en los rasgos psicolgicos de la
personalidad del nio, en un cierto estadio de su desarrollo.
No es la edad del nio en cuanto tal lo que determina el contenido de estadio
de desarrollo sino sus cambios de las condiciones histrico-sociales. Cuando
su actividad se reorganiza pasa a un nuevo estadio. No son las crisis lo
inevitable, sino el momento critico, la ruptura, los cambios cualitativos en el
des. La crisis por el contrario es la prueba de que un momento critico o un
cambio no se dio a tiempo.
Como ocurre el cambio de la actividad rectora?
Concepto de actividad y accin.

Actividad: proceso que realizando las relaciones del hombre con el mundo,
satisfacen una necesidad especial corresponiente a el. Proceso
psicolgicamente caracterizados por aquiello a lo que el proceso como un todo
se dirige (un O) coincidiendo siempre con un objetivo que impulsa al S a
ejecutar esta actividad, que es el motivo.
Ejemplo del chico leyendo un libro. El compaero le dice que no entra en el
examen. Si este deja el libro quiere decir que su act era estudiar con motivo de
aprobar, no de saber lo que deca el libro, el libro era una accin para poder
realicar la actividad.
En cambio una accin es un proceso cuyo motivo no coincide con su obejtivo,
sino que este reside en la act de la cual la accin es parte.
Para que la accin surja y sea ejecutada es necesario que su objetivo aparezca
para el S en relacin con el motivo de la act de la cual es parte.
El motivo de la act puede pasar a ser el O de la accin, con el resultado de que
la accin es rtansformada en una act.
Por ejemplo un nio tiene que hacer deberes, sabe que no puede desilusionar
a los padres, que tiene que ser til etc (motivos solo comprensibles) no le son
suficientesla madre le dice que si no los hace no sale a jugar encuentra un
motivo realmente eficaz. El motivo comprensible puede cambiar si el chico
decide estudiar no para salir a jugar sino porque sabe que le es til a el,
entonces ahora es un motivo eficaz.
El conocimiento del nio ocurre en conexin con su act. En cada estadio del
des esta limitado por el circulo de sus act, lo cual a su vez depende de la
relacin principal y de la act rectora, precisamente porque esta act tambin
caracteriza ese estadio como un todo.
Una misma accin puede ser efectuada por diferentes operaciones. Por
ejemplo si yo quiero recordar un poema esa seria la accin, las operaciones
que yo realice para concretar la accin son variadas.
El ultimo grado de cambios en la vida psquica es el la aparicon de las
funciones psico fisiolgicas. El des de las funciones hace posible un
desempeo mejor de la act correspondiente.
Una accin al convertirse en una operacin, se reduce por asi decir a la
posicon que ella ocupa en la estructura gral de la act. Al transformarse en una
operacin, sale del circulo de los procesos cc, pero retiene los rasgos grales de
un proceso cc y en cualquier momento puede devenir cc.
ATENCION Y PERCEPCION
La percepcin viene a ser le pto de entrecuentro entre lo fsico y lo mental.
Puede ser considerada como el origen y la base de todo nuestro conocimiento
del mundo.

Objeto material: todo aquello que haya intervenido en la estimulacin de los

sentidos.
Objeto Formal: aspectos que son significativos para el S y constituyen el
termino de una relacin intencional de conocimiento.
El organismo es capaz de convertir una interaccion energtica en informacin
conocimiento y experiencia.
La psico de la percepcin tiene como labor principal desentraar los trminos
del problema que afronta el organismo al percibir y dar cuenta de como y con
que grado de efectividad los resuelve.
El estimulo de la percepcin
Estimulo proximal: patrn concreto de energa que actua directamente sobre un
receptor sensorial, produce efecto fsico inmediato.
Estimulo distal: aquel aspecto de la realidad cincundante que participa en la
gnesis del estimulo proximal y que sin necesidad de actuar directamente
sobre el receptor se acaba convirtiendo en el referente del acto perceptivo.
La tarea que tiene el S es dar con el estimulo distal a partir del estimulo
proximal. El estimulo proximal es el pto de partida de la percepcin y determina
necesaria y exhaustivamente cual es el estimulo distal al que esta ligado. El
mismo estimulo distal puede estar ligado a dos o mas estimulos proximales. El
estimulo proximal no es suf para la aprehensin consistente del estimulo distal.
Percepcin y cognicin
La act sensorial es condicin necesaria de la percepcin y mantiene con ella
una determinada relacin causal, dicha relacin causal no se limita al hecho de
que la act sensorial constituya la implementacin fsica de la act en pcio se
podra trazar el parentesco enrte el output perceptivo y el input sensorial.
La sensacin constituira la implementacin fsica de la percepcin. Entonces la
sensacin es condicin necesaria para la percepcin.
La percepcin es una act cognitiva en cuanto que transforma un tipo de
representacin en otra a travs de una o mas operaciones intermedias de
procesamiento de informacin.
Lo que se captara DIRECTAMENTE del medioseria todo aquello que es objeto
de la transduccin funcional y estuviera por tanto, incluido en la representacin
proximal. El resto, es decir, lo que finalmente percibimos y esta de alguna
manera incluido en la representacin distal, no seria ya el resultado de una
captacin directa sino de procesos de inferencia.

Las operaciones guiadas por los datos son de abajo-arriba. Las operaciones
guiadas cognitivamente son procesos de arriba-abajo (contribuyen al resultado
de la percepcin final)
Percepcion: deteccin, discriminacin, reconocimiento e identificacin de
estimulos. Surge de la interaccion fsica del organismo a travs de los sentidos.
No hay percepcin no sensorial. Es un punto de encuentro entre lo fsico y lo
mental. Esta fuertemente ligada a las emociones y los sentimientos.
La transduccin funcional pasa de una codificacin fsica a otra con valor
simbolico, es una operacin fsica no simbolica que produce smbolos.
LA INFANCIA TEMPRANA (releer)
En la infancia temprana el nio necesita que el objeto este presente. Que este
en su campo visual directo. Lo que ve influye mucho mas sobre el y sus
palabras nopueden divergir de la realidad.
Un nio de dos aos tiene su act circunscrita a una sitt concreta hace solo
aquello que le sugieren los O circundantes. Cada O lo incita a una accin.
Cada accin del indv esta determinada por lo que ve (experimento del hombre
esperando 10 min, mira el sobre, chequea la hora..)
Por la observacin se sabe que en la infancia temprana la memoria del nio se
manifiesta siempre en la percepcin activa, en el reconocimiento.
El primer ao de vida en gral se olvida (amnesia) como tmb asi se olvida la
infancia temprana, porque la memoria participa poco en la act de la cc
Dos estadios en la infancia temprana: al principio el nio esta separado de la
madre biolgicamente pero no psicolgicamente, no se imagina como un ser
aislado
Cc que antecede la comprensin del YO. El nio no sabe que lo que piensa es
solo accesible para el.
En el segundo estadio es el estadio del YO. El nio contrapone sus acciones
independientes a las acciones que realiza conjuntamente con los adultos.
Juego: hay juego en la infancia temprana, lo que el nio no puede hacer aun es
crear situaciones ficticias. Hay un juego serio, donde el nio no distingue bien
la situacin ldica de la situacin real. La nia acuna la mueca porque la
mueca la incita a esa determinada accin no porque ella se imagine ser la
madre.
Surge el lenguaje: el lenguaje quebranta la unidad sensomotora. A medida que
el nio se va desarrollando no solo cambia su relacin con los elelemtnos
nuevos sino tambin con los viejos. El lenguaje representa la lnea central de
des de infancia temprana. El lenguaje opera como medio de comunicacin y
como medio de comprensin. Vigotsky se interesa por los aportes de la

fonologa para comprender el real significado funcional de los sonidos del

lenguaje que no se vincula con su propiedades fisiolgicas. El fonema no es
solo un sonido ,es un sonido semntico.
La percepcin semntica es una percepcin generalizada. En la generalizacin
se establecen las relaciones del O dado con una serie de otros. En la palabra el
numero de vnculos y representaciones del O es mayor que en la simple
percepcin del O. en la percepcin semntica veo en el O algo mas de lo que
hay en el acto visual directo. La generalizacin es un prisma en el cual se
refractan todas las funciones de la cc.
Las palabras estn ligadas a O concretos (la vaca se llama vaca porque da
leche).
VALOR Y NECESIDAD
Valor y necesidad como factores organizadores en la percepcin
Se demuestra que los fenmenos perceptivos son medibles cientficamente.
Hay dos determinantes perceptivos: los autctonos (hace referencia a las
propiedades del sistema nervioso) y comportamentales (funciones activas,
adaptativas del organismo que dan lugar al manejo y control de todas las
funciones superiores).
Puede haber un condicionamiento sensorial (los sujetos pueden ser
condicionados para ver u oir cosas).
Lo que el organismo ve representa un tipo de combinacin entre lo que es
presentado por procesos autctonos y por los procesos comportamentales. Tal
seleccin esta determinada no solo por el aprendizaje sino tmb por factores
motivacionales.
Hipotesis Empiricas
1. Mientras mayor sea el valor social de un O, mas suceptible ser a la
organizacin mediante determinantes comportamentales. Ser seleccionado
perceptualmente.
2. mientras mayor sea la necesidad indv de un B socialemente valorado, mas
marcada ser la operacin de determinantes comportamentales.
3. la equivocidad perceptual facilitara la operacin de determinantes
comportamentales.
Muestra
Se le pone al nio una caja con un vidrio y una luz circular, dsp se le muestran
diferentes crculos entre ellos monedas para que lo reproduzcan en la luz.
Primero se le pedia la moneda de 50 c de memoria, dsp se le mostraba al nio
la moneda. Al grupo de control en vez de monedas se le mostraron cartulinas.

Resultados
Todas las monedas tienen un tamao mayor al real, en especial la moneda de
50 c. en el caso del grupo de control algunos crculos se percibieron menores
de lo que son. Se sobreevalua el tamao de las monedas en relacin con el
tamao de la smonedas de carton. Se aplica la segunda Hipotesis por la
necesidad del indv,hay un O valorado. Para confirmar esto se hizo el test en
nios ricos y pobres. Los pobres agrandaron mucho mas el tamao delas
monedas.
DESARROLLO HISTORICO DE LOS PROCESOS COGNITIVOS
Percepcin
Objetivo general: demostrar la formacin histrico-cultural del proceso
psicolgico perceptivo.
Por ejemplo en el color se demostr que los colores en las diversas cult
variaban de acuerdo con la practuca de los pueblos.
Para Bruner la percepcin es un proceso complejo y activo que consiste en
relacionar la info obtenida de los sentidos con ciertas categoras creadas
previamente.
Para Humboldt el lenguaje influye en la estructuracin de la percepcin visual
sobretodo en la percepcin de los colores.
Para luria la percepcin es un procesos psicolgico que se modifica alo largo
del des ontognico y que depende la la practica histrica formada por el
hombre . las percepciones categoriales del color y las formas geomtricas no
responden a leyer universales sino quehay una influencia
Hiptesis:
1.La elaboracin, anlisis y sntesis de la informacin visual no se somete a las
leyes universales explicadas por la Gestalt
2. la percepcin depende de un des hist y cult al igual que los dems procesos
psicolgicos.
A travs del experimento de denominacin y clasificacin de las figuras
geomtricas y los colores Luria intenta demostrar que la distincin de los
mismos dependen de las practicas anteriores que hayan realizado los S. luego
realizo experimentos con ilusiones pticas. Luria menciona que la mayora de
los cientficos aceptaban que las ilusiones pticas se basaban en un cimiento
fisiolgico compartido, universal y extrahistorico.
LENGUAJE
Capitulo I

El lenguaje es una funcin psicolgica, es el instrumento que funda la cultura.

a)El lenguaje es un sistema compuesto por signos linguisticos cuya
organizacin interna puede ser objeto de una descripcin estructural o formal.
b) la adquisicin y uso de un lenguaje posibilita formas peculiares y especificas
de relacin y accin sobre el medio, especialmente el medio social.
c) el lenguaje materializa y da lugar a formas concretas de conducta.
Analisis estructural del lenguaje (lenguaje como un sistema de elementos que
tiene la propiedad de remitir a otra cosa, son arbitrarios)
Anlisis funcional del lenguaje (se interesa por la adquisicin y el des del sis de
signos que conforman el lenguaje. Como asi tmb por explicar su
funcionamiento para la comunicacin y la interaccion soc)
Anlisis comportamental del lenguaje (leng como una forma de comportamiento
o act que realizan las personas como emite msh y como se responden)
Hacia una definicin de lenguaje
Consideraciones formales: Arbitrariedad. Transmicion por tradicin. Es un
sistema que combina unidades (palabras) infinitamente.
Consideraciones funcionales: funcionamiento para la representacin,
funcionamiento para la comunicacin e interaccion social.
La funcin de la representacin: no refleja directamente la realidad sino que
son producto de una act de abstraccin y generalizacin que los distancia del
presente perceptivo para poder referirse a dimensiones del pasado, del futuro,
imaginarios. El lenguaje permite analizar la realidad.
La funcin de la comunicacin: permite entender y hacernos entender.
Consideraciones comportamentales: hay independencia de las rtas
emocionales y linguisticas. Libertad del uso del lenguaje.
Capitulo II: el estudio de la semiosis
Le semiologa saussureana: sa. Define el lenguaje como un sistema de signos
en el que solo es esencial la unin del significado y de la imagen acstica y
donde las partes del signo (significado y significante) son igualmente psquicas.
La semiologa tiene como O de estudio los signos y sus leyes.los signos
expresan ideas, son fenmenos mentales que afectan la mente H.
La lengua articula el pensamiento al constituirse como el dominio de las
articulaciones entre dos masas amorfas.

Al organizarse el sistema de signos emerge la posibilidad de organizar el

pensameitno en ideas claras y distintas. Previo a esto hay dos masas
indiscriminadas tanto de ideas como de sonidos.
Los signos son por lo que otros no son.
Capitulo III: El estudio gentico del lenguaje
Un abordaje gentico puede realizarse teniendo en cuenta el plano
microgenetico, el plano ontognetico y el filogentico los cuales son
interdependientes.
Desarrollo del lenguaje en el nio:
Desde el inicio el nio se comunica con su madre
Llanto y risas- balbuceo-repeticiones-sonidos de juego- a partir de los 9 meses
hay comunicacin gestual-al final del primer ao empiezan las primeras
palabras- habla polisinttica y holofrases (intenta formar palabras mas
complejas)- entre los 18 y 20 meses forma frases-a partir del dominio de dos
palabras comienza la exlosion de la gramatica infantil.- entre los 3 y 4 aos
abandono progresivo del leng infantil se sustituye por el lenguaje adulto surgen
las hiperregulizaciones.
La filognesis del lenguaje:
Hay hiptesis que planteaban que el homo erectus ya tenia un protolenguaje.
Algunos investigadores piensan que la aparicin del lenguaje debio producirse
en saltos. Darwin consideraba que la capacidad lingstica experimento un
proceso de evolucin por seleccin natural, max muller dijo que el lenguaje
carece de cualquier antecedente animal. Chomsky propuso la existencia de
una capacidad mental innata en el lenguaje, es decir la existencia de un
mecanismo que permite la adquisicin del lenguaje. Pinker defendi la
hiptesis de que la seleccin natiral tuvo un papel central.
Estudio en primates: no se les pudo ensear a hablar, tampoco transiten el
conocimiento a generaciones posteriores hay imposibilidades anatomicas
Capitulo IV Que y como conocemos cuando conocemos el lenguaje
Enfoque funcional y asociacionista: explica las habilidades linguisticas a partir
de relaciones funcionales puramente externas entre eventos observables,
suprimiendo el aparato formal en su caracterizacin.
Enfoque funcional y mentalista: defiende la dependencia del conocimiento
linguistico de un conocimiento simbolico mas general
Enfoque formal mentalista: diferencia el conocimiento del lenguaje de otras
capacidades simblicas.

La lingstica hace un anlisis formal del lenguaje: Fonologa (unidades

fonolgicas)-Prosodia (rtmica sonora)-Morfologa (produccin de unidades
minimas con sign)-Lixicografia -Sintaxia-Semntica-Pragmtica
Desde la perspectiva psicolinguistica el inters se centra en el estudio de los
procesos mentales responsables para que las personas comprendan y
produzcan lenguaje.
Conocimiento linguistico
La competencia lingstica incluye un conoc derivado de la exp que permite
intepretar actos de comunic adecuados al cntxt soc. existe otra clase de conoc
linguis que capacita al hablante para producir y comprender enunciados, el
lenguaje incluye ambas clases de conocimiento.
Capitulo V la perspectiva formalista: el modelo chomskyano
Lenguaje y gramatica: Chomsky entiene el lenguaje como un rgano o facultad
que permite generar un conjunto infinito de oraciones que no puede ser
dominado por la mera exposicin del lenguaje, como lo consideraba el
conductimo. Para el el nio debe poseer un programa biogentico, la facultad
del lenguaje (entendia como un rgano) los nios advierten intuitivamente la
gramatica dela lengua. Hacen un uso regular de todos los verbos.
Competencia y actuacin: dominar una lengua implica ser capaz de
comprender lo que se dice y producir una seal fsica con una interpretacin
semntica intencionada (competencia). El contexto tiene una funcin
fundamental. La competencia lingstica es entonces la capacidad que tiene un
hablante-oyente idealizado para acopiar sonidos y significados,
representacones fonticas y semnticas que estn estrictamente de acuerdo
con las reglas de su lengua.
Una gramatica mental universal: gramatica comn a todos los SH transmitida
genticamente. Conj de pcios formales minimos comunes a todas las lenguas.
Estado inicial (gramatica universal) interaccion con datos linguisticos estado
estable (dominio de lengua particular).
Procesamiento del lenguaje: nivel perceptivo-nivel lxico-nivel de frase-nivel de
discurso.
Capitulo VI la perspectiva funcional del lenguaje
Perspectiva funcional: el lenguaje permite comunicar ideas e intenciones y con
el producimos ciertos efectos en los interlocutores. Cuando una persona
domina el lenguaje no solo domina su gramatica y su semntica sino tmb su
pragmtica, el uso del lenguaje forma parte del conocimiento q todo S parlante
debe poseer para ser un eficiente hablante/oyente de su lengua natural.

El lenguaje se nos presenta como una act cooperativa compleja e intencional

que implica el intercambio de mundos mentales con propiedades intensionales.
Compartir mundos mentales permite realizar predicciones e inferencias sobre
los comprotamientos de losotros y del propio S y que se dirigen a comprender
las conuctas de los dems atribuyndoles intenciones por eso la funcin
inmediata del lenguaje seria la de actuar sobre contextos mentales y no sobre
contextos externos.
Rviere: las habilidades mentalistas adems de detectar engaos poseen un
alto valor cooperativo y comunicativo. Estas habilidades son el fundamento de
las destrezas pragmticas que permiten los modos de cooperacin y
comunicacin del SH, los que tienen funcion ostensiva o declarativa.
La funcin semitica segn Piaget: un mecanismo comn subyaente a una
diversidad de consuctas observables como la imitacin diferica, imagenmental,
juego simbolico, el dibujo y el lenguaje. Es la capacidad de evocar significados
ausentes mediante el empleo de significantes que estn claramente
diferenciados de sus significados.
Riviere: a partir de los 2 aos el nio comienza a hacer accones desadaptadas,
estas acciones simblicas remite a algo que no son ellas mismas. El carcter
gral de los smbolos y su pcio rector algo significa en la medida en que deja
de ser lo que es.
Esta accin se realiza para alguien, de no ser asi, su realizacin no tendra
sentido y no podran surgir los signos si no hubiera otro con quien
comunicarnos.
Modelo de semiosis por suspensin de Riviere:
Consta de 4 etapas. El aspecto central del desarrollo de las competencias de
crear significantes en el nio consiste en la elaboracin progresiva de niveles
de suspensin cada vez mas complejos que permiten construir
representaciones.
1 etapa: 9-10 meses. Deja en suspenso los esquemas cerrados de accin. Se
fraccionan las conductas al servicio de la produccin de gestos decticos para
pedir o para compartir. Son pre-acciones (acciones que son fundamento para
otra accin) con la suspensin de estos se constituye el gesto de sealar.
2etapa: 11-18 meses. Se suspenden las funciones propias de las acciones
instrumentales, dando lugar a la generacion de los sibmbolos inactivos, aca
ctuan proceos de abstraccin de esquemas de accin de la secuencia total de
la accin instrumental que se realizan al servicio de nvas funciones. Los
smbolos enactivos se despliegan en el marco de los juegos funcionales que
corresponden al uso de un O con su funcin convencional pero fuera de
contexto (vaso vacio)
3 etapa: se suspenden las propiedades habituales de los O y su producto
principal es el juego e ficcin. La ficcin le permite al nio despegarse de la

percepcin y jugar en un mundo ficcional, esto se lo permite la suspensin de

las representaciones literales de la realidad. Los juegos de ficcin generan
unuevo nivel de representacin pero no suspenden las representaciones
simblicas mismas sino sus propiedades (usar la escoba como caballo)
4etapa: suspensin de las representaciones simblicas mismas y su producto
es la intensionalidad, la simbolizacin metaforica y la capacidad
metarrepresentacional. En esta etapa el nio adquiere la teora de la mente. (ej:
sentido del humor, ironia, metfora).
Modelo de adquisicin del lenguaje (Bruner):
El des cognoscitivo es impensable sin la presencia de una cultura y comunidad
lingstica. Bruner se va a centrar en la DIADA MADRE-HIJO, esta constituye
una estructura social bsica en la que ambos se interrelacionan y ambos
contribuyen al des del nio.
Primero zona de desarrollo prximo, lueg el nio para adquirir el leng tiene que
tener gramatica, semntica y pragmtica.
Modelo de adquisicin del lenguaje: sistema de soporte o apoyo:
El lenguaje es el medio a travs del cual se interpreta y regula la cultura. Las
acts comunicativas cominenzan a partir que se organizan entre el bebe y la
madre formas de interaccion.
Formatos: son un sistema reciproco de interaccion que pueden ser predecibles
para ambos, al servicio de la omunicacion por medio del cual se organiza la
exp compartida, tiene la caract de ser ldicos y de esta forma dominan la
semntica la gramatica y la pragmtica.
TERMINAR
PENSAMIENTO Y LENGUAJE
. "Un pensamiento nace a travs de las palabras. Una palabra sin pensamiento
es una cosa muerta, y un pensamiento desprovisto de palabras permanece en
la sombra. La conexin entre ellos sin embargo no es constante. Surge en el
curso del desarrollo y evoluciona por s misma" (Vigotsky, 1973; p. 196).
Entre pensamiento y habla existen distintas mediaciones, siendo decisiva el
habla interna que tiene su origen en la diferenciacin entre el lenguaje para uno
mismo y el lenguaje para los otros, de forma que participa tanto de la fase en
que un pensamiento se encarna en un significado como de aquella en que es
transmitido a nuevos significados que pueden combinarse sintcticamente
La relacin entre pensamiento y palabra es un proceso viviente; el pensamiento
desprovisto de palabra permanece en la sombra. La conexin entre ellos sin
embargo no es constante. Surge en el curso del desarrollo y evoluciona por s
misma. El pensamiento y el lenguaje, que reflejan la realidad en distinta forma

que la percepcin, son la clave de la naturaleza de la conciencia humana. Las

palabras tienen un papel destacado tanto en el desarrollo del pensamiento
como en el desarrollo histrico de la conciencia en su totalidad. Una palabra es
un microcosmos de conciencia humana.
El lenguaje no expresa directamente el pensamiento, el pensamiento se
reestructura al transformarse en lenguaje.
El anlisis de los planos del lenguaje fasico y semntico muestra la existencia
de un plano interno del lengaje (psicolgico), la transicin del pensamiento al
lenguaje no puede ser inmediata y tiene una evolucin, el nio debe aprender
la diferencia entre ambos planos. El habla exige pasar del plano interno al
plano externo la comprensin presupone el mecanismo contrario.
El lenguaje externo es el proceso de transicin del pensamiento en la palabra
su materializacin y su objetivacin. El leng interno es el proceso opuesto que
va de afuera a adentro.
El monologo infantil:
Es la fase previa al leng interno. Permite la observacin externa del proceso
interno.
La discusin con Piaget: si el leng egocntrico es resultado de la insuficiencia
de socializacin del nio cualquiera tenuacion de elementos sociales debera
aumentar el coeficiente del leng egocntrico.
Vigotsky: si el leng egocntrico es el resultado de la insuficiente diferenciacin
entre lenguaje para uno mismo y leng para los dems, la atenuacin de los
elementos soc debe producir brusco descenso del leng egocntrico.
LA MIRADA MENTAL
Investigaciones empricas sobre las destrezas mentalistas
Una teora de la mente es un subsistema cognitivo que se compone de un
soporte conceptual y unos mecanismos de inferencia y que cumple en el
hombre, la funcin de manejar predecir e interpretar la conducta.
Teora de la mente
el organismo que posee una teora de la mete tiene que ser capaz de tener
creencias sobre las creencias de los otros. Y debe ser capaz de hacer o
predecir algo en funcin de esas creencias atribuidas.
El mejor ejemplo de esto es el engao. Mitchell ha diferenciado diferentes
niveles de engao, en el mas elemental se hallan cambios morfolgicos. En un
nvl superior hay engaos programados (como cuando un pjaro simula una
lesin) en un nvl mas alto aun estn las formas de engao que se adquieren

por aprendizaje y en el cuarto los que implican una elaboracin cognitiva mas
compleja y flexible (engao tctico)
El experimento de la falsa creencia y la teora de la mente en el nio
Wimmer y perner idearon una ingeniosa tarea que sirvindose del lenguaje
permitia determinar el momento del des de la teora de la mente. Para poder
responder correctamente a este experimento el nio debe darse cuenta que el
otro nio posee una creencia falsa con respecto a la sitt, distinguindola de su
propia creencia. Capacidad de representarse la representacin. Este es el
supuesto bsico de la teora de la mente. En torno alos 4 aos y medio lso
nios muestran ser capaces de predecir bien. Los nios de menor edad tienden
a cometer un error realista, no toman consideracin del estado de creencia del
personaje.
La teora de la mente no solo sirve para reconocer el engao sino tambin para
engaar mejor. Se emplea para predecir conductas de otras especies.
El engao tctico en el nio
Engao tctico: comprensin de la mente comoun sistema representacional y
la consiguiente capacidad de manipular representaciones mentales.
Hay tres momentos evolutivos: uno hacia los 3 aos que parecen ser incapaces
de emplearlo aunq ello tenga un costo, un segundo momento en que se da ina
transicin donde los nios no sielen emplear desde un principio estrategias de
engao tctico pero las realizan en base a la experiencia y finalmente cuando
el engao se utiliza con mas facilidad y naturalidad.
El desarrollo de la teora de la emtne y el papel facilitador del engao en tareas
de falsa creencia
Se hace una modificacin en el experimento. El personaje que deja la
habitacin puede ver por la ventana el cambio que hace el otro. Esta pregunta
es contestada correctamente dos aos mas tarde.