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El acto de Dios por medio del cual renueva la condicin espiritual de un pecador. Es un cambio
espiritual llevado a cabo por la obra del Espritu Santo para que posea as nueva vida, vida eterna.
La regeneracin es un cambio en nuestra naturaleza moral y espiritual donde la justificacin es un
cambio en nuestra relacin con Dios. Lasantificacin tambin es la obra de Dios en nosotros para
hacernos ms parecidos a Jess. La regeneracin es el principio de ese cambio. Esto significa ser
nacido de nuevo.
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Bajo este sistema doctrinal [arminianismo] el hombre cree y luego nace de nuevo. Pero es
esto lo que dice la Biblia? Para aclarar este tema deseo llevarlos a un artculo de R. C.
Sproul, en el cual escribe,
En la perspectiva del Agustinianismo y el Reformismo, la regeneracin se ve primero que
nada como un trabajo sobrenatural de Dios. La regeneracin es el trabajo divino de Dios
el Espritu Santo sobre las mentes y almas de la gente cada, por el cual el Espritu aviva
a aquellos quienes estn espiritualmente muertos y los hace espiritualmente vivos. Este
trabajo sobrenatural rescata a esa persona de su esclavitud al pecado y su incapacidad
moral de inclinarse por s mismo hacia las cosas de Dios. La regeneracin, por ser un
trabajo sobrenatural, es un trabajo que obviamente no puede ser logrado por un hombre
natural por s mismo. Si fuera un trabajo natural, no requerira la intervencin de Dios
el Espritu Santo.
En segundo lugar, la regeneracin es un trabajo monergista. Monergista significa que
es el trabajo de una persona que ejerce su poder. En el caso de la regeneracin, es
solamente Dios quien tiene la capacidad, y es solamente Dios quien ejecuta el trabajo de
regeneracin del alma humana. El trabajo de regeneracin no es una actividad conjunta
entre la persona cada y el divino Espritu; es solamente el trabajo de Dios.
En tercer lugar, el trabajo monergista del Espritu Santo es un trabajo inmediato. Es
inmediato con respecto al tiempo, y es inmediato en relacin al principio de operar sin
intermediarios. El Espritu Santo no usa nada ms que Su propio poder para rescatar a
una persona de la muerte espiritual a la vida espiritual, y cuando ese trabajo se logra, se
logra instantneamente. Nadie es regenerado parcialmente o casi regenerado. Aqu
tenemos una situacin clsica de o es/o no es. Una persona o es nacida de nuevo, o no
es nacida de nuevo. No hay un periodo de nueve meses de gestacin en relacin a este
nacimiento. Cuando el Espritu cambia la disposicin del alma humana, lo hace
instantneamente. Una persona puede no estar consciente de este trabajo interno
logrado por Dios por algn tiempo despus de que en realidad ha ocurrido. Pero aunque
nuestra percepcin de l puede ser gradual, la accin es instantnea.
En cuarto lugar, el trabajo de regeneracin es efectivo. Esto es, cuando el Espritu Santo
regenera un alma humana, el propsito de esa regeneracin es traer a esa persona a la
fe salvadora en Jesucristo. Ese propsito se efecta y es logrado como los propsitos de
Dios en la intervencin. La regeneracin es ms que darle a una persona la posibilidad
de tener fe, le da la certeza de poseer esa fe salvadora.
Les invito a leer el resto del artculo aqu.
LA REGENERACIN
1. Un nuevo nacimiento.
Jess se dirigi a Nicodemo con las siguientes palabras: De cierto, de cierto te digo
que el que no naciere del agua y del Espritu no puede ver el reino de Dios (Juan
3:5), No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer otra vez (Juan 3: 7).
d. El nuevo nacimiento nos coloca en posicin de hijos de Dios. Somos nacidos del
Espritu y es el Espritu el que nos da testimonio de que somos hijos de Dios (Juan
1:11-13; Romanos 8:15-16).
e) El nuevo nacimiento nos coloca en una nueva relacin con el Padre. Heb. 12:111.
2. Una resurreccin.
Si habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba y no las del tierra,....
porque habis muerto y vuestra vida est escondida con Cristo en
Dios...(Colosenses 3:1-3 ).
Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de
que como Crito resucit de los muertos, nosotros andemos en novedad de
vida" (Romanos 6:4).
3. Un lavamiento.
Nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su
misericordia, por el lavamiento de la renovacin en el Espritu el cual derram en
nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador (Tito 3:5-6).
El agua es smbolo tanto del Espritu Santo como de la Palabra escrita por su
capacidad limpiadora y purificadora. Se hace referencia tambin al poder limpiador
de la sangre de Cristo, porque la sangre de Jesucristo Su Hijo nos limpia de todo
pecado (1 Juan 1:9).