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Rinaldo FABRIS*
5. As pues, el encuentro-reconocimiento de
Jess como Seor resucitado supone una sintona
espiritual con su proyecto histrico dentro del plan
inmenso de salvacin manifestado por Dios en las
promesas bblicas. Por eso las apariciones de Jess
resucitado no se ofrecen a todos indiscriminadamente, sino slo a los testigos elegidos por Dios y
a los discpulos que escuchan la palabra de Jess
y las guardan como palabras de Dios (Hch10,4041; Jn 14,22-24). Slo en una concepcin milagrera
y fisicista de las apariciones de Jess resucitado es
posible imaginarse que su reconocimiento pueda
imponerse a los extraos en su condicin de refractarios y de incrdulos3. La experiencia de Pablo es
ejemplar en este sentido. El reconoce abiertamente
la iniciativa de Dios que le revel a su Hijo en
Jess crucificado y la abri una nueva perspectiva
de salvacin. La accin benigna y gratuita de Dios
para con Pablo coincide con su iluminacin de fe
que le hace reconocer a Jess crucificado como Seor. El autor de los Hechos distingue la experiencia
de Pablo, al que se le apareci el Seor en el camino
de Damasco, no slo de las apariciones fundamentales de Pedro y de los apstoles, sino tambin de
quienes lo acompaaban en el camino de Damasco
y tuvieron de aquella aparicin una experiencia meramente externa y estril, ya que oyeron la voz, pero
no vieron a nadie, o viceversa vieron la luz, pero sin
percibir las palabras (Hch 9,7; 22,9; 26,14).
6. Estando as las cosas resulta intil y fuera de
lugar el plantearse el problema de si las apariciones
de Jess resucitado a los discpulos fueron subjetivas u objetivas, exteriores o interiores, espirituales
o fsicas. Semejante cuestin es una curiosidad tan
poco concluyente como la de quien se plantease tales alternativas respecto a la experiencia de Dios, de
su palabra y de su Espritu. Muchos de los acontecimientos registrados en la Biblia estn tericamente documentados. El sol, la luna y las estrellas, como toda la realidad orgnica de la que nos habla la
pgina bblica de la creacin, son visibles para todos. Pero todo esto no basta para captar en esas
realidades constatables y en los hechos histricamente comprobables la palabra de Dios, su accin
creadora y redentora.
De forma anloga se puede decir de las palabras
y de las acciones de Jess, de sus relaciones con
los discpulos, de su muerte en la cruz y tambin de
su sepultura que se trata de hechos y de realidades
documentadas e histricamente comprobables, pero
que todo esto no nos revela todava el rostro del Seor Jess. Esto tuvo lugar en la resurreccin. Pero
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FABRIS, R., Jess de Nazaret. Historia e interpretacin
(VeI, 93), Salamanca, Sgueme, 31998, p. 285-289.
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Se alude a la aparicin de Jess a Santiago en un
fragmento del Evangelio segn los hebreos recogido por
Jernimo: Luego el Seor, despus de haber entregado la
sbana al siervo del sacerdote, fue a casa de Santiago y se
le apareci; Preparad dijo el Seor la mesa y el pan.
Tom el pan, lo bendijo, lo parti y se lo dio al justo Santiago y le dijo: Hermano mo, come tu pan, porque el hijo
de hombre ha resucitado de entre los muertos (De vir. ill.,
2: PL 23, 641B-643A).
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