Capitulo 1

La personalidad
Personalidad, pautas de pensamiento, percepcin y comportamiento
relativamente fijas y estables, profundamente enraizadas encada sujeto.
La personalidad es el trmino con el que se suele designar lo que de
nico, de singular, tiene un individuo, las caractersticas que lo
distinguen delos dems. El pensamiento, la emocin y el
comportamiento por s solos no constituyen la personalidad de un
individuo; sta se oculta precisamente tras esos elementos. La
personalidad tambin implica previsibilidad sobre cmo actuar y cmo
reaccionar una persona bajo diversas circunstancias.
Las distintas teoras psicolgicas recalcan determinados aspectos
concretos de la personalidad y discrepan unas de otras sobre cmo se
organiza, se desarrolla y se manifiesta en el comportamiento. Una de las
teoras ms influyentes es el psicoanlisis, creado por Sigmund Freud,
quien sostena que los procesos del inconsciente dirigen gran parte del
comportamiento de las personas.
Otra corriente importante es la conductista, representada por psiclogos
como el estadounidense B. F. Skinner, quien hace hincapi en el
aprendizaje por condicionamiento, que considera el comportamiento
humano principalmente determinado por sus consecuencias.
Si un comportamiento determinado provoca algo positivo (se refuerza),
se repetir en el futuro; por el contrario, si sus consecuencias son
negativas -hay castigo- la probabilidad de repetirse ser menor.

*Personalidad
Perspectiva Descriptiva:
Conjunto de todas las disposiciones, impulsos, tendencias,
apetencias e instintos biolgicos innatos del individuo, unido a las
disposiciones y tendencias adquiridas por la experiencia.
Perspectiva Estructural:
Es la organizacin mental total del ser humano, que comprende
todos los aspectos del carcter humano como intelecto,

temperamento, habilidades, moralidad y todas las actitudes que

han sido elaboradas en el curso de la vida del individuo.
G. Allport:
"Personalidad es la organizacin dinmica en el interior del
individuo, de los sistemas psicofsicos al determinar su conducta y
pensamiento caractersticos".

*Puntos de vista segn los enfoques del estudio

ENFOQUE ESTRUCTURAL:
Existe una estructura interna, global, indisoluble. La personalidad es un
todo y se estudia de lo terico a lo emprico. Teoras: somatopsquicas,
psicodinmicas, organsmicas o fenomenolgicas y conductistas.
ENFOQUE FACTORIAL:
La personalidad est determinada en funcin de factores o rasgos. Va de
lo emprico a lo terico. Autores: Eysenck, Catell y Allport.
TEORAS SOMATO PSQUICAS
Psicologa Humoral:
Basada en la idea de Empdocles (450 AC) que planteaba que la
naturaleza estaba compuesta por cuatro elementos: aire, fuego, tierra y
agua; donde el ser humano es un reflejo microcsmico de la naturaleza
(Flemtico, sanguneo, melanclico, colrico).
Tipologa de Kretscmer
Se asocia cierta constitucin fsica con una determinada personalidad,
por lo tanto, las enfermedades mentales tendran tambin que ver con la
constitucin fsica (pcnica, astnica, atltica).
SOMATOTIPOS DE SHELDON:
Las medidas de los sujetos se pueden agrupar en tres somatotipos, a los
cuales les corresponde un temperamento (endomrfico: viscerotnico,
mesomrfico: somatotnico, ectomrfico:cerebrotnico).

TEORIAS PSICODINAMICAS
SIGMUND FREUD:

La vida psquica es dinmica, son energas que fluyen y que incluso se

enfrentan.
Sistemas del aparato topogrfico
Inconciente:
La verdadera vida psquica del sujeto. Se puede ver
indirectamente a travs de sueos, actos fallidos y asociacin
libre.

Proceso primario: Modo propio de actuar del IC, regido por la

ausencia de cronologa, ausencia del concepto de contradiccin,
lenguaje simblico, igualdad de valores para la realidad interna y
externa (con supremaca de la externa) y predominio del principio
del placer.

Desplazamiento: Consiste en la movilizacin y cambio de direccin

del impulso. El nuevo fin debe ser ms inofensivo.

Condensacin: Unir elementos que estaban y que tienen alguna

afinidad entre ellos.

Proyeccin: El sujeto proyecta sus impulsos agresivos sobre otro u

otros y luego se siente perseguido y acosado por esos mismos
impulsos que l proyect.

Identificacin: Transferencia del acento del objeto al sujeto.

Introyectamos algo del exterior para hacerlo nuestro.

Pre-conciente:
Etapa de transicin entre el IC y el CS en forma bilateral. Se rige
por procesos secundarios, es secuencial, lgico, regido por la
realidad, lineal y utiliza lenguaje verbal.

Proceso secundario: Comprende la elaboracin de una sucesin

cronolgica en las representaciones, el hallazgo de una correlacin
lgica, la replecin de lagunas existentes entre ideas aisladas y la
introduccin de un factor causal.

Conciente:
Es nuestro contacto con la realidad, es un rgano de percepcin
para las impresiones que nos absorben por el momento, actuando
como un detector y amortiguador de estmulos.

Instancias
Ello:
son los deseos y los impulsos instintivos. Es lo ms propio del ser
humano. Tiene un origen ontogentico y filogentico. Es bastante
primitivo y se rige por el proceso primario y por el principio del
placer.
Lbido: Intensidad de la energa dinmica del instinto sexual.
Yo:
Modificacin de una parte del ello. Est ubicado entre el mundo
interno y el externo, por lo tanto, recibe impulsos de ambos lados.
Se rige por el principio de la realidad. Tiene las funciones de
examen y sentido de la realidad y de sntesis u homeostasis.

Yo ideal: Yo primario, que es ideal para el ello porque le

permite hacer todo lo que quiere.

Ideal del Yo: Imagen externa idealizada que el Yo toma como

modelo.

Examen y sentido de la realidad: Debe comprobar la

existencia real de los objetos. Primero lo hace a travs de la
motilidad y luego a travs del sentido de la realidad.

Funcin sinttica: Tiene que canalizar los impulsos del ello y

ver si pueden ser satisfechos en la realidad, dependiendo
tambin de lo que dice el super yo.

Super yo:
Modificacin del yo, originada a partir de la introyeccin de la
imgenes parentales. Tiene las reglas morales, la formacin de los
ideales, influye en la represin, permite la autoobservacin e
inluye en la censura onrica.
Etapas de desarrollo de la libido
I Etapa oral
a)primaria (de succin): [0 a 6 meses] la zona ergena es toda la
zona de la boca y se satisface a travs de la succin.

b)secundaria (canibalstica): [6 meses a 2 aos] Con la aparicin

de los dientes, el placer est en morder, se empieza a establecer
la relacin del objeto.

Privacin: depresin, esquizofrenia, bulimia, anorexia.

Sublimacin: canto, afn de conocimiento, estudio.

II
Etapa
anal
a)expulsiva: El mximo de placer est en expulsar la materia fecal,
esta etapa es tremendamente sdica, intenta destruir al otro.
b)retentiva: Tiene que ver con el control de los objetos internos. El
placer est en controlar al otro y limitar su libertad.

Fijaciones: paranoia, neurosis

homosexualidad activa o pasiva.

obsesiva,

perversiones,

Fantasas: relacin anal, agresiva; parto anal.

Sublimacin: creacin, trabajos manuales, modelar.

*
Etapa
uretral
El placer est dado por el paso de la orina por la uretra. Empiezan
a jugar con agua.

Fijacin: placer en la velocidad, cuchillos o balas.

III
Etapa
flica
(edpica):
[3 a 5-6 aos] Toda la carga libidinal se centra en la zona de los
genitales. Se evidencia el complejo de castracin junto con el
complejo de Edipo.

Fantasas: relacin de intercambio de orina.

Protofantasas: de acecho del acto sexual parental, de

seduccin por parte de una persona adulta y de volver al
vientre materno.

Fijacin: histeria (neurosis de conversin).

IV
Etapa
de
latencia:
[5-6 aos hasta 12-13 aprox.] La energa libidinal se orienta a

desarrollar las facultades del Yo y a sublimar, la energa no se

reprime sino que se cambia de objeto.
V
Etapa
genital:
[12-13 aos en adelante] Surgen con gran intensidad los impulsos
de la lbido y su fin es el mismo del adulto, pero inconcientemente
los objetos son los padres. El Yo trata de preprimir estos impulsos a
travs de dos mecanismos defensivos: el ascetismo y la
intelectualizacin.

Ascetismo: Desconfianza y represin de todo lo que es el

goce o el placer.

Intelectualizacin: Bsqueda del pensamiento abstracto.

CARL JUNG:
La persona debe mantener un equilibrio entre las divisiones
antagnicas
(Persona-Sombra,
Anima-Animus,
IntroversinExtraversin) o si no stas se volvern hacia uno mismo.
Inconciente colectivo:
Material que nunca fue conciente. Es heredado y contiene los
arquetipos.
Inconciente personal:
Es todo al material que alguna vez fue conciente y por ello, puede
volver a serlo. Sus contenidos son los complejos.

Complejos: Fuerza determinante de la personalidad, un

conjunto de pensamientos, ideas, actitudes en relacin a una
idea nuclear; que pueden despertarse ante un estmulo.
Puede impulsar acciones tanto positivas como negativas.

Persona:
Roles sociales, de cmo la persona se enfrenta con el mundo.
Sombra:
Son los aspectos indeseables de la personalidad. Siempre est en
oposicin a la Persona.
Anima:
Parte femenina de la persona. Es lo que le da la sensibilidad, el
poder acoger, las emociones.

Animus:
Parte masculina. Permite ser racional, poner freno a las emociones,
defender los propios intereses y ser fuerte.

TIPOS DE JUNG
EXTRAVERSION

INTROVERSION

Lo importante es el objeto,
por tanto, toda la energa
va
hacia
afuera.
Influenciable y egosta.

Lo importante va hacia
adentro.
Todas
las
relaciones con los dems
son secundarias.

SENSACIONES

Todo lo subjetivo est

reprimido.
Concretos
y
realistas,no abstraccin

Sus sensaciones tienen que

ver con su Yo, no con la
realidad.

SENTIMIENTOS

Predominio de lo emocional,
muy sociables. Reprimen lo
negativo.

Sentir
muy
subjetivo.
Inaccesibles. Viven a su
propia manera.

INTUICIN

Anticipan las consecuencias

y reaccionan rpidamente.
Asertivos.

Totalmente volcada hacia

adentro, no se relaciona
con objetos.

PENSAMIENTO
S

Piensa
sobre
objetos
externos. Empricos, sin
ideas propias.

Racional y terco; se orienta

a lo concreto pero queda
con la abstraccin

Individuacin:
Los tipos son alternativos y no hay una funcin determinada, se
acta segn la ocasin. El ICP tiende a desaparecer. Los estmulos
llegan tanto a la parte CC como al ICC y se responde con el CC. La
persona individuada funciona plenamente, conoce su propia
naturaleza y transforma su ego en Yo.

KAREN HORNEY:
La base de la neurosis son los conflictos entre el individuo y la
sociedad, porque van a dar origen a los temores y a la
inseguridad, producto de una mala educacin y problemas de
crianza.
Necesidades neurticas:
Producto de la interaccin del individuo con su ambiente. Una
persona no neurtica las puede desarrollar pero en grado mnimo.
1. Necesidad de afecto y aprobacin.
2. Necesidad de una pareja dominante en la vida.
3. Necesidad de poder.
4. Necesidad de prestigio.
5. Necesidad de explotar a otros.
6. Necesidad de ser conservador.
7. Necesidad de admiracin personal.
8. Necesidad de ambicin o logro personal.
9. Necesidad de autoeficiencia e independencia.
10.

Necesidad de perfeccin.

Yo real:
Cmo somos realmente.
Yo Ideal:
Cmo queremos llegar a ser o cmo creemos que somos
Ir hacia la gente:
Aceptar los deseos y expectativas de otro para agradar y ser
agradable. Suprime las necesidades de agresin y molestia.
Ir contra la gente:
Explotar el poder sobre los otros para satisfacer las propias
necesidades. Dominar en las relaciones sociales. Suprime las
necesidades de afiliacin y de amor.
Alejarse de la gente:

Obtener seguridad evitando todos los problemas que tengan que

ver con las relaciones sociales. Suprime necesidades de afiliacin
y compartir.
Enajenacin:
Abandono total del Yo Real en favor del Yo Ideal lo que hace que
las personas persigan algo que no poseen, actuando en
concordancia con lo que ellas creen que son. Se logra por medio
de la bsqueda de gloria, que satisface las necesidades del Yo
Ideal (ser perfecto, ambicin neurtica, necesidad de triunfo
vengativo)
Mecanismos del Yo Ideal: Usados para mantener la imagen
gloriosa, ayudado por la propia imaginacin.

Orgullo neurtico: falso amor propio o egosmo, conversin

de las propias debilidades en virtudes.

Pretensiones neurticas: falsas expectativas de otros y del

mundo. Necesita lo mejor de los otros.

Tirana de los debes: demandas imposibles sobre el Yo Real.

Esto lleva a que la persona se empiece a despreciar a s
misma y a odiar al Yo Real.

Mecanismos protectores auxiliares:

o

Los puntos ciegos (no reconocer que hay conflicto)

Departamentalizacin (conductas contradictorias)

Racionalizacin (dejar de lado las emociones)

Autocontrol
excesivo
pensamientos)

Rectitud arbitraria (rigidez absoluta)

Cinismo (agresin pasiva)

(sobre

emociones

*Modelos socioculturales y colectivos de la personalidad

La cultura es internalizada, aprendida, reproducida, continuada y

cambiada por las individuos. Cada individuo, sin embargo, tiene una
personalidad propia. Cul es, o cmo es, la relacin entre la cultura
que aprende (internaliza, contina, reproduce, etc.) un/a individuo, y su
personalidad individual?

Ruth Benedict presenta el primer modelo para la relacin entre cultura y

personalidades individuales. Describe dos tipos de personalidad: ideal y
modal. La teora (y las subsecuentes contribuciones de otras
antroplogas) parte de la premisa que a pesar que cada individuo tiene
experiencias nicas y constituciones fsicas diferentes, socializadas bajo
las mismas normas culturales y sujetas a los mismos sistemas de
valores y rasgos, habr un esqueleto de caractersticas personales
comunes a todas.

La personalidad modal es como una personificacin de una cultura, pues

se supone que contiene las caractersticas comunes a todas las personas
socializadas en la misma cultura (ese esqueleto de caractersticas
personales supuestamente comunes a todas).

La personalidad ideal es lo que constituye una buena miembro de la

cultura en cuestin (un buen puertorriqueo). Hay personalidades
ideales para cada estatus social (una buena madre, un buen maestro,
una buena esposa, un buen marido). Se podra decir que los valores,
las normas y los rasgos de una cultura estn orientadas a esa
personalidad ideal, en todas sus manifestaciones de estatus y roles.

El carcter nacional es una mezcla de personalidad modal y

personalidad ideal, puesto que hay cierta idea de lo que es ser
puertorriquea, (personalidad modal-los rasgos que supuestamente
todas las puertorriqueas tenemos) y esto se convierte en s en un ideal,
puesto que no existe una persona que rena en s todos estos rasgos
(alguien completamente modal), y porque se considera algo positivo
participar plenamente de la cultura propia. Las caractersticas asociadas
a la cultura propia, las rasgos ms bsicos de la cultura comn
(mainstream) unen imaginariamente a todas las personas de la cultura

nacional, a pesar de su pertenencia a distintas subcultura, de su clase

socioeconmica, gnero, estilos de vida, experiencias personales,
grupos de edad, etc. Se forma parte de una comunidad imaginaria,
personificada en el carcter nacional.

Muchas tericas sostienen que el carcter nacional permea la

personalidad de las individuos de una cultura ms que su pertenencia a
otras categoras. O sea, que la pertenencia a la cultura de un pas afecta
ms la personalidad que la pertenencia a una clase socioeconmica, a
un gnero sexual, a una subcultura internacional, etc. Sin embargo, esto
es debatible. Por ejemplo, un joven universitario de clase media de
Puerto Rico quizs tenga ms en comn y se identifique ms con un
joven universitario de clase media de Corea del Norte, que con una
mujer de 85 aos de un campo de Maunabo de clase baja y sin
educacin formal. Quizs ella, a su vez, sienta que tiene ms en comn
con una seora de 85 aos de Corea del Norte que vive en un campo a
tres horas y media de la ciudad y quien nunca recibi educacin formal,
que con el joven universitario puertorriqueo (con quien slo comparte
el idioma y el lazo simblico de la nacionalidad).

Captulo 2

Fuentes de informacin

La evaluacin es la medicin de la personalidad, algo que todos

hacemos de manera informal. As como la informacin de la evaluacin
informal se obtiene de diversas fuentes sucede lo mismo con la
valoracin formal.
Muchas medidas de la personalidad no vienen del individuo que esta
siendo evaluado sino de otros ( por ejemplo Funder,1991; Paunonen,
1989) el nombre general para este tipo de evaluaciones es calificaciones
del observador.
Muchas son las tcnicas de evaluacin basadas en las impresiones del
observador pero no todas lo hacen. La mayora de pruebas son

autorreceptores en los que las personas evaluadas indican como piensan

que son, sienten o actan.
Algunas pruebas son llamadas subjetivas ya otras se les considera
objetivas. Las primeras son aquellas en que la interpretacin tiene lugar
en que tiene lugar antes de que se registre la informacin.

Obtencin de informacin

Principios: Introspeccin y Observacin

Parece probable que, en sus primeros intentos por comprender la

personalidad la gente utilizara dos tcnicas sencillas para formular sus
ideas. La primera es la introspeccin, la reflexin sobre la propia
experiencia.
La introspeccin es una forma sencilla de comenzar y puede ser til,
pero tambin tiene desventajas.
En particular, la relacin especial que su propia conciencia tiene con sus
recuerdos (e incluso con sus actos presentes).

Lo que constituye el segundo mtodo para obtener informacin es la

observacin. Dicho mtodo tiene su propia problemtica contraria ala
asociada con la de la introspeccin y la cual consiste, especficamente
en que es imposible estar dentro de la cabeza del otro para saber lo que
piensa y siente.

Los estudios de casos

Este estudio comprende el anlisis repetido ya profundidad de las

personas. Habitualmente se realizaba a lo largo de un perodo

prolongado y por lo comn incluye observaciones repetidas, entrevistas

no estructuradas y otros procedimientos mas formales. En ocasiones,
requiere pasar uno o dos das con el sujeto, ya sea interactuando con el
o bien permaneciendo cerca para ver como interacta con los dems .
Las observaciones repetidas permiten que el investigador confirme sus
impresiones iniciales o se percate de que eran incompletas o errneas.
Por supuesto , la confirmacin o rectificacin de una impresin resulta
mas difcil cuando solo ha hecho observaciones breves. La profundidad
de la indagacin que permite un estudio de casos tambin puede revelar
detalles sobre la vida del individuo que no serian evidentes de otra
manera , y los cuales a su vez pueden dar lugar a nociones importantes.

Estudios de grupos

Un estudio de casos, sin importar lo completo que sea tiene una

limitacin grave: Trata de una sola persona.
Cuando uno formula teoras o deriva conclusiones
de las
observaciones , desea que puedan aplicarse a muchas o de ser posible a
todas las personas.
Se denomina generalizacin al grado de amplitud aplicable de una
conclusin.
Para generalizar un hallazgo este debe basarse en la observacin de
varios individuos no solo de uno o de dos. Mientras mas gente observe
mas convencido estar de que lo que ha visto es cierto para todos.
A fin de asegurar verdaderamente la generalizacin , los investigadores
deberan estudiar a personas de diferentes edades y de todas las edades
y de toas las clases sociales: de hecho tendran que incluir sujetos de
todas las culturas.

Relacin entre variables

La informacin obtenida por medio de la introspeccin, la observacin

casual o el examen sistemtico del sujeto puede sugerir conclusiones
sobre las relaciones que existen entre las variables.
Una variable es una dimensin a lo largo de la cual existen variaciones
de hecho debe tener dos atributos o niveles aunque algunas variables
poseen atributos infinitos Ej: sexo es una variable que posee dos
atributos (masculino femenino).
Es importante advertir la diferencia entre una variable y los atributos
que la conforman , ya que las conclusiones sobre las relaciones entre
variables ataen a toda la dimensin y no nicamente a una parte .es
por ello que los investigadores examinan al menos dos niveles de la
variable que les interesa, sino toda la extensin.

Correlacin

Decir que hay una correlacin entre dos variables significa que,
conforme examina varios ejemplos o atributos de las mismas los datos
que observa de cada una tienden a covariar de manera sistemtica.

Casualidad y limitaciones a la inferencia

Las correlaciones nos informan si dos variables covarian o no (en que

direccin y con que fuerza) , pero no nos permiten conocer la causa de
esta relacin.
Preguntarnos el porque nos lleva del rea de la correlacin aun segundo
tipo de relacin a la que se denomina casualidad: la relacin entre causa
y efecto.

Estudios multifactoriales

Este tipo de estudios , dos o mas variables son variadas por separado al
inicio del estudio, lo que significa crear todas las combinaciones de los
distintos niveles de las variables predictoras.
Mientras mas factores se incluyan en el estudio mayor ser el arreglo
resultante de combinaciones y mas difcil mantenerse al tanto de las
cosas.

Captulo 3
La evaluacin

Es la medicin de la personalidad, algo que todos hacemos de manera

informal en la vida cotidiana.

Fuentes de informacin

As como en la evaluacin formal se obtiene de diversas fuentes, sucede

lo mismo en la valoracin formal.
Muchas medidas de la personalidad no vienen del individuo que esta
siendo evaluado, sino de otros.

Confiabilidad de la medicin

Todas las tcnicas de evaluacin enfrentan diversos problemas. Uno de

ellos es la confiabilidad de la medicin.
Cuando una observacin es confiable muestra un alto grado de
consistencia .Una baja confiabilidad significa que la observacin o
medicin es poco consistente. La medida no solo refleja a la persona en
evaluacin, sino, que de alguna manera, comprende una considerable
participacin del azar, lo que se conoce como error.

Todos los procedimientos de medicin tienen fuente potenciales de error

(que puede ser reducido, pero no eliminado por completo).
Para manejar el problema de la confiabilidad de la medicin, por lo
comn se sugiere repetirla, hacer la observacin mas de una vez, lo que
en general significa medir la misma cualidad desde un ngulo distinto o
utilizar un instrumento de medicin diferente.

Consistencia interna

Lan confiabilidad que estamos analizando aqu se denomina

confiabilidad interna o consistencia interna. Se trata de la confiabilidad
dentro de un conjunto de observaciones del mismo aspecto de la
personalidad. Como distintos reactivos tienen fuentes diferentes de
errores aleatorios y se supone que estos tienden a equilibrarse usando
muchos reactivos.
Entre el mayor sea el numero de observaciones , mas probable es que
se eliminen errores de ellas.

Confiabilidad entre jueces

Algunas mediciones consisten literalmente en observaciones que alguien

realiza de un individuo cuya personalidad evala. Las calificaciones del
observador pueden ser una fuente importante de informacin en la
evaluacin de la personalidad, sea que consiste en el conteo de
conductas o en la calificacin de aspectos de la personalidad de alguien
mas.
El uso de las calificaciones de un observador da lugar aun problema de
confiabilidad ligeramente distinto al de las escalas de auto reporte.
Cuando se utilizan las calificaciones de un observador es necesario
comprarlas con las de otro. En la medida en que ambos vean lo mismo
cuando observan el mismo suceso, la confiabilidad ser alta.

Estabilidad a lo largo del tiempo

En la evaluacin de la personalidad hay otra clase de confiabilidad que

tiene que ver con la confiabilidad alo largo del tiempo, es decir, con el
hecho de que los resultados de las evaluaciones realizadas en diferentes
momentos conicidad o no.
Este tipo de confiabilidad se conoce como confiabilidad test-retest, y se
determina aplicando la prueba a la misma persona en dos momentos
diferentes.
Una prueba que tiene una elevad confiabilidad test-retest debe arrojar
en la segunda ocasin (el retest) puntuaciones muy similares a las
obtenidas la primera vez.

Validez de la medicin

La confiabilidad es el mismo punto de partida de la medicin, pero no el

nico asunto de importancia , ya que es posible obtener mediciones muy
confiables aunque carentes por completo de significado. Otro asunto
importante es el denominado validez, que concierne al hecho de si en
realidad se esta midiendo lo que se supone ( o lo que se pretende) medir
al hacer una observacin.

Validez de constructo

Validez de constructo significa que la prueba(el instrumento de

medicin) refleja con precisin al constructo le parezca abstracto , se
trata sencillamente de un concepto. Por ejemplo cualquier caracterstica
definida es un constructo.
Establecer la validez de constructo de una prueba es un proceso largo y
complejo que requiere de diversas formas de informacin, de las que
cada una constituye un aspecto aparte del proceso de validacin. Es por

ello que las distintas cualidades que contribuyan a la validez de

constructo ( descritas a continuacin tienen nombres propios.

Validez de criterio

La demostrar la validez de constructo de un instrumento de evaluacin,

una parte particularmente del proceso consiste en demostrar que se
relaciona con otras manifestaciones externas de la cualidad de la
personalidad que supuestamente mide el instrumento, lo anterior, por lo
general implica e uso de un indicador conductual(o el juicio de un
observador capacitado con mucho cuidado) como criterio externo ( o
norma de comparacin) y ver en que medida se correlaciona con el
instrumento de evaluacin. Esto es lo que se conoce como validez de
criterio ( por el uso de su criterio externo o validez predictiva , pues se
somete a prueba la predileccin que el instrumento hace de la otra
manifestacin de la personalidad .

Validez convergente

Otro aspecto del proceso de demostrar la validez del constructo implica

tener evidencia menos directa de lo que mide el instrumento de
evaluacin. Resulta til demostrar que la medida se correlaciona con
caractersticas que son similares pero no las mismas a las que
supuestamente mide . Lo que hace diferente a este tipo de validez de la
validacin de criterio es que uno sabe que la segunda prueba pretende
medir algo ligeramente distinto a lo que su instrumento evala. Tal
proceso se conoce como validacin convergente por que los intentos por
obtener estas evidencias por lo general proceden de varias direcciones.

Validez discriminante

Es importante demostrar que un instrumento de evaluacin mide lo que

se supone medir, pero tambin es fundamental demostrar que no mide
cualidades que no pretende evaluar, en especial a las que no se ajustan
alo que el investigador tiene en mente como constructo. Se denomina
validez discriminante a este aspecto del proceso global de validacin de
constructo.

Validez de facie

Establecer la validez de constructo en un proceso a largo plazo de gran

importancia. Sin embargo, hay un tipo mas de validez que debemos
mencionar. Se denomina validez de facie y es mucho mas sencilla, un
poco mas intuitiva y mucho menos importante. Validez de facie significa
que el instrumento de evaluacin parece(da la impresin de) medir el
constructo que se supone debe medir. , simplemente parece correcto.
Una prueba de sociabilidad que comprende muchos reactivos como
prefiero estar solo con amigos y me gusta mas asistir a reuniones que
leer tendra un alto grado de validez de facie.

Los dos fundamentos del desarrollo

De los instrumentos de la evaluacin

*Aproximacin racional o terica

Una de las estrategias de la evaluacin se conoce como aproximacin
racional o terica, y se distingue porque fundamental la evaluacin en
consideraciones tericas. En esta aproximacin, el psiclogo afirma
primero una base racional para creer en la importancia de una
dimensin particular de la personalidad. La siguiente tara es crear una

prueba en la que esa dimensin lgica se refleje de manera valida y

confiable en las respuestas de la gente.
Por lo comn dicha aproximacin al desarrollo de pruebas genera
instrumentos con un alto grado de validez de facie. Tambin hay que
demostrar que los instrumentos desarrollados a partir de bases tericas
son confiables, que predicen criterios conductuales y , de manera mas
general, que tienen una buena validez de constructo.

*Aproximaciones empricas
Esta se caracteriza por basarse en datos , lo que significa que la
aproximacin confa mas en los datos que en la teora para decidir que
reactivos deben formar parte del instrumento de evaluacin.

Capitulo 4

Perspectiva de las disposiciones

*Los tipos de rasgos e interaccionismo

La aproximacin de rasgos y tipos parte de la suposicin de que la

personalidad consta de cualidades internas estables que se reflejan en la
conducta. Los tipos son categoras de personalidad discontinuas, por lo
que cada quien cae en una u otra categora.
El anlisis factorial es una herramienta empleada por muchos psiclogos
de rasgos y por otros que nos indica que reactivos o calificaciones, se
mueven mucho. Adems un factor es mas importante entre mayor sea la
variabilidad de las calificaciones de que da en cuenta.
El anlisis factorial que observaciones reflejan bien o no un factor lo
que contribuye a refinar las escalas. Es importante saber que rasgos son
bsicos e importantes Carttell quien adopta una posicin emprica por
creer que debemos dejar que la realidad nos informe de la estructura de
la personalidad , considera que la personalidad esta formada por 16

dimensiones. Eysenck quien opina que debemos partir de una teora,

asevera que en la personalidad hay dos factores muy importantes, la
introversin-extroversin y la emocionalidad estabilidad
Cada vez se concede mayor atencin a la idea de que existen cinco
factores principales a la personalidad. Las evidencias al respecto se
acumulan y han realizado intentos relativamente exitosos por ajustar
esos factores a los modelos de la estructura de la personalidad .existen
desacuerdo acerca de la naturaleza precisa de los cinco factores pero las
etiquetas que suelen emplearse para ellos son extraversin ,
agrabilidad,
escrupulosidad,
emocionalidad
e
intelecto.
Estas
aproximaciones son nomotticas, resaltan la forma en que los rasgos
difieren en las personas y suponen que son los mismos para todos. La
aproximacin idiogrfica subraya la unicidad del individuo y considera
que algunas de esas dimensiones son nicas de cada individuo.
Un cuestionamiento importante sobre la utilidad del concepto de rasgo
proviene del hallazgo de que los autorreceptores de rasgos no suelen
hacer buenas predicciones de la conducta lo que ha llevado a cuestionar
si la conducta verdaderamente muestra consistencia de rasgos.
El situacionismo , la idea de que la conducta esta bajo control de las
influencias situacionales mas que de las disposiciones, resulto ser una
alternativa inadecuada .
El interaccionismo, una idea masa aceptada, sostiene que la
personalidad y las situaciones interactan de varias maneras para
determinar la conducta .
Por ejemplo, en lagunas situaciones pero no otras, permiten o incluso
provocan la expresin de diferencias individuales. La gente tambin
elige a que situaciones entrar y luego influya con sus acciones en la
naturaleza de stas.

Tambin se han adoptado otras aproximaciones para analizar las

asociaciones entre el autorreporte y la conducta y la aparente falta de
consistencia de la conducta en el tiempo y en las situaciones. Se ha
hecho notar que los individuos difieren en cuanto a su consistencia, por
lo que deberamos esperar que quienes sabemos inconscientes se
comporten de manera congruente .Otros han sealado que deberan
igualarse los niveles de especificidad de la conducta y el autorreporte
para poder aumentar la precisin de las predicciones. Otros mas han

asegurado que las diferencias individuales en la conducta hacen

consistentes en el tiempo si se agregan mediciones obtenidas durante
varios das de medicin.
Desde el punto de vista de los psiclogos nomotticos , la evaluacin
de la personalidad consiste en desarrollar un perfil de personalidad del
sujeto, una descripcin del punto en que recae en todas las dimensiones
medidas por el inventario. Para estos psiclogos, en el perfil esta la clave
para comprender la unicidad de la persona. La aproximacin de los
rasgos se concentra principalmente en la conducta.

Perspectiva biolgica

*La herencia, evolucin y personalidad

La idea general de que la personalidad esta vinculada a la funciones

corporales suscita una diversidad de posible, tericas que ataen al
funcionamiento de los sistemas nervioso y endocrino (hormonal). La
aproximacin mas elaborada al tema de la funcin biolgica en la
personalidad es la teora de Eysenck de que los procesos cerebrales
fundan la dimensin de introversin-extraversin. Eysenck afirma que la
activacin cortical es mayor en los introvertidos que entre los
extrovertidos, lo que hacen que los primeros eviten el exceso de
estimulacin y los segundos la busquen. Esta teora tiene varias
implicaciones, algunas de las cuales han recibido apoyo de la
investigacin. Eysenck tambin considera que el neuroticismo tiene su
base en el funcionamiento cerebral, aunque pone menos nfasis en este
punto.
Gray y otros investigadores han discrepado de la teora cerebral de
Eysenck, argumentando que la personalidad se basa en un sistema de
aproximacin conductual (SAC) que responde alas recompensas y un
sistema de inhibicin conductual (SIC) que response al castigo. El
sistema de aproximacin conductual se identifica con la impulsividad y
el se inhibicin conductual con la ansiedad .Gray afirma que la
dimensin de extraversin de Eysenck refleja el equilibrio entre los
sistemas de aproximacin y de inhibicin y que los extravertidos tienen
un sistema de aproximacin mas fuerte mientras que en los

introvertidos es mas fuerte el sistema de inhibicin. Indica tambin que

la dimensin de emocionalidad propuesta por Eysenck refleja la suma
de los sistemas de aproximacin y de inhibicin del individuo.
Otra investigacin sobre la funcin cerebral y los sentimientos tambin
ha llegado a la colusin de que existen dos sistemas reguladores. Un
sistema de aproximacin, que produce sentimientos positivos, parece
originarse en la corteza frontal izquierda, y un sistema de alejamiento,
que produce sentimientos como temor y disgusto, en la corteza frontal
derecha. Este trabajo, como el de Gray, se asemeja a la idea de Tellgen
de que la gente difiere en su tendencia a experimentar buenos
sentimientos a lo que el llama efectividad positiva y en su tendencia a
experimentar malos sentimientos a los que denomina afectividad
negativa.
Otra teora biolgica es el anlisis de Zuckerman de la bsqueda de
sensaciones, la tendencia a buscar estmulos nuevos, complejos y
excitantes Zuckerman cree que esta relacionada con la dimensin de
psicoticismo propuesta por Eysenck .
La investigacin reciente sugiere que la bsqueda de sensaciones se
relaciona con los sistemas fisiolgicos que estimulan la exposicin a la
estimulacin como un proceso de defensa, segn la cual la gente no es
proclive a es conducta es la que muestra mayores respuestas de
defensa.
Otro aspecto del punto de vista bilogo presta atencin al papel de las
hormonas masculinizantes en el comportamiento La 4exposicion a
hormonas sintticas antes del nacimiento aumenta la probabilidad de
presentar muchos aos depuse, respuestas agresivas a los conflictos y
que incrementa la preferencia de las nias por juguetes masculinos.

La perspectiva psicoanaltica

* La estructura y los procesos psicoanalticos

La ansiedad es una seal de alerta para el yo. La ansiedad de realidad

es el temor a una amenaza verdadera La ansiedad neurtica es el
temor de que los impulsos del ello escapen de control y ocasionen

problemas. La ansiedad moral es el temor de transgredir el cdigo moral

del sper yo. El yo maneja la ansiedad al emplear mecanismos de
defensa.
El mecanismo bsico de defensa es la represin, que consiste en obligar
a los impulsos del ello y a otros materiales amenazadores a salir del
consciente. La represin resulta til, pero inmoviliza la energa. La
negacin consiste en rehusarse a reconocer la realidad de algo que
sucede fuera de la mente. Otras defensas, que generalmente operan
junto con la represin son la proyeccin , la racionalizacin, la
intelectualizacion ,la regresin , el desplazamiento y la sublimacin .
La orientacin psicoanaltica sostiene que en el inconsciente esta la
clave de la personalidad . Freud crea que el inconsciente se revela de
muchas maneras durante la vida cotidiana. Las parapraxia son errores al
hablar o escribir que ocurre cuando los deseos inconscientes hacen que
el individuo acte de manera diferente a lo que conscientemente
pretenda. Se cree que procesos similares estn atrs de muchos
accidentes y de los sueos. Los sueos tienen un contenido manifiesto y
un contenido latente.

El consciente tambin puede revelarse de manera mas formal mediante

tcnicas proyectivas como la prueba de las manchas de tinta de
Roschach. La tcnicas proyectivas permiten que el inconsciente libere
versiones simblicas del material que le causa temor mientras el sujeto
manifiesta estmulos ambiguos. La Roschach es polmica por que la
investigacin no ha brindado evidencias que apoyen de manera firme a
su confiabilidad y validez.

En la corriente psicoanaltica se considera que los problemas

conductuales reflejan un uso excesivo de los mecanismos de defensa.
Los problemas pueden derivarse de fijaciones de una reprension general
de la libido o de la represin de traumas.

La meta de la terapia es liberar parte de la represin, lo que a su vez

liberara parte de la energa

Perspectiva neoanaltica.

*Psicologa del yo cegos

Tericos neolticos disentan de Freud en varios puntos. Muchos

compartan la idea de que Freud no haba dado suficiente importancia al
yo y a sus funciones, por que resaltaron la importancia de su funciones
desempeadas por esta estructura. Por este motivo suelen ser
reconocidos como Psiclogos del yo.

Por ejemplo Hartmann afirmaba que el yo puede funcionar para facilitar

los impulsos del ello, pero tambin funciona de manera autnoma para
lograr una mejor adaptacin al entorno.
White, insista en la nocin de que el yo se esfuerza por lograr la
competencia y el dominio sobre el ambiente .
Aldler tambin propuso que la gente se esfuerza por lograr una mejor
adaptacin pero se lo atribua a una razn diferente.
Lovinger ha examinado la forma en las capacidades del yo creen y se
hacen mas complejas alo largo de una serie de etapas que se extienden
hasta la vida adulta.

Perspectiva Fenomenolgica.

Cada individuo es un ser nico. No hay dos que hallan compartido

exactamente la misma orientacin hacia la vida. De hecho. No hay dos
que experimenten el mismo acontecimiento de la misma manera.

Esto es as, independientemente de que se trate de un hecho de a

percepcin (ver o escuchar algo) Cognoscitivo ( pensar en algo o llegar a
cierta conclusin o conductual ( comportarse de una u otra manera).

La perspectiva fenomenolgica de la personalidad tiene sus races en la

unicidad del marco de referencia de cada quien . Uno de sus temas
fundamentales es que la experiencia subjetiva de la realidad es de
extrema importancia .La palabra fenomenolgica significa literalmente
las experiencias subjetivas del individuo. Otro punto que caracteriza ala
perspectiva fenomenolgica es la nocin de que la gente puede, y de
hecho debe, determinar por si mismas como ha de ser su vida.
La autodeterminacin o libre voluntad es una parte de la naturaleza
humana que debe ser ejercida por cada individuo que decida hacerlo.

Bibliografa

Charles S. Garver y Michael F

Teoras de la personalidad

Vicente Pelechano
Psicologa de la personalidad