DANDISMO

Dandy tambin es la abreviatura cientfica del botnico ingls James Edgar Dandy.
Dandis franceses de la dcada de 1830. Un dandi (del ingls dandy)1 2 es un hombre que se considera elegante y
refinado, y cuya actitud ante la vida se caracteriza por la falta de deseo, la desgana, el aburrimiento y el desprecio
por los gustos del vulgo.3 La corriente asociada al dandi se denomina dandismo y tuvo su origen en la sociedad
inglesa de finales del siglo XVIII. El movimiento dandi es una doctrina de la elegancia, de la finura y la originalidad.
Su estilo afecta sobre todo al lenguaje y la vestimenta. La definicin de un dandi podra ser la de un hombre de
andares preciosos, original y rebuscado, y de lenguaje escogido. Pero el dandismo no es una esttica fija, sino ms
bien proteica. Se le suele considerar como un ejemplo de elegancia, saber estar, clase, porte, estilo, buenas
maneras, una persona educada y cultivada. El dandismo constituye tambin una metafsica, una postura particular
respecto a la cuestin del ser y del aparecer, as como a la modernidad. Numerosos autores, la mayora de las veces
ellos mismos dandys, se interrogaron sobre su sentido. As, en un contexto de decadencia, Baudelaire identifica el
dandismo como la ltima hazaa posible, una bsqueda de distincin y de nobleza, de una aristeia ('excelencia') de
la apariencia. A menudo identificado, sin razn, como una simple frivolidad, antes bien el dandismo es concebido por
sus practicantes, sobre todo en el siglo XIX, como una ascesis y una disciplina extremadamente rgida y exigente.
Si bien durante la poca victoriana este tipo de mentalidad ya haba sido concebida por el movimiento artstico y
cultural de los Prerrafaelitas (entre cuyos exponentes cabe destacar al pintor Dante Gabriel Rossetti), el dandi ms
famoso fue Georges Brummell, tambin llamado beau Brummell ('bello Brummell'), rbitro de la elegancia en la
corte inglesa. Sus ms conocidos herederos fueron Barbey d'Aurevilly y Baudelaire en Francia, y Oscar Wilde en la
misma Inglaterra.

Los grandes dandies de la historia fueron jugadores irresponsables, bebedores en exceso,

vivieron ms all de sus ingresos y conquistaron jvenes implacablemente. De los excntricos lores a los
terratenientes, de los que refulgan entre la creciente poblacin urbanita a los ejemplares de la Regencia en sus
clubes de juego, de los hedonistas decadentes en sus salones de opio a los ejemplares de hoy en da, los grandes
dandies se posicionan como algunas de los ms enigmticas, ms entretenidas y ms marcadas personalidades en
la historia.

Cada poca ha tenido sus dandies, pero tal y como lo conocemos naci en el perodo de la Regencia

Inglesa, en la persona de un jovencito llamado George Bryan Brummell. En sa poca, los dandies desfilaron como
los principales actores en el escenario del Teatro de la Vida. A travs del siglo XIX, el papel fue reescrito una y otra
vez segn era recreado por cada sucesiva generacin. Los Bohemios, con su vestimenta estrambtica, ofrecieron
una representacin exagerada y cambiaron la vida en una especie de farsa. Fueron seguidos por los Decadentes,
quienes, regodendose en la depravacin, vieron la vida como una tragedia sin sentido. Sus excesos derivaron en
una comedia negra. Despus de la muerte de la Reina Victoria, los Dandies Eduardianos ocuparon las candilejas
durante una o dos dcadas antes de que aparecieran los Bright Young Things, con ccteles en sus manos y sus
breves epigramas en la punta de sus lenguas, y la vida se convirti de nuevo en una excntrica comedia.
El hecho de que el papel haya sido reescrito en numerosas ocasiones por tantos campeones del dandismo
demuestra que el Dandy es una criatura con mltiples facetas. Si miramos de cerca e ignoramos las diferencias
superficiales, podremos ver una filosofa pretenciosa, firme y contante. Todos los dandies comparten la misma visin
de la vida. Pero, qu es el dandismo? Es una filosofa esttica de rebelin y relax. Es pretenciosa en el sentido de
ser desvergonzadamente artificial y elaborada. Es siempre una pose consciente. Es esttica, pero el Dandy se sonre
a s mismo con superioridad al transformar el slogan esteta del "arte por el propio arte" en su propio slogan de "estilo
por el propio estilo". El Dandy es un artista cuyo lienzo es l mismo, la personificacin andante de la nocin wildeana
del uno mismo como obra de arte. El Dandy es rebelde en el sentido de ser inconformista. Exhibe desdn por el
continuo discurrir de ideas y lo efmero de los gustos y modas de hoy en da. Y a causa de su necesidad de tener
algo contra lo que reaccionar, el Dandy define su poca desafindola, personificando su tiempo subvirtiendo las
expectativas predominantes. El Dandy es un rebelde con ninguna otra causa que no sea l mismo. El dandismo se
desarrolla y depende de una situacin de "dolce far niente". As, el Dandy es un sujeto bsicamente desocupado,

libre de las anodinas obligaciones de la vida que tan frecuentemente interfieren con el estilo. El Dandy no trabaja.
Meramente existe, ignorando la moralidad, la pasin, la ambicin y los otros factores mundanos de la existencia
humana que normalmente mueven a un hombre a la accin. En vez de esto, cultiva tranquilamente un cierto aire de
superioridad e irresponsabilidad. Con una mueca de superioridad, sorbe un trago de absenta. Como una expresin
externa de belleza interna y superioridad innata, el dandismo es la razn de ser del hombre al que los dioses han
concedido cualidades excepcionales que prueban su distincin del rebao. Arrogante?
arrogancia es el derecho de nacimiento del Dandy.

Desde luego, pero la

Entonces, cul es el propsito del dandismo? Para qu

existe? Los dandies entretienen y son divertidos y esto sirve tan bien de justificacin para su existencia como
cualquier otra cosa, aunque va mucho ms all. Los grandes dandies de la historia han sido todos unos
desarraigados. Intelectuales cnicos, artistas desencantados o jvenes desafectados, todos han perdido el sentido de
la integracin. Han sentido cmo la corriente social es incapaz de aceptarles. Algunos creyeron que el mundo era
incapaz de apreciar sus talentos. Otros se sintieron excludos. Algunos vieron su religin o su sexualidad como la
causa de su exclusin. Pero sea lo que sea que se esconda tras ese sentimiento de diferencia, el dandismo ha sido
el mtodo usado para colarse en el mundo visible. El dandismo es tanto un pedestal en el que subirse como una
mscara tras la que esconderse.

Por tanto, el dios del dandismo pide a sus seguidores que sean ms que

maniques de sastre animados. Su vestimenta es simplemente la punta del iceberg de su actitud, simbolizando
control, independencia, relax y libertad de pensamiento

Deca el poeta y novelista Joachim Gasquet, conocido por

sus interesantes conversaciones con Czanne, que el mundo es un inmenso Narciso en el acto de pensarse a s
mismo. En ese sentido, Narciso es smbolo de una actitud introvertida y autocontemplativa. Pero es verdad que de la
resonancia del mito de Narciso nacer la desesperacin y admiracin frustrante de Eco, antes de que Narciso se
ahogue en su propia imagen. As, a modo de reverberacin continua, surgir aos ms tarde el concepto de dandi
decimonnico y su deriva contempornea, actitud que Sur le dandysme aujourdhui trata de reflejar en otras
iconografas que aparecen bien ilustradas ya desde el subttulo de la muestra: Del maniqu en el escaparate a la
estrella meditica.

La exposicin, que nace en el hall del CGAC a modo de prlogo, comienza con una guillotina del

artista italiano Piero Golia en claro alegato a la revolucin francesa, un juego de t de Cindy Sherman y un nen de
Tracey Emin que publicita lo privado. Del antiguo rgimen se pasa as a esa metfora de la profusin de imgenes
publicitarias que domina el mundo contemporneo hasta convertirse, como ha insistido Jean Baudrillard, en una
actitud puramente iconoclasta, donde fabricamos una imagen sobre otra en una suerte de horror vacui. Pero aqu,
ms que destruccin por miedo a la veneracin vemos lo contrario, un continuo legado de representaciones
narcisistas que parten de la construccin del canon de la figura griega y su potencial andrgino hasta la construccin
de una iconografa que nos seala que actualmente los temas propios de la literatura del dandismo siguen vivos.
TIPOS DE DANDISMO
Tras este prlogo, las obras se distribuyen siguiendo tres tipos de dandismo a partir de George Bryan Brummell,
Oscar Wilde y Charles Baudelaire. En el primero, la irrealidad de los cambios de uso de las cosas y esa tendencia a
la eliminacin de su personalidad en la figura del dandi, nos lleva directamente al ready-made y a la apropiacin que
define claramente el hacer de muchos artistas contemporneos. De Duchamp, Ignasi Aball, Juan Luis Moraza o
Suso Fandio se pasa a la presentacin del artista contemporneo como reclamo publicitario. As, enfatizando el
carcter continuista del dandismo y buscando evidenciar esa falta de rupturas de un concepto que se construye en
una suerte de efecto domin, nos vemos inmersos en el dandismo wildeano, donde el narcisismo se expande por el
mundo de las estrellas mediticas y en el brillo que se potencia al extremo en obras como las de Meredyth Sparks.
Finalmente, en el primer piso del CGAC, el universo de Baudelaire se lleva al propio montaje de la primera de las
salas, que se convierte en un guio al mundo de los salones decimonnicos y un recuerdo constante de artistas
como Manet, homenajeado en varias obras.

En la exposicin, bien resuelta y documentada, se incluyen una serie

de textos que proceden de la literatura del dandismo. Una de esas citas nos recuerda cmo para Baudelaire es el
ltimo destello de herosmo en las decadencias, recordndonos que aparece sobre todo en las pocas transitorias en

las que la democracia no es todopoderosa. Y es verdad que en nuestra poca parece que la figura del hroe est
completamente disponible. De ah que tambin abunde el autorretrato, esa esencia narcisista de la pura mirada que
aqu se canaliza para el universo de un dandi que, como seala Estrella de Diego en el catlogo, es alguien que tiene
mucho por delante y a quien le preocupa poco cmo usarlo. Al final, entre tanto disfraz, nos vemos incapaces de
definir qu es el dandismo, esa figura que Barbey dAurevilly defini como el andrgino de la historia y que se
resuelve desde un mundo de contrarios, desde la paradoja.
Del genio atormentado al dandi
Sus enemigos los acusaban de ser maniques lujosos y perezosos, frvolos, artificiales y provocadores. Pero los
artistas que tambin fueron tocados por ese mal del dandismo se reafirmaban como personajes incmodos,
crticos, diferentes. Artistas al pie del abismo . Encabezados por Dal, y, por supuesto, siguiendo la estela de
Baudelaire y Oscar Wilde, fueron muchos los que despreciaron la norma e hicieron del arte un artilugio mgico.
Duchamp (en la foto superior) le pint bigotes a la Gioconda; Man Ray ampli los registros de la fotografa; Picabia
introdujo la irona en el arte; Modigliani fue la perfecta definicin de la bohemia parisina o Warhol, un calvo con
peluca rubio platino, fro y sarcstico que es, hoy por hoy, el paradigma del dandi contemporneo. Se destaca al
dandismo como un paradigma de elegancia, saber estar, clase, porte, estilo y buenas maneras. Fue creado por un
grupo elitista, en torno al siglo XIX, como un estilo de vida y una serie de normas de conductas sociales y morales,
que deban cumplir de forma rgida.

El dandismo fue la contraposicin al Club Macaroni en Inglaterra, creado en

1760 por un grupo de jvenes aristcratas al volver de

Italia. Practicaban un estilo de vestir extravagante,

cargndose de encajes, puntillas y bordados con hilos de oro, adems de llevar pelucas y tacones.
Un dandi era un hombre que se consideraba elegante y refinado, que prestaba mucha atencin a su atuendo y a la
moda y era una persona educada y cultivada. El movimiento dandi fue una doctrina de la elegancia, la finura y la
originalidad. Su estilo afectaba principalmente al lenguaje y la vestimenta.
Pero lo que conocamos como dandi tiene ahora otro significado. Ya no se refiere a personajes elegantes o
excntricos, podemos distinguirlos como personas que convirtieron su vida en parte de su obra y que se apartaron de
las tendencias ms generalizadas para alcanzar el refinamiento.

Los movimientos de vanguardia del siglo XX

contribuyeron a una reconstruccin de la idea del artista y del dandy. Este concepto traspas los lmites de la llamada
alta cultura, para introducirse en la ficcin, creando la imagen del hombre atractivo, seductor y corts, de la mano de
estrellas del cine o la msica. En el arte, encontramos el dandismo brummelliano, que confiere a los objetos un valor
que excede a su funcionalidad, aproximndolas a la idea de arte, y el artista se convierte en su propio anuncio
publicitario. Otra corriente es el dandismo wildeano que se inspira en el propsito de Wilde, de convertirse en obra de
arte creando su propio personaje.
DECADENTISMO
El decadentismo es una corriente artstica, filosfica y literaria que tuvo origen en Francia entre 1880 y 1900 y fue
una manifestacin del malestar con la vida social de la poca. Decadentismo surgi como un trmino despectivo e
irnico utilizado por la crtica acadmica y lleva su nombre asociado a la revista Le Decadente fundada en 1886.
El decadentismo naci en una poca de transicin entre la economa de mercado libre, en la que el vendedor y el
comprador acordaban el precio y la economa de las grandes concentraciones financieras e industriales, es decir, el
capitalismo. El Decadentismo es una corriente artstica, filosfica y, principalmente, literaria que tuvo su origen en
Francia en las dos ltimas dcadas del siglo XIX y se desarroll por casi toda Europa y algunos pases de Amrica.
La denominacin de decadentismo surgi como un trmino despectivo e irnico empleado por la crtica acadmica,
sin embargo, la definicin fue adoptada por aquellos a quienes iba destinada.
Realidad econmica y social

El decadentismo fue el reflejo artstico de la transicin de la economa basada en la

libre concurrencia a la economa de las grandes concentraciones financieras e industriales que se manifest en un
estancamiento econmico que dara lugar a la renovacin del sistema productivo, a la represin de las masas
populares y la preocupacin por las cuestiones de tipo social.

LA LITERATURA DEL DECADENTISMO

Literariamente el decadentismo tuvo su inspiracin en las doctrinas poticas postromnticas, denominndose
decadentes a todos aquellos escritores ligados a la herencia espiritual o formal de Baudelaire, considerado el padre
espiritual del decadentismo. Baudelaire descubri la correspondencia entre perfumes, sonidos y colores y la
tenebrosa y profunda unidad de la naturaleza.
Tambin influy en el decadentismo Rimbaud, para quien el poeta debe hacerse vidente a travs de un razonado
desarreglo de los sentidos. Se trata de registrar lo inefable y para ello es preciso una alquimia verbal que, nacida de
una alucinacin de los sentidos, se exprese como alucinacin de las palabras, al mismo tiempo, esas invenciones
verbales tendrn el poder de cambiar la vida.
Para algunos, la alucinacin de los sentidos a la que haca alusin Rimbaud no exclua el recurso de lo que
Baudelaire haba definido como parasos artificiales, es decir, las alucinaciones producidas por los estupefacientes.
Sin embargo, una de las mejores expresiones de este movimiento la refleja el verso de Verlaine: yo soy el imperio al
fin de la decadencia. Precisamente Verlaine estuvo durante algn tiempo a la cabeza del movimiento, especialmente
despus de la publicacin de Los poetas malditos (1884).
El decadentismo fue la anttesis del movimiento potico de los parnasianos y de su doctrina (inspirada en el ideal
clsico del arte por el arte), a pesar de que Verlaine, uno de sus mximos exponentes del decadentismo, haba sido
en sus orgenes parnasiano. La frmula pictrica y escultrica de los parnasianos (ut pictura poesis, segn la norma
de Horacio), se sustituye en el decadentismo por el ideal de la poesa, que tiende a la cualidad de la msica.
El decadentismo arremete contra la moral y las costumbres burguesas, pretende la evasin de la realidad cotidiana,
exalta el herosmo individual y desdichado y explora las regiones ms extremas de la sensibilidad y del inconsciente.
El esteticismo se acompa, en general, de un exotismo e inters por pases lejanos, especialmente los orientales,
que ejercieron gran fascinacin en autores como el francs Pierre Lous, en su novela "Afrodita" (1896) y en sus
poemas "Las canciones de Bilitis" (1894). As como en el tambin francs Pierre Loti o el ingls Richard Francis
Burton, explorador y traductor de una polmica versin de "Las mil y una noches".
Pero la mxima expresin del decadentismo lo constituye la novela "A rebours" (A contrapelo), escrita en 1884 por el
francs Joris Karl Huysmans, quien es considerado uno de los escritores ms rebeldes y significativos del fin de
siglo. La novela narra el estilo de vida exquisito del duque Jean Floressas des Esseintes, que se encierra en una
casa de provincias para satisfacer el propsito de sustituir la realidad por el sueo de la realidad. Este personaje se
convirti en un modelo ejemplar de los decadentes, de tal manera que se consideran descendientes directos de Des
Esseintes, entre otros, personajes como Dorian Gray, de Oscar Wilde, y Andrea Sperelli, de Gabriele D'Annunzio. "A
rebours" fue definida por el poeta ingls Arthur Symons como el breviario del decadentismo.
Tambin son considerados decadentes los franceses postsimbolistas Jean Lorrain, Madame Rachilde, Octave-HenriMarie Mirbeau y, en cierta manera, Villiers De L'Isle-Adam, Stphane Mallarm y Tristan Corbire.
La revista Le Dcadent, fundada en 1886 por Anatole Baju, sirvi como vehculo de expresin de este movimiento.
El decadentismo en Europa
En Gran Bretaa aparecen como representantes del decadentismo las figuras de Oscar Wilde, especialmente en su
novela El retrato de Dorian Gray (1891), su maestro Walter Pater, que public una novela sagrada para su
generacin, Mario el epicreo, y en 1887 Retratos imaginarios, Arthur Symons, autor del poemario El ngel rubio,
Ernest Dowson y Lionel Johnson.
El italiano Gabriele DAnnunzio cultiv el elemento aristocrtico tpico del decadentismo, en su obra El placer. En sus
poemas carga al mundo de sentimientos con una escritura fascinante, rica y sugerente.
El decadentismo en Espaa y en Hispanoamrica
Espaa e Hispanoamrica tambin se dejaron influir por esta actitud esttico-literaria, y toda la poesa de fin de siglo
responde a los ideales artsticos del arte por el arte. As puede considerarse el modernismo del nicaragense Rubn
Daro y del mexicano Jos Juan Tablada. El decadentismo artstico fue mucho ms persistente en Amrica: Amado

Nervo, Leopoldo Lugones, Mariano Azuela, Csar Vallejo, Horacio Quiroga y otros llenaron muchos aos de la vida
literaria suramericana y en ellos la nota francesa nunca estuvo ausente.
Esta renovacin esttica adquiri en Espaa matices peculiares, y as aparece en las obras decadentistas de Manuel
Machado y de la primera poca de Juan Ramn Jimnez (en algunas obras como Ninfeas 1900), Francisco
Villaespesa y el primer Valle-Incln, en especial en su libro de versos Aromas de leyenda (1907), publicadas a partir
de las experiencias vividas en la madrilea plaza de Vzquez de Mella. Son decadentistas an mal estudiados los
poetas Emilio Carrere y Alejandro Sawa; los novelistas lvaro Retana, Antonio de Hoyos y Vinent y Joaqun Belda, y
el cuentista peruano Clemente Palma. Algunos bohemios, como el prosista y drogadicto francs Enrique Cornuty y
Pedro Barrantes tambin entraran en este grupo.
Fin del decadentismo e influencia posterior
Hacia 1890,la revista el Mercure de France se manifest a favor del simbolismo. A partir de entonces la trayectoria
del decadentismo, entendido como movimiento, se puede considerar terminada. Anteriormente, en septiembre de
1866, un artculo publicado por Moras en Le Figaro, habl por primera vez de simbolismo, refirindose al bosque de
los smbolos. Las teoras del simbolismo aparecieron publicadas en la revista Le symboliste, mientras que los
decadentes continuaron usando a Le dcadent como vehculo para difundir sus teoras. Se perfil as la divergencia
entre decadentes, complacientes experimentadores en el campo de los sentidos y del lenguaje, y simbolistas, que
buscan los valores absolutos de la palabra y aspiran a expresar una armona universal del mundo.
Sin embargo, a pesar de que el decadentismo se puede considerar concluido, no se puede decir otro tanto del clima
que el decadentismo difundi y aliment. Desde haca tiempo, los decadentes hallaban en la msica de Richard
Wagner una analoga con sus premisas. En pintura se impona el impresionismo; en las orientaciones del
pensamiento, la filosofa de Schopenhauer, que haba contrapuesto apariencia y realidad, mientras Nietzsche
meditaba sobre el tema de superar al hombre, que forma la constante de la poesa de Baudelaire y de sus herederos.
El decadentismo como punto de encuentro
Ms tarde, algunos crticos ampliaron el significado del trmino decadente como opuesto a los convencionalismos.
De esta manera, el decadentismo sera, en sus orgenes, antiacadmico en pintura, antipositivista en filosofa,
antinaturalista en literatura. As, tendencias, escuelas y orientaciones, con frecuencia diversas y lejanas, acabaron
por confluir y hallarse comprendidas bajo la misma etiqueta.
Genricamente se definen como decadentes aquellas formas de arte que superan o alteran la realidad en la
evocacin, en la analoga, en la evasin, en el smbolo. La lista de los nombres puede incluir a Rainer Maria Rilke,
Constantino Cavafis, Paul Valry, Marcel Proust, Franz Kafka, James Joyce, Thomas Stearns Eliot, o movimientos de
vanguardia, como el surrealismo, el imaginismo, el cubismo, o el realismo crtico de Thomas Mann.
Caractersticas generales del decadentismo
1. El decadentismo fue la anttesis del movimiento potico de los parnasianos y de su doctrina (inspirada en el ideal
clsico del arte por el arte), a pesar de que Verlaine, uno de sus mximos exponentes del decadentismo, haba sido
en sus orgenes parnasiano. La frmula pictrica y escultrica de los parnasianos (ut pictura poesis, segn la norma
de Horacio), se sustituye en el decadentismo por el ideal de la poesa, que tiende a la cualidad de la msica
2. El decadentismo arremete contra la moral y las costumbres burguesas, pretende la evasin de la realidad
cotidiana, exalta el herosmo individual y desdichado, explora las regiones ms extremas de la sensibilidad y del
inconsciente.
3. Los decadentes fueron estetas ciento por ciento y mantuvieron, buscando siempre lo aristocrtico, lo
quintaesenciado, lo superrefinado, lo precioso, lo extrao, lo oculto, lo extico (principalmente lo oriental) llevado a
los ms prolijos y desmedidos extremos en un sentido exacerbante y enfermizo.
4. Los escritores decadentes tendieron a la descripcin erudita e insistieron en plasmar los detalles de las cosas y de
las sensaciones.

5. Manifestaron un gusto exagerado por una originalidad artificiosa que se alejase del equilibrio y del buen decir de
los modelos literarios clsicos, ya que consideraban que tales ideales llevaban no ms que al inmovilismo.
6. Los decadentes no slo le dieron poca importancia al significado recto de los vocablos, sino que los enlazaban sin
sometimiento a ninguna ley sintctica con tal de que ellos resultase alguna belleza a su manera, la cual poda ser
una algaraba para los no iniciados en sus gustos.
7. El decadentismo se interes por plasmar en la obra literaria una suprarrealidad por va de la introspeccin y el
escudriamiento de un ms all por medio de los sueos y las sensaciones que dicta el inconsciente.
8. Para expresar la complejidad de sensaciones, de impresiones y de angustias que cean al hombre, los
decadentes estaban convencidos de que ya no se poda seguir repitiendo indefinidamente los moldes y los
esquemas del clasicismo y de la retrica tradicional, sino que el artista tena que descomponerlos construyndose un
lenguaje autnomo, personal, de gran plasticidad expresiva y sugestiva.

OSCAR WILDE
Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde (n. 16 de octubre de 1854, en Dubln, Irlanda, entonces perteneciente al Reino
Unido1 30 de noviembre de 1900, en Pars, Francia) fue un escritor, poeta y dramaturgo. Wilde es considerado
como uno de los dramaturgos ms destacados del Londres victoriano tardo; adems, fue una celebridad de la poca
debido a su puntilloso y gran ingenio. Fue condenado a dos aos de trabajos forzados tras un famoso juicio en el que
fue acusado de "indecencia grave" por una comisin inquisitoria de actos homosexuales. Luego de cumplir la
condena, abandon el Reino Unido en direccin a Francia y no regres jams. Oscar Wilde naci el 16 de octubre,
de 1854, en Dubln, Irlanda, en el seno de una familia protestante irlandesa. Fue el segundo de los tres hijos que
tuvieron el mdico Sir Williams Robert Wills Wilde y su esposa, Jane Francesca Elgee. Ella era escritora de xito y
nacionalista de la causa irlandesa, conocida con el sobrenombre de Speranza. Su padre era un destacado cirujano
otorrinolaringlogo, adems de un renombrado filntropo (diriga un dispensario en Dubln destinado a la atencin de
los indigentes). Adems, escribi libros sobre arqueologa y folklore.
Estudios
Oscar fue educado en casa hasta los nueve aos. En 1864 ingres en la Port Royal School de Enniskillen, en el
condado de Fermanagh (Irlanda), donde estudi hasta 1871. Durante esta etapa falleci su hermana Isola. Esta
muerte prematura inspir a Wilde a escribir Requiescat, un delicado poema. En octubre de 1871 ingres en el Trinity
College de Dubln, donde estudi a los clsicos hasta 1874. Su rendimiento sobresaliente lo llev a ganar tres aos
ms tarde la Medalla de Oro Berkeley, el mayor premio para los estudiantes de clsicos de este colegio, por su
trabajo en griego sobre poetas griegos. Gracias a una beca de 95 anuales, el 17 de octubre de 1874 ingres en el
Magdalen College, de Oxford, donde continu sus estudios hasta 1878. Durante su estancia en este colegio falleci
su padre, el 19 de abril de 1876. Su poema Ravenna le permiti adjudicarse el Oxford Newdigate Prize en junio de
1878. Finalmente, en noviembre de 1878 obtuvo el ttulo de Bachelor of Arts, gradundose con la mayor nota posible.
Oscar permaneci en Oxford desde finales de 1874 hasta el verano de 1878, y en este perodo logr ser una persona
bastante conocida dentro del marco universitario por sus pintorescos gustos.
Familia
Constance Lloyd, esposa de Wilde, y Cyril, su hijo. Despus de graduarse en el Magdalen College, Oscar Wilde
regres a Dubln, donde conoci y se enamor de Florence Balcombe. Ella, por su parte, inici una relacin con
Bram Stoker. Percatndose del enlace, Wilde le anunci su intencin de abandonar Irlanda permanentemente.
Finalmente abandon el pas en 1878, a donde slo regresara en dos ocasiones y por motivos de trabajo. Los
siguientes seis aos los pas en Londres, Pars y en los Estados Unidos, a donde viaj para impartir conferencias.
En Londres conoci a Constance Lloyd, hija de Horace Lloyd, consejero de la reina. Durante una visita de Constance
a Dubln en la que ambos coincidieron (pues Oscar ofreca una conferencia en el Teatro Gaiety), Wilde aprovech la
ocasin para pedirle matrimonio. Finalmente, se casaron el 29 de mayo de 1884 en Paddington, Londres. Las 250
libras de dote de Constance permitieron a la pareja vivir en un lujo relativo. La pareja tuvo dos hijos: Cyril, que naci

en junio de 1885, y Vyvyan, nacido en noviembre de 1886. La pareja se separ a consecuencia del escndalo por su
procesamiento. Tras el encarcelamiento de Wilde, Constance cambi su nombre y apellido de sus hijos a Holland
para desvincularse del escndalo de Wilde, aunque nunca se divorciaron. Tambin le obligaron a renunciar a la patria
potestad de sus hijos.
Esteticismo
Wilde recibi una profunda influencia de los escritores John Ruskin y Walter Pater, que defendan la importancia
central del arte en la vida. El propio Wilde reflexion irnicamente sobre este punto de vista cuando en El retrato de
Dorian Gray escribi que Todo arte es ms bien intil (All art is quite useless). De hecho, esta cita refleja el
apoyo de Wilde al principio bsico del movimiento esttico: el arte por el arte. Esta doctrina fue acuada por el
filsofo Vctor Cousin, promovida por Thophile Gautier y adquiri prominencia con James McNeill Whistler.
El movimiento esttico o Esteticismo, representado entre otros por Walter Pater, William Morris, Dante Gabriel
Rossetti y Stphane Mallarm, tuvo una influencia permanente en las artes decorativas inglesas. Wilde, en tanto que
uno de sus principales representantes en Gran Bretaa, lleg a ser una de las personalidades ms prominentes de
su poca. Aunque sus iguales en ocasiones lo tildaban de ridculo,[cita requerida] sus paradojas y sus dichos
ingeniosos y agudos eran citados por todas partes. Ya desde su perodo en el Magdalen College, Wilde adquiri
renombre especialmente por el papel que desempe en los movimientos esttico y decadente. Comenz a llevar el
pelo largo y a desdear abiertamente los deportes llamados masculinos. Asimismo, comenz a decorar sus
cuartos en el College con plumas de pavo real, lilas, girasoles, porcelana ertica y otros objetos de arte. Su
comportamiento excntrico frente a la norma masculina le cost que lo zambulleran en el ro Cherwell adems de
que le destrozaran sus cuartos (que todava sobreviven como salas de alojamiento de estudiantes en el College). Sin
embargo, este culto se propag entre ciertos segmentos de la sociedad hasta un punto tal que las actitudes
lnguidas, las vestimentas exageradas y el esteticismo en general se convirtieron en una pose reconocida.
El esteticismo en general fue caricaturizado en la opereta Patience (1881), de Gilbert y Sullivan. Patience tuvo tal
xito en Nueva York que al empresario Richard D'Oyly Carte se le ocurri la idea de enviar a Wilde a los Estados
Unidos a dar un ciclo de conferencias. La gira se organiz cuidadosamente, producindose la llegada de Wilde en
enero de 1882. Wilde afirm tiempo despus que haba dicho en la aduana No tengo nada que declarar sino mi
genio (I have nothing to declare except my genius), aunque no existen ms pruebas de la poca (adems de la
propia afirmacin de Wilde) de que dicha declaracin se produjese. D'Oyly Carte se sirvi de esta gira de
conferencias de Wilde para preparar la gira de Patience por los Estados Unidos, asegurndose de que el pblico que
comprara las entradas estuviera al tanto de la personalidad de este personaje britnico.
En 1879 Wilde comenz a ensear valores estticos en Londres. En 1882 viaj a los Estados Unidos y Canad a dar
un ciclo de conferencias. La crtica se ensa con l (The Wasp, un peridico diario de San Francisco, public una
caricatura ridiculizando a Wilde y al esteticismo) pero, por otro lado, fue muy bien recibido en un lugar rudo como la
ciudad minera de Leadville, Colorado. De regreso en Gran Bretaa, trabaj como revisor para la Pall Mall Gazette de
1887 a 1889. Despus de este perodo, se convirti en el editor de Woman's World (Mundo femenino).
En el plano poltico, Wilde apoyaba un tipo de socialismo anarquista, exponiendo sus ideas en el texto El alma del
hombre bajo el socialismo.
Envuelto en un escndalo
En 1895, en la cima de su carrera, se convirti en la figura central de un proceso judicial que consigui escandalizar
a la clase media de la Inglaterra victoriana.4 Wilde haba mantenido una ntima amistad con Lord Alfred Douglas
(conocido como Bosie). Al enterarse el padre de ste, el marqus de Queensberry, le dej una nota a Wilde en el
club que frecuentaba: "To Oscar Wilde posing as a somdomite." (SIC) (Traduccin aproximada: "A Oscar Wilde, que
alardea de somdomita"), con todo y error ortogrfico. El escritor, animado por Bosie, denunci al marqus por
calumnias, esgrimiendo la "amoralidad" del arte como defensa.5 Sin embargo, el marqus de Queensberry termina
absuelto y en cambio se empieza un nuevo juicio, esta vez en contra de Wilde, por sodoma y grave indecencia.

Condenado a dos aos de trabajos forzados en el juicio celebrado en mayo de 1895, sali de la prisin arruinado
material y espiritualmente. Su peripecia en prisin fue descrita en dos obras: De Profundis, escrita a principios de
1897, que es una extensa carta llena de resentimiento dirigida a Lord Alfred Douglas al final de su estancia en
prisin, y The Ballad of Reading Gaol, poema donde el ahorcamiento de un compaero sirve como excusa para
describir ntimos sentimientos sobre el mundo carcelario.
Tumba de Oscar Wilde. Pre Lachaise en Pars.
Desengaado de la sociedad inglesa, en mayo de 1897 Oscar abandona definitivamente la crcel. Pas el resto de
su vida en Pars, y se traslada ese mismo da a un pueblecito costero al norte de este pas, viviendo bajo el nombre
falso de Sebastian Melmoth. All, y de la mano de un sacerdote irlands de la Iglesia de San Jos, dicen los rumores
que se convirti al catolicismo, fe en la que supuestamente muri.
Despus de la muerte
Su primer hijo, Cyril, falleci en la Primera guerra mundial, en mayo de 1915, como miembro de las filas britnicas
que lucharon en Francia. El segundo, Vyvyan, sobrevivi a la guerra y se convirti en escritor y traductor, publicando
sus memorias en 1954. El hijo de Vyvyan, Merlin Holland, ha editado y publicado muchos trabajos sobre su abuelo.
En 1950, durante el quincuagsimo aniversario de la muerte de Wilde, las cenizas de Robert Baldwin Ross (Robbie
Ross), crtico de arte, muy fiel amigo hasta la muerte de Oscar y que dijo ser su primer amante masculino, fueron
aadidas a su tumba en el cementerio Pre Lachaise, donde descansan junto a las del escritor.[cita requerida]
Novelista, poeta, crtico literario y autor teatral de origen irlands, gran exponente del esteticismo cuya principal
caracterstica era la defensa del arte por el arte. Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde naci el 16 de octubre de 1854,
en Dubln y estudi en el Trinity College de esa ciudad. De joven sola participar en las reuniones literarias
organizadas por su madre. Ms tarde, siendo estudiante de la Universidad de Oxford, destac en el estudio de los
clsicos y escribi poesa; su extenso poema Ravenna gan el prestigioso premio Newdigate en 1878, y convirti el
estilo bohemio de su juventud en una filosofa de vida. En Oxford, recogi la influencia de innovadores estticos
como los escritores Walter Pater y John Ruskin. De carcter excntrico, el joven Wilde llevaba el pelo largo y vesta
pantalones de montar de terciopelo. Su habitacin estaba repleta de objetos de arte, como girasoles, plumas de pavo
real y porcelanas de china. Sus actitudes y modales fueron repetidamente ridiculizados en la publicacin satrica
Punch y en la pera cmica de Gilbert y Sullivan Paciencia. A pesar de ello, su ingenio y su talento le hicieron ganar
innumerables admiradores. Su primer libro fue Poemas (1881), y su primera obra teatral, Vera o los nihilistas (1882),
se represent por primera vez en Nueva York, ciudad en la que el autor se encontraba por entonces, de paso en una
larga gira de conferencias por los Estados Unidos. Tras ella, se estableci en Londres y, en 1884, se cas con una
mujer irlandesa muy rica, Constance Lloyd, con la que tuvo dos hijos. A partir de entonces, se dedic exclusivamente
a la literatura. En 1895, en la cima de su carrera, se convirti en la figura central del ms sonado proceso judicial del
siglo, que consigui escandalizar a toda la mojigata clase media de la Inglaterra victoriana. Wilde, que haba
mantenido una ntima amistad con lord Alfred Douglas, fue acusado por el padre de ste, el marqus de
Queensberry, de sodoma. Se le declar culpable en el juicio, celebrado en mayo de 1895, y, condenado a dos aos
de trabajos forzados, sali de la prisin arruinado material y espiritualmente. Pas el resto de su vida en Pars, bajo
el nombre falso de Sebastian Melmoth.
Entre sus primeras obras se cuentan dos colecciones de historias fantsticas, escritas para sus hijos, El prncipe feliz
(1888) y La casa de las granadas (1892), y un conjunto de cuentos breves, El crimen de lord Arthur Saville (1891). Su
nica novela, El retrato de Dorian Gray (1891), es una melodramtica historia de decadencia moral, que destaca por
su brillante estilo epigramtico. Aunque el autor describe todo el proceso de la corrupcin del protagonista y, a travs
del sorprendente final, defiende la lucha contra la degradacin moral, los crticos de su tiempo continuaron
considerndole un inmoral. Las obras teatrales ms personales e interesantes de Wilde fueron las cuatro comedias
El abanico de lady Windermere (1892), Una mujer sin importancia (1893), Un marido ideal (1895) y La importancia de
llamarse Ernesto (1895), caracterizadas por unos argumentos hbilmente entretejidos y por sus ingeniosos dilogos.

A pesar de su escasa experiencia dramtica, consigui demostrar un talento innato para los efectos teatrales y para
la farsa, y aplic a estas obras algunos de los mtodos creativos que sola utilizar en sus restantes obras, como las
paradojas en forma de refrn inverso, algunas de las cuales han llegado a hacerse muy famosas: -Experiencia es el
nombre que cada uno da a sus propios errores- o -Qu es un cnico? Una persona que conoce el precio de todo y el
valor de nada-. En contraste con sus comedias, Salom es una obra teatral seria acerca de la pasin obsesiva.
Originalmente escrita en francs, la estren en Pars en 1894 la reconocida actriz Sarah Bernhardt. Posteriormente,
el compositor alemn Richard Strauss compuso una pera homnima basada en ella. Lord Alfred Douglas la tradujo
al ingls, en 1894, y el artista Aubrey Beardsley la ilustr. En la crcel, Wilde escribi De profundis (1895), una
extensa carta de arrepentimiento por su pasado estilo de vida. Algunos crticos la han considerado una obra
extremadamente reveladora; otros, en cambio, una explosin sentimental muy poco sincera. La balada de la crcel
de Reading (1898), escrito en Berneval, Francia, muy poco despus de salir de prisin, y publicado annimamente
en Inglaterra, es uno de sus poemas ms poderosos. En l retrata la dureza de la vida en la crcel y la
desesperacin de los presos, con un lenguaje bello y cadencioso. Durante muchos aos, el nombre de Oscar Wilde
sobrellev el estigma impuesto por la puritana sociedad victoriana. En la actualidad, el artista que se esconde tras
ese nombre ha sido reconocido como un brillante crtico social, y sus obras mantienen una vigencia universal. En la
literatura en espaol su influencia se dej notar en los escritores ms esteticistas desde el espaol Ramn Gmez de
la Serna, pasando por el chileno Eduardo Barrios o el cataln Pere Gimferrer. El escritor y editor Ricardo Baeza ha
traducido casi toda su obra publicada, primero en Espaa y despus en Buenos Aires, donde se exili durante la
Guerra Civil espaola. Se convirti al catolicismo el 30 de noviembre de 1900, poco antes de morir de meningitis.
Textos:
De profundis (fragmento)El fantasma de Canterville (fragmento) El pescador y su alma (fragmento)
El prncipe feliz (fragmento) El retrato de Dorian Gray (fragmento) La balada de la crcel de Reading (fragmento)
A veces podemos pasarnos aos sin vivir en absoluto, y de pronto toda nuestra vida se concentra en un solo
instante.
Un hombre puede ser feliz con cualquier mujer mientras que no la ame.
Las mujeres han sido hechas para ser amadas, no para ser comprendidas.
No hay nada como el amor de una mujer casada. Es una cosa de la que ningn marido tiene la menor idea.
No voy a dejar de hablarle slo porque no me est escuchando. Me gusta escucharme a m mismo. Es uno de mis
mayores placeres. A menudo mantengo largas conversaciones conmigo mismo, y soy tan inteligente que a veces no
entiendo ni una palabra de lo que digo.
Lo menos frecuente en este mundo es vivir. La mayora de la gente existe, eso es todo.
Si usted quiere saber lo que una mujer dice realmente, mrela, no la escuche.
La nica ventaja de jugar con fuego es que aprende uno a no quemarse.
La experiencia no tiene valor tico alguno, es simplemente el nombre que damos a nuestros errores.
Uno debera estar siempre enamorado. Por eso jams deberamos casarnos.
Breve localizacin del autor en su poca:
Destac por su inteligencia y brillantez, y por su perfecta descripcin de la aristocracia y la nobleza, podemos ver que
era admirado en ambos sectores, en los cuales se desenvolva.
b) Breve biografa:
Nacido en Dubln en 1854, se form en la universidad de esta ciudad y en la de Oxford, donde pronto comenz a ser
famoso por su inteligencia e ingenio. Instalado en Londres y en Pars, viaj en varias ocasiones por Italia, Grecia y el
norte de frica. Su brillantez y capacidad de expresin le llev a cultivar varios gneros, dando muestra en todos
ellos de una extraordinaria calidad y capacidad creativa. As, compuso poemas, obras dramticas, novelas, ensayos
e incluso crtica literaria. Nacido en Dubln en 1854, se form en la universidad de esta ciudad y en la de Oxford,

donde pronto comenz a ser famoso por su inteligencia e ingenio. Instalado en Londres y en Pars, viaj en varias
ocasiones por Italia, Grecia y el norte de frica. Su brillantez y capacidad de expresin le llev a cultivar varios
gneros, dando muestra en todos ellos de una extraordinaria calidad y capacidad creativa. As, compuso poemas,
obras dramticas, novelas, ensayos e incluso crtica literaria. dolo de la nobleza, su amistad con Lord Alfred Douglas
est en el origen de su cada en desgracia. sta se produce en 1895, cuando es acusado de homosexualidad,
recayendo sobre l una condena de dos aos de trabajos forzados. Tras salir de prisin, busca refugio en Francia,
slo y sin apenas medios para sobrevivir. En 1900, despus de tres aos de abandono, se producir su muerte en
Pars.
Obra: etapas y estilo.
Dict una serie de conferencias en Estados Unidos sobre el escepticismo (1882). Continuando la lnea iniciada por
Baudelaire, elabor una teora esttica que propugnaba "el arte por el arte", lo que le puso al frente del movimiento
esteticista. En 1884 se cas con Constance Lloyd, matrimonio de corta duracin pero del que nacern dos hijos. En
1891 public dos de sus novelas ms famosas, "El retrato de Dorian Grey" y "El crimen de Lord Arthur Saville". "El
abanico de Lady Windermere" (1892), "Una mujer sin importancia" (1893), "Un marido ideal" (1895) y "La importancia
de llamarse Ernesto" (1895). Durante su estancia en prisin, escribi el largo poema "De profundis" (1905) y "Balada
de la crcel de Reading" (1898), en los que realiza un ejercicio de introspeccin y da muestras de su excelente hacer
en el gnero potico. Wilde destaca tanto por su calidad literaria como por su vida transgresora, ms en una poca y
lugar caracterizados por la ms estricta moralidad y culto a la apariencia y las "buenas costumbres". Su proceso
sirvi de piedra de toque para medir la capacidad de la sociedad inglesa para adaptarse a los cambios.
Literariamente, sus piezas albergan un estilo brillante, de alta calidad esttica y formal y una temtica novedosa. El
retrato de sus personajes y de la sociedad est hecho con certera precisin, mostrndose a veces implacable. Otras
obras suyas son "La duquesa de Padua", "El ruiseor y la rosa", o una ingente produccin de artculos periodsticos
que vieron la luz tanto en Europa como en Estados Unidos, entre los que merece la pena destacar "Los modelos en
Londres", "Impresiones de Yanquilandia" o "La invasin americana".
3.ANLISIS DE LA OBRA:
Propsito del ensayo: El propsito de Oscar Wilde al escribir este ensayo es dar a conocer que sin mentira no hay
arte. Critica al realismo por representar la realidad, ya que para l no tiene ningn mrito y dice que con el paso del
tiempo una obra realista no ser verosmil, es decir, no ser creble. Nos cuenta que el arte no representa la sociedad
en la que se da, sino al individuo y su capacidad para mentir. Para Oscar Wilde el propsito del arte es la mentira, es
decir, dar a conocer cosas bellas y falsas. Para Oscar Wilde donde no hay mentira no hay belleza, por eso critica a la
naturaleza y a la vida.
Problemas y temas que trata el autor: Oscar Wilde nos cuenta como el amor de la humanidad por la verdad har
que las obras no sean crebles con el paso del tiempo. Nos dice y demuestra que la naturaleza y la vida son
imitaciones al arte, por eso las rechaza, porque no son originales ni mienten.
Corriente de pensamiento: Acepta todas las corrientes artsticas que sean imaginativas y sobretodo que busquen
la mentira. Rechaza fuertemente sobre todo el realismo.
Tesis defendida por el autor: "La mentira, contar cosas bellas y falsas, es el objetivo propio del arte". Es decir, sin
mentira no hay arte. Tambin defiende el arte abstracto.
Justificaciones de la tesis:

El arte no se pasa de moda, y si nos guiamos por la sociedad en la que nos

encontramos o por la naturaleza, con el tiempo, la obra de arte ser anticuada y arcaica, ya que la naturaleza no
progresa, siempre presenta la misma forma, y la vida cambia muy rpidamente.
f)Autores con los que discute el autor: No discute con ningn autor, slo nos muestra la conversacin de dos
amigos en la que Cyril, pone en tela de juicio algunas tesis de Vivian y este, al argumentrselas lo convence casi
siempre.

Enfrentamientos: Cyril no cree que la naturaleza ni la vida imiten al arte, pero ras varios ejemplos Vivian logra
convencerlo de que es as.
Coincidencias: Coinciden en que el artista hace ver al pblico el mundo como el lo ve y no como lo ven ellos.
Estilo del autor: Oscar Wilde nos presenta este ensayo en forma de dilogo entre dos amigos. El lenguaje es
bastante sencillo.
Temtica: Es una temtica original y bastante interesante, pues tiene mucha razn en lo que dice y muy poca gente
habla de estos temas.
b) Justificacin del estilo utilizado: Utiliza ese estilo porque va destinado a receptores muy diversos, de ah la
sencillez del lenguaje, y el dilogo lo ameniza bastante.
Opinin sobre la obra: Me ha gustado bastante porque el tema es muy original, pero hay trozos en los que se hace
un poco pesada de leer porque se repite bastante.
Oscar Wilde, vctima de la represin victoriana Introspeccin en la vida y obra de este gran personaje
Por Jorge Queirolo Bravo, escritor, historiador, periodista y crtico literario
Introduccin
Hablar de Oscar Wilde es referirse a toda una institucin de las letras inglesas, es hablar de un escritor grandioso
que en su tiempo fue un incomprendido al que injustamente se reprimi, por algo que en su momento las estrictas
leyes de la era victoriana consideraron un delito. Los pecados de Wilde hoy en da no seran tales y no pasaran de
ser ms que una simple forma de vida, como tantas otras que coexisten en el amplio espectro social en el que
habitamos. Lo malo es que este literato tuvo la desgracia de nacer en un tiempo en que el puritanismo rega las
normas de una sociedad hipcrita y mentirosa, en la que vivir de acuerdo con sus ideales y deseos fue una opcin
por la que tuvo que pagar muy caro. Demasiado. Pero la seudomoral de esos aos no admita deslices de ninguna
clase frente a sus reglas y, cuando stos aparecan en la conducta de un individuo, el castigo de rigor no tardaba en
ser impuesto de la manera ms drstica e inhumana posible. Eso fue lo que le pas a Oscar Wilde.
Su vida
Irlands de nacimiento, vino al mundo en Dubln en 1854 y su nombre completo fue bastante ms largo de lo que
conocemos y estamos acostumbrados a or: Oscar Fingal O`Flahertie Wills Wilde. Sus estudios los realiz en el
Trinity College de la capital irlandesa, donde fue galardonado con una medalla de oro debido a su extraordinario
dominio del griego clsico, siendo que contaba tan slo con 20 aos de vida. No cabe duda que sus intereses eran
diferentes a los de un joven comn y corriente que tuviera su misma edad. Su madre fue una escritora, feminista y
activista poltica notable, que organizaba tertulias literarias a las que Wilde asista. Posteriormente se traslad a
Inglaterra y asisti al Madalen College, perteneciente a la Universidad de Oxford, destacando all en el estudio de los
clsicos de la literatura y donde adems escribi una buena dosis de poesa.
Los primeros premios y enemigos
Ya en 1878 gan un concurso de mucha trascendencia, adjudicndose el premio Newdigate gracias a la
presentacin de un poema tan largo como bueno. Su estilo bohemio de vida gener entonces muchas habladuras y
chismes en un medio tan conservador como el de Oxford. Su pelo largo, su modo estrafalario de vestir, sus gestos,
no gustaban a las poco tolerantes autoridades del establecimiento, para las que este estudiante seguramente
resultaba un revolucionario en potencia y de los peligrosos. En dicha universidad Wilde recibi sus primeras
influencias importantes en el campo de las letras, acogiendo en su creatividad un notorio aporte de los escritores
Walter Pater y John Ruskin, as como del pintor Whistler. Su actitud conductual no pas desapercibida y no faltaron
los que aprovecharon las circunstancias para ridiculizarlo en un pasqun plagado de stiras, as como en una pera
cmica llamada Paciencia, obra de Gilbert y Sullivan. Estos desagradables tropiezos, ocurridos totalmente al
margen de su descollante desempeo acadmico, no fueron un obstculo para que se titulara con honores a los 24
aos de edad.

Su obra literaria
Pese a la polmica que suscitaba, Wilde no par de ganar admiradores entre sus congneres, que se sentan
identificados con su estilo rebelde y poco avenido con lo tradicional. En 1881 publica su primer libro Poemas y no
mucho despus se estrena en 1882 una obra con la que debut en el mundo del teatro: Vera o los nihilistas. La
primera representacin tuvo lugar en un teatro de Nueva York, en el marco de una gira en la que el autor daba por los
Estados Unidos, para dictar una larga serie de conferencias en las que el tema principal fue la filosofa esttica. Al
llegar a este punto, es irrebatible que Wilde ya era el poseedor de un carisma intenso que a la postre le dara fama y
distincin. De vuelta en Inglaterra, se radic en Londres y contrajo matrimonio con Constance Lloyd, irlandesa al
igual que l y, poseedora de una fortuna bastante envidiable para los ambiciosos del vil metal llamado dinero. Con
Constance procre dos hijos y simultneamente encontr la tranquilidad suficiente como para dedicarse a lo que
verdaderamente lo apasionaba: escribir. ste fue su oficio en lo venidero y gracias a ello pudo legar una obra que
hasta ahora es el deleite de todo autntico amante de las letras. Al cabo de poco tiempo ya se haba convertido en
una celebridad admirada, a veces ocultamente, por la intelectualidad de esa Inglaterra victoriana y tan conservadora,
en la que todo desvo de lo aceptado como normal era visto con malos ojos. A sus hijos Cyrill y Vyvyan dedic dos
de los primeros textos que escribi: El prncipe feliz en 1888 y La casa de las granadas en 1892. Sali tambin un
libro de cuentos en el que stos eran de extensin corta pero irremediablemente bien escritos: El crimen de Lord
Arthur Saville (1891). Wilde se caracteriz por su capacidad de escribir cuentos en los que pudo expresar en poco
espacio una idea, concentrando el argumento, sin dar lugar a que surja el ms leve atisbo de tedio o aburrimiento,
plasmndolo con todos los elementos necesarios para darle sentido, tornndolo comprensible y adems ameno. Su
ingenio tambin se dej sentir con fuerza en el mundo del teatro y es as como dej las siguientes obras: La duquesa
de Padua (1891), Salom (1891), El abanico de lady Windermere (1892), Una mujer sin importancia (1893), Un
marido ideal (1895) y La importancia de llamarse Ernesto (1895). Haber destacado como dramaturgo no lo hizo muy
prolfico en el gnero novelstico, en el que solamente escribi un libro: El retrato de Dorian Gray (1891). En este
texto el personaje principal es corrupto e inmoral. Esta novela nos entrega un final sorpresivo y que en el fondo
expresa el clamor de Wilde en contra de la amoralidad e hipocresa reinante.
El poltico
En lo poltico manifest ser proclive a una ideologa claramente socialista. Dicha idiosincrasia de alguna manera fue
el detonante que junto a su homosexualidad desencaden las desgracias que vinieron en lo posterior. Que un
irlands se permitiera promover ideas socialistas en suelo britnico y para colmo fuera homosexual y escritor, era
simplemente demasiado para los poderes fcticos que se sintieron en la obligacin de silenciar a tan atrevido
personaje. Para ello escudriaron su lado dbil hasta dar con un pretexto que les vino como anillo al dedo, para
aniquilar a alguien que bien poda convertirse en una piedra en el zapato. Decir esto no es una nimiedad, adquiere
especial validez porque Wilde soaba con la independencia de su Irlanda natal y asociaba dicha aspiracin con que
se estableciera all un rgimen socialista, en los trminos en que el idealizaba aquella ideologa. Tambin es
importante recalcar, que Wilde fue muy sensible a las espantosas condiciones de miseria en que se desenvolva la
vida de la clase trabajadora, en los bajos fondos de un Londres imperial. Esto no fue una pose nicamente terica,
pues en mltiples visitas se empap de la realidad cotidiana de unos seres reducidos a un estado de pobreza
impresionante, a los que el sistema ignoraba olmpicamente. No obstante, sera un grave error confundir las
tendencias socialistas de Oscar Wilde con una propensin a los conceptos de marxismo totalitario propugnados por
Marx o Engels.
El proceso
No todo fue dulce en la existencia de Wilde y, en 1895 fue la vctima de una de las ms hbiles farsas judiciales que
un hombre pudiera conocer. Se le acus de sodoma con lord Alfred Douglas, un jovencito de clase alta que fue ms
que un simple amigo para el escritor. El acusador fue el padre del noble e inocente muchacho, quien no dud en
ejercer todas las influencias posibles en su calidad de marqus de Queensberry, para lograr que Wilde fuera

encontrado culpable, lo que efectivamente aconteci. El tribunal hizo caso omiso de la presin que ejercieron muchos
escritores del resto de Europa y lo sentenci a dos aos de prisin y trabajos forzados, al cabo de los cuales ste se
encontraba fsica y anmicamente destruido. Bien vale decir, pese a la redundancia, que en este caso la justicia no
fue nada justa y menos an imparcial. La mente envilecida de un juez anquilosado en lo pretrito y obsesionado
con una tica dudosa, pero que le permita convivir armnicamente con los elementos de cierta aristocracia de rancio
abolengo carente de toda humanidad, pudo ms que la razn y la verdad esgrimidas. La estada de Wilde en una
infame prisin, en la que fue tratado con una dureza exenta de toda indulgencia, no pudo detener el mpetu ni la
inspiracin para seguir escribiendo y durante ese lapso sali uno de sus ltimas obras, De profundis, la que revela
en cierto grado su arrepentimiento por lo que fue su vida anterior.
El ocaso en suelo francs
Una vez en libertad, no quiso seguir viviendo en Inglaterra, que para Wilde era el smbolo de la desdicha y la
infelicidad, y prefiri trasladarse al continente europeo, eligiendo Pars como sede de su residencia. Se qued en
dicha ciudad bajo el amparo de un nombre falso, Sebastin Melmoth, seudnimo con el que se identific en lo que le
quedaba de existencia terrenal. Tuvo el tiempo suficiente como para escribir una obra en la que habla de su triste
experiencia en prisin, La balada de la crcel de Reading (1898), que es un alegato feroz en contra de las terribles
condiciones en que se desenvolva el cautiverio de unos presos, sometidos a un sistema altamente represivo y poco
respetuoso de los derechos humanos. Wilde permaneci en la capital gala hasta morir de una meningitis y
completamente empobrecido en 1900, justo con el advenimiento de un nuevo siglo que aparentemente traa aires de
esperanza y mayor tolerancia. Fueron insuficientes los tremendos esfuerzos y procedimientos kafkianos desplegados
para acallar a esta gran voz, perseguida por aquellos que consideraron que sus ideas eran un atentado en contra de
sus intereses y, hoy en da Oscar Wilde goza del reconocimiento y aceptacin que sus detractores infructuosamente
le negaron en vida.
BELLEVILLE es uno de esos barrios parisinos en los que a duras penas trata de sobrevivir el espritu bohemio de
antao. El precio de las viviendas y de los artculos de primera necesidad amenaza la supervivencia de artistas en
esta zona, como ocurre con el clebre Montmartre. Sin embargo, sus calles estrechas y empinadas, y las preciosas
vistas que ofrece de la ciudad hacen de l un lugar excelente para encontrar inspiracin y rincones de lectura.
En el cementerio de este distrito reposa Oscar Wilde, maestro de la irona, el ingenio y el humor. Al observar el
monumento que cubre sus restos, no puedo evitar recordar las peripecias que terminaron llevndolo hasta la capital
francesa donde, pobre y olvidado, dej hurfanos a lectores de todo el mundo.
Si la homosexualidad an despierta ampollas y malestar entre los ms conservadores, hace cien aos este
sentimiento rozaba el paroxismo. La perdicin de Wilde fue un joven presumido y amante del lujo y de las fiestas,
llamado Alfred Douglas. Bosie, que as lo llamaba Oscar cariosamente, abus de su confianza y de su dinero hasta
que fue descubierto por su padre.
Oscar y Bosie
Douglas naci en Ham Hill House, Worcestershire, y fue educado en el Winchester College y en el Magdalen
College, Oxford (que abandon sin graduarse). Conoci a Oscar Wilde en 1891 y pronto empez una relacin con l.
Cuando su padre, el marqus de Queensberry, descubri la relacin homosexual de su hijo, insult pblicamente a
Wilde con una violenta nota dejada en el club que el escritor irlands frecuentaba. La nota, la tarjeta de visita del
Marqus, llevaba impresa la siguiente frase: "To Oscar Wilde posing as a somdomite." (SIC) (Traduccin aproximada:
"A Oscar Wilde, que alardea de sodomita") Wilde denunci, acto seguido, a Queensberry por difamacin e injurias.
La confrontacin fue violentndose y algunos creen que Douglas anim a Wilde a enfrentarse con su propio padre.
Wilde a su vez fue acusado de "grave indecencia", un eufemismo de la poca para referirse a la homosexualidad
pblica o privada, por ello fue llevado a juicio, el cual perdi y se convirti en uno de los mayores escndalos de la
sociedad de la poca. Wilde fue encarcelado durante dos aos. Cuando sali se fue a vivir con Douglas a Npoles
durante tres meses y posteriormente vivi en Pars, donde muri en soledad.

La relacin entre Alfred Douglas y Oscar Wilde fue recreada por el novelista espaol Luis Antonio de Villena en su
obra El charlatn crepuscular.
Una vida problemtica
Douglas, ferviente racista, tradujo Los protocolos de los Sabios de Sin en 1919. Fue la primera traduccin al ingls
de este famoso libelo escrito por la polica secreta zarista con la intencin de difamar el pueblo judo. Los ltimos
aos de su vida abandon dichas ideas y se convirti al catolicismo romano abrazando el ala ms conservadora del
Catolicismo. Tuvo una vida llena de juicios, en los que se alternaba como acusador y acusado. El ms notorio fue el
que tuvo con Winston Churchill en 1923, en l Douglas fue hallado culpable de difamar a Churchill y fue sentenciado
a seis meses de crcel. Douglas propag el rumor de que Churchill haba formado parte de una conjura para
asesinar a Lord Kitchener, el Secretario de Estado britnico para la guerra. Kitchener muri el 5 de junio de 1916,
durante una misin diplomtica a Rusia. Douglas dijo que nunca se recuper de su dura experiencia en la crcel.
Mientras estuvo en la crcel, en una irnica burla del texto De profundis de Wilde, escribi el que es considerado su
mejor poema: In Excelsis que contiene 17 cantos. Como las autoridades no le dejaron salir de la crcel con el poema,
se vio obligado a reescribirlo de memoria una vez fuera de la crcel, aunque algunos dicen que esto no fue ms que
una nueva treta de Douglas y escribi el poema por entero fuera de la rigurosidad carcelaria.
OSCAR WILDE: (Dubln, 6 de octubre de 1854 - Pars, 30 de noviembre de 1900)
Novelista y comedigrafo ingls. Fue hijo de sir William Wilde, clebre cirujano irlands. Hizo sus estudios en el
Trinity College, donde obtuvo notas brillantes. Despus, en el ao 1874, estudi en Oxford, obteniendo un premio de
poesa.
OSCAR WILDE Y LORD ALFRED DOUGLAS: Alfred Douglas (1870-1945) consideraba a Oscar Wilde (1854-1900)
como la representacin del xito, la brillantez y el mundo artstico. Cuando se conocieron, Wilde no era muy atractivo,
se encontraba excedido de peso, fofo y tenia los dientes estropeados por el mercurio que haba injerido para curar la
sfilis.

Sin embargo, Oscar compensaba sus carencias con ingenio y una conversacin brillante, en la que

abundaran comentarios como: un cnico es alguien que conoce el precio de las cosas pero no su valor.
Alfred Duglas a quien llamaban Bosie, haba sido acusado de no corresponder al amor de Wilde, de quien
aprovechaba su dinero y su generosidad. De igual manera, Alfred lo quiso a su manera y quizs su nico error fue
ser demasiado joven. En 1891 se conocieron, Alfred apenas tenia 21 aos mientras que Wilde 37. Juntos exploraron
el camino de la prostitucin masculina en Londres durante la poca victoriana. Al respecto Oscar Wilde comparaba
estas practicas con cenar con panteras aludiendo a su peligrosidad. En alguna ocasin, uno de estos chicos,
Albert Wood, se apoder de algunas cartas que Wilde enviaba a Douglas y demand una suma de dinero para
devolverlas. Alfred era un joven un tanto egosta muchas veces propenso a las rabietas y otro tipo de escenas en
publico, las cuales irritaban a Oscar. Adems tenia ojos azules y cara de nio. Incluso, absorba la mayor parte del
tiempo de Wilde y le imposibilitaba escribir. Wilde disfrut unos cuantos aos de gloria, de 1892 a 1895, con el xito
de obras como El abanico de lady Windermere o La importancia de Llamarse Ernesto. La vida de Wilde no fue
fcil, muchas veces pareca caminar hacia la autodestruccin, en el fondo vivia atormentado por su homosexualidad.
El escritor demand en 1895 al padre de su amante, el marqus de Queensberry. El marqus present pruebas
referidas a la homosexualidad de Wilde (la cual era considerada un delito). A raz de ello, Oscar fue sentenciado a
dos aos de trabajos forzados por el crimen de sodoma. Sin embargo, tuvo la oportunidad de huir a Paris cuando se
supo que la sentencia le iba a ser desfavorable, pero, en contra de los consejos de sus amigos, no lo hizo.
Iniciacin al sexo: La sociedad en la que vivio Wilde condenaba la homosexualidad, entonces, naturalmente, el
camino que tomara Oscar seria el del matrimonio. Luego de tener varias novias, se cas en 1824 con Constance
Lloyd a los 29 aos. Su esposa era una mujer bella y leal que intent por todos los medios comprenderle. Con ella,
tuvo dos hijos que la estropearon por lo que l empez a sentir horror ante cualquier contacto y la convenci para
que no tuvieran relaciones sexuales.

En 1886, la vida de Wilde cambi; le sedujo Robert Ross, un muchacho de diecisiete aos que se convertira en su
amigo incondicional hasta el final y en su albacea literario, y descubri el placer y la alegra del sexo entre hombres.
PRUEBAS DE AMOR: esta carta de Wilde a Bosie habla por s misma:
Mi muchacho, Tu soneto es absolutamente delicioso, y es un portento que esos labios tuyos, rojos como ptalos de
rosa, hayan sido hechos tanto para la msica o el canto, como para la locura de los besos. Tu alma delgada y urea
camina entre la pasin y la poesa. S que Jacinto, al que Apolo tan locamente am, fuiste t en los das griegos.
Durante su cautiverio escribi una bella carta a Bosie, De Pro fundis, que terminaba as: Viniste a m para aprender
el Placer de la Vida y el Placer del Arte. Acaso se me haya escogido para ensearte algo que es mucho ms
maravilloso, el significado del Dolor y su belleza. Tu amigo que te quiere, Oscar Wilde.
Al concluir su condena slo consigui producir una obra La balada de la carcel de Reading, basada en la historia
personal de un recluso que conoci all, el cual haba sido ejecutado por matar a su esposa. Wilde falleci en Paris
en 1900, su intento de reconciliacin con Bosie no dio resultado...
SEXO COMPARTIDO: D. H. LAWRENCE y FRIEDA
David Herbert Lawrence (1885-1930) y Frieda von Richtofen (1879-1956) tuvieron un matrimonio lleno de pasin
desatada, violencia, sexo, infidelidad, homosexualidad y libertinaje, como una novela escandalosa ms del autor de
El amante de lady Chatterley.
Lawrwence constituy uno de los exponentes de la literatura inglesa del siglo XX. Creci en un pequeo pueblo
ingles, su padre era minero. Su obra se caracterizaba por contener escenas de sexo, pero tambin de ecologismo,
pacifismo y crticas a la civilizacin industrial. Debido a sus ideas y a su comportamiento extravagante fue marginado
por los intelectuales britnicos. Incluso sus obras no le propiciaron ningun tipo de ganancia.
Lawrence conoci a Frieda, casada con un profesor de literatura, Ernest Weekly, en 1912 e inmediatamente se
hicieron amantes. Ella era de procedencia alemana, pariente del que sera as de la aviacin alemana, Manfred von
Richtofen, el Barn Rojo.
Frieda era seis aos mayor que el escritor, y posea un largo historial sentimental: a los 19 aos contrajo matrimonio
con Weekly. En 1907 se hizo amante del psicoanalista austraco Otto Gross (amante de su hermana Else),
contemporneo de Freud y Jung que lo consideraban loco, sostena que el nico estado mental sano es la
inmoralidad sexual, y tena un numeroso grupo de amantes con las que practicaba el sexo grupal. Frieda era su
amante preferida, su pequeo caballo turco (la llamaba as por su aficin al sexo anal), su liberada diosa del
sexo.
Lawrence oblig a Frieda a abandonar a su marido y a sus tres hijos. Se divorci en 1914. Durante la Primera Guerra
Mundial debieron exiliarse de Inglaterra, por el origen alemn de Frieda y el pacifismo de Lawrence. Luego se
casaron e iniciaron una vida casi nmada por todo el mundo.
Dos polos opuestos: Lawrence, alto, delgado y de aspecto siniestro, siempre estaba enfermo. Frieda era corpulenta,
atractiva y muy vital. La relacin fue conflictiva y poco convencional. El endeble Lawrence golpeaba a su esposa y
era cruel con ella, pero se ocupaba de todas las labores del hogar, la mimaba y le serva habitualmente la comida en
la cama.
Terico del arte por el arte, sus bellas frases, llenas de ingenio, han dado la vuelta al mundo. Wilde ha dejado
algunas comedias ligeras, chispeantes, donde la risa recogi con frecuencia una severa crtica moral y social. Sus
versos pueden calificarse como tcnicamente buenos. Sus cuentos, como El fantasma de Canterville, son obras
en las que brillan la poesa, el humor y siempre sus estilo inconfundible, que algunos imitaron ms tarde.
Lawrence estaba obsesionado con el sexo, sin embargo era prcticamente impotente y con fuertes tendencias homo
erticas. Foment a su esposa a tener relaciones extramatrimoniales. Entre los amantes de Frieda se cuentan E. M.
Forster y Bertrand Russell. Frieda y Lawrence mantuvieron una relacin cuadrangular con Katherine Mansfield y su
esposo John Middleton.

Por su parte, Lawrence tuvo algn escarceo con hombres y mujeres que previamente haban sido seducidos por
Frieda, pero su debilidad fsica siempre le impidi tener una vida sexual completa. Su vida se acabo tras sufrir de
tuberculosis.
RADIOGRAFA DE UNA RELACIN : El escritor odiaba a los homosexuales refinados y su obsesin se centraba en
los campesinos, los obreros, los soldados y las prostitutas. Soaba con tener una relacin triangular entre su esposa
y un hombre, con el que compartira una vida activa practicando juegos y caza, que su estado de salud le impeda.
La relacin entre Lawrence y Frieda queda perfectamente descrita en este prrafo de su bigrafa Catherine Carswell:
A veces nos pareca que l haba elegido una fuerza de la naturaleza una fuerza femenina ms que a una
mujer individual. Para Lawrence, Frieda era por turno una brisa agresiva o sonriente, una lluvia curativa o una
enloquecida tempestad de estupidez, un sol radiante o un ataque indiscriminado de relampagueos. A veces se
odiaban. Haba en ella cosas que lo escarnecan y lo enfurecan, cosas que nadie aguantara. Pero en parte por esa
razn, cmo la admiraba!.