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El contraste entre micro y macro niveles de anlisis a menudo se invoca en sociologay,y se habla mucho
de la necesidad de "movimiento" de ida y vuelta entre estos niveles, pero con frecuencia el estado
conceptual precisa de la distincin es confusa. Voy a utilizar los trminos para designar diferentes
unidades de anlisis, en el que siempre se ha de entender macro-niveles de anlisis como
"agrupaciones" de micro-unidades de anlisis. El paradigma de este uso es la biologa: los organismos
son agregaciones de rganos interconectados; rganos son agregaciones de clulas interconectadas;
clulas son agregaciones de estructuras celulares interconectados; estructuras celulares son
agregaciones de molculas interconectadas. La expresin "son agregaciones de" en estos estados, por
supuesto, no significa simplemente ", colecciones de azar", sino ms bien "estructuralmente conjuntos
interconectados de." A nivel macro dado siempre consiste en las relaciones entre los micro-unidades
constituyentes relevantes .
Qu es exactamente qu queremos decir con "relaciones" entre las unidades micro? Este trmino es
a menudo impregnado de significados arcanos. Voy a utilizar de una manera bastante sencilla para
designar cualquier patrn sistemtico de las interacciones entre los micro-unidades. Relaciones de este
modo puede ser fuerte , bien ordenado y sistemtico, que implica interacciones intensas y repetidas
entre los micro-elementos constitutivos, o dbil y bastante catica, que implica pocos y
un marco general 187
hermanos o entre jefes y trabajadores son por lo tanto ambos fenmenos sociales a nivel micro.
Los individuos dentro de estas relaciones, por supuesto, tambin se pueden considerar "unidades de
anlisis", y las relaciones entre sus "partes" constituyentes tambin pueden ser estudiado. El estudio de
estas relaciones intra-individuales es el objeto propio de la biologa humana y la psicologa. El anlisis de
los individuos qua individuos es, pues, en la interfaz entre la sociologa - en la que el individuo es la
unidad dentro de micro-relaciones - y la psicologa -. En la que el individuo es el nivel macro en el que se
estudian las relaciones de diversos tipos
La nivel meso de anlisis social consiste en la investigacin de las relaciones entre las relaciones
interindividuales. Las unidades caractersticas de esas relaciones-entre-las relaciones son normalmente
lo que llamamos "organizaciones", aunque las unidades ms flexibles, como las redes sociales sera
tambinconstituteun nivel meso de anlisis. El nivel macrosocial de anlisis, entonces, consiste en las
relaciones entre las organizaciones y otras formas de unidades de nivel meso. En el nivel macro ms, el
"sistema-mundo" consiste en las relaciones entre las naciones y regiones econmicas
las relaciones entre una serie de unidades suborganizational - oficinas, sucursales, departamentos - y
cada uno de stos, a su vez, pueden ser analizados en trminos de las relaciones entre conjuntos de
relaciones inter-individuales.
La distincin micro-macro entendida de esta manera no se debe confundir con la distincin-abstracto
concreto. Aunque a menudo parece que las micro-anlisis es ms concreto que la macro-anlisis - ya
que se ocupa de las entidades aparentemente concretas, "individuos" - uno puede perfectamente
desarrollar conceptos muy abstractos para hacer frente a los micro-anlisis (como se hace a menudo en
racionalizacin modelos actor) o conceptos muy concretos para hacer frente a macro-anlisis (como
ocurre en muchos anlisis histricos de desarrollo institucional). Las personas no son inherentemente
ms concretas que las empresas o sociedades, al igual que las clulas son ms concreto que los
organismos.
En trminos de clase anlisis, el concepto de "ubicacin de clase" es un concepto eminentemente
nivel micro. Los individuos, al menos en el capitalismo, son las unidades tpicas que ocupan los lugares
de clase definidos por las estructuras de clase (aunque en casos especiales las familias pueden ser las
unidades pertinentes). El "lugar de la clase capitalista" y el "lugar de la clase trabajadora" se definen por
las relaciones sociales de produccin que enlazan las personas en estos lugares juntos. El micro-anlisis
de ubicaciones de clase, por lo tanto, no debe ser visto como una alternativa al anlisis de las relaciones
de clase: lugares siempre se especifican en las relacionesinciden.
Ser "en" un lugar de clase debe ser sometido a un conjunto de mecanismos que directamente en la
vida de los individuos, ya que tomar decisiones y actuar en el mundo. Existe cierto debate, como
veremos en el apartado 10.2 a continuacin, sobre lo que es ms relevante acerca de estos micromecanismos vinculados a los lugares dentro de las estructuras de clase: en caso de que principalmente
pueden pensar en como la determinacin de los intereses materiales de los individuos? O la formacin
de sus entendimientos subjetivos del mundo? O la determinacin de los recursos bsicos que tienen
disponible para perseguir sus intereses? En cualquier caso, el desarrollo de un concepto de clase en el
nivel micro del anlisis consiste en elaborar el concepto en trminos de los mecanismos que afectan
directamente a las personas dentro de las ubicaciones de clase.
La "estructura de clases," plazo, entonces, es la forma de designacin de la conjunto de las relaciones
de clase y lugares dentro de las diferentes unidades de anlisis. Se puede hablar, por ejemplo, de la
estructura de clases de una empresa. Algunas empresas estn a cargo de
fragmentados;.
formaciones
de
clase
revolucionarios,
Tpicamente, las formaciones de clase implican la creacin organizaciones formales (especialmente los
partidos polticos y sindicatos) que unen entre s las personas dentro de los distintos lugares en una
estructura de clases, sino de formacin de clase es de ninguna manera se limita a la organizacin formal.
Cualquier forma de manera colectiva constituida relaciones sociales que facilitan la accin solidaria en la
bsqueda
de los intereses de los miembros de una clase generalmente implica la confrontacin contra el intereses
de los miembros de otras clases.
La conciencia de clase
que utilizarn el concepto de conciencia de clase para referirse a aspectos particulares de la subjetividad
de los individuos. La conciencia lo tanto, se utiliza como un micro-concepto estrictamente. Cuando se
calcula en explicaciones macro-sociales lo hace en virtud de las formas en que ayuda a explicar
elecciones y acciones individuales. Colectividades, en formaciones de clase particulares, no "tienen"
conciencia en el sentido literal, ya que no son el tipo de entidades que tienen mentes que piensan,
sopesar las alternativas, tener preferencias, etc. Cuando se aplica el trmino "conciencia de clase" a las
colectividades u organizaciones, por lo tanto, tampoco se refiere a la distribucin de modelado de las
conciencias individuales dentro del agregado correspondiente, o se trata de una forma de caracterizar
las tendencias centrales. Esto no quiere decir, por supuesto, que los mecanismos sociales
supraindividuales no son importantes, sino simplemente que no deben ser conceptualizados dentro de
la categora de "conciencia". Y tampoco es dar a entender que la distribucin real de las conciencias
individuales en una sociedad no es de importancia social y la importancia causal. Bien puede ser; pero
una distribucin de las conciencias no es "la conciencia."
Entendido de esta manera, para estudiar la "conciencia" es para estudiar un aspecto particular de la
vida mental de los individuos, es decir, aquellos elementos de la subjetividad de una persona que son
discursivamente accesible a la persona del propio . la conciencia Conciencia es as contrapone a
"inconsciencia" - los aspectos discursivamente inaccesibles de la vida mental. Los elementos de la
conciencia - creencias, ideas, observaciones, informacin, teoras, preferencias -. No pueden estar
siempre en la conciencia de una persona, pero son accesibles a la conciencia
Esta conceptualizacin de la conciencia est estrechamente ligada con el problema de la voluntad e
intencionalidad. Decir que algo es discursivamente
* Esto de ninguna manera es la nica manera de que la conciencia de clase se ha entendido en la
tradicin marxista. En particular, Lukcs (1971 [1922) parece atribuir la categora de "conciencia de
clase" a la clase de los trabajadores como una colectividad, no a los individuos empricos que integran
esa clase. Para una discusin de puntos de vista Lukcs 'en esta ver Wright ( 1985:. 242)
encuentran en los procesos que determinan el rango de posibles cursos de accin abiertas a los actores
en lugar de los procesos conscientes implicados en la eleccin entre esas alternativas. Lo que se
reivindica es que con el fin de comprender plenamente los mecanismos reales que enlazan las
estructuras sociales a las prcticas sociales, la base subjetiva de las elecciones intencionales hechas por
los actores que viven dentro de esas estructuras y se dedican a esas prcticas deben ser investigados, y
esto implica el estudio de la conciencia.
Dada esta definicin de "conciencia", "clase" conciencia se puede ver como los aspectos de la
conciencia que tienen un carcter distintivo de clase. Para hablar de la clase "carcter" de la conciencia
implica dos cosas. En primer lugar, significa que las creencias en cuestin tienen un contenido de clase
de fondo - de una manera u otra, las creencias son sobre temas de clase. Por ejemplo, la propiedad
privada de los medios de produccin es una caracterstica estructural distintivo de las relaciones de clase
capitalistas; la creencia en la conveniencia de la propiedad privada, por lo tanto, podra ser visto como
que tiene un contenido de clase. En segundo lugar, el carcter de clase de la conciencia se refiere a
aquellos aspectos de la conciencia que tienen efectos sobre cmo los individuos en realidad operan
dentro de una estructura dada de las relaciones de clase y los efectos en los mismos las relaciones. Las
dimensiones de la conciencia de clase estn implicados en las intenciones, decisiones y prcticas que
tienen lo que podra denominarse "efectos de la clase pertinente" en el mundo-.
Estos dos aspectos del "carcter de clase" de la conciencia El contenido de las creencias y de la
efectos de las creencias - son necesarias si se quiere describir algo como creencias sobre el gnero
Rela"conciencia de clase".
Un marco general 195
nes, por ejemplo, podra tener efectos pertinentes clase si, por ejemplo, las creencias estereotipadas
acerca de la masculinidad socavaron la solidaridad entre los hombres ylas mujeres en las luchas de
clases. Sin embargo, no sera til para describir las ideologas de gnero como aspectos de la conciencia
de clase, aunque podran ciertamente ser relevante para explicar aspectos de la conciencia de clase y la
lucha de clases. Para contar como un aspecto de la conciencia de clase, entonces, la creencia en
cuestin debe ambos tienen un contenido de clase y tienen efectos de clase pertinente. Si la estructura
de clases se entiende como un terreno de las relaciones sociales que determinan los intereses
materiales objetivas de los actores, y la lucha de clases se entiende como las formas de prcticas
sociales que intentan realizar los intereses, entonces la conciencia de clase se pueden entender como
los procesos subjetivos con un contenido de clase que dan forma a elecciones intencionales con
respecto a esos intereses y luchas.
Un posible punto de confusin terminolgica es necesario aclarar en este punto. Es comn en las
discusiones marxistas de distinguir entre los trabajadores que "son conciencia de clase" de los que "no
son conciencia de clase." La expresin genrica "conciencia de clase" en tal uso se identifica con un tipo
particular de la conciencia de clase. En el uso del trmino que estoy proponiendo, esta sera una forma
de conciencia de clase en la que los individuos tienen una relativamente "verdadero" y " comprensin
coherente "de sus intereses de clase. por lo tanto estoy usando el trmino conciencia de clase de una
manera ms general para designar a todas las formas de la conciencia con un contenido de clase y los
efectos de la clase pertinente, independientemente de su fidelidad a los intereses reales u objetivas.
Con el fin de indicar con precisin la presencia de un tipo particular de la conciencia de clase, por lo
tanto, ser necesario emplear adjetivos adecuados: conciencia de la clase proworking, la conciencia de
clase anticapitalista, revolucionaria conciencia de la clase obrera y as sucesivamente Cuando utilizo la
expresin sin modificar "la conciencia de clase. "siempre se referir al dominio general de la conciencia
con un contenido de clase correspondiente a las prcticas de clase. No habr implicacin de que tal
conciencia siempre se puede evaluar como "verdadero" o "falso".
Esta forma de conciencia de clase la comprensin sugiere que el concepto puede descomponerse en
varios elementos. Siempre que la gente a tomar decisiones conscientes, tres dimensiones de la
subjetividad estn implicados: *
1. Las percepciones y observaciones de una manera u otra, la eleccin consciente implica procesamiento
de la informacin sobre el mundo. "Los hechos", sin embargo, siempre se filtran a travs de las
categoras
* Estas tres dimensiones se derivan de (1982) Anlisis de Therborn de la ideologa como respuestas a
tres preguntas: qu existe? Qu es posible? Qu es bueno?
Con esta comprensin de la conciencia de clase, uno puede empezar a desarrollar tipologas bastante
complejas de formas cualitativamente diferentes de la conciencia de clase en cuanto a las formas en que
las percepciones, las teoras y las preferencias que tienen los individuos promueven o impiden la
bsqueda de los intereses de clase. Es posible, por ejemplo, para distinguir entre "hegemnico",
"reformista", "oposicin" y "revolucionaria" la conciencia de la clase trabajadora en trminos de
combinaciones particulares de percepciones, teoras y preferencias. Esto es esencialmente lo que las
tipologas ms sofisticadas de la conciencia de clase han tratado de hacer.
En el presente estudio no voy a tratar de elaborar una tipologa matizada de las formas de la
conciencia de clase. Los datos que vamos a emplear potencialmente podra ser estirada para
operacionalizar estas tipologas, pero mi sensacin general es que las limitaciones de la metodologa de
investigacin de la encuesta hacen preferible adoptar las variables relativamente sencillas y directas. Las
medidas de la conciencia de clase que vamos a utilizar, por lo tanto, estn diseados para aprovechar de
manera general en la medida en que los individuos tienen actitudes que son consistentes conde la clase
trabajadora o de clase
los interesescapitalista.
Limitacin, seleccin y transformacin
En la elaboracin de un micro modelo de la conciencia de clase y un modelo macro de la formacin de la
clase vamos a describir las relaciones causales entre los diversos elementos de los modelos en trminos
de tres "modos de determinacin" diferentes:. limitacin, la seleccin y transformacin Permtanme
explicar la limitacin y la transformacin.
La figura 10.3 ilustra la relacin abstracta general entre la limitacin y la transformacin:. estructuras
imponen lmites a las prcticas, las prcticas se transforman las estructuras que lo limitan a lmites, en
este contexto, no significa simplemente que, dada la existencia de la estructura social en cuestin
ciertas prcticas estn absolutamente imposible, es decir, son "fuera" de los lmites. En el caso extremo,
ciertas formas de prctica pueden llegar a ser prcticamente imposible dada la existencia de una
estructura particular, pero el concepto de lmites se entiende que se refiere a los efectos de la
estructura de las probabilidades de todos los tipos de prcticas relevantes que ocurren. La afirmacin
sustantiva est haciendo cuando se dice que las prcticas de estructuras -limit- es que las estructuras
imponen a los actores dentro de esas estructuras diferentes tipos de obstculos y facilidades, sanciones
e incentivos, opciones de riesgo y oportunidades fciles, que hacen que ciertos tipos de
pueden ser incorporados en las macro-configuracin de la mayora de la vida social, el estado o las
micro-ajustes ms de familias y lugares de trabajo. El aforismo feminista "lo personal es poltico" es
precisamente una demanda que las prcticas pueden transformar las estructuras de los mundanos,
micro-arenas de la vida cotidiana.
Los efectos recprocos "estructuras -limit- prcticas" y "prcticas Edition -Collaborative-estructuras" es
una forma de entender la "dialctica" bsica de la estructura y la agencia. Parafraseando a Marx, los
seres humanos hacen la historia (las prcticas de transformar las estructuras), pero no slo lo que
quieran (estructuras limitan las prcticas). Esta forma de pensar acerca de la estructura y la agencia es,
pues, ni una forma de estructuralismo que margina el agente humano, ni una forma de voluntarismo
que margina a las limitaciones estructurales. Los lmites de las estructuras sociales son reales, pero son
transformable por la accin consciente de los agentes humanos.
Qu pasa con la "seleccin", el tercer modo de determinacin? La seleccin debe ser entendida
como "lmites dentro de los lmites." Seleccin entra en el anlisis cuando nos referimos a la interaccin
de ms de un tipo de estructura con las prcticas. Esto se ilustra en una forma general y abstracta en la
figura 10.4. Ahora tenemos dos estructuras , X y Y. Estructura X impone lmites a las prcticas mientras
que la estructura Y selecciona prcticas dentro de esos lmites. En el caso extremo, la estructura Y puede
reducir las alternativas al punto donde slo un tipo de prctica es posible. En tal caso,nos se puede decir
que la estructura Y determina la prctica dentro de los lmites establecidos por la estructura X. Ms
tpicamente, la seleccin se refiere a un estrechamiento de posibilidades. Con estos conceptos en la
mano, podemos convertir al problema de los modelos causales de la conciencia de clase y la formacin
de clases.
Un general marco 199
las teoras de los actores estn imbuidos de un contenido de clase en particular en virtud de la
operacin de las relaciones mercantiles. La experiencia inmediata vivido de los productores en una
sociedad productora de mercancas, la historia, representa las relaciones sociales entre las personas
como relaciones entre cosas (commodities), y esto a su vez genera las estructuras mentales
caracterizados como "conciencia fetichizada". Tal conciencia, a su vez, se argumenta, juega un papel
importante en la transmisin de un sentido de la permanencia y la naturalidad del capitalismo,
impidiendo as proyectos revolucionarios para la transformacin de la sociedad capitalista.
El modelo de micro-causal de la formacin de la conciencia, que vamos a discutir en este captulo es
deliberadamente simple. Su propsito es tratar de capturar los determinantes ms generalizados y
sistemticos en el trabajo, en lugar de asignar la gama completa de complejidades que pueden entrar en
el proceso de formacin de la conciencia de clase de cualquier individuo dado. Este modelo barebones
se ilustra en la Figura 105.
El modelo debe leerse de la siguiente manera: lugares de clase imponen lmites en la conciencia de los
individuos dentro de esos lugares y en sus prcticas de clase. La conciencia de clase, a su vez, selecciona
formas especficas de la prctica dentro de los lmites impuestos por los lugares de clase. Prcticas de
clase, entonces, transFormar tanto la conciencia de clase y los lugares de clase. Voy a explicar cada una
de estas conexiones causales:
ubicacin de clase -limits- conciencia de clase pueden por lo tanto ser mucho ms probable debido a la
presencia de otros procesos, contingentes, causales.
2. Las localizaciones Clase - prcticas de clase individuales lmitesEn una forma bastante sencilla, lugares de clase dan forma significativa el conjunto factible de lo que
las personas en esos lugares pueden hacer para satisfacer sus intereses materiales. El mecanismo
fundamental por el que estar en un lugar de clase limita el conjunto factible de las prcticas es a travs
del acceso a los recursos necesarios para seguir cursos de accin especficos. Estar en un
marco general de un 201
lugar de la clase obrera, y por lo tanto la privacin de la propiedad de medios de produccin, significa
que el fin de obtener la subsistencia tanto en el presente como en el futuro por lo general es necesario
buscar un empleo remunerado. Algunas otras opciones pueden ser relativamente fcil, al menos para
algunas personas en lugares de la clase obrera en algunos pases. Las actividades criminales pueden ser
una opcin, o que viven de la asistencia social. Otras opciones pueden ser ms difciles, pero todava no
es absolutamente imposible. En general, es muy difcil para un trabajador de obtener prstamos para
iniciar un negocio, y la mayora de los trabajadores no estn en condiciones de ahorrar ingresos
suficientes para poder adquirir futuro de subsistencia en forma de rendimiento de las inversiones, pero
ambas opciones son posibles bajo circunstancias inusuales. Con mayor frecuencia, algunos trabajadores
pueden invertir en varios tipos de entrenamiento que tiene el potencial de mejorar sus intereses
materiales. Y, por supuesto, los trabajadores pueden tener la opcin de unirse a sindicatos y participar
en diversos tipos de prcticas colectivas en pos de los intereses de clase. La relativa facilidad y dificultad
de estos cursos alternativos de accin es lo que se entiende por "lmites" en la expresin:. Prcticas de
clase ubicacin clase -limits3. conciencia de clase - selecciona - prcticas de clase individuales Mientras lugares de clase pueden
dar forma al conjunto factible de prcticas de clase, la eleccin real de las prcticas especficas todava
depende de las percepciones, teoras y valores de los individuos En este sentido la conciencia de clase
selecciona prcticas dentro de los lmites impuestos por los lugares de clase-..
4. Prcticas de clase individuales ubicaciones clase Transforms- el sentido ms obvio en que las
prcticas de clase de un individuo pueden transformar ubicacin de clase de esa persona es a travs de
la movilidad de clase, pero las prcticas de clase pueden tambin transformar diversas caractersticas
concretas de la clase pertinente de puestos de trabajo -. el grado de autoridad, autonoma, paga - sin
generar movilidad de clase en el sentido habitual cuando. un trabajador individual se involucra en
diversas formas de resistencia a la dominacin de un jefe, ese trabajador transforma los aspectos de su
posicin de clase. Cuando los empleadores introducen nuevas tecnologas y la organizacin del trabajo
que mejoran su capacidad de vigilar el proceso de trabajo y extraer el esfuerzo laboral de los
trabajadores, que han participado en una prctica de clase que transforma una propiedad especfica de
la relacin de clase a sus empleados.
5. Prcticas de clase individuales - la conciencia de clase Transforms- Uno de los temas clsicos en las
teoras marxistas de la conciencia es la idea de que en los trabajadores de proceso de trabajo capitalistas
estn constantemente produciendo
Burawoy y Wright 1990). Las normas y los valores de los trabajadores, segn l, no son principalmente el
resultado de una profunda socializacin fuera de la esfera del trabajo, sino que se generan dentro de la
produccin por las prcticas de los trabajadores adopten en sus esfuerzos para con los dilemas de
su situacin. De especial relevancia en estos trminos son las formas en que la participacin individual
en la lucha de clases de varias clases contribuye a la formacin de preferencias solidarias. De manera
ms general la afirmacin es que las percepciones de las alternativas, las teoras y los valores en poder
de los individuos situados en diferentes lugares de la clase no es slo moldeadas por donde son, sino por
lo que hacen.
Nuestros objetivos empricos en el prximo captulo estn especialmente preocupados por la relacin
entre ubicacin de clase y la conciencia de clase. En este micro-modelo, la ubicacin de clase afecta a la
conciencia de clase a travs de dos rutas: una a travs del impacto directo de estar en un lugar de clase
en la conciencia, y el otro a travs de la forma en lugares de clase afectan las prcticas de clase que a su
vez afectan a la conciencia. Una forma de pensar acerca de estas dos corrientes causales es que en las
antiguas preocupaciones cosas que le pasan a la gente y sta se refiera a las cosas de la gente.
En virtud de estar en un lugar de clase (entendidos ambos como directa y lugares mediadas en el
sentido discutidos en el captulo 7) una persona se somete a ciertas experiencias con mayor o menor
probabilidad. En la medida en la ubicacin de clase determina el acceso a los recursos materiales, estar
en un lugar de clase da forma a las condiciones materiales de la existencia mundana - lo cmodo es la
vida diaria, cmo fsica y mentalmente gravar es el trabajo, el hambre es. Ubicacin Clase determina
significativamente la probabilidad de ser vctima de diferentes tipos de delitos. Las localizaciones Clase
moldear el tipo de barrio uno es probable que vivir y la naturaleza de las redes sociales en las que uno
est inmerso, y todas ellas pueden tener un impacto en la conciencia de clase. Por encima de todo, los
lugares de clase imponen a las personas una serie de disyuntivas y dilemas que enfrentan en la
bsqueda de sus intereses materiales. Los capitalistas tienen que preocuparse acerca de los retos de los
competidores, de cmo extraer el mximo de trabajo de sus empleados, y los usos alternativos de los
recursos de inversin. Los trabajadores tienen que preocuparse por encontrar un trabajo, sobre la
seguridad de desempleo y de empleo, sobre la obsolescencia habilidad y lesin en el trabajo, de hacer a
fin de mes con un cheque de pago. Decir que los miembros de una clase comparten intereses de clase
comn significa que se enfrentan de manera objetiva decisiones estratgicas similares para avanzar en
un marco general 203
su bienestar material. Un entorno tan estratgica genera continuamente experiencias que dan forma
a las creencias de una persona sobre el mundoestratgico.;
La gente no, sin embargo, simplemente viven en un entorno tambin adoptan estrategias especficas.
Y lo que realmente hacen tambin da forma a su conciencia. Los administradores no se limitan a
afrontar los problemas de la obtencin de esfuerzo de trabajo de los subordinados y de impresionar a
sus superiores. Tambin emiten rdenes, disciplinan a los subordinados y chupar hasta la alta direccin
y los propietarios. Los trabajadores no se limitan enfrentan el problema estratgico de competir
individualmente con los compaeros de trabajo o solidaristically luchando por salarios ms altos; que
tambin se unen a los sindicatos, los piquetes cruzados y dejar de puestos de trabajo para encontrar un
mejor trabajo. La conciencia de clase y, a continuacin, tiene la forma de, por un lado, por el material
enfrentan condiciones y opciones de las personas (conciencia de clase -limits- ubicacin) y, por otro, por
las decisiones que la gente realmente hacen (prcticas ubicacin clase -limits- - transformar -, la
conciencia). Conciencia da forma a las opciones; opciones cambiar la conciencia.
Ambos de estos caminos causales tienen una dimensin temporal crucial. La conciencia de clase no es
el producto instantneo de la ubicacin de clase y de clase prcticas actuales de uno. En cualquier
momento dado en el tiempo, la conciencia de nada es el resultado de una historia de por vida de las
cosas que le pasan a la gente y las cosas que hacen, tanto de opciones que se presentan y decisiones
tomadas, de intereses y experiencias. La ms obvia, no es el tiempo de vida trayectoria biogrfica de los
lugares de la persona dentro de la estructura de clases (el problema sociolgica clsica de la movilidad
de clase inter e intrageneracional), pero otras experiencias como el desempleo o las huelgas tambin
son relevantes.
Un plenamente desarrollado la teora de la formacin de la conciencia tambin incluira una cuenta de
los mecanismos psicolgicos a travs del cual los intereses y experiencias realmente dan forma a las
percepciones de las alternativas, teoras y preferencias. No es suficiente para identificar un conjunto
sobresaliente de experiencias e intereses a travs del cual los lugares de clase limitan la conciencia de
clase; Tambin es necesario entender cmo estos lmites funcionan a travs de procesos psicolgicos
dentro del individuo. De Jon Elster (. 1985: cap 8) Cuentas de mecanismos cognitivos tales como la
expresin de deseos y la formacin de preferencias adaptativas (disonancia cognitiva) seran ejemplos
psicolgicos;.
no voy a tratar de elaborar un relato de estos mecanismos que por lo tanto seguirn siendo en gran
medida un "recuadro negro". Implcitamente en mis argumentos, sin embargo, es una forma bastante
ingenua de la teora del aprendizaje que subyace en la mayora de las cuentas sociolgicos de los efectos
de las condiciones sociales en la conciencia. El supuesto bsico es que la probabilidad de que la gente
bsqueda de sus intereses materiales. Los capitalistas tienen que preocuparse acerca de los retos de los
competidores, de cmo extraer el mximo de trabajo de sus empleados, y los usos alternativos de los
recursos de inversin. Los trabajadores tienen que preocuparse por encontrar un trabajo, sobre la
seguridad de desempleo y de empleo, sobre la obsolescencia habilidad y lesin en el trabajo, de hacer a
fin de mes con un cheque de pago. Decir que los miembros de una clase comparten intereses de clase
comn significa que se enfrentan de manera objetiva decisiones estratgicas similares para avanzar en
un marco general 203
su bienestar material. Un entorno tan estratgica genera continuamente experiencias que dan forma a
las creencias de una persona sobre el mundoestratgico.;
La gente no, sin embargo, simplemente viven en un entorno tambin adoptan estrategias especficas.
Y lo que realmente hacen tambin da forma a su conciencia. Los administradores no se limitan a
afrontar los problemas de la obtencin de esfuerzo de trabajo de los subordinados y de impresionar a
sus superiores. Tambin emiten rdenes, disciplinan a los subordinados y chupar hasta la alta direccin
y los propietarios. Los trabajadores no se limitan enfrentan el problema estratgico de competir
individualmente con los compaeros de trabajo o solidaristically luchando por salarios ms altos; que
tambin se unen a los sindicatos, los piquetes cruzados y dejar de puestos de trabajo para encontrar un
mejor trabajo. La conciencia de clase y, a continuacin, tiene la forma de, por un lado, por el material
enfrentan condiciones y opciones de las personas (conciencia de clase -limits- ubicacin) y, por otro, por
las decisiones que la gente realmente hacen (prcticas ubicacin clase -limits- - transformar -, la
conciencia). Conciencia da forma a las opciones; opciones cambiar la conciencia.
Ambos de estos caminos causales tienen una dimensin temporal crucial. La conciencia de clase no es
el producto instantneo de la ubicacin de clase y de clase prcticas actuales de uno. En cualquier
momento dado en el tiempo, la conciencia de nada es el resultado de una historia de por vida de las
cosas que le pasan a la gente y las cosas que hacen, tanto de opciones que se presentan y decisiones
tomadas, de intereses y experiencias. La ms obvia, no es el tiempo de vida trayectoria biogrfica de los
lugares de la persona dentro de la estructura de clases (el problema sociolgica clsica de la movilidad
de clase inter e intrageneracional), pero otras experiencias como el desempleo o las huelgas tambin
son relevantes.
Un plenamente desarrollado la teora de la formacin de la conciencia tambin incluira una cuenta de
los mecanismos psicolgicos a travs del cual los intereses y experiencias realmente dan forma a las
percepciones de las alternativas, teoras y preferencias. No es suficiente para identificar un conjunto
sobresaliente de experiencias e intereses a travs del cual los lugares de clase limitan la conciencia de
clase; Tambin es necesario entender cmo estos lmites funcionan a travs de procesos psicolgicos
dentro del individuo. De Jon Elster (. 1985: cap 8) Cuentas de mecanismos cognitivos tales como la
expresin de deseos y la formacin de preferencias adaptativas (disonancia cognitiva) seran
ejemplospsicolgicos;.
no voy a tratar de elaborar un relato de estos mecanismos que por lo tanto seguirn siendo en gran
medida un "recuadro negro". Implcitamente en mis argumentos, sin embargo, es una forma bastante
ingenua de la teora del aprendizaje que subyace en la mayora de las cuentas sociolgicos de los efectos
de las condiciones sociales en la conciencia. El supuesto bsico es que la probabilidad de que la gente
experiencias de vida refuerzan o debilitan tales creencias. Todos los dems en igualdad de condiciones,
cuanto ms la vida de una persona u est ligado con un conjunto nico y coherente de experiencias de
clase, la ms probable es que la conciencia de esta persona ser imbuido con un contenido de clase
correspondiente. Las percepciones, teoras y preferencias son el resultado de aprender de las
experiencias, y, en la medida en que uno de clase experimenta todo empuje en la misma direccin, la
conciencia de clase tender desarrollar un contenido de clase coherente.
"Pero, podra objetarse, un conjunto de experiencias de clase, no importa cun consistente, no es
suficiente para predecir una forma de conciencia. Experiencias no se traducen directamente en la
conciencia; primero deben ser interpretados, y las interpretaciones siempre presuponen algn tipo de
contexto poltico y cultural. Las mismas experiencias de clase micro e intereses con los mismos
mecanismos psicolgicos podran generar diferentes formas de conciencia, dependiendo del contexto
histrico ms amplio de la poltica y la cultura. Para entender estos temas ahora debemos dar vuelta a la
macromodelo y luego a la interaccin entre el micro y el nivel macro de anlisis.
10.4 El modelo macro
en el modelo macro nuestro objeto de investigacin ya no es la conciencia de clase individuo como tal,
pero las formas colectivas de formacin de clases y la lucha de clases. El modelo se ilustra en la figura
10.6. Como en el micromodelo, la lgica causal gira en torno a la forma en que las estructuras imponen
lmites a las prcticas y las prcticas a su vez transformar las estructuras. En las estructuras de clase
macromodelo imponer lmites a las formaciones de clase y lucha de clases. Dentro de esos lmites,
formaciones de clase seleccionar formas especficas de
* Esta teora del aprendizaje implcito de la caja de negro de la formacin de la conciencia es bastante
similar al (1982) Vista de Therborn que "interpelacin ideolgica" es el resultado de los patrones de
sometimiento y cualificacin que un individuo experiencias en virtud de las afirmaciones y sanciones
vinculadas a diferentes posiciones sociales. Tambin est cerca de (1985) Vista de Bourdieu que a diario
viven experiencias constituyen un conjunto de condiciones comunes que generan condicionamientos
comunes, aunque Bourdieu se refiere ms a la formacin de las dimensiones no conscientes de la
subjetividad ("disposiciones") que la conciencia como tal. concepto de clase habitus de Bourdieu
pretende abarcar toda la gama de efectos subjetivos no conscientes en los actores que resultan de tales
condicionamientos / experiencias comunes. Un habitus de clase se define como un conjunto de
disposiciones a actuar de maneras particulares que tienen la forma de un conjunto comn de
condicionamientos (subjectforming experiencias) arraigados en una estructura de clases.
Un marco 205general
lucha de clases. Las luchas de clases transforman ambas formaciones de clase y las estructuras de
clase. Echemos un vistazo a cada una de estas conexiones.
1. Estructura de clases - la formacin de clases lmites- Decir que las estructuras de clase imponen
lmites a las formaciones de clase significa que la estructura de clases impone obstculos y las
oportunidades con las que cualquier agente que intentan forjar formaciones de clase deben lidiar.
Dentro de cualquier estructura de clase dada, ciertas formaciones de clase ser, pues, relativamente
fcil de crear y es probable que sean estables una vez creado, otros sern ms difcil e inestable, y
ciertas formaciones de clase pueden ser virtualmente imposible. Como Przeworski (1985: 47) lo pone:
"Los procesos de formacin de los trabajadores en una clase estn inextricablemente fusionados con los
procesos de organizacin de trabajo excedente. Como resultado, un nmero de organizaciones
alternativas de clases es posible en cualquier momento de la historia limitante:.
"Trestipos de mecanismos son fundamentales en este proceso (1) la naturaleza de los intereses
materiales generados por las estructuras de clase, (2) los patrones de las identidades que surgen de las
experiencias vividas por las personas en diferentes lugares de la estructura de clases y (3) la naturaleza
de los recursos distribuidos en la estructura de clases que hacen que ciertas alianzas potenciales a travs
de localizaciones en la estructura de clases ms o menos atractiva. Los dos primeros de estos estn
estrechamente ligados a la micro-anlisis de los lugares de clase, mientras que el tercero es ms estricta
macro en carcter.
Intereses materiales. La discusin sobre los intereses materiales es el ms sencillo. La tesis central de
la teora marxista de la estructura de clases es que los mecanismos subyacentes de la explotacin en una
estructura econmica determinan poderosamente los intereses materiales de la gente en esa
estructura. Considere la matriz de lugares dentro de la estructura de clases que hemos adoptado en este
libro. Esta matriz puede ser visto como un mapa del grado de antagonismo inherente de intereses
materiales de las personas ubicadas en diferentes lugares de la estructura: lugares relativamente
"cerca" de
personas con identidades similares es probable que sean ms fcil de lograr y ms estable que las
formaciones de clase que combinan identidades muy dispares y potencialmente en conflicto. Todas las
cosas en igualdad de condiciones, que se predijo que las identidades de clase seran ms o menos seguir
los mismos contornos como los intereses de clase, y por lo tanto la identidad comn reforzara intereses
comunes como base para forjar formaciones de clase.
Sin embargo, es raro el caso de que todas las cosas son iguales. Las identidades de clase se forman en
gran medida por la idiosincrasia de biografas personales y por los patrones histricos de las luchas, as
como por la interseccin de clase con otras formas de colectividad social (origen tnico, religin, idioma,
regin, etc). Por lo tanto, si bien es posible argumentar que debe haber alguna relacin aproximada
entre los intereses materiales dados objetivamente de los actores y los tipos de identidades de clase se
desarrollan, no hay ninguna razn para que estos dos aspectos de la clase para ser isomorfos. Los
intereses de clase e identidades de clase, por lo tanto, no pueden reforzarse mutuamente en la
vinculacin de las estructuras de clase de formaciones de clase.
Un marco general 207
Recursos. El tercer mecanismo que subyace en las formas en que las estructuras de clase limitan
formaciones de clase se centra en los efectos de los macroattributes de estructuras de clase, en
particular, la distribucin de los recursos a travs de las clases que son relevantes para las formaciones
de clase y lucha de clases. Para las formaciones de la clase trabajadora, probablemente el recurso ms
importante es enorme cantidad de personas, a pesar de los recursos organizativos y financieros tambin
pueden ser importantes. Como Przeworski (1985, cap. 3) y Przeworski y Sprague (1986) han subrayado,
para decidir qu alianzas potencial para nutrir, los dirigentes de los partidos electorales de la clase
trabajadora presta especial atencin a las posibles ganancias en fuerza electoral planteada por forjar
diferentes tipos de alianzas. El atractivo de alianzas obrero-campesinas de los movimientos
revolucionarios en los pases del Tercer Mundo o de alianzas burguesas-empleados, pequea en el
populismo norteamericano del siglo XIX tiene forma significativa por el poder de los nmeros.
Los nmeros, sin embargo, no son toda la historia. Los recursos financieros tambin pueden ser
cruciales para las estrategias de los actores que intentan construir formaciones de clase. Los recursos
financieros disponibles para la clase media les dan una considerable influencia en la creacin de
determinados tipos de alianzas y coaliciones. Uno de los motivos por los partidos obreros pueden poner
ms energa en la atraccin de los elementos progresistas de la clase media que en la movilizacin de los
sectores ms pobres y marginados de la poblacin es que el primero puede potencialmente hacer
mayores contribuciones.
La combinacin de estos tres de clase mecanismos basados en intereses - exploitationmaterial; vivido
experiencias en unas identidades de clase de la clase estructura; distribucin de los recursos de la claseatractivo de alianzas potenciales - determina las probabilidades subyacentes que se producirn
diferentes formaciones de clase potenciales. La figura 10.7 ilustra una gama de posibles formaciones de
clase que podran ser construidos en la misma estructura de clase bsica. Los dos primeros de ellos
siguen los contornos de las tendencias centrales generados por la propia estructura de clases: las
formaciones de clase reflejan directamente la configuracin inters explotacin generado. En el primer
modelo, una formacin de clase media es un amortiguador entre la clase obrera y las formaciones
bourgeoisclass; en el segundo modelo, existe una polarizacin pura entre dos En el tercer modelo, la
divisin estructural entre los trabajadores y los lugares contradictorias ha sido severamente silenciado
en el proceso de formacin de clases "campos.": los trabajadores se han incorporado a un bloque
ideolgico de la clase media .
diferentes grados de permeabilidad de las fronteras de clase, y esto afectar la credibilidad de la gente
en las clases explotadas de estrategias individualistas que persiguen intereses materiales. Cuando las
estrategias individualistas estn cerradas (es decir, los lmites son muy impermeable), la organizacin
colectiva y la lucha colectiva se hacen ms probable. Estructuras de clase tambin varan en el grado de
polarizacin de las condiciones materiales asociados a las diversas dimensiones de la explotacin. Una
vez ms, sera de esperar que las formas militantes de la lucha es ms probable en las condiciones
materiales relativamente polarizados que en condiciones relativamente igualitarias. En estas y otras
estructuras de clase maneras limitan las luchas de clases.
3. La formacin de la clase - selects-> estructuras de clase de lucha de clases puede establecer lmites en
la lucha de clases a travs de las formas en que las estructuras de clase determinan los intereses y las
oportunidades de los actores, pero las luchas reales dependern en gran medida de las organizaciones
colectivas para contender actores. Es un hecho revelador acerca de los regmenes represivos de derecha
polticos que estn preocupados sobre todo, con la represin de la organizacin colectiva,
especialmente los sindicatos y los partidos. Cuando se destruyen esas organizaciones, luchas de todo
tipo son en s mismos mucho ms fcilmente controlados. No es, sin embargo, ms que la mera
existencia de las organizaciones de formacin de clases que importan; la forma especfica de esas
organizaciones tambin tiene efectos sistemticos sobre los patrones de la lucha de clases. Como Joel
Rogers (1990) ha argumentado, el grado de centralizacin o descentralizacin, la unidad o la
fragmentacin de las estructuras organizativas del movimiento obrero tiene profundas consecuencias
para los tipos de luchas de la clase trabajadora en las sociedades capitalistas.
210 Clasecuenta.
4 Las luchas de clases - estructura de clases Transforms- Uno de los objetivos centrales de la lucha de
clases es la propia estructura de clases. En el caso extremo, esto constituye y objeto de transformacin
revolucionaria, cuando se destruyen las formas particulares de relacin de clase. Ms comnmente, la
lucha de clases a transformar las estructuras de clase mediante la transformacin de las propiedades
particulares de las relaciones de clase - el grado de explotacin y la polarizacin de las condiciones
materiales, la gama de potencias libremente ejercido por los propietarios y gerentes, y las barreras a la
permeabilidad de las fronteras, por nombrar slo unos pocos ejemplos. Las luchas por las prcticas
redistributivas del Estado, sobre el derecho de los capitalistas para contaminar, oa travs de la
representacin de los trabajadores en los consejos de administracin de empresas son, en este sentido,
las luchas para transformar las estructuras de clase, ya que llevan en el poder de la clase de los
capitalistas y trabajadores.
5. Las luchas de clases - formaciones de clase Transforms- Las luchas de clases no son simplemente ms
de los intereses materiales arraigados en las estructuras de clase. Las luchas de clases tambin se dirigen
a las condiciones organizativas y polticas que facilitan o impiden las luchas s mismos. Este es el tema
central de la Przeworski (1985: 71) Anlisis de las clases cuando escribe:
(1) las clases se forman como un efecto de las luchas; (2) el proceso de formacin de clase es una
perpetua uno: las clases se organizan continuamente, desorganizado, y reorganizaron; (3) la formacin
de clases es un efecto de la totalidad de las luchas en el que mltiples actores histricos intentan
organizarse las mismas personas como miembros de la clase, como miembros de colectividades
definidas en otros trminos, a veces simplemente como miembros de "la sociedad".
De la clase obrera luchas para organizar sindicatos y la represin estatal del movimiento obrero estn
ambas instancias de la lucha de clases transformando formaciones de clase.
donde B1 y B2 son coeficientes que miden los efectos lineales de estas variables sobre la conciencia. El
modelo interactivo - el modelo de macromediation de la micro-aade un trmino multiplicativo:
Conciencia = a + bi [Clase Ubicacin] + B2 [formacin Clase] + BasLocation x formacin]
donde B3 indica el grado en que los efectos de los lugares de clase varan bajo diferentes macrocondiciones de formacin de clase. Podra suceder, por supuesto, en un entorno emprico especfico que
B3 es insignificante, lo que indica que los efectos de la ubicacin de clase son invariantes bajo diferentes
formas de formacin de clase.
10.6 Uso de los modelos en la investigacin emprica
El modelo presentado en la figura 10.8 es incompleta en una variedad de maneras. En primer lugar, el
modelo es altamente underelaborated en trminos de la especificacin de
un marco general 215
el rango relevante de variacin de algunos de los elementos en el modelo. As, mientras que yo he
propuesto una relacin detallada de las variaciones en los "lugares de clase" en el micro-modelo que son
relevantes para explicar la conciencia de clase, los debates de la gama correspondiente de variacin de
"prcticas de clase individuales" en el micro-modelo o de "la formacin de clases" o incluso "la
estructura de clases" en el modelo macro son bastante subdesarrollado. An ms importante, no existe
una especificacin de las magnitudes reales de la causal de relaciones incluidas en el modelo. Por
ejemplo, se dice que la ubicacin de clase para imponer "lmites" en la conciencia de clase individual,
pero el modelo en s deja abierta la naturaleza y el alcance de estos lmites. Se dice que los macroprocesos de formacin de clases para mediar en los microprocesos de la formacin de la conciencia, sin
embargo, el modelo no se pronuncia sobre la forma precisa y la magnitud de estos efectos interactivos.
Hay, pues, nada en el modelo que se indican cules son las probabilidades relativas de procapitalista o
conciencia anticapitalista sera para las personas en diferentes lugares de la clase, ni cmo estas
probabilidades seran ellos mismos varan en diferentes macro-condiciones de formacin de clase. Por
ltimo, el modelo es incompleto, ya que se limita a los determinantes relacionadas con la clase de los
elementos del modelo. Una teora completa de la conciencia de clase y la formacin de la clase tendra
que incluir una amplia gama de otros procesos causales - de la naturaleza de diversas formas no clasistas
de la divisin social (raza, etnia, gnero), a la religin, a la geopolticaestos.
Dadas estas limitaciones, modelos no deben ser vistos como la definicin de una teora general de la
conciencia de clase y la formacin de clases, sino ms bien como un marco para definir una agenda de
problemas para la investigacin emprica en el anlisis de clase. En los estudios empricos multivariantes
de conciencia de clase y la formacin de clases en el captulo 11, por lo tanto, no vamos directamente de
"prueba" los modelos como tales. Los modelos de constituir un marco en el que una serie de hiptesis
alternativas puede ser formulado y probado, pero el marco s no sern sometidos a las pruebas directas.