Generaciones de Las Computadoras

Generaciones de las Computadoras
Todo este desarrollo de las computadoras suele divisarse por generaciones.

Primera Generacin (1951-1958)
En esta generacin haba una gran desconocimiento de las capacidades de las

computadoras, puesto que se realiz un estudio en esta poca que determin que
con veinte computadoras se saturara el mercado de los Estados Unidos en el
campo de procesamiento de datos. Esta generacin abarco la dcada de los
cincuenta. Y se conoce como la primera generacin. Estas mquinas tenan las
siguientes caractersticas:
Usaban tubos al vaco para procesar informacin.
Usaban tarjetas perforadas para entrar los datos y los programas.
Usaban cilindros magnticos para almacenar informacin e instrucciones internas.
Eran sumamente grandes, utilizaban gran cantidad de electricidad, generaban gran cantidad
de calor y eran sumamente lentas.
Se comenz a utilizar el sistema binario para representar los datos.
En esta generacin las mquinas son grandes y costosas (de un costo aproximado de 10,000
dlares).
La computadora ms exitosa de la primera generacin fue la IBM 650, de la cual se produjeron
varios cientos. Esta computadora que usaba un esquema de memoria secundaria llamado tambor
magntico, que es el antecesor de los discos actuales.
Segunda Generacin (1958-1964)
En esta generacin las computadoras se reducen de tamao y son de

menor costo. Aparecen muchas compaas y las computadoras eran
bastante avanzadas para su poca como la serie 5000 de Burroughs y la
ATLAS de la Universidad de Manchester. Algunas computadoras se
programaban con cinta perforadas y otras por medio de cableado en un
tablero.
Caractersticas de est generacin:

Usaban transistores para procesar informacin.
Los transistores eran ms rpidos, pequeos y ms confiables que los tubos al vaco.
200 transistores podan acomodarse en la misma cantidad de espacio que un tubo al vaco.
Usaban pequeos anillos magnticos para almacenar informacin e instrucciones. cantidad
de calor y eran sumamente lentas.
Se mejoraron los programas de computadoras que fueron desarrollados durante la primera
generacin.
Se desarrollaron nuevos lenguajes de programacin como COBOL y FORTRAN, los cuales

eran comercialmente accsesibles.
Se usaban en aplicaciones de sistemas de reservaciones de lneas areas, control del trfico
areo y simulaciones de propsito general.
La marina de los Estados Unidos desarrolla el primer simulador de vuelo, "Whirlwind I".
Surgieron las minicomputadoras y los terminales a distancia.
Se comenz a disminuir el tamao de las computadoras.
Tercera Generacin (1964-1971)
La tercera generacin de computadoras emergi con el desarrollo de

circuitos integrados (pastillas de silicio) en las que se colocan miles de
componentes electrnicos en una integracin en miniatura. Las
computadoras nuevamente se hicieron ms pequeas, ms rpidas,
desprendan menos calor y eran energticamente ms eficientes. El
ordenador IBM-360 domin las ventas de la tercera generacin de
ordenadores desde su presentacin en 1965. El PDP-8 de la Digital
Equipment Corporation fue el primer miniordenador.

Se desarrollaron circuitos integrados para procesar informacin.
Se desarrollaron los "chips" para almacenar y procesar la informacin. Un "chip" es una pieza
de silicio que contiene los componentes electrnicos en miniatura llamados semiconductores.
Los circuitos integrados recuerdan los datos, ya que almacenan la informacin como cargas
elctricas.
Surge la multiprogramacin.
Las computadoras pueden llevar a cabo ambas tareas de procesamiento o anlisis
matemticos.
Emerge la industria del "software".
Se desarrollan las minicomputadoras IBM 360 y DEC PDP-1.
Otra vez las computadoras se tornan ms pequeas, ms ligeras y ms eficientes.
Consuman menos electricidad, por lo tanto, generaban menos calor.
Cuarta Generacin (1971-1988)
Aparecen los microprocesadores que es un gran adelanto de la

microelectrnica, son circuitos integrados de alta densidad y con una
velocidad impresionante. Las microcomputadoras con base en estos
circuitos son extremadamente pequeas y baratas, por lo que su uso se
extiende al mercado industrial. Aqu nacen las computadoras personales
que han adquirido proporciones enormes y que han influido en la sociedad
en general sobre la llamada "revolucin informtica".

Se desarroll el microprocesador.
Se colocan ms circuitos dentro de un "chip".
"LSI - Large Scale Integration circuit".

"VLSI - Very Large Scale Integration circuit".
Cada "chip" puede hacer diferentes tareas.
Un "chip" sencillo actualmente contiene la unidad de control y la unidad de aritmtica/lgica.
El tercer componente, la memoria primaria, es operado por otros "chips".
Se reemplaza la memoria de anillos magnticos por la memoria de "chips" de silicio.
Se desarrollan las microcomputadoras, o sea, computadoras personales o PC.
Se desarrollan las supercomputadoras.
Quinta Generacin (1983 al presente)
En vista de la acelerada marcha de la microelectrnica, la sociedad industrial se ha dado a la
tarea de poner tambin a esa altura el desarrollo del software y los sistemas con que se manejan
las computadoras. Surge la competencia internacional por el dominio del mercado de la
computacin, en la que se perfilan dos lderes que, sin embargo, no han podido alcanzar el nivel
que se desea: la capacidad de comunicarse con la computadora en un lenguaje ms cotidiano y
no a travs de cdigos o lenguajes de control especializados.
Japn lanz en 1983 el llamado "programa de la quinta generacin de computadoras", con los
objetivos explcitos de producir mquinas con innovaciones reales en los criterios mencionados. Y
en los Estados Unidos ya est en actividad un programa en desarrollo que persigue objetivos
semejantes, que pueden resumirse de la siguiente manera:
Se desarrollan las microcomputadoras, o sea, computadoras personales o PC.
Se desarrollan las supercomputadoras.
Inteligencia artficial:
La inteligencia artificial es el campo de estudio que trata de aplicar los procesos del pensamiento
humano usados en la solucin de problemas a la computadora.
Robtica:
La robtica es el arte y ciencia de la creacin y empleo de robots. Un robot es un sistema de
computacin hbrido independiente que realiza actividades fsicas y de clculo. Estn siendo
diseados con inteligencia artificial, para que puedan responder de manera ms efectiva a
situaciones no estructuradas.
Sistemas expertos:
Un sistema experto es una aplicacin de inteligencia artificial que usa una base de conocimiento
de la experiencia humana para ayudar a la resolucin de problemas.
Redes de comunicaciones:
Los canales de comunicaciones que interconectan terminales y computadoras se conocen como
redes de comunicaciones; todo el "hardware" que soporta las interconexiones y todo el "software"
que administra la transmisin.
La Cray XT Jaguar es la sper computadora ms

rpida del mundo (hasta el momento).
Capaz de realizar 1.64 trillones de operaciones matemticas por segundo (o 1.64 petaflops), la
Cray XT Jaguar es la sper computadora ms rpida del mundo hasta el momento (sin contar
las sper computadoras secretas). Dentro de las mquinas podemos encontrar 45,000
procesadores Opteron Quad Core (4 ncleos) de AMD, apoyados por 362 TB de memoria
RAM. La sper computadora puede manejar ms de 284 GB de informacin por segundo y la
puede almacenar en sus discos duros que en conjunto tienen 750 TB de capacidad. La Cray
XT Jaguar esta ubicada en el Departamento de Energa del Laboratorio Nacional de Oak
Ridge en EUA.
Supercomputadoras
Enviado por Efrn Estrella
Partes: 1, 2
1.
Introduccin
2.
Concepto
3.
Un poco de historia
4.
En la actualidad
5.
6.
Conclusin
Introduccin
Una supercomputadora es el tipo de computadora ms potente y ms rpida que existe en este momento.
Como estas mquinas estn diseadas para procesar enormes cantidades de informacin en poco tiempo y
se dedican a una tarea especfica, su aplicacin o uso se escapa del particular, ms bien se dedican a:
1. Bsqueda de yacimientos petrolferos con grandes bases de datos ssmicos.
2. El estudio y prediccin de tornados.
3. El estudio y prediccin del clima de cualquier parte del mundo.
4. La elaboracin de maquetas y proyectos de la creacin de aviones, simuladores de vuelo.
Tambin hay que agregar que las supercomputadoras son una tecnologa relativamente nueva, por lo tanto su
uso no se ha masificado y est sensible a los cambios. Es por esta razn que su precio es muy elevado
superando los 30 millones de dlares y el nmero que se fabrica al ao es reducido.
Concepto
Las supercomputadoras son el tipo de computadoras ms potentes y ms rpidas que existen en un momento
dado. Son de gran tamao, las ms grandes entre sus pares. Pueden procesar enormes cantidades de
informacin en poco tiempo pudiendo ejecutar millones de instrucciones por segundo, estn destinadas a una
tarea especfica y poseen una capacidad de almacenamiento muy grande. Adems son los ms caros
teniendo un costo que puede superar los 30 millones de dlares. Por su alto costo se fabrican muy pocas
durante un ao, incluso existen algunas que se fabrican solo por pedido.
Cuentan con un control de temperatura especial para poder disipar el calor que algunos de sus componentes
pueden llegar a alcanzar. Acta como rbitro de todas las solicitudes y controla el acceso a todos los archivos,
lo mismo hace con las operaciones de entrada y salida. El usuario se dirige a la computadora central de
la organizacin cuando requiere apoyo de procesamiento.
Estn diseados para sistemas de multiprocesamiento, la CPU es el centro del procesamiento y
pueden soportar a miles de usuarios en lnea. La cantidad de procesadores que puede llegar a tener un
supercomputador depende principalmente del modelo, pueden tener desde alrededor de 16 procesadores
hasta 512 (como el modelo SX-4 de NEC de 1997) y ms. Como pertenecientes a la clase de los
supercomputadores se pueden nombrar: La CRAY 1, Cyber, Fujitsu, etc.
UN POCO DE HISTORIA
-
MANCHESTER MARK (1948)
El primer supercomputador britnico sent las bases de muchos conceptos todava usados hoy en da.
En trminos modernos tena una RAM (memoria de acceso aleatorio) de slo 32 posiciones o 'palabras'. Cada
palabra constaba de 32 bits (dgitos binarios), lo que quiere decir que la mquina tena una cantidad total de
1024 bits de memoria.
La RAM se bas en la tecnologa del tubo de rayos catdicos (CRT). Los CRTs fueron usados para almacenar
bits de datos como reas cargadas sobre el fsforo de la pantalla, mostrndose como una serie de puntos
incandescentes sobre ella. El haz de electrones del CRT podra controlar esta carga y eficientemente escribir
un 1 o 0 y leerlo posteriormente seg
Leer
ms: http://www.monografias.com/trabajos65/supercomputadoras/supercomputadoras.shtml#ixzz3ktsfa8Ks
LOS SISTEMAS FERRANTI ATLAS (DCADA DE LOS 60)
A mediados de 1950 Inglaterra fue por detrs de los Estados Unidos en la produccin de computadores de
alto rendimiento. En otoo de 1956 Tom Kilburn (co-diseador del Manchester Mark I) haba iniciado un
intento conocido como el computador MUSE (microsegundo) .
Las especificaciones de diseo incluan el deseo de una velocidad de instruccin prxima a una orden
por microsegundo y la necesidad de agregar un gran nmero de perifricos de varios tipos. Tambin requeran
que hubiera una capacidad de almacenamiento de acceso inmediato superior a cualquiera de las que
entonces haba disponible.
Las tcnicas especiales que fueron empleadas eventualmente incluyeron las que actualmente son conocidas
como: multiprogramacin; planificacin de tareas; spooling; interrupciones; pipelining; almacenamiento
intercalado; unidades de transferencia autnomas; paginacin y almacenamiento virtual, tcnicas todava no
creadas.
En 1959 el computador haba sido renombrado como el Atlas y fue despus desarrollado como una unin
entre Universidad de Manchester y la empresa Ferranti de Tom Kilburn. Atlas fue inaugurado el 7 de
Diciembre de 1962. Se consider que iba a ser el ms potente computador del mundo. Era 80 veces mas
potente que Meg/Mercury y 2400 veces ms potente que el Mark 1.
IBM y NAS (1960-1980)

Computadores IBM 1800, 360/50, 360/65, 370/165 y NAS/700
El primer computador IBM en Daresbury, un IBM 1800, lleg en Junio de 1966 y actu como un computador
de control y transferencia de datos para el sincrotn NINA, entonces el principal servicio experimental. Fue
rpidamente seguido por el primer computador central IBM en Daresbury, el IBM 360/50 el cual inici el
servicio en Julio de 1966. Este fue sustituido por un IBM 360/65 en Noviembre de 1968.
Durante los primeros aos la principal tarea fue proporcionar poder computacional a los grupos de Fsica de
Alta Energa que trabajaban en el Laboratorio. La informtica era muy diferente en esos das. El modo
habitual de decirle al computador que trabajo hacer era por tarjetas perforadas (aunque algunos
incondicionales todava insistan con la cinta de papel de 5 agujeros). Tpicamente uno preparaba un trabajo
en tarjetas perforadas y las situaba en una corredera elevada. Ms tarde un operador tomara la carga previa
de tarjetas perforadas de la corredera y la salida de la impresora de lnea que se haba producido.
El tiempo de carga y descarga se midi lo menos en decenas de minutos. El tiempo medio entre fallos hacia
el final de los 60 era de un da. Sin embargo estos fracasos del computador fueron 'ignorados' por los usuarios
que estaban esperando por la corredera para reaparecer, y slo anotaban un ligero retardo de velocidad en
las operaciones. El NAS/7000 (un IBM 'clonico') fue instalado en Junio de 1981.
Este ofreci un enorme aumento en potencia y exactitud frente a sistemas previos.
-
CRAY (DCADA DE LOS 70)
El Cray 1 fue el primer supercomputador "moderno".

Una de las razones por las que el Cray-1 tuvo un xito tal fue que poda realizar ms de cien millones de
operaciones aritmticas por segundo (100 Mflop/s).
Si hoy, siguiendo un proceso convencional, intentaramos encontrar un computador de la misma velocidad
usando PCs, necesitariamos conectar 200 de ellos, o tambin podriamos simplemente comprar 33 Sun4s.
-
CONVEX C-220 Y LA REVOLUCIN UNIX
La llegada de UNIX cambi cualitativamente el modo en que los cientficos

abordaban problemas informticos. Primeramente es un modo flexible de proporcionar potencia al ordenador,
al rpidamente cambiante mercado del hardware y de un modo crucial a los cambiantes requerimientos de las
aplicaciones cientficas de los usuarios. Nuevos componentes puede ser aadidos simplemente, o
incrementada la potencia como sea necesario.
-
INTEL
Computadores iPSC/860
El Intel iPSC/860 tiene 64 nodos llamados RX. Cada nodo tiene un reloj de 40 MHz y 16 Mbytes de memoria.
El hardware de conexin directa permite transferencias de datos nodo a nodo de 2.8 Mbytes/second. Hay 12
Gbytes de disco unido localmente y conexiones Ethernet a una estacin de trabajo Sun-670MP para acceso
de usuario.
Un rendimiento de nodo mximo individual de 40 Mflops ofrece un total de ms de 2.5 Gflops para la mquina
completa. El software para hacer la programacin ms fcil incluye: Fortran y C a travs de compiladores.
En 1995
Conjunto de 26 "estaciones de trabajo" corriendo bajo el sistema UNIX y capaz de ejecutar

independientemente programas o trabajar conjuntamente con transferencia de datos sobre un interruptor de
alta velocidad.
IBM Computador SP2
Consta de 24 nodos P2SC (Super Chip), ms otros 2 procesadores de nodo ancho ms antiguos situados en
dos bastidores. Slo el segundo de ellos se muestra en la fotografa. Cada nodo tiene un reloj de 120 Mhz, y
128 Mbytes de memoria. Dos nuevos Interruptores de Alto Rendimiento (TV3) se usan para conectar los
nodos entre s. El almacenamiento de datos consiste en 40 Gbytes de discos rpidos unidos localmente
conredes Ethernet y FDDI para el acceso de usuarios.
Un rendimiento de nodo mximo individual de 480 Mflops ofrece un total de ms de 12 Gflops para la
mquina completa.
Una estacin de trabajo PowerPC RS/6000 est conectada a el SP2 para el sistema de monitorizacin
y gestin de hardware y software.
-
SUPERCOMPUTADORAS SOVITICAS
Del mismo modo que hubo una carrera espacial y una armamentstica, no debera sorprender a nadie que
hubiera tambin una carrera supercomputacional. Los programas informticos de alto rendimiento de la Unin
Sovitica fueron, por supuesto, llevados en secreto. La informacin aqu es, y tristemente probablemente
contine siendo bastante imprecisa.
-
FAMILIA BESM
Serie de computadores numricos de "alto rendimiento"

El BESM-6 fue diseado en 1965 por un grupo de ingenieros que trabajaban en el Instituto S.A.Lebedev
de Mecnica Precisa y Equipamiento Informtico (ITMiVT en Rusia).
La produccin se inici en 1967, por la "Planta SAM" (SAM significa "Mquinas Informticas-Analticas
Machines") en Mosc. La configuracin bsica inclua CPU, 192 Kb de memoria de ncleo, tambores
magnticos, unidad de disco de cinta magntica patentada, teletipos, mquinas de escribir (con interface
paralela), impresoras alfanumricas y lectoras y grabadoras de tarjeta/cinta perforada. Se hicieron alrededor
de 350 copias hasta principios de los 80. Las ltimas configuraciones incluan cintas estandar de 1/2 pulgadas
y unidades de disco magnticas clnicas de IBM, videoterminales en serie, ploters, etc, la mayora de ellos
importados o clnicos del hardware original.
EN LA ACTUALIDAD
Hoy en da el diseo de Supercomputadoras se sustenta en 4 importantes tecnologas:
- La tecnologa de registros vectoriales, creada por Cray, considerado el padre de la Supercomputacin, quien
invent y patent diversas tecnologas que condujeron a la creacin de mquinas de computacin ultrarpidas. Esta tecnologa permite la ejecucin de innumerables operaciones aritmticas en paralelo.
- El sistema conocido como M.P.P. por las siglas de Massively Parallel Processors o Procesadores
Masivamente Paralelos, que consiste en la utilizacin de cientos y a veces miles
de microprocesadores estrechamente coordinados.
- La tecnologa de computacin distribuida: los clusters de computadoras de uso general y relativo bajo costo,
interconectados por redes locales de baja latencia y el gran ancho de banda.
- Cuasi-Supercmputo: Recientemente, con la popularizacin de la Internet, han surgido proyectos de
computacin distribuida en los que software especiales aprovechan el tiempo ocioso de miles de ordenadores
personales para realizar grandes tareas por un bajo costo. A diferencia de las tres ltimas categoras, el
software que corre en estas plataformas debe ser capaz de dividir las tareas en bloques
de clculo independientes que no se ensamblaran ni comunicarn por varias horas. En esta categora
destacan
CARACTERSTICAS IMPORTANTES
-
Velocidad de Proceso: Miles de millones de instrucciones de punto flotante por segundo.
Usuarios a la vez: Hasta miles, en entorno de redes amplias.
Tamao: Requieren instalaciones especiales y aire acondicionado industrial.
Facilidad de uso: Solo para especialistas.
Clientes usuales: Grandes centros de investigacin.
Penetracin social: Prcticamente nula.
Impacto social: Casi nulo pero sin los supercomputadores no se podran hacer cosas como la prediccin
del tiempo a una dcada de distancia o resolver clculos muy complejos que no se pueden resolver a mano.
Parque instalado: Menos de un millar en todo el mundo.
Costo: Hasta decenas de millones cada una.
Conclusin
Superordenador. con capacidades de clculo muy superiores a aquellas comunes para la misma poca de
fabricacin.
Son muy costosas, por eso su uso est limitado a organismos militares, gubernamentales y empresas.
Generalmente tienen aplicaciones cientficas, especialmente simulaciones de la vida real.
Algunas supercomputadoras conocidas son Blue Gene, Seymour Cray, Deep Blue, Earth Simulator,
MareNostrum, etc.
Las supercomputadoras suelen planificarse siguiendo algunos de los siguientes cuatro modelos:
* Registros vectoriales.
* Sistema M.P.P. o Massively Parallel Processors (Procesadores Masivamente Paralelos)
* Tecnologa de computacin distribuida.
* Cuasi-Supercmputo.
Los usos ms comunes para las supercomputadoras son: prediccin del clima, complejas animaciones 3D,
clculos de fluidos dinmicos, investigacin nuclear, exploracin petrolera, etc.
De las 500 supercomputadoras en el mundo, 376 emplean alguna versin de Linux como sistema
operativo (segn la edicin 2007 del top 500 supercomputadoras del mundo).
Autor
Efrn Estrella
Repblica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para la Defensa
Universidad Nacional Experimental Politcnica de la Fuerza Armada
Ncleo Falcn Sede Coro
Ingeniera en Telecomunicaciones.
Santa Ana de Coro, Abril del 2008
Leer
ms: http://www.monografias.com/trabajos65/supercomputadoras/supercomputadoras2.shtml#ixzz3ktsoo6OB
Definicin de Microcomputadora (microordenador)

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(microcomputer). Una microcomputadora es un tipo de computadora que utiliza
un microprocesador como unidad central de procesamiento (CPU). Generalmente son
computadoras que ocupan espacios fsicos pequeos, comparadas a sus predecesoras
histricas, las mainframes y las minicomputadoras.
En general la palabra microcomputadora suele asociarse a computadoras viejas,
especialmente a las pequeas computadoras de 8 bits como la Apple II, la Commodore 64, la
BBC Micro y la TRS 80.
De todas maneras dentro del trmino microcomputadora pueden agruparse computadoras de
diferentes tipos y usos como consolas de videojuegos, notebooks, tablet PCs, dispositivos de
mano, telfonos celulares y las computadoras personales (PC).
Actualmente el trmino microcomputadora no es muy utilizado, probablemente por la
gran diversidad de computadoras basadas en un microprocesador.
Breve historia de las microcomputadoras
El trmino microcomputadora comenz a ser utilizado popularmente luego de la introduccin
de las minicomputadoras. La principal diferencia con su predecesora es que las
microcomputadoras reemplazaron mltiples componentes separados, que fueron integrados
en un nico chip, el microprocesador.
Las primeras microcomputadoras no tenan dispositivos de entrada/salida, venan con
mnimas cantidades de memoria (por ejemplo, 256 bytes de memoria RAM), e incluso eran
vendidas en partes que deban ser ensambladas por el usuario. Incluso slo disponan de
luces indicadoras e interruptores.
En los setenta las microcomputadoras comenzaron a ser ms rpidas y baratas, y su
popularidad fue en ascenso. Eran muy utilizadas para contabilidad, administracin de bases
de datos y procesamiento de texto. Una microcomputadora tpica de la poca utilizaba un bus
S100, un procesador de 8 bits como un Z80 y un sistema operativo como el CP/M o el MP/M.
Algunos tipos de microcomputadoras comenzaron a ser utilizadas por los usuarios comunes
alrededor de los 80, poca en la que se estandariz la IBM PC compatible, con el sistema
operativo MS-DOS, y luego ms tarde Windows. Estas computadoras comenzaron a llamarse
PC o computadoras personales, nombre promovido por IBM para diferenciarse del resto.
Clasificacin de computadoras por tamao
Supercomputadora Minisupercomputadora
Mainframe
Computadora mainframe
Minicomputadora Supermini
Computadora de
escritorio
Microcomputadora Computadora
domstica Computadora personal Estacin de
trabajo (workstation) Servidor
Computadora porttil de
escritorio Notebook Subnotebook Netbook (Nett
op) Tablet PC Carro computadora Computadora
porttil
Dispositivos mviles: Terminal porttil de

Computadoras
datos (PDT) Terminal mvil de datos (MDT)
mviles y portt
Computadora vestible Videoconsola
iles
porttil Pocket computer Organizador
electrnico Ultra-mobile PC (UMPC)
PDAs: Pocket PC HandHeld
Otros: Smartphones
Computadoras
ultrapequeas
Sistemas integrados Polvo inteligente (smartdust)

Nanocomputadora
- See more at: http://www.alegsa.com.ar/Dic/microcomputadora.php#sthash.7GZ24uCM.dpuf
Minicomputadora
Una minicomputadora es un ordenador con el rendimiento y la potencia intermedia
entre un maiframe y un microordenador, capaz de permitir el acceso a mltiples
usuarios. Los usuarios pueden acceder a los recursos de la minicomputadora travs
de un terminal o un PC con una tarjeta de red. La conexin entre los terminales y la
minicomputadora se hace a travs de cables. Gracias a los avances en la electrnica
y el uso de miniordenadores circuitos integrados a un costo significativamente menor
que en los modelos anteriores de computadoras. Tambin tienen dimensiones y
rendimiento de clculo adicional ms pequeas. El costo de la minicomputadora
permite a estos productos para captar el mercado de las empresas privadas de
tamao medio. Se propagan a lo largo de los aos 60 y 70. Con el lanzamiento de la
primeracomputadora personal en los aos 80, minicomputadoras pierden gran parte
del mercado de la informtica de las pequeas y medianas empresas, sin dejar de
ser en el mercado principalmente como una estacin de trabajo avanzada para la
gestin de redes de ordenadores.
Minicomputadoras
Las minicomputadoras son verdaderas computadoras
multi-usuario, pero con menos capacidad que las
computadoras mainframe. Estos tipos de computadoras
Primera aparecieron en los aos 1960's cuando los circuitos
generaci integrados de grande escala hicieron posible la
n 1951 - fabricacin de una computadora mucho ms barata que
1958
las computadoras mainframe existentes. Su costo se
redujo en el orden de 10 veces.
Segunda
generaci Hoy en da, el nicho de las minicomputadoras ha sido ocupado
n (1959 - por las estaciones de trabajo de alto nivel, atendiendo a usuarios
1964)
Introduccin
o
mltiples.
Tercera
generaci Las computadoras situadas en este nivel son algo menos
n (1964- potentes que los mainframes pero cuestan menos, son ms
verstiles y tienen una capacidad de clculo adecuada para
1971)
muchas tareas. Por ello se utilizan en organismos y empresas
que no necesitan computadoras tan especializados o de una

potencia de clculo tan importante como las de prestaciones
superiores.
o
Cuarta
generaci El nombre por el que se conocen estas computadoras no ha de
n (1971 a llevar a error, ya que fsicamente estos sistemas informticos
1981)
tienen un tamao parecido al de un armario ropero existente en

cualquier domicilio.
Quinta
generaci
n (1982- Los servicios que pueden ofrecer las minicomputadoras, en
1989)
estos momentos, son muy similares a los que proporcionan los
Tipos de
computadoras
Computadoras
personales
Computadoras
de mano
Estaciones de
trabajos y
servidores
Minicomputador
as
Mainframe
Supercomputad
oras
mainframes en el contexto de aplicaciones de gestin.

Un importante factor a tener en cuenta es que en la actualidad se
est produciendo la descongestin de los grandes sistemas
informticos y, si se siguen las tendencias actuales sobre
sistemas informticos, las minicomputadoras van a tener cada
vez mayor peso especfico en diversos tipos de actividades
dentro del mundo de la informtica empresarial.
Ejemplos en este sentido pueden verse en bancos, cadenas
industriales, centros comerciales, empresas dedicadas a soportar
sistemas informticos de control de redes de
telecomunicaciones, etc.
Ejercitaciones
Ejercitacin
Autor:
Vctor Festa
Instituto Superior N
23
"Elisa Damiano"
El Trbol - Santa Fe
Argentina
Una de las diferencias de las minicomputadoras con los sistemas

informticos constituidos por grandes computadoras es la
cantidad de usuarios que pueden conectarse a cada una de ellas
ya que, mientras en los grandes sistemas informticos pueden
contarse por cientos, en las minicomputadoras suele ser ms
limitado y se cuentan por decenas.
Algunos de los sistemas informticos ms conocidos en este

grupo son el AS-400 de IBM y la serie VAX de Digital
Equipement Corporation (DEC).
En la foto se muestra el primer modelo de IBM, llamado el 360.
Iniciar sesin|Actividad reciente del sitio|Informar de uso inadecuado|Imp
La macrocomputadora
lunes, 10 de diciembre de 2012
La macrocomputadora.
-las macrocomputadoras son tambin conocidas como mainframes. Los mainframes son sistemas
grandes, rpidos y caros con capacidad de controlar cientos de usuarios en forma simultnea, as
como manejar cientos de dispositivos de entrada y salida.
-La computadora de mayor tamao en uso comn es el macrocomputadora.
Lasmacrocomputadoras (mainframe) estn diseadas para manejar grandes cantidades de
entrada, salida y almacenamiento.
-Unacomputadora central o mainframe es una computadora grande, potente y costosa usada
principalmente por una gran compania para el procesamiento de una gran cantidad de datos; por
ejemplo, para el procesamiento de transacciones bancarias.
-La administracion de los recursos es una tarea compleja puesto que los recursos a administrar son
muchos que pueden incluir discos duros que se encuentran en diferentes ubicaciones logicas como
los arreglos de discos RAID, asi mismo estos sistemas pueden sincronizar los recursos de
hardware que se encuentran distribuidos por lo cual tienen caracteristicas de los sistemas
operativos distribuidos ya que administran procesadores, unidades de almacenamiento yunidades
de salida como impresoras y todo esto lo realizan para un gran numerode usuarios, la
sincronizacion para un gran numero de usuarios es dificil y compleja de dicha administracion se
encargan los componentes del sistema como el administrador de archivos el cual se debe de
encontrar con la capacidad para gestionar un gran numero de peticiones de recursos de forma
concurrente o enforma paralela dependiendo si el sistema de computacion cuenta con mas de un
procesador, por lo anteriormente mencionado los sistemas operativos para Macrocomputadoras

tienen caracteristicas de varios tipos de sistemas operativos como lo son los distribuidos y
paralelos.
En la actualidad las Supercomputadoras son las que ocupan el lugar mas alto en la escala de
lostipos de computadoras. Las Supercomputadoras se diferencia de las "macros" en que son
totalmente modulares, es decir que una supercomputadora es una enorme cantidad de
microprocesadores que trabajan enconjunto para realizar una o varias tareas. El conjunto de todos
estos microprocesadores puede verse como una sola computadora super potente.
Hola !!!Pero justo entro en una`pregunta donde est la super lider de Historia, jajaja.Pero ocurre
que soy fantica de la escuela de annales
La escuela de los Annales se caracteriza por haber desarrollado una historia en la que se han
incorporado otras ciencias sociales como la geografa, la sociologa, la economa, la psicologa

social y la antropologa, entre otras.Se llama as a esta corriente historiogrfica por haber publicado
sus trabajos en la revista francesa "Annales d'histoire " creada por los historiadores franceses Marc
Bloch y Lucien Febvre en 1929,
Fernand Braudel defini una segunda generacin en la historiografa de los Annales, que result
muy influyente a lo largo de los aos sesenta. ya que incorpor , las "duraciones" (la corta, la
mediana y la larga duracin). Entre sus obras cabe destacar El Mediterrneo y el mundo
mediterrneo en tiempos de Felipe II, Aunque personalmente me gusta ms "las civilizaciones
actuales"
Algunos autores sealan una tercera generacin con Jacques Le Goff y Pierre Nora, ya que si bien
no hay consenso en mtodo incorporan el estudio de la cultura. Aparece tambien el estudio de las
mentalidades y de las representaciones.Esta tercera generacin fue muy criticada.
Actualmente, el historiador Roger Chartier es conocido como el ms importante representante de la
cuarta generacin de los Annales.Saludos. Espero que te sirva.
studiando la historia: La Escuela de los

Annales. La Historia Total.
Los hombres sin historia son la historia.
Dentro de las corrientes que se han visto fuertemente
influenciadas por elMaterialismo Histrico, destaca la
conocida como Escuela de Annales. Alejada de la perniciosa
influencia poltica del bloque sovitico, los miembros de la
Escuela de Annales consiguieron reconvertir el Materialismo
Histrico en algo mucho ms importante, llegando en cierta
forma a superarlo y a crear algo que podramos considerar

novedoso. Lo que el gran Pierre Vilar* llamara la Historia
Total.
La Escuela de Annales recibe su nombre de una
revista, Annales. Revista que se empez a editar a finales
de los aos 20 por la universidad de Estrasburgo y dirigida
por Febvre y el genial Marc Bloch**. La joven revista se
convertira muy rpidamente en una referencia para los
historiadores de todo el globo y la prematura muerte de
Marc Bloch no slo no acab con ella sino que facilit que
una nueva generacin de historiadores franceses
continuaran y mejoraran la obra del maestro.
La Historia se intempondra cruelmente en el camino de

Marc Bloch. Los nazis invadieron francia y, siendo judo y
trostkista, lo ms inteligente habra sido abandonar el pas.
Quizs por propia voluntad o por imposibilidad, el caso es
que no lo hizo. Y por si fuera poco, se uni a la resistencia.
Su fama internacional dificult su ocultamiento y acab
siendo capturado, torturado y asesinado por la gestapo en
1944.
Los artculos publicados en esta revista se caracterizan por
la bsqueda de la ampliacin de los campos de la Historia.
Tradicionalmente, la principalmente herramienta del
conocimiento histrico haba sido el estudio de las fuentes y
desde finales del sXIX se sum como segundo pilar
fundamental la arqueologa. La Escuela de los Annales,
partiendo de un gran conocimiento de ambas tcnicas,

intenta incorporar todos aquellos campos del conocimiento
humano que puedan resultar tiles. La antropologa, la
sociologa, la estadstica, la lingstica, la economa Todas
son bienvenidas y todas son de gran importancia.
Se cuenta que un da Marc Bloch sorprendi a sus alumnos
ponindoles una diapositiva de una foto tomada desde el
aire. En la foto se mostraban unos campos de cultivo
dispuestos en rectngulos muy alargados. El profesor
afirm ante sus estupefactos alumnos que la foto
demostraba que esos terrenos haban sido repartidos en
una fecha posterior al sXII.
En torno al sXII se introdujo en Francia el arado de
vertereda. Un arado mucho ms sofisticado que el arado
romano anterior que en una sola pasada aireaba lo
suficiente el campo como para que bastara con realizar
surcos en vertical, y no en vertical y horizontal como deban
hacerse mediante el arado romano. Si necesitas realizar
surcos primero en vertical y luego en horizontal, lo que te
resultara ms cmodo es un campo cuadrado porque lo ms
latoso es hacer que los bueyes giren al final de cada surco.
En cambio si slo tienes que hacer los surcos en una
direccin, cuanto ms rectangular y estrecho sea el campo,
mejor, menos curvas tendrs que dar. El hecho de que los
campos estn diseados de forma rectangular demuestra
que eran campos pensados para ser arados con arados de
vertedera y, por lo tanto, repartidos con posterioridad al
sXII. Marc Bloch acababa de inventar lo que posteriormente
se llamara laArqueologa del Paisaje. O como deducir
informacin histrica simplemente de la observacin
detallada del terreno.
A la Escuela de Annales o a su inspiracin le debemos el
estudio de las leyendas locales (y no solo las grandes). Por
una parte, se descubri que muchas leyendas pueden estar
relacionadas con hallazgos arqueolgicos primitivos. Por

ejemplo, las millones de leyendas sobre tesoros escondidos
que se reparten por toda Europa suelen estar relacionadas
con torres o construcciones de la antigedad que, muchas
veces, hoy son dificilmente detectables pero que cuando se
origin la leyenda podran ser evidentes. Una caracterstica
del hombre es el de la necesidad de darle explicacin a
todo, as que cuando un aldeano no pueda comprender un
resto romano o prehistrico, va a generar una leyenda que
llene el hueco. Probablemente este sea el origen de la
incorrecta mxima Toda leyenda esconde una parte de
verdad. Adems, las leyendas se adaptan a formas
conocidas que pueden permitirnos para rastrear flujos
migratorios medievales, antiguos o, incluso, prehistricos.
Los Redcaps irlandeses, por ejemplo, podran estar
relacionados con los gorrn coloraos asturianos y eso
implicara que poblaciones hoy alejadas, un da pudieron
estar muy conectadas.
Algo semejante le sucede a la toponimia. Los nombres de
los lugares pueden hacer relacin a informacin o a
leyendas hoy perdidas. No es casualidad que en un pico
llamado peaferruz (montaa de hierro) aparezca una
torre medieval con vestigios de haber sido un importante
centro de produccin metalrgica. No es casualidad
tampoco que un monte llamado por los lugareos monte
afuracado (monte agujereado) haya sido en su da una
mina romana o que una elevacin conocida como la campa
torres escondiera una de las poblaciones clticas ms
importantes del norte (con sus correspondientes
fortificaciones). Todos estos ejemplos son reales, y no
conocemos ningn documento escrito que nos hubiera
permitido descubrirlos.
El yacimiento de la Campa Torres ha sido identificado, en

mi opinin demasiado alegremente, con la
legendaria Noega, de la que tan slo conocamos algunas
menciones romanas. En cualquier caso, es innegable que se
trataba de un importante centro poblacional astur.
El listado de nuevos campos de estudio histrico
inaugurados por la Escuela de los Annales podra
prolongarse durante kbs y kbs, pero no es mi intencin
aburriros hasta ese extremo :).
La Escuela de los Annales, no podra haber sido de otra
manera, ha generado tambin bastantes productos
mediocres. La Historia Total tiene el inconveniente de hacer
dificil encontrar el verdadero foco de investigacin y la
revista Annales ha llegado a dedicar gran espacio a asuntos
de importancia secundaria como el estudio de las
inscripciones realizadas en las Termas de Caracalla (s, los
romanos tambin escriban en los baos pblicos). La
Historia Total ha sido tambin denominada la Historia en
Migajas, porque constantemente corra el riesgo de
perderse en su infinidad de facetas. Yo creo que no es un
problema del mtodo, pero s es cierto que con l resulta
muy fcil perderse y no saber, exactamente, que es lo que

ests investigando.
*Pierre Vilar: Francs que, por los motivos que fuera, se
enamor de la historia de Espaa. Vivi aqu hasta que la
guerra civil y el franquismo le oblig a marcharse.
Su Catalua en la Espaa Moderna impact a los
historiadores del mundo entero por su elegancia, sencillez y
correccin. Fue escrito a forma de experimento y todava
hoy es considerado un modelo de historia regional.
Su Historia de Espaa es un libro imprescindible para
cualquier aficionado espaol.
**Marc Bloch: Especializado en el mundo medieval,
probablemente haya sido el hombre del sXX que mejor
comprendi el feudalismo. Su Sociedad Feudal,
simplemente, no ha sido superado.
MS SOBRE EL ESTUDIO DE LA HISTORIA
La Piedra Rosetta
El estudio de la Historia
Estudiando la Historia: el Materialismo histrico
Estudiando la Historia: el Positivismo/Neopositivismo
Estudiando la Historia: la Historia de gnero
Estudiando la Historia: La Historia de la vida cotidiana
Lucien Febvre
(Nancy, 1878-Saint-Amour, Jura, 1956) Historiador francs. Fund en 1929
con M. Bloch Les Annales d'histoire conomique et sociale. En su primera
poca recibi la influencia de H. Pirenne y de Vidal de la Blanche. En su
primer libro Felipe II y el Franco Condado expuso su concepcin bsica de la
historia, que consista en no escribir sobre los hechos, sino de los hombres
y las sociedades. Investig la mentalidad religiosa desde diferente puntos
de vista: Un destino, Martn Lutero(1928), El problema de la incredulidad
en el s. XVI: la religin de Rabelais (1942). En Combates por la
historia (1953) resumi sus concepciones de la historia y las opuso a la
generacin anterior.
Marc Bloch
Marc Bloch
Nacimiento 6 de julio de 1886
Lyon, Francia
Fallecimien 16 de junio de 1944, 57 aos

to
Causa de
muerte
Nacionalid
ad
Saint-Didier-de-Formans,Francia
Fusilamiento
Francia
Alma mter
Liceo Louis-le-Grand
Escuela Normal Superior de Pars
Ocupacin
Movimient
os
Historiador
Escuela de los Annales
Premios
Caballero de la Legin de Honor
Cruz de guerra 1914-1918
Mort pour la France
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Marc Lopold Benjamin Bloch (Lyon, 6 de juliode 1886 - Saint-Didier-de-Formans,16 de

juniode 1944) fue unhistoriador francsespecializado en la Francia medieval y fundador de
la Escuela de los Annales. Es uno de los intelectuales franceses ms destacados de la
primera mitad del siglo XX. Durante la Segunda Guerra Mundial se uni a la resistencia
francesa, siendo detenido por laGestapo el 8 de marzo de 1944. Diez das despus
del desembarco de Normanda fue fusilado junto con otros 29 resistentes. En su obra
pstuma L'trange Dfaite ('La extraa derrota') escribi: Afirmo, pues, si es necesario,
frente a la muerte, que nac judo. [...] Extrao a todo formalismo confesional como a toda
solidaridad pretendidamente racial, me he sentido, durante toda mi vida, ante todo y
simplemente francs... Muero, como he vivido, un buen francs. 1
ndice
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1 Trayectoria
2 Obras principales de Marc Bloch
3 Otras obras del autor
4 Obras sobre Marc Bloch
5 Literatura
6 Referencias
7 Enlaces externos
Trayectoria[editar]
Nacido en Lyon, en el seno de una familia juda de Alsacia, era hijo del profesor de historia
antigua Gustav Bloch y de Sarah Ebstein. Marc estudi en la cole Normale Suprieure y
la Fundacin Thiers en Pars, as como en Berln y Leipzig. Fue movilizado a comienzos de
la Primera Guerra Mundial con el grado de sargento, sirviendo en la infantera. Alcanz el
grado de capitn y fue condecorado con la orden nacional de la Legin de Honor.
Tras esta guerra, imparti clases en la Universidad de Estrasburgo y, posteriormente, a partir
de 1936 sucedi a Henri Hauser como profesor de historia econmica en la Sorbona.
En 1929 Bloch fund, junto con Lucien Febvre, la importantsima publicacin Annales
d'histoire conomique et sociale (llamada desde1945 Annales. conomies, Socits,
Civilisations), nombre utilizado para designar la nueva corriente historiogrfica encarnada por
Bloch y Febvre, que ser conocida como Escuela de los Annales.
Bloch ha tenido gran influencia en el campo de la historiografa a travs de los Annales y de
su manuscrito inacabado Apologie pour l'histoire ou Mtier d'historien (editado por su
amigo Lucien Febvre, que fue traducido como Introduccin a la historia, o Apologa para la
Historia), en el que estaba trabajando cuando fue asesinado por los nazis. El libro es uno de
los ms notables de la historiografa del siglo XX y plantea unaNueva historia, fundamentada
en lo social y lo econmico, con una nueva forma de acercarse a las fuentes, en
contraposicin de lo hecho por su maestro Charles Seignobos.
En octubre de 1940, el gobierno de Vichy, en aplicacin de las leyes racistas, le excluy de la
funcin pblica por sus orgenes familiares. Muri fusilado, tras ser torturado durante varias
horas por la Gestapo, por haber participado en la Resistencia Francesa, el 16 de
junio de1944, en un descampado de Saint-Didier-de-Formans, cerca de Lyon. Sus ltimas
palabras fueron: "Vive la France".
Pero haba logrado, en esos aos postreros, escribir dos textos fundamentales: Introduccin a
la historia, una reflexin de mtodo que se ha convertido en referencia para los historiadores
sociales, y La extraa derrota, sobre el momento de la cada de Francia en manos alemanas,

al inicio de la Segunda Guerra Mundial.
Una de las ramas en que la Universidad de Estrasburgo fue distribuida tras mayo del 68, la
Universidad de Ciencias Humanas de Estrasburgo, pas a llamarse en 1998 Universidad Marc
Bloch, en su honor.
Obras principales de Marc Bloch[editar]
Los reyes taumaturgos, 1924.
Los caracteres originales de la historia rural francesa, 1931.
La sociedad feudal, 1939-1940 (coleccin La Evolucin de la Humanidad, volmenes

52 y 53), en 2 tomos: La formacin de los vnculos de dependencia y Las clases y los
gobiernos de los hombres
La extraa derrota, escrito en 1940 y publicado en 1946.
Introduccin a la Historia (original en francs Apologie pour l'histoire ou mtier
d'historien), escrito en 1941 y publicado en 1949.
"La construccin de la ciencia histrica"
Otras obras del autor[editar]
Les formes de la ruptura de lhommage dans lancien droit fodale, escrito en 1912 y
presentado (con algunos agregados) como tesis doctoral complementaria en 1920.
Souvenirs de guerre, 1914-1915.
Rois et serfs: Un chapitre d'histoire captienne, tesis doctoral principal presentada en
1920.
Esquisse d 'une histoire montaire de l'Europe, 1954.
La France sous les derniers Captiens, 1958.
Seigneurie franaise et manoir anglaise, 1960.
Mlanges historiques, 1963.
Obras sobre Marc Bloch[editar]
Aguirre Rojas, Carlos Antonio. "El itinerario intelectual de Marc Bloch y el compromiso
con su propio presente".
Aguirre Rojas, Carlos Antonio. "Marc Bloch: In Memoriam".
Dumoulin, Oliver (2003). Marc Bloch, o el compromiso del historiador. Universidad de

Granada.
Fink, Carole (2004). Marc Bloch: una vida para la historia. Universidad de
Valencia. ISBN 978-84-370-5934-1.
Gonzlez Garca, Francisco Javier (1999). Historia e historiadores. Akal. ISBN 978-84-4601037-1.
Mastrogregori, Massimo (1998). El manuscrito interrumpido de Marc Bloch. Apologa

para la historia o el oficio del historiador. Fondo de Cultura Econmica. ISBN 968-16-5302-5.
Lpez R., G. Alberto (2006). Descubriendo las huellas de Marc Bloch. Un aceramiento
a la vida y obra de un pensador de la Historia. Shekina News Media.
Prez Brignoli, Hctor (1976). Perspectivas de la historiografa contempornea.

SepSetentas. ISBN 978-84-338-2963-4.
Literatura[editar]
Carole Fink. Marc Bloch. A Life in History. Cambridge University Press, Cambridge
1989, ISBN 0-521-37300-X
Ulrich Raulff. Ein Historiker im 20. Jahrhundert: Marc Bloch. S. Fischer, Frankfurt am
Main 1995, ISBN 3-10-062909-4
Peter Schttler (ed.) Marc Bloch. Historiker und Widerstandskmpfer.Campus,

Frankfurt am Main/New York 1999, ISBN 3-5933-6333-X
Peter Schttler. Marc Bloch. In: Lutz Raphael (ed.) Von Edward Gibbon bis Marc
Bloch. Beck, Mnchen 2006, ISBN 3-406-54118-6(Klassiker der Geschichtswissenschaft
1)
Peter Schttler, Hans-Jrg Rheinberger (eds.) Marc Bloch et les crises du savoir. Berlin
2011 (MPI fr Wissenschaftsgeschichte, preprint 418). http://www.mpiwgberlin.mpg.de/Preprints/P418.PDF
Referencias[editar]
1.
Volver arriba Schttler, Peter (2014). La mort de Marc Bloch: le 'supplici n

14.L'Histoire (en francs) (404): 816.
Enlaces externos[editar]
Asociacin Marc Bloch, sitio oficial
Mieux connatre Marc Bloch. Quelques aspects de son uvre, conferencia que
pronunci su difunto hijo, Ettiene Bloch, en el III Congreso Internacional Historia a Debate,
Santiago de Compostela, 14 de julio de 2004 (en francs)
"Releyendo a Marc Bloch", Ponencia de Jordi Canal
Textos de obra de Bloch
Marc Bloch
Tributos y breve biografa de Bloch, en historicum.net
Centro Marc Bloch
History Heroes: Marc Bloch, art. de Mike Dash en Past Imperfect/Smithsonian.com

Categoras:
Nacidos en 1886
Fallecidos en 1944
Historiadores de Francia del siglo XX
Alumnado de la cole Normale Suprieure
Alumnado de la Universidad de Leipzig
Profesores de la Universidad de Estrasburgo
Profesores de la Universidad de Pars
Miembros de la Resistencia francesa
Resistencia juda durante el Holocausto
Medievalistas de Francia
Lioneses
Judos de Francia
Caballeros de la Legin de Honor
Ejecutados por fusilamiento
Torturados
Vctimas del nazismo
Ejecutados de Francia
Fernand Braudel
Fernand Braudel
Nombre de
nacimiento
Fernand Paul Achille Braudel
Nacimiento 24 de agosto de 1902

Lunville-en-Ornois,Francia
Fallecimien 27 de noviembre de 1985, 83 aos

to
Nacionalid
ad
Ocupacin
Cluses, Francia
Francia
Historiador
Empleador
Universidad de So Paulo
cole des Hautes tudes en
Sciences Sociales
Movimient
os
Escuela de los andes
Obras
El Mediterrneo y el mundo
notables
mediterrneo en la poca de Felipe

II; Civilizacin material, economa y
capitalismo, siglos XV-XVIII
Premios
Comandante de la Legin de
Honor
Fernand Braudel(Lumville-en-Ornois,Francia, 24 de agosto de1902 Cluses, Francia,27 de

noviembre de1985) fue un historiadorfrancs que revolucion la historiografa del siglo XX, al
considerar los efectos de la economa y la geografa en la historia total; fue, tambin, uno de
los miembros ms destacados de la escuela de los Annales.1 2
ndice
[ocultar]
1 Esbozo biogrfico[3]
o
1.1 Inicios
1.2 Brasil
1.3 Vuelta a Europa y participacin en la guerra
2 Reconocimientos
3 Notas y referencias
4 Vase tambin
5 Enlaces externos
Esbozo biogrfico3 [editar]

Inicios[editar]
Naci en la villa Lumville-en-Ornois en el departamento de Mosa de laLorena francesa, a
cuarenta kilmetros al sur de Bar-le-duc, en donde vivi con su abuela paterna. Vivir en la
zona rural de Lorena le marc, recordara en su vejez, la importancia del estudio de la vida
cotidiana de las personas. "Sigo siendo un historiador de origen campesino, y lo puedo decir
con orgullo". De joven se inclin por la medicina, pero su padre, profesor de matemticas, le
convenci de optar por la historia, la cual finalmente acept. Fue buen estudiante de griego y
latn, as como poeta.
En 1923 se inici como profesor de historia en Bar-le-Duc. Despus viaj a Argel, entonces
una colonia francesa, a ensear historia. Durante dicha estancia conoci por diversos
seminarios a Henri Berr y Henri Hauser. De regreso en Francia en 1932, trabaj como
profesor de escuela secundaria, y se encontr con Lucien Febvre, el cofundador de la
publicacin Annales, maestro que tendra una gran influencia en su trabajo. Es en esta
estancia en donde se interes y fascin por vez primera por el Mediterrneo. Despus regres
a Pars, y entre 1932 y 1935 dio clases en los liceos Pasteur, Condorcet, y Henry IV.
Brasil[editar]
Hacia 1935 viaj a So Paulo para fundar la ctedra universitaria de historia, invitado por Julio
de Mesquita Filho, quien invit tambin aClaude Lvi-Strauss. El resultado de dichos
esfuerzos colectivos fue laUniversidad de So Paulo. Braudel asegurara que fue uno de los
periodos ms felices de su vida la estancia en Amrica Latina, la cual estuvo presente durante
toda su vida en sus apreciaciones y comentarios.
Vuelta a Europa y participacin en la guerra[editar]

En 1939, al estallar la Segunda Guerra Mundial se alist en el ejrcito, pero fue capturado en
1940 y hecho prisionero de guerra en Alemania, en un campamento cerca de Lbeck, y
tambin en la ciudadela de Maguncia,4 donde, trabajando slo con su propia memoria, sent
las bases de su futuro e importante trabajo que titulara La Mditerrane et le Monde
Mditerranen a l'poque de Philippe II (El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca
de Felipe II). Despus de la guerra, trabaj con Febvre en una nueva universidad, fundada
separadamente de la Sorbona, y dedicada a la historia social y econmica.5
En 1962 escribi una Historia de las Civilizaciones, como base para un curso bsico de
historia, pero su rechazo de la narrativa tradicional basada en los eventos superficiales, era
demasiado radical para el Ministerio francs de educacin, que lo rechaz.
Contra la historiografa tradicional, que narraba acontecimientos principalmente polticos,
Braudel pretenda escribir una historia que, en su clebre visin del tiempo histrico en tres
niveles, pusiera el nfasis en la larga duracin y la coyuntura, relegando la corta duracin,
losacontecimientos. Consideraba a estos la espuma de la ola de la Historia. Era necesario
estudiar los grandes procesos de la Historia para poseer una comprensin cabal y profunda
de ella. La obra ms representativa de esta postura es La Mditerrane, libro divido en tres
secciones, uno para la larga duracin, otro para la mediana y, por ltimo, otro para la corta
duracin, los acontecimientos y los personajes de la historia ms tradicional, como lo fue el
mismo Felipe II.
Otro punto a destacar de su postura hacia la historia se aprecia en otra importante obra suya,
constituida por los tres volmenes de Civilisation Matrielle, Economie et Capitalisme, XVeXVIIIe, el primero de los cuales se public en 1979.
Braudel es considerado como uno de los ms grandes historiadores contemporneos,
destacable por el nfasis con que marca el papel de los factores socio-econmicos en la
creacin y narracin de la historia, y por la unin que propona entre las diferentes ciencias
sociales, en que trabaj toda su vida.
Reconocimientos[editar]
La Universidad de Binghamton cuenta con el Centro Fernand Braudel, dirigido

por Immanuel Wallerstein.
Recibi la Orden Nacional de la Legin de Honor, mximo condecoracin francesa.

Fue doctor Honoris Causa por las universidades de Oxford, Bruselas, Madrid,
Varsovia, Cambridge, Yale, Genova, Padua, Leiden, Montreal, Colonia, y Chicago.
Notas y referencias[editar]
1.
Volver arriba Biografa de Fernand Braudel
2.
Volver arriba Enrique Moradiellos Garca, Fernando Braudel (1902-1985): La Historia

sin sujeto, El Catoblepas, nro. 4, junio 2002 (en el centenario del nacimiento del historiador
francs, se analiza su influencia, y la presencia de su obra en el mbito hispnico).
3.
Volver arriba La obra de Fernand Braudel
4.
Volver arriba Brittanica: Fernand Braudel
5.
Volver arriba Antonio Carrasco, Tendencias historiogrficas actuales: Historia social e

historia econmica, marzo 8 de 2010.
Vase tambin[editar]
El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II
Historia evenemencial
Acontecimiento
Coyuntura
Larga duracin (historiografa)
Tiempo histrico
Sistema-mundo
Historiografa
Vctor Arrambide Cruz, Fernand Braudel, la historia y su tiempo, El espejo de Clio, abril
19 de 2007.
Predecesor:
Andr Chamson
Categoras:
Nacidos en 1902
Fallecidos en 1985
Miembros de la Academia Francesa
Miembros del Colegio de Francia
Doctores Honoris Causa por la Universidad Complutense de Madrid
Militares franceses de la Segunda Guerra Mundial
Comendadores de la Legin de Honor
Escuela de los Annales
Historiadores econmicos
Miembros de la Academia Britnica
Miembros de la Academia Hngara de Ciencias
Profesores de la Universidad de Pars
Sepultados en el cementerio del Pre-Lachaise
Marc Ferro
Marc Ferro (n. 1924 en Pars) es un historiador francs. Su estudio se centra en la historia
europeade principios del siglo XX, especialmente en la historia de laURSS, as como
la historia del cine. Es Director de Estudios en Ciencias Sociales en la cole des hautes
tudes en sciences sociales. Es co-director de la revista Annales. Tambin ha dirigido y
presentado documentales televisivos sobre el ascenso del nazismo, Lenin y laRevolucin
Rusa, as como de la representacin de la historia en el cine. 1
Distinciones[editar]
Oficial de la Ordre national du Mrite (Orden nacional del Mrito)
Oficial de la Orden de las Palmas Acadmicas
Caballero de las Artes y las Letras
Premio de la villa de Pars de pelcula histrica, 1975
Premio Clio, 1988
Premio Europe, 1994
Doctor honoris causa:
Universidad de Mosc, 1998
Universidad de Bordeaux, 2003
Universidad de Chile, 20062
Bibliografa parcial[editar]
La Rvolution de 1917, Pars, Aubier, 1967 (reed. 1976; 2 reed. 1997 [ditions Albin
Michel])
La Grande Guerre, 1914-1918, Pars, Gallimard, 1968 (reed. 1987)
Cinma et Histoire, Pars, Denol, 1976 (reed. 1993 [Gallimard])
L'Occident devant la rvolution sovitique, Bruselas, Complexe, 1980
Suez, Bruselas, Complexe, 1981
Comment on raconte l'histoire aux enfants travers le monde, Pars, Payot, 1983
(reed. 1986 [Gallimard])
L'Histoire sous surveillance: science et conscience de l'histoire, Pars, Calmann-Lvy,

1985 (reed. 1987 [Gallimard])
Ptain, Pars, Fayard, 1987 (reed. 1993 y 1994)
Les Origines de la Perestroka, Pars, Ramsay, 1990
Nicolas II, Payot, Pars, 1991
Questions sur la Deuxime Guerre mondiale, Pars, Casterman, 1993
Histoire des colonisations, des conqutes aux indpendances (XIIIe-XXe sicle), Pars,
Le Seuil, 1994
L'internationale, Pars, Noesis, 1996
Les socits malades du progrs, Pars, Plon, 1999
Que transmettre nos enfants (con Philippe Jammet), Pars, Le Seuil, 2000
Les Tabous de l'histoire, Pars, Nil, 2002
Le livre noir du colonialisme, Pars, Robert Laffont, 2003
Histoire de France, Pars, Odile Jacob, 2003
Le choc de l'Islam, Pars, Odile Jacob, 2003
Le Cinma, une vision de l'histoire, Pars, Le Chne, 2003
Les Tabous de L'Histoire, Pocket vol. 11949, NiL ditions, Pars, 2004
Les individus face aux crises du XXe sicle-L'Histoire anonyme, Pars, Odile Jacob,
2005
Autobiographie intellectuelle, Pars, Perrin, 2011

Mes histoires parallles. Entretiens avec Isabelle Veyrat-Masson, Carnets Nord, Pars,
2011
Referencias[editar]
1.
Volver arriba Ficha de Marc Ferro en IMDb
2.
Volver arriba Distincin Doctor Honoris Causa - Universidad de Chile.
Categoras:
Nacidos en 1924
Historiadores de Francia
Caballeros de la Legin de Honor
Orden de las Palmas Acadmicas
Jacques Le Goff
Jacques Le Gof
Nacimiento 1 de enero de 1924
Toulon, Francia
Fallecimien 1 de abril de 2014 (90 aos)

to
Nacionalid
ad
Alma mter
Pars, Francia
francesa
Lyce Thiers
Ocupacin
Historiador, profesor, escritor
Empleador
Radio France
Sciences Sociales
Partido
poltico
Partido Socialista Unificado
Premios
Comendador de las Artes y las
Letras
Medalla de oro del CNRS
sin etiquetar
sin etiquetar
sin etiquetar
Jacques Le Goff(Toulon, 1 de enero de1924, Pars, 1 de abrilde 2014) fue unhistoriador medievalistay
escritor francs especializado sobre todo en los siglos XII yXIII, que ha vinculado su carrera docente a
laEscuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales.
Entre sus maestros se encuentran Charles-Edmond Perrin (1887-1974) y Maurice Lombard (1904-1965).
Tambin recuerda la influencia decisiva deHenri Michel, a quien consideraba "el gran historiador de la
Edad Media" y que fue su profesor de historia en la escuela secundaria de Toulon.
ndice
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1 Trayectoria
2 Obras
3 Traducciones en espaol
4 Fuentes
5 Enlaces externos
Trayectoria[editar]
Representante destacado de la Nouvelle Histoire, de la tercera generacin de la Escuela de los Annales,
Le Goff ha abordado en su obra los temas fundamentales del medievo, desde todos los puntos de vista
posibles. En sus escritos combina historia, antropologa ysociologa con la historia de la cultura y de
los sistemas econmicos.
Su influjo en varias generaciones de historiadores de todo tipo ha sido extraordinario. Adems propici,
junto con Georges Duby, el trabajo con historiadores polacos o rusos (Kula, Geremek, Aaron Gurievich),
y sus relaciones internacionales le han conducido a llevar a cabo varios proyectos editoriales en Italia.
Entre sus libros destacan: Los intelectuales en la edad media (1957),La civilizacin del Occidente
medieval (1962), El nacimiento del Purgatorio (1981), La bolsa y la vida (1986), El hombre
medieval(1989), Lo maravilloso y lo cotidiano en el Occidente medieval (1986),Mercaderes y banqueros
de la Edad Media (1969), El orden de la memoria: el tiempo como imaginario (1991). Desde otra
perspectiva,Pensar la historia: modernidad, presente, progreso (2005), La Edad Media explicada a los
jvenes (2007). Su direccin de una Historia realizada por diversos autores sobre la construccin de
Europa, con visiones muy diferentes, ha sido un hito editorial.
Obras[editar]
Le Gof, Jacques (1964). La Civilisation de lOccident Mdival. Les

Grandes Civilisations (en francs). 246 hliogravures, 8 planches en couleurs,
71 cartes et plans. Paris: Arthaud.
Le Gof, Jacques (1979). The Usurer and Purgatory. The Dawn of Modern
Banking (en ingls). New Haven: Yale University Press. pp. 2552. ISBN 0-300-023189.
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Traducciones en espaol[editar]
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Fuentes[editar]
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Une vie pour lhistoire, La dcouverte, 1996, entrevistas.
"Entrevista" con Le Goff (y bibliografa), en Los tiempos del presente,

Cuatro.ediciones, 2000.
Entrevista a Jacques Le Goff
Entrevista al profesor Jacques Le Goff

Categoras:
Nacidos en 1924
Fallecidos en 2014
Historiadores de Francia del siglo XXI
Medievalistas de Francia
Historiadores culturales
Miembros de la Academia de Ciencias de Polonia
Doctores Honoris Causa por la Universidad Carolina de Praga
Miembros de la Academia de Ciencias y Artes de Croacia
Men de navegacin
Immanuel Wallerstein
Immanuel Wallerstein
Nacimiento 28 de septiembre de 1930(84 aos)

Nueva York, Nueva York,Estados
Unidos
Nacionalid
ad
Estadounidense
Alma mter
Ocupacin
Universidad de Columbia
socilogo, profesor
Empleador
Universidad de Binghamton
Immanuel Wallerstein(Ciudad de Nueva York,28 de septiembre de1930) es un socilogo y

cientfico social histricoestadounidense. Principal terico del anlisis desistema-mundo.
ndice
[ocultar]
1 Educacin y vida profesional
2 Lneas tericas esenciales

o
2.1 El moderno sistema-mundo
2.2 El Centro Immanuel Wallerstein
3 Citas de Immanuel Wallerstein

o
3.1 El cambio social y la justificacin deEl moderno sistema mundial
3.2 El origen de la economa-mundo capitalista
3.3 Sobre el origen del Estado moderno y el absolutismo
3.4 Sobre la Revolucin francesa
3.5 Sobre Karl Marx
3.6 Sobre las ciencias sociales
4 Obra publicada
o
4.1 Obras de Inmanuel Wallerstein
4.2 Bibliografa sobre Immanuel Wallerstein
4.3 Artculos en prensa yComentarios
5 Referencias
6 Vase tambin
7 Enlaces
Educacin y vida profesional[editar]

Immanuel naci en Nueva York, realiz sus estudios en la Universidad de Columbia, donde se
gradu en 1951. Obtuvo su maestra en 1954 y el doctorado en 1959; despus trabaj como
conferencista hasta 1971, ao en que se hizo profesor de sociologa en la Universidad de
McGill. En1976 se hizo profesor de sociologa de la Universidad de Binghamton(SUNY),

puesto que ocup hasta que se retir en 1999. Fue director delCentro Fernand Braudel de
estudios econmicos, sistemas histricos y civilizacin. Wallerstein ocup diversos puestos
entre ellos el de profesor visitante en diferentes universidades alrededor del mundo; fue
premiado con mltiples ttulos honorficos. Tambin fue el director de estudios asociados en la
Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (cole des Hautes tudes en Sciences
Sociales) en Pars, y fue presidente de laAsociacin Sociolgica Internacional de 1994 a 1998.
Es presidente de la Comisin Gulbenkian para la restauracin de las ciencias sociales,
encargada de una reflexin sobre el presente y el posible futuro de las ciencias sociales, pues
muchos especialistas aseguran que no deben ser enseadas por separado, porque todas
ellas persiguen al final un mismo objetivo: la percepcin de la realidad ( ya sea en el pasado,
presente o futuro) del ser humano relacionado con su entorno social.
En 2004 recibi la Medalla de Oro Kondratieff de la Fundacin Internacional N. D. Kondratieff y
la Academia Rusa de Ciencias Naturales (RAEN).1
Lneas tericas esenciales[editar]

Wallerstein inici como un experto en asuntos post-coloniales africanos, a lo que dedic casi
todas sus publicaciones hasta principios de los setenta, cuando empez a distinguirse como
un historiador y terico a nivel macroeconmico de la economa capitalista global. Su reciente
crtica al capitalismo global y su influencia en los movimientos anti-sistmicos lo han
convertido en una eminencia en el movimiento antiglobalizacin junto con Noam
Chomsky y Pierre Bourdieu. Su obra y presidencia del Fernand Braudel Center de la State
University of New York constituyen uno de los principales puntos de referencia y produccin
historiogrfica a nivel mundial. Es posible distinguir, por el desarrollo de una teora global y sus
aportaciones a la historia como ciencia social, una lnea directa entre Karl Marx, Fernand
Braudel y Wallerstein. Tambin tiene empata intelectual con Ilya Prigogine, Marc Bloch, Paul
Sweezy y Franz Fanon. Trabaj e investig junto a Giovanni Arrighi quien recoge el corpus
del sistema-mundo de Wallerstein para desarrollar y perfeccionar la teora de los ciclos
econmicos. Ambos son exponentes del desarrollo global de las ciencias sociales.
El cientfico social mexicano Carlos Antonio Aguirre Rojas -uno de sus principales discpulosen el prlogo a La crisis estructural del capitalismo(Editorial Contrahistorias, 2005) plante que
sus aportes tericos se pueden esbozar en cuatro lneas principales:
a) la explicacin histrico-crtica de la historia, el desarrollo y los mecanismos globales

y funcionales del capitalismo desde el siglo XVI hasta nuestros das mediante la
colectivamente aceptada teora delsistema-mundo (world-system).
b) el anlisis crtico de los hechos y realidades del largo siglo XX y su influencia en los
procesos histricos en los que estamos inmersos.
c) el anlisis histrico-crtico de los hechos coyunturales y el ejercicio de escenarios

prospectivos del actual sistema-mundo, resaltando que ste vive la fase B de un ciclo de
Kondratiev iniciado posterior a 1945 y experimenta una crisis estructural que iniciar su
fase final hacia 2050.
d) la reflexin epistemolgica-crtica de la urgente necesidad de reconfigurar y

replantear la estructura parcelada de las ciencias sociales actuales y encaminarlas hacia
una perspectiva unidisciplinar.
El moderno sistema-mundo[editar]
Artculo principal: Sistema-mundo
Su obra ms importante, El moderno sistema-mundo (The modern world-system) ha aportado

a la ciencia histrica un nuevo modelo terico-interpretativo. Apareci en tres volmenes en
1974, 1980 y 1989. En ellos, Wallerstein se basa en tres influencias intelectuales:
Karl Marx, donde se incluye la crtica sobre el capitalismo delsocialismo

cientfico como un enfoque de aproximacin marxista basado en el materialismo histrico.
El historiador francs Fernand Braudel.
Y la Teora de la dependencia, en su experiencia prctica obtenida en su trabajo en la
frica post-colonial y las varias teoras acerca de las naciones en desarrollo. Un aspecto
de su trabajo por el cual se merece crdito fue el anticipar la importancia del
creciente Conflicto Norte-Sur el cual estaba ya en la cima durante la Guerra Fra. En este
sentido, Wallerstein rechaza la nocin de un Tercer Mundo, afirmando que haba solo un
mundo conectado por una compleja red de relaciones de intercambio econmico.
Wallerstein localiza el origen del moderno sistema-mundial en el noroeste de Europa del siglo
XVI. Una pequea ventaja en la acumulacin de capital en Gran Bretaa y Francia, debido a
circunstancias polticas especficas al final del periodo del feudalismo, pusieron en movimiento
un proceso gradual de expansin, dando como resultado: la red mundial, o sistema de
intercambio econmico que existe en la actualidad. Para Wallertstein, la transicin al
capitalismo se llev a cabo durante el "largo" siglo XVI con la previa "crisis" del modo de
produccin feudal, que englobaba causas climticas, demogrficas, polticas e incluso
culturales, lo que oblig a los seores feudales de Inglaterra y del norte de Francia a
convertirse en capitalistas. Lo anterior llev a la conformacin de la economa-mundo
capitalista que lleg a ocupar Amrica y a convertirla en la periferia del sistema mundial, y
consecuentemente desecha la idea de "revolucin burguesa" arraigada en el marxismo
ortodoxo. En este sentido, Wallerstein se pregunta cul es el sentido de afirmar que la
Revolucin francesa fue una "revolucin burguesa" si el capitalismo como tal ya estaba
consolidado desde hace dos o tres siglos atrs, por lo que, llega a mencionar que la
Revolucin francesa fue en realidad una "revolucin anticapitalista" -con lenguaje antifeudal- y
adems, fue el acontecimiento en donde la superestructura ideolgica se pone por fin al
mismo nivel que la estructura econmica; es decir: que a partir de tal suceso las ideologas
expresan transparentemente los intereses de las clases al interior del sistema-mundo. Pero,
en modo alguno, segn Wallerstein, represent un cambio estructural profundo. Con esta
ltima idea, Wallerstein ensalza a la Revolucin francesa y baja el perfil a la Revolucin rusa
de 1917.
Un mayor avance ocurri durante la poca del imperialismo, el cual puso en contacto a cada
rincn de la tierra con la economa capitalista al estilo europeo.
El sistema-mundial capitalista se encuentra lejos de la homogeneidad en trminos culturales,
polticos y econmicos; est caracterizado por profundas diferencias en el desarrollo cultural,
acumulacin del poder poltico y capital. Wallerstein concibe las diferencias en las teoras de la
modernizacin y capitalismo como una divisin duradera del mundo en el ncleo, semiperiferia y periferia.
En 2011, Immanuel Wallerstein publicar el cuarto tomo del Moderno sistema mundial, cuyo
subttulo es "el triunfo del liberalismo centrista" y cuyo perodo va desde 1789 hasta 1914.
Esta cuarta entrega se encargar de continuar la idea de "geocultura" en tanto que ideologa
dominante del sistema-mundo capitalista en su conjunto. Ah se ver cmo surgen las
ideologas modernas ante el desafo que represent la "Revolucin francesa" con las
consecuencias que aquella trajo: 1) el cambio poltico es normal, y 2) la soberana reside en el
pueblo. Pues bien, las ideologas "modernas" se encargan de ambos problemas en que surgi
el conservadurismo, el liberalismo y el radicalismo/socialismo, cada una poniendo distintos
nfasis en cuanto a la "velocidad" y "profundidad" de los cambios sociales que deseaban. Y el
tomo cuatro tratar de cmo la ideologa liberal centrista triunf por sobre el conservadurismo
y el radicalismo/socialismo en orden de asegurar la acumulacin de capital a largo plazo, para
Gran Bretaa, Francia y los dems capitalistas de la economa-mundo.
El Centro Immanuel Wallerstein[editar]

El centro Immanuel Wallerstein fue fundado en San Cristbal de las Casas, Chiapas, Mxico,
en 2004.
Citas de Immanuel Wallerstein[editar]

El cambio social y la justificacin de El moderno sistema mundial[editar]
El cambio es eterno. Nada cambia jams. Los dos tpicos son "ciertos". Las estructuras son los arrecifes
de coral de las relaciones humanas, que tienen una existencia estable durante un perodo relativamente
largo de tiempo. Pero las estructuras tambin nacen, se desarrollan y mueren.Wallerstein, I. - El
moderno sistema mundial I2
Lo que aqu es relevante es que as me hice consciente del grado en que la sociedad como abstraccin
quedaba grandemente limitada a sistemas poltico-jurdicos como realidad emprica. Era una perspectiva
falsa el adoptar una unidad como la "tribu" e intentar analizar su funcionamiento sin hacer referencia al
hecho de que, en una situacin colonial, las instituciones gobernantes de una "tribu", lejos de ser
"soberanas", estaban seriamente circunscritas por las leyes (y las costumbres) de una entidad mayor de
la cual formaban parte indisociable, lase la colonia. De hecho esto me llev a la generalizacin ms
amplia de que el estudio de la organizacin social era en su mayor parte deficiente debido a la muy
extendida falta de consideracin del marco legal y poltico en el que tanto las organizaciones como sus
miembros operan. Wallerstein, I. - El moderno sistema mundial I 3
Cmo poda uno decir que la Francia del siglo XVII era en algn aspecto equivalente a la India del siglo
XX? Los legos podran considerar tal afirmacin absurda. Estaran acaso tan equivocados? Est muy
bien y es muy cmodo eso de apoyarse en las frmulas de los libros de texto acerca de las virtudes de
la abstraccin cientfica, pero las dificultades prcticas de la comparacin parecan
inmensas. Wallerstein, I.-El moderno sistema mundial I4
Si determinadas sociedades atravesaban "etapas", es decir, tenan una "historia natural", qu suceda
entonces con el propio sistema mundial? Acaso no tena "etapas", o al menos una "historia natural"? Si
as fuera, no estaramos estudiando evoluciones comprendidas dentro de otras evoluciones? Y de ser
ese el caso, no se estara convirtiendo la teora en algo ligeramente sobrecargado en epiciclos? No

estara pidiendo a voces algn toque de simplificacin?. Wallerstein, I.-El moderno sistema mundial I5
El origen de la economa-mundo capitalista[editar]

A finales del siglo XV y principios del XVI, naci lo que podramos llamar una economa-mundo europea.
No era un imperio, pero no obstante era espaciosa como un gran imperio y comparta con l algunas
caractersticas. Pero era algo diferente y nuevo. Era un tipo de sistema social que el mundo en realidad
no haba conocido anteriormente, y que constituye el carcter distintivo del moderno sistema mundial.
Es una entidad econmica pero no poltica, al contrario de los imperios, las ciudades-Estado y las
naciones-Estado. De hecho, precisamente comprende dentro de sus lmites (es difcil hablar de
fronteras) imperios, ciudades-Estado, y las emergentes "naciones-Estado". Es un sistema "mundial", no
porque incluya la totalidad del mundo, sino porque es mayor que cualquier unidad poltica jurdicamente
definida. Y es una "economa-mundo" debido a que el vnculo bsico entre las partes del sistema es
econmico. Wallerstein, I. - El moderno sistema mundial I6
Sobre el origen del Estado moderno y el absolutismo[editar]

Pero por qu surgieron tales regmenes polticos en este tiempo en particular? Una respuesta clsica
se nos da en trminos de los fenmenos centrfugos presentes en los nuevos Estados, argumento
utilizado frecuentemente para los nuevos Estados del siglo XX. El empuje inicial de los "restauradores
del orden" del siglo XV surgi de la "crisis del feudalismo". La presin econmica sobre los seores
haba llevado a un incremento de la explotacin de los campesinos y, consiguientemente, a rebeliones
de stos. Tambin haba llevado a guerras internas entre la nobleza. Los debilitados nobles se volvieron
a los reyes para que les preservaran de an mayores desrdenes. El rey se benefici de las
circunstancias para aumentar sus riquezas frente a esta misma nobleza. Wallerstein, I.- El moderno
sistema mundial I7
Cmo hicieron los reyes, que eran los directores del aparato de Estado en el siglo XVI, para
fortalecerse? Utilizaron cuatro mecanismos fundamentales: burocratizacin, monopolizacin de la
fuerza, creacin de legitimidad y homogeneizacin de la poblacin sbdita. Wallerstein, I. - El moderno
sistema mundial I8
Sobre la Revolucin francesa[editar]

No creo que debamos intentar preservar la imagen de la Revolucin francesa como una revolucin
burguesa para preservar la de la Revolucin rusa como una revolucin proletaria. Pero tampoco creo
que debamos tratar de crear la imagen de la Revolucin francesa como una revolucin liberal con el fin
de empaar la de la Revolucin rusa como una revolucin totalitaria. Ninguna de estas categoras
-burguesa o liberal- clasifica bien lo que de hecho ocurri.Wallerstein, I.-El moderno sistema mundial III9
La Revolucin francesa tal vez no fue una "revolucin burguesa" puesto que en la economa-mundo
capitalista en la cual se ubicaba Francia, el comportamiento econmico de la clase dominante era
"capitalista". En ese sentido, los "capitalistas" no tenan necesidad de una revolucin poltica en estados
particulares con el fin de obtener el droit de cit[derecho de alternancia] o buscar sus intereses
fundamentales. Wallerstein, I.-Impensar las ciencias sociales10
Estos "levantamientos" por supuesto podran asemejarse de manera analtica a las recurrentes revueltas
por comida y alborotos campesinos de los siglos anteriores. Creo que la burguesa del mundo percibi
que algo diferente estaba ocurriendo, que a esos "levantamientos" podran catalogrseles mejor como
los primeros disturbios verdaderamente antisistmicos (es decir, en contra del sistema capitalista) del
mundo moderno. No es que esos levantamientos antisistmicos tuvieran mucho xito, sino que al
menos se haban suscitado y por lo tanto presagiaron un importante cambio cualitativo en la estructura
del sistema-mundo capitalista, un punto de cambio en sus polticas.Wallerstein, I.-Impensar las ciencias
sociales11
Sobre Karl Marx[editar]

Marx tena un defecto importante. Era excesivamente smithiano (la competencia es la norma del
capitalismo, el monopolio una distorsin) y schumpeteriano (el empresario es el agente del progreso).
Numerosos marxistas del siglo XX no comparten ya estos prejuicios, aun cuando creen que eso es
porque el capitalismo ha evolucionado. Sin embargo, una vez que se invierten estos supuestos, el uso
de un marco dialctico y materialista para el anlisis obliga a hacer una lectura muy diferente de la
historia de los siglos XVI a XVIII, incluso del XIX, de lo que el mismo Marx hizo la mayora de las
veces. Wallerstein, I.-El moderno sistema mundial III12
Es en cambio al otro Marx, al que vea la historia como una realidad compleja y sinuosa, al que insista
en el anlisis del carcter especfico de los diferentes sistemas histricos, al Marx que era, por tanto,
crtico del capitalismo como sistema histrico, a quien debemos devolver en el primer plano. Qu
encontr Marx cuando examin a fondo el proceso histrico del capitalismo? Encontr no solo
la lucha de clases, que a fin de cuentas era el fenmeno de "todas las sociedades existentes hasta el
presente", sino tambin lapolarizacin de las clases. Esta fue su hiptesis ms radical y atrevida y, por
consiguiente, la ms criticada. Wallerstein, I.-Raza, nacin y clase13
Sobre las ciencias sociales[editar]

La ciencia social es una empresa del mundo moderno; sus races se encuentran en el intento,
plenamente desarrollado desde el siglo XVI y que es parte inseparable de la construccin de nuestro
mundo moderno, por desarrollar un conocimiento secular sistemtico que tenga algn tipo de validacin
emprica. Wallerstein, I.-Abrir las ciencias sociales14
Puesto que la presin por la transformacin poltica y social haba adquirido una urgencia y una
legitimidad que ya no resultaba fcil contener mediante la simple proclamacin de teoras sobre un
supuesto orden natural de la vida social. En cambio muchos sin duda con esperanzas de limitarlosostenan que la solucin consista ms bien en organizar y racionalizar el cambio social que ahora
pareca inevitable en un mundo en el que la soberana del pueblo iba rpidamente convirtindose en la
norma. Pero para organizar y racionalizar el cambio social primero era necesario estudiarlo y
comprender las reglas que lo gobernaban. No slo haba espacio para lo que hemos llegado a llamar
ciencia social, sino que haba una profunda necesidad de ella. Adems pareca coherente que si se
intentaba organizar un nuevo orden social sobre una base estable, cuanto ms exacta (o positiva)
fuese la ciencia tanto mejor sera todo lo dems. Wallerstein, I.-Abrir las ciencias sociales15
El hecho de que las ciencias sociales construidas en Europa y Estados Unidos durante el siglo XIX
fueran eurocntricas no debe asombrar a nadie. El mundo europeo de la poca se senta culturalmente
triunfante y en muchos aspectos lo era. Europa haba conquistado el mundo tanto poltica como
econmicamente, sus realizaciones tecnolgicas fueron un elemento esencial de esa conquista y
pareca lgico adscribir la tecnologa superior a una ciencia superior y a una superior visin del
mundo. Wallerstein, I.-Abrir las ciencias sociales16
Obra publicada[editar]
Obras de Inmanuel Wallerstein[editar]
1971 - El estudio comparado de las sociedades nacionales (Con Terence K. Hopkins).

Valparaso, Ediciones Universitarias de la Universidad Catlica de Valparaso
1978 - The 'crisis of the seventeenth century' en New Left Review I, N 110,
julio/agosto
1979 - El moderno sistema mundial. La agricultura capitalista y los orgenes de la

economa-mundo europea en el siglo XVI. Madrid : Siglo XXI Editores.
1983 - Dinmica de la crisis global. Con Samir Amin, Giovanni Arrighi y Andre Gunder
Frank. Ciudad de Mxico: Siglo XXI Editores
1984 - El moderno sistema mundial II. El mercantilismo y la consolidacin de la

economa-mundo europea, 1600-1750. Mxico, Siglo XXI Editores
1988 - The Bourgeois(ie)as Concept and Reality en New Left Review I, N 167,
enero/febrero
1988 - El capitalismo histrico. Ciudad de Mxico, Siglo XXI Editores

1991 - Raza, nacin y clase. Las identidades ambiguas. Con tienne Balibar. Madrid:
Iepala Textos
1996 - Abrir las ciencias sociales. Madrid : Siglo XXI Editores
1996 - Despus del liberalismo. Madrid : UNAM : Siglo XXI Editores : IIS-UNAM
1997 - El futuro de la civilizacin capitalista. Barcelona: Icaria
1998 - El moderno sistema mundial III. La segunda era de gran expansin de la

economa-mundo capitalista, 1730-1850. Mxico, Siglo XXI Editores
1998 - Impensar las Ciencias Sociales. Madrid : UNAM : Siglo XXI Editores : IIS-UNAM
1998 - Utopstica. O las Opciones Histricas del Siglo XXI. Madrid : UNAM : Siglo XXI
Editores : IIS-UNAM
1999 - Movimientos antisistmicos. Con Giovanni Arrighi y Terence K. Hopkins. Madrid:

Akal
2001 - Conocer el mundo, saber el mundo. El fin de lo aprendido. Madrid : Siglo XXI
Editores, 2001
2003 - Saber el mundo, conocer el mundo. Una nueva ciencia de lo social. Madrid :
UNAM : Siglo XXI Editores : IIS-UNAM
2004 - Las Incertidumbres Del Saber. Gedisa
2005 - Estados Unidos confronta al mundo. Madrid : Siglo XXI Editores
2005 - La decadencia del poder estadounidense. Estados Unidos en un mundo

catico. Santiago de Chile. Lom Ediciones
2005 - La crisis estructural del capitalismo. Mxico : Editorial Contrahistorias
2006 - Anlisis de sistemas-mundo. Una introduccin. Madrid : Siglo XXI Editores
2006 - La trayectoria del poder estadounidense en New Left Review, N 40,

septiembre/octubre, Akal
2007 - Geopoltica y geocultura: ensayos sobre el moderno sistema mundial.

Barcelona : Kairos
2007 - Universalismo europeo. El discurso del poder. Madrid : Siglo XXI Editores
2009 - Leer a Fanon en el siglo XXI en New Left Review, N 57, julio/agosto, Akal
2010 - Crisis estructurales en New Left Review, N 62, mayo/junio, Akal
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Bibliografa sobre Immanuel Wallerstein[editar]
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1870 (Akal, 2005)
Carlos Antonio Aguirre Rojas. Immanuel Wallerstein: Crtica del sistema mundo
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Leslie Sklair Sociologa del sistema global (Gedisa, 2003)
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Eric Wolf Europe and the people without history, (University of California Press, 1982)
(Europa y la gente sin historia, Fondo de Cultura Econmica, 1987)
Anthony Brewer Marxist Theories of Imperialism. A Critical Survey(Routledge & Kegan

Paul, 1980)
Ernesto Laclau Poltica e ideologa en la teora marxista: capitalismo, fascismo,

populismo (Siglo XXI Editores, 1978)
Robert Brenner The Origins of Capitalist Development. A Critique of Neo-Smithian

Marxism (New Left Review I/104, July-August 1977, pp. 25-92)
Theda Skocpol Wallerstein's World Capitalist System: A Theoretical and Historical

Critique (The American Journal of Sociology, 1977)
Artculos en prensa y Comentarios[editar]

Wallerstein escribe artculos en numerosos medios, tanto prensa escrita como en red. Entre
ellos destacan:
Agence Global - 'by Immanuel Wallerstein'.17
Le monde diplomatique.18
Sin Permiso.19
Comentario - Escritos mensuales sobre algn aspecto de la situacin mundial en el

sitio del Fernand Braudel Center. Son traducidos a ms de veinte idiomas.20 En espaol
son traducidos y publicados por el diario La Jornada.21
Al Jazeera - The contradictions of the Arab Spring, 14/11/2011 - Will Asia save global
capitalism?, 27/9/2011
Referencias[editar]
1.
Volver arriba The International N. D. Kondratieff Foundation
2.
Volver arriba Wallerstein, I., El moderno sistema mundial I. La agricultura capitalista y

los orgenes de la economa-mundo europea en el siglo XVI, p. 7
3.

los orgenes de la economa-mundo europea en el siglo XVI, pp. 9-10
4.

5.

los orgenes de la economa-mundo europea en el siglo XVI, p. 12.
6.

los orgenes de la economa-mundo europea en el siglo XVI, p. 21)
7.

los orgenes de la economa-mundo europea en el siglo XVI, pp. 189-190
8.

9.
Volver arriba Wallerstein, I. El moderno sistema mundial III. La segunda era de gran
expansin de la economa-mundo capitalista, 1730-1850, p. 70
10.
Volver arriba Wallerstein, I., Impensar las ciencias sociales. Lmites de los paradigmas
decimonnicos, p. 11.
11.
Volver arriba Wallerstein, I., Impensar las ciencias sociales. Lmites de los paradigmas
decimonnicos, p. 17-18.
12.
Volver arriba Wallerstein, I. El moderno sistema mundial III. La segunda era de gran
expansin de la economa-mundo capitalista, 1730-1850, p. 71
13.
Volver arriba Wallerstein, I., Raza, nacin y clase. Las identidades ambiguas, p. 198
14.
Volver arriba Wallerstein, I., Abrir las ciencias sociales, p. 4
15.
Volver arriba Wallerstein, I., Abrir las ciencias sociales, p. 10-11
16.
Volver arriba Wallerstein, I., Abrir las ciencias sociales, p. 57
17.
Volver arriba Contradictions in the Latin American Left, 15/8/2010
18.
Volver arriba Le monde diplomatique.es
19.
Volver arriba Sin permiso - informacin por autor
20.
Volver arriba Comentarios -binghamton.edu-
21.
Volver arriba Immanuel Wallerstein. Opciones imposibles en una depresin mundial,

19/7/2010
Vase tambin[editar]
Beverly J. Silver
Karl Polanyi
Andr Gunder Frank
David Held
Robert W. Cox
Enrique Dussel
David Harvey
Susan Strange
Anbal Quijano
Giovanni Arrighi
Samir Amin
Fernand Braudel
Fernc Feher
Perry Anderson
Karl Marx
John N. Gray
Franz Fanon
Adam Smith
Andrey Korotayev
Ral Prebisch
Robert Brenner
Enlaces[editar]
Utopstica poltica. Textos sobre Wallerstein y capitalismo
Film: Wallerstein Conferencia Buenos Aires
Enlace a los Comentarios
Presentacin del "Modelo Sistema-Mundo" (en ingls)
Wallerstein-summary
Perfil de Immanuel Wallerstein a Yale
Trayectoria bio-bibliogrfica de I. Wallerstein y su Blog (en ingls)
Korotayev A., Malkov A., Khaltourina D., Introduction to Social Macrodynamics:

Compact Macromodels
Entrevista con Wallerstein por Theory Talks (en ingls)

Categoras:
Nacidos en 1930
Alumnado de la Universidad de Columbia
Cientficos judos
Judos de Estados Unidos
Geopolticos
Socilogos de Estados Unidos
Desarrollismo
Expertos en relaciones internacionales
Ensayistas de Estados Unidos
Africanistas
Escritores en ingls
Economa poltica
Doctores Honoris Causa de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Poltica econmica
Teora de la Historia
Alain Guerreau: El futuro de un pasado

Nacimiento de la Historia: doble fracturaLa segunda mitad del siglo XVIII fue
testigo de un intenso movimiento de creacin denuevas nociones. Apareci la
nocin de progreso y tambin la nocin de Historia.
LaI l u s t r a c i n y l a R e v o l u c i n F r a n c e s a f u e r o n d o s
m o v i m i e n t o s v i n c u l a d o s e ntimamente complementarios en los
que fueron tratados, examinados con ojo crticoy repensados la mayor parte
de los sectores de la actividad humana. Surgieron tres nociones totalmente
nuevas y fundamentales del mundo contemporneo: la poltica,la religin y el
trabajo y la economa.La Ilustracin implant conjuntamente la posibilidad
y el derecho a pensar y hacerHistoria, y ello fue el resultado de un proceso
altamente conflictivo. Esa conflictividadh a t r a d o c o m o c o n s e c u e n c i a l a
d e s t r u c c i n d e d o s n o c i o n e s i n d i s p e n s a b l e s e n l a percepcin de la
coherencia del sistema medieval: la de
ecclesia
y la de
dominium
.
Dominium
es la relacin social entre dominantes y dominados e
n l a q u e l o s dominantes ejercan simultneamente un poder sobre los
hombres y sobre las tierras.Estos dos aspectos no podan disociarse
1
: el ejercicio de la autoridad concreta estabae n m a n o s d e a q u e l l o s q u e
d i s p o n a n d e l c o n t r o l d e l a t i e r r a y s e a d j u d i c a b a n u n a parte de los
productos del trabajo de quienes las cultivaban.El seor,
dominus
, ejerca una autoridad que se manifestaba bajo distintas
formas, yp e r c i b a u n a p a r t e d e l o s p r o d u c t o s b a j o c o n c e p t o s
y m o d a l i d a d e s d i v e r s a s y variables. Esta situacin estaba lejos
d e h a b e r d e s a p a r e c i d o a m e d i a d o s d e l s i g l o XVIII, pero haba
perdido su lgica y su dinmica, un nuevo orden social naca, en el c u a l
las nociones centrales de propiedad y mercado estaban
g a r a n t i z a d a s p o r u n aparato de autoridad colectiva, el Estado. Para
que la clase de propietarios tuvieraxito fue necesario que la nocin de
dominium
se hiciera impensable.Por otro lado, se rompe la nocin de
ecclesia
. La Iglesia catlica englobaba todos losaspectos de la sociedad, ejerca un
control estrecho de todas las normas de la vidasocial, y estaba en una
posicin de cuasi monopolio. Era la verdadera espina dorsaldela Europa
medieval, concentrando el saber, los principios normativos y una
parteconsiderable de la riqueza. El hombre de la Edad Media no tena
que plantearse lacuestin de su pertenencia o su adhesin a la Iglesia
Jules Michelet por Flix Nadar
Nacimiento 21 de agosto de 1798

Pars,
Francia
Fallecimien 9 de febrero de 1874, 75 aos

to
Causa de
muerte
Residencia
Nacionalid
ad
Alma mter
Ocupacin
Hyres,
Francia
Infarto agudo de miocardio
Nantes
Francesa
Lyce Charlemagne
Historiador
Empleador
sin etiquetar
sin etiquetar
Collge de France
Lengua
materna
Movimient
os
Francs
Romanticismo
Firma
Jules Michelet (Pars, 21 de agosto de 1798-Hyres, 9 de febrero de1874) fue un

importantehistoriador francs.
ndice
[ocultar]
1 Biografa
2 Conferencias polmicas
3 Durante la revolucin
4 Obras
5 Bibliografa
6 Enlaces externos
Biografa[editar]
Naci en Pars, en una familia calvinista (hugonotes). Su padre era maestro de imprenta, aunque no muy
prspero, y Jules le ayudaba en el trabajo de impresin. Le haban ofrecido un puesto en la imprenta
imperial, pero su padre lo envi al clebre colegio de Lyce Charlemagne, donde fue alumno destacado.
Aprob el examen universitario en 1821, y fue rpidamente nombrado profesor de historia en el Collge
Rollin. Se cas poco despus, en 1824.
Este fue uno de los perodos ms favorables para los eruditos y los hombres de letras de Francia, y
Michelet tena padrinos poderosos enAbel-Franois Villemain y Victor Cousin, entre otros. Aunque era
un poltico apasionado (habiendo adoptado desde la infancia elrepublicanismo y una versin especial de
librepensador romntico), Michelet era sobre todo un hombre de letras y un investigador de historia. Sus
primeras obras fueron textos escolares. Entre 1825 y 1827, produjo diversos esbozos, tablas
cronolgicas, etc, de la historia moderna.
El mismo ao de 1827, fue nombrado maestro de conferencias en laEscuela Normal Superior de Pars.
Cuatro aos despus, en 1831, suIntroduction l'histoire universelle muestra un estilo muy distinto,
exhibiendo la idiosincrasia y el poder literario del escritor, desplegando tambin las cualidades de
visionario especializado que hacen a Michelet ms estimulante, aunque menos digno de confianza como
historiador. Expone su visin de la historia como un largo combate de la libertad contra la fatalidad.
Los eventos de 1830 lo situarn en una posicin mejor para desarrollar sus estudios, al obtener un puesto
en los Archivos Nacionales, as como un ttulo de asistente del profesor Franois Guizot en la facultad de
literatura de la Universidad de la Sorbona.
Poco despus, Michelet inicia su principal obra monumental, su Histoire de France, que tard treinta
aos en completar. Acompaa al mismo tiempo la produccin de numerosos ttulos adicionales, tales
como:
uvres choisies de Vico (1835)
Mmoires de Luther crits par lui-mme (1835)
Origines du droit franais (1837)
Histoire romaine : rpublique (1839)
Le Procs des Templiers (1841).
Conferencias polmicas[editar]
1838 fue un ao muy importante en la vida de Michelet. Estaba en la plenitud de sus poderes, sus
estudios haban alimentado su aversin natural por el principio de autoridad y las prcticas eclesisticas,
y en un momento en el que la actividad revivida de los jesuitas es causa de alarma real e imaginada, se le
nombra a la ctedra de historia del Colegio de Francia. Auxiliado por su amigo Edgar Quinet, inicia una
violenta polmica contra el orden impopular y los principios que este representa, una polmica que situ
sus conferencias entre las ms celebradas de la poca. Los textos de estas conferencias ms religiosas
que histricas o literarias, aparecieron en tres volmenes:
Des jsuites, en colaboracin con Edgar Quinet (1843)
Du prtre, de la femme et de la famille (1845)
Le peuple (1846).
Castillo de Vascuil en Eure, donde Michelet, pas una parte de su vida.
Estos libros no despliegan el estilo apocalptico, parcialmente copiado deLamennais, que caracteriza las
ltimas obras de Michelet, pero contienen en miniatura casi todas sus ideas sobre latica, la poltica y la
curiosidad religiosa una mezcla de sentimentalismo,comunismo, anticlericalismo, apoyado por los
argumentos ms excntricos, pero ungidos de una gran dosis de elocuencia.
Los principios de la insurreccin de 1848 estn en el aire, y Michelet es uno de tantos que los condensan
y propagan: sus originales conferencias eran de un estilo tan incendiario que el curso tuvo que ser
censurado.
Durante la revolucin[editar]
Sin embargo, cuando la revolucin se desencadena, Michelet, a diferencia de otros hombres de letras,
decide no involucrarse en la poltica activa, y en cambio se dedica ms vigorosamente a su trabajo
literario. Adems de seguir con su gran historia, emprende y termina, entre la cada de Luis Felipe y el
establecimiento final de Napolen III, una entusiasta Histoire de la Rvolution franaise. A pesar de su
entusiasmo, o quiz por eso mismo, ste no es de ninguna manera el mejor libro de Michelet. Los
eventos estn demasiado cerca y son demasiado bien conocidos, como para aceptar las agudezas
pintorescas que forman el encanto y el peligro de sus obras ms grandes. En su carcter pintoresco y la
precisin del cuadro presentado, este libro no se acerca al de Thomas Carlyle, y como simple crnica de
los eventos es inferior a media docena de historias prosaicas ms viejas y ms recientes.
Tras el golpe de estado de 1851, Michelet pierde su posicin en los Archivos, por negarse a rendir
honores al Imperio. Pero el nuevo rgimen no hizo sino revivir su fervor republicano, y su segundo
matrimonio (con Adle Malairet, una dama con ciertas capacidades literarias y de simpatas
republicanas) parece haber estimulado an ms su poder. Al tiempo que contina trabajando en su obra
histrica monumental, emprende una serie de pequeos libros extraordinarios que le acompaarn y
diversificarn. A veces se trata de versiones extendidas de ciertos episodios, a veces se puede decir que
se trata de comentarios o volmenes anexos. En algunos de los mejores, sobre las ciencias naturales, un
tema nuevo para l, seguramente motivado por su esposa, llena el texto. El primero (y de ninguna
manera el mejor) es Les Femmes de la rvolution (1854), en el que su habilidad natural e inimitable por
elditirambo lo lleva con frecuencia a formular argumentos tediosos y no muy claros, y a sermonear. En
el siguiente, L'Oiseau (1856), se presenta una vena novedosa y muy exitosa. El tema de la historia
natural es tratado, no desde el mero punto de vista de la ciencia, ni del sentimentalismo, ni de la
ancdota, sino del ferviente pantesmodemocrtico del autor.
Jules Michelet por Thomas Couture.
Otras obras de este periodo incluyen L'Amour (1859), La Femme (1860), La Mer(1861) y Bible de
l'humanit(1864), que exploraba el tema de las religiones y haca un ataque al cristianismo. Otras dos
colecciones notables son Les Soldats de la rvolution y Lgendes dmocratiques du nord.
La publicacin de esta serie de libros, y la terminacin de su historia, ocuparon a Michelet durante las
dos dcadas del Imperio. Residi una parte del tiempo enFrancia y otra en Italia, acostumbrando a pasar
los inviernos en la Riviera francesa, principalmente en Hyres. Por fin, en 1867, la gran obra de su vida
es terminada. En la edicin habitual llena 19 tomos. El primero de estos trata de la historia antigua hasta
la muerte de Carlomagno, el segundo de la prspera poca de la Francia feudal, el tercero del siglo XIII,
el cuarto, el quinto y el sexto de la Guerra de los Cien Aos, el sptimo y el octavo del establecimiento
del poder rural bajo Carlos VII y Luis XI. Los siglos XVI y XVII ocupan cuatro volmenes cada uno,
gran parte de los cuales est conectado de manera distante con la historia francesa propiamente,
especialmente los volmenes tituladosRenaissance y Reforme. Los ltimos tres volmenes contienen la
historia del siglo XVIII y el estallido de la revolucin.
Michelet es probablemente el primer historiador en dedicarse a algo as como una historia pintoresca de
la Edad Media, y su narracin sigue siendo la ms viva que existe. Su investigacin en manuscritos y
textos impresos fue de lo ms laboriosa, pero su imaginacin y sus fuertes prejuicios religiosos y
polticos, lo hicieron ver todas estas cosas desde un singular punto de vista. Incidentes histricos son
tratados desigualmente. Intransigentemente hostil al imperio como era Michelet, su cada y los desastres
subsecuentes lo volvieron a estimular a la actividad.
No solo escribi cartas y panfletos durante su lucha, sino que trat de culminar su obra con una Histoire
du XIXe sicle pero no vivira lo suficiente para llegar ms all de la Batalla de Waterloo, y la mejor
crtica de esta es probablemente la contenida en la entrada de la introduccin al ltimo volumen
l'ge me presse (es decir, la edad me apresura). La nueva repblica no fue una restauracin
completa para Michelet, y su profesorado en el Colegio de Francia no le fue devuelto, an cuando l
arga que nunca le fue retirado formalmente.
Su libro Origines du droit franais, cherches dans les symboles et les formules du droit universel fue
editado por mile Faguet en 1890 y la segunda edicin apareci en 1900. Vase: Gabriel Monod, Jules
Michelet: tudes sur la vie et ses uvres (Pars, 1905).
A su muerte, en 1874, Jules Michelet fue enterrado en el cementerio delPre Lachaise de Pars.
Obras[editar]
Principes de la philosophie de l'histoire de Vico (1827)
Prcis de l'histoire de France jusqu' la Rvolution (1833)
Histoire de France (tomes I et II [jusqu' la date de 1270], 1833; tome III

[jusqu' la mort de Charles V], 1837; Tome IV [le rgne de Charles VI], 1840;
Tome V [Charles VII], 1841 (nouvelle prface en 1869); tome VI [ Louis XI et
le Tmraire ], 1844) :
Hetzel : 5 volumes
A. Lacroix (1876) : 19 volumes
E. Flammarion (1893), dite dition dfinitive, revue et corrige :

16 volumes
quateurs (2008) : 17 volumes : de la Gaule Louis XVI, avec dans le

tome 2 Tableau de la France
Introduction lHistoire universelle (1831)
Histoire de la Rvolution franaise (tome I, 1847; tome II [17891791],

1847; tome III [17901791], 1849; tome IV [1792], 1850; tome V [17921793],
1851; tomes VI et VII [17931794], 1853)
Linsecte (1857)
La Sorcire (1862)
La Mer (1861)
La Femme (1859)
LAmour (1858)
Le Peuple (1846)
Des jsuites, en collaboration avec Edgar Quinet (1843)
Histoire de France au XVe sicle. La Renaissance (1855)
Histoire de France au XVIe sicle. Rforme (1855)
LOiseau (1856), Les Bibliophiles de France ont publi en 1952 une dition
illustre, avec des eaux-fortes d'Andr Jacquemin.
Histoire de France au XVIIe sicle. Guerres de religion (1856)
Histoire de France au XVIIe sicle. La Ligue (1856)
Histoire de France au XVIIe sicle. Henri IV et Richelieu (1857)
Histoire de France au XVIIe sicle. Richelieu et la Fronde (1858)
Histoire de France au XVIIe sicle. Louis XIV et la rvocation de l'dit de

Nantes (1860)
Histoire de France au XVIIIe sicle. Louis XIV et le duc de Bourgogne(1862)
Histoire de France au XVIIIe sicle. La Rgence (1863)
Bible de l'Humanit (1864)
Histoire de France au XVIIIe sicle. Louis XV (1866)
Histoire de France au XVIIIe sicle. Louis XV et Louis XVI (1867)
La Montagne (1868)
Nos Fils (1869)
La France devant l'Europe (1871)
Le Banquet (1879 [inachev; posthume])
Les Soldats de la rvolution (1878 [posthume])
Lgendes dmocratiques du Nord (1854; rdit comme La Pologne

martyre en 1863)
Du prtre, de la femme et de lhumanit (1845)
Pologne et Russie (1851)
Le Peuple russe et le socialisme (1851)
Les Femmes de la Rvolution (1854)
Le Procs des Templiers
Histoire romaine : rpublique
Histoire du XIXe sicle
Origine du droit franais (1837)
Mmoires de Luther crit par lui-mme (1835)
uvres choisies de Vico (1835)
Prcis dhistoire moderne (1827)
Tableau synchronique dhistoire moderne de 1453 1648 (1826)
Tableau chronologique de lhistoire moderne de 1453 1739 (1825)
Voyage en Angleterre (2005, ditions Sulliver).
Bibliografa[editar]
Jules Michelet, en la Encyclopdia Britannica, 1911.
Michelet, Jules (1939). Walter, Grard, ed. Histoire de la Rvolution

franaise (2 volmenes). Bibliothque de la Pliade (en
francs).Paris: Gallimard.
Michelet, Jules (1998). Le Moyen ge : Histoire de France. Bouquins(en

francs). Paris: Robert Laffont. ISBN 2-221-08868-9.
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Jules

Michelet.
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Jules Michelet.
Obras de Jules Michelet en el Proyecto Gutenberg.
Dossier de L'Encyclopdie de L'Agora (en francs).
Lecture audio de l'Introduction l'histoire universelle de Jules Michelet.
dition numrique du Moyen ge, tome V (14221461), sur le site de

luniversit de Chicoutimi (en francs).
LInsecte Tome I, La mtamorphose, sur Livropolis.com, ditions Lume (en

francs).
LInsecte Tome II, La socit des insectes, sur Livropolis.com, ditions

Lume (en francs).
Categoras:
Nacidos en 1798
Fallecidos en 1874
Historiadores de Francia del siglo XIX
Historiadores de la Revolucin francesa
Index Librorum Prohibitorum
Parisinos
Miembros de la Academia de Ciencias Morales y Polticas (Francia)
Men de navegacin
Michel Foucault
Michel Foucault
Michel Foucault.
Nombre de
nacimiento
Paul-Michel Foucault
Nacimiento 15 de octubre de 1926

Poitiers, Francia
Fallecimien 25 de junio de 1984 (57 aos)

to
Causa de
muerte
Nacionalid
ad
Alma mter
Pars, Francia
Sida
francesa
Lyce Henri IV

Ocupacin
Historiador, psiclogo, filsofo,terico

social
Empleador
Universidad de California en
Berkeley
Universidad de Lille 3
Universidad de Bfalo
Movimient
os
Obras
notables
Creencias
religiosas
Estructuralismo,postestructuralismo
Vigilar y castigar, El orden del discurso
Atesmo
Michel Foucault(pronunciacin francesa:[mil fuko]), nacido comoPaul-Michel

Foucault(Poitiers, 15 de octubrede 1926-Pars, 25 de junio de 1984) fue unhistoriador de las
ideas,psiclogo, terico social yfilsofo francs. Fue profesor en varias universidades
francesas y estadounidenses y catedrtico de Historia de los sistemas de pensamiento en
elCollge de France (1970-1984) en reemplazo de la ctedra de Historia del pensamiento
filosfico que ocup hasta su muerte Jean Hyppolite. El 12 de abril de 1970, la asamblea
general de profesores del College de France eligi a Michel Foucault, que por entonces tena
43 aos, como titular de la nueva ctedra. Su trabajo ha influido en importantes
personalidades de lasciencias sociales y lashumanidades.
Foucault es conocido principalmente por susestudios crticos de lasinstituciones sociales, en
especial la psiquiatra, lamedicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, as como
por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Sus anlisis sobre elpoder y las
relaciones entre poder, conocimiento y discurso han sido ampliamente debatidos. En los aos
sesenta Foucault estuvo asociado alestructuralismo, un movimiento del que se distanci ms
adelante, aunque usase de un modo personal los mtodos de dicho enfoque: Las palabras y
las cosas puede entenderse como una crtica a la pretensin sgnica, dejando de lado su
inters por las condiciones de modificacin histrica del sentido. 1 En ulteriores trabajos y
cursos desarroll conceptos como biopoder y biopoltica,2 de especial relevancia en la obra de
pensadores polticos contemporneos como Antonio Negri,3 Michael Hardt,3 Giorgio
Agamben y Roberto Esposito.4
Foucault rechaz las etiquetas de postestructuralista y postmoderno, que le eran aplicadas

habitualmente, prefiriendo clasificar su propio pensamiento como una crtica histrica de
la modernidad con races enKant. En el texto Qu es la ilustracin? defini mejor su
proyecto terico como una ontologa crtica de la actualidad siguiendo la impronta kantiana.
Fue influido profundamente por la filosofa alemana, en especial por la obra de Friedrich
Nietzsche. Precisamente, su genealoga del conocimiento es una alusin directa a la idea
nietzscheana de la genealoga de la moral. En una de sus ltimas entrevistas afirmara:
Soy un nietzscheano.5 Reconocera tambin una deuda con el pensamiento de Martin
Heidegger y sus crticas al sujeto cartesiano y latechn occidental: Heidegger ha sido un
filsofo esencial para mi, declarara en junio de 1984,6 aunque criticara varias veces
posiciones esenciales de Heidegger tales como su interpretacin de la historia de la verdad en
occidente como un olvido del ser.7
En el ao 2007 Foucault fue considerado por el The Times Higher Education Guide como el
autor ms citado del mundo en el mbito dehumanidades en dicho ao.8
ndice
[ocultar]
1 Biografa
o
1.1 Primeros aos
1.2 La cole Normale Suprieure
1.3 Carrera inicial
1.4 Post-1968: como activista
1.5 Vida posterior
1.5.1 Revolucin iran
1.5.2 ltimos aos y muerte
2 Ideas
3 Obras
4 Libros
5 Fuentes
6 Referencias y notas
7 Enlaces externos
Biografa[editar]
Primeros aos[editar]
Paul-Michel Foucault naci el 15 de octubre de 1926 en Poitiers, Francia. Su padre fue Paul
Foucault, un eminente cirujano que esperaba que su hijo se le uniera en la profesin.9 Su
educacin primaria fue una mezcla de xitos y mediocridades hasta que asisti al
colegio jesuita Saint-Stanislaus donde se destac por su rendimiento. 10 11 Durante este
periodo, Poitiers era parte de la Francia de Vichy que posteriormente sera ocupada
por Alemania. Foucault aprendi filosofa con Louis Girard.12
Tras la Segunda Guerra Mundial, ingres en la prestigiosa cole Normale Suprieure, la
tradicional puerta de entrada a una carrera acadmica enHumanidades en Francia.
La cole Normale Suprieure[editar]

La vida personal de Foucault en la cole Normale fue difcil sufri dedepresin
aguda13 debido a la angustia por su homosexualidad e incluso intent suicidarse varias
veces.14 Como resultado de ello, fue llevado a un psiquiatra y durante este tiempo, qued
fascinado con la psicologa y obtuvo una licenciatura en esta disciplina, una calificacin muy
nueva en Francia en el momento, adems de una licenciatura en filosofa en 1952. Estuvo
involucrado en la psicologa clnica, que le expuso a pensadores como Ludwig Binswanger.
Foucault fue miembro del Partido Comunista Francs de 1950 a 1953. Su mentor, Louis
Althusser, le indujo a ingresar en l, pero pronto se desilusion con la poltica y la filosofa del
partido.15
Carrera inicial[editar]
Foucault no logr obtener su agrgation en 1950 pero lo intent nuevamente y tuvo xito al
ao siguiente. Tras un breve perodo de docencia en la cole Normale, asumi un puesto en
la Universit Lille Nord de Francia, donde ense psicologa de 1953 a 1954, ao en que
public su primer libro, Maladie mentale et personnalit (Enfermedad mental y
personalidad), una obra que ms tarde desaprob. A este punto, no estaba interesado en una
carrera como docente y emprendi un largo exilio de Francia. En 1954 sirvi como delegado
cultural de laUniversidad de Upsala en Suecia (una posicin que le consigui Georges
Dumzil, quien se convertira en su amigo y mentor). Present su tesis doctoral en Upsala,
pero fue rechazada. En 1958 sali de Upsala y ocup cargos brevemente en la Universidad de
Varsovia y la Universidad de Hamburgo.
Regres a Francia en 1960 para terminar su doctorado; uno de sus docentes fue Maurice de
Gandillac. Posteriormente asumi un cargo en filosofa en la Universidad de ClermontFerrand. All conoci al filsofoDaniel Defert, quien sera su compaero durante veinte
aos.16 En 1961 obtuvo su doctorado mediante dos tesis (como es habitual en Francia): una
tesis principal titulada Folie et draison: Histoire de la folie l'ge classique (Locura y
demencia: Historia de la locura en la poca clsica) y una tesis secundaria que consista en
la traduccin y comentarios deAntropologa desde un punto de vista pragmtico de Kant. Folie
et draison (publicado en espaol como Historia de la locura en la poca clsica) fue muy bien
recibida. Foucault sigui un vigoroso programa editorial, publicando en 1963 Naissance de la

Clinique (El nacimiento de la clnica), un ensayo titulado Raymond Roussel y una reedicin de
su volumen de 1954 (ahora titulado Maladie mentale et psychologie o, en
espaol, Enfermedad mental y psicologa), que ms tarde lo volvi a desacreditar
nuevamente.
Cuando Defert fue enviado a Tnez para su servicio militar, Foucault consigui un puesto en
la Universidad de Tnez en 1965. En 1966 public Les Mots et les choses (Las palabras y las
cosas) durante el auge de su inters por el estructuralismo y fue vinculado rpidamente con
intelectuales como Jacques Lacan, Claude Lvi-Strauss y Roland Barthescomo el ms nuevo
de la ltima oleada de pensadores con la intencin de derrocar el existencialismo popularizado
por Jean-Paul Sartre. Foucault hizo una serie de comentarios escpticos sobre el marxismo,
que indignaron a un nmero de crticos de izquierda, pero ms tarde rechaz firmemente la
etiqueta de estructuralista.17 Todava estaba en Tnez cuando estallaron las revueltas
de mayo del 68 en Francia, donde fue profundamente afectado por una revuelta estudiantil
local a principios de ese mismo ao. En el otoo de 1968 regres a Francia, donde al ao
siguiente public L'archologie du savoir (La Arqueologa del saber) un tratado metodolgico
que incluy una respuesta a sus crticos.
Post-1968: como activista[editar]

Tras los eventos de mayo, el Gobierno francs cre la universidad experimental Pars VIII
en Vincennes y nombr a Foucault como el primer jefe de su departamento de filosofa en
diciembre de ese ao.18 Foucault reclut en su mayora jvenes universitarios izquierdistas
(como Judith Miller) cuyo radicalismo hizo que el Ministerio de Educacin, se opusiera al
hecho de que en muchos de los ttulos de curso figuraba la frase marxista-leninista, y que
decretara que los estudiantes de Vincennes no seran elegibles para convertirse en profesores
de enseanza secundaria.19 Foucault tambin se uni de forma notoria a los estudiantes en la
ocupacin de edificios de la administracin y a los enfrentamientos con la polica.
Su permanencia en Vincennes fue breve, ya que en 1970 fue elegido al cuerpo acadmico
ms prestigioso de Francia, el Colegio de Francia, para ocupar la ctedra Historia de los
sistemas de pensamiento. Su participacin en la poltica aument, y su compaero Defert se
uni al grupo ultra-maosta Gauche proltarienne (GP). Adems ayud a fundar el Groupe
d'Information sur les Prisons (GIP) para ayudar a los prisioneros a hacer pblicas sus
reclamaciones. Esto coincidi con su giro hacia el estudio de las instituciones disciplinarias,
con el libro Surveiller et Punir (Vigilar y castigar), que narra las micro-estructuras de poder
formadas en las sociedades occidentales a partir del siglo XVIII, especialmente en las
prisiones y las escuelas.
Vida posterior[editar]
En la dcada de 1970, el activismo poltico en Francia decay con la desilusin de muchos
intelectuales de izquierda.20 Muchos jvenes maostas abandonaron sus creencias para
convertirse en los llamadosNuevos filsofos, citando a menudo a Foucault como su mayor
influencia, aunque ste tena sentimientos mezclados en relacin a ese estatus. 21
En esta poca, emprendi un proyecto muy definido de seis volmenes sobre La historia de la
sexualidad, que nunca complet. Su primer volumen se public en francs como La Volont
de Savoir (1976), y luego en espaol como la Historia de la sexualidad, 1. La voluntad de

saber(1978). Sin obedecer al esquema propuesto por l inicialmente, aparecieron ocho aos
despus el segundo y el tercer volumen, y sorprendieron a sus lectores por su estilo
relativamente tradicional, su tema de estudio (textos clsicos griegos y latinos) y,
particularmente, su concentracin en el sujeto, un concepto que para algunos haba tendido a
abandonar previamente.
Foucault empez a pasar ms tiempo en los Estados Unidos, en laUniversidad de
Bfalo (donde haba dado una conferencia durante su primera visita al pas en 1970) y
especialmente en la Universidad de California en Berkeley. En 1975 tom LSD en Zabriskie
Point en elParque Nacional del Valle de la Muerte, algo que ms tarde llam como la mejor
experiencia de su vida.22
Revolucin iran[editar]
En 1979, Foucault realiz dos giras por Irn, llevando a cabo extensas entrevistas con los
protagonistas polticos en apoyo del nuevo gobierno provisional establecido poco despus de
la revolucin iran. En la tradicin de Nietzsche y Georges Bataille, Foucault haba abrazado al
artista que empuj los lmites de la racionalidad y escribi con gran pasin en defensa de las
irracionalidades que rompan los lmites. En 1978, encontr dichos poderes transgresores en
las figuras revolucionarias del ayatol Jomeini, Ali Shariati y los millones que arriesgaron sus
vidas en el curso de la revolucin. Tanto Foucault como los revolucionarios fueron muy crticos
de la modernidad y buscaron una nueva forma de poltica, tambin miraron a aquellos que
arriesgaron sus vidas por los ideales; y ambos contemplaron al pasado como fuente de
inspiracin.23 Ms tarde cuando Foucault fue a Irn para estar en el nacimiento de una nueva
forma de ideas,24 escribi que el nuevo estilo de la poltica musulmn podra significar el
comienzo de una nueva forma de espiritualidad poltica, no slo para el Oriente Medio, sino
tambin para Europa, que ha adoptado la prctica de la poltica secular desde la Revolucin
Francesa.25
Durante sus dos viajes a Irn, fue comisionado como corresponsal especial de un importante
peridico italiano y sus artculos aparecieron en la portada del mismo. Sus numerosos
ensayos sobre Irn, publicados en el peridico Corriere della Sera, slo aparecieron en
francs en 1994. Estos ensayos causaron controversia, con algunos analistas argumentando
que Foucault no era lo suficientemente crtico con el nuevo rgimen. Los intentos ms
comunes de poner entre parntesis sus escritos sobre Irn como errores de clculo,
recuerda a algunos autores de lo que el propio Foucault haba criticado en su conocido
ensayo de 1969, Qu es un autor? en el que plante que cuando incluimos determinadas
obras en la carrera de un autor y excluimos otras que fueron escritas en un estilo diferente o
inferior (Foucault 1969, 111), creamos una unidad estilstica y una coherencia terica. Esto
se hace por privilegiar ciertos escritos como autnticos y excluir a otros que no encajan en
nuestra visin de lo que el autor debera ser: El autor es, por lo tanto, la figura ideolgica
gracias a la cual se conjura la proliferacin del sentido (Foucault, 1969, 110). Esta
controversia se discute con frecuencia en su literatura.26
Finalmente, el filsofo Michel Onfray en su Tratado de Ateologa hace una aclaracin: a los
pocos meses de su encandilamiento con el movimiento fundamentalista, Foucault realiz una
dura autocrtica acerca de su injustificable error de apreciacin poltica. 27 Y concluye:
Foucault no advirti lo que estaba ocurriendo. No slo porque declar en elCorriere della
Sera del 26 de noviembre de 1978, 'no habr partido de Jomeini, no habr gobierno Jomeini'
cuatro meses despus, los hechos le demostraron de modo cruel que estaba equivocado,
sino porque identific al gobierno islmico con la primera gran insurreccin contra los
sistemas planetarios, la forma ms moderna de la rebelin. 28
ltimos aos y muerte[editar]
En los ltimos aos del filsofo, los intrpretes de su obra intentaron ocuparse de los
problemas presentados por el hecho de que el ltimo Foucault pareca en conflicto con su
trabajo anterior. Cuando se le plante esta cuestin durante una entrevista en 1982, Foucault
seal: Cuando la gente dice, 'Bueno, usted pensaba esto hace unos aos y ahora dice otra
cosa,' mi respuesta es [risas] 'Bueno, crees que he trabajado duro todos estos aos para
decir lo mismo y no ser cambiado?'.29 Se neg a identificarse a s mismo como un filsofo,
historiador, estructuralista o marxista, afirmando que el principal inters en la vida y el trabajo
es llegar a ser alguien ms de lo que eras al principio. 29 En un sentido similar, prefiri no
declarar que estaba presentando un bloque coherente y atemporal del conocimiento; ms bien
deseaba que sus libros fueran una especie de caja de herramientas donde otros pueden
rebuscar para encontrar una herramienta que puedan utilizar como quieran en su propia rea
No escribo para un auditorio, escribo para usuarios, no lectores. 30
En 1980 Foucault encabez un comit de solidaridad a favor de Roger Knobelspiess, un reo
que haba sido condenado por robo en 1972. El filsofo logr su liberacin, pero en 1983
Knobelspiess reincidi, esta vez por el delito de robo a mano armada. El descrdito de
Foucault llev a que sus crticos dijeran que mereca el premio Knobel, por alusin a premio
sueco. Este episodio se halla documentado en Las vidas de Michel Foucault del
historiador David Macey.
Foucault muri de una enfermedad relacionada con el SIDA en Pars el 25 de junio de 1984.
Fue la primera personalidad destacada de Francia a la que se le diagnostic esa enfermedad.
En ese momento, an se saba poco sobre la enfermedad y sus rivales filosficos en
ocasiones atacaron sus actividades sexuales como una expresin de sus opiniones. 31 En el
artculo de portada de Le Monde que anunciaba su muerte, no hubo ninguna mencin del
SIDA, aunque se supona que haba muerto de una infeccin generalizada.
Antes de su muerte, Foucault destruy parte de sus manuscritos, y en su testamento prohibi
la publicacin de lo que pudo haber pasado por alto. 32 Su muerte fue descrita por su amigo
cercano, Herv Guibert, en el libro A l'ami qui ne m'a pas sauv la vie, bajo el nombre de
Muzil.
Ideas[editar]
Es importante acuar una nocin de poder que no haga exclusiva referencia al gubernativo,
sino que contenga la multiplicidad de poderes que se ejercen en la esfera social, los cuales se
pueden definir como poder social. En La verdad y las formas jurdicas, Foucault es ms claro
que en otros textos en su definicin del poder; habla del subpoder, de "una trama de poder
microscpico, capilar", que no es el poder poltico ni los aparatos de Estado ni el de una clase
privilegiada, sino el conjunto de pequeos poderes e instituciones situadas en un nivel ms
bajo. No existe un poder; en la sociedad se dan mltiples relaciones de autoridad situadas en
distintos niveles, apoyndose mutuamente y manifestndose de manera sutil. Uno de los
grandes problemas que se deben afrontar cuando se produzca una revolucin es el que no
persistan las actuales relaciones de poder. El llamado de atencin de Foucault va en sentido

de analizarlas a niveles microscpicos.
Para el autor de La microfsica del poder, el anlisis de este fenmeno slo se ha efectuado a
partir de dos relaciones:
1. Contrato - opresin, de tipo jurdico, con fundamento en la legitimidad o ilegitimidad del
poder, y
2. Dominacin - represin, presentada en trminos de lucha - sumisin.
El problema del poder no se puede reducir al de la soberana, ya que entre hombre y mujer,
alumno y maestro y al interior de una familia existen relaciones de autoridad que no son
proyeccin directa del poder soberano, sino ms bien condicionantes que posibilitan el
funcionamiento de ese poder, son el sustrato sobre el cual se afianza. "El hombre no es el
representante del Estado para la mujer. Para que el Estado funcione como funciona es
necesario que haya del hombre a la mujer o del adulto al nio relaciones de dominacin bien
especficas que tienen su configuracin propia y su relativa autonoma".
El poder se construye y funciona a partir de otros poderes, de los efectos de stos,
independientes del proceso econmico. Las relaciones de poder se encuentran
estrechamente ligadas a las familiares, sexuales, productivas; ntimamente enlazadas y
desempeando un papel de condicionante y condicionado. En el anlisis del fenmeno del
poder no se debe partir del centro y descender, sino ms bien realizar un anlisis ascendente,
a partir de los "mecanismos infinitesimales", que poseen su propia historia, tcnica y tctica, y
observar cmo estos procedimientos han sido colonizados, utilizados, transformados,
doblegados por formas de dominacin global y mecanismos ms generales.
En Los intelectuales y el poder, Foucault argumenta que despus de mayo de 1968, los
intelectuales han descubierto que las masas no tienen necesidad de ellos para conocer
saben mucho ms, pero existe un sistema de dominacin que obstaculiza, prohbe, invalida
ese discurso y el conocimiento. Poder que no slo se encuentra en las instancias superiores
de censura sino en toda la sociedad. La idea de que los intelectuales son los agentes de la
"conciencia" y del discurso forma parte de ese sistema de poder. El papel del intelectual no
residira en situarse adelante de las masas, sino en luchar en contra de las formas de poder
all, donde realiza su labor, en el terreno del "saber", de la "verdad", de la "conciencia", del
"discurso"; el papel del intelectual consistira as en elaborar el mapa y las acotaciones sobre
el terreno donde se va a desarrollar la batalla, y no en decir cmo se llevara a cabo. En La
microfsica del poder indica que "el poder no es un fenmeno de dominacin masiva y
homognea de un individuo sobre los otros, de un grupo sobre otros, de una clase sobre
otras; el poder contemplado desde cerca no es algo dividido entre quienes lo poseen y los que
no lo tienen y lo soportan. El poder tiene que ser analizado como algo que no funciona sino en
cadena. No est nunca localizado aqu o all, no est nunca en manos de algunos. El poder
funciona, se ejercita a travs de una organizacin reticular. Y en sus redes circulan los
individuos quienes estn siempre en situaciones de sufrir o ejercitar ese poder, no son nunca
el blanco inerte o consistente del poder ni son siempre los elementos de conexin. El poder
transita transversalmente, no est quieto en los individuos". Aunque este prrafo pudiera hacer
pensar que Foucault disuelve, desintegra el principal tipo de poder, el estatal, o que no lo
reconoce, en otro apartado habla del concepto de subpoder, de los pequeos poderes
integrados a uno global. Reconoce al poder estatal como el ms importante, pero su meta es
tratar de elaborar una nocin global que contenga tanto al estatal como aquellos poderes
marginados y olvidados en el anlisis.
Obras[editar]
Historia de la locura en la poca clsica de 1961 fue determinante en su trayectoria, por la
eleccin de su objeto (la sinrazn), por el lenguaje empleado (Georges
Bataille y Blanchot como fondo), por las referencias literarias (de Diderot a Artaud), por su
engranaje con el giro cartesiano (Descartes fue siempre la frontera nueva del pensamiento,
segn seal hasta su muerte), por tratar el problema de la normalizacin desde el siglo XVII
y XVIII, que es el prlogo a lo que suceder en la Edad Contempornea segn ir exponiendo
el resto de su obra hasta 1976. Como sucede con los autores clsicos, la bibliografa y los
casos sobre los que trabaj estn siendo revisados hoy, sobre todo a la luz de la publicacin
de sus Seminarios.
Despus de haber estudiado filosofa, quera ver lo que era la locura: haba estado lo suficientemente
loco como para estudiar la razn, y era lo suficientemente razonable como para estudiar la locura. 33
El nacimiento de la clnica, de 1963, fue su segundo trabajo importante. Foucault rastrea el

desarrollo de la medicina, especficamente la institucin de la clnica. El tema central es el de
la observacin o mirada atenta, hasta la consigna de abrir cadveres, promovida en los aos
de las turbulencias revolucionarias.
Un trabajo capital, avanzado ya al leer su tesis, fue Las palabras y las cosas, de 1966. Se
inicia con una discusin de Las Meninas de Diego Velzquez, y su complejo juego de miradas,
ocultamientos y apariciones: quiere expresar la idea de 'representacin'. De ah desarrolla su
argumento central: que todos los periodos de la historia poseen ciertas condiciones
fundamentales de verdad que constituyen lo que es aceptable o no, como, por ejemplo, en
una terna de ciencias humanas lingstica, teora de la moneda, historia natural, y que tal
vez podra repercutir en el discurso cientfico de cada uno de los momentos analizados: crisis
hacia 1600 y crisis hacia 1800, que suponen una 'antropologa' europea.
Argumenta que estas condiciones de discurso cambian a travs del tiempo, mediante cambios
relativamente repentinos, de una episteme a otra, segn el trmino que l introduce. Es una
profunda reflexin sobre el ser que habla en la historia y la posibilidad humana
de conocimiento. Es una obra capital, dentro de su labor intelectual, y puso al autor en el
primer plano de la historia del pensamiento.
La arqueologa del saber, de 1969, representa su principal aventura enmetodologa. Lo
escribi para lidiar con la percepcin que se tena de Las palabras y las cosas. Hace
referencia a la filosofa analtica angloamericana, en particular a la teora del acto discursivo.
Dirige su anlisis haca el enunciado, la unidad bsica del discurso que considera ignorada
hasta ese momento. Los enunciados dependen de las condiciones en las que emergen y
existen dentro del campo del discurso. No son proposiciones, ni declaraciones ni actos
discursivos. En su anlisis, considera los actos discursivos serios en cuanto a su anlisis
literal, en lugar de buscar algn significado ms profundo. Es importante notar que de ninguna
manera est tratando de desplazar o invalidar otras formas de analizar el discurso. 34
Vigilar y castigar, de 1975, empieza con una descripcin muy grfica de la ejecucin pblica
del regicida Damiens en 1757. Contra sta, Foucault expone una prisin gris, 80 aos
despus y busca entender cmo pudo ocurrir tal cambio en la forma de castigar a los
convictos en un perodo tan corto. Estas dos formas de castigo tan contrastantes son dos
ejemplos de lo que llama "tecnologas de castigo". La primera, la tecnologa de castigo
'monrquica', consiste en la represin de la poblacin mediante ejecuciones pblicas y tortura.
La segunda, el "castigo disciplinario", segn dice, es la forma de castigo practicada hoy da;
este castigo le da a los "profesionales" (psiclogos, facilitadores, guardias, etc.) poder sobre el
prisionero: la duracin de la estancia depende de la opinin de los profesionales.
Foucault compara la sociedad moderna con el diseo de prisiones
llamadas panpticos de Bentham (nunca construidas pero tomadas en cuenta): all, un solo
guardia puede vigilar a muchos prisioneros mientras el guardia no puede ser visto. El oscuro
calabozo de la pre-modernidad ha sido reemplazado por la moderna prisin brillante, pero
Foucault advierte que "la visibilidad es una trampa". A travs de esta ptica de vigilancia, dice,
la sociedad moderna ejercita sus sistemas de control de poder y conocimiento (trminos que
considera tan ntimamente ligados que con frecuencia habla del concepto "poderconocimiento"). Foucault sugiere que en todos los planos de la sociedad moderna existe un
tipo de 'prisin continua', desde las crceles de mxima seguridad, trabajadores sociales, la
polica, los maestros, hasta nuestro trabajo diario y vida cotidiana. Todo est conectado
mediante la vigilancia (deliberada o no) de unos seres humanos por otros, en busca de una
'normalizacin' generalizada.
Hasta su muerte se publicaron tres volmenes de la Historia de la sexualidad. El primero, La
voluntad de saber, de 1976, se sita en los dos siglos XVIII y XIX; trata del funcionamiento de
la sexualidad en relacin con la emergencia del bio-poder, el "control total sobre los cuerpos
vivos", es decir, todas las polticas econmicas, geogrficas y demogrficas que establece el
poder para el control social. El poder se encuentra difuso, fragmentado, deslocalizado, es
ubicuo, e impregna todas las relaciones sociales. Ataca las "hiptesis represivas", la creencia
comn de que hemos "reprimido" nuestros impulsos sexuales desde el siglo XVII. Y propone
una visin de la sexualidad como "promovido" a travs de la construccin discursiva del sexo.
Sin embargo, sta supuesta libertad sexual se enfrenta continuamente al "control sobre los
cuerpos vivos", y el derecho de espada, la muerte, tpica de sociedades disciplinarias, ha
cedido el paso a la "interiorizacin de la norma", mecanismos ms acordes con las sociedades
de control en las que vivimos. Por tanto, el autor concibe el discurso sexual y la libertad sexual
"lograda" en las ltimas dcadas (o sencillamente deseada por aquellos que defienden la
libertad) como un dispositivo falso, que pretende distraer de lo que debe ser verdaderamente
objeto de lucha en nuestra sociedad: el control sobre nuestros propios cuerpos, sobre
nuestros deseos y pasiones.
Su cambio de perspectiva se refleja en El uso de los placeres y La inquietud de s (1984);
ambos abordaban el uso del cuerpo en un sentido muy amplio (econmico, diettico, sexual)
en la Antigedad griega y en la Roma imperial. Un cuarto volumen, que abordaba ya la era
cristiana y su moral asctica, estaba concluido desde antes, pero como no se adecuaba al
lenguaje de los dos anteriores, no permiti publicarlo. Puede consultarse en los Archivos
Foucault.
Libros[editar]
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personalidad, Paids, 2010.
Folie et draison. Histoire de la folie l'ge classique / Historia de la locura en la

poca clsica (1961).
Raymond Roussel (1963).
Naissance de la clinique. Une archologie du regard mdical (1963) /El nacimiento de

la clnica. Una arqueologa de la mirada mdica
Les mots et les choses. Une archologie des sciences humaines(1966) / Las palabras
y las cosas: una arqueologa de las ciencias humanas.
La pense du dehors (1966) / El pensamiento del afuera, ensayo breve.
L'Archologie du savoir (1969) / La arqueologa del saber.
Sept propos sur le septime ange (1970) / Siete sentencias sobre el sptimo ngel,
Arena Libros, 1999.
L'ordre du discours (1970) /El orden del discurso, discurso inaugural en el Collge de
France.
Nietzsche, la gnalogie, lhistoire (or. en Hommage Jean Hyppolite, Pars, P.U.F.,

1971, pp. 145-172) / Nietzsche, la genealoga, la historia, Valencia, Pre-Textos, 1988,
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Ceci n'est pas une pipe (1973) / Esto no es una pipa, Anagrama, 2004.
Surveiller et punir (1975) / Vigilar y castigar, Siglo XXI y B. Nueva, 2012.
Microfisica del poder (1980).35
/ Histoire de la sexualit, 1. La volont de savoir (1976) / Historia de la sexualidad, 1:

La voluntad de saber, Siglo XXI, 2005
Histoire de la sexualit, 2. Lusage des plaisirs (1984) Historia de la sexualidad, 2: El

uso de los placeres, Siglo XXI, 2005
Histoire de la sexualit, 3. Le souci de soi (1984). /Historia de la sexualidad, 3: La

inquietud de s, Siglo XXI, 2005
La peinture de Manet (1989), / La pintura de Manet Alpha Decay, Barcelona, 2004.
Dits et crits (1994), 4 vols., recopilacin de todos sus artculos y entrevistas.
Cours au Collge de France (1997 y ss.), 13 vols., por Gallimard-Le Seuil. Son:
Leons sur la volont de savoir, 2011 / Lecciones sobre la voluntad de

saber (tr. Akal, 2013)
Thories et institutions pnales / Teoras e instituciones penales
La socit punitive, 2013 / La sociedad punitiva
Le pouvoir psychiatrique, 2003 / El poder psiquitrico (tr. Akal, 2005)
Les anormaux, 1999 / Los anormales (Akal, 2001)
Il faut dfendre la socit, 1997 / Traducido alternativamente como Hay que

defender la sociedad", "Defender la sociedad' 'o tambin Genealoga del
racismo (Akal, 2003)
Scurit, territoire, population, 2004 / Seguridad, territorio, poblacin (Akal,

2008)
Naissance de la biopolitique, 2004 / Nacimiento de la biopoltica(Akal, 2009)
Du gouvernement des vivants, 2012 / Del gobierno de los vivos(FCE, 2014)
Subjectivit et vrit, 2014 / Subjetividad y verdad
L'Hermutique du sujet, 2001 / La hermenutica del sujeto (Akal, 2005)
Le gouvernement de soi et des autres, 2008 / El gobierno de s y de los

otros (Akal, 2011)
Le courage de la vrit. Le Gouvernement de soi et des autres, II, 2009. / El

coraje de la verdad. El gobierno de s y de los otros II(FCE, 2010)
Gnse et structure de la Anthopologie de Kant, 2008 / Una lectura de Kant, Siglo XXI,
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Le beau danger, 2011 / Un peligro que seduce, Cuatro ed., 2012
La grande trangre. propos de littrature, 2013.
Moi, Pierre Rivire ayant rgor ma mre, ma soeur et mon frre..., 1973 / Yo, Pierre
Rivire, habiendo degollado a mi madre, a mi hermana y a mi hermano... (Tusquets,
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Referencias y notas[editar]
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Volver arriba Versin digitalizada deMicrofsica del poder en www.esnips.com.
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Centro Foucault: cronologa, bibliografa, datos
Foucault.info (en)
Entrevista sobre literatura
Referencia del Texto; El Cuerpo de los Condenados"
A perverso de Michel Foucault, de Roger Kimball
Biografa y coleccin de reseas. Perlentaucher (en alemn).
Luis Arranz Notario: Foucault, un nominalista radical?, Revista de Libros, 172, abril
de 2011.
Domingo Fernndez Agis: "Foucault, una teora poltica?" Revista de Filosofa, 14,
noviembre de 2007.
Srgio Campos Gonalves, O mtodo arqueolgico de anlise discursiva: o percurso

metodolgico de Michel Foucault, Histria e-Histria, - NEE-UNICAMP (Campinas), v. 1,
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Foucault: Historia de la locura en la poca clsica; genealoga de lo anormal. (Dublin)
La Escena en Foucault: La Arquitectura como modo de organizacin Poltica"- Curso

(1989) Historia de los Sistemas de Pensamiento Adolfo Vsquez Rocca - UCM
Foucault: 'Los Anormales'; una Genealoga de los Monstruoso. Apuntes para una
Historiagrafa de la Locura. UCM
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invencin y la utilidad como races del conocimiento en los trabajos de Michel Foucault.
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Pierre Nora
Pierre Nora
Nacimiento 17 de noviembre de 1931

Pars, Francia
Nacionalid
ad
Francesa
Alma mter
Ocupacin
Historiador
Empleador
Sciences Sociales
Premios
Comandante de la Legin de
Honor
Oficial de la Orden Nacional del
Mrito
Comendador de las Artes y las
Letras
Gran oficial de la Legin de Honor
Pierre Nora, (Pars 17 de noviembre de 1931), es un historiador francs, conocido por sus
trabajos sobre la identidad francesa y la memoria, el oficio del historiador as como su papel
en la edicin en ciencias sociales. Es el representante ms significativo de la llamadanueva
historia. Ocupa una posicin particular, que l mismo califica de lateral, en la historiografa
francesa.
Tras sus estudios universitarios, es profesor en el Lyce Lamoricirede Orn (Argelia
francesa) hasta 1960; publicando un ensayo titulado Les Franais d'Algrie (1961). Es
pensionado por la Fondacin Thiers de 1961 a 1963, y trabaja en elInstitut d'tudes
politiques de Pars de 1965 a 1977. Desde 1977, es director de estudios de la cole des
hautes tudes en sciences sociales.
ndice
[ocultar]
1 Mundo editorial
1.1 Vida intelectual
2 Obras
3 Recompensas y distinciones
4 Bibliografa
5 Enlaces externos
6 Referencias
Mundo editorial[editar]
Paralelamente, Pierre Nora desarrolla una carrera importante en la edicin. Trabaja primero en
la Editorial Julliard, donde crea la coleccin de libros de bolsillo Archives. En 1965, ingresa en
la prestigiosa ditions Gallimard para desarrollar su sector de ciencias sociales, con
colecciones importantes: la Bibliothque des sciences humaines en 1966, laBibliothque des
histoires en 1970, y la coleccin Tmoins en 1967.
En las collecciones que dirige, publica obras importantes que constiyen generalmente
referencias de cada campo de investigacin:
En la Bibliothque des sciences humaines, Raymond Aron (Les tapes de la pense

sociologique, 1967), Georges Dumzil (Mythe et pope, 19681973), Marcel
Gauchet (Le Dsenchantement du monde, 1985), Claude Lefort (Les Formes de l'histoire,
1978), Henri Mendras (La Seconde Rvolution franaise, 1988), Michel Foucault(Les Mots
et les Choses, 1966; L'Archologie du savoir, 1969).
En la Bibliothque des histoires, Franois Furet (Penser la Rvolution franaise,

1978), Emmanuel Le Roy Ladurie (Montaillou, 1975, mayor venta de la coleccin, con 145
000 ejemplares), Michel de Certeau(L'criture de l'histoire, 1975), Georges Duby (Le
Temps des cathdrales, 1976), Jacques Le Goff (Saint Louis, 1997), Jean-Pierre
Vernant (L'Individu, la mort, l'amour, 1989), Maurice Agulhon (Histoire vagabonde, 1988
1996), Michel Foucault (Histoire de la folie l'ge classique, 1972; Surveiller et
punir, 1975; Histoire de la sexualit,19761984).
Contribuye a introducir en Francia autores como Ernst Kantorowicz(Les Deux Corps

du roi, 1959, publicado en 1989), Thomas Nipperdey(Rflexions sur l'histoire
allemande, 19831992, en 1992), Karl Polanyi (La Grande Transformation, 1944,
en 1983).
Este papel va a dar a Nora un poder que le expone a la crtica, como cuando se niega,
en 1997 a traducir la obra de Eric Hobsbawm Age of Extremes (1994) (en espaol Historia del
Siglo XX), a causa de la implicacin con la causa revolucionaria de Hobsbawm, que
reinterpreta los grandes acontecimientos del siglo XX en torno al comunismo, y ms
precisamente de la Unin Sovitica. Nora dice que Franois Furet, que peda la traduccin en
una larga nota a pie de pgina en Pass d'une illusion (1995), le haba aconsejado: Traduis-le,
bon sang ! Ce n'est pas le premier mauvais livre que tu publieras (Tradcele,pardiez! No es el
primer mal libro que habrs publicado). Serge Halimi, en Le Monde diplomatique, hablar
de censura.1 El libro ser finalmente publicado en1999 con el ttulo L'ge des extrmes en
ditions Complexe, Bruselas, con la colaboracin de Monde diplomatique.
Vida intelectual[editar]
En mayo de 1980, Nora funda, tambin en Gallimard la revista Le Dbatcon el filsofo Marcel
Gauchet; convirtindola en una de las principales revistas intelectuales francesas.
Particip en la Fondation Saint-Simon, creada en 1982 por Franois Furety Pierre
Rosanvallon, y disuelta en 1999.
Obras[editar]
Pierre Nora es igualmente conocido por haber dirigido Les Lieux de Mmoire, en tres tomos
para hacer un inventario de los lugares y objetos en los que se encarna la memoria nacional
de los franceses.2 La repercusin de su concepto de memoria histrica y su aplicacin en
Espaa son objeto de polmica.3
Recompensas y distinciones[editar]
Premio Diderot-Universalis en 1988, premio Louise-Weiss de laBibliothque
nationale en 1991, Prix Gobert de la Acadmie franaise en1993 y el Grand Prix national de
l'histoire en 1993.
Ha sido presidente de la Librairie europenne des ides en el Centre national du
Livre de 1991 a 1997 y miembro del consejo de administracin de la Bibliothque nationale de
France de 1997 2000. Es miembro del Consejo cientfico de la cole nationale des
chartes desde1991, del Consejo de administracin del tablissement public de

Versailles desde 1995, y del Haut Comit des clbrations nationalesdesde 1998.
El 7 de junio de 2001, es elegido para ocupar el silln 27 de la Acadmie franaise, donde
sucedi a Michel Droit. Es recibido el 6 de junio de 2002[2] por Ren Rmond.
En 2006, es nombrado Comendador de la Legin de honor, Oficial de la Ordre national du
Mrite y Comandante de las Artes y de las Letras.
Bibliografa[editar]
Faire de l'histoire (dir.), con Jacques Le Goff, Gallimard (Bibliothque des histoires),
Pars, 1974, 3 tomos : t. 1 Nouveaux problmes, t. 2Nouvelles approches, t. 3 Nouveaux
objets.
Les Lieux de mmoire (dir.), Gallimard (Bibliothque illustre des histoires), Pars, 3
tomos : t. 1 La Rpublique (1 vol., 1984), t. 2 La Nation (3 vol., 1987), t. 3 Les France (3
vol., 1992)
Essais d'ego-histoire (dir.), Gallimard (Bibliothque des histoires), Pars, 1986.

Ensayos autobiogrficos por siete grandes historiadores.
Noticia biogrfica de la Acadmie franaise

Pierre Nora citado por Justo Serna a propsito de una crtica a la serie Memoria de
Espaa. 6/Tes/Memoria de Espaa
Referencias[editar]
1.
Volver arriba La mauvaise mmoire de Pierre Nora, par Serge Halimi (Le Monde
diplomatique)
2.
Volver arriba NORA, Pierre (dir.) (1984-1993) Les lieux de mmoire (los lugares de la
memoria), Pars, Gallimard. En una elogiosa presentacin, [1] se define a esta obra colectiva,
realizada por una centena de "eminentes especialistas franceses" (Maurice Agulhon, Jacques
Le Goff, Ren Rmond, Mona Ozouf, Marc Fumaroli) en torno al bicentenario de laRevolucin
francesa, como Monumento erigido en memoria de Francia, "inventario de los lugares de
eleccin donde se ha encarnado" y un trptico abierto sobre la Repblica, la Nacin y Francia.
3.
Volver arriba "La historiografa espaola est aplicando ahora los presupuestos y
recetas de Los lugares de la memoria de Pierre Nora, se estn estudiando estatuas,
monumentos, callejeros, pero los lugares de la memoria de Nora eran unos lugares de la
memoria nacionales, franceses y nacionalistas, y no se debe olvidar que algunos, en el vecino
pas, han criticado la propuesta de Nora como un artificio para sustituir la identidad de clase por
la identidad nacional y se han referido a la "patologa nacionalista" de Nora." Forcadell lvarez,
Carlos, "La historia social, de la "clase" a la "identidad", en Hernndez Sandoica,
Helena, Sobre la historia actual. Entre poltica y cultura, Abada Editores, Madrid, 2005, pg. 33.
Categoras:
Nacidos en 1931
Historiadores de Francia
Miembros de la Academia Francesa
Parisinos
Oficiales de la Orden Nacional del Mrito
Comendadores de la Legin de Honor
Doctores Honoris Causa por la Universidad Laval
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Todo este desarrollo de las computadoras suele divisarse por generaciones.

En esta generacin haba una gran desconocimiento de las capacidades de las

En esta generacin las computadoras se reducen de tamao y son de

Caractersticas de est generacin:

Se desarrollaron nuevos lenguajes de programacin como COBOL y FORTRAN, los cuales

La tercera generacin de computadoras emergi con el desarrollo de

Caractersticas de est generacin:

Aparecen los microprocesadores que es un gran adelanto de la

Caractersticas de est generacin:

"LSI - Large Scale Integration circuit".

La Cray XT Jaguar es la sper computadora ms

MANCHESTER MARK (1948)

IBM y NAS (1960-1980)

CRAY (DCADA DE LOS 70)

El Cray 1 fue el primer supercomputador "moderno".

CONVEX C-220 Y LA REVOLUCIN UNIX

La llegada de UNIX cambi cualitativamente el modo en que los cientficos

Conjunto de 26 "estaciones de trabajo" corriendo bajo el sistema UNIX y capaz de ejecutar

Serie de computadores numricos de "alto rendimiento"

Velocidad de Proceso: Miles de millones de instrucciones de punto flotante por segundo.

Usuarios a la vez: Hasta miles, en entorno de redes amplias.

Tamao: Requieren instalaciones especiales y aire acondicionado industrial.

Facilidad de uso: Solo para especialistas.

Clientes usuales: Grandes centros de investigacin.

Penetracin social: Prcticamente nula.

Parque instalado: Menos de un millar en todo el mundo.

Costo: Hasta decenas de millones cada una.

Definicin de Microcomputadora (microordenador)

Clasificacin de computadoras por tamao

Dispositivos mviles: Terminal porttil de

Sistemas integrados Polvo inteligente (smartdust)

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muchas tareas. Por ello se utilizan en organismos y empresas

que no necesitan computadoras tan especializados o de una

tienen un tamao parecido al de un armario ropero existente en

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Una de las diferencias de las minicomputadoras con los sistemas

Algunos de los sistemas informticos ms conocidos en este

Iniciar sesin|Actividad reciente del sitio|Informar de uso inadecuado|Imp

procesador, por lo anteriormente mencionado los sistemas operativos para Macrocomputadoras

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studiando la historia: La Escuela de los

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partiendo de un gran conocimiento de ambas tcnicas,

relacionadas con hallazgos arqueolgicos primitivos. Por

El yacimiento de la Campa Torres ha sido identificado, en

muy fcil perderse y no saber, exactamente, que es lo que

Nacimiento 6 de julio de 1886

Fallecimien 16 de junio de 1944, 57 aos

Escuela de los Annales

Marc Lopold Benjamin Bloch (Lyon, 6 de juliode 1886 - Saint-Didier-de-Formans,16 de

2 Obras principales de Marc Bloch

3 Otras obras del autor

4 Obras sobre Marc Bloch

sociales, y La extraa derrota, sobre el momento de la cada de Francia en manos alemanas,

Obras principales de Marc Bloch[editar]

Los reyes taumaturgos, 1924.

Los caracteres originales de la historia rural francesa, 1931.

La sociedad feudal, 1939-1940 (coleccin La Evolucin de la Humanidad, volmenes

Otras obras del autor[editar]

Esquisse d 'une histoire montaire de l'Europe, 1954.

La France sous les derniers Captiens, 1958.