SEMINARIO DE HISTORIA

Los Componentes de la Historia son:

a) Hombre Sociedad Espacio.
b) Pasado Presente Futuro.

El organismo encargado de proteger,

conservar y declarar como patrimonio
de la nacin todos los hallazgos
arqueolgicos dejados por los pueblos
del pasado es:

c) Sociedad Tiempo Espacio.

a) Archivo General de la Nacin.
d) Comunidad Tiempo Espacio.
b) Biblioteca Nacional.
e) Espacio Pasado Hombre.
c) Museo Arqueolgico del Per.
La ciencia de la Historiografa, tambin
se puede denominar como:

d) Ministerio de Cultura.

a) Produccin de Libros Cientficos.

e) Ministerio Patrimonial.

b) Acopio de Libros Cientficos.

c) Acopio de Informacin.

La Batalla de Ayacucho, se dio el 09 de

diciembre de 1824, pertenece a la
Cronologa de tipo:

d) Acumulacin de Libros.

a) Absoluto.

e) Historia Bibliogrfica.

b) Relativo.

El folklore, constituye una fuente de

tipo:

c) Independiente.
d) Autonoma.

a) Material.
e) Dependencia.
b) Tradicional.
c) Escritas.

La Historia, es una Ciencia Social que

tiene como Objeto.

d) Antroposomticas.

a) El presente de la humanidad.

e) Costumbrista.

b) El pasado de la humanidad.

Los Topnimos, constituyen fuentes del

tipo:

c) El futuro de la humanidad.
d) Proyectarse hacia el futuro.

a) Documental.
e) Entender el Presente.
b) Tradicional.
c) Arqueolgicos.

Los restos fsiles del hombre son

considerados como fuentes:

d) Audio Visual.

a) Monumentales

e) Antroposomticas.

b) Directas
c) Indirectas
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d) Antroposomticas

a) Ciencia que se ocupa de la Humanidad.

e) Etnogrficas

b) Estudia al hombre desde su aparicin en

la tierra hasta los tiempos actuales.

El libro Origen de la Cultura Peruana,

como parte de la produccin intelectual
de los historiadores, forma parte de la
ciencia:
a) Antropologa

c) Estudia a los pueblos ms relevantes.

d) Estudia al hombre y sus diferentes
actividades.
e) Estudia el futuro de los pueblos.

b) Historia.
c) Historiografa.

El hallazgo de la Momia Juanita,

representa una fuente del tipo:

d) Arqueologa

a) Antropolgico.

e) Paleografa.

b) Antroposomticas.

La insurgencia de Tpac Amaru ocurri

en
1780.
Dicho
dato
Histrico
corresponde a la Cronologa:

c) Paleontolgico.

a) Independiente

e) Material.

b) Relativa

Cul es la ciencia que mediante los

diferentes trabajos de investigacin nos
permite
determinar
las
distintas
tendencias y/o Escuelas Histricas es:

c) Absoluta
d) Autnoma

a) Historiologa.

e) Dependiente
El
Centro
Sacsayhuamn,
proteccin de:

d) Histrico.

Arqueolgico
se halla bajo

de
la

a) El Instituto Nacional de Cultura.

b) La Direccin Desconcentrada de Cultura.
c) El Instituto Nacional de Recursos
Monumentales.
d) La Direccin Regional del Patrimonio.
e) Copesco.
De las siguientes alternativas, indique
cul de ellas se adecua al Concepto de
la Historia:

b) Historia.
c) Historiografa.
d) Historicidad.
e) Historicismo.
Las fuentes histricas, que hacen uso de
la tecnologa, se denominan:
a) Audio Visual.
b) Antroposomticas.
c) Tecnolgicas.
d) Modernas.
e) Verdicas.
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Cul es la entidad que se ocupa de

proteger, conservar y preservar los
fondos documentarios que se dieron
desde el siglo XVI al presente:

a) Absolutismo.

a) Direccin Regional de Cultura

d) Tiempo Cronolgico.

b) Instituto Nacional de Cultura

e) Tiempo Histrico.

c) Archivo General de la Nacin

Cul es el organismo que se ocupa de

conservar y preservar el fondo
bibliogrfico en el Per.

d) Ministerio de Cultura
e) Biblioteca de la Nacin
Segn la primera Constitucin del Per
y la Determinacin de Repblica
Representativa, son hechos que se
dieron de forma contempornea y que
pertenecen al tipo de Cronologa
denominado:
a) Autonoma.

b) Relativismo.
c) Secuencialidad.

a) Archivo General de la Nacin

b) Ministerio de Cultura
c) Instituto Nacional de Cultura
d) Biblioteca Nacional
e) Direccin Desconcentrada de Cultura

b) Dependencia.

La Numismtica se encarga del estudio

de:

c) Relativa.

a) los manuscritos del siglo XVI y XVII

d) Absoluta.

b) Los rasgos
hombre antiguo

e) Independencia Repblica.
La Ciencia Auxiliar de la Historia que
estudia al hombre de manera individual
y colectiva, se denomina:
a) Antropologa.
b) Arqueologa.
c) Antroposomtica.
d) Antroponimia.
e) Paleontologa.
Cuando la cronologa se ocupa de los
acontecimientos y hechos ocurridos de
forma secuencial a lo largo del
desarrollo humano, se denomina:

Antroposomticos

del

d) La ubicacin exacta del espacio donde

se desarrollaron sucesos histricos.
e) Las Monedas y Medallas.
Cuando la cronologa se ocupa de los
acontecimientos
ms
relevantes
ocurridos de manera temporal y
realizada por la sociedad humana, se
denomina:
a) Absolutismo.
b) Relativismo.
c) Secuencialidad.
d) Tiempo Histrico.

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e) Tiempo Cronolgico.

d) Numismtica.

La Herldica est encargada del estudio

de:

e) Herldica.

a) Los Tejidos

El Tiempo Histrico, puede determinarse

a travs de:

b) Los Ceramios

a) Absolutismo y Secuencialidad.

c) Las Monedas

b) Relativismo y Temporalidad.

d) Las Estatuas.

c) Secuencialidad y Temporalidad,

e) Los Blasones.

d) Absolutismo y Relativismo.

La Momia Juanita se halla bajo la

proteccin del organismo Regional
denominado:

e) Trascendental y Relevante.

a) Ministerio de Cultura

La Ciencia Auxiliar de la Historia que se

ocupa del Estudio de los Restos seos
del Hombre de Paijn, es:

b) Direccin Desconcentrada de Cultura

a) Antropologa.

c) Instituto Nacional de Cultura

b) Historia.

d) Direccin del Patrimonio Regional

c) Antroposomtica.

e) Ministerio del Patrimonio Cultural.

d) Paleografa.

La Cronologa Andino Europea, fue

planteado por el investigador:

e) Paleontologa.

a) Pablo Macera.
b) Lucin Febvre
c) Arnold Toynbee
d) Paul Rivet
e) Augusto Comte.
La ciencia auxiliar de la historia que se
ocupa de los logotipos de instituciones,
escudos de pases y ciudades es:

El Seor de Sipn y la Seora de Cao se

hallan protegidos por el organismo
nacional denominado:
a) Ministerio de Cultura
b) Instituto Nacional de Cultura.
c) Direccin Desconcentrada de Cultura
d) Direccin del Patrimonio Nacional
e) No Soy Peruano

b) Arqueologa.

Segn la Cronologa Andino Europea,

la etapa que se da desde el inicio de la
cultura Andina, hasta la llegada de
Francisco Pizarro, se denomina:

c) Paleografa.

a) Autonoma.

a) Antropologa.

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b) Dependencia.
c) Independencia.
d) Repblica.
e) Colonia.
La Ciencia Auxiliar de la Historia que
estudia el centro Arqueolgico de Pisac,
es:
a) Antropologa.
b) Arqueologa.
c) Monumental.
d) Paleografa.
e) Herldica.
En la Historia del Per, la Etapa de la
Autonoma se inici con el hombre de:

a) Interpreta los restos Materiales de la

antigedad.
b) Describe los Escudos y Blasones de
familias nobles
c) Estudia, Analiza,
Manuscritos Antiguos.

Transcribe

los

d) Ubica y explica la superficie terrestre,

escenario de los hechos Histricos.
e) Descifra y transcribe la Escritura secreta
de la antigedad.
La Danza de las Tijeras, fue reconocida
como Patrimonio de la Nacin en 1995
por el INC y hoy se halla protegido por el
Organismo Nacional:
a) Tradiciones Nacionales
b) Folklore de mi Tierra

a) Paccaicasa

c) Direccin Desconcentrada de Cultura

b) Guitarrero

d) Ministerio de Cultura

c) Lurn

e) Direccin Patrimonial de la Nacin

d) Chilca

La Etapa de la Autonoma, se caracteriza

por:

e) Santo Domingo
En su primer viaje Colon parti de del
puerto de Palos el 3 de Agosto de 1492,
con 120 tripulantes. Esto nos indica que
pertenece a una cronologa:

a) Espaa goza de Autonoma durante su

dominio en Amrica.
b) El Per depende del gobierno Espaol.
c) Amrica se somete al designio espaol.

a) Relativa.
b) Europea.
c) Andina.
d) Americana.
e) Absoluta.
La Paleografa como Ciencia Auxiliar de
la Historia:

d) El Per se desarroll gracias a su propio

ingenio y creatividad
e) El Tahuantinsuyu es invadido por
rdenes de Francisco Pizarro
La Ciencia que ubica, describe y explica
la Superficie Terrestre donde se
producen
los
acontecimientos
Histricos, es la:
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a) Geografa

e) Escritas.

b) Paleografa

Segn la Cronologa Andina Europea

el Per entre 1821 y 1824 consigui
liberarse del yugo espaol, e ingreso a la
vida republicana, dicho planteamiento
pertenece a la etapa de la:

c) Historia
d) Cronologa
e) Geologa

a) Autonoma.
Las evidencias culturales dejados por el
hombre como restos muebles e
inmuebles, pertenecen al tipo de
fuentes:
a) Orales y Tradicionales.
b) Antroposomticas.

b) Independencia.
c) Dependencia.
d) Relativa.
e) Absoluta.

c) Monumentales o Materiales.

La Iconografa (Toqapus) en los tejidos,

representan fuentes del tipo:

d) Escritas o Documentales.

a) Material Mueble.

e) Audio Visuales.

b) Material Inmueble.

Segn la Cronologa Andina Europea,

la llegada de los espaoles a Amrica,
determino el inicio de:

c) Documental.
d) Antropolgico.

a) Autonoma.

e) Tradicional.

b) Dependencia.

La Etapa de la
Independencia y
Republica peruana, se caracteriza por:

c) Independencia.
d) Repblica.
e) Colonia.
Las fuentes que se ocupan de
ayudarnos a conocer el grado de
desarrollo cultural y socioeconmico
que lograron los pueblos, se denomina:
a) Materiales.

a) El inicio de la Cultura Andina

b) La falta de una independencia plena.
c) La dominacin de la cultura Andina por
Espaa.
d) El logro de una autonoma total.
e) La prolongacin del sistema colonial
espaol.

b) Orales.
c) Tradicionales.
d) Antroposomticas.
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