Yogi Ramacharaka

DISANJE I ZDRAVLJE

Indijske vježbe disanja

 SADRŽAJ

I. Selam 7
II. Disanje je život 11
III. Egzoterijska teorija disanja 16
IV. Ezoterijska teorija disanja 24
V. Živčani sustav 30
VI. Disanje na nos - Disanje na usta 35

VII. Četiri načina disanja 42

VIII. K a k o steći yoga p o t p u n o disanje 51

IX. Fiziološki učinak p o t p u n o g disanja 56
X. Vježbe iz tradicije yoge 63
XI. S e d a m yoga vježbi 69
XII. S e d a m m a n j i h yoga vježbi 77

XIII. Vibracije i yoga ritmičko disanje 82

XIV. F e n o m e n yoga psihičkog disanja 88
XV. D r u g i fenomen yoga psihičkog

disanja 98
XVI. Yoga d u h o v n o disanje 112
 Poglavlje I

SELAM

Č o v j e k Z a p a d a j o š j e uvijek s k l o n o č i t o v a t i
zbunjenost u o d n o s u na Yogu, njezinu filozofiju i
praksu. Putnici koji su putovali u Indiju napisali su i
prenosili raznorazne priče o fakirima, p r o s j a c i m a ,
nadriliječnicima i opsjenarima na koje su nailazili uz
velike indijske prometnice i gradske ulice, one koji su
sebi bestidno nadjenuli naziv „ v o g i n i " . Stoga ne čudi
da je čovjek Z a p a d a o tipičnom yoginu razmišljao kao
0 ispijenom, tjelesno istrošenom, fanatičnom, prljavom
1 n e u k o m H i n d u s u koji sjedi u o d r e đ e n o m položaju
sve d o k njegovo tijelo ne postane ukrućeno; ili drži
ruku u zraku sve d o k ona p o t p u n o ne atrofira i osuši

7
se nakon d u g o g niza godina; ili čvrsto poveže svoju
stisnutu šaku sve d o k nokti ne probiju kožu dlana i
urastu d u b o k o u meso. D a , ti ljudi doista postoje ali
n j i h o v e tvrdnje da su o n i y o g i n i b e s m i s l e n e su i
nevrijedne u o d n o s u na pravog yogina. M o ž e m o to
usporediti s p r i m j e r o m kada bi berač kukuruza sebi
nadjenuo titulu „ d o k t o r a " ili kada bi se ulični prodavač
predstavljao kao rektor Harvardskog sveučilišta.
Od davnih su vremena u Indiji i drugim zemljama
Istoka postojali ljudi koji su sve svoje vrijeme i svu
svoju p a ž n j u posvetili razvoju čovjeka - fizički,
m e n t a l n o i d u h o v n o . Iskustva m n o g i h generacija
ozbiljnih i marljivih tražitelja stoljećima su učitelji
prenosili na svoje učenike. I tako je, m a l o po m a l o ,
izgrađena i uobličena konačna i cjelovita znanost yoge.
Naposlijetku je tim istraživanjima i učenjima nadjenut
naziv ,,yoga" od sanskrtske riječi yug što znači sjediniti
se, združiti se. Iz istog izvora dolazi engleska riječ yoke
( u j a r m i t i ) z n a č e n j e koje j e v r l o s l i č n o . N j e z i n u
upotrebu u povezanosti s tim učenjem teško je ustvrditi
i i s p i t a t i p o d r i j e t l o jer r a z n i a u t o r i d a j u r a z n a
tumačenja. Ali najvjerojatnije tumačenje je o n o koje
kazuje da je yoga hinduska riječ značenje koje prenosi
fraza „dovesti u sklad" ili „združiti s e " budući da yogin
nedvojbeno dolazi u sklad tijekom svojega rada pri
kojem voljom kontrolira tijelo i u m .
Yoga je podijeljena u nekoliko kategorija, od onih
koje uče kako kontrolirati tijelo pa do o n i h koje
poučavaju kako doseći najviši d u h o v n i razvitak. U
o v o m e našem radu n e ć e m o ulaziti u više kategorije
naše teme, o s i m kada „ z n a n o s t d i s a n j a " dodiruje isto.
„ Z n a n o s t d i s a n j a " dodiruje yogu u m n o g o b r o j n i m
točkama. Premda je u g l a v n o m povezana s razvojem i
k o n t r o l o m fizičkoga, također ima i psihičku osnovu
te ulazi u područje d u h o v n o g a razvitka.
U Indiji se nalazi p u n o škola yoge u kojima su
bili ali još uvijek i jesu veliki i vodeći u m o v i te velike
zemlje. Filozofija yoge pravilo je života m n o g i h ljudi.
M e đ u t i m , suštinska i pročišćena yoga učenja pružaju
se s a m o nekolicini d o k se mnoštvo zadovoljava
m r v i c a m a koje padaju sa stola obrazovanih i učenih.
Ovaj je običaj u p o t p u n o j suprotnosti sa z a p a d n i m
svijetom. No ideje Z a p a d a djelovale su i djeluju na
Istok pa se sada učenja koja su se nekoć davala s a m o
nekolicini nesmetano pružaju svima koji su ih spremni
primiti. Istok i Z a p a d sve se više približuju a korist od
bliskoga dodira i m e đ u s o b n o g utjecaja trebala bi biti
obostrana.
Indijski su yogini oduvijek pridavali veliku
pozornost „znanosti disanja" iz razloga koji će čitatelju
ove knjige postati očit i jasan. M n o g i su z a p a d n i pisci
d o d i r n u l i ovu fazu učenja. Vjerujem kako ću u o v o m e
radu z a p a d n o m čitatelju, u sažetom obličju i
jednostavnim jezikom, predočiti bazična načela yogi
9
znanosti disanja skupa s m n o g i m važnim yoga
vježbama disanja kao i s n a č i n o m izvođenja tih vježbi.
Predočena je z a p a d n a m i s a o jednako kao i istočna.
P o k a z a n o je kako su one m e đ u s o b n o bliske i kako
jedna p r o ž i m a drugu. U tekstu koristimo uobičajene
izraze, izbjegavajući sanskrtske termine, kako se time
ne bi skrenula p o z o r n o s t sa s a m o g a teksta i kako se
čitatelj ne bi zbunio. Poglavlje II

Prvi je d i o knjige posvećen fizičkoj fazi znanosti

disanja. P o t o m se razmatraju psihičke i m e n t a l n e
karakteristike te se na koncu govori o duhovnoj strani.
Pokušali s m o na relativno m a l o m broju stranica iznijeti
što je moguće više doktrine yoge. Pri tome smo koristili
DISANJE JE ŽIVOT
riječi i izraze koje svatko m o ž e razumijeti. M e đ u t i m ,
strahujemo da bi ta jednostavnost mogla biti u z r o k o m
nepridavanja pozornosti s a m o m e tekstu; jer čitatelj vrlo
lako može preći preko iznimno važnih stvari i previdjeti Život je u p o t p u n o s t i o v i s a n o č i n u d i s a n j a .
o n o bitno b u d e li tražio skriveno, mistično i
„ D i s a n j e je život."
nedokučivo. M e đ u t i m , um čovjeka Z a p a d a vrlo je
P r e m d a se razlikuju u p o j e d i n o s t i m a teorije i
praktičan i m i s l i m da bi u b r z o m o g a o p r e p o z n a t i
terminologije, i Istok i Z a p a d slažu se u b a z i č n i m
praktičnost ovoga rada.
načelima.
Pozdravljam čitatelja najsrdačnijim i najdubljim
Disati znači živjeti. Bez disanja nema života. N i s u
p o z d r a v o m selam uvodeći ga u prvu lekciju y o g a
s a m o više životinjske vrste ovisne o disanju na kojemu
znanosti disanja.
počiva zdravlje i život. I niži oblici animalnoga života
također m o r a j u disati da bi živjeli. Č a k je i život
vegetacije i njena kontinuirana egzistencija ovisan o
zraku.
10 11
 Nakon rođenja novorođenče udahne dugim,
d u b o k i m d a h o m . Zadrži ga na trenutak kako bi iz
njega polučilo život davajuće karakteristike a p o t o m
i z d a h n e d u g i m i p o m a l o ž a l o s n i h d a h o m . I gle!
Z a p o č e o je život na zemlji.
Star čovjek klonulo izdahne po posljednji put.
Prestao je disati i njegov je život okončan.
O d prvog slabašnog u d a h a novorođenčeta p a d o
posljednjega hropca umirućeg čovjeka prostire se vrlo
d u g a priča neprekidna disanja. Život je jedan niz
udisaja i izdisaja.
Disanje se može smatrati j e d n o m od najvažnijih
funkcija tijela jer sve ostale funkcije ovise o njemu.
Čovjek m o ž e preživjeti o d r e đ e n o vrijeme ne unoseći
hranu u tijelo. Nešto kraće će živjeti bez vode ali bez
d i s a n j a njegov će život okončati već nakon s a m o
nekoliko minuta.
Nije s a m o život čovjeka ovisan o disanju. Njegova
vitalnost i zdravlje u velikoj mjeri ovise o ispravnoj
navici disanja. Pametno kontroliranje naše disajne
snage produljit će naše zemaljske dane dajući n a m
povećanu vitalnost i veliku snagu otpornosti. Nasuprot
t o m u , neinteligentno i nepažljivo disanje imat će za
posljedicu kraći život, smanjenje naše vitalnosti
p o d l o ž n o s t bolestima.
U svom n o r m a l n o m , uobičajenom stanju života
čovjeku nisu potrebne bilo kakve upute ili instrukcije
12
u vezi s disanjem. Poput nižih životinja i djece on diše
p r i r o d n o i ispravno budući da je priroda odredila da
t a k o čini. Ali civilizacija i m o d e r n i n a č i n života
promijenili su tu prirodnu naviku kao i m n o g o toga
drugoga s time povezanog. M o d e r n i je čovjek stekao i
prisvojio neispravne metode i položaje pri h o d a n j u ,
stajanju i sjedenju koje su ga lišile rođenjem stečenoga
prirodnog i ispravnog disanja. Platio je i plaća visoku
cijenu m o d e r n o m načinu življenja. Pripadnici divljih
i primitivnih plemena i dan danas dišu p r i r o d n o sve
do trenutka dok ne p r e u z m u , bolje rečeno d o k se ne
zaraze, navikama civiliziranog čovjeka.
U p o s t o c i m a izražen broj ljudi koji dišu pravilno
doista je malen. Posljedica toga vidljiva je u s l a b o m i
nedovoljnom razvijenom p r s n o m e košu, uskim
r a m e n i m a k a o i u sve većoj učestalosti o b o l j e n j a
respiratornih organa. Neke od tih bolesti doista su
fatalne. Istaknuti stručnjaci ustvrdili su da bi jedna
generacija ljudi s pravilnim disanjem obnovila ljudski
rod te da bi se bolesti jako prorijedile. Neki čak tvrde
da bi se u t o m slučaju na bolesti gledalo kao na veliku
zanimljivost. No bez obzira p r o m a t r a m o li sa stajališta
Istoka ili Zapada, povezanost između pravilnog disanja
i zdravlja uočena je i potvrđena, ali i protumačena.
i
Zapadna učenja jasno dokazuju da tjelesno zdravlje
ovisi o pravilnom disanju. Učitelji disanja ne s a m o da
priznaju da su njihova z a p a d n a braća u pravu nego
13
također kazuju da o s i m tjelesne dobrobiti i zdravlja
k a o p o s l j e d i c e ispravne navike d i s a n j a d o l a z i d o
povećanja čovjekove mentalne snage, sreće,
samokontrole, jasnijeg prosuđivanja, morala pa čak i
d u h o v n o g rasta. N o , p o t r e b n o je naučiti i shvatiti
„ z n a n o s t disanja".
Čitave škole istočne filozofije utemeljene su na
toj z n a n o s t i . K a d a to znanje j e d n o m prigrle ljudi
Z a p a d a i kada ga počnu praktično koristiti, o n o će
među njima učiniti „ č u d a " . Teorija Istoka povezana
sa praktičnošću Z a p a d a donijet će vrijedne plodove.
U ovoj knjizi obradit ćemo yoga „znanost d i s a n j a "
koja uključuje ne s a m o ono što je p o z n a t o z a p a d n o j
fiziologiji i medicini nego će p o d j e d n a k o razmotriti
o k u l t n u stranu subjekta. Neće se ukazivati isključivo
na n a č i n postizanja tjelesnog zdravlja slijeđenjem
pravca kojim su zapadni znanstvenici označili „ d u b o k o
disanje", već ćemo također prodrijeti u manje poznate
razvojne stupnjeve tematike pokazavši na koji način
indijski yogin kontrolira svoje tijelo, kako povećava
svoj mentalni kapacitet i kako razvija d u h o v n u stranu
svoje p r i r o d e korištenjem m e t o d a ili bolje rečeno
„znanosti disanja".
bilo koji dio tijela ili bilo koji organ. On zna da zapadni
z n a n s t v e n i c i p o z n a j u fiziološki u č i n a k i s p r a v n o g
disanja, ali također zna da zrak o s i m kisika, vodika i
dušika sadrži još nešto više, a to nešto je savršenije od
d o v o đ e n j a kisika u krv. Poznaje „ p r a n u " o č e m u
zapadnjaci nisu upoznati. U potpunosti je svjestan
prirode i načina postupanja kao i upravljanja s tim
velikim p o č e l o m energije; u cijelosti poznaje njeno
djelovanje na ljudsko tijelo i u m . Z n a da se s p o m o ć u
r i t m i č k o g d i s a n j a čovjek m o ž e dovesti u s k l a d n u
vibraciju s p r i r o d o m i p o t a k n u t i razvijanje svojih
pritajenih snaga i moći. Zna da p o m o ć u kontroliranog
disanja može izliječiti bolest u sebi i drugima i također
na praktičan način odagnati strah, brigu, tjeskobu i
niže emocije.
Svrha ovoga rada je poučiti o svemu tome. U
nekoliko narednih poglavlja predočit ć e m o jezgrovito
tumačenje i upute koje su se mogle proširiti na jako
p u n o stranica i knjiga. N a d a m se da ćemo probuditi
znatiželju čitatelja i potaknuti ga da razmotri vrijednost
yoga „znanosti disanja".

Praktične vježbe kojima yogin postiže kontrolu

nad svojim tijelom, o m o g u ć u j u mu poslati bilo kojem
organu ili dijelu svojega tijela povećani tijek vitalne
snage ili „ p r a n e " . Na taj način on jača i okrepljuje

14 15

Poglavlje III
EGZOTERIJSKA TEORIJA
DISANJA
U o v o m poglavlju ukratko ćemo predočiti teorije
zapadnog znanstvenog svijeta glede funkcije
respiratornih organa i uloge koju ima u ljudskom
sustavu. U sljedećim ćemo poglavljima prikazati druge
teorije i utvrđene činjenice istočnih škola filozofije i
njihovih istraživanja. Istok prihvaća teorije i činjenice
z a p a d n o g svijeta jer su mu o n e već o d a v n o poznate.
Uz to nadodaje m n o g o toga što na Z a p a d u za sada
još nije prihvaćeno ali što će zapadni znanstvenici ipak
otkriti, nazvati novim i m e n o m i predočiti svijetu kao
16
veliku istinu.
Prije nego li p o č n e m o s proučavanjem z a p a d n e
ideje m o ž d a je najbolje predočiti kratki opis organa
za disanje i čitavog respiratornog sustava.
O r g a n i disanja sastoje se od pluća i „ p r o l a z a " koji
zrak dovode do njih. Dva plućna krila nalaze se u
torakalnoj šupljini, svako s jedne strane središnjeg
pravca tijela; razdvojena su srcem, velikom k r v o m
p u m p o m i većim „zračnim cijevima". Svako se p l u ć n o
krilo s l o b o d n o i nesmetano pruža u svim pravcima
o s i m u hilusu koji se sastoji od bronhija, arterija i
vena koje pluća povezuju s d u š n i k o m i srcem. Pluća
su s p o n g i o z n a i p o r o z n a , a p l u ć n o je tkivo v r l o
elastično. Prekrivena su finom, delikatnom ali čvrstom
p l u ć n o m m a r a m o m p o z n a t o m kao pleura jedan list
koje blisko prianja uz pluća a drugi uz unutrašnjost
stijenke prsne šupljine. Pleura izlučuje tekućinu koja
o m o g u ć u j e unutrašnjim stijenkama lagano m e đ u s o b n o
klizanje tijekom s a m o g a čina disanja.
Zračni se prolazi sastoje od unutrašnjosti nosa,
ždrijela, grla, dušnika ili traheje i broha. K a d a d i š e m o
uvlačimo zrak kroz nos u kojemu se zagrijava u d o d i r u
sa s l u z n i c o m koja je prožeta krvnim žilama i b o g a t o
opskrbljena krvlju. N a k o n prolaska kroz ždrijelo i grlo
zrak prolazi kroz d u š n i k ili traheju koji se na koncu
dijeli u m a n j e cijevi koje n a z i v a m o b r o n h i j i m a .
B r o n h i j i se p o n o v n o dijele i završavaju m a l e n i m
zračnim mjehurićima (plućne alveole) broj kojih je
doista velik. K a d a bi se o p n a plućnih alveola izravnala,
prekrila bi površinu od četrnaest tisuća stopa.
Zrak se u pluća uvlači aktivnošću ošita
(dijafragme), velikog i jakog mišića koji dijeli prsnu
(torakalnu) šupljinu od trbušne (abdominalne).
Aktivnosti dijafragme gotovo su automatske, jednako
k a o i srca, p r e m d a se ošit m o ž e transformirati u mišić
koji je u izvjesnoj mjeri p o d utjecajem n a p o r a volje.
T i j e k o m svoje ekspanzije ošit p o d i ž e g r u d n i koš i
proširuje pluća pa zrak ulazi u, na taj način, stvoreni
vakum. Relaksacijom grudnoga koša pluća se skupljaju
i zrak iz njih izlazi.
Prije nego li r a z m o t r i m o što se d o g a đ a sa z r a k o m
u plućima, p r o u č i m o na trenutak cirkulaciju krvi. K a o
što znate, srčani mišić pokreće krv u arterijama a p o t o m
i u kapilarama. Na taj način krv dolazi do svakog dijela
tijela kojega vitalizira, hrani i jača. Tada se m r e ž o m
kapilara o d v o d i u vene, n j i m a do srca a z a t i m opet
dospijeva u pluća.
Krv koja počinje svoje arterijsko putovanje svijetlo
je crvene boje, obogaćena život davajućom kvalitetom
i o s o b i n a m a . Krv koja se vraća natrag u srce t a m n a je,
s i r o m a š n a i ispunjena o t p a d n i m tvarima tjelesnoga
s u s t a v a . P o č i n j e k a o svježa i o k r e p l j u j u ć a s t r u j a
planinskih brzaka. Vraća se k a o voda otpadnih kanala.
Nečista krv ulazi u desnu srčanu pretklijetku (atrij).
18
K a d a se pretklijetka i s p u n i krvlju, kontrahira se i
o d v o d i tijek krvi u desnu srčanu klijetku (ventrikul)
koji s v o j o m k o n t r a k c i j o m potiskuje krv u pluća u
k o j i m a se ona m i l i j u n i m a krvnih žilica d o v o d i do
p l u ć n i h alveola o kojima s m o govorili.
D a k l e , nečista krv r a s p r o s t r a n j e n a je i z m e đ u
milijuna sitnih plućnih alveola. U d i s a j e m se uvlači
zrak i kisik iz njega dolazi u dodir s onečišćenom krvi
k r o z tanke stijenke krvih kapilara zidovi kojih su
d o v o l j n o čvrsti da z a d r ž e krv i d o v o l j n o t a n k i i
p r o p u s n i da dopuste prolazak kisika. K a d a kisik d o đ e
u dodir s krvlju d o g a đ a se neka vrsta sagorijevanja;
krv veže kisik i oslobađa ugljični dioksid stvoren iz
o t p a d n i h p r o d u k a t a i otrovnih supstancija koje je krv
sakupila u svim dijelovima tjelesnoga sustava. Tako
obogaćena i pročišćena kisikom krv se dovodi do srca.
P o n o v n o je bogata, crvena i svijetla, zasićena život
davajućim kvalitetama i o s o b i n a m a . Ulazi u lijevu
srčanu pretklijetku (atrij) a iz nje u lijevu klijetku
(ventrikul), odakle p o n o v n o arterijskim spletom
krvnih žila odlazi donijeti život svim dijelovima tijela.
Utvrđeno je da u j e d n o m e d a n u tijelom, dakle tijekom
dvadeset i četiri sata, o k o 16 000 litara krvi p r o đ e kroz
krvne kapilare gdje se krv izlaže kisiku i u d a h n u t o m
z r a k u . Z a m i s l i v š i se s a m o i na t r e n u t a k n a d t i m
sićušnim detaljem ne m o ž e m o se ne začuditi i zadiviti
nad beskrajnom brižljivošću i inteligencijom Prirode.
19
 Sve d o k dovoljna količina svježega zraka ne ude u
pluća, nečisti tijek venozne krvi ne može biti pročišćen.
Posljedica toga nije s a m o lišavanje tijela hranjivih
sastojaka nego se također i o t p a d n i produkti, do čijeg
bi o s l o b a đ a n j a t r e b a l o d o ć i , p o n o v n o v r a ć a j u u
cirkulaciju, trujući tjelesni sustav. Nečist zrak djeluje
na jednaki način s a m o u nešto m a n j e m opsegu. Također
se m o ž e primijetiti da, ukoliko osoba ne udiše dovoljnu
količinu zraka, „rad krvi" nije ispravan što rezultira
n e d o v o l j n o m i s h r a n o m tijela i stvaranjem bolesti;
o r g a n i z a m počinje patiti od jednog stanja koje b i s m o
m o g l i nazvati nesavršeno zdravlje. Krv o s o b e koja
neispravno diše je plavkaste, tamne boje. Nedostaje joj
p u n o ć a c r v e n e , čiste a r t e r i j s k e krvi. C e s t o j e t o
očitovano u izgledu osobe. Naglašena je blijedoća i
slabija cirkulacija krvi. Ispravno disanje p o s p j e š u j e
cirkulaciju i rezultira čistim i sjajnim izgledom. Č a k i
samo malo razmišljanja pokazat će n a m vitalnu važnost
i s p r a v n o g disanja. U k o l i k o krv nije u p o t p u n o s t i
pročišćena regenerativnim p r o c e s o m u p l u ć i m a , ulazi
u arterijski krvotok u l o š e m , n e p r i r o d n o m stanju,
nedovoljno čista i n e p o t p u n o očišćena od nečistoća
koje je preuzela na s v o m povratku u srce i pluća.
U k o l i k o ove o t p a d n e supstancije organizma p o n o v n o
u đ u u tjelesni sustav, zasigurno će se očitovati u nekoj
od bolesti tijela, ili u formi bolesti krvi illi u bolesti
koja nastaje kao posljedica nepravilnoga rada
n e p o t p u n o ishranjenog o r g a n a ili tkiva.
20
K a d a je krv na ispravan način izložena zraku u
p l u ć i m a , ne s a m o da se rješava nakupljene nečistoće i
n a k u p l j e n a štetnog ugljičnog d i o k s i d a već također
u z i m a i apsorbira o d r e đ e n u količinu kisika kojega
d o n o s i svim d i j e l o v i m a tijela u k o j i m a je on
n e o p h o d a n da bi priroda mogla na ispravan način
izvršiti svoj proces. K a d a kisik d o d e u dodir s krvlju,
sjedinjuje se s h e m o g l o b i n o m i odlazi do svake stanice
tkiva, mišića i organa koje osvježuje i jača. Istrošene i
stare stanice nadomještavaju se novim materijalima koje
Priroda zamjenjuje prema svojoj potrebi. Arterijska krv
ispravno izložena zraku, sadrži o k o 2 5 % s l o b o d n o g
kisika.
Vitalizacija kisikom ne o d n o s i se s a m o na tjelesna
tkiva i organe. I probava, također, ovisi o o d r e đ e n o m
zasićenju hrane kisikom što se događa jedino kada kisik
iz krvi dolazi u dodir s h r a n o m stvarajući određeni
oblik izgaranja. Stoga je n u ž n o odgovarajuću količinu
kisika unijeti u pluća. Sve to govori u prilog činjenici
da se slaba pluća i slaba probava često javljaju skupa.
D a b i s m o shvatili c j e l o v i t u v a ž n o s t ove t v r d n j e
m o r a m o imati na u m u činjenicu da čitavo tijelo u z i m a
hranjive sastojke iz apsorbirane hrane te da poremećena
ili n e d o s t a t n a apsorpcija hranjivih sastojaka uvijek
znači nedovoljno ili n e p o t p u n o nahranjeno tijelo. Č a k
i sama pluća ovise o i s t o m izvoru ishrane; p r e m d a je
apsorpcija putem nesavršena disanja nepotpuna a pluća
21
zauzvrat oslabljena, ona v r e m e n o m još više slabe i u zasićene krvi kisikom ili rečeno drukčije, razmjerno
n e m o g u ć n o s t i su izvršavati svoj rad na zadovoljavajući m a n j k u kisika ili suboksidaciji. U svom u o b i č a j e n o m
način. Posljedica toga je daljnje slabljenje tijela. Svaki stanju životinje dišu p r i r o d n o a jednaki je slučaj i s
k o m a d i ć , djelić hrane i p i ć a m o r a doći u d o d i r s primitivnim čovjekom. Međutim, neprirodan i
kisikom prije nego li prijeđe u probavni trakt u kojem n e n o r m a l a n način života koji je m o d e r n o m čovjeku
se apsorbiraju potrebni hranjivi sastojci i prije nego li n a m e t n u l a m o d e r n a civilizacija, sjena koja se nadvila
se o d g o v a r a j u ć i tjelesni p r o d u k t i tjelesnog sustava n a d naše m o d e r n o civilizirano društvo, lišila nas je i
r e d u c i r a j u na o d g o v a r a j u ć i o b l i k i e l i m i n i r a j u iz uskratila n a m p r i r o d n u naviku disanja. Ljudski rod
o r g a n i z m a . N e d o v o l j n a količina ili m a n j a k kisika trpi posljedice toga neprirodnog stanja i pati. Čovjekov
označava nedostatnu ishranu, n e p o t p u n o eliminiranje jedini fizički spas je „povratak p r i r o d i " !
štetnih sastojaka i slabije zdrastveno stanje. I doista -
„disanje je život".
Izgaranje koje nastaje uslijed p r o m j e n e u
n e i s k o r i š t e n e o t p a d n e p r o d u k t e stvara t o p l i n u i
izjednačuje temperaturu tijela. Ljudi s dobrim disanjem
nisu skloni p r e h l a d a m a i o p ć e n i t o imaju obilje tople
krvi koja im o m o g u ć u j e otpornost prema p r o m j e n a m a
vanjske temperature.
Povrh svega što je rečeno, važno je n a p o m e n u t i
da važan d o d a t a k s a m o m e činu disanja daje vježbanje
u n u t a r n j i h o r g a n a i mišića, o s o b i n u koju z a p a d n i
autori koji pišu o ovoj temi o b i č n o previđaju, ali koju
yogini u cijelosti prihvaćaju i uvažavaju.
N e p o t p u n o ili plitko disanje tek s a m o s dijelom
aktiviranih p l u ć n i h alveola, znači da je velik d i o
plućnih kapaciteta neiskorišten. U tom slučaju čitav
tjelesni s u s t a v p a t i s u k l a d n o količini n e d o v o l j n o

22 23

Poglavlje IV
EZOTERIJSKA TEORIJA
DISANJA
Z n a n o s t disanja, kao i m n o g a druga učenja imaju
svoju ezoterijsku ili unutarnju fazu jednako kao i svoju
e g z o t e r i j s k u ili v a n j s k u . O k u l t i s t i su, u s v i m
razdobljima i svim zemljama, uvijek poučavali, obično
u tajnosti i to znanje predavali nekolicini učenika, da
se u zraku nalazi supstancija ili načelo iz koje proizlazi
sva aktivna vitalnost i život. Tu su silu nazivali r a z n i m
i m e n i m a i pridavali joj razne nazive. Razlike su se
odnosile jedino u detaljima ove teorije ali glavno načelo
pronalazilo se u svim okultnim učenjima i filozofijama.
24
Stoljećima je o n o činilo d i o učenja istočnih yogina.
Da b i s m o izbjegli n e s p o r a z u m e i krivo shvaćene
p o j m o v e nastale zbog različitih teorija povezanih s
o v i m v e l i k i m n a č e l o m koje s e o b i č n o p r i d r u ž u j e
j e d n o m od različitih naziva, u o v o m ć e m o radu o t o m
načelu govoriti kao o „ p r a n i " . Riječ prana na sanskrtu
znači „apsolutna energija". M n o g i autoriteti s područja
okultizma kazuju da je načelo koje hindusi nazivaju
prana univerzalni princip energije ili sile te da je sva
energija ili sila izvedena iz toga principa poseban oblik
očitovanja toga principa. U o v o m e nas štivu te teorije
neće z a o k u p i t i u tolikoj mjeri da p o s t a n u glavni
predmet razmatranja. Zato ćemo se ograničiti na
razumijevanje prane kao energetskog principa koji se
manifestira u svim živim bićima i koji ih čini različitim
od neživih stvari. Pranu m o ž e m o shvatiti kao aktivno
načelo života, kao vitalnu snagu. Nalazi se u svim
životnim formama, od amebe do čovjeka, od
najelementarnijeg oblika vegetativnoga života pa do
najviših formi animalnoga života. Prana je
sveprožimajuća. Nalazi se u svemu o n o m e što sadrži
život. Prema učenjima okultne filozofije život se nalazi
u svim stvarima, u svakome atomu. Prividna
bezživotnost nekih stvari predstavlja s a m o niži stupanj
očitovanja pa se sukladno okultističkom učenju m o ž e
zaključiti da se prana nalazi svugdje i u svemu. Prana
se ne smije p o m i j e š a t i i poistovjetiti s E g o m , t i m
25
djelićem B o ž a n s k o g D u h a u svakoj duši o k o koje se
ovija materija i energija. Prana je samo energetska forma
koju koristi Ego u svojem materijalnom očitovanju.
K a d a Ego napusti tijelo prana više nije p o d n j e g o v o m
k o n t r o l o m . S o b z i r o m da prana odgovara a t o m i m a ili
grupama atoma koji formiraju tijelo, nakon
dezintegracije i raspadanja na svoje izvorne elemente
svaki a t o m o d n o s i d o v o l j n u k o l i č i n u p r a n e te je
s p o s o b a n stvarati nove k o m b i n a c i j e . Neiskorištena
prana vraća se velikom, neiskorištenom spremištu iz
kojega je proizašla. Pod utjecajem kontrole Ega postoji
kohezija i atomi su m e đ u s o b n o skupa djelovanjem volje
Ega.
Prana je naziv k o j i m o z n a č a v a m o univerzalni
princip ili načelo koji je suština svega kretanja, sila ili
energija koja se m o ž e očitovati u gravitaciji,
elektricitetu, kretanju planeta ili u svim živim oblicima,
od najviših do najnižih. M o ž e se nazvati d u š o m sile i
energije u svim njezinim f o r m a m a ; taj princip koji
djeluje na određeni način uzrokuje tu formu aktivnosti
koja prati život.
Univerzalni se princip nalazi u svim f o r m a m a
materije a ipak nije materija. Nalazi se u zraku ali nije
zrak niti je to jedna od njegovih kemijskih komponenti.
Biljni i životinjski svijet udišu ga skupa sa zrakom.
K a d a prane ne bi bilo u zraku, životinje i biljke bi
umrle usprkos disanju. U tjelesni se sustav unosi skupa
26
s k i s i k o m a ipak nije kisik. Hebrejski pisac knjige
Postanka poznavao je razliku između atmosferskoga
zraka i misterioznog m o ć n o g principa u njemu
sadržanoga. On govori o neshemet ruach chayim što u
prijevodu znači „disanje d u h a života". Na hebrejskom
neshemet znači običan dah atmosferskoga života; chayin
označava život ili živote d o k riječ ruach znači „ d u h
života" što okultisti poistovjećuju s istim n a č e l o m o
kojemu sada g o v o r i m o - s p r a n o m .
Prana se nalazi u atmosferskome zraku i prodire
t a m o gdje zrak ne m o ž e . Kisik iz zraka i m a važnu
u l o g u u o d r ž a v a n j u a n i m a l n o g a života. U g l j i č n i
dioksid i m a sličnu ulogu u biljnome svijetu d o k prana
ima vlastitu p o s e b n u svrhu u očitovanju života
odvojenu od fiziološkoga djelovanja.
Stalno u d i š e m o zrak ispunjen p r a n o m i stalno
i z d v a j a m o p r a n u i z zraka p r i l a g o đ u j u ć i j e n a š i m
p o t r e b a m a i korištenju. U atmosferskome zraku prana
se pronalazi u svome n a j s l o b o d n i j e m stanju. K a d a je
zrak svjež i čist, p r a n e i m a u i z o b i l j u te je lakše
u z i m a m o iz takovog zraka nego iz bilo kojeg d r u g o g
izvora. Uobičajenim disanjem apsorbiramo i izdvajamo
n o r m a l n u k o l i č i n u p r a n e ali k o n t r o l i r a n i m i
reguliranim disanjem (općenito p o z n a t i m kao yoga
disanje) u m o g u ć n o s t i s m o uzeti veću količinu prane
koja se p o t o m pohranjuje u m o z g u i živčanim centrima
i koristi p r e m a potrebi. Pranu m o ž e m o pohraniti na
27
j e d n a k i n a č i n k a o što u a k u m u l a t o r ili b a t e r i j u
s p r e m a m o električnu energiju. Mnogobrojne m o ć i koje
se pripisuju n a p r e d n i m okultistima u velikoj mjeri
nastaju zahvaljujući n j i h o v o m poznavanju te činjenice
i njihovom inteligentnom korištenju pohranjene
energije. Yogin zna da o d r e đ e n i m n a č i n o m disanja
stvara određeni o d n o s s pribavljanjem i pohranjivanjem
prane te je m o ž e povući s h o d n o svojim p o t r e b a m a .
Na taj način ne s a m o da jačaju sve dijelove svojega
tijela već također i m o z a k m o ž e primiti p o v e ć a n u
energiju iz istoga izvora. Rezultat toga je razvijanje
pritajenih s p o s o b n o s t i i postizanje psihičkih m o ć i .
O n a j tko je ovladao n a č i n o m pohranjivanja prane, bez
o b z i r a čini li to svjesno ili nesvjesno, često zrači
vitalnošću i s n a g o m koju osjećaju oni koji s n j o m
dolaze u dodir. Takva osoba može podijeliti svoju snagu
s d r u g i m a i predati im povećani vitalitet i zdravlje.
O n o što se naziva „ m a g n e t s k i m liječenjem" izvodi se
na taj način p r e m d a m n o g i praktičari nisu svjesni
izvora svoje snage.
Z a p a d n i z n a n s t v e n i c i su na neki nejasan i
neodređeni način svjesni toga velikog principa koji
ispunjuje zrak ali ne m o g u mu pronaći ikakav kemijski
trag, bilo kakvu kemijsku supstanciju ili ga registrirati
bilo kojim od svojih instrumenata. Z b o g toga, o b i č n o ,
istočnu teoriju o prani p r i m a j u s p u n o prezira. Taj
princip ne mogu protumačiti. Zato ga odbacuju.
28
M e đ u t i m , prepoznavaju da zrak na o d r e đ e n i m
mjestima sadrži veću količinu „nečega". Liječnici stoga
često savjetuju svojim pacijentima da o d u na ta mjesta
ne bi li povratili n a r u š e n o zdravlje.
Kisik iz zraka u p l u ć i m a preuzima krv i dalje se
prenosi cirkulatornim sustavom. Pranu iz zraka u z i m a
živčani sustav i njome se koristi u svome radu. J e d n a k o
kao što se kisikom zasićena krv prenosi u sve dijelove
tijela, izgrađujući i nadopunjujući ih, i prana se dovodi
u sve dijelove živčanog sustava pridonoseći snazi i
vitalnosti. R a z m i š l j a m o li o prani kao o a k t i v n o m
p r i n c i p u onoga što n a z i v a m o vitalnošću, bit ć e m o u
stanju predočiti sebi jasniju ideju o važnosti uloge koju
ima u našim životima. Kisik iz krvi zadovoljava potrebe
tijela. Tako se prana koju u z i m a živčani sustav troši
procesom razmišljanja, htijenja, rada, pa je stoga n u ž n o
stalno je obnavljati. Svaka misao, svaki čin, svaki voljni
napor, svaka mišična kretnja koristi određenu količinu
onoga što z o v e m o „ ž i v č a n o m energijom", „ s i l o m " a
koja je zapravo oblik prane. Za pokretanje o d r e đ e n o g
m i š i ć a m o z a k šalje i m p u l s p u t e m živaca; m i š i ć se
kontrahira i potrošena je o d r e đ e n a količina prane.
Sjetimo li se da velik d i o prane koju čovjek koristi
dolazi iz u d a h n u t o g zraka, važnost pravilnoga disanja
postaje p u n o razumljivija.
29

Poglavlje V
ŽIVČANI SUSTAV
Znanstvene teorije Z a p a d a povezane s disanjem
ograničuju se na učinak apsorpcije kisika k a o i na
njegovo korištenje p u t e m krvotoka. No teorija yoge u
razmatranje uzima apsorpciju prane i njezina
očitovanja u živčanom sustavu. Prije nego li nastavimo
dalje bit će n a m korisno reći nešto o živčanom sustavu.
Živčani je sustav podijeljen na dva velika dijela, na
cerebrospinalni i simpatički. Cerebrospinalni sustav
sastoji se od m o z g a i leđne m o ž d i n e te onih živaca
koji iz njega izlaze. Ovaj sustav upravlja o n i m
funkcijama a n i m a l n o g a života koji su p o z n a t i kao
30
htijenje, osjeti i drugo. Simpatički sustav uključuje sve
dijelove živčanog sustava koji su u g l a v n o m smješteni
u n u t a r o d r e đ e n i h živaca i g a n g l i j a s i m p a t i č k o g i
parasimpatičkog sustava u torakalnoj i a b d o m i n a l n o j
šupljini te zdjelici a koji inerviraju unutarnje organe.
Kontrolira involutarne procese p o p u t rasta, probave i
drugih procesa.
Cerebrospinalni je sustav o d g o v o r a n za vid, sluh,
miris, osjet i drugo. O d g o v o r a n je za kretanje i E g o ga
koristi za razmišljanje - za očitovanje svijesti. To je in­
strument kojim E g o komunicira s vanjskim svijetom.
Ovaj se sustav m o ž e usporediti s telefonskom m r e ž o m
u kojoj m o z a k predstavlja centralu a leđna m o ž d i n a i
živci vodove i žice.
M o z a k je izgrađen od velike mase živčanog tkiva.
Sastoji se od tri dijela: velikog m o z g a (cerebrum) koji
zahvaća gornje, prednje, središnje i stražnje dijelove
lubanje; maloga mozga (cerebellum) koji zahvaća donje
i stražnje dijelove lubanje i p r o d u ž e n e m o ž d i n e (me­
d u l l a o b l o n g a t a ) koja j e p r o š i r e n i p o č e t a k l e đ n e
m o ž d i n e (medulla spinalis) a koja se nalazi i s p o d
m a l o g a mozga.
Veliki m o z a k je organ r a z u m a koji se očituje u
i n t e l e k t u a l n i m a k t i v n o s t i m a . M a l i m o z a k regulira
ravnotežu i fine kretnje. Medulla oblongata je prošireni
završetak leđne m o ž d i n e . Iz nje i velikog mozga polaze
kranijalni živci koji inerviraju torakalne i a b d o m i n a l n e
31
organe. Leđna m o ž d i n a zahvaća središnji kanal
kralježnice. To je dugačka n a k u p i n a živčanog tkiva iz
kojega polaze živci koji odlaze u razne dijelove tijela.
Leđna m o ž d i n a sliči velikom telefonskome vodu a živci
koji iz nje izlaze m o g u se usporediti s linijama koje
vode do kućnih telefona.
Simpatički živčani sustav sastoji se od dvostrukog
niza ganglija smještenih uz leđnu moždinu i ganglijskih
n a k u p i n a u glavi, vratu, p r s n o j i trbušnoj šupljini
(ganglij je n a k u p i n a živčanog tkiva koja uključuje i
živčane stanice). M e đ u s o b n o su gangliji p o v e z a n i
ž i v č a n i m o k o n č i n a m a , ali su također p o v e z a n i s
cerebrospinalnim sustavom m o t o r i č k i m i senzibilnim
živcima. Iz ganglija polaze mnogobrojni spletovi živaca
koji se račvaju po č i t a v o m tijelu. S i m p a t i č k i i
parasimpatički živčani sustav (autonomni ili
vegetativni) kontrolira one procese u o r g a n i z m u koji
n i s u p o d u t j e c a j e m naše volje, p o p u t c i r k u l a c i j e ,
disanja, probave i drugih.
Snaga ili energija koja se od mozga živcima prenosi
u sve dijelove tijela naziva se živčanim i m p u l s i m a
p r e m d a je yogin poznaje kao očitovanje prane. Svojim
o s o b i n a m a i b r z i n o m nalik je električnoj energiji. Bez
te „živčane energije" srce ne m o ž e kucati, krv ne m o ž e
cirkulirati, pluća ne m o g u disati, različiti organi ne
m o g u funkcionirati. Z a p r a v o , čitav bi tjelesni
mehanizam stao. Bez prane čak niti m o z a k ne bi
32
m o g a o sudjelovati u oblikovanju misli. Razmotrivši
sve ove činjenice uočavamo važnost apsorpcije prane
pa z n a n o s t disanja postaje p u n o značajnija čak i u
z n a t n o većoj mjeri n e g o što t o p r i z n a j e z a p a d n a
znanost.
N o , u povezanosti s karakteristikama i ulozi
živčanog sustava yoga učenje ide korak dalje od zapadne
znanosti. M i s l i m o ovdje na o n o što z a p a d n a medicina
naziva solarnim pleksusom kojega smatra jednostavno
k a o niz isprepletenih mreža simpatičkih vlakana s
pripadajućim ganglijima. Znanost yoge uči da je solarni
pleksus doista najvažniji d i o živčanog sustava, da je to
neka vrsta mozga s vrlo važnom funkcijom u ljudskome
o r g a n i z m u . Z a p a d n a se z n a n o s t p o s t u p n o približava
. prepoznavanju ove činjenice koja je y o g i n i m a Istoka
p o z n a t a već stoljećima. Neki z a p a d n i autori nazvali
su solarni pleksus a b d o m i n a l n i m m o z g o m . Solarni
pleksus nalazi se u epigastričkoj regiji, iznad p u p k a s
o b j e strane kralježnice. S a s t o j i se od bijele i sive
m o ž d a n e tvari slične onoj koja izgrađuje veliki m o z a k
čovjeka. Ima kontrolu nad glavnim unutarnjim
o r g a n i m a a njegova je uloga z n a t n o veća od one koja
mu se o b i č n o pridaje. N e ć e m o ovdje ulaziti u teoriju
yoge o s o l a r n o m pleksusu. Reći ćemo s a m o da yogini
solarni pleksus smatraju velikim središnjim spremištem
prane. P o z n a t o je da nekoliko udaraca u p o d r u č j e
solarnog pleksusa m o ž e izazvati smrt. O v o je mjesto
33
vrlo ranjivo. Boksači i drugi borci znaju da u d a r c e m u
ovo p o d r u č j e tijela privremeno m o g u paralelizirati
svoga protivnika.
N a z i v „ s o l a r n i " o d l i č n o je upotrijebljen za taj
„ m o z a k " budući da on zrači snagu i energiju svim
dijelovima tijela pa čak i gornjem m o z g u koji ovisi o
njemu kao o spremištu prane. Prije ili kasnije z a p a d n a
će z n a n o s t u potpunosti prepoznati stvarnu funkciju Poglavlje VI
solarnoga pleksusa i složiti se da on ima važniju u l o g u
od o n e koja mu je s a d a d o d i j e l j e n a u n j i h o v i m
knjigama i učenjima.

DISANJE NA NOS - DISANJE NA

USTA

Jedna od prvih lekcija yoga znanosti disanja je

naučiti kako disati na nos i kako savladati uobičajenu
praksu disanja na usta.
Čovjekovi dišni putove izgrađeni su na takav način
da je d o p u š t e n o disanje kroz u s n u šupljinu ili kroz
n o s . No od vitalnog je značaja kojim se n a č i n o m
disanja čovjek služi jer jedan donosi zdravlje i snagu a
drugi bolest i slabost.
Vjerojatno je nepotrebno n a p o m e n u t i da je

34 35
ispravna metoda disanja disanje kroz nos, ali neznanje
i neukost ljudi modernoga svijeta glede ove jednostavne
stvari d o i s t a j e z a p a n j u j u ć a . N a s v i m ž i v o t n i m
putevima, u svim sferama života, p r o n a l a z i m o ljude
koji imaju naviku disati na usta i koji dopuštaju svojoj
djeci slijediti ovaj užasni i zastrašujući primjer.
M n o g e bolesti kojima je civilizirani čovjek izložen,
m n o g e bolesti od kojih pati nedvojbeno su uzrokovane
o v o m općeprihvaćenom n a v i k o m disanja na usta.
Djeca kojoj se d o p u š t a disati na takav n a č i n
odrastaju s oslabljenim vi tali tetom i slabijom tjelesnom
konstrukcijom. K a d a odrastu, podložniji su bolestima
a zdrastvene tegobe često prerastaju u kronične bolesti.
Majka djeteta iz nekog primitivnog naroda ili plemena
čini drukčije, bolje, a takvom postupanju ju očito vodi
intuicija. O n a instinktivno prepoznaje da su nosnice
ispravni kanali za dovođenje zraka u pluća te vježba
svoje novorođeno dijete zatvarajući njegova mala usta,
prisiljavajući ga time na disanje kroz nos. K a d a dijete
p a d n e u san naginje njegovu glavu prema naprijed,
potičući tako disanje na nos. Na taj način ova vrsta
disanja postaje navikom. K a d a bi majke našeg
m o d e r n o g društva prihvatile to isto, djeca bi zasigurno
bila zdravija, a d o b r o h o t n i učinak očitovao bi se i na
čitav ljudski rod.
M n o g e štetne bolesti nastaju kao posljedica navike
disanja na usta. Brojni slučajevi prehlada i upala dišnih
36
puteva pridružuju se istom uzroku. M e đ u t i m , velik
broj ljudi zbog raznoraznih okolnosti prisiljen je držati
zatvorena usta tijekom d a n a ali zato noću dišu na usta
i z l a ž u ć i se b o l e s t i m a . Pažljivo v o đ e n i z n a n s t v e n i
eksperiment p o k a z a o je da su vojnici i m o r n a r i koji
spavaju otvorenih ustiju podložniji zaraznim bolestima
od onih koji dišu ispravno, kroz nos. Primjer se o d n o s i
na epidemiju kozica tijekom rata. Svi smrtni slučajevi
odnosili su se na vojnike i m o r n a r e koji su disali na
usta. N i t i jedna o s o b a koja je disala na n o s nije
podlegnula toj bolesti.
O r g a n i disanja imaju u n o s n i c a m a svoj vlastiti
zaštitni m e h a n i z a m , svoj filter ili pročišćivač prašine.
Pri disanju na usta ne postoji ništa što bi zadržalo dah
od ustiju do pluća; ne postoji ništa što bi ga pročistilo
te iz zraka odstranilo prašinu i druge štetne nakupine.
Na putu od usta do pluća otvoren je put prljavim i
nečistim supstancijama. Čitav je respiratorni sustav
nezaštićen. Č a k štoviše, takovo neispravno disanje
propušta hladan zrak do organa te ga na taj način
oštećuje. U p a l a respiratornih putova često nastaje kao
posljedica udisanja h l a d n o g a zraka kroz usta. Čovjek
koji diše na usta noću, gotovo uvijek se budi s osjećajem
prženja u ustima i suhoće u grlu. On izokreće jedan
od prirodnih zakona i sije sjeme bolesti.
Doista treba upamtiti da usta ne pružaju nikakvu
zaštitu respiratornim o r g a n i m a te da h l a d a n zrak,
37
prašina i nečistoća lako prolaze kroz ta širom otvorena
vrata. Nasuprot tome, nosnice i nosni prolazi pokazuju
kako je priroda pažljivo riješila taj problem. N o s n a
šupljina suzuje se u dva uska, vijugava kanala koji sadrže
b r o j n e d l a č i c e . O n e d j e l u j u k a o filter ili s i t o .
O d s t r a n j u j u nečistoću iz zraka kojega na taj način
pročišćuju, a nečistoća se također izdisajem izbacuje
van. O s i m ove važne uloge nosni kanali imaju još jednu
- zagrijavanje u d a h n u t o g zraka. Čitava unutrašnjost
n o s a prekrivena je d o b r o p r o k r v l j e n o m i t o p l o m
s l u z n i c o m koja dolazi u d o d i r s u d a h n u t i m zrakom.
Na ovaj se način ne oštećuju osjetljivi organi grla ili
pluća.
Niti jedna životinja ne spava otvorenih ustiju. Niti
jedan životinja ne diše na usta. Zapravo, jedino je
m o d e r a n čovjek i z o k r e n u o o v o p r a v i l o p r i r o d e .
Primitivni n a r o d i dišu ispravno. Vjerojatno je ova
neprirodna navika civiliziranih ljudi stečena
n e p r i r o d n i m n a č i n o m življenja, kroz one p o g o d n o s t i
i u g o d e koje slabe o r g a n i z a m i kroz p r e k o m j e r n o
utopljavanje.
Pročišćavajući i filtrirajući aparat nosnica priprema
zrak za osjetljive organe grla i pluća. Ukoliko zrak ne
p r o đ e tim p r i r o d n i m i pročišćujućim p o s t u p k o m , nije
p o g o d a n i nije p r i p r e m l j e n za d o d i r s osjetljivim
d i š n i m organima. Nečistoća koju zaustavljaju i
zadržavaju sluznica i dlačice nosa, izbacuju se izdisajem.
38
U slučaju kada je nakupljanje nečistoće prebrzo ili kada
čestice prljavštine nisu zaustavljene te kada d o đ u do
zabranjenog područja, priroda nas štiti m e h a n i z m o m
kihanja kojim se nasilno izbacuju uljezi.
Zrak koji ulazi u pluća drugačiji je od vanjskoga
zraka jednako kao što je destilirana voda drukčija od
vode iz slavine. Pročišćavajući m e h a n i z a m nosa koji
zaustavlja i zadržava nečiste čestice zraka jednako je
važan kao i funkcija ustiju pri odvajanju koštica i
kostiju, p o s t u p k o m kojim se spriječava njihovo gutanje
i ulazak u probavni trakt. S l o b o d n o m o ž e m o reći da
je disanje na usta od iste vrijednosti kao i uzimanje
hrane kroz nos.
D r u g a o s o b i n a disanja na nos jest ta da n o s n i
hodnici koji se ne koriste u dovoljnoj mjeri posljedično
ne uspijevaju ostati čisti i prohodni, postajući začepljeni
i nečisti, pogodni za iniciranje bolesti. Poput napuštene
ceste koja uskoro postaje prekrivena o t p a d o m i smećem,
nekorištene nosnice postaju ispunjene nečistoćom i
z a r a z n i m supstancijama.
O s o b a koja i m a naviku d i s a n j a n a n o s n e m a
p r o b l e m a za začepljenim ili p u n i m n o s o m . M e đ u t i m ,
o n i m a koji su u m a n j o j ili većoj mjeri naviknuti disati
na usta i koji žele usvojiti ovaj p r i r o d a n i r a z u m a n
n a č i n disanja p r i o p ć i t ć e m o n e k o l i k o riječi glede
održavanja nosa čistim te kako očistiti nosne h o d n i k e
od nečistoće.
39
 Poznata istočna m e t o d a sastoji se od slijedećeg: nema. Također u p o z o r a v a m da ni u kojem slučaju ne
u š m r k i v a n j e m se u nos unese m a l o vode kojoj se traba zanemariti ovu fazu subjekta kao nevažnu.
d o p u s t i klizanje kroz nosni h o d n i k u grlo odakle se
izbacuje kroz usta. I m a indijskih yogina koji uranjaju
lice u p o s u d u v o d e i n a č i n o m u s i s a v a n j a uvlače
o d r e đ e n u količinu vode kroz nos. No ova m e t o d a
zahtijeva određeni stupanj uvježbanosti. Prva je metoda
jednako učinkovita i lakše ju je provesti.
Drugi dobar i Vrlo uspješan način je slijedeći:
široko otvorite prozor i dišite s l o b o d n o zatvarajući
p r i t o m jednu nosnicu p r s t o m ili palcem, uvlačeći zrak
kroz n o s n i otvor. Isti p o s t u p a k treba p o n o v i t i i s
d r u g o m n o s n i c o m . Ponovite vježbu nekoliko p u t a
izmjenjujući nosnice. O v o m ćete m e t o d o m uspješno
pročistiti nosne puteve.
U slučaju hunjavice d o b r o je u unutrašnjost nosa
nanijeti m a l o vazelina ili kristalića kamfora. U d a h n e t e
li m a l o ulja od lijeske o d m a h ćete osjetiti poboljšanje.
M a l o brige i p a ž n j e rezultirat će č i s t i m n o s n i m
putevima. Bitno je da takvi i ostanu.
O d i s a n j u na n o s n i s m o govorili s a m o z b o g
velikog utjecaja koje ima na zdravlje nego i z b o g toga
što je takav način disanja preduvjet za vježbe disanja
koje ćemo predočiti kasnije. Disanje na nos jedan je
od bazičnih principa yoga znanosti disanja.

J o š j e d n o m naglašavam potrebu stjecanja navike

ovakvoga načina disanja, naravno, ukoliko je čitatelj

40 41

Poglavlje VII
ČETIRI NAČINA DISANJA
R a z m a t r a j u ć i s a m čin disanja započet ć e m o s
m e h a n i k o m pokreta koja se očituje na slijedeće načine:
1.) Elastičnim pokretima pluća
2.) Aktivnošću stanica i baze prsne šupljine u kojoj
su smještena pluća.
3.) Prsna šupljina je d i o tijela koji se nalazi između
vrata i trbušne š u p l j i n e ( a b d o m e n a ) . U toj se
šupljini nalaze dva velika organa: srce i pluća.
Prostor je ograničen kralježnicom, rebrima,
p r s n o m kosti i ošitom. Prsnu ili torakalnu šupljinu
obično nazivamo prsima. Često se uspoređuje s
p o t p u n o zatvorenom, k o n i č n o m kutijom manji
42
kraj koje je okrenut prema gore. Njezin stražnji dio
čini kralježnica; s prednje strane (frontalno) nalazi se
prsna kost a postranično se pružaju rebra.
U k u p a n broj rebara je dvadeset i četiri. Pružaju se
sa svake strane kralježnice. G o r n j i h sedam pari rebara
nazivaju se „pravim r e b r i m a " i izravno su pričvršćena
na prsnu kost. D o n j i h pet pari nazivaju se lažnim
rebrima ili p o m i č n i m rebrima z b o g toga što nisu
učvršćena p o p u t g o r n j i h . G o r n j a dva para rebara
povezana su hrskavicom d o k je preostala rebra nemaju.
Njihovi su prednji krajevi s l o b o d n i .
Za vrijeme disanja rebra p o m i ć u dva p o v r š n a
mišićna sloja p o z n a t a kao međurebrani mišići.
Ošit ili dijafragma je mišić koji odvaja prsnu od trbušne
šupljine.
Za vrijeme udisaja mišići ekspandiraju pluća te se
na ovaj način stvara vakum u koji struji zrak sukladno
d o b r o p o z n a t o m zakonu fizike. Sve ovisi o m i š i ć i m a
povezanim s procesom disanja. Z b o g pogodnosti ćemo
ih zvati „ d i s a o n i m m i š i ć i m a " . Bez njihove p o m o ć i
pluća se ne bi m o g l a širiti. O ispravnoj u p o r a b i i
kontroli tih m i š i ć a ovisi ,,yoga d i s a n j a " . Pravilna
kontrola tih mišića rezultirat će sposobnošću postizanja
maksimalnog stupnja ekspanzije pluća kao i s najvećom
količinom životu dajućih karakteristika zraka koje se
unose u tjelesni sustav.
Yogini klasificiraju disanje u četiri velike skupine,
43
to jest kažu da se disati m o ž e na četiri načina:
Visoko disanje
Srednje disanje
D u b o k o disanje
Yoga p o t p u n o disanje
Glede prva tri načina disanja iznijet ć e m o opće
s m j e r n i c e . N o , z n a t n o više p a ž n j e posvetit ć e m o
četvrtoj m e t o d i na kojoj je zasnovana yoga znanost
disanja.
VISOKO DISANJE
Ovaj oblik disanja na Zapadu je poznat kao
klavikularno disanje ili kao disanje u predjelu ključne
kosti. O v a k v i m n a č i n o m d i s a n j a p o d i ž u se rebra,
ključna kost i ramena. U isto se vrijeme uvlači trbušna
šupljina a njezin sadržaj potiskuje dijafragma koja se
s h o d n o t o m e podiže.
Koristi se gornji dio prsiju i pluća čiji je kapacitet
najmanji. Posljedica toga je da u pluća ulazi m i n i m a l n a
količina zraka. Pri t o m e se dijafragma p o d i ž e te ne
dolazi do ekspanzije u trbušnu šupljinu. Proučavanje
anatomije prsnoga koša uvjerit će čitatelja da ovaj način
44
disanja zahtijeva m a k s i m a l a n n a p o r kojim se postiže
m i n i m a l n a korist.
Visoko disanje zasigurno je najgori način disanja
p o z n a t čovjeku. O v i m se n a č i n o m disanja troši najviše
energije a d o b r o b i t je g o t o v o nikakva. To je čisto
razbacivanje energije s vrlo s l a b a š n i m r e z u l t a t o m .
M e đ u t i m , ova je metoda opće raširena i prihvaćena na
Z a p a d u . Poglavito je koriste žene ali je prisutna u
krugovima visoko obrazovanih ljudi koji bi ipak trebali
znati više o disanju. O n i je ipak koriste ne znajući
štetne posljedice.
M n o g o b r o j n e bolesti grla, glasnica i dišnih puteva
izravno su povezane s o v o m n e p r i r o d n o m i štetnom
m e t o d o m disanja. Naprezanje osjetljivih organa koje
dolazi u p o r a b o m ovakvog načina disanja često rezultira
g r u b i m i n e u g o d n i m glasovima koji se danas čuju
p o s v u d a . Brojni su oni koji ovakvim disanjem postaju
robovi navike zastrašujućeg disanja na usta.
Ima li čitatelj bilo kakvu s u m n j u glede onoga što
je rečeno o ovoj vrsti disanja neka pokuša sa slijedećim
eksperimentom. Prvo neka iz pluća izbaci sav zrak.
Tada neka se uspravi i pusti da mu ruke o p u š t e n o
p a d n u niz tijelo. Potom neka podigne ramena i ključne
kosti te neka udahne. Uočit će da je količina udahnutog
zraka p u n o m a n j a od uobičajene. Tada neka spusti
ramena i prsnu kost i neka u d a h n e p u n i m p l u ć i m a .
Bit će to dobra i korisna lekcija disanja koju će pamtiti
45
dulje od bilo koje riječi, teksta ili predavanja.
SREDNJE DISANJE
Ova metoda disanja na Z a p a d u je p o z n a t a kao
r e b r a n o ili i n t e r k o s t a l n o dianje. P r e m d a se o v o m
načinu disanja m o ž e uputiti p u n o manje primjedaba
o n o je ipak p u n o inferiornije od niskoga (dubokog)
disanja ili yoga p o t p u n o g disanja. Za vrijeme srednjeg
disanja ošit se gura prema gore a a b d o m e n se uvlači.
Rebra se m a l o p o d i ž u i prsni koš donekle ekspandira.
Ovakva je vrsta disanja raširena medu ljudima koji
nisu proučavali tematiku. S o b z i r o m da postoje dvije
p u n o bolje m e t o d e , ovoj n e ć e m o pridavati previše
pozornosti.
NISKO ILI DUBOKO DISANJE
O v a j n a č i n d i s a n j a z n a t n o j e b o l j i o d dva
p r e t h o d n o s p o m e n u t a . Na Z a p a d u se o ovoj metodi
p u n o pisalo. S p o m i n j a n je koristan način ovoga
disanja koje se obično naziva „ a b d o m i n a l n o disanje",
„ d u b o k o d i s a n j e " i „dijafragmalno disanje". P u n o je
učinjeno kako bi se ovoj m e t o d i posvetilo više pažnje
46
a također je m n o g o ljudi u p u ć e n o u ovaj način disanja
kako bi zamijenili dvije ranije s p o m e n u t e m e t o d e .
D o i s t a je p u n o „sustava" disanja izgrađeno na temelju
d u b o k o g disanja a ljudi su plaćali i plaćaju velike
novčane iznose ne bi li naučili nove metode. Ipak,
učinjeno je p u n o dobra i rezultati su vidljivi a plaćeno
vrijedno ukoliko je o s o b a naučila odbaciti stari način
disanja - visoko i srednje disanje.
Premda su z a p a d n i autoriteti o ovoj formi disanja
p i s a l i k a o o n a j b o l j o j p o z n a t o j m e t o d i , y o g i n je
prepoznaje kao dio sustava koji se koristi stoljećima, a
koji on naziva „ p o t p u n i m disanjem". M e đ u t i m , n u ž n o
je prvo upoznati se s p r i n c i p i m a niskoga disanja prije
nego li p r i s t u p i m o razmatranju ideje o p o t p u n o m
disanju.
Vratimo se sada p o n o v n o ošitu. Ošit ili dijafragma
je veliki površinski mišić koji razdvaja prsnu šupljinu
i njezine organe od trbušne šupljine i njoj pripadajućih
organa. U m i r n o m , neaktiviranom stanju p o p r i m a
konkavni oblik u o d n o s u na a b d o m e n . To znači da se
iz unutrašnjosti trbušne šupljine dijafragma d o i m a
p o p u t neba p r o m a t r a n o g sa zemlje; dakle, vidi se
unutrašnjost zaobljene površine. N a s u p r o t t o m u , ona
strana dijafragme koja graniči s p r s n o m š u p l j i n o m
p o p r i m a oblik ispupčene zaobljene površine te je nalik
brežuljku. U trenutku aktiviranja ošita brežuljkasti se
oblik smanjuje i dijafragma počinje potiskivati
47
unutarnje organe trbušne šupljine.
YOGA POTPUNO DISANJE
Tijekom niskoga (dubokog) disanja aktivnost pluća
je veća, to jest, djelovanje je slobodnije pa se s h o d n o
Yoga p o t p u n o disanje uključuje sve d o b r e o s o b i n e
t o m u u d i š e više zraka. I u p r a v o je ova č i n j e n i c a
visokog disanja, srednjeg i d u b o k o g disanja. Pri t o m e
p o t a k n u l a većinu z a p a d n i h autora da pišu i govore o
je o d b a č e n a n e p o t p u n o s t ili manjkavost svake od tih
„ n i s k o m d i s a n j u " ( n a z i v a j u ga i „ a b d o m i n a l n i m
metoda. U aktivnost se dovodi čitav respiratorni aparat,
disanjem") kao o najboljoj poznatoj metodi. No istočni
čitava pluća, svaka alveola, svi mišići. Čitav dišni sustav
yogini već d u g o p o z n a j u p u n o bolju metodu koju je
prijemljiv je na ovu m e t o d u disanja; maksimalna korist
proučilo i priznalo nekoliko zapadnih stručnjaka. Prob­
i u č i n k o v i t o s t d o b i j a se uz m i n i m a l n u p o t r o š n j u
lem sa svim ostalim m e t o d a m a disanja (osim
energije. Prsna se šupljina širi do svojih p r i r o d n i h
p o t p u n o g a yogi disanja) jest da niti jedan od tih načina
granica u svim pravcima. Svaki d i o tog aparata radi na
u p o t p u n o s t i ne ispunjuje pluća zrakom. Z b o g toga je
sasvim prirodan način.
od svih ostalih n e p o t p u n i h metoda najbolje „ d u b o k o
disanje" jer se takvim n a č i n o m disanja pluća ipak Jedna od najvažnijih o s o b i n a ove m e t o d e disanja
najbolje p u n e zrakom. jest činjenica da se respiratorni mišići sasvim aktiviraju
d o k kod ostalih vrsta disanja dolazi do aktivacije s a m o
D u b o k o disanje ispunjuje s a m o gornje dijelove
pojedinih skupina. Tijekom potpunoga disanja, između
pluća. Srednjim se disanjem ispunjuju središnji dijelovi
ostalih, aktiviraju se rebrani mišići koji svojim
pluća a djelomično i gornji. D u b o k i m disanjem
djelovanjem proširuju prsni koš. Posljedično se pluća
zahvaćeni su donji i središnji dijelovi pluća. Stoga je
e k s p a n d i r a j u dajući ispravnu p o d r š k u o r g a n i m a u
očito da je bilo koja m e t o d a k o j o m se aktivira čitav
trenutku kada se priroda koristi usavršavanjem principa
plućni kapacitet znatno bolja i poželjnija od onih koje
ovoga procesa. Određeni mišići zadržavaju rebra čvrsto
u s p u n j u j u tek s a m o o d r e đ e n e dijelove. Vrijednost
u svom položaju d o k ih druge skupine mišića p o d i ž u
načina disanja s p o m o ć u kojega se zrakom ispunjuju
p r e m a naprijed.
čitava pluća o m o g u ć u j e čovjeku apsorbciju najveće
moguće količine kisika i pohranjivanje najveće moguće I za vrijeme ovoga načina disanja dijafragma je
količine prane. Zbog toga je p o t p u n o disanje najbolja p o d s a v r š e n o m k o n t r o l o m , s p o s o b n a z a cjelovito
poznata metoda disanja. funkcioniranje kao i za maksimalni stupanj
učinkovitosti.
48 49
 Ošit također kontrolira aktivnost donjih rebara
koje neznatno povlači na dolje dok ih druga
muskulatura drži u n j i h o v o m b a z i č n o m p o l o ž a j u a
međurebrani mišići guraju prema naprijed.
K o m b i n a c i j a tih mišićnih aktivnosti širi grudni koš
d o m a k s i m u m a . O s i m ove aktivnosti m e đ u r e b r a n i
mišići p o d i ž u gornja rebra šireći ih prema naprijed.
Tako također dolazi do najvećeg mogućeg POGLAVLJE VIII
ekspandiranja gornjeg dijela prsnoga koša.
Proučite li posebnosti četiri predočene m e t o d e
d i s a n j a , o d m a h ćete u o č i t i d a p o t p u n o d i s a n j e
sjedinjuje sve prednosti prve tri m e t o d e disanja skupa
s recipročnim p o g o d n o s t i m a nastalim uslijed KAKO STEĆI YOGA POTPUNO
k o m b i n i r a n o g djelovanja gornjeg dijela p r s n o g a koša, DISANJE
srednjeg dijela i dijafragmalnog područja. Na taj se
način postiže m a k s i m a l a n ritam.
U slijedećem ćemo poglavlju obraditi praktičnu
stranu p o t p u n o g disanja te predočiti smjernice za
ovladavanjem o v o m s u p e r i o r n o m m e t o d o m disanja. Yoga p o t p u n o disanje čini osnovu čitave yogickc
znanosti disanja. Za početak je potrebno dobro
savladati ovu m e t o d u disanja a tek su o n d a m o g u ć e
očekivati rezultate iz drugih načina i vježbi disanja
koje su predočene u ovoj knjizi. Praktičar se ne smije
zadovoljiti s n a p o l a n a u č e n o m tehnikom već treba
z d u š n o raditi i vježbati sve d o k je ne usvoji k a o
p r i r o d n u m e t o d u disanja. Sve to zahtijeva rad, vrijeme
i strpljenje. U o s t a l o m , bez tih o s o b i n a nikada se ništa
i ne dovrši. Do cjelovite u p u ć e n o s t i u „ z n a n o s t
50 51
 •
disanja" ne vodi široka, kraljevska cesta. O s o b a se m o r a
pripremiti za praktičan pristup i proučavanje te svemu
t o m e m o r a pristupiti vrlo iskreno i predano. S a m o s
takvim stavom m o ž e očekivati zadovoljavajuće
rezultate. O n o što se postiže p o t p u n i m savladavanjem
„znanosti disanja" doista je nešto jako veliko. Niti jedna
osoba koja nauči ovu m e t o d u neće se htjeti vratiti
starim m e t o d a m a disanja. Reći će svojim prijateljima
da o s j e ć a k a k o je čitav n j e z i n rad i trud b o g a t o
nagrađen. N a g l a š a v a m o da b i s m o u p o t p u n o s t i trebali
shvatiti potrebu i važnost ovladavanja ovom
fundamentalnom m e t o d o m yoga disanja. Nećete
učiniti d o b r o zanemarite li je i pređete preko nje te
z a t i m pokušate s bilo k o j o m privlačnijom v j e ž b o m
koju kasnije iznosim u knjizi. I p o n o v n o naglašavam:
Počnite ispravno i zadovoljavajući rezultati z a s i g u r n o
dolaze. N o , ukoliko se zanemare vlastiti temelji, čitava
će se građevina prije ili kasnije urušiti.
Smatram da je najbolji način učenja yoga
p o t p u n o g disanja predočavanje jednostavnih u p u t a
glede s a m o g a disanja a tada pratiti isto s o p ć e n i t i m
o p a s k a m a . N a k o n toga predočit ć e m o vježbe za
razvijanje prsnoga koša, mišića i pluća koje d o p u š t a j u
prakticiranje u još uvijek nedovoljno razvijenom stanju
s u k l a d n o usavršenom načinu disanja.
Ž e l i m reći da p o t p u n o disanje nije n a s i l n o ili
n e p r i r o d n o . U p r a v o s u p r o t n o ! Ovaj je način disanja
52
povratak p r v o m e principu - povratak Prirodi! Zdrava
o d r a s l a o s o b a , p r i p a d n i k nekog divljeg p l e m e n a i
zdravo novorođenče m o d e r n o g civiliziranog društva
d i š u n a j e d n a k i n a č i n . N o , c i v i l i z i r a n i j e čovjek
prihvatio neprirodne m e t o d e življenja, odijevanja i
time je izgubio o n o što mu r o đ e n j e m pripada. Želim
podsjetiti čitatelja da p o t p u n o disanje nije prijeka
potreba punjenja pluća z r a k o m pri svakom udisaju.
U p o r a b o m potpunog disanja može se udahnuti
prosječna količina zraka. O n a m o ž e biti veća ili m a n j a
ali se raspodjeljuje svim dijelovima pluća. M e đ u t i m ,
potrebno je udahnuti nekoliko cjelovitih nizova
p o t p u n o g disanja kako bi se čitav tjelesni sustav održao
u d o b r o m e stanju.
Slijedeće jednostavne vježbe pružit će vam jasnu
predodžbu o p o t p u n o m disanju kojega ćete na taj način
najlakše savladati:
1.) Stanite ili sjednite. Kralježnicu držite uspravno.
Dišite kroz nos. Udišite polako ispunjujući zrakom
d o n j e dijelove p l u ć a . O v a se r a d n j a o b a v l j a s
p o m o ć u o š i t a koji s v o j i m s p u š t a n j e m n j e ž n o
p o t i s k u j e a b d o m i n a l n e o r g a n e , gurajući p r e m a
n a p r i j e d f r o n t a l n e stijenke a b d o m e n a . P o t o m
z r a k o m ispunite srednje dijelove pluća izbacujući
prema naprijed donja rebra, prsnu kost i grudni
koš. Na kraju ispunite zrakom gornje dijelove pluća
izbacujući gornji dio p r s n o g a koša. Na ovaj način
podižete gornjih šest ili sedam pari rebara.
53
U završnoj kretnji lagano uvucite donji dio trbušne
šupljine. O v a j pokret o s n a ž u j e pluća i p o m a ž e pri
punjenju gornjih regija.
Čitajući prvi p u t a ovu vježbu m o ž e vam izgledati
da se ovaj način disanja sastoji iz tri različita pokreta.
M e đ u t i m , d o j a m nije sasvim točan. U d i s a j je
kontinuiran. Čitava prsna šupljina, od najnižih dijelova
d i j a f r a g m a l n o g p o d r u č j a pa do najviših dijelova u
predjelu ključne kosti širi se jednim pokretom. Svakako
izbjegavajte g r č e v i t o , i s t r z a n o d i s a n j e i p o k u š a j t e
ostvariti postojano i kontinuirano djelovanje.
Vježbanjem ćete u b r z o nadići skonost prema dijeljenju
udisaja na tri pokreta što će za posljedicu imati jedan
kontinuirani udisaj. Kratkotrajna praksa o m o g u ć i t će
vam p o t p u n i u d a h u trajanju od nekoliko sekundi.
2.) Zadržite dah nekoliko sekundi.
3.) I z d i š i t e p o l a k o držeći g r u d n i koš č v r s t o , ne
mijenjajući njegov p o l o ž a j . Trbuh m a l o uvucite i
dižite ga p o l a k o p r e m a gore sukladno ispuštanju
zraka iz pluća. K a d a je zrak p o t p u n o i z d a h n u t
relaksirajte grudni koš i a b d o m e n . Već i m a l o
prakse učiniti će ovaj d i o vježbe laganim a j e d n o m
n a u č e n e kretnje p o s l i j e će se izvoditi g o t o v o
automatski.
54
O v i m se n a č i n o m disanja aktiviraju svi dijelovi
respiratornog aparata. Također se aktiviraju svi dijelovi
pluća, uključujući i najudaljenije alveole. Čitav sustav
postaje djelotvoran, a prsni se koš širi u svim pravcima.
Primijetit ćete da je p o t p u n o disanje k o m b i n a c i j a
niskog, srednjeg i v i s o k o g disanja pri č e m u j e d n o
nadomještava drugo na pravilan način, stvarajući jedan
kontinuirani i p o t p u n i dah.
Od velike će vam p o m o ć i biti vježbate li ovu
m e t o d u disanja pred o g l e d a l o m s r u k a m a n j e ž n o
p o l o ž e n i m a na trbuh. Na ovaj ćete n a č i n osjetiti
pokrete. Na kraju udisaja dobro je ponekad malo podići
ramena. T o m kretnjom dolazi do p o d i z a n j a ključne
kosti pri čemu zrak s l o b o d n o ulazi u mali gornji režanj
desnoga plućnog krila. U ovoj regiji vrlo često počinje
tuberkuloza i druge maligne bolesti.
Na početku s a m o g a vježbanja vjerojatno ćete imati
određenih p r o b l e m a u postizanju p o t p u n o g disanja,
ali već i m a l o prakse uspješno će ih otkloniti. K a d a
j e d n o m ovladate p o t p u n i m disanjem nećete se željeti
vratiti starom načinu disanja.
55

Poglavlje IX
FIZIOLOŠKI UČINAK
POTPUNOG DISANJA
Šte reći o prednostima koje proizlaze iz prakse
p o t p u n o g disanja? Čitatelj koji je pažljivo čitao ovaj
tekst zasigurno ih želi znati.
Prakticiranje p o t p u n o g disanja učiniti će svakog
čovjeka i m u n i m na sušicu i druge mnogobrojne plućne
bolesti te z n a t n o smanjiti p o d l o ž n o s t p r e h l a d a m a
jednako kao i bronhitisima i drugim smetnjama
respiratornog aparata. Uzrok nastanka sušice
prvenstveno treba tražiti u s m a n j e n o m vitalitetu koji
56
se pridružuje nedovoljnoj količini u d a h n u t o g a zraka.
Posljedica smanjene vitalnosti je p o d l o ž n o s t tjelesnog
sustava r a z n i m m i k r o o r g a n i z m i m a . N e s a v r š e n i m
disanjem velik dio pluća ostaje inaktivan. Oslabljeno
tkivo toga područja postaje p o g o d n o mjesto za razvoj
bolesti. N a r a v n o , zdravo tkivo o d u p r i j e t će se
m i k r o o r g a n i z m i m a . J e d i n i način kojim ć e m o postići
da p l u ć n o tkivo bude zdravo i u d o b r o m e stanju je
pravilno funkcioniranje dišnoga aparata.
Osobe s kroničnim plućnim bolestima imaju
suženi prsni koš. Što to znači? J e d n o s t a v n o , ti su ljudi
stvorili naviku neispravnoga disanja i s h o d n o t o m u
njihov je grudni koš nedovoljno razvijen i proširen.
Čovjek koji prakticira p o t p u n o disanje imat će širok
g r u d n i koš. Š t o se d o g a đ a a k o ovaj način d i s a n j a
prihvati o s o b a s u s k i m prsima? U t o m slučaju razvija
ih do uobičajenih proporcija. Cijeni li osoba svoj život
m o r a razviti svoj grudni koš. K a d g o d se osjećate loše
ili k a d a ste i s c r p l j e n i v j e ž b a j t e p o t p u n o d i s a n j e .
E n e r g i č n i m vježbanjem m o ž e t e spriječiti prehladu.
K a d a osjetite h l a d n o ć u ili k a d a vas p o č n e tresti
groznica, dišite energično u v r e m e n u od nekoliko
m i n u t a i osjetit ćete da vam svi dijelovi tijela gore.
P r e h l a d u m o ž e t e izliječiti p o t p u n i m d i s a n j e m i
jednodnevnim postom.
Kvaliteta krvi povezana je s d o s t a t n i m zasićenjem
kisikom u plućima. Ako krv nije dovoljno
57
o k s i g e n i z i r a n a n j e n a j e kvaliteta s l a b i j a . P o s t a j e
ispunjena raznoraznim nečistim sastojcima, a čitav
tjelesni sustav pati od neishranjenosti. Toliko često je
organizam zatrovan o t p a d n i m produktima koji se nisu
uspjeli eliminirati iz krvi. S o b z i r o m da je čitavo tijelo,
svaki organ i svako tkivo ovisno o hranidbenoj ulozi
krvi, nečista krv mora imati ozbiljne posljedice na čitav
tjelesni sustav. Lijek za to je vrlo jednostavan - vježbajte
yogu i p o t p u n o disanje.
Želudac i drugi probavni organi također pate zbog
neispravnog disanja. N i s u s a m o loše ishranjeni z b o g
g u b i t k a kisika n e g o i z b o g č i n j e n i c e da je h r a n i
p o t r e b n a a p s o r p c i j a kisika iz krvi k a k o bi se
oksigenizirala prije p r o b a v e i resorpcije p o t r e b n i h
sastojaka. Stoga je lako uočljivo da neispravno disanje
d o v o d i do poremećaja u probavi i resorpciji. A kada
resorpcija hranjivih sastojaka nije n o r m a l n a tjelesni
s u s t a v p o s t a j e p o t h r a n j e n , a p e t i t slab, o t p o r n o s t
s m a n j e n a . V i t a l n a energija p a d a a čovjek p o s t a j e
kronično u m o r a n i p o d l o ž a n bolestima. A sve je to
posljedica neispravnog disanja.
Č a k je i živčani sustav p o d v r g n u t tegobama koje
su izravno povezane s neispravnim disanjem. M o z a k ,
leđna moždina, neuroni i živci postaju slab i nedostatan
instrument stvaranja, pohranjivanja i prijenosa živčanih
i m p u l s a kada ne dobivaju dovoljnu količinu hranjivih
s a s t o j a k a iz krvi. Neispravna ishrana nastaje
58
n o d o v o l j n o m a p s o r p c i j o m kisika u plućima. Postoji i
drugi aspekt ovoga slučaja kada se živčani impulsi, ili
bolje rečeno energija iz kojih impulsi nastaju, smanjuju
zbog nedostatka pravilnog disanja, ali to pripada drugoj
fazi teme koju ćemo obraditi u n a r e d n o m poglavlju.
T r e n u t n o m i j e cilj u s m j e r i t i vašu p o z o r n o s t n a
č i n j e n i c u d a j e m e h a n i z a m ž i v č a n o g sustava k a o
instrumenta za prijenos živčane energije n e d o v o l j n o
učinkovit ukoliko je indirektna posljedica toga gubitak
ispravnog disanja.
Značaj djelovanja reproduktivnih organa na opće
zdrastveno stanje d o b r o je poznata činjenica koju ovdje
nije potrebno p o s e b n o s p o m i n j a t i . Ipak, n u ž n o je reći
da čitavo tijelo osjeća i d o s l j e d n o t o m u pati kada su
reproduktivni organi u lošem stanju. P o t p u n o disanje
stvara ritam koji je sukladan ritmu prirode kojim o n a
održava ovaj važan d i o sustava u n o r m a l n o m stanju.
U o č l j i v o je da r e p r o d u k t i v n e funkcije ojačavaju i
vitaliziraju simpatičko refleksno djelovanje, dajući ton
čitavom tjelesnom sustavu. Pritom ne m i s l i m da je
važno pobuđivati niže seksualne impulse. D a l e k o od
toga. Yogin zastupa suzdržljivost, umjerenost i čistoću.
On je n a u č i o kontrolirati a n i m a l n e strasti. Seksualna
kontrola ne označava seksualnu slabost. Po yoga učenju
muškarci i žene čiji su reproduktivni organi n o r m a l n i
i z d r a v i i m a j u jače i z r a ž e n u volju k o j o m m o g u
kontrolirati sami sebe. Yogin vjeruje da m n o g o b r o j n e
59
izopačenosti toga predivnog dijela tjelesnog sustava
proizlaze iz lošega zdravlja te da nastaju zbog nezdravog
prije nego li iz n o r m a l n o g stanja tih organa. M a l o
pažljivog razmatranja ovog pitanja dokazat će n a m da
su yoga učenja ispravna. S m a t r a m da ovdje nije
p o t r e b n o obrađivati ovu temu ali važno je reći da se
seksualna energija m o ž e koncentrirati i upotrijebiti za
razvoj u m a i tijela individue umjesto da se rasipa što
je postalo običajem među toliko velikim brojem
neinformiranih ljudi. U ovoj ć e m o knjizi predočiti
jednu od najpoznatijih yoga vježbi u povezanosti s
rečenim. Bez obzira hoće li čitatelj prihvatiti yoga
teorije o suzdržljivosti i čistome životu, otkrit će da
p o t p u n o disanje obnavlja zdravlje toga dijela tijela bolje
od bilo čega drugog, što je ikada prije p r o b a o .
N e m o j t e zaboraviti da se ovdje misli na n o r m a l n o
zdravlje a ne na neprikladan i nerazmjeran razvoj.
Putena o s o b a otkrit će da n o r m a l n o znači smanjene
želje a ne njezino povećanje. Slab čovjek ili žena uočit
će pojačanje ili poboljšanje i oslobođenje od slabosti
koja ih je prije tištila. Ne želim glede ovoga biti krivo
shvaćen ili krivo citiran. Ideal yogina je jako tijelo u
svim njegovim dijelovima koji se nalaze pod njegovom
k o n t r o l o m snažne i razvijene volje pokretane visokim
idealima.
Pri vježbanju p o t p u n o g disanja, za vrijeme udisaja
ošit se kontrahira i nježno pritišće jetru, želudac i ostale
60
trbušne organe koji ih u povezanosti s r i t m o m pluća
nježno masiraju. Ošit potiče njihovu aktivnost i
o s n a ž u j e n o r m a l n o f u n k c i o n i r a n j e . Svaki u d i s a j
p o m a ž e pri ovoj unutarnjoj vježbi. J e d n a k o tako potiče
n o r m a l n u cirkulaciju u p r o b a v n i m o r g a n i m a . Za
vrijeme srednjeg ili visokog disanja organi ostaju bez
ovog korisnog učinka unutarnje masaže.
Z a p a d n a civilizacija polaže toliko p u n o pažnje
tjelesnoj kulturi što je i z n i m n o dobra stvar. No u svom
entuzijazmu Zapadnjaci ne smiju zaboraviti da vježbe
vanjskih mišića nisu jedine i dovoljne. U n u t a r n j i m
o r g a n i m a također je potrebna vježba a plan Prirode za
ovu vježbu je ispravno disanje. Ošit je glavni instru­
ment kojega je Priroda zadužila za vršenje ove
unutarnje vježbe. Kretnje ošita prenose vibracije na
probavne organe te ih masiraju i lagano gnječe pri
svakom u d a h u i izdahu, tjerajući krv u njih a z a t i m je
istiskuju dajući jedan opći tonus o r g a n i m a . Bilo koji
organ ili dio tijela koji nije izložen ovakvom djelovanju
p o s t u p n o atrofira i prestaje n o r m a l n o funkcionirati.
G u b i t a k unutarnje vježbe koji se ostvaruje aktivnošću
dijafragme dovodi do bolesti organa. P o t p u n o disanje
potiče dijafragmu na ispravno kretanje. Uz to dolazi
do pravilnog vježbanja srednjeg i gornjeg prsnoga koša.
O v o je disanje doista „ p o t p u n o " u svojem djelovanju.
Sa stajališta z a p a d n e fiziologije (ne uzimajući i ne
osvrćući se pri t o m e na istočnu filozofiju i znanost)
61
yoga sustav p o t p u n o g disanja od vitalne je važnosti za
zdravlje svakog muškarca, ženu i dijete. J e d n o s t a v n o s t
ove m e t o d e odbija m n o g e ljude od toga da joj ozbiljno
pristupe, a u isto vrijeme traže veliki novac u traženju
zdravlja s p o m o ć u kompliciranih i skupih „sustava" i
m e t o d a . Zdravlje k u c a na n j i h o v a vrata a o n i ne
odgovaraju. U i s t i n u je k a m e n koji graditelj odbacuje
pravi temeljni kamen „ h r a m a zdravlja". Poglavlje X

VJEŽBE IZ TRADICIJE YOGE

N a slijedećim s t r a n i c a m a i z n o s i m o tri vježbe

disanja koje su starim y o g i n i m a bile d o b r o poznate.
Prva vježba je d o b r o p o z n a t o ,,yoga p r o č i š ć u j u ć e
disanje". Ova vježba ima d u g u tradiciju. Yogini o b i č n o
završavaju svoje vježbe s ,,yoga pročišćujućim d i s a n j e m "
a točan redoslijed p o s t u p a k a p r e d o č i t ć e m o nešto
kasnije. Također ćemo prikazati yoga vježbu za
„vitalizaciju živaca" koja se prakticira od pamtivijeka
a koje z a p a d n i učitelji tjelesne kulture nisu n a d m a š i l i
p r e m d a su je neki od njih „ p o s u d i l i " od učitelja yoge.
Na kraju i z n o s i m o vježbu ,,yoga glasovnog d i s a n j a "

62 63
koja će nas naučiti kako dobiti melodiozan, vibrirajući m a l u količinu zraka kroz otvor koji ste oblikovali

glas karakterističan za najbolje yogine Istoka. K a d a u s n a m a . Stanite na trenutak a p o t o m energično

b i s m o u ovoj knjizi predočili s a m o ove tri vježbe, izdahnite još m a l o zraka. Ponavljajte ovaj p o s t u p a k

zanemarujući p r i t o m sve ostale, korist za z a p a d n o g sve d o k zrak nije u p o t u n o s t i izdahnut. U p a m t i t e da

čitatelja bila bi neizmjerna. Stoga ih doista možete zrak iz pluća treba izdisati energično.

prihvatiti kao dar s Istoka i s l o b o d n o početi s O v o će disanje biti p o t p u n o osvježavajuće kada je

vježbanjem. o s o b a u m o r n a i kada se osjeća iscrpljeno. Vježbu treba
prakticirati sve d o k p o s t u p a k izvođenja ne postane
p r i r o d a n i lak. O b i č n o se koristi nakon izvođenja
drugih vježbi koje su predočene u ovoj knjizi. O v u je
YOGA PROČIŠĆUJUĆE DISANJE vježbu potrebno d o b r o proučiti.

Yogini imaju omiljeni način disanja koji

prakticiraju uvijek kada osjećaju potrebu ventiliranja
YOGA VJEŽBA DISANJA ZA REVITALIZACIJU
i pročišćavanja pluća. O v i m disanjem završavaju m n o g e
ŽIVACA
druge disajne vježbe. I z n o s i m o čitav redoslijed
p o s t u p a k a . Pročišćujuće disanje ventilira i pročišćuje
pluća, stimulira stanice i daje jedan opći tonus Ova je vježba d o b r o p o z n a t a yoginima. Smatraju
respiratornim organima te pridonosi njihovom je jednom od najučinkovitijih metoda poznatih
d o b r o m zdrastvenom stanju. O s i m ovoga djelovanja čovjeku kojim se stimuliraju i jačaju živci. Svrha ove
osvježuje čitavo tijelo. Pjevači i ljudi koji p u n o govore vježbe je poticati živčani sustav, razvijati živčanu snagu,
ovu će vježbu doživjeti p o s e b n o u m i r u j u ć u za čitav energiju i vitalnost. Vježbom se stvara stimulirajući
respiratorni sustav nakon naprezanja. pritisak na važne živčane centre što zauzvrat potiče i
energizira čitav živčani sustav i odašilje povećani tijek
1.) Udahnite potpunim udahom.
energije svim dijelovima tijela.
2.) Zadržite zrak nekoliko sekundi.
3.) Skupite usne kao da želite zviždati (ali ne napinjite
1.) Stanite uspravno.
i ne nadimajte obraze); tada energično izdahnite
65
64
2.) U d a h n i t e p o t p u n i udah i zadržite ga. p o p u t zvuka trube. Prakticirali su ovaj posebni oblik
disajne vježbe koji ih je o b d a r i o m e k i m i fleksibilnim
3.) Ispružite ruke ispred sebe, dopuštajući im da b u d u
g l a s o v i m a d a j u ć i i m n e o p i s i v o lepršavu kvalitetu
meke i opuštene te da ih tek neznatna energija
k o m b i n i r a n u s velikom s n a g o m . Prakticirate li vježbu
mišića i živaca drži u i s p r u ž e n o m položaju.
k o j u o v d j e i z l a ž e m o , s v r e m e n o m ćete p o s t i ć i
4.) Polagano povlačite ruke prema ramenima
s p o m e n u t e kvalitete ili glas yogina. N a r a v n o , n u ž n o
p o s t u p n o kontrahirajući mišiće i polažujući u njih
je redovno izvođenje. M e đ u t i m , m e t o d a disanja treba
energiju. K a d a dosegnu ramena šake trebaju biti
se koristiti kao p r i g o d n a vježba a ne kao uobičajeni
čvrsto stisnute tako da se u njima osjeti treperenje.
način disanja.
5.) Napetih mišića tada p o l a k o gurnite šake p r e m a
1.) U d a h n i t e p o t p u n i u d a h p o l a k o i odmjereno kroz
naprijed a zatim ih brzo povucite natrag (još uvijek
nos, udišući što duže.
stisnutih i napetih mišića) i ovaj zadnji p o s t u p a k
ponovite nekoliko puta. 2.) Zadržite dah nekoliko sekundi.
3.) Energično (snažno) izdahnite j e d n i m velikim
6.) Izdahnite energično (snažno) kroz usta.
izdisajem kroz širom otvorena usta.
7«) Izvedite vježbu „pročišćujućeg disanja".
4.) O d m o r i t e pluća pročišćujućim disanjem.
D j e l o t v o r n o s t ove vježbe j a k o ovisi o b r z i n i
Ne ulazeći dublje u yoga teoriju o stvaranju zvuka
povlačenja šaka kao i o napetosti mišića te, naravno, o
pri govoru i pjevanju, želim reći da je yogine iskustvo
ispunjenosti pluća zrakom. O v o je vrijedna vježba.
p o u č i l o da kvaliteta i snaga glasa ne ovise s a m o o
Djeluje kao „lijek za jačanje".
glasnicama smještenim u grlu nego također i o
m i š i ć i m a lica. Ljudi s velikim p r s n i m košem m o g u
imati slab glas d o k drugi s vrlo m a l e n i m prsima m o g u

YOGA GLASOVNO DISANJE p r o i z v o d i t i z v u k o v e z a č u đ u j u ć e s n a g e i kvalitete.

Predlažem vam da izvedete vrlo zanimljiv eksperiment:
Stanite pred ogledalo, skupite usne i zviždite. U o č i t e
Yogini su razvili oblik disanja kojim razvijaju svoj
oblik svojih usta i izgled vašega lica. Tada pjevajte i
glas. N a d a l e k o s u p o z n a t i p o s v o j i m p r e d i v n i m
govorite kao što to inače činite. U o č i t e razliku. Sada
glasovima - s n a ž n i m , glatkim i j a s n i m snaga kojih je
p o n o v n o počnite zviždati tijekom nekoliko sekundi

66 67
ne mijenjajući položaj u s a n a i lica. Otpjevajte neku
pjesmicu i vidjet ćete kakav je zvučan, rezonantan, jasan
i lijep ton stvoren.

POGLAVLJE XI

SEDAM YOGA VJEŽBI

Slijedi sedam yoga vježbi namijenjenih razvijanju

pluća, mišića, ligamenata, plućnih alveola i drugo. Vrlo
su jednostavne ali čudesno djelotvorne. Ne dopustite
da jednostavnost ovih vježbi uzrokuje gubitak interesa.
O n e su rezultat pažljivog eksperimentiranja i vježbanja
te čine suštinu brojnih kompliciranih i teških vježbi
iz kojih su ovdje izdvojeni nevažni dijelovi. O s t a l e su
suštinske karakteristike.

68 69

(I) ZADRŽAVAJUĆE DISANJE
O v o m v a ž n o m v j e ž b o m j a č a j u se i r a z v i j a j u
respiratorni mišići jednako kao i pluća. Cesto izvođenje
ima tendenciju širenja grudnoga koša. Yogini su otkrili
da p o v r e m e n o zadržavanje zraka, nakon što se pluća
ispune p o t p u n i m udisajem, i m a vrlo koristan učinak
i to ne s a m o na respiratorne organe nego i na organe
p r o b a v e , na živčani sustav i na krv. Otkrili su da
p o v r e m e n o zadržavanje d a h a čisti zrak koji je zaostao
u plućima od posljednjeg udisaja te da se na taj način
krv p o t p u n i j e zasićuje kisikom. Također znaju da zrak
z a d r ž a n na ovaj n a č i n sakuplja sve o t p a d n e tvari.
Izbacivanjem ovakvoga zraka o d s t r a n j u j u se štetni
sastojci i čiste pluća jednako kao što se u p o r a b o m
purgativa čiste crijeva. Vježba se preporuča pri raznim
p o r e m e ć a j i m a i tegobama s želucem, jetrima i krvi.
O p a ž e n o je da se o v o m m e t o d o m o s o b a često rješava
lošeg daha uzrok kojega je vrlo često loša ventilacija
pluća. Savjetujem čitatelju da ovoj vježbi prida posebnu
p o z o r n o s t jer njezina je djelotvornost doista velika.
Već i sami postupci vježbanja pružit će vam jasnu sliku
o vrijednosti ove metode.
1.) Stanite uspravno.
2.) U d a h n i t e p o t p u n i dah.
3.) Zadržite zrak što dulje možete a da se pri t o m e ne
70
^3
naprežete.
4.) Izdahnite energično kroz otvorena usta.
5.) Vježbajte pročišćujuće disanje.
Na početku ćete d a h zadržavati vrlo kratko ali
n a k o n kratkotrajnog vježbanja d o l a z i d o z n a t n o g
poboljšanja. Želite li vidjeti koliko ste napredovali
mjerite vrijeme zadržavanja u d a h n u t o g a zraka.
(II) STIMULIRANJE PLUĆNIH ALVEOLA
Svrha ove vježbe je stimulacija plućnih alveola.
Početnici ne smiju pretjerivati s o v o m vježbom, a ni u
k o m slučaju ne smiju je izvoditi energično. N e k i će
već nakon prvih pokušaja osjetiti vrtoglavicu. U t o m
slučaju trebaju prošetati i o d g o d i t i vježbu za kasnije.
1.) Stanite uspravno s r u k a m a spuštenim niz tijelo.
2.) Dišite p o l a k o i p o s t u p n o .
3.) Za vrijeme udisaja nježno lupkajte grudni koš s
j a g o d i c a m a prstiju stalno mijenjajući p o l o ž a j .
4.) K a d a pluća ispunite zrakom, zadržite dah i udarite
o prsa dlanovima.
5.) Vježbajte „pročišćujuće disanje".
Ova je vježba vrlo osvježavajuća i stimulirajuća za
71
čitavo tijelo. D o b r o je p o z n a t a praktičaru yoge. Velik 3.) U d a h n i t e p o t p u n i zdah.
broj plućnih alveola vremenom postaje neaktivan zbog 4.) Zadržite zrak neko vrijeme.
n e p o t p u n o g disanja. Z b o g toga alveole često atrofiraju. 5.) P o t o m nježno gnječite prsni koš i p o l a g a n o
O s o b i koja g o d i n a m a nepravilno diše neće biti lako
izdišite.
p o t a k n u t i na aktivnost sve bolesne plućne alveole
6.) Prakticirajte „pročišćujuće disanje".
p r o v o đ e n j e m p o t p u n o g a disanja, ali ova će vježbe
v r e m e n o m dati željene rezultate. Zato ju je vrijedno Vježbajte umjereno i ne pretjerujte.
proučiti i prakticirati.

(IV) ŠIRENJE GRUDNOGA KOŠA

(III) RASTEZANJE REBARA
Obavljajući razne p o s l o v e s a g i n j e m o se i t o m
Spomenuli s m o da su rebra povezana s hrskavicom k r e t n j o m k o n t r a h i r a m o g r u d n i koš. N a taj n a č i n
koja d o p u š t a o d r e đ e n u ekspanziju. Pri i s p r a v n o m stvaramo korisne podražaje na prsni koš ali i na plućno
disanju rebra imaju važnu ulogu. D o b r o je p o v r e m e n o tkivo. O v o m vježbom izvodimo pokrete koji obnavljaju
na njih primijeniti p o s e b n u vježbu kako bi se sačuvala p r i r o d n o stanje respiratornog sustava.
njihova elastičnost. Stajanje ili sjedenje u nepravilnom 1.) Stanite uspravno.
p o l o ž a j u , što je vrlo karakteristična navika z a p a d n o g 2.) Udahnite potpuni udah.
čovjeka, čini rebra krutim i neelastičnim. O v o m ćete
3.) Zadržite zrak.
vježbom zasigurno nadići ovakvo stanje.
4.) Ispružite obje ruke p r e m a naprijed; stisnite šake i
položite ih u istu ravninu s ramenima.
1.) Stanite uspravno.
5.) Tada energično povucite šake natrag u p o l o ž a j tik
2.) Podignite ruke do razine pazuha. Palac oslonite o do ramena.
p a z u š n u jamicu, dlanove na prsni koš a vrhove 6.) Z a t i m ih p o n o v n o ispružite i povucite. Ponovite
prstiju položite na prsnu kost.
ovaj p o s t u p a k nekoliko puta.
7.) Izdahnite energično (snažno) kroz otvorena usta.
72 73
8.) Vježbajte pročišćujuće disanje. (VI) JUTARNJA VJEŽBA
Pri izvođenju ove vježbe postupajte umjereno i
ne pretjerujte. 1.) Zauzmite vojnici stav - podignite glavu, pogled
neka je u s m j e r e n p r e m a n a p r i j e d , r a m e n a su
zabačena, koljena ukrućena a ruke položene uz
tijelo.
(V) VJEŽBA HODANJA
2.) Podignite polako tijelo na n o ž n e prste; udahnite
1.) Koračajte podignute glave. Bradu lagano povucite p o t p u n i udah, m i r n o i staloženo.
p r e m a dole a ramena neznatno zabacite unatrag. 3.) Zadržite dah nekoliko sekundi, održavajući isti
Koraci trebaju biti odmjereni. položaj.

2.) Udahnite potpuni dah i u sebi brojite 4.) Polako se vratite u prvi stav i s t o d o b n o izdišući
1,2,3,4,5,6,7,8. Svaki broj neka označava jedan zrak kroz nos.
korak a udisaj neka traje o s a m koraka. 5.) Vježbajte pročišćujuće disanje.
3.) Izdišite p o l a k o k r o z n o s brojeći k a o i prije - 6.) Ponovite vježbu nekoliko puta.
1,2,3,4,5,6,7,8 - svaki broj jedan korak.
4.) Stanite i o d m o r i t e se na trenutak. Zatim nastavite (VII) STIMULIRANJE CIRKULACIJE
hodati i brojati. Svaki broj jedan korak.
5.) Ponavljajte ovu vježbu sve d o k se ne u m o r i t e . 1.) Stanite uspravno.
Možete je vježbati nekoliko puta dnevno.
2.) U d a h n i t e p o t p u n i u d a h i zadržite ga.
Neki yogini prakticiraju ovu vježbu zadržavajući 3.) Sagnite se polako p r e m a naprijed i uhvatite štap
d a h tijekom četiri koraka. I tijekom o s a m koraka ili šibu m i r n o i čvrsto a tada p o s t u p n o unesite
vrijeme udisaja i izdisaja je jednako. Provodite ovu
svu svoju snagu u stisak.
vježbu kad god možete.
4.) O t p u s t i t e stisak, vratite se u početni p o l o ž a j i
izdahnite.
5.) Završite vježbu s pročišćujućim disanjem.

74 75
 Ova se vježba m o ž e provoditi bez korištenja štapa
ili šibe tako da hvatate i m a g i n a r n i štap. U t o m slučaju
s n a g o m svoje volje provedite stisak. O v o m p o z n a t o m
yoga vježbom stimulirate cirkulaciju s p o m o ć u
potiskivanja arterijske krvi u ekstremitete i povlačenja
venske krvi u srce i pluća kako bi mogli preuzeti kisik
koji se udiše zrakom. U slučaju slabe cirkulacije pluća
ne sadrže d o v o l j n u k o l i č i n u krvi koja se na POGIAVLjE XII
zadovoljavajući način uspijeva oksigenizirati. U t o m
slučaju čitav tjelesni sustav n e m a bilo kakve koristi od
p o b o l j š a n o g načina disanja. Preporuča se prakticiranje
ove vježbe skupa s r e d o v n i m vježbanjem p o t p u n o g
disanja.
S E D A M M A N J I H Y O G A VJEŽBI

O v o se poglavlje sastoji od sedam m a n j i h yoga

disajnih vježbi bez posebnoga naziva za svaku od njih.
No svaka je vježba drugačija i ima različitu primjenu.
Prakticirajući ovu vježbu otkrit ćete da su neke od
njih bolje prilagođene vašem slučaju. Premda sam ove
vježbe nazvao „ m a l i m v j e ž b a m a " , o n e su korisne i
iznimne su vrijednosti jer se u protivnom ne bi pojavile
u ovoj knjizi. Predstavljaju sažeti tečaj razvijanja tijela
i pluća. K a d a b i s m o im posvetili više pozornosti i kada
b i s m o o p i s a l i kakav u č i n a k i m a j u , m o r a l i b i s m o
napisati novu knjigu. D o d a t n a vrijednost ovih vježbi

76 77
je ta što su disajne m e t o d e njihov sastavni d i o . Ne čitavo vrijeme.
zanemarite ih i ne preskočite z b o g toga što se nazivaju 4.) Izdahnite energično kroz usta.
„ m a n j e vježbe". Vjerojatno su neke od njih o n o što
5.) Prakticirajte „pročišćujuće disanje".
vam je uistinu potrebno. Probajte ih i odlučite sami.

VJEŽBA III
VJEŽBA I

1.) Stanite uspravno s rukama ispruženim ispred sebe.

1.) Stanite uspravno s rukama spuštenim niz tijelo.
2.) Udahnite potpuni udah.
2.) U d a h n i t e p o t p u n i dah.
3.) Nekoliko puta opišite rukama krug unazad. Potom
3.) Dižite p o l a k o ruke držeći ih ukočene. D l a n o v i se
opišite rukama krug u s u p r o t n o m pravcu. Čitavo
m o r a j u dotaknuti iznad glave.
vrijeme zadržite dah.
4.) Zadržite dah što dulje možete (i nekoliko minuta)
4.) Izdahnite energično kroz usta.
s r u k a m a ispruženim iznad glave.
5.) Vježbajte „pročišćujuće disanje".
5.) S p o r o spuštajte ruke i p o l a k o izdišite.
6.) Vježbajte „pročišćujuće disanje".

VJEŽBA IV

VJEŽBA II
1.) Legnite na p o d lica okrenutog p r e m a dolje. Ruke
ispružite uz tijelo a dlanove položite na tlo.
1.) Stanite uspravno s rukama ispruženim ispred
2.) U d a h n i t e p o t p u n i d a h i zadržite ga.
tijela.
3.) Ukrutite tijelo i podignite ga oslanjajući se na ruke
2.) U d a h n i t e p o t p u n i u d a h i zadržite ga.
i prste.
3.) K r u ž n i m pokretima povucite ruke što više možete
4.) Spustite tijelo u prvobitni položaj. Ponovite vježbu
unatrag P o t o m se vratite u prvobitni p o l o ž a j .
nekoliko puta.
Ponovite postupak nekoliko puta zadržavajući dah
78 79
5.) Izdahnite energično kroz usta. udahnite.
6.) Vježbajte „pročišćujuće disanje". 5.) Savijte se postranično i lagano izdišite. (Položaj
postraničnog savijanja m o ž e varirati od lijevo na
desno).

VJEŽBA V
6.) Prakticirajte „pročišćujuće disanje".
1.) Stanite uspravno. D l a n o v e položite na zid pred
sobom.
2.) U d a h n i t e p o t p u n i u d a h i zadržite ga.
VJEŽBA VII
3.) Prislonite prsni koš uza zid oslanjajući težinu- tijela
1.) Stanite ili sjednite. Kralježnica m o r a biti okomita.
na ruke.
2.) U d a h n i t e p o t p u n i u d a h ali umjesto jednoga
4.) Podignite tijelo u početni položaj koristeći mišiće
kontinuiranog udisaja primijenite niz kratkih i
ruku. Tijelo pri toj radnji m o r a biti ukrućeno.
brzih ušmrkavanja zraka. Zamislite da mirišete
5.) Izdahnite energično kroz usta. neku jaku eteričnu tvar koju z b o g njezine snage
6.) Prakticirajte pročišćujuće disanje. ne želite o d m a h u d a h n u t i na nos. Pri t o m e ne
izdišite nego kratkim udisajima p o t p u n o ispunite
pluća.
3.) Zadržite dah nekoliko sekundi.
VJEŽBA VI
4.) Izdahnite kroz nos, d u g i m relaksirajućim
izdahom.
1.) Stanite uspravno. Ruke oslonite na kukove.
5.) Prakticirajte „pročišćujuće disanje".
2.) U d a h n i t e p o t p u n i d a h i zadržite ga.
3.) N o g e i kukovi su ukrućeni. Počnite savijati noge
u luku prema naprijed. I s t o d o b n o polako izdišite.

4.) Vratite se u prvobitni položaj i još jednom p o t p u n o

81
80

POGLAVLJE XIII
VIBRACIJE I YOGA RITMIČKO
DISANJE
Sve što postoji u stanju je vibracije; od najmanjeg
a t o m a pa sve do velikog sunca. U prirodi ne p o s t o j i
ništa što bi se nalazilo u stanju apsolutnog mirovanja.
Jedan jedini atom lišen vibracije m o g a o bi razoriti čitav
U n i v e r z u m . U n e p r e k i d n o m vibriranju i kretanju
očituje se univerzalan rad. Materija je stalno
podvrgnuta djelovanju energije, a posljedica toga su
beskrajne forme i neizbrojive različitosti. Ipak, niti
forme niti različitosti nisu trajni. Počinju se mijenjati
u t r e n u t k u k a d a su s t v o r e n i . Iz n j e g a p r o i z l a z e
82
bezbrojni oblici koji se također mijenjaju i potiču
stvaranje novih formi; i tako dalje sve u beskonačnost.
U s v i j e t u f o r m i n i š t a n i j e t r a j n o ali V E L I K A
STVARNOST ipak je nepromjenjiva. Forme
predstavljaju pojavnost. D o l a z e i odlaze. Stvarnost je
vječna i nepromjenjiva.
A t o m i ljudskoga tijela u s t a l n o m su p o k r e t u .
Zbivaju se neprestane promjene. Za s a m o nekoliko
mjeseci gotovo da se u p o t p u n o s t i d o g o d i promjena u
materiji od koje je izgrađeno tijelo. Gotovo je nemoguće
da će se za nekoliko mjeseci pronaći bilo koji a t o m
koje je u sada u k o m p o n i r a n u sastav našega tijela.
Vibracije, stalne vibracije. Kretanje, stalno kretanje.
Promjene, stalne promjene.
U svim vibracijama p r o n a l a z i m o određeni ritam.
R i t a m prožima čitav Univerzum. Kruženje planeta oko
sunca, plima i oseka, kucanje srca; sve su to ritmički
zakoni. S u n č a n e zrake dolaze do nas, kiša p a d a po
n a m a u skladu s podvrgnutošću istom zakonu. Svaka
je kretnja očitovanje zakona ritma. N a š a su tijela na
jednaki način podvrgnuta ritmičkom zakonu kao i
planeti koji kruže o k o sunca. Veliki d i o ezoterijske
strane yoga znanosti disanja zasnovan je na o v o m
p o z n a t o m načelu prirode. Usklađujući se s r i t m o m
tijela yogin uspijeva apsorbirati veliku količinu prane
k o j o m uspijeva postići željene rezultate. O t o m e ć e m o
govoriti kasnije.
83
 Tijelo u kojem se sada nalazite m o ž e se usporediti
s m a l i m z a t o n o m koji se iz m o r a usijeca u k o p n o .
Premda prividno podvrgnuto svojim vlastitim
z a k o n i m a u stvarnosti je p o d v r g n u t o plimi i oseki
mora. Veliki ocean života n a d i m a se i povlači, raste i
p a d a a mi o d g o v a r a m o na njegove vibracije i ritam. U
n o r m a l n i m uvijetima i stanjima p r i m a m o vibracije i
ritam od velikog oceana života i odgovaramo na njega.
Ali p o n e k a d su usta zatona zatvorena n a n o s i m a i mi
ne u s p i j e v a m o p r i m i t i i m p u l s M a j k e M o r a . Taj se
nesklad očituje u n a m a s a m i m a .
Vjerojatno ste čuli da zvukovi violine, ponavljani
brzo i r i t m i č n o , pokreću vibracije koje v r e m e n o m
m o g u uništiti m o s t . Isti s e rezultat p o s t i ž e k a d a
postrojba vojnika vojničkim stupanjem prelazi most.
U tim se slučajevima uvijek izdaje zapovijed o promjeni
koračaja kako nastale vibracije ne bi prouzročile rušenje
mosta. Ova očitovanja posljedica su ritmičkih kretnji
te n a m prenose ideju o utjecaju ritmičkog disanja na
tijelo. Čitav tjelesni sustav prihvaća vibraciju ritmičkih
pokreta pluća i postaje u skladu s voljom. U stanju
jednoga potpunog sklada dolazi do spremnog odgovora
i reagiranja na snagu volje. S tako usklađenim tijelom
yoginu nije teško vlastitom voljom povećati cirkulaciju
b i l o kojega dijela tijela. N a j e d n a k i n a č i n m o ž e
usmjeriti i povećati tijek energije svojih živaca u bilo
koji dio tijela ili organ, ojačavajući i stimulirajući ga.
84
Na isti je način yogin s p o m o ć u ritmičkoga disanja
s p o s o b a n apsorbirati i kontrolirati povećanu količinu
p r a n e koja je sada na r a s p o l a g a n j u volje. M o ž e je
koristiti kao nosač ili sredstvo kojim šalje misli drugima
kao i za prihvaćanje svih onih čije su misli osnažene
i s t o m vibracijom. F e n o m e n telepatije, prijenosa misli,
m e n t a l n o g liječenja, m e s m e r i z m a , teme su koje na
Z a p a d u izazivaju velik interes a koje su y o g i n i m a
poznate stoljećima, m o g u se jako povećati i pojačati
u k o l i k o o s o b a šalje s v o j u m i s a o n u s n a g u n a k o n
ritmičkog disanja. Ritmičko će disanje pojačati
vrijednost mentalnog i magnetskog liječenja zasigurno
za sto p o s t o .
G l a v n a stvar koja se m o r a p o s t i ć i za v r i j e m e
m e n t a l n o g a disanja je m e n t a l n a ideja ritma. O n i m a
koji su i m a l o upućeni u glazbu, d o b r o je p o z n a t o
o d m j e r e n o brojanje ili takt. D r u g i m a ovu ideju m o ž e
prenijeti ritmički vojnički korak: „Lijeva, desna, lijeva,
desna, lijeva desna; jedan, dva, tri, četiri."
Yogin zasniva svoje ritmičko vrijeme na jedinici
koja odgovara otkucajima njegova srca. U različitih
o s o b a srce različito kuca, ali otkucaji srca svake o s o b e
o d a j u ispravan ritmički s t a n d a r d za tog p o j e d i n c a
tijekom njegova ritmičkog disanja. Odredite normalne
otkucaje srca p o l a g a n j e m svojih prstiju nad b i l o m i
tada brojite: „1,2,3,4,5,6; 1,2,3,4,5,6" sve d o k ritam ne
postane čvrsto utisnut u vaš u m . M a l o vježbe utvrdit
85
će ritam tako da će vam ga biti lako reproducirati. 4.) Izdahnite sporo kroz nos brojeći šest jedinica.
Početnik o b i č n o udiše u v r e m e n u koje iznosi šest 5.) Izbrojite tri jedinice otkucaja nakon izdisaja
o t k u c a j a ali s e v j e ž b a n j e m ova v r i j e d n o s t u b r z o
(vrijeme između izdaha i novog udaha).
povećava.
6.) Ponovite p o s t u p a k nekoliko puta ali izbjegavajte
Yoga pravilno ritmičko disanje postiže se tako da iscrpljivanje o d m a h na početku.
vrijeme udisaja i izdisaja b u d e jednako d o k vrijeme
7.) S a m i o d l u č i t e k a d a ćete z a v r š i t i s v j e ž b o m .
zadržavanja zraka nakon udisaja i vrijeme i z m e đ u
Prakticirajte pročišćujuće disanje. O n o će vas o d m o r i t i
izdisaja i p o n o v n o g udisaja trebaju trajati p o l o v i n u
i pročistiti pluća.
broja udisaja i izdisaja.
S o b z i r o m da u k a s n i j e m tekstu g o v o r i m o o
N a k o n kratkotrajnog vježbanja bit ćete s p o s o b n i
vježbama osnova kojih je ritmičko disanje, s vježbom
povećati trajanje udisaja i izdisaja sve do vrijednosti
koju sada i z n o s i m o potrebno je doista d o b r o ovladati.
od petnaest otkucaja. Ne zaboravite da vrijeme
O n a čini osnovu brojnih drugih složenijih vježbi.
zadržavanja daha nakon udisaja i nakon izdisaja m o r a
1.) Sjednite. Kralježnicu držite uspravno. Položaj koji iznositi pola vrijednosti jedinica u d a h a ili izdaha.
ste zauzeli neka je u g o d a n . Prsni koš, vrat i glava
Ne pretjerujte s vježbom i ne naprežite se produljiti
trebaju biti što je m o g u ć e više položeni o k o m i t o .
trajanje d a h a nego što više p o z o r n o s t i pridajte
R a m e n a lagano zabacite unatrag a ruke neka vam
postizanju „ r i t m a " jer ritam je p u n o važniji od duljine
m i r n o počivaju u krilu. U o v o m položaju težina
daha. Vježbajte i pokušavajte sve d o k ne postignete
tijela je u velikoj mjeri p o d r ž a n a rebrima, a položaj
j e d n a k o m j e r n o s t p o k r e t a i sve d o k k o n a č n o n e
nije teško održavati. Yogini su otkrili da se efekti
„osjetite" ritam vibratorne kretnje u čitavom tijelu. Za
ritmičkog disanja ne m o g u postići kada je prsni
to će vam biti potrebno m a l o prakse i strpljenja, ali
koš spušten a trbuh ispupčen.
zadovoljstvo koje ćete osjećati z b o g poboljšanja ovaj
2.) U d a h n i t e sporo p o t p u n i udah brojeći šest jedinica će zadatak učiniti laganim. Yogin je uistinu
otkucaja. najstrpljivija i najsuzdržljivija o s o b a i njegova velika
3.) Zadržite dah brojeći tri jedinice otkucaja. p o s t i g n u ć a u velikoj su mjeri posljedica tih kvaliteta.

86 87

Poglavlje XIV
FENOMEN YOGA PSIHIČKOG
DISANJA
Većina do sada predočenih vježbi (iznimku čine
u p u t e o y o g a r i t m i č k o m d i s a n j u ) p o v e z a n e su s
fizičkim tijelom i odgovarajućim n a p o r i m a . Premda
su oni sami po sebi iznimno važni, yogin ih prepoznaje
k a o p r i r o d n o pribavljanje bitne i vrijedne osnove za
n a p o r e na p s i h i č k o m i d u h o v n o m planu. M e đ u t i m ,
ne zanemarujte i ne potcjenjujte fizičku fazu subjekta.
Sjetite se da je zdravo tijelo potrebno k a o p o t p o r a
z d r a v o m u m u te da je tijelo h r a m Ega, svjetiljka u
kojoj gori svjetlo D u h a . Sve je d o b r o kada se nalazi na
88
svojem mjestu, a sve ima svoje mjesto. Razvijeni čovjek
je p o t p u n i čovjek koji prepoznaje tijelo, um i d u h ,
pružajući svakome ono što mu pripada. Zanemarivanje
bilo kojeg od njih greška je koja će se prije ili kasnije
morati izmijeniti na bolje. To je d u g koji se mora vratiti
s interesom.
S a d a ć e m o vas uputiti u psihički stupanj yoga
znanosti disanja u obliku niza vježbi. Uz svaku od
njih d a j e m o potrebno objašnjenje.
U o č i t ćete da je svaka vježba ritmičkog disanja
popraćena uputama da „imate na u m u " određeni
željeni rezultat. Ovakav mentalni stav daje volji jasan
pravac tijekom kojeg će izraziti svoju snagu i energiju.
Nažalost, u ovome radu ne m o ž e m o zalaziti u područje
snage volje. M o r a m pretpostaviti d a i m a t e b a r e m
najelementarnije znanje o tome. Ukoliko s o v o m
tematikom niste u p o z n a t i , otkrit ćete d a s e
prakticiranjem vježbi dobiva jasnije i konkretnije znanje
od bilo kojeg teoretskog učenja. I kao što stara indijska
poslovica kaže: „ O n a j tko p r o b a sjeme gorušice zna
više o njegovu okusu od onoga tko je vidio slona koji
ih se prejeo."
89
OPĆE UPUTE ZA YOGA PSIHIČKO DISANJE količinu prane ili vitalne energije iz univerzalnog
spremišta koje će prihvatiti živčani sustav i prenijeti u
solarni pleksus. Pri svakom udisaju izrazite htijenje da
O s n o v a cjelokupnoga yoga psihičkog disanja je
se prana ili vitalna energija distribuira po čitavom tijelu,
yoga ritmičko disanje. U p u t e o načinu vježbanja iznijeli
do svakog organa, do svakog mišića, stanice i a t o m a ;
s m o u p r e t h o d n o m poglavlju. U slijedećim vježbama,
do živaca, arterija i vena; od vrška glave pa do maloga
da b i s m o izbjegli ponavljanje, jednostavno ć e m o reći:
n o ž n o g prsta; hraneći, jačajući i stimulirajući svaki
„dišite ritmički". Potom ćemo dati upute za vježbanje
živac, uvijek iznova puneći svaki živčani centar; šaljući
psihičke snage ili usmjerene snage volje koja djeluje u
energiju, silu i snagu p o s v u d a po tijelu. D o k očitujete
povezanosti s ritmičko disajnim vibracijama. Poslije
snagu svoje volje, pokušajte stvoriti mentalnu sliku
početnih vježbi otkrit ćete da vam brojanje više nije
velikog priliva prane, kako ulazi u pluća i kako je
potrebno nakon prvog ritmičkog d a h a s o b z i r o m na
o d m a h preuzima solarni pleksus; p o t o m kako se prvi
činjenicu da je r a z u m prihvatio ideju o vremenu i
izdisaj šalje u sve dijelove tjelesnog sustava dolazeći
ritmu. Bit ćete u stanju disati ritmički kadgod zaželite,
sve do jagodica prstiju ruke i do vrškova nožnih prstiju.
g o t o v o a u t o m a t s k i . Um sada p o s t a j e jasan i šalje
Pri t o m e nije n u ž n o koristiti snagu volje. J e d n o s t a v n o
psihičku vibraciju p o d utjecajem volje. Svakako d o b r o
z a p o v i j e d i t e o n o š t o želite u č i n i t i i t a d a stvorite
proučite slijedeću vježbu u kojoj se nalaze u p u t e o
m e n t a l n u sliku toga - to je sve što je potrebno. M i r n a
korištenju volje.
i odmjerena zapovijed s m e n t a l n o m slikom p u n o je
bolja od nasilnog htijenja posljedica kojega je
nepotrebno rasipanje snage. Ova je vježba od velike
DISTRIBUCIJA PRANE p o m o ć i . Osvježava i jača živčani sustav stvarajući osjećaj
mira i o d m o r a posvuda po tijelu. Posebno je učinkovita
u slučajevima k a d a je o s o b a u m o r n a i kada osjeća
P o t p u n o opušteni legnite na p o d ili na krevet.
gubitak energije.
Ruke nježno položite preko solarnog pleksusa (mjesto
iznad pupka u kojem se počinju razdvajati rebra). Dišite
ritmički. N a k o n što ste p o t p u n o uspostavili ritam
izrazite htijenje da svakim udisajem uvučete povećanu

90
SPRIJEČAVANJE BOLA
Legnite ili sjednite držeći kralježnicu uspravno.
Dišite ritmički. Imajte na u m u misao da udišete pranu.
Tada, kada izdišete pošaljite pranu na b o l n o mjesto
p o n o v n o uspostavljajući cirkulaciju i tijek živčanih
i m p u l s a . U d a h n i t e p o t o m više puta sa s v r h o m
otklanjanja boli. Donesite dvije mentalne zapovijedi.
S jednim d a h o m stimulirajte bolni dio a s d r u g i m
otklonite bol. Održavajte donesene zapovijedi tijekom
svakog udisaja i izdisaja a zatim, na kraju, prakticirajte
„pročišćujuće disanje". N a k o n toga se m a l o o d m o r i t e .
Pokušajte p o n o v n o sve d o k vam ne bude bolje. Na
ovaj ćete način otkloniti m n o g e vrste boli i prije sedam
udisaja i izdisaja. Željeni ćete rezultat postići brže
položite li ruku na b o l n o mjesto. Pošaljite tijek prane
u ruku a p o t o m na b o l n o mjesto.
USMJERAVANJE CIRKULACIJE
Legnite ili sjednite držeći kralježnicu uspravno.
Dišite ritmički i izdisajem usmjerite cirkulaciju u onaj
d i o tijela koji želite a koji nije dovoljno prokrvljen.
Ova je vježba vrlo djelotvorna u slučaju „hladnih n o g u "
ili glavobolje. U oba se ova slučaja krv šalje p r e m a
92
dolje. U p r v o m se slučaju griju noge a u d r u g o m se
m o z a k o s l o b a đ a velikog p r i t i s k a . K a d a se radi o
glavobolji prvo p o k u š a v a m o otkloniti b o l a p o t o m krv
usmjerujemo p r e m a dolje. Uvijek ćete osjećati t o p l i n u
u n o g a m a sukladno poboljšanoj cirkulaciji. Cirkulacija
je uvijek p o d k o n t r o l o m volje a r i t m i č k o d i s a n j e
olakšava taj zadatak.
SAMOLIJEČENJE
Legnite i opustite se. Dišite ritmički. Zapovijedite
udisaj velike količine prane. Izdišući pošaljite pranu u
oboljeli dio tijela sa s v r h o m stimulacije. Tada donesite
m e n t a l n u z a p o v i j e d d a b o l e s n o stanje m o r a biti
prisiljeno otići, da m o r a nestati.
U toj vježbi koristite ruke prelazeći njima tijelom
od glave p r e m a o b o l j e l o m dijelu. Uvijek kada pri
liječenju sebe ili drugih rabite ruke trebate stvoriti i
zadržati mentalnu sliku da prana teče niz tijelo i kroz
jagodice prstiju odlazi u tijelo slijevajući se u bolesni
d i o i liječeći ga. N a r a v n o , u ovoj ć e m o knjizi predočiti
s a m o opće upute ne razmatrajući detaljno neke oblike
bolesti. No već i nakon kratkotrajna prakticiranja,
sukladno uvjetima svakog pojedinačnog slučaja, vježba
će polučiti predivne rezultate. Neki yogini polažu obje
ruke na oboljelo mjesto a p o t o m dišu ritmički
93
zadržavajući u u m u mentalnu sliku u kojoj usisavaju
p r a n u u oboljeli organ ili dio tijela, stimulirajući ga i
izbacujući bolesno stanje. Postupak se može usporediti
s i s p u m p a v a n j e m nečiste vode iz p o s u d e i ulijevanjem
svježe vode. Ovakav je rad vrlo djelotvoran ukoliko se
slika p u m p e m o ž e održati vrlo jasnom. U d a h pri t o m e
predstavlja podizanje poluge p u m p e a izdah stvarno
pumpanje.
LIJEČENJE DRUGIH
U ovoj knjizi ne m o g u detaljno razrađivati psihički
tretman bolesti p o m o ć u prane. No m o g u učiniti nešto
drugo. Prenijet ću vam jednostavne i jasne upute kojima
ćete biti u stanju p o m o ć i d r u g i m a i donijeti im veliko
olakšanje. G l a v n o načelo koje morate zapamtiti je da
ste s p o m o ć u ritmičkog disanja i kontrolirane misli
sposobni apsorbirati određenu količinu prane i
prenijeti je u tijelo druge osobe, stimulirajući oslabljene
dijelove i organe, unoseći zdravlje i izbacujući bolesna
stanja. Prvo morate naučiti kako stvoriti jasan mentalni
lik željenog stanja kako biste stvarno bili u stanju
osjetiti prodiranje prane i snage (energije) koja ulazi u
vaše ruke i iz jagodica prstiju ulazi u pacijenta. Počnite
s ritmičkim disanjem. Udišite i izdišite nekoliko puta
sve d o k ne uspostavite ritam. Položite p o t o m ruke na
94
bolesni d i o tijela pacijenta puštajući ih da n j e ž n o
počivaju nad bolesnim dijelom. Tada slijedi proces
p u m p a n j a koji je o p i s a n u prijašnjoj vježbi
samoliječenja. Ispunite pacijenta s velikom količinom
prane sve d o k se bolesno stanje p o t p u n o ne izbaci.
Često podignite ruke i „protresite" (odmahnite)
prstima kao da želite odložiti oboljelo stanje. N a k o n
tretmana potrebno je oprati ruke kako na sebe ne bi
preuzeli tragove oboljelog stanja pacijenta. Na kraju
prakticirajte „pročišćujuće disanje". Tijekom tretmana
dopustite da se prana prelijeva u pacijenta u jednoj
kontinuiranoj struji. Vi sami ste p o p u t p u m p e koja
povezuje pacijenta s univerzalnim spremištem prane;
d o p u s t i t e p r a n i d a s l o b o d n o p r o l a z i k r o z vas N e
p o s t u p a j t e s r u k a m a energično. Pokrećite ih s a m o
onoliko koliko je potrebno da prana d o đ e do oboljelog
mjesta. Za vrijeme t r e t m a n a prakticirajte ritmičko
disanje da bi se o d r ž a o n o r m a l a n ritam i da bi se prani
o m o g u ć i o slobodan tijek. Bolje je ruke položiti na golu
kožu ali kada to nije preporučivo ili m o g u ć e , položite
ih na tijelo preko odjeće. Za vrijeme tretmana unesite
jednu p r o m j e n u . N j e ž n o udarajte tretirano m j e s t o
j a g o d i c a m a prstiju. Za vrijeme toga p o s t u p k a prsti
moraju biti neznatno razdvojeni. Ovakvo lupkanje na
pacijenta djeluje vrlo umirujuće. U slučajevima kada
je bolest prisutna dugi niz g o d i n a sigurno će p o m o ć i
kažete li mentalnu zapovijed riječima: „izađi, i z a đ i "
ili „ b u d i jak, budi jak". Riječi će vam p o m o ć i da jasnije
95
i točnije izrazite volju. Primjenjujte ovi m e t o d u s
o b z i r o m na svaki pojedini slučaj. Koristite vlastito
prosuđivanje i inventivnost.
Predočio sam vam ovdje opća načela, ali vi ih
možete primijeniti na stotine različitih načina. O v e
prividno jednostavne upute, ukoliko se pažljivo prouče
i primijene, o m o g u ć i t će vam da djelujete i liječite kao
i svi vodeći „iscjeljitelji" ili „bioenergetičari". U g l a v n o m
su svi n j i h o v i sustavi m a n j e ili više n e z g r a p n i i
komplicirani. O n i koriste p r a n u a neki je neispravno
nazivaju „ m a g n e t i z m o m " . K a d a bi u svoje tretmane
unijeli ritmičko disanje i kombinirali ga sa svojim
„ m a g n e t i z m o m " udvostručili bi vlastitu učinkovitost.
LIJEČENJE NA DALJINU
Prana koja je o b o j a n a m i s l i m a pošiljatelja m o ž e
se projicirati osobi na daljinu ali osobi koja ju je voljna
primiti. Provedeno na ovaj način, liječenje m o ž e biti
vrlo uspješno. O v o je tajna liječenja na daljinu o kojemu
se posljednjih g o d i n a p u n o govori i piše.
M i s a o iscjeljitelja odašilje se i ona p r o ž i m a p r a n u
pošiljatelja. O n a bljesne p r o s t o r o m i pronalazi
nakupinu u psihičkom mehanizmu pacijenta.
Nevidljiva je i p o p u t markonijevih valova prolazi kroz
96
nailazeće prepreke i traži o s o b u koja je usklađena na
n j e n o p r i m a n j e . Želite li liječiti o s o b u na daljinu
morate prvo o njoj stvoriti m e n t a l n u sliku sve d o k ne
osjetite da ste u vezi s n j o m . Ovaj psihički proces u
cijelosti ovisi o m e n t a l n o j i m a g i n a c i j i iscjeljitelja.
Osjećaj veze osjetit ćete o n d a kada je ostvaren. Očituje
se u osjećaju bliskosti. I to se d o g a đ a na točno opisani
način. Uspjet ćete postići to već s m a l o prakse ali
n e k i m a će to uspjeti i nakon prvog pokušaja. K a d a je
veza s u d a l j e n i m p a c i j e n t o m u s p o s t a v l j e n a kažite
m e n t a l n o : „Šaljem ti količinu vitalne energije i snage
koja će te ojačati i izliječiti. 5 ' Tada zamislite (stvorite si
sliku) kako prana odlazi iz vašega u m a svakim izdisajem
ritmičkog disanja, da o d m a h počinje putovati
p r o s t o r o m te da naposlijetku stiže do pacijenta i izliječi
ga. Tretman nije nužno potrebno provoditi u određene
,sate p r e m d a t o m o ž e t e činiti. Prijemčljivo stanje
pacijenta, naravno, ukoliko očekuje i ukoliko je otvoren
vašoj psihičkoj snazi, o m o g u ć u j e mu primanje vaših
vibracija kadgod je to m o g u ć e . Dogovorite li se s n j i m
o t o č n o m vremenu prijenosa energije potrebno vam je
d o b r o se pripremiti - opustiti se i dovesti se u vezu s
njime. O v o je veliki bazični princip liječenja na daljinu.
S m a l o prakse činit ćete jednako d o b r o kao i svi veliki
iscjeljitelji.
97
 slabije i inferiornije od dobrih. O s o b a , međutim, m o ž e
p o b u d i t i interes i p a ž n j u d r u g e o s o b e šaljući j o j
misaone valove na ovaj način, puneći pranu s p o r u k o m
koju želi prenijeti. Želite li nečiju ljubav i naklonost,
morate prema toj osobi u sebi imati naklonost i ljubav.
Pošaljite mu tu vrstu misli osiguravši se prije da su
vaši motivi doista čisti. N i k a d a ne očitujte utjecaj koji
Poglavlje XV nekoga može povrijediti. Ne šaljite misli koje proizlaze
iz vaših sebičnih ili nečistih motiva jer takove se misli
vraćaju svom pošiljatelju s udvostručenom s n a g o m ,
povrijeđujući ga d o k k o n a č n o n e d u ž n i objekt nije
p o v r i j e đ e n . Psihička energija koja se pravovaljano
DRUGI FENOMENI YOGA koristi ispravna je. N o , čuvajte se „crne m a g i j e " ili

PSIHIČKOG DISANJA neispravne i nesvete uporabe. Ovakvo nešto jest k a o

PROJEKCIJA MISLI
Tijekom posljednje s p o m e n u t e metode (liječenje
na daljinu) dolazi do projekcije misli. Druge će o s o b e
osjetiti djelotvornost na ovaj način poslanih misli.
Važno je zapamtiti slijedeće: niti jedna zla, loša m i s a o
nikada ne m o ž e povrijediti drugu osobu misli koje su
d o b r e . D o b r e su m i s l i u v i j e k j a č e , o d r e đ e n i j e i
konkretnije u o d n o s u na loše. Loše su misli uvijek
98
da se igrate s d i n a m i t o m . Ljudi koji rade ovakve stvari
zasigurno će biti kažnjeni posljedicama svojih vlastitih
djela. M e đ u t i m , niti jedna o s o b a s nečistim m o t i v i m a
nikada ne stječe visoki stupanj psihičkih moći. Č i s t o
srce i um n e p r o b o j a n je štit protiv z l o n a m j e r n i h
p s i h i č k i h s n a g a . B u d i t e čisti i ništa vas ne m o ž e
povrijediti.
STVARANJE PRANE
U k o l i k o se ikada zateknete u društvu o s o b a s
n i ž i m u m n i m stanjem i osjetite li depresivni utjecaj
99
njihovih misli, dišite ritmički nekoliko puta stvarajući
time d o d a t n u količinu prane. P o t o m se s p o m o ć u
m e t o d e stvaranja m e n t a l n e slike okružite j a j o l i k o
o b l i k o v a n o m m i s a o n o m a u r o m koja će vas zaštititi od
grubih misli i uznemirujućih utjecaja drugih.
OBNAVLJANJE VLASTITE ENERGIJE
Osjetite li da vam je vitalna energija na vrlo niskoj
razini i d a . v a m je p o t r e b n o b r z o s p r e m a n j e n o v e
k o l i č i n e , n a j b o l j i n a č i n da to učinite je slijedeći:
p r i b l i ž i t e s t o p a l a ( j e d n o u z d r u g o ) i s p o j i t e ili
isprepletite prste lijeve i desne ruke na v a m a
n a j p o g o d n i j i način. O v i m p o s t u p k o m zatvarate krug
i spriječavate bilo kakav gubitak prane kroz
ekstremitete. Potom dišite ritmički i ubrzo čete osjetiti
učinak p o n o v n e ispunjenosti energijom.
OBNAVLJANJE ENERGIJE DRUGIH
U k o l i k o vašem prijatelju n e d o s t a j e v i t a l n o s t i
možete mu p o m o ć i na slijedeći način. Sjednite ispred
njega. Vaši nožni prsti neka dotiču njegove a njegove
ruke neka su u vašim. Tada o b o j e dišite r i t m i č k i .
100
Predočite si mentalnu sliku da šaljete pranu u njegov
tjelesni sustav a on neka na u m u ima sliku da p r i m a
pranu. Pasivni ljudi ili ljudi slabog vitaliteta moraju
biti oprezni glede izbora o s o b e s k o j o m će provesti
ovaj eksperiment jer prana o s o b e loših ili iskvarenih
želja bit će o b o j e n a m i s l i m a dotične o s o b e te mu
o m o g u ć u j e kratkotrajan utjecaj nad slabijom o s o b o m .
M e đ u t i m , ova posljednja, dakle, o s o b a nad k o j o m je
utjecaj izvršen lako ga m o ž e otkloniti zatvarajući krug
(na već s p o m e n u t i način) i dišući ritmički nekoliko
p u t a . T a k o đ e r j e v a ž n o d a ovaj p o s t u p a k z a v r š i
pročišćujućim disanjem.
ELEKTRIZIRANJE VODE
Voda je medij koji se lako m o ž e ispuniti p r a n o m .
Postupak je slijedeći. Dišite ritmički i lijevom r u k o m
držite čašu vode za d n o . Tada skupite prste desne ruke
i protresite ih nježno nad v o d o m kao da želite otresti
kapljice vode s vaših jagodica prstiju u čašu. Također
m o r a t e zadržati mentalnu sliku prane koja prelazi u
vodu. Voda i s p u n j e n a e n e r g i j o m na ovaj će način
stimulirati slabu ili bolesnu o s o b u posebice ako misli
izlječenja p r a t e m e n t a l n u sliku p r i j e n o s a p r a n e .
U p o z o r e n j e koje s m o dali u prijašnjoj vježbi
p r i m j e n j i v o je također i na ovu vježbu p r e m d a
101
o p a s n o s t postoji u znatno m a n j e m stupnju. ritmički čvrsto zadržavajući stvorenu sliku u sebi što
dulje možete nastojeći živjeti ideal koji ste postavili u
svom u m u . Otkrit ćete da se p o s t u p n o približavate
z a d a n o m i da rastete prema postavljenom idealu. R i t a m
STJECANJE MENTALNIH KVALITETA disanja p o m a ž e u m u u stvaranju novih kombinacija.
Student koji je slijedio z a p a d n i sustav otkrit će da je
Nije s a m o tijelo o n o koje um može kontrolirati yoga ritmičko disanje predivan saveznik pri njegovom
p o d utjecajem i smjernicama volje. I um s a m m o ž e se „ m e n t a l n o z n a n s t v e n o m " radu.
izvježbavati i o b l i k o v a t i s p o m o ć u vježbi d o b r o
kontrolirane volje. O n o što z a p a d n i svijet poznaje p o d
i m e n o m „ m e n t a l n a z n a n o s t " , yogini znaju već jako
d u g o . Osvjedočeno je da mirna i staložena zapovijed STJECANJE PSIHIČKIH KVALITETA
stvara čuda. No ukoliko je m e n t a l n a vježba p o p r a ć e n a
ritmičkim disanjem djelotvornost je jako povećana. Psihičke se kvalitete m o g u postići na jednak način
v
k a o i prije s p o m e n u t e mentalne osobine. Rekavši to
Željene kvalitete m o g u se steći zadržavanjem u u m u
ne mislim, naravno, da nizak čovjek može postati visok
ispravnoga mentalnog lika o o n o m u što se želi tijekom
ili da se m o g u nadomjestiti a m p u t i r a n i ekstremiteti
r i t m i č k o g d i s a n j a . N a o v a j s e n a č i n m o g u steći
ili ostvariti slična čuda. No m o ž e biti promijenjen
ravnoteža i samokontrola, željena kvaliteta, povećana
osjećaj duševnog mira i spokojstva, hrabrost i fizičke
snaga. Nepoželjne osobine m o g u se eliminirati
karakteristike općenito poboljšane voljnom kontrolom,
njegovanjem suprotnih. Bilo koja ili sve „ m e n t a l n e
popraćene ritmičkim disanjem. K a k o čovjek misli tako
z n a n s t v e n e " vježbe, „ t r e t m a n i " i očitovanja m o g u se
izgleda, djeluje, h o d a , sjedi. Poboljšano razmišljanje
upotrijebiti s yoga ritmičkim disanjem. Iznijet ć e m o
označava poboljšani izgled i djelovanje. Da biste razvili
j e d n u o p ć u i d o b r u vježbu za stjecanje i razvitak
bilo koji dio tijela usmjerite svoju p o z o r n o s t na njega.
željenih mentalnih o s o b i n a .
Zadržite mentalnu sliku kako šaljete povećanu količinu
Ležite i zauzmite ugodan položaj ili sjednite držeći
prane ili živčane energije tome dijelu tijela, povećavajući
kralješnicu uspravno. Predočite si kvalitete koje želite
n j e g o v u v i t a l n o s t i r a z v i j a j u ć i ga. O v a j se p l a n
njegovati vidjevši sebe kao o s o b u koja posjeduje tu
primjenjuje jednako d o b r o na bilo koji dio tijela koji
kvalitetu. Naredite s v o m u m u neka je razvije. Dišite
102 103
želite razviti. M n o g i atletičari zapadnoga svijeta koriste
u svojim vježbama jedan oblik ovakvoga plana. Student
koji je do sada slijedio naše instrukcije o d m a h će
shvatiti na koji način m o ž e primijeniti načelo yoge u
o v o m e radu. O p ć e pravilo vježbanja jednako je kao i
u prijašnjoj vježbi (Stjecanje mentalnih kvaliteta).
KONTROLA EMOCIJA
Nepoželjne emocije poput straha, brige,
rastresenosti, mržnje, ljutnje, ljubomore, zavisti,
p o t i š t e n o s t i p o d l o ž n e su kontroli volje a volji je
o m o g u ć e n o lakše djelovanje u slučajevima k a d a se
ritmičko disanje prakticira d o k o s o b a izražava
„htijenje". Studenti yoge ovu vježbu drže za jednu od
najučinkovitijih premda napredni yogin od nje neće
imati previše koristi s o b z i r o m da se riješio nepoželjnih
mentalnih o s o b i n a tijekom svojega d u h o v n o g rasta.
M e đ u t i m , studentu yoge one će biti i z n i m n o korisne
na putu njegova d u h o v n o g rasta.
Dišite ritmički koncentrirajući pozornost na
solarni pleksus. Šaljite na to mjesto mentalnu zapovijed
„izađi". Pošaljite mentalnu zapovijed o d l u č n o i čvrsto
u trenutku kada počnete izdisati i stvorite mentalnu
s l i k u n e ž e l j e n e e m o c i j e koja se o d n o s i s k u p a s
izdahnutim zrakom. Ponovite postupak nekoliko puta
104
i završite s pročišćujućim disanjem a zatim pogledajte
kako se osjećate?
Važno je ovdje n a p o m e n u t i da mentalna zapovijed
m o r a biti postavljena „ i s k r e n o " a ne u šali ili na
neozbiljan način.
TRANSFORMACIJA REPRODUKTIVNE
ENERGIJE
Yogin posjeduje veliko znanje glede u p o r a b e i
zlouporabe reproduktivnog principa u oba spola. Neki
nagovještaji o tom ezoterijskom znanju su filtrirani.
K o r i s t i l i su ih z a p a d n i pisci p r i o b r a đ i v a n j u ove
t e m a t i k e . T i m e j e u č i n j e n o p u n o d o b r i h stvari.
N a ž a l o s t , t e m a t i k a i o p s e g ove k n j i g e neće n a m
d o p u s t i t i teorijsku a n a l i z u , ali o s n o v e ć e m o i p a k
izložiti. Čitatelju ć e m o također predočiti praktičnu
disajnu vježbu kojom će moći transformirati
reproduktivne energije u vitalnu snagu. Na ovaj će je
način tjelesni sustav koristiti umjesto da je prekomjerno
rasipa. Reproduktivna energija je kreativna energija
koju m o ž e koristiti čitavo tijelo te je transformirati u
s n a g u i vitalitet. Tako p r e o b l i k o v a n a p o s l u ž i t će
regeneraciji. Shvati li mladi čovjek Z a p a d a ove bazične
principe, poštedjet će sebe s a m o g jada i nezadovoljstva
u kasnijim g o d i n a m a . Bit će jak mentalno, m o r a l n o i
105
tjelesno.
Transformacija reproduktivne energije daje veliku
vitalnost o n i m a koji je prakticiraju. Bit će ispunjeni
velikom v i t a l n o m s n a g o m koja će iz njih zračiti i
očitovati se u o n o m e što nazivamo „ o s o b n i m
m a g n e t i z m o m " . Ovako transformirana energija krenut
će novim kanalima i polučit će veliku prednost. Priroda
je kondenzirala jednu od svojih najmoćnijih
manifestacija prane u reproduktivnu energiju svrha
koje j e stvaranje. N a j v e ć a k o l i č i n a v i t a l n e s n a g e
koncentrirana je u najmanjem području.
Reproduktivni organi su najmoćnija baterija,
najmoćnije spremište a n i m a l n o g a života. Njezina se
sila m o ž e povući p r e m a gore i upotrijebiti jednako
k a o što se m o ž e i potrošiti za vrijeme uobičajenih
r e p r o d u k t i v n i h funkcija ili izgubiti u r a z v r a t n i m
užicima. O n i m a koji su proučavali yogu vjerojatno je
p o z n a t a teorija regeneracije. Ovdje ć e m o učiniti jedan
korak više. N e ć e m o dokazivati ili tumačiti. Jednostavno
ć e m o iznijeti činjenice.
Yoga vježba za pretvaranje reproduktivne energije
vrlo je jednostavna. Povezana je s ritmičkim disanjem
i m o ž e se lako provesti. Također je možete bilo kada
vježbati ali posebice je preporučljiva kada osoba osjeti
snažan nagon. Tada dolazi do očitovanja reproduktivne
energije te se ona najlakše m o ž e t r a n s f o r m i r a t i u
regenerativne svrhe. Vježbu provedite na slijedeći način:
106
Koncentrirajte se na ideju o energiji. O d a g n a j t e
misli od bilo kakvih razmišljanja ili imaginacija o
seksu. Padnu li vam takve misli na u m , nemojte se
obeshrabriti. Jednostavno ih prepoznajte kao očitovanje
energije koju namjeravate upotrijebiti za jačanje tijela
i u m a . Ležite opušteno ili sjednite držeći kralješnicu u
uspravnom položaju. Usredotočite svom um na dizanje
(povlačenje) reproduktivne energije p r e m a gore do
solarnog pleksusa gdje će biti preobražena i pohranjena
kao rezervna sila vitalne energije. Tada dišite ritmički
stvarajući mentalnu sliku povlačenja reproduktivne
energije s a svakim u d a h o m . S a s v a k i m u d i s a j e m
zapovijedi te volji da energiju treba povući prema gore
iz reproduktivnog centra u solarni pleksus. U k o l i k o
uspijete ostvariti dobar ritam i ako je mentalna slika
čista i jasna, postat ćete svjesni odlaska energije prema
gore i osjetit ćete njeno stimulirajuće djelovanje. Želite
li povećati vlastite mentalne snage možete je povući
još više prema gore, iznad solarnog pleksusa, do mozga.
Za to vam je potrebno izdati mentalnu zapovijed i
stvoriti mentalnu sliku prijenosa energije do m o z g a .
Čovjek koji vrši mentalno kreativan rad ili tjelesno
kreativan rad, bit će s p o s o b a n koristiti ovu kreativnu
energiju za vrijeme svojega rada slijeđenjem predočenih
vježbi, povlačeći energiju u d a h o m i šaljući je dalje
izdahom.
U ovoj vježbi p o t r e b n o je z a p a m t i t i slijedeće:
107
nakon punjenja solarnog pleksusa energijom koristimo
s a m o o n e dijelove energije koji su n a m p o t r e b n i .
Ostatak ostaje pohranjen u s o l a r n o m pleksusu.
Shvaćate, naravno, da nisu reproduktivne tekućine
te koje se povlače prema gore već da se ovdje radi o
praničkoj energiji koja oživljuje i vitalizira
r e p r o d u k t i v n i centar. T i j e k o m vježbe p r i j e n o s a i
transformacije glavu možete lagano nagnuti p r e m a
naprijed.
STIMULIRANJE MOZGA
Slijedeću vježbu yogini smatraju najkorisnijom
m e t o d o m stimuliranja m o ž d a n e aktivnosti sa s v r h o m
stvaranja jasnih misli i jasnoga razmišljanja. Vježba ima
predivan učinak na čišćenje m o z g a i živčanog sustava.
O n i koji su skloni m e n t a l n o m radu u ovoj će vježbi
pronaći veliku korist. R a d n i kapacitet bit će im bolji i
učinkovitiji a intelekt će nakon teškog u m n o g a rada
ostati svjež i jasan.
VJEŽBA:
Sjednite držeći kralješnicu uspravno. Pogled je
usmjeren p r e m a naprijed a ruke neka počivaju na
108
b e d r e n o j k o s t i , i z m e đ u koljena i zdjelice. D i š i t e
ritmički. Ovaj p u t ne dišite kroz obje nosnice k a o u
d o s a d a š n j i m vježbama. Pritiskom palca zatvorite lijevu
nosnicu i udahnite kroz desnu. P o t o m maknite prst i
zatvorite desnu nosnicu p r s t o m i izdahnite kroz lijevu.
Tada, ne mijenjajući prste udahnite kroz lijevu nosnicu
i p r o m i j e n i t e prste - izdahnite kroz desnu. P o t o m
u d a h n i t e k r o z d e s n u i i z d a h n i t e k r o z lijevu, itd.
Mijenjajte nosnice na o p i s a n i način zatvarajući ih
n a i z m j e n i č n o s palcem i kažiprstom. O v o je jedan od
najstarijih oblika yoga disanja.
Predočena je vježba v e o m a važna i vrijedno je
n j o m e ovladati. No yoginu je n e o b i č n o saznanje da se
u z a p a d n o m svijetu ova m e t o d a toliko često smatra
„veliko t a j n o m " yoga disanja. Z a p a d n o m čitatelju yoga
disanje ne predstavlja ništa d r u g o doli slike Indijca
koji sjedi uspravno ili u lotus položaju i diše mijenjajući
p r i t o m nosnice. „ S a m o to i ništa više".
N a d a m s e d a ć e o v o m a l o štivo o t v o r i t i oči
z a p a d n o m čitatelju prema velikim m o g u ć n o s t i m a yoga
disanja i m n o g o b r o j n i m m e t o d a m a njihova korištenja.
109
VELIKO YOGA PSIHIČKO DISANJE
Postoji oblik psihičkoga disanja kojega y o g i n i
prakticiraju p r i g o d i c e . T o č n i m p r i j e v o d o m i m e n a
vježbe nazvali s m o ovo poglavlje. Iznijeli s m o ga na
kraju m n o g o b r o j n i h vježbi z b o g toga što je za
provođenje ovog disanja potrebna prethodna vježba
ritmičkog disanja i mentalna imaginacija. Potrebno
je, dakle, prvo n j i m a d o b r o ovladati. O p ć a načela
„Velikog disanja" m o g u se sažeti u staroj indijskoj izreci:
„Blagoslovljen je yogin koji diše svojim kostima".
- zatim kroz kosti ruku;
- tada kroz vrh lubanje;
- zatim kroz trbuh;
- p o t o m kroz reproduktivne organe;
- tada neka putuje gore i dolje leđnom m o ž d i n o m ;
- neka dah udiše i izdiše svaka pora na vašoj koži
- čitavo je tijelo ispunjeno p r a n o m i životom
4.) Dišući ritmički pošaljite tijek prane u sedam
vitalnih centara slijedećim r e d o m (koristite
mentalnu sliku kao kod prethodnih vježbi):

Ova će vježba s p r a n o m ispuniti čitav tjelesni a) u čelo

sustav; praktičar će p r a n o m , kao i r i t m o m disanja, b) u potiljak
ispuniti i energizirati svaku kost, svaki mišić, živac, c) u bazu m o z g a
stanicu, tkivo i organ. To je jedno veliko čišćenje čitavog
d) u solarni pleksus
sustava. O n a j tko ovu vježbu provodi vrlo pažljivo
e) u sakralno područje
osjećat će se kao da je d o b i o novo tijelo. Od vrha glave
pa do m a l o g nožnoga prsta osjećat će se regeneriranim f) u područje p u p k a
i n o v i m . No neka vježba govori sama za sebe. g) u reproduktivne organe

1.) Ležite. Z a u z m i t e u g o d a n i opušten položaj. 5.) Završite kružeći tijekom prane od vrha glave pa
do stopala i p o n o v n o p r e m a vrhu glave. Ponovite
2.) Dišite ritmički sve d o k ne uspostavite savršen
ovaj p o s t u p a k nekoliko puta.
ritam.
6.) Na kraju vježbe prakticirajte pročišćujuće disanje.
3.) Tada, dišući i izdišući, stvorite mentalnu sliku
u d a h a koji se uvlači kroz kosti nogu a p o t o m se
iz njih izbacuje;

110 111

Poglavlje XVI
YOGA DUHOVNO DISANJE
Yoga ne razvija s a m o željene mentalne kvalitete i
o s o b i n e s p o m o ć u snage volje združene s ritmičkim
disanjem nego također razvija i d u h o v n e s p o s o b n o s t i ,
bolje rečeno p o m a ž e pri n j i h o v o m razvoju. Istočna
nas f i l o z o f i j a uči da čovjek p o s j e d u j e b r o j n e
s p o s o b n o s t i koje su trenutno u j e d n o m m i r u j u ć e m ili
spavajućem stanju ali koje će se evolutivnim razvojem
sve jače razvijati. Također n a s uči da se i s p r a v n i m
n a p o r o m volje kojoj p o m a ž u p o g o d n e o k o l n o s t i i
stanja m o ž e p o m o ć i p r i razvitku ovih d u h o v n i h
o s o b i n a te ih razviti brže nego tijekom uobičajenog
112
evolutivnog napredovanja. D r u g i m riječima, čovjek
m o ž e čak i sada razviti d u h o v n e snage svijesti koje još
d u g o , d u g o neće postati zajedničkom o s o b i n o m ili
vlasništvom njegova naraštaja koji se razvija p o s t u p n i m
napredovanjem p o d utjecajem evolutivnog zakona. U
svim vježbama koje su usmjerene p r e m a t o m cilju
ritmičko disanje ima važnu ulogu. N a r a v n o , u s a m o m
disanju n e m a ničega mističnog što bi proizvelo ovako
predivne rezultate. Ali, ritam koji stvara yoga disanje
d o v o d i čitav tjelesni sustav, uključujući i m o z a k , p o d
savršenu kontrolu i u savršeni sklad. Time se postiže
n a j p o g o d n i j e stanje za razvoj pritajenih sposobnosti.
U ovoj knjizi nećemo dublje ulaziti u filozofiju
istočnoga d u h o v n o g razvoja jer bi n a m za tu temu
bilo potrebno nekoliko knjiga a tematika je također
teško razumljiva pa čitatelja vjerojatno ne bi zanimala.
Postoji i drugi razlog, d o b r o p o z n a t okultistima, z b o g
čega se ovo znanje ne treba širiti. M e đ u t i m , čitatelj
treba znati da o n d a kada d o đ e vrijeme za slijedeći
korak, put pred njime bit će široko otvoren. „ K a d a je
chela (učenik) spreman, guru (Učitelj) se pojavljuje."
U o v o m ćemo vas poglavlju uputiti u razvijanje dvije
faze d u h o v n e svijesti.
(I) Svijest o duši.
(II) Svijest o povezanosti duše s univerzalnim životom.
113
 Obje predočene vježbe vrlo su jednostavne i sastoje VJEŽBA:
se od čvrste mentalne slike i ritmičkog disanja. Od
njih ne treba očekivati p u n o o d m a h na početku. Ne
Zauzmite ugodan i opuštajući položaj. Dišite
treba žuriti. J e d n o s t a v n o b u d i t e zadovoljni. B u d i t e
ritmički i meditirajte o stvarnoj „ B i t i " razmišljajući o
p o p u t cvijeta koji se razvija od sjemenke do cvijeta.
sebi kao o biću koje je neovisno o tijelu - o biću koje
ne ovisi o tijelu iako ga nastanjuje, ali ga o d l u k o m
vlastite volje m o ž e i napustiti. Mislite o sebi ne kao o
SVIJEST DUŠE tijelu, već kao o duhu. Mislite o svom tijelu k a o o
ljusci, korisnoj i u g o d n o j ali koja nije stvaran d i o vas
samih. Mislite o sebi kao o neovisnom biću koje koristi
Stvarno „ J a " nije tijelo, pa čak niti čovjekov razum.
tijelo zato jer mu ono koristi. Za vrijeme meditacije
I jedno i d r u g o tek su s a m o d i o njegove o s o b n o s t i ,
p o t p u n o zanemarite čitavo tijelo. Otkrit ćete da često
njegovog manjeg „ja". Stvarna „ b i t " je Ego, očitovanje postajete p o t p u n o nesvjesni tijela. Č i n i t će vam se k a o
kojeg je u individualnosti. Stvarna „ b i t " neovisna je o da ste izvan tijela u koje se možete vratiti uvijek kada
tijelu koje nastanjuje; neovisna je čak i o m e h a n i z m u ste završili s vježbom.
r a z u m a kojeg koristi kao instrument. Stvarna „ b i t " je
O v o j e srž y o g a m e d i t a t i v n e disajne m e t o d e .
kapljica iz Božanskog Oceana; vječna je i neuništiva.
U p o r n o š ć u provođenja ove vježbe dobija se predivan
Ne m o ž e umrijeti ili biti uništena. Bez obzira na tijelo
osjećaj o stvarnosti D u š e te gotovo p o t p u n a neovisnost
„stvarna b i t " uvijek postoji. To je Duša. Ne mislite o
o tijelu. S p o v e ć a n o m sviješću često dolazi osjećaj
njoj kao o nečemu što je odvojeno od vas; vi ste D u š a
b e s m r t n o s t i . O s o b e ć e početi p o k a z i v a t i z n a k o v e
a tijelo je nestvaran i prolazan d i o vas samih koji se
d u h o v n o g razvitka koje će primjećivati o n e s a m e
svakodnevno materijalno mijenja i kojeg ćete jednoga
jednako kao i drugi.
d a n a napustiti. Možete razviti svoje sposobnosti tako
N o , n e smijete s i d o p u s t i t i z a n e s e n o s t o v o m
da o n e p o s t a n u svjesne r e a l n o s t i D u š e i n j e z i n e
vježbom; nemojte previše živjeti u „ g o r n j i m
neovisnosti o tijelu. Plan yoge za ovakav razvitak je
p o d r u č j i m a " ili prezirati tijelo jer se ovdje, na ovoj
meditacija o stvarnoj „ b i t i " ili D u š i koja je popraćena
fizičkoj razini n a l a z i m o s n e k o m svrhom. Ni na koji
ritmičkim disanjem. Vježba koju ovdje i z n o s i m o je
se način ne smiju zanemariti brojna iskustva koja ovdje
najjednostavniji oblik.
114 115
s a k u p l j a m o niti se smije prestati poštovati tijelo koje
je H r a m D u h a .
UNIVERZALNA SVIJEST
D u h čovjeka, najviše očitovanje njegove D u š e ,
kapljica je u oceanu D u h a , jasno odvojena i različita
ali ipak stvarna u dodiru sa s a m i m oceanom i sa svakom
kapljicom u njemu. Razvijajući se u d u h o v n o j svijesti
čovjek sve više i više postaje svjestan svoje povezanosti
s Univerzalnim D u h o m ili Univerzalnim U m o m , kako
ga već neki uobičavaju nazivati. Ponekad osjeća kao
da je s n j i m gotovo sjedinjen a tada se taj osjećaj
kontakta i o d n o s a gubi. Yogin pokušava postići to
stanje univerzalne svijesti m e d i t a c i j o m i d i s a n j e m .
M n o g i su na taj način postigli najviši stupanj d u h o v n o g
p o s t i g n u ć a m o g u ć čovjeku na o v o m stadiju njegova
postojanja. Čitatelju za sada nisu potrebne više u p u t e
povezane s ostvarivanjem najviših duhovnih
postignuća zbog toga što m o r a učiniti toliko toga prije
nego li postane pripremljen primiti ih. Z b o g toga je
d o b r o n a u č i t i e l e m e n t a r n e stadije y o g a vježbi z a
razvijanje univerzalne svijesti. Bude li čitatelj u p o r a n
otkrit će načine i metode kojima može napredovati.
Put se uvijek otvara o n i m a koji su spremni koračati
njime. Slijedeća će vježba uvelike koristiti o n i m a koji
116
žele razviti univerzalnu svijest. Potrebno ju je vježbati.
VJEŽBA:
i
Položite tijelo u u g o d a n i o p u š t a j u ć i p o l o ž a j .
Dišite ritmički i meditirajte o o d n o s u s U n i v e r z a l n i m
u m o m kojega ste vi s a m o djelić, a t o m . Mislite o sebi
k a o d a ste u d o d i r u s a s v i m e , k a o d a ste d i o
sveukupnosti. Vidite sve kao J e d n o a svoju dušu kao
dio toga J e d n o g . Osjetite primanje vibracija od velikog
Univerzalnog U m a . Osjetite da dijelite njegovu m o ć ,
snagu i mudrost. Slijedite dva pravca meditiranja:
Svakim udisajem zamislite da uvlačite snagu i m o ć
Univerzalnoga U m a . K a d a izdišete zamislite da
predajete drugima tu m o ć u isto se vrijeme ispunjujući
ljubavlju prema svakom živom biću želeći da ono primi
jednaki blagoslov koji vi sada primate. N e k a
univerzalna snaga prodre u vas; neka vas u cijelosti
prožme.
Um neka vam bude u stanju poštovanja.
Meditirajte o veličanstvenosti i uzvišenosti
Univerzalnoga U m a . Otvorite se uplivu Božanske
m u d r o s t i k o j a ć e vas i s p u n i t i p r o s v j e t l j u j u ć o m
m u d r o š ć u . N a k o n toga dopustite da ona s vas prede
na vašu braću i sestre koje volite i kojima želite p o m o ć i .
117
 O n i m a koji će ju prakticirati, ova vježbu daje
novopronadeni osjećaj snage, moći i mudrosti te osjećaj
d u h o v n e egzaltacije i b l a g o s l o v a . Vježba se m o r a
prakticirati na ozbiljan način p u n poštovanja. Ne smije
joj se pristupiti neozbiljno i površno.
OPĆE UPUTE
Vježbe koje s m o predočili u o v o m poglavlju traže
ispravan m e n t a l n i stav. U k o l i k o s e o l a k o shvate,
ukoliko su osobe same po sebi neozbiljne te nemaju
izgrađeni osjećaj za d u h o v n o s t ili poštovanje bolje je
da ih preskoče. Jer rezultati koje će dobiti neće biti ni
od kakove koristi. Ova je vježba namijenjena s a m o
nekolicini onih koji je m o g u shvatiti.
Za vrijeme meditacije um neka bude fiksiran na
ideje koje vježba sadrži sve d o k se one m a l o po m a l o
ne razjasne u vašem u m u i p o s t u p n o se ne očituju u
stvarnu svijest unutar vas s a m i h . Um će s v r e m e n o m
postati pasivan i miran a m e n t a l n a će se slika jasno
oblikovati. Ne prakticirajte ove vježbe prečesto i ne
dopustite da vas predivan osjećaj koji doživite udalji
od svakodnevnice. O n a je korisna i nužna pa zato
nikada ne odbacujte lekciju bez obzira koliko vam je
ona teška i neugodna. Neka iz nerazvijenoga dijela
vaše svijesti izraste radost i neka vas uzdigne. Životne
118
situacije i razni događaji m o g u vas uznemiriti, činiti
vam teškoće, ali nikada ne dopustite pristup osjećaju
nezadovoljstva i gađenja. Sve je d o b r o i sve ima svoje
mjesto.
Puno je onih koji će vježbajući s v r e m e n o m željeti
znati nešto više. Budite sigurni da ćete pronaći o n o
što tražite. Krenite hrabro s povjerenjem, uvijek držeći
svoje lice prema Istoku, mjestu na kojemu se pojavljuje
izlazeće sunce.
S T O J E YOGA FILOZOFIJA?
Yoga filozofija sadrži učenja koja su p l o d o v i
stoljetne misli, istraživanja, eksperimentiranja i
demonstriranja naprednih u m o v a yoga učitelja Indije,
K a l d e j e , Perzije, E g i p t a i a n t i č k e G r č k e , sve d o
današnjih d a n a - od Majstora do učenika, od gurua
do chele. To je najstarija filozofija na svijetu p r e m d a
je z a p a d n i svijet gleda kao „ p o r u k u " s Istoka novijeg
datuma.
UČITELJI
O d u v i j e k , u svih r a z d o b l j i m a , p o s t o j a l e su
napredne i uzvišene duše u ljudskome tijelu p o z n a t e
119
kao yoga učitelji ili adepti. M n o g o b r o j n e priče o njima
većinom su imaginacija nastala u umovima
n a d a h n u t i h pisaca željnih senzacionalizma. Majstori
yoge su se uzdignuli s nižih na više razine svijesti
steknuvši tako mudrost, m o ć i osobine koje se čovjeku
prosječne svijesti čine čudesnima. J e d a n indijski tekst
govori o njima na slijedeći način: „ N j e m u , koji je
uznapredovao Putem, tuga prestaje biti p r o b l e m o m .
Nestaje vezanost, nestaju prepreke. S l o b o d a n je. Za
njega više ne postoji nesvjesno rođenje. Stara je karma
i s t r o š e n a , a on ne stvara n o v u . N j e g o v o je srce
o s l o b o đ e n o želje za b u d u ć i m životom. N o v e žudnje
ne izrastaju unutar njegove duše. On je p o p u t svjetiljke
p l a m e n koje nastaje iz ulja D u h a a ne iz ulja vanjskoga
svijeta. Majstori yoge s p o s o b n i su proći kroz
materijalne prepreke, zidove, itd. M o g u se istovremeno
prikazati na nekoliko mjesta. Imaju m o ć čuti zvukove
nevidljivoga svijeta koji su drugačiji od zvukova ovoga
svijeta fenomena. Također je s p o s o b a n čitati najtajnije
misli drugih i vidjeti njihov karakter."
Takvi su yoga Učitelji.
STVARNOST I IMITACIJA
Z a p a d n i č i t a t e l j d o i s t a m o ž e biti z b u n j e n
yoginima, njihovom filozofijom i praksom. Putnici
120
su o Indiji pisali svakojake priče o fakirima i sličnim
o s o b a m a koji se pronalaze uz velike ceste i na gradskim
ulicama a koji se nazivaju yoginima. Z b o g toga n i m a l o
ne iznenađuje mišljenje koje prosječan čovjek Z a p a d a
ima o yoginu. Vidi ga kao ispijenog, tjelesno istrošenog,
fanatičnog, prljavog i neukog H i n d u s a koji sjedi u
o d r e đ e n o m položaju sve d o k njegovo tijelo ne postane
ukrućeno; ili drži ruku u zraku sve d o k se ona p o t p u n o
ne atrofira i osuši se nakon d u g o g niza g o d i n a ; ili
čvrsto poveže svoju stisnutu šaku sve d o k nokti ne
probiju kožu dlana i urastu d u b o k o u meso. D a , ti
ljudi doista postoje ali njihove tvrdnje da su oni yogini
besmislene su i nevrijedne u o d n o s u na pravog yogina.
M o ž e m o to usporediti s p r i m j e r o m kada bi sebi berač
kukuruza n a d j e n u o titulu „ d o k t o r a " ili kada bi se
ulični prodavač predstavljao kao rektor Harvardskog
sveučilišta.
YOGA - TROSTRUKI PUT
Yoga se dijeli na nekoliko grana. N e k e uče kako
k o n t r o l i r a t i tijelo, a d r u g e p o u č a v a j u o n a j v i š e m
duhovnom razvitku. Ljudi imaju različite
temperamente te o n o što je najbolje za jednog, nije
primjenjivo za d r u g o g a . J e d n a će o s o b a tražiti
napredovanje i razvitak d u ž jednoga pravca, druga d u ž
121
drugoga a treća će krenuti sasvim drukčijim smjerom.
Yoga filozofija uči da je p u t koji je najprimjenjiviji
čovjekovom općem temperamentu i njegovim
sklonostima, najpogodniji za njega u d a n o m tenutku.
Put postignuća dijeli se na tri razreda koji vode do
Glavne ceste. To su:
Raja yoga
K a r m a yoga
G n a n i yoga
Svaki od ova tri oblika yoge predstavlja put koji
vodi do Velike ceste. T i m putevima m o g u napredovati
oni kojima najviše odgovaraju, ali svi oni vode do istoga
odredišta. Sada ćeme jezgrovito opisati svaki do njih.
Y o g i n i m a su oni poznati kao „Trostruki p u t " .
RAZLIČITE GRANE
Svaka grana ili razred yoge predstavlja p u t koji
vodi p r e m a j e d n o m e kraju - razvoju i rastu. O n a j tko
prvo želi razviti, kontrolirati i ojačati svoje fizičko tijelo
kako bi ga p r i p r e m i o za Višu Bit, slijedi p u t H a t h a
yoge.
O n a j tko želi razviti snagu volje i mentalne osobine
razvijajući unutarnja osjetila i pritajene m o ć i , slijedi
p u t Raja yoge.
122
Onaj tko se želi razvijati proučavanjem
f u n d a m e n t a l n i h načela i predivnih životnih istina
slijedi p u t G n a n i yoge.
V
O n a j tko želi rasti sjedinjen s J e d n i m Ž i v o t o m
p o d utjecajem ljubavi, slijedi put Bhakti yoge.
M e đ u t i m , to ne znači da student treba slijediti
s a m o jedan put. Zapravo, vrlo m a l o njih to čini.Većina
se želi u p o z n a t i s n a č e l i m a nekoliko g r a n a , učeći
ponešto o svakoj, dajući prednost o n i m g r a n a m a yoge
koji im najviše odgovaraju. Ta privlačnost bilo kojem
razredu yoge naznaka je potrebe, traženja te je stoga
pokazatelj kojim p u t e m treba krenuti.
D o b r o je da svatko zna ponešto o Hatha yogi kako
bi pročistio tijelo, ojačao ga i držao zdravim da bi o n o
m o g l o postati instrument Višeg „Ja". D o b r o je da svatko
ponešto zna o Raja yogi kako bi m o g a o shvatiti vježbe
i kontrolu razuma kao i u p o r a b u volje. D o b r o je znati
m u d r o s t i G n a n i Y o g e k a k o b i s e m o g l e ostvariti
predivne bazične istine života - znanost o p o s t o j a n j u -
znanstvena i intelektualna znanja o velikim životnim
pitanjima kao i o o n o m e što se nalazi u pozadini života
- Z a g o n e t k a U n i v e r z u m a . Također je p o t r e b n o
poznavati Bhakti yogi kako bi se shvatila velika učenja
glede ljubavi koja p r o ž i m a sav život. N a j p o g o d n i j i
način napredovanja d u ž okultnih pravaca jest onaj koji
izbjegava odlazak u ekstreme u bilo kojoj od grana
subjekta, ali koji, slijedeći vlastitu sklonost prema jednoj
123
grani yoge, održava općenitu upoznatost s nekoliko će tako djeca Svjetla prepoznati učenje koje je njima
stadija velike filozofije. Na kraju, čovjek mora razvijati namijenjeno.
svoju mnogostrukost. Slijedeći ovaj smjer izbjegavamo Š t o reći d r u g i m a ? V r e m e n o m će i oni p o s t a t i
jednostranost, fanatizam, uskogrudnost, kratkovidnost s p r e m n i z a veliku p o r u k u . N e k i ć e biti s p o s o b n i
i bigotriju. razumjeti učenja, d o k će drugi nejasno prepoznavati
prve korake. S t u d e n t će, m e đ u t i m , otkriti da
p o l a g a n j e m nogu na jednu od tih stuba, nazire o n o
što se nalazi na onoj iznad. I to će mu dati snage i
ONI KOJIMA SU UČENJA NAMIJENJENA
povjerenje učiniti još jedan korak. N e k a nitko ne bude
obeshrabren. S a m a činjenica da vas ovo učenje privlači,
O v a j e k n j i g a n a m i j e n j e n a s a m o o n i m a koji v r e m e n o m će razotkriti svoje značenje. Proučavajte je
osjećaju iskrenu privlačnost prema višim učenjima. i koprena će se polako dizati sve više i više. M a l o po
O n a su za istinoljubive studente inspirirane v i s o k i m m a l o vidjet ćete što se nalazi između vas i onoga Iza.
m o t i v i m a . O n i k o j i m a su ova učenja n a m i j e n j e n a
osjetit će se n j i m a privučeni. Osjetite li n a k l o n o s t
p r e m a njima, osjetit ćete zadovoljstvo kada ih počnete
proučavati. Znanje je u cijelosti namijenjeno traženju
vašeg Višeg „ J a " . O d l u k a o traženju ovisi o v a m a
samima. O n i koji su primili bljesak unutarnjega života,
yoga filozofija pružit će blago u obliku najdragocjenijih
dragulja. Svakim novim proučavanjem dobivaju se novi
kamenčići. Veliko će biti prvo objavljenje onoga što su
čitav život slijepo tražili. Veliki će biti prvi k o m a d i ć
d u h o v n o g a kruha koji će zadovoljiti glad duše. Velika
će biti prva šalica vode iz Izvora života. O n i kojima je
ovo učenje namijenjeno p r e p o z n a t će njegovu p o r u k u
i neće više biti isti kao prije. I kao što pjesnik kaže:
„ K a d a p r o đ e m , moja m e djeca p r e p o z n a j u " . J e d n a k o
124 125,