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I.

INTRODUCCIN

Este trabajo intentar acercar un poco de luz sobre los conceptos que
se utilizan para definir a la ciencia, sus caractersticas, clasificaciones.
La ciencia ocupa cada vez un lugar ms importante en nuestra
sociedad. Hoy da hay ms cientficos que en toda la historia de la
humanidad. Sin embargo, a pesar de la omnipresencia de la ciencia en su
vida, a la mayora de nuestros contemporneos se les dificulta decir qu es
la

ciencia

II.
II.1.

exactamente.

REVISIN DE LITERATURA

CIENCIA
La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los
seres y sus propiedades, por medio de sus causas. El saber
cientfico no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que
pretende

entender sus causas

porque

de

esa

manera

se

comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento


espontneo

por

su

orden

metdico,

su

sistematicidad

su carcter mediato.
Ya he advertido que la ciencia es una mezcla de duda y de certeza.
Creo que el buen cientfico arrogantemente humilde, lo cual no se
reduce a un mero juego de palabras; creo que debe ser arrogante
respecto al mtodo y humilde en cuanto a la fe en su conocimiento.
Por lo que a m respecta, como psiclogo que soy, puede aplicarse
esto de un modo especial. Desconocemos an tanto en el estudio de
la conducta que es esencial adoptar una postura adecuada de
humildad, aclarando, no obstante, que nunca debe llevarnos a
aceptar las explicaciones no cientficas de la conducta (como las de
naturaleza humana) en conflicto con un mtodo cientfico correcto.
Es mejor, como ha sugerido permanecer sin respuesta que aceptar
una que sea inadecuada. Esta es una caracterstica destacada de la
ciencia; la capacidad de esperar una respuesta juntamente con una
continua bsqueda de una explicacin y el rechazo de toda
interpretacin prematura, ha sugerido tambin otras caractersticas
de la ciencia, entre las que se encuentra la siguiente: la ciencia es un
conjunto de actitudes. La ciencia rechaza a sus propias autoridades
cuando las afirmaciones de stas se hallan en conflicto con las
observaciones de los acontecimientos naturales. Los datos subsisten
no los hombres.
La ciencia otorga un alto premio a la honradez y es muy raro el caso
en que se alteran los datos para adoptarlos a nuestra teora favorita.
Pero, incluso aceptando la honradez del investigador, nadie que est
firmemente inclinado a un punto de vista se regocija al verlo venirse
abajo. Si sus propios datos destruyen las creencias preferidas, el
cientfico acepta los hechos, aun cuando ello suponga la prdida de
un viejo amigo: es decir, de una teora fundamental. La moral en este
caso es clara: no te empees en probar algo, deja que te guen los
datos.
II.1.1. Clasificacin de la Ciencia
La Ciencia Formal y Facticas

Las ciencias fcticas trabajan con objetos reales que ocupan un


espacio y un tiempo. La palabra "fctica" viene del latn factum que
significa "hecho", o sea que trabaja con hechos. Se subdividen en
naturales y sociales. Las primeras se preocupan por la naturaleza,
las segundas por el mbito humano. El hombre es un ser natural,
pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve
independientemente de la voluntas el hombre, en cambio, el mundo
del hombre es creado por l. Las naturales son la biologas, fsica,
qumica, etc. Y las sociales son sociologa, economa, psicologa, etc.
La verdad de estas ciencias es fctica porque depende de hechos y
es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar
elementos para su refutacin.
Las formales trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que
son creados por el hombre, que existen en su mente y son obtenidos
por abstraccin.. Las ciencias formales son la lgica y la matemtica.
Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se
dice, sino como se dice. La verdad de las ciencias formales es
necesaria y formal.
Esta divisin tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas,
tambin da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados
que establecen las ciencias formales y las fcticas. Mientras los
enunciados formales consisten en relaciones entre signos, lo
enunciados de las ciencias fcticas se refieren, mayoritariamente, a
sucesos y procesos. Adems esta divisin tiene en cuenta el mtodo
por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras
que las ciencias formales se conforman con la lgica para comprobar
sus teoremas, las ciencias fcticas recurren a la observacin y /o al
experimento.
Las ciencias formales demuestran o prueban; las fcticas verifican
(confirman o disconfirman) hiptesis que mayoritariamente son
provisionales. La demostracin es completa y final; la verificacin es
incompleta y temporaria.
Otras clasificaciones son las de Aristteles, Francis Bacon y Augusto
Comte.

Aristteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofa primera


(protofilosofa) que estudia la realidad ltima y la esencia inalterable
de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafsica y a ella se
encuentran subordinados 3 grupos de filosofas (ciencias) segundas:
teorticas o especulativas (matemtica, fsica e historia natural);
prcticas (la moral, la economa y la poltica); y poticas (retrica,
dialctica y potica)
Francis Bacon hizo una clasificacin fundada en su teora de las
facultades del intelecto, que se resumen en tres principales: la
imaginacin, la memoria y la razn. De la imaginacin deriva la
historia (civil y natural); de la imaginacin deriva la poesa (narrativa,
dramtica y parablica); y sobre la razn se funda la filosofa. Esta
tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de estas
deriva la teologa (estudia a Dios, a los ngeles y a los demonios), la
filosofa natural (metafsica, fsica y matemtica) y la filosofa humana
o antropologa (medicina, psicologa, lgica, etc.).
Augusto Comte hizo una clasificacin ms compleja. Primero las
dividi en autnticas e inautnticas. Las autnticas son las que
presentan leyes y las inautnticas las que no las presentan. Las
inautnticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian
hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las autnticas
son explicativas, y adems abstractas porque buscan leyes.
Las ciencias autnticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de
las puras es conocer las leyes en s mismas y por s mismas,
independientemente de las aplicaciones tericas y prcticas. Las
aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una
explicacin o a la prctica. La clasificacin de las ciencias debe
tomar en cuenta slo las ciencias puras.
Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La
clasificacin debe tomar en cuenta slo las generales.
A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relacin con
sus objetos, que son los fenmenos de la naturaleza. Estas ciencias
generales son: la matemtica, la astronoma, la fsica, la qumica, la
biologa y la sociologa.

Estas ciencias en estn en un ordenadas jerrquicamente, cada una


de ellas aporta algo nuevo con relacin a la anterior y tiene un valor
superior.
II.1.2. Caracterstica de las ciencia
Lenguaje Tcnico
En el mbito de la ciencia y de la tcnica donde se presenta con
mxima urgencia la necesidad de forjar vocablos, en vista de la
rapidez con que se producen los hallazgos y las invenciones. Multitud
de conceptos nuevos, operaciones, relaciones, actividades, infinidad
de objetos materiales (aparatos, piezas, dispositivos, etc.) requieren
ser bautizados en el momento mismo en que aparecen.
Este lenguaje tiene como caracterstica principal su lxico. Queremos
decir que, en general, carece de rasgos morfolgicos y sintcticos
ajenos a la lengua en que son forjados. Es un idioma con solo
nombres, adjetivos y verbos especficos, es decir, con tecnicismos.
Esas palabras exigen, para ser tiles, carecer de ambigedad,
designar con precisin aquello que deben designar. La polisemia (el
que una voz designe cosas distintas), aunque a veces existe en el
lenguaje cientfico y tcnico, es siempre un factor de perturbacin.

Se apoya en la lgica

La lgica es el estudio de las reglas que permiten al espritu alcanzar


la verdad. En efecto los teoremas y las leyes cientficas han sido
demostrados y comprobados por mtodos rigurosos, cuyo empleo
explica el desenvolvimiento prodigioso de las ciencias desde el siglo
XVI. Importa pues, conocer esos mtodos, buscar como las
operaciones de la inteligencia deben realizarse para llegar a
conocimientos verdaderos.

Durante mucho tiempo se crey que la inteligencia, observando sus


propias actividades, sus propias exigencias, era capaz de determinar ,
por si misma , las reglas que las ciencias deban seguir. De ah una
concepcin tradicin que se remonta a Aristteles
OBJETO MATERIAL: Ciencia que trata del pensamiento.
OBJETO FORMAL: Se ocupa de los pensamientos en cuanto a la
verdad, al conocimiento de la realidad de las cosas. Deja de lado la
materia , contenido de los juicios y de los raciocinios, para no
considerar ms que su forma, es decir , la manera como una idea
est unida a otra idea , los juicios cualesquiera que sean los objetos
representados.
Aplica el mtodo cientfico
El mtodo cientfico sirve para adquirir o comprobar los conocimientos
de la ciencia. El mtodo cientfico tiene por objeto averiguar la verdad
de proposiciones.
El mtodo deductivo es el que mejor se adapta a las ciencias
formales, pero cumple un importante papel en las empricas. El
mtodo inductivo, a su vez, est especialmente destinado a las
ciencias fcticas y tiene tambin cierta injerencia (aunque menor) en
las formales.
El mtodo de investigacin para el conocimiento de la realidad
observable, que consiste en formularse interrogantes sobre esa
realidad, con base en la teora ya existente, tratando de hallar
soluciones a los problemas planteados. El mtodo cientfico (MTC) se
basa en la recopilacin de datos, su ordenamiento y su posterior
anlisis.
Tiene como fin determinar las reglas dela investigacin y de la prueba
de las verdades cientficas. Engloba el estudio de los medios por los
cuales e extiende el espritu humano y ordena sus conocimientos.
Toda ciencia tiene su mtodo especfico pero podemos encontrar
ciertas caractersticas generales. El conocimiento cientfico parte de

principios, sobre los cuales se basan dos actividades fundamentales


de la ciencia:
Los principios se toman de la experiencia, pero pueden ser hiptesis o
postulados
A partir de los principios la ciencia usa la demostracin, para obtener
conclusiones que forman el saber cientfico.
Carcter Explicativo
La ciencia tiene un carcter explicativo-comprensivo: explica y
ayuda as a comprender problemas. Ya conocemos en qu
consiste una explicacin. Ahora se trata de estudiar el mtodo es
decir, el camino, segn la etimologa del trmino que siguen los
cientficos para: 1) descubrir la explicacin de los problemas
planteados (explicacin que ser, precisamente, una hiptesis, una
ley o una teora), y 2) justificar dicha explicacin.
Sistematizacin
Es la ordenacin y organizacin permanente de la informacin, esta
es una herramienta para el educador y los estudiantes donde permite
teorizar sobre la experiencia o tambin puede operatividad la teora.
La ciencia no es un conjunto de informaciones sin conexin, sino es
un sistema de ideas interconectadas y lgicas, y todo sistema de
ideas es un conjunto bsico de hiptesis peculiares y que procura
adecuarse a determinada clase de hecho.
El carcter sistemtico del conocimiento cientfico se encuentra
precisamente en el hecho del que es fundado, ordenado y coherente,
y stas caractersticas es lo que lo hace racional, y la racionalidad
hace que el conocimiento cientfico se efecte no slo por la
acumulacin gradual de resultados, sino tambin por las revoluciones.
Entendemos por revoluciones cientficas no los descubrimientos de
nuevos hechos aislados, sino la sustitucin de hiptesis por nuevos
axiomas.

Analitica
Es analtica por que trata de descomponer todo en elementos y as
poderlos analizar mejor, intenta descubrir la composicin de los
elementos o cosas.
La

investigacin

descompone

los

objetos

para

descubrir

el

mecanismo y as poder observar los cambios o procesos que


intervienen en determinada ciencia.
Este anlisis nos ayuda a entender mejor las ciencias por que
descubre los interrogantes de una manera didctica y expresiva.

II.2.

EL CONOCIMIENTO
Es el entendimiento, inteligencia, razn natural. Aprehensin
intelectual de la realidad o de una relacin entre los objetos, facultad
con la que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de
saberse sobre un tema o sobre una ciencia.
La adquisicin del conocimiento est en los medios intelectuales de
un hombre (observacin, memoria, capacidad de juicio, etc...) A
medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo
por haber en ello un incremento de reorganizacin del conjunto y de
adquisicin de los mismos.
Parte de la filosofa que analiza las facultades cognoscitivas del
hombre y su capacidad de captar la realidad en sus diversas
manifestaciones es ms que una disciplina filosfica general, esta no
se ocupa de una vedad particular de algn campo de la ciencia sino
que se ocupa del cuerpo de las verdades cognoscibles. Es el

conjunto de principio que por su explicacin sistemtica, se


determina el modo de conocer los aspectos de la realidad el cual
abarca desde su reflejo superficial hasta el dominio de las leyes que
rigen sus fenmenos.
II.2.1. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
El Racionalismo.
Plantea que el origen del conocimiento est en la razn, la cual es
considerada como la fuente principal de ste, tal circunstancia
determinada que esta posicin sea considerada como exclusiva.
El Empirismo.
Considera que el origen est en la experiencia. Parte de los hechos
concretos

es

una

posicin

cuyo

origen

se

encuentra

fundamentalmente en las ciencias naturales.


Intelectualidad.
Es una posicin entre el racionalismo y el empirismo la cual
considera el conocimiento como producto de la razn y la
experiencia.
El Apriorismo.
Al igual que intelectualidad, es tambin una posicin intermedia entre
el racionalismo y el empirismo ya que considera la razn y a la
experiencia frente del conocimiento.
II.2.2. CARACTERSTICA DEL CONOCIMIENTO
Su fin es alcanzar una verdad objetiva.
Es un proceso dialctico basado en la contemplacin viva sensacin,
percepcin y representacin.
Asimila el mundo circulante.
II.2.3. CLASIFICACIN DEL CONOCIMIENTO
Conocimiento Vulgar
Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de
forma superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.
Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve,
se transmiten de generacin en generacin.
Caractersticas del Conocimiento Vulgar
Sensitivo
Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura
con lo aparente, no trata de buscar relacin con los hechos.

Superficial
No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la
simple observacin sensorial.
Subjetivo
La descripcin y aplicacin de los hechos depende del capricho y
arbitrariedad de quin los observes; por cuanto sus afirmaciones se
sustenta en la realidad interna del que conoce y donde las opiniones,
juicios, aptitudes y valores personales son los elementos que
orientan su obtencin o internalizacin.
Dogmtico
Este sostiene en la aceptacin tctica de actitudes corrientes o en
nuestra propia suposicin irreflexiva se apoya en creencias y
supuestos no verificables o no verifica cados.
Esttico
Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la
tenacidad y el principio de autoridad, carecen de continuidad e
impide la verificacin de los hechos.
Particular
Agota su esfera de validez en s mismo, sin ubicar los hechos
singulares es esquemas ms amplios.
Asistemtico
Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no
sistemtica, sin obedecer a un orden lgico; Porque se da en forma
aislada, sin conexin con otros elementos que le puedan servir de
antecedentes o consecuentes.
Inexacto
Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.
No acumulativo
La aplicacin de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su
opinin, sin considerar otras ideas ya formuladas.
CONOCIMIENTO CIENTFICO
Llamado Conocimiento Crtico, no guarda una diferencia tajante,
absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede
ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemtica todos los
conocimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la
realidad. Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con
pretensin de validez, utilizando la reflexin, los razonamientos
lgicos y respondiendo una bsqueda intencional por la cual se
delimita a los objetos y se previenen los mtodos de indagacin. Es

el mtodo que nos permite satisfacer la necesidad de lograr un


conocimiento verdadero.
Caractersticas del Conocimiento Cientfico
Racional
No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino
que explica mediante su anlisis para la cual elabora conjeturas,
frmulas, enunciados, conceptos, etc
Fctico
Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos.
Objetivo
Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su
valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los
observa. A pesar de estar basado tambin en la experiencia, es
verificables por otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual
es y no como nosotros desearamos que fuese.
Metdico
Responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un
planteamiento donde se utilizan procedimientos metdicos con
pretensin de validez.
Auto-Correctivo o Progresivo
Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre
un hecho con la realidad y el anlisis del hecho en si, que se ajustan
y rechazan las conclusiones.
General
Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas
"Leyes". Se preocupa por lograr que cada conocimiento parcial sirva
como enlace para alcanzar una comprensin de mayor alcance.
Sistemtico
Ya que el conocimiento est constituido por ideas conectadas entre
s, que forman sistemas. Es adquirido por procedimientos metdicos
y es organizado en su bsqueda y resultados, que tienden a la
construccin de ideas racionalmente ordenadas dentro de una
totalidad.
Acumulativo
Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de
base a otro.

polticos son los responsables de que la ciencia y la tecnologa se


empleen en beneficio de la humanidad. Los cientficos aconsejan
cmo se puede hacer uso racional, eficaz y bueno de la ciencia.

III.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

WOOLGAR, Sterne. Ciencia, abriendo la caja negra.Espaa, Editorial

Anthropos,1991.
BERNAL TORRES, Augusto.Metodologa de la investigacin para

administraciny economa. Colombia, Editorial Pearson ,2000.


ALVITES CASTILLO, Vctor.Mtodo cientfico, planificacin de la

investigacin. Per, Editorial Ciencia, 1997.


VALDERRAMA MENDOZA, Santiago. Pasos para elaborar proyectos y
tesis deinvestigacin cientfica. Per, Editorial San Marcos.

UNIVERSIDAD NACIONAL AGRARIA DE LA


SELVA
FACULTAD DE RECURSOS NATURALES RENOVABLES
DEPARTAMENTO ACADMICO DE CIENCIAS DE LA
CONSERVACIN DE SUELOS Y AGUA

Trabajo Encargado
LA CIENCIA, EL CONOCIMIENTOS Y SUS
CARACTERSTICAS
CURSO

Metodologa de la investigacin

DOCENTE

Ing. LEVANO CRISOSTOMO, Jos

ALUMNO

BARRIENTOS CAJA, Cristhian

SEMESTRE

2015 - II

TINGO MARA PER


2015

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