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Primero, como introduccin veremos un video:

http://www.indubiblia.org/tito-1

Bien, para comenzar, cabe mencionar que la epstola de Tito es una epstola
pastoral. Es decir, una carta, de Pablo a Tito, quien era un pastor y tena a
cargo una iglesia, un grupo de hermanos a los cuales instruir.
Ahora, hay que recordar, en qu contexto se encuentra el apstol
Pablo al escribir esta carta, y quin era Tito?
En la epstola a Tito no hay indicios para saber desde donde se escribi, ni la
fecha en la cual se escribi, pero parecera, por la coincidencia de muchos
estudiosos que tendra lugar despus de la liberacin de Pablo de la primera
prisin por dos aos en Roma, relatada en los ltimos captulos del libro de los
Hechos)
Esta carta debi ser escrita poco despus de 1 Timoteo; aproximadamente en
el ao (67) de nuestra era. Desde Asia Menor; probablemente en feso.
Ahora, en cuanto a Tito:
- Era griego.
- Era pastor de la iglesia en Creta
Resulta, que en uno de sus viajes, Pablo juntamente con Tito haban instituido
una iglesia en Creta. Entonces Pablo al tener que dejar ese lugar, deja a Tito a
cargo de la iglesia en Creta
El apstol le haba encomendado a Tito que pusiera en orden la obra de la
iglesia previamente establecida en la isla de Creta.
Los cretenses eran parientes de los filisteos y conocidos por su mala
reputacin, al ser: siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos (Tito
1: 12).
Propsito de la carta:
Fue escrita para animar a Tito a que exhorte a los hermanos, para que estos
puedan conducirse segn la verdad de la palabra de Dios (Tito 1:13 y 2:1) Para
que pueda preservar la verdad revelada por Dios en la biblia.
Ahora, en la iglesia que se encontraba Tito, como en nuestras iglesias en la
actualidad, haban diferentes grupos de personas: Estaban los hombres

ancianos, las mujeres ancianas, las mujeres jvenes, los hombres


jvenes y los siervos.
Entonces, esta carta va dirigida a todos ellos tambin.
Existen alrededor de Catorce caractersticas que debemos buscar en los
ancianos:
1) Irreprensible (literalmente: uno que es sin falta).
2) Marido de una sola mujer (que no sea divorciado).
3) Que sus hijos sean creyentes y no estn acusados de disolucin ni de
rebelda (Deben tener hijos que sean creyentes y vivan lo que creen).
4) Que no sea soberbio (debe tener motivacin sin caer en la obstinacin
5) Que no sea iracundo.
6) No dado al vino.
7) No pendenciero (no violento).
8) No codicioso de ganancias deshonestas (materialista).
9) Amante de la hospitalidad.
10) Debe ser un hombre de bien.
11) Sobrio.
12) Justo.
13) Santo (sin contaminarse del mundo).
14) Dueo de s mismo (con dominio propio).
La carta tambin nos demuestra que el creyente en el Seor Jesucristo es una
persona espiritual, pero no por ello, deja de ser humano. Como tal, tiene sus
flaquezas y tentaciones y por esta causa, necesita ser instruido,
disciplinado y amonestado, pero con amor cristiano. As como no hay
cristiano perfecto en la tierra, no existe tampoco iglesia (local) o denominacin
sin fallas.
Ahora, en cuanto a las ancianas:
1) Reverentes en su porte.
2) No calumniadoras.
3 ) No esclavas del vino.

4) Maestras del bien (Que enseen a las mujeres jvenes a amar a sus maridos
y a sus hijos.... cap.2:5.
A las mujeres jvenes:
1) Prudentes
2) Castas
3) Cuidadosas de su casa
4) Buenas
5) Sujetas a sus maridos
A los jvenes:
Ser prudentes.
A los siervos:
1) Sujetos a los amos.
2) Que agraden en todo
3) Que no sean respondones
4) Mostrndose fieles en todo
La epstola: Era para los cretenses solamente? Sin duda que los cretenses
tenan sus serios defectos, expuestos por Epimnedes; Pablo y,
experimentados por Tito mismo. 10 Sin embargo, nosotros viviendo en el 2000,
no debiramos considerarnos mejores. Si la carta qued en las Sagradas
Escrituras es porque nuestra condicin espiritual requiere la misma
predicacin; enseanza y amonestacin, a fin de que seamos salvos y
sanos en la fe, ya que No hay justo, ni aun uno (Ro. 3:10). Todos somos
pecadores y cada uno de nosotros necesita de la gracia de Dios para ser
redimidos y heredar la vida eterna.
VS: 2:12 Y 3:3 (Rompecabezas)

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