1.

tica
La tica es la rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral,
la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Requiere la reflexin y la
argumentacin. El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la
filosofa en la Antigua Grecia, y su desarrollo histrico ha sido amplio y variado.
2.Antigua Grecia
Desde el inicio de la reflexin filosfica ha estado presente la consideracin
sobre la tica. Platn afronta la temtica tica en diversos lugares y desde
contextos diferentes. As, por ejemplo, en el Gorgias busca superar el
hedonismo y la ley del ms fuerte. En el Fedn evidencia la importancia de lo
que exista tras la muerte para regular el propio comportamiento.
3.Edad Media
Es un momento en el que la tica asume elementos de las doctrinas clsicas de
la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace
felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelacin divina). El fin
ltimo del actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el
Evangelio, y que permite al hombre acceder a la visin de Dios (en el cielo),
donde el ser humano alcanza su mxima plenitud y el bien supremo.
4.Edad Moderna
Los filsofos ticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el
mundo antiguo (estoicos, epicreos, Platn, Aristteles), si bien con algunos
elementos heredados de la Escolstica medieval (edad media).
5. La deontologa o tica en las organizaciones hace referencia al que el
buen hacer que da los resultados deseados.
Esto es, que a la persona a la que se le asigne una tarea posee la capacidad,
en condiciones normales, de realizarla en un alto nivel de competencia y
calidad. Y esto no es en modo alguno ajeno al orden general del deber tico.
6. La conciencia tica en las organizaciones es una dimensin esencial de la
conciencia tica, a la que aade la responsabilidad que cada persona tiene.
Se manifiesta en un comportamiento de responsabilidad acerca de los deberes
especficos de una persona en la organizacin despus de haber , asumido y
personalizado un cdigo de valores referentes a dicho deber.
7. Niveles de la conciencia tica:
1) La conciencia tica. es nica e individual,

2) Nivel mnimo de los deberes especficos, asumidos y personalizados para la

realizacin de las tareas.
3) Nivel de madurez optimo.
4) Aptitud positiva para el ejercicio digno de una tarea.
8.La tica en la empresa
En el mundo empresarial, o particularmente en la realizacin de un negocio, la
aplicacin de una estrategia, la omisin de informacin relevante o la
desinformacin, puede ser beneficiosa econmicamente. En efecto, se podra
decir que un negocio ha sido bueno no solo porque se han beneficiado ambas
partes sino porque uno ha sacado mayor provecho (desde el punto de vista de
ste ltimo).
9. Se podra establecer que un negocio bueno en el sentido moral, es un mal
negocio en el sentido econmico, ya que en el sentido moral se busca un
acuerdo beneficioso sincero para ambas partes, y en el sentido econmico se
busca sacar una ventaja desde el punto de vista de la expectativa ( a veces
directamente a costa de la ingenuidad o ignorancia de la otra parte). Se
plantea que la tica no es un ingrediente para triunfar en los negocios, pero
equivocadamente, ya que los negocios se hacen a travs de personas (el factor
humano),y por lo mismo sera un error llevar la interaccin estrictamente al
enfoque del beneficio provechoso para el ms fuerte (en este caso la
negociacin se trata como el campo de batalla).
10. Se recuerda que la frmula de xito se da en aquellos negocios realizados
por conveniencia mutua basada en complementos beneficiosos para ambos.
De lo contrario, se encontrara latente el nimo de sacar ventajas favorables
personales. En estos casos se verificara que el comportamiento inmoral
convertido en norma (aceptacin general) se hace un elemento de difusin. El
hacer honradamente el propio trabajo es una de las exigencias radicales del
hombre en cualquier cultura. En el campo de la competencia en la cual la
empresa se encuentra inserto, tampoco aplica la estricta visin tica.
11.Por el contrario, la competencia es cruda y para lograr xito se construyen
sofisticadas estrategias de impacto. Esto es una actuacin de guerra, donde la
mente del consumidor es el campo de batalla. Para muchos, esta batalla no
podra ser sobrellevada bajo un sentido tico, sin embargo, es imposible
separar los negocios y los valores, como si ambos permanecieran en mundos
diferentes, porque la tica pertenece a la misma realidad por cuanto es una
dimensin de toda actividad humana.