UNIVERSIDAD DEL QUINDIO

FACULTAD DE EDUCACIN
PROGRAMA PEDAGOGA SOCIAL PARA LA REHABILITACIN

ASIGNATURA: Investigacin

DOCENTE: Diego Echeverry Serna

FECHA: Agosto 19 de 2015

TALLER INVESTIGACIN CUANTITATIVA
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Cul es la importancia de una perspectiva epistemolgica en un campo disciplinar?

En qu perspectiva epistemolgica se han fundamentado los estudios cuantitativos?
Qu relacin se puede establecer entre Ciencia y Conocimiento cientfico?
Cul es el papel de la metodologa en la investigacin?
Elabore un mapa conceptual para cada uno de los paradigmas.
Si el proyecto de investigacin que diseara fuese cuantitativo, por cul de los tres tipos
(Experimental, cuasi experimental o no experimental) se inclinara y por qu razones?
7. Formule algunas hiptesis que se puedan tener en cuenta para su proyecto de
investigacin.
8. Elabore un mapa conceptual con el problema de investigacin que desea abordar
9. Establezca la relacin entre el problema de investigacin que propone y la praxis del
licenciado en Pedagoga Social.
10. Mencione las tcnicas de recoleccin de datos que considera pueden ser acordes a su
problema de investigacin.

Solucin del taller.

1.

2.

3.

4.

La perspectiva epistemolgica en un campo disciplinar es y ha sido determinante en la

Formacin Docente en Investigacin Educativa. Garca (1978) y Delgado (2006), afirman
que no se trata de una accin fortuita sino de la transferencia de la racionalidad
tecnocrtica a la investigacin educativa con el propsito de formar recursos
humanos de manera crtica y bajo la gida del pragmatismo metodolgico, donde la
discusin sobre la naturaleza de lo social y las diferentes formas de abordar su estudio
es inexistente.
La epistemologa como ciencia, desconfa del carcter totalizador y dogmtico del
conocimiento y se puede decir que existen varios enfoques dentro de la epistemologa en
los que se fundamentan los estudios cuantitativos, tales como el positivismo,
neopositivismo, teora crtica, epistemologa francesa y epistemologa gentica.
La relacin que se puede establecer est en que la ciencia y el conocimiento cientfico
son prcticas humanas que permiten transformar una poltica en una realidad a travs
de la investigacin, pero dicho conocimiento cientfico debe construirse a partir de las
realidades sociales y humanas, y debe conducir a mejorar las condiciones de vida de la
comunidad.
Es la estructura de la investigacin ya que por medio de esta se deben seguir una serie
de pasos que van a ayudar al investigador a desarrollar su investigacin.

5. PARADIGMA MGICO- RELIGIOSO.

Tiene en la religin, la mitologa y la magia su ncleo central.

Tanto la religin como la magia y el mito dan respuesta a las interrogantes
que se formula el hombre en ese momento.

El hombre primitivo evoluciono lentamente de la vida salvaje a la vida

civilizada.
El hombre primitivo

Transforma la
naturaleza para
satisfacer sus
necesidades bsicas

Empieza una
impaciente forma de
organizacin social.

Pasa de ser un
cazador nmada a
ser un agricultor
sedentario.

Todo esto conlleva a Saber Hacer.

Su conocimiento sobre la realidad y sobre s

mismo es utilitario y emprico.

Este primer conocimiento del hombre es difuso y particular y su nico fin es

satisfacer sus necesidades.

PARADIGMA RACIONAL O ANTIGUO.

Plantea que los fenmenos naturales deben

explicarse en trminos naturales
Puesto que:
Sus procesos y hechos no resultan del azar, sino
que obedecen a causas y antecedentes
determinados en forma de leyes y regularidades.

Aparece el primer concepto de ciencia y esta pretende proporcionar una

imagen cogerente del
mundo, en la cual:

La autonoma

La reflexin

Son las encargadas de brindar una explicacin de la realidad a partir de ella

misma, o sea, coherente, lgica y demostrable.
Con la civilizacin griega
La humanidad tuvo por primera vez conciencia de ella misma, el
hombre tom posesin de sus facultades y gran sentimiento de
dignidad personal, as pues, todos los fenmenos son naturales,
producidos por condiciones naturales y tratables y medios
naturales, puesto que el hombre es producto de la naturaleza, parte
de ella e influido por ella.

Conocer una cosa es descubrir su naturaleza.

La vista es el sentido ms idneo para el conocimiento del mundo.

PARADIGMA TEOLGICO.

PARADIGMA TEOLGICO
Desarrollado en la edad media y caracterizada
por una organizacin econmica de auto
subsistencia centrada en los Feudos.

El nico valor aceptable para los Feudos era la tierra.

Los Feudos tenan cierta unidad:

Poltica

Religiosa
Cultural

Lingstica

Se confunda el derecho de la soberana con el de la propiedad.

Mientras unos se dedicaban a la guerra los vasallos de dedicaban a
trabajar la tierra a cambio de proteccin, vivienda y alimento.

La religin se convirti en institucional y oficial y se

integran en manos de la iglesia el poder temporal y
espiritual. A dems se constituy en canal de
culturizacin, civilizacin y occidentalizacin de todo el
mundo conocido.

La teologa es la explicacin de la totalidad de lo real, sobre la base de una fe razonada e

intangible.
El quehacer cognoscitivo tuvo caracteristicas como:
* Tiene una base racional en la fe revelada
*Da orientacin trascendente al quehacer humano.
*Fundamenta un orden social jerrquico, estable y legal.

PARADIGMA MODERNO

el estado. Esta convulsin econmica, social, poltica y religiosa empieza a dar paso a la formacin del sistema capitalista, es decir, se

Asume la ciencia como explicacin causal y ha sido uno de los paradigmas que ha
dominado al mundo cientfico por ms tiempo y con ms fuerza. Busca superar la
actitud contempladora como nica fuente del conocimiento hacia otras formas que
potenciaran la capacidad creadora del individuo y permitieran la transformacin de
la realidad.

Surge As:

El conocimiento fundamentado en la experiencia y la

experimentacin
y no en
la autoridad
el prestigio
de los maestros.
La razn es importante
para demostrar
la existencia
deoDios
y la inmortalidad
del alma. Por ello
aparece un inters y se rescatan la individualidad y la objetividad. Se inicia la separacin de la
ciencia respecto de la filosofa y la teologa y se postula que el hombre frente a la naturaleza es
un mediador activo, un creador, la razn y la inteligencia en su movimiento estn por encima de
la fe y la autoridad.
Saber es poder porque ignorar la causa es no poder producir el efecto. (Francis
Bacon)
A partir del triunfo definitivo del mtodo cientfico surgen dos corrientes ideolgicas:
Racionalismo:
Empirismo

va de la tesis segn las cuales el conocimiento procede de la experiencia.

Plantea que la razn es el instrumento

apto y nico para resolver problemas
del conocimiento, del hombre y de la sociedad.

Se inicia una visin mecanicista que considera que los medios fsicos y
qumicos son los nicos apropiados para estudiar les fenmenos del hombre,
entonces se reconoce la explicacin y con ello el mtodo experimental como
pilares de la ciencia, hasta llegar a considerarse como uno solo.

PARADIGMA PORMODERNO O DEL LENGUAJE.

Se centra en el dialogo y la comunicacin. El paradigma da fuentes de

forma de vida, de sentidos y significados ms all de las explicaciones.

El conocimiento es

Una produccin social resultante de una serie de

condicionamientos histricos y es el lenguajes la estructura
que resume y expresa ese contexto.

Se entiende entonces que:

o es el vehculo de expresin fundamental del conocimiento, de tal modo que sin l, la conceptualizacin y
6.

En el caso de que mi investigacin fuera de tipo cuantitativo, yo elegira el tipo de

investigacin experimental, ya que esta utiliza los principios encontrados en el mtodo

cientfico, adems de esto utiliza experimentos los cuales pueden ser llevados a cabo en
el laboratorio o fuera de l.
(El mtodo cientfico es un mtodo de investigacin usado principalmente en la
produccin de conocimiento en las ciencias. Para ser llamado cientfico, un mtodo de
investigacin debe basarse en la emprica y en la medicin, sujeto a los principios
especficos de las pruebas de razonamiento).
7.

Hiptesis:

8.

De qu manera influye en el proceso de enseanza aprendizaje las relacin

intrafamiliares?
Cules son algunas de las consecuencias que puede generar el maltrato psicolgico
y fsico en un nio?
Cmo puede verse reflejado en un individuo si existe algn tipo de violencia
intrafamiliar?
Cules son los tipos de violencia que tienen ms impacto en un nio?

MAPA CONCEPTUAL:

PREGUNTA PROBLMICA.

Cmo influye el maltrato y/o violencia

intrafamiliar en el proceso de
enseanza/aprendizaje en un estudiante?

Aspectos a investigar

Como se hace
evidente si hay o no
algn tipo de violencia
intrafamiliar

Falta de
proteccin y
cuidados
fsicos, falta
de
respuestas a
las
necesidades
de contacto
afectivo y
estimulacin
cognitiva,
falta de
atencin,
descuido en
la
alimentacin
y vestido
necesario.
9.

Tipo de maltrato
que sufre el
individuo.

Fsica.
Psicolgica.

Por parte de quien

y a causa de que
lo recibe.

Impacto en las
relaciones
interpersonales y en
procesos educativos.

Padres.
Hermanos.
Tos.
Todo el
ncleo
familiar.

La relacin existente entre Violencia intrafamiliar y pedagoga social para la

rehabilitacin es que claramente son los individuos en alto riesgo de vulnerabilidad
quienes viven y experimentan todo tipo de violencia y maltrato existente.

Desarrollo
evolutivo.
Secuelas
fsicas,
emocionales
y
psicolgicas
Falta de
concentraci
n
Insomnio y
bajo
rendimiento
escolar. Etc.

10. Mtodos de recoleccin de datos:

Observacin participante.
Entrevistas en profundidad.
Encuestas.
Visitas a los sectores cercanos a la vivienda del investigado.

Diarios de campo.