Tarea 3 y 4

Tarea 3
1. Elaboracin de un escrito de una reflexin filosfica sobre el iusnaturalismo. Elaborar
un cuadro comparativo entre el iuspositivismo y el iusnaturalismo.
Perspectiva del iusnaturalismo.
En la historia del derecho, la corriente de la filosofa jurdica que apareci inicialmente y que
domin el campo de las doctrinas del derecho fue el iusnaturalismo. Para ste, La validez del
derecho deriva de la esencia del hombre. Por tanto, el derecho debe ser consustancial a la vida
humana, y reconocer los criterios ticos y virtuosos que deben coincidir con la naturaleza del
hombre. El derecho es la suma de potestades y prerrogativas inherentes o consustanciales al ser
humano. Por tanto, el derecho como objeto de estudio se reduce al derecho natural o justo que
fundamenta el contenido del derecho; es decir, al derecho intrnsecamente justo, cuya validez es
objetiva o material.
El Iusnaturalismo, con esta palabra se designa un conjunto de doctrinas muy variadas, pero que
tiene como denominador comn la creencia de que el Derecho "positivo" debe ser objeto de una
valoracin con arreglo a un sistema superior de normas o principios que se denominan
precisamente: Derecho natural. Tiene tres tendencias fndamelas: Iusnaturalismo cosmolgico: Ley
natural que rige la naturaleza. Iusnaturalismo teolgico: base religiosa, leyes vinculadas a la
divinidad. Iusnaturalismo moderno o racionalista: Razn humana.

El iusnaturalismo

Se fija en las escuelas antiguas o clsicas del

derecho, aprobado por platn, Aristteles y
Scrates, se refiere al derecho natural, la
escuela postula que el derecho est inmerso en
la naturaleza del hombre, por ejemplo no
mataras, no robaras, etc.

El ius positivismo

Refiere que el origen del derecho se encuentra

plasmado en las leyes y que es la nica verdad,
que las leyes no derivan de la naturaleza del
hombre, sino el comportamiento se basa en las
leyes ya plasmadas, Rousseau, y los ilustradores
franceses son los postulantes

2. Creacin de dos conceptos de Derecho Natural.

Concepto 1: Expresin que se aplica al conjunto de leyes morales naturales cuyo origen es la sola
naturaleza en cuanto se refiere al mbito de la libertad humana, dentro del supuesto, no
universalmente reconocido, de que el orden legal forma parte del orden moral. En cuanto se funda
en la naturaleza, el derecho natural se refiere a valores universales e inmutables.
"El Derecho natural vale por s mismo, en cuanto intrnsecamente justo. ...son normas cuyo valor no
depende de elementos extrnsecos. Por ello se dice que el natural es el nico autntico".
Concepto 2: El concepto de Derecho Natural est unido a otros conceptos jurdicos tales como
Derechos Humanos, naturaleza humana, valores jurdicos, justicia y bien comn. Ms que una tesis,
constituye un sistema de pensamiento que ha sido compartido por mltiples juristas o filsofos,
incluso con planteamientos diversos y hasta contradictorios. Es el saber filosfico el medio por el
cual adquiere significacin para la humanidad el Derecho Natural, pues slo mediante el mismo se
hace presente a la conciencia, con lo cual es posible abogar por su cumplimiento y orientar su
aplicacin. El Derecho Natural en su forma es saber filosfico, caracterstica sta de vital
importancia.

Tarea 4
1. Redaccin de una reflexin sobre el Derecho como Norma y como Hecho.
El derecho es un hecho social, su produccin se realiza en el grupo social organizado de manera que
en el seno de lo estrictamente individual es intil buscar rasgo alguno de lo jurdico.
El derecho, es tambin un hecho social normativo, es norma, mandato, regla de conducta obligada,
lo cual no se da en otro hecho social que no sea normativo.
El derecho regula derechos entre personas siendo a veces derecho normativo y otros No.
Algunos pueden pensar que el derecho ha estado siempre ah, que ha brotado por generacin
espontnea, muchos no saben las arduas negociaciones que tienen los legisladores hasta para
cambiar un punto o una coma. Cuando se rene el poder legislativo por una demanda social que
debe regularse se analizan todos los detalles de la cuestin hasta los ms mnimos pormenores,
muchas veces se eternizan en las reuniones porque no llegan a ningn acuerdo sobre un punto
concreto del tema a tratar, hasta que alguien da su brazo a torcer y se alcanza la mayora o no para
que la Ley salga o no adelante, en general hay muchos casos en que no se regulan situaciones de
hecho y estn regidas por la costumbre que tambin es fuente del derecho, pero en general son

necesarias las normas para tener un fiel de la balanza donde agarrarse en casos de conflicto y de
duda.
En muchas ocasiones son los hechos los que mandan y cuando alguien reiteradamente produce un
acto con determinados efectos eso en general es ley entre las partes siempre que no vaya contra
alguna la ley, las costumbres o la moral o el orden pblico.
2. Enumerar las caractersticas de la Norma Jurdica.
La norma jurdica, as como todos los objetos de conocimiento, presenta diversos caracteres propios
que la hacen diferente de las dems reglas de conducta. Interesa destacarlos para llegar a una
concepcin algo ms precisa del instrumento a travs de la cual se integra el conjunto de preceptos
que ordena, con caracteres de obligatoriedad, la conducta de los hombres.
La cuestin de los caracteres de la norma enlaza con el problema de los caracteres del sistema
jurdico normativo. Cuando se distingue al ordenamiento jurdico del ordenamiento moral y del
ordenamiento que integran las reglas del trato social, se encuentra que el ordenamiento jurdico
tiene como notas la exterioridad, la heteronoma, la bilateralidad y la coercibilidad. De ellas se
encuentra en los convencionalismos la heteronoma y la exterioridad, por lo cual quedan como
notas propias, exclusivas del ordenamiento jurdico, la bilateralidad y la coercibilidad. Son stas
precisamente las notas fundamentales, las caractersticas esenciales de la norma jurdica. La norma
jurdica es bilateral y es coercible y ninguna otra clase de normas presenta ni la bilateralidad ni la
coercibilidad.