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Testamento: el Gnesis.
Si interpretamos la Biblia literalmente, asumiendo que se trata de un
documento histrico infalible, se nos presenta un "dios" (Jehovah o Yahv)
quien, por su propia palabra, admite ser celoso, colrico y vengativo. El
temor del "Seor" (Jehovah) aparece enfatizado constantemente a travs
del Antiguo Testamento. Se espera de l que recompense a aquellos que
lo adoran y que mantienen la observancia de la ley ritual, gratificando sus
deseos mundanos por posesiones materiales y poder. No se puede dejar
de notar que este cruel, sanguinario y egosta "dios" se asemeja
grandemente a los caprichosos dioses sumerios.
De acuerdo al Gnesis, este "dios", demasiado humano, desconoca que
sus apreciados humanos haban echado a perder su creacin al comer la
"fruta prohibida". Despus de esto, habiendo expulsado a la primera
pareja humana del Paraso, amenaz a sus descendientes con su clera
hasta el da en que ahog al mundo entero con un diluvio.
Este "dios" Jehovah, como el historiador Gibbon observa en su obra "The
Decline and Fall of the Roman Empire" (Declinacin y cada del Imperio
Romano) es un "ser propenso a la pasin y al error, caprichoso a su favor,
implacable en su resentimiento, celoso de su supersticiosa adoracin, y
confinando su providencia parcial a una simple persona y a su transitoria
vida."
La investigacin indica que la Biblia Hebrea, lejos de ser un texto histrico
infalible creado por un Ser Supremo, resulta ser una gran revisin
compilada de por lo menos dos trabajos completamente separados.
Reunidos en el Libro del Gnesis existen dos trabajos separados conocidos
por los acadmicos como las tradiciones del Norte "E" y las del Sur "J", las
cuales son complementadas por revisiones e inserciones adicionales. En la
"E" (que contiene los pasajes referentes a los Elohim) reside la tradicin
pre-judaica de la gente del Norte, quienes exaltaban al Ms Elevado Dios,
l, y a los subordinados Elohim. Los pasajes correspondientes a "J", o
Jehovistas, describen una entidad totalmente fornea, el malvado Jehovah
(YHWH), el "Seor". De acuerdo a Max. J. Dimont, en "Jews, God and
History" (Judos, Dios e Historia): "En el siglo quinto A.C. los sacerdotes
judos combinaron porciones de los documentos 'J' y 'E', aadiendo un
pequeo aporte personal (conocido como el fraude piadoso); los
documentos resultantes se conocen como 'JE', ya que Dios en estos
pasajes es nombrado como 'Jehovah Elohim' (traducido como 'Seor
Dios')." A esto se debe que encontremos, dentro de la Biblia, imgenes
contradictorias y conflictivas del Supremo Dios.
Encontramos a Jehovah, un dios tribal, enmascarando al Ser Supremo. Los
primeros captulos del Gnesis describen un combate impresionante entre
dos poderes rivales. Por un lado est el Ms Elevado Dios y Sus Elohim,