Crculo hermenutico

Un inters especial al crculo hermenutico fue expresada por los exgetas bblicos desde la poca de la
Contrarreforma .
En losofa el trmino hermenutica fue especialmente
sealado por Wilhelm Dilthey en el Origen de la hermenutica (1900) y fue revivido en el siglo XX por diversos
lsofos como Martin Heidegger (1927) y Hans-Georg
Gadamer (1960).

2 Schleiermacher
Schleiermacher habla de una esfera o un crculo para
designar una reciprocidad entre el todo y lo singular, o
bien de lo especial y lo general, en que se mueve la inteleccin. Esto sucede del mismo modo para la inteleccin
histrica o de las ciencias del espritu reriendo de este
modo a la posibilidad de salida del recurso antinmico
esclarecimiento-entendimiento, el primero referido a las
ciencias de la naturaleza y el segundo a las ciencias del
espritu; entendindose de este modo que lo singular debe ser entendido en el todo e igualmente en lo singular.
Se entiende de este modo, haciendo un recurso al elemento comprensivo, que se sugiere una pre-comprensin
del todo que contiene la comprensin de lo singular. Las
ideas de Schleiermarcher inuyeron en la hermenutica
de Wilhelm Dilthey y particularmente en el criterio de las
cosmovisiones (Weltanschauungen) planteado por Dilthey.

Fedor1

Crculo hermenutico segn Gadamer

Por lo tanto, su hermenutica enfatiza la importancia del

intrprete en el proceso de interpretacin. Se centra en
la importancia de que el interprete entienda el texto como una fase necesaria para interpretarlo. Entender, para Schleiermacher, no implica solamente leer el texto,
sino que involucra conocimiento del contexto histrico
del texto as como de la psicologa del autor.

Un crculo hermenutico es un recurso explicativo de

tipo dialgico que intenta dar razn de los aspectos generales para el entendimiento suscitando de esta forma una nueva retroalimentacin que hace discursivo el
entendimiento en todo proceso hermenutico. Tanto
en el campo losco como en el teolgico, se hace referencia al crculo hermenutico para designar la estructura
circular de la inteleccin o entendimiento[1]

3 Heidegger

Historia del concepto

En su obra El Ser y el Tiempo Heidegger establece que

el crculo hermenutico es la ley fundamental de la inteleccin que pertenece a los dominios esenciales (nticos)
de la existencia y se mueven como un todo en el dominio
de lo que es la existencia humana como entidad comprensiva: la interpretacin se funda en la inteleccin y sta
no surge de aquella [2]

Friedrich Schleiermacher ( 1768 - 1834 ), lsofo y

telogo protestante alemn del siglo XIX, fue el primero
en hacer frente a la naturaleza circular de la comprensin
(Verstehen). El mismo concepto de hermenutica , pero
slo de una manera mencionada, ya estaba presente en la
Se da un elemento de recomposicin en donde la inteleclologa helenstica .
1

5 BIBLIOGRAFA

4 Referencias
[1] SCHELEIERMACHER (2002). Hermeneutik. Herder.
[2] Heidegger (1963). Sein und Zeit. Herder.
[3] Heidegger (1963). Sein und Zeit. Herder.

5 Bibliografa
Pablo Rico Gallegos (2001). La Praxis Posible:
Teora e Investigacin para la Prctica Docente. Mxico.
Martn Heidegger (1963). El Ser y el Tiempo. Tubinga.
Jaime Valencia Garca O.P. (1999). La Hermenutica. USTA Bogot.

Martin Heidegger for WP

cin es guiada por la interpretacin de los sentidos originarios en la existencia. Lo entendido es entendido fundamentalmente un algo como algo y all expresa una
como estructura que expresa la constitucin apriorstica de la inteleccin. Se expresa as un ser que nos sale al
encuentro pero de igual manera un ser que no es percibido
de manera pasiva sino que en la intencionalindad del individuo es intelegido de manera activa por el sujeto cognoscente dndose una dinmica dialgica entre el sujeto y
el objeto del entendimiento ya que ambos se expresan en
un proceso de retroalimentacin que se hace efectivo en
el contexto de la existencia. Ese dilogo es una comunicacin de sentido que en palabras de Heidegger sentido
es lo existencial de la existencia, slo la existencia tiene
sentido De aqu resulta el crculo de inteleccin: Toda interpretacin que implique comprensin debe haber
entendido ya lo que pretende interpretar [3] Surge de
este modo un problema referido al campo cientco en
cuanto sta obviamente no puede presuponer principios
axiomticos preestablecidos para formular sus postulados
y sita al crculo hermenutico en una disyuntiva fundamental, en un vicio que re-sita la necesidad de acceder a
la posibilidad del uso del mismo dentro del campo de las
ciencias exactas ya que visto desde este punto de vista se
convertira en un recurso inacabable. Se dispone as de
un imperativo de usar el crculo no como un vicio sino
como herramienta en cuanto los intentos de asumir los
saberes no implican la pre-suposicin de ningn principio, razn por la cual el evidente vicio de comprensin
quedara superado

Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias

6.1

Texto

Crculo hermenutico Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADrculo_hermen%C3%A9utico?oldid=80039771 Colaboradores:

Jos., Mel 23, Eduardosalg, Xqbot, Gins90, Totucous, Addbot y Annimos: 6

6.2

Imgenes

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ADrculoHermen%C3%A9uticoGadamer.jpg Licencia: CC0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Totucous
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6.3

Licencia de contenido

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