Iyawo: La Esposa o Esposo del Orisha - El Nuevo Iniciado

En el primer dia de la iniciacion nacen el nuevo Iyawo y sus orishas. Sus orishas son
puestos en su cabeza, por lo tanto se reciben internamente de forma que el Iyawo y sus
orishas estan inseparablemente unidos de por vida. En el segundo dia, o Dia del Medio, el
Iyawo es vestido en sedas y satines esplendidos, que insinuan la realeza ahora presente en
el trono para recibir los visitantes que han venido complacerce de la presencia del orisha y
su nuevo esposo o esposa. En el tercer dia, o Da del Ita, el nuevo Iyawo aprende lo que el
futuro le depara. Uno a la vez, los orishas que el o ella han recibido le hablan dandole sus
prudentes consejos. El Iyawo se pasa el resto de la semana en el trono del orisha
descansando y meditando acerca de la nueva vida que solo est en sus comienzos.
Por el resto del ao el Iyawo se mantiene en un estado de proteccin que es lo
conveniente para la esposa o esposo real del dios o la diosa. No deben permitir que nadie
que no haya sido iniciado los toque o tome nada de sus manos.
No pueden salir antes del mediodia o despues de la caida del sol, y solo pueden vestir
con ropas del ms puro color blanco. No pueden usar maquillaje ni ninguna joya, con la
excepcion de las pulseras y collares que recibieron durante su iniciacion, y por los tres
primeros meses deben comer sentados en una estera de paja la cual denota un espacio
sagrado en la religion. Tambien son bebes en esta nueva vida, por lo tanto no pueden
utilizar cuchillo o tenedor para comer durante ese ao, o estar entre multitudes o ir a
plazas de mercado. No deben mirarse en espejos o retratarse. Nada debe interferir con la
comunion del Iyawo con su orisha. A l o a ella se les debe llamar siempre por el nombre
Iyawo y no por su nombre propio y por cierto, cada vez que se les llama Iyawo se les est
limpiando y separando un poco de la vieja vida que abandonaron en el momento de su
iniciacion.
El Iyawo es mimado y consentido por los santeros con los que entra en contacto. Tambin
son vigilados cuidadosamente porque el Iyawo debe ser protegido a toda costa y no se les
debe permitir que violen sus tabes sagrados. Personas extraas o no iniciadas a menudo
se confunden con los Iyawoses, pues piensan acerca del Iyawo como una persona que
estuviese en el limbo, algo as como ser entre una "persona normal" y un santero, y no
como el personaje sagrado que en realidad son.
Durante el Iyaworaje o ao durante el cual el Iyawo sigue a su orisha, a medida que los
dos se van conociendo el uno al otro intimamente, se va formando la base de una vida "en
Santo" y el entendimiento que son tan innatos de un santero. Un entendimiento basado
en una comunin sagrada que dura para el resto de la vida..... y mas.

OBLIGACIONES DEL IYAWO (YABO)

1. El Iyaw tiene que tener siempre la cabeza cubierta durante los primeros tres
meses de Iyaworaje y no se la puede descubrir ante nadie a no ser ante sus
mayores de Osha. El que le est rogando la cabeza es el nico que puede tocrsela
cuando por alguna circunstancia no es el padrino o madrina o la Oyugbona. En
caso de accidente, slo los mdicos, enfermeras y paramdicos, tocarn al Iyaw,
pues aunque no estn consagrados tienen la bendicin de Oragun.
2. El Iyaw debe hacer el Ebb Oshumeta a los tres meses, atenindose a las
peculiaridades de su familia religiosa.
3. Si el Iyaw por determinadas circunstancias, no puede realizar la ceremonia de
Ebb Oshumeta en el momento que le corresponde, das antes de cumplirse los
tres meses de haber asentado Osha, debe ir a casa de su padrino o madrina y
Oyugbona para ponerle el derecho correspondiente para rogarse la cabeza. Los
padrinos deben ir a rogarle la cabeza y darle coco al "Santo". Esto se hace tambin
al cumplirse el ao. En caso de que no exista la Oyugbona, todo se coordina con el
padrino o madrina. Si el Iyaw no va a casa de su Oyugbona ni de su padrino o
madrina, stos no estn en la obligacin de ir a casa de su ahijado.
Sobre la Vestimenta del Iyaw
4. El Iyaw deber estar vestido de blanco durante un ao y diecisis das tanto en la
calle como dentro de su casa, y dormir vestido con sus ropas blancas (medias,
gorro, calzoncillo o blmer y piyama).
5. El Iyaw debe salir correctamente vestido a la calle. La ropa debe estar limpia y no
debe estar rota.
6. El Iyaw hombre debe salir a la calle vestido con calzado cerrado, medias,
calzoncillos, camiseta, pantalones, pauelo y camisa de mangas largas; en la
cabeza tiene que tener puesto el gorro de Igbodun debajo de la gorra y usar
sombrilla. Lo que cambia para despus de los tres primeros meses es que puede
salir a la calle con camisa de mangas cortas. Toda la vestimenta debe ser
totalmente blanca, exceptuado los horarios en que por razones de profesin u
oficio tenga que estar vestido de otra manera. En el interior tendr tejido blanco
que proteja su cuerpo. En este caso se pregunta en It.
7. La mujer Iyaw debe salir a la calle vestida con calzado cerrado, medias largas,
fondo y falda larga, ajustador y blusa de mangas largas; en la cabeza tiene que
tener puesto la quilla y turbante y usar sombrilla. Despus de los tres primeros
meses, la Iyaw puede salir a la calle usando solamente un pauelo para la cabeza
y el resto de la vestimenta debe ser totalmente blanca, exceptuando los horarios

en que por razones de profesin u oficio tenga que estar vestida de otra manera.
En el interior tendr tejido blanco que proteja su cuerpo. En este caso se pregunta
en It.
8. El Iyaw varn no puede usar pantalones cortos, ni ropa ajustadas al cuerpo; las
mujeres no pueden usar blusas escotadas, ni de tirantes, ni sayas ajustadas al
cuerpo, ni cortas, ni licras de ningn tipo. Ningn Iyaw debe usar ropa
transparente.
9. El Iyaw debe salir a la calle con todos los collares, manillas e Idd que se le
pusieron en Yoko Osha. No debe usar adornos corporales como sortijas, cadenas,
manillas y otros objetos que no son de Osha If.
10. Los Iyaw no deben pintarse ni sacarse las cejas, pintarse los labios ni la uas, el
pelo no se lo pueden teir. Tampoco puede pelarse durante los tres primeros
meses como Iyaw ni alisar (desrizar).
11. El Iyaw no debe mirarse en espejo ni puede peinarse durante los tres primeros
meses y no debe echarse perfumes ni cosmticos durante el ao de Iyaw y debe
baarse con jabones sin olor o de olor muy tenue. Se exceptan de esta norma
todos aquellos que por su profesin u oficio estn en la obligacin de hacerlo o
que por las caractersticas de su metabolismo deban usar algn tipo de
desodorante, locin o crema para evitar fuertes olores corporales o cualquier
condicin especial del cuerpo.
12. El Iyaw, para salir a la calle, debe usar siempre zapatos cerrados, es decir, no
puede usar zapatos abiertos como chancletas, sandalias, etc. tanto para los
hombres como para las mujeres.
13. El Iyaw y el Olosha deben saber que nunca ms en su vida deben vestirse de
negro, a no ser en caso de la realizacin de determinada ceremonia (slo el
Olosha) o por razones relacionadas a su profesin u oficio sobre lo cual es
necesario preguntar en Ita de Yoko Osha.
A la Hora de Dormir
14. El Iyaw debe dormir vestido del siguiente modo: debe ponerse medias, calzoncillos,
camiseta, gorro y en piyamas para los hombres. Debe ponerse medias cortas, corpio,
quilla y bata de casa para las mujeres.
15. El Iyaw o el Olosha durante el resto de su vida no podr dormir desnudo ni con el
pecho descubierto.

16. El Iyaw debe saber que la ropa de cama y sus toallas deben ser blancas y deben estar
limpias, al igual que el resto de su ropa.
17. El Iyaw, para dormir, debe quitarse los atributos religiosos (collares y manillas),
excepto el Idd de Orula y la manilla metlica de Obatal, pues lo protegen mientras
duerme.
18. El iniciado, hombre o mujer, al pie de la cama debe tener un par de chancletas, porque
el Iyaw no pone los pies descalzos en el piso.
19. El Iyaw con la ropa que duerme no se para en la puerta de la casa ni sale de sta.
20. El Iyaw debe dormir con una luz tenue en la habitacin y en su casa debe haber
alguna luz encendida.

Sobre Visitas a Il Osha

21. El Iyaw, para efectuar visitas a casas religiosas por primera vez, debe estar
acompaado por su Oyugbona, padrino o madrina o alguno de los testigos de su Osha.
Despus de lo cual puede visitar ese Il solo.
22. Oyugbona est en la obligacin de llevar al Iyaw a los Il Osha de los testigos de su
ceremonia de consagracin e It, donde stos pueden obsequiarle un plato, dos velas, dos
cocos y diez pesos y otros artculos de su eleccin.
23. El padrino o madrina es quien lleva al Iyaw a visitar a su padrino de Awofakn ni
Orunmila o de Ikofafn ni Orunmila para que ste le hable por la Libreta de It de Osha y
esa conversacin se anota en la misma.
Sobre la Ingestin de Alimentos
24. El Iyaw debe, durante tres meses, comer en estera y durante todo el ao debe comer
con la cuchara, el plato y el jarro que fueron consagrados en Igbodun y no puede comer
con cuchillo y tenedor. Debe salir a la calle con su jarro, plato y cuchara en caso que se
fuera a ingerir alimentos en la calle. El Iyaw no debe comer parado en la calle. En caso

que se encuentre en otro Il Osha o en casa de alguien, debe hacerlo sentado sobre estera
como la regla establece. Las sobras de lo que coma se dedican a Eshu o a un Egun y se
recogen con un papel y se ponen en la calle a la puerta de la casa. Se exceptan de estas
reglas los Iyaw que comen en su centro laboral o por otras razones de su profesin y
oficio; no as en su casa o en algn Il Osha.
Nota: El Iyaw debe guardar la cuchara, el plato y el jarro de la consagracin pues si se
enferman, estos son los utensilios a usar para lograr una rpida sanacin.
Sobre las Salidas del Hogar del Iyaw
25. El Iyaw, durante los primeros tres meses, no puede salir a la calle antes de las 6.00 de
la maana y debe estar dentro de la casa antes de las 6:00 de la tarde. Despus de los tres
primeros meses, debe estar dentro de la casa antes de las 12.00 de la noche. Todos
aquellos que por su profesin u oficio estn en la necesidad de hacerlo, estn en la
obligacin de preguntar al respecto en el It de Yoko Osha. En caso de emergencia se
cubre con un pao blanco o sbana blanca. En ltimo instante, se cubre la cabeza con
ambas manos.
26. El Iyaw a las 12 del da y a las 12 de la noche debe estar bajo techo. No debe transitar
por caminos ni parajes oscuros, ni debe caminar debajo del sol. Todos aquellos que por su
profesin u oficio estn en la necesidad de hacerlo, estn en la obligacin de preguntar al
respecto en el It de Yoko Osha. En caso de emergencias se cubre con un pao o sbana
blanca. En ltima instancia, se cubre la cabeza con ambas manos. Cuando los rayos del sol
caen perpendicular a la posicin del Iyaw en la tierra, l/ella debe mantener la cabeza
cubierta, al menos, con un pao blanco.
27. El Iyaw debe procurar salir a la calle acompaado. El Iyaw debe saber que debe
permanecer en su casa la mayor parte del tiempo y salir a la calle slo por las obligaciones
necesarias. Debe salir con sombrilla blanca y caminar por la parte de ms sombra. El Iyaw
debe evitar coger sol directamente, pero debe coger sol en las horas apropiadas (por la
maana de 8 a 10 y por las tardes de 4 a 5 si vive en el rea tropical). Si el Iyaw vive en
otras latitudes debe evitar los rayos del sol de las 12 del da.
28. El Iyaw no sale a la calle cuando se anuncian o estn ocurriendo desastres naturales o
eventos atmosfricos fuertes y, durante esas inclemencias, no debe pararse en puertas o
ventanas. En caso de emergencia, se protege la cabeza y sigue las instrucciones de las
autoridades competentes.
29. El Iyaw no debe sentarse en parques, no debe pararse en la esquinas de la calle, no
debe ir a bares, antros, night clubs, cabarets, plaza del mercado, crceles, ruinas,

cementerios, funerarias, entierros ni a hospitales y mucho menos a ver a enfermos de

gravedad. Se exceptan a aquellos que tienen familiares cercanos enfermos de gravedad
siempre y cuando las visitas se realicen con prudencia y con la autorizacin del padrino o
madrina habiendo tomado las medidas pertinentes. Tambin se exceptan aquellos que
por su profesin u oficio, estn en la obligacin de hacerlo. De cualquier modo, el Ob
debe preguntar sobre ello el da de It de Yoko Osha.

Sobre la Participacin en Actividades Sociales y Pblicas

30. El Iyaw no debe ir a fiestas pblicas, ni a bailes, ni a carnavales o fiestas de disfraces,
ni debe estar en concentraciones de personas. Todos aquellos que por su profesin u
oficio estn en la necesidad de hacerlo, estn en la obligacin de preguntar al respecto en
el It de Yoko Osha.
31. El Iyaw no debe dar viajes por aire o por mar sin el permiso de su ngel de la Guarda.
32. El Iyaw no debe estar en lugares oscuros como los cines u otros locales y ni en
viviendas en las mismas condiciones. Todos aquellos que por su profesin u oficio estn
en la necesidad de hacerlo, estn en la obligacin de preguntar al respecto en el It de
Yoko Osha.

Sobre las Relaciones Sexuales

33. El Iyaw debe procurar no sostener relaciones sexuales en la medida de sus
posibilidades hasta pasado diecisis das de concluida su consagracin y debe abstenerse
de por vida de relaciones promiscuas.
34. Los ahijados de un mismo padrino o madrina y Oyugbona no pueden elegir dentro de
su misma familia religiosa con quin sostener relaciones sexuales, pues son hermanos y
hermanas.
Otras Reglas a Observar
35. La Iyaw o la Olosha debe saber que no puede tocar sus Oshas y Orishas cuando est
menstruando, ni participar en iniciaciones, consagraciones, ceremonias, ritos ni consultas.

36. Durante los primeros tres meses, los Oshas y Orishas del Iyaw permanecern sobre
una estera en el piso recibiendo la irradiacin del hogar del Iyaw. Posteriormente se les
"da coco" y se levantan del piso y se ubicarn en una posicin determinada segn el ngel
de la Guarda del Iyaw.
37. El Iyaw debe baarse en su casa dos veces al da, al levantarse y antes de acostarse a
dormir, en ambos casos con agua tibia.
38. El Iyaw debe saber que su padrino o madrina, Oyugbona o mayores tienen facultad
para exigirle que cumpla su It, las reglas de Osha If y los compromisos religiosos con sus
mayores. Pero nadie puede impedir que l realice su vida normal que no tiene que ver con
la religin. Esta es su eleccin. Olodumare juzgar al final.
39. El Iyaw deber echarse un poco de manteca de cacao en la cabeza todos los das.
40. El Iyaw no puede tirar el Dilogn ni participar en ritos y ceremonias y mucho menos
en acciones en contra de nadie, ni entrar a casa de ningn Olosha ni Babalawo cuando se
estn haciendo ritos y ceremonias, ni ir a centros espiritistas.
41. Al Iyaw debe entregrsele el Cuarto de Santo (Igbodun) despus de haber hecho
Ebb Oshumeta y haber cumplido el ao de Yoko Osha.
42. El Iyaw nunca puede entrar a un Igbodun hasta que no haya hecho el Ebb Oshumeta
y haya recibido debidamente Igbodun.
43. El Iyaw debe saber que cualquier duda religiosa que tenga la debe aclarar con su
padrino o madrina.
44. El Iyaw o el Olosha debe saber que de los animales del Ebb, el Ob es el primero en
escoger, el segundo es la Oyugbona y el tercero es el Afeisit.
45. El Iyaw est en la obligacin de comunicarse con sus mayores cuando ocurra algo
perjudicial a su vida.

46. El Iyaw no debe incumplir las Reglas para Santeros. El Iyaw es un estatus sagrado.
Durante el ao y das que se est de Iyaw la persona pasa a purificar y depurar algunos
de los aspectos negativos de la vida anterior y durante esa etapa se pueden vivir
situaciones muy duras, que se intensifican y se hacen ms graves con los incumplimientos.
47. En caso de que el Iyaw no pueda hacer el Ebb dentro de su hogar debe darle
entrada a sus Oshas en su casa dndole de comer a Elegu.
48. El Iyaw, los Oloshas, los Babaloshas y las Iyaloshas no deben pasar por encima de
huecos, ni alcantarillas y ser muy cuidadosos al entrar a cuevas, tneles, basureros,
bosques o montes; no deben cruzar mangueras. Sin embargo, siempre se debe preguntar
en It de Yoko Osha al respecto si por razones de su trabajo u oficio el Iyaw debe estar en
esas circunstancias.
49. El Iyaw no debe baarse en el mar, playa, ro, piscina, pozo, laguna, represa ni charco
de agua. Exceptuando aquellos que por su profesin u oficio tengan que hacerlo. (Buzos,
remeros, salvavidas). En este caso especfico hay que preguntar en It.
50. El Iyaw no puede dar fiestas o bailes en la casa donde tiene sus Osha mientras dure el
ao de Iyaw.
51. El Iyaw no debe dar ni recibir nada de las manos de nadie. Lo que se le vaya a ofrecer
a un Iyaw o se le vaya a entregar, se hace mediante estera o en el piso.
52. El Iyaw no puede pedir candela para prender cigarros a nadie, ni darla y debe evitar
fumar durante ese ao y mucho menos podr fumar de un cigarro encendido por otra
persona.
53. El Iyaw no debe bailar ni dar vueltas, no debe correr y menos detrs de algn objeto
ni vehculo, no debe subir escaleras recostadas a la pared, ni a andamios, ni a azoteas, ni a
rboles; no debe caminar por muros, no debe saltar en el lugar ni saltar de un lugar para
otro y no debe mojarse con agua de lluvia. Se exceptan aquellos que por su profesin u
oficio, tengan que hacerlo: bailarines, constructores etc. En este caso se pregunta en It.
54. El Iyaw debe cuidarse de montar en moto, triciclo, bicicleta, carriola, patines, esqu,
vehculos tirados por otros y, si tiene que manejar, debe hacerlo con muchas precauciones

y cuidados. Cuando maneja puede mirar al espejo pues l no est mirndose a s mismo. El
Iyaw no puede colgarse de la puerta de ningn vehculo.
55. El Iyaw no debe hacer colas, caminar detrs de personas, ni atravesar grupos de
personas que estn estacionadas.
56. Si el Iyaw est obligado a "hacer cola" deber recurrir a su padrino, a sus hermanos y
mayores de religin o a su familia biolgica para que estos hagan la cola por el iniciado.
Siempre debe evitar tumultos y concentraciones de personas.
57. El Iyaw no se puede retratar, ni filmar, ni salir en televisin, a no ser que por su
profesin, oficio o alguna razn especial. Al respecto se est en la obligacin de preguntar
en It de Yoko Osha.
58. El Iyaw no puede dejarse hacer ningn ritual por otra persona que no sea su padrino
o madrina.
59. El Iyaw puede relacionarse con otras ramas de Osha If u otras religiones pero no
debe traicionar a sus Oshas ni a su familia.
60. El Iyaw tiene en la casa de su padrino o madrina de Osha un domicilio religioso donde
siempre deber ser recibido y amparado ante cualquier circunstancia. Sin embargo, el
Iyaw no debe comprometer la libertad ni el estado de legalidad de su familia religiosa.
61. El Iyaw no matar a otra persona excepto que sea en defensa propia o en defensa de
su pas ante un agresor.
62. El Iyaw debe saber que a los mayores se les rinde respeto. Como es lgico, la figura
del Iyaw debe ser cuidadosamente respetada. El Iyaw debe ser consciente del respeto
que l le debe a su estatus.
63. En Osha If se le rinde respeto a la ancianidad y a los ancianos. Existe una actitud
especial hacia las personas retrasadas mentales, discapacitadas, y de cuidado ante los
borrachos y las personas dementes (enajenados mentales).

64. El Iyaw no debe maldecirse a s mismo ni a ninguna otra persona, no debe blasfemar
ni desearse la muerte. Y debe alejar los pensamientos turbios de su mente. El Olosha no
debe cometer suicidio, ni homicidio, ni asesinato. Slo Olodumare determina su viaje a
Ar On. Sin embargo, el Olosha est en la obligacin de defender su vida, sus Oshas, su
familia, su hogar y la tierra donde naci, aunque tenga que exponer su propia vida o
quebrantar la de otros.
65. El Iyaw debe evitar las discusiones y las ofensas de palabras o fsicas a otras personas,
principalmente con sus familiares, cnyuge y parientes religiosos. El Iyaw no debe darles
golpes a los nios ni castigarlos y debe tener en cuenta cualquier cosa que ellos digan,
prestndoles atencin.
66. El Iyaw no debe ingerir bebidas alcohlicas ni consumir ningn tipo de drogas.
67. El Iyaw debe evitar tener relaciones sexuales y estar desnudo en la misma habitacin
donde estn su Oshas y Orishas. Si no tiene otra habitacin, debe tomar las medidas
necesarias para realizar lo que l quiere en privacidad, poniendo una cortina, un parabn,
una sbana, etc. El Iyaw no debe caminar desnudo por la casa y mucho menos mirarse
desnudo en los espejos.
68. El Iyaw debe saber que no debe estar relacionado a robos, estafas, malversaciones,
crmenes, trfico y expendio de drogas, ni actividades que impliquen el abuso de personas
dbiles ni que afecten a la comunidad o a individuos.
69. El Iyaw no puede portar armas blancas ni objetos contundentes con fines agresivos,
como cachiporra, manoplas, ni portar o poseer armas de fuego con ningn propsito.
Exceptuando a aquellos que por su profesin u oficio deban poseerlas. En este caso se
pregunta en It.
70. El Iyaw no debe hacer comentarios indebidos ni repetir cosas indeseables ni
promover chismes, hacer averiguaciones impropias y mucho menos hablar de cosas
inciertas.
71. El Iyaw no debe decir palabras obscenas ni hacer gesticulaciones impropias, ni
manifestarse impdicamente para que no se afecte su estatus religioso y moral.

72. El Iyaw, en espacios pblicos, debe saludar a todos los mayores (Olosha, Babalosha,
Iyalosha, Babalawo y Olo) y tambin a otros Iyaw teniendo l la iniciativa, pidiendo la
bendicin y cruzando los brazos sobre el pecho. En los espacios religiosos debe hacerlo de
la forma establecida.
73. El Iyaw, cuando se encuentre a su padrino o madrina o a su Oyugbona, en lugares
religiosos, deber tirrsele al suelo en seal de respeto al ngel de la Guarda de sus
mayores.
74. Todos los Olosha, Babalosha, Iyalosha, Babalawo u Olo estn en el deber de levantar
del suelo al menor que los est saludando. El Iyaw saluda a los mayores uno por uno.
75. El Iyaw no tocar a otro individuo con sus manos ni se dejar tocar a modo de saludo
por nadie. Siendo el Iyaw un recin nacido, est en peligro de asimilar cualquier
influencia negativa cuando entre en contacto fsico con otras personas.
76. Si, por profesin u oficio, el Iyaw se ve obligado a tocar a otras personas, como en los
casos de enfermeros, paramdicos, mdicos, fisilogos, entrenadores de deportes y
algunos tipos de deportistas, artistas de la escena, etc. en It de Yoko Osha se preguntar
la manera correcta de proceder.