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Universidad Complutense de Madrid

Facultad de Bellas Artes


Mster Universitario en Investigacin
en Arte y Creacin

TFM

Trabajo Fin de Mster

Isabel Carralero Daz, 2013.

Ttulo:

DE LA CONSTRUCCIN A LA RUINA
Autora: Isabel Carralero Daz
Tutores: Mercedes Replinger y Vctor Zarza
rea temtica: Arte-Creacin-Produccin
Lnea de Investigacin en la que se encuadra el TFM:
Estrategias artsticas contemporneas
Derivas urbanas. Intervenciones artsticas en el territorio
Departamento de Pintura e Historia del Arte III
Convocatoria: Septiembre
Ao: 2013

Universidad Complutense de Madrid


Facultad de Bellas Artes
Mster Universitario en Investigacin
en Arte y Creacin

TFM

Trabajo Fin de Mster

Isabel Carralero Daz, 2013.

Ttulo:

DE LA CONSTRUCCIN A LA RUINA
Autora: Isabel Carralero Daz
Tutores: Mercedes Replinger y Vctor Zarza
rea temtica: Arte-Creacin-Produccin
Lnea de Investigacin en la que se encuadra el TFM:
Estrategias artsticas contemporneas
Derivas urbanas. Intervenciones artsticas en el territorio
Departamento de Pintura e Historia del Arte III
Convocatoria: Septiembre
Ao: 2013

Todo cuanto se escribe se convierte en polvo en el momento mismo en que se


ha escrito, y es natural que termine por perderse con todo el polvo y la ceniza
del mundo. Escribir es una manera de consumir el tiempo, rindindole el
homenaje que le es debido. El tiempo da y quita, y lo que da es slo aquello
que quita, de modo que su suma es siempre cero, lo insustancial. Lo que
pedimos es poder celebrar esta falta de sustancia, y el vaco, la sombra, la
hierba seca, las piedras de los muros que se derrumban y el polvo que
respiramos.
GIANNI CELATI

CELATI, G. Citado en MARTNEZ GARCA-POSADA, . (2009). Sueos y polvo. Cuentos de


tiempo sobre arte y arquitectura. Madrid: Lampreave, p.79.

A todos aquellas personas que han hecho posibles la presente investigacin. A


mis tutores Mercedes y Vctor, por su inmensa sabidura y el inigualable
entusiasmo con el que han dirigido el presente proyecto. A Lorena, por su
talento y dedicacin. A mis amigos, compaeros y profesores del Mster, por
su tiempo y apoyo incondicional. A mis padres, por su cario y paciencia. A
Laura, la gran estrella; y a Pablo, por hacerme cada da un poquito ms fuerte.

NDICE

0. Resumen

12

1. Sobre el investigar: de la construccin a la ruina

13

2. Introduccin
2.1 Descripcin y explicacin del TFM

17

2.2 Estado de la cuestin. La destruccin creadora:


ruinas modernas

21

3. Marco terico y referencial


3.1 HABITAR. El concepto de espacio vivencial.
Casa, vivienda y familia

31

3.2 RUINA. Lo inacabado, lo incompleto; lo deshabitado


3.2.1 Tiempo

45

3.2.2 Demolicin

53

4. Obra personal
4.1 Antecedentes

63

4.2 La casa abandonada

67

5. Conclusiones

89

6. Fuentes

95

7. ndice de ilustraciones

103

10

0. Resumen
La siguiente investigacin lleva como hilo conductor la historia de una casa derruida
y la utilizacin de su ruina como soporte plstico; un recorrido en el tiempo por los
diferentes estados de la vivienda construccin, habitar, abandono, demolicin y
ruina incluyendo la intervencin artstica como mecanismo de rehabilitacin y
regeneracin de espacios abandonados.
A travs de esta historia personal, el proyecto propone un acercamiento en torno a
la idea de la casa y la ruina moderna cuyo desarrollo nos llevar a una posterior
reflexin sobre la vivienda y su problemtica actual en Espaa. Con ello se
atendern a los conceptos de boom inmobiliario, especulacin, ocupacin,
desahucio, transformacin-destruccin del territorio, as como gentrificacin y
dems desplazamientos vecinales que se han ido produciendo durante los ltimos
aos.
Para la contextualizacin de la obra presentada se han manejado a nivel conceptual
diferentes metforas de la ruina y del espacio domstico entre ellas la nocin de
tiempo, historia, memoria e identidad las cuales han sido coordinadas, a fin de
conseguir un recorrido atrayente, con las ideas y las obras de artistas referenciales
personalmente fundamentales e inspiradores para el desarrollo del presente
proyecto.

Palabras Clave: casa, vivienda, habitar, transformacin, ruina moderna, intervencin.

0. Abstract
The following research has as a story thread a house in ruins and the use of its ruin as plastic
bracket; a walk through time by various states of the house -construction, dwell,
abandonment, demolition and ruin- including the artistic intervention as a mechanism of
rehabilitation and regeneration of abandoned areas.
Through this personal story, the project proposes an approach around the idea of the
house and the modern ruin whose development will lead us to a post reflection
on housing and its current problems in Spain. With this will be addressed to the concepts of
housing boom, speculation, occupation, eviction, processing-destruction of the territory, as
well as other displacement and gentrification of the neighborhood that have been produced
over the past few years.
For the contextualization of the work being presented different metaphors have been
handled at a conceptual level of the ruin and the domestic space - including the notion of
time, history, memory and identity - which have been coordinated in order to achieve an
attractive path, with the ideas and works of artists personally fundamental referential and
inspiring for the development of this project.

Key Words: home, house, inhabit, transformation, current ruin, intervention.


12

1. Sobre el investigar: de la construccin a la ruina.

El espacio no existe, es solo una metfora para la


estructura de nuestras existencias
LOUISE BOURGEOIS

Antes de dar paso al presente proyecto de investigacin permtaseme hacer una


reflexin sobre qu significa investigar hoy en Espaa en torno al habitar y los
estados de transformacin de la vivienda.
Investigar es debatir y preguntar; investigar es deconstruir una realidad existente y
desmembrarla en mil pedazos. La investigacin es replantearse todo mtodo y
sistema, es cuestionar toda condicin actual y dirigirse hacia sus campos ms
inexplorados, sus campos ms emergentes, "implicando un trnsito a lo
desconocido o lo nuevo".3 La investigacin en artes es replantearse una y otra vez
las definiciones mismas del arte, "de todos sus procedimientos, herramientas y
contextos".4 Es un proyecto de vida, una necesidad de indagar, de curiosear y de
adquirir nuevos conocimientos.
Investigar sobre la vivienda desde el arte es preguntarse por los escenarios donde
se desarrolla nuestra existencia, los ritos cotidianos, la intimidad. Investigar en el
espacio domstico es cuestionar nuestras formas de habitar, de estar y de ocupar el
espacio en esta libre donacin de lugares.5 Pero habitar, que significa establecer
relaciones y vnculos afectivos, echar races, exige como dira Bollnow "un
2

BOURGEOIS, L. Citado en: Louise Bourgeois, Memoria y arquitectura, exposicin. Museo


Nacional de Arte Reina Sofa, 16 de noviembre de 1999-14 de febrero del 2000. Madrid,
MNCARS, 1999, p.63
3
PREZ ROYO, V. y SNCHEZ, J.A. (2010). "La investigacin en artes escnicas. Introduccin",
en Cairon N13. Revista de Estudios de danza. Prctica e investigacin. Madrid: Universidad
de Alcal de Henares, p. 5.
4
MORAZA, J. L. Jornadas "La carrera investigadora en Bellas Artes: Estrategias y modelos
(2007-2015)", celebradas el 7, 8 y 9 de noviembre de 2007 en la Casa das Camps.
Pontevedra: Universidad de Vigo. (Fecha de consulta: 10/05/2013).
http://tv.uvigo.es/es/video/53598.html
5
HEIDEGGER, M. (2003) "El arte y el espacio", en Observaciones relativas al arte -la plsticael espacio. El arte y el Espacio. Navarra: Universidad Pblica de Navarra, p. 127.

13

espacio de habitacin determinado":6 se necesita un lugar en el cual ser, es decir,


una vivienda. Pero qu es una vivienda? Y qu precio pagamos por ella?
Vivir en una habitacin qu es? Vivir en un sitio es apropirselo? Qu es
apropiarse de un sitio? A partir de qu momento un sitio es verdaderamente
7
de uno?

Insisto en esta cuestin de Perec: A partir de qu momento un sitio es


verdaderamente de uno? Es decir, qu relacin tiene el hombre con el espacio, con
sus lugares? El lugar es el espacio que nos pertenece? O, como dira Javier
Maderuelo, es el espacio al que nosotros pertenecemos? 8
Embarcarse en el proyecto de encontrar nuestro propio espacio, y en definitiva, de
emanciparse del ncleo familiar puede ser para muchos una tarea ms que
imposible en la actualidad. Esta prdida de la independencia con la que me siento
identificada, esta necesidad frustrada de enraizarse a un espacio y pertenecer a un
lugar determinado, de volar del nido, de encontrar UNA CASA PROPIA, es causa,
origen y procedencia del presente objeto de investigacin.
El proyecto no pretende denunciar ni juzgar las estrategias econmicas o polticas
de la reciente burbuja inmobiliaria, pero iniciar un proyecto de investigacin sobre
el habitar y la ruina es implicarse en estos problemas de la vivienda actual. Es
preguntarse por todas estas construcciones abandonadas, estas edificaciones
deshabitadas y por todos estos barrios fantasmas tan comunes en el paisaje
contemporneo de nuestras ciudades. Cuntos millones de viviendas vacas hay en
nuestro pas? Y, en contraposicin: cuntos desalojos al da se llevan a cabo en
Espaa? Iniciar esta investigacin sobre la casa es pertenecer a este marco de
dificultades, de problemticas reales econmicas, polticas y sociales que
operan con sus habitantes y en la transformacin diaria de su entorno.
La siguiente investigacin trata precisamente de estos estados de transformacin
que tienen lugar en la vivienda desde su construccin hasta su ruina: las edades de
la casa, el tiempo y las formas del habitar. El registro y la transmisin de los
conocimientos adquiridos en el proceso de investigar 9 se materializarn con la obra
aqu expuesta y con la redaccin del siguiente Trabajo Fin de Mster.

BOLLNOW, O.F. (1969) Hombre y espacio. Barcelona: Labor, p. 119.


PEREC, G. (2004) Especies de espacios. Barcelona: Montesinos, p. 48.
8
MADERUELO, J. (2008). La idea del espacio en la arquitectura y el arte contemporneo,
1960-1989. Madrid: Akal, p. 17.
9
"La investigacin no concluye en la presentacin de un producto, sino en la adquisicin de
conocimiento a partir de la prctica". Vase PREZ ROYO, V. y SNCHEZ, J.A. Op. cit., p. 5.
7

14

1. Construir es propiamente habitar.


2. Habitar es la manera como los mortales estn sobre la
tierra.
3. El construir en cuanto habitar se despliega en el
construir, el que cuida, el cultivo, y en el construir, el que
erige edificaciones. 10

10

HEIDEGGER, M. "Construir-Habitar- Pensar", en BARAANO LETAMENDIA K., (1992).


Chillida-Heidegger-Husserl. El concepto de espacio en la filosofa y la plstica del siglo XX.
San Sebastin: Universidad del Pas Vasco, D.L., p.135.

15

Ilustracin 1: Julia Schulz-Dornburg, Fortuna Hill Nature and Residential Golf Resort (Murcia); proyecto Ruinas
modernas. Una topografa de lucro. 2010

16

2. Introduccin

2.1 Descripcin y explicacin del TFM

De la construccin a la ruina se introduce en el marco del Mster Universitario en


Investigacin en Arte y Creacin de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad
Complutense de Madrid (2012-2013), perteneciente e inscrito en el tipo de
proyecto de investigacin aplicado a la lnea de Estrategias artsticas
contemporneas y participando con su contenido en el grupo Derivas urbanas,
Intervenciones artsticas en el territorio (Departamento de Pintura e Historia del
Arte III).
Atendiendo al rea temtica nmero dos (Arte-Creacin-Produccin), el proyecto se
materializar a modo de instalacin en la Sala de Exposiciones de la Facultad de
Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid durante el periodo de su
defensa. La obra surge como consecuencia de un inters personal por los lugares
del espacio domstico y la ruina, que ha sido el mvil personal de mi obra durante
los ltimos aos. A travs de la historia de una casa derruida y la utilizacin de su
ruina como soporte plstico, el proyecto propone un recorrido en el tiempo por las
diferentes edades de la vivienda, desde su construccin hasta su ruina incluyendo
la intervencin artstica como mecanismo de rehabilitacin y regeneracin de
espacios abandonados.
El discurso se organiza en tres apartados siguiendo el orden del ndice presentado
con anterioridad:
El captulo uno, Introduccin, expone la descripcin y la explicacin del TFM, los
objetivos, la metodologa, y el estado de la cuestin del proyecto.
La seccin Marco terico y referencial plantea a nivel terico todos los conceptos y
obras referenciales que engloban la produccin artstica presentada subdividido
en Habitar y Ruina.
El captulo Obra personal abarca las obras que configuran mi trabajo artstico:
Antecedentes y La casa abandonada.
Para acabar, Conclusiones despliega el resultado final de la obra y la investigacin.
17

A esta ltima parte le sigue el ndice de la documentacin requerida, compuesto por


fuentes bibliogrficas, catlogos, publicaciones peridicas, documentos
electrnicos, recursos audiovisuales, ndice de ilustraciones y anexos.
Los objetivos trazados a nivel terico que han marcado la investigacin son:
1. Plantear el problema actual de la vivienda y del suelo en Espaa.
2. Analizar algunas de las diferentes narrativas y modelos de hacer ciudad que se
han producido en el territorio espaol durante los ltimos aos: boom inmobiliario,
especulacin, gentrificacin y desplazamientos vecinales, entre otros.
3. Generar un estudio en torno al concepto del habitar, el espacio vivencial y los
lugares del espacio domstico: la casa.
4. Reflexionar sobre el valor monetario y sentimental de la vivienda.
5. Desarrollar las diferentes edades o estados de la casa, desde su construccin y
uso hasta su abandono, deterioro, demolicin y ruina.
6. Utilizar la casa como soporte de intervencin: la casa como obra de arte.
7. Comprender el conjunto de ruinas urbanas como espacios por desarrollar,
rehabitar y reactivar mediante la prctica artstica un dispositivo alternativo para
estos espacios desocupados y viviendas abandonadas tan presentes a da de hoy.
8. Formar un estudio sobre la ruina, la demolicin, la potica del derrumbe y sus
influencias para con la llamada esttica chabolista (belleza del escombro).
9. Integrar mis conocimientos y produccin artstica con los proyectos de otros
artistas y autores a fin de ampliar la temtica propuesta.
En su desarrollo han tenido lugar dos metodologas distintas:
La primera supone la organizacin de un sistema de fichas de lecturas para fuentes
literarias (unas DIN A6 para los datos bsicos de consulta y otras DIN A5 para
resmenes y citas). La segunda conlleva la coordinacin de un banco de imgenes
para fuentes visuales y estados de produccin de obra. Esta ltima estructura se
articula como el Google Images a modo de Mnemosyne Atlas,11 bajo la idea de
coleccin y lbum fotogrfico, materializndose en dos cuadernos, con formato DIN
A4 y de color rojo, que recogen toda la evolucin y el proceso del proyecto
(Ilustracin 2). Se trata de un dispositivo verstil y sencillo alejado del desarrollo
cronolgico habitual y cuyo contenido ha sido ampliando a la par que el de la
investigacin, abierto siempre a nuevas modificaciones y dando lugar a estructuras
y esquemas cada vez ms complejos: la evolucin y el proceso se anteponen en este
caso al resultado final y la documentacin del proyecto adquiere un gran
protagonismo. Algunos materiales utilizados son los siguientes: referencias visuales
11

Vase el catlogo de la exposicin Atlas: cmo llevar el mundo a cuestas? Madrid: Museo
Nacional Centro de Arte Reina Sofa, 2010.

18

de artistas, esquemas, mapas conceptuales y mentales, intervencin de textos,


intervencin de imgenes, bocetos, presupuestos y detalles de montaje, etc.12
Con el fin de seguir un recorrido atrayente, los conceptos tericos de la
investigacin sern coordinados con las ideas y las obras de artistas referenciales. A
nivel terico los referentes utilizados han sido: Martin Heidegger, Otto Friedrich
Bollnow, Gaston Bachelard, Georges Perec, Javier Maderuelo, Judit zctegui,
Remedios Zabra, Miguel ngel Martnez Garca-Posada, Rosa Olivares, Tonia
Raquejo y Mercedes Replinger, entre otros. Como referencias artsticas inspiradoras
y fundamentales en la elaboracin de esta investigacin citamos a Jos Luis Guern,
Julia Shulz-Dornburg, Gordon Matta-Clark, Robert Smithson, Gregor Schneider,
Hiroshi Sugimoto, Spoerri, Camilo Jos Vergara, Rachel Whiteread, Carlos Garaicoa,
Christo and Jean Claude, Chris Jordan, Flavia Mielnik, Laura Gibellini, Lara
Almarcegui, Cornelia Parker y Andrea Canepa, entre muchos.

12

Entre otros dispositivos paralelos utilizados se encuentra la realizacin de un blog gratuito


(Blogger) donde se lleva a cabo la publicacin de la obra realizada y del proyecto
(actualmente por desarrollar).
(Fecha de consulta: 01/06/2013)
http://lacasaesunagrancuna.blogspot.com.es/

19

Ilustracin 2: Isabel Carralero. Cuaderno Rojo NII. 30 de Noviembre. 2012-13

20

2.2 Estado de la cuestin


La destruccin creadora: ruinas modernas

Los grandes fenmenos histricos dejan siempre su


huella sobre el territorio. (...)
Cada sociedad refleja en el paisaje sus capacidades, sus
sueos y sus limitaciones. (...) Desde este punto de vista,
se puede afirmar que cada sociedad tiene el paisaje que
le corresponde: es decir, aquel que su desarrollo
tecnolgico, su forma de distribuir la riqueza, su posicin
en el mundo y su cultura le permiten e inducen a
construir.
ORIOL NEL.LO.

13

Existe un interesante concepto, del cual me he permitido tomar prestado el ttulo,


sobre una reflexin disciplinar (econmica, urbanstica, medioambiental,... ) que
analiza los efectos destructivos de los procesos de transformacin y expansin del
espacio urbano. La destruccin creadora, segn Joseph Schumpeter14 define uno de
los mecanismos ms utilizados en el arte de rehacer la ciudad; proceso que parece
exigir la destruccin de antiguas y obsoletas estructuras a cambio de construcciones
ms eficientes, novedosas, y sobre todo, ms rentables e innovadoras (en beneficio
siempre de nuestro bienestar y progreso).
Si toda creacin implica un inevitable proceso de demolicin como ya nos deca el
ensayista, poeta y crtico de arte Aldo Pellegrini no existe entonces una
arquitectura sin destruccin: edificacin conlleva la idea de transformacin, es
decir, se fragmenta, se rompe, se excava, se ocupa, se elimina, se mueve la tierra, se
desplazan los terrenos, se desplazan los vecinos...

13

NEL.LO, O. (2012). "Herencias territoriales, exploraciones geogrficas y designio polticos".


En SHULZ-DORNBURG, J. (2012). Ruinas modernas. Una topografa de lucro. Barcelona:
mbit, p. 23.
14
Sobre este tema vase SCHUMPETER, J.A. (1984). Capitalismo, socialismo y democracia.
Barcelona: Folio.

21

Y as es cmo se dibuja, en definitiva, en el paisaje y en el territorio: Seores,


demos paso a lo nuevo!
rase una vez en Espaa, a mediados de los aos noventa y una vez superada la
crisis del 93, un nuevo ciclo econmico conocido como boom inmobiliario; una feroz
e irreversible carrera de especulacin dominada tanto por el crecimiento progresivo
de la actividad constructora como del mismo precio de sus inmuebles. Bajo el
paraguas de tal auge (1995-2007) se desencadenaron una serie de modelos y
narrativas de hacer ciudad (primero con la creacin de grandes proyectos urbanos
de arquitectura espectacular, y segundo con la proyeccin de eventos deportivos y
culturales de atraccin internacional) que nos llevaran a una urbe moderna y
vanguardista, aunque ello acarrease algn ajuste doloroso como los llaman en
economa.
La gentrificacin se convirti de esta forma en uno de los mecanismos ms
utilizados para el desplazamiento vecinal y la modificacin del paisaje urbano. El
proceso implicaba una transformacin de clase o estatus en los habitantes de un
barrio determinado, siendo desplazados los grupos ms bajos y desfavorecidos de la
estructura social. Se trata de zonas que haban sufrido una tendencia de declive
econmico y de abandono de la actividad productiva acompaado por un
proceso de degradacin y desinversin por parte de la Administracin Pblica y
seguido por un fenmeno de rehabilitacin o regeneracin de cascos histricos.
La prdida de la memoria histrica y de identidad resultante fue una de sus
consecuencias ms duras de este fenmeno, que apareci en el arte en talleres
como "Gentrificacin no es un nombre de seora,"15 y en el cine en filmes como En
construccin, de Jos Luis Guern,16 El Inquilino, de Jos Antonio Nieves Conde o La
estrategia caracol de Sergio Cabrera. Tal y como escribe Lluis Benlloch, en su
artculo "Tras la senda del desplazamiento. Valencia (1995-2007)," detrs de toda
arquitectura icnica y detrs de todo urbanismo de maqueta, se esconden historias
no contadas. 17

15

Vase "Gentrificacin no es un nombre de seora". Disponible en


<http://www.lefthandrotation.com/gentrificacion/>. (Fecha de consulta: 21/06/2013).
16
En construccin. (Jos Luis Guern, 2001).
El documental trata precisamente de la metamorfosis de un barrio popular de Barcelona
amenazado por el plan de construccin de un nuevo bloque de viviendas. La imagen y las
formas de habitar este lugar, de sus moradores, se transforma a medida que avanzan las
obras, desde la demolicin de la antigua edificacin hasta la construccin de las nuevas
viviendas y la llegada de sus nuevos compradores. En la obra se habla de todos estos
desplazamientos vecinales, de la cotidianidad de sus habitantes, de la prdida de identidad;
de la construccin en Espaa, de la especulacin y el mercado inmobiliario y de las
relaciones sociales en barrios en continuo estado de transformacin.
17
BENLLOCH I CALVO, L. (2013). "Tras la senda del desplazamiento. Valencia (1995-2007)"
En Concreta. Sobre la creacin y teora de la imagen. Vol. 01, p. 23-37.

22

Tras el estallido de la burbuja inmobiliaria miles de construcciones abandonadas


esperaron sobre los parajes desolados y desrticos del territorio espaol. Enclaves
de ocio, campos de gol, complejos tursticos y residenciales... Un entramado urbano
idealizado, perfecto y tambin deshabitado; espeluznante y bello al mismo tiempo,
paradigmtico y a medio construir. Esta topografa de lucro, como lo bautizara la
fotgrafa alemana Julia Schulz-Dornburg en su reciente proyecto Ruinas Modernas,
recoge un inventario de construcciones abandonadas en territorio nacional
definidas precisamente por su aterritorialidad. Sus imgenes nos hacen pensar en la
fragilidad de los proyectos humanos, en nuestra insignificancia ante el devenir de la
naturaleza; una desbordante cantidad de unidades vacas incalculable y a medio
construir.18

Hay muchas clases de ruinas y sus significados son mltiples. Un edificio en


decadencia con vegetacin en auge no suele dejar al espectador impasible. Su
estado incompleto es sumamente sugerente y se reconstruye en el imaginario
como objeto que marca el paso del tiempo, como elemento trgico,
monumento melanclico o como simbiosis romntica entre la naturaleza y el
hombre. Las edificaciones a medio construir que forman parte de esta
investigacin son ruinas algo diferentes de habitual. Esta crnica trata de
construcciones que nunca se terminaron y por lo tanto nunca cumplieron su
19
funcin de cobijar a nadie.

18

Segn los datos del Censo de Vivienda publicados por el Instituto Nacional de Estadstica a
1 de noviembre de 2011, Espaa dispone de unas 25,2 millones de viviendas (casi 4,3
millones ms que en 2001) de las cuales el 71,7% son principales, el 14,6% secundarias y el
13,7% deshabitadas. Esto equivaldra a una cifra de ms de 3,44 millones de viviendas vacas
en territorio espaol. En contraste, un amplio sector de la poblacin mantiene enormes
dificultades para acceder a la vivienda. El endeudamiento de las familias y empresas que
antes haba actuado como motor de crecimiento econmico desemboca ahora en cientos de
desahucios y desalojos por da.
19
SHULZ-DORNBURG, J. (2012). "El libro." En Ruinas modernas. Una topografa de lucro.
Barcelona: mbit, pp. 11 y 12.

23

Ilustracin 3: Julia Schulz-Dornburg, Residencial Alba Marina (Salamanca); proyecto Ruinas modernas. Una
topografa de lucro. 2010
Residencial Alba Marina
Urbanizacin con club nutico, pistas de pdel y piscina
cubierta 2004-2009.
Municipio de Alba de Tormes 5.401 habitantes, Residencial
Alba Marina 520 habitantes previstos.
Alba de Tormes, Salamanca.

Uso Residencial
Descripcin promocin Urbanizacin de lujo junto al ro
Tormes con club nutico, paseo peatonal por la ribera,
pistas de pdel y piscina cubierta.
Topnimo vas ABCdario con nmeros
Nombre Sector U4-Ur
Ubicacin Camino de las Vias, Alba de Tormes, Salamanca
Tipologa Vivienda unifamiliar aislada o pareada
Superficies Terreno: 260.198 m2; edificable: 39.029 m2
Nmero de viviendas 130
Propietario, Promotor Alba Marina S.L. (plan parcial),
Navesierra
Constructor Cover S.L.
Arquitecto Luis Barrero Garca (plan parcial)
Estado actual Urbanizacin y dos casas piloto acabados.
Reportaje fotogrfico Noviembre 2010
Pista/Rastro Prensa, Artculo El Mundo 16.8.201020

20

SHULZ-DORNBURG, J. (2012). Op. cit., Residencial Alba Marina pp.80-85.

24

Los edificios en construccin son siempre una promesa de futuro. Los vemos
nacer y crecer, vigilados por gras, y as vamos constatando el paso del
tiempo. De ah la atraccin que los jubilados sienten por las obras: verlas
avanzar da a da les ayuda a comprobar que son ellos los que siguen vivos. (...)
En esta topografa del lucro puede verse todo lo contrario: es la prueba del
21
tiempo detenido.

21

PUNT, J. (2012). "Arqueologa del futuro". En SHULZ-DORNBURG, J. (2012). Op.cit., p.117.

25

Ilustracin 4: Julia Schulz-Dornburg, Trampolin Hills Golf Resort (Murcia); proyecto Ruinas modernas. Una
topografa de lucro. 2010

26

Pero si Ruina moderna igual a paisaje del abandono, propongo otro tipo de despojo
territorial: el paisaje basura tambin llamado el paisaje de los residuos o incluso,
por su proximidad a la periferia, el paisaje de la frontera. Se trata, en definitiva,
de territorios de desecho y ruina que han proliferado enormemente gracias a las
ltimas e incontrolables dcadas consumistas. A pesar de su innegable cutrez, es
curioso cmo este sinfn arquitectnico de escombro y desperdicio, de nulo valor
reconocido, nos seduce y repugna al mismo tiempo. Nos atrae precisamente por su
inutilidad, a la vez que para otros sigue pasando inadvertido. Son lugares que no
forman parte de las estrategias de la llamada cosmtica urbana; invisibles y no
porque no estn sino porque no se miran: se ignoran pero no por ello desaparecen.
Juan Nogu, con motivo de la exposicin "Revolviendo en la basura. Residuos y
reciclajes en el arte actual", los define como "tierras de nadie, territorios sin rumbo
y sin personalidad despojados de su carcter primigenio, de su razn de ser en un
territorio que han dejado de existir. Son espacios indeterminados, de lmites
imprecisos, de usos inciertos, expectantes, en ocasiones hbridos, (...) terrains
vagues, extraos lugares que parecen condenados a un destierro desde el que
contemplan, impasibles, los dinmicos circuitos de produccin y consumo de los
que han sido apartados y a los que algunos no todos volvern algn da".22
Objetos irrelevantes, cosas viejas, montones de chatarra... Un vertedero es como un
mercadillo. Cosas aqu y all, restos intiles pero, tal y como propone Nogu, "por
qu no pensar en dar a estos espacios obsoletos, abandonados, un uso social
alternativo?"23 Por qu no crear leyes sobre el control de la
construccin/destruccin del territorio? Por qu no frenar el exceso? Por qu no,
como obra Chris Jordan, mirar la basura?24 O a caso podr asumir la naturaleza
todas esta coleccin de inmundicias?

22

NOGU, J. (2010). "Paisajes del abandono". En Revolviendo en la basura. Residuos y


reciclajes en el arte actual. Exposicin CDAN Centro de Arte y Naturaleza. Diputacin Foral
de Gipuzkoa, Koldo Mitxelena Kulturunea, Sala de Exposiciones. CDAN. Centro de Arte y
Naturaleza. Fundacin Beulas: Argitarapena Edicin. 2010, p. 18.
23
Ibd. p. 23.
24
Chrish Jordan es un fotgrafo activista fuertemente implicado en la lucha ecolgica.
Trabaja sistemticamente en zonas de desastres, naturales o humanos. A travs de
imgenes de gran belleza plasma sus preocupaciones sociales: el cuidado medioambiental,
el consumo masivo, la justicia social...
"El exceso hecho paisaje de dimensiones inmensas, ciudades de basura, montaas de
telfonos mviles desechados, mares de botellas de plstico, de componentes informticos
intiles ya, sin otra funcin que alterar el paisaje." Citado en "Chris Jordan". En: Revolviendo
en la basura. Residuos y reciclajes en el arte actual. Exposicin CDAN Centro de Arte y
Naturaleza. Diputacin Foral de Gipuzkoa, Koldo Mitxelena Kulturunea, Sala de
Exposiciones. CDAN. Centro de Arte y Naturaleza. Fundacin Beulas: Argitarapena Edicin.
2010, p. 106.

27

Ilustracin 5: Chris Jordan, Remains of a home (#2), Ninth Ward neighborhood, New Orleans. In Katrina's Wake:
Portraits of Loss from an Unnatural Disaster. 2005

28

Ilustracin 6: Chris Jordan, Remains Remains of a home with canal and levy in background, Chalmette
neighborhood. In Katrina's Wake: Portraits of Loss from an Unnatural Disaster. 2005

29

Ilustracin 7: Chris Jordan, Remains of a home, Ninth Ward neighborhood. In Katrina's Wake: Portraits of Loss
from an Unnatural Disaster. 2005

30

3. Marco terico y referencial


3.1 HABITAR. El concepto de espacio vivencial. Casa, familia y vivienda

El lugar no es el espacio que nos pertenece, sino el


espacio al que nosotros pertenecemos.
JAVIER MADERUELO

25

Existe una clara diferencia entre la idea del espacio abstracto matemtico y la idea
del espacio vivencial. El espacio matemtico, absoluto, existe independientemente
de los elementos que lo irrumpan. Es un espacio homogneo, infinito y totalmente
uniforme, pues todos sus puntos son iguales entre s.
Segn Friedrich Bollnow, el espacio vivencial es donde se desarrolla y manifiesta la
vida humana; es el espacio tal y como existe para el hombre26 y su vida consiste en
su actitud y relacin para con este espacio que le rodea. Para Bollnow el espacio
vivencial est lleno de significados y no se puede disociar del hombre que lo habita,
concepto clave a la vez en la obra del filsofo alemn Martin Heidegger, para quien
el habitar es el rasgo fundamental del ser, lo que nos hace seres humanos; no hay
hombre y adems espacio pues hombre y espacio forman unidad.27
Habitar en el sentido de residir se concreta con la ocupacin continuada de un lugar
en el espacio. Para que el habitar proceda es necesario estar y permanecer:
quedarse. Quedarse en un lugar implica normalmente acampar, que es el desplegar
de la vida. Este despliegue depende de cada uno: hay personas que necesitan
mucho y hay personas que no necesitan nada. Al ocupar un espacio aparece el lugar
de dos formas: primero se dibuja y despus se espacia. El dibujo marca el territorio,
pone un lmite y traza una frontera para con nuestra intimidad. El espaciar ordena el
territorio, pone espacio entre las cosas; abre sitios. Es interesante en este sentido la
reflexin que hace Tonia Raquejo sobre la doble vertiente del lugar, que por un lado
indica un estar, y por otro, un ocupar:

25

MADERUELO, J. Op. cit., p. 17.


BOLLNOW, O.F. Op. cit., p. 25.
27
HEIDEGGER, M. "Construir-Habitar- Pensar". Op. cit., p.151
26

31

Si ocupamos, obtenemos una referencia, un enclave en la superficie


topogrfica; en ella marcamos el lugar como una baliza de localizacin, y en
torno a sta demarcamos lo que est dentro y lo que est fuera de ese sitio. Le
damos pues un carcter de posesin y de identidad, (...) Este lugar ocupado se
caracteriza as por ser territorial y por generar un sentimiento de inclusinexclusin, de identificacin-extraeza, de nacionalidad-extranjera, de
nosotros-ellos, sentimientos que, reducidos al nivel ms elemental, nos
28
remiten a la confrontacin del yo y el otro.

Una vez ordenado el territorio solo es cuestin de establecer relaciones, de tejer


una trama de vnculos afectivos. El lugar trazado y ordenado es el centro de donde
radiarn nuestros nexos, que podrn conducirnos o bien a lugares distintos o bien a
otras personas con las que relacionarnos (si el lugar no es el apropiado para trazar
estos enlaces se recomienda buscar otro donde acampar).
Nuestros recorridos por estos lugares hacen dibujo en el espacio que, adems,
tienen tiempo. Es curioso cmo solemos dibujar las mismas lneas en el espacio con
las mismas lneas de tiempo (esto es que no acostumbramos a modificar mucho
nuestros recorridos y horarios). El trayecto es entonces un ir y venir, no una suma,
pues volvemos siempre, como Rudolf Arnheim, al mismo sitio. Este sitio es el
germen, el primer lugar trazado y ordenado del que hablbamos, de donde
partimos y a donde volvemos: el poder del centro.29
Tener este punto en el espacio hace que no permanezcamos dispersos. El centro
puede cambiar con el tiempo: va por etapas. Cambiar de centro de vez en cuando
es bueno; nos enriquece, nos obliga a transformar por completo todas nuestras
rutas y tambin los destinos, que, al fin y al cabo, son nuestros intereses. "Por qu
no privilegiar la dispersin? nos dice Perec por qu no tener cinco o seis
habitaciones diseminadas por Pars? Hace tiempo que tendramos que haber cogido
la costumbre de desplazarnos libremente aade pero hemos adquirido unas
costumbres, empezamos a creer que estamos bien donde estamos. Despus de
todo se estaba tan bien aqu como enfrente".
No llevar ms que lo puesto, no guardar nada, vivir en un hotel y cambiar a
menudo de hotel y de ciudad y de pas; hablar, leer indiferentemente cuatro o
cinco lenguas; no sentirse en casa en ninguna parte, pero sentirse bien casi en
30
todos los sitios.

28

Vase RAQUEJO, T. (2011). "El libro como lugar", en GIBELLINI, L. (2011). Construyendo un
lugar/ Constructing a Place. Madrid: UCM, Facultad de Bellas Artes, Seccin Departamental
de Historia del Arte III (Contemporneo), pp.7-9.
29
ARNHEIM, R. (2011). El poder del centro: estudios de composicin en las artes visuales.
Tres cantos: Akal, D.L.
30
PEREC, G. Op. cip., pp. 95 y 111.

32

lustracin 8: Laura Gibellini, Study for a Landscape. Video digital, audio. 3 18. New York-Madrid. 2011

La obra de la artista Laura Gibellini nos habla precisamente de estos recorridos


trazados por el hombre pero no solo en espacios concretos sino tambin en la
globalidad del mundo comprendido como un todo: "el lugar entendido como un
espacio nico del que tratamos de apropiarnos y que a su vez supone tanto una
estratagema psicolgica de seguridad como una declaracin para posicionarnos en
el mundo."31 Se trata de un retrato espacial privado, una topografa de su intimidad,
de sus coordenadas emocionales, de la domesticidad... 32

31

GIBELLINI, L. Statement. <http://bellasartes.ucm.es/laura-gibellini>. (Fecha de consulta:


08/06/2013).
32
Vase SNCHEZ, S. (2012). "Una geologa ntima. Laura F. Gibellini Variaciones en el
paisaje". En ArteContexto n33 Arte, internet y feminismo. Crticas (en lnea), disponible en
<http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=es&prev=/search%3Fq%
3Dlaura%2Bgibellini%26safe%3Doff%26client%3Dfirefoxa%26hs%3Dr6f%26rls%3Dorg.mozilla:esES:official&rurl=translate.google.es&sl=en&u=http://www.artecontexto.com/es/leer_en_lin
ea-33.html&usg=ALkJrhhE2wSBgXzeJxr1MBlJFo_BAJnnDw>, p. 129. (Fecha de consulta:
07/06/2013).

33

Ilustracin 9: Laura Gibellini, 341 West 24th Street, NY. 2008

Ilustracin 10: Laura Gibellini, Based on a True Story 05 n6/16. 2012

34

Para seguir con nuestro discurso llamemos casa a este punto fijo de referencia y
caminos a todos estos vnculos que enlazan nuestras circunstancias espaciales.
Casa, del latn casa (choza) se refiere a este lugar fsico en el cual habitamos
(trmino que no debe confundirse con el de vivienda, el cual, viniendo a significar lo
mismo, connota un menor sentido de apego). Aparte de establecer un centro, este
mbito alberga fsicamente nuestro existir: nos da cobijo, tanto fsico como
psquico, pues nos separa y protege del resto del mundo. Esta sensacin de amparo
primigenia en el hombre la llamara Bollnow felicidad del habitar, pudiendo afirmar
que existe un dentro-fuera, interior-exterior, pblico-privado y familiar-no/familiar,
y que la casa, como el tero y la cuna, al igual que la cama,33 es su intermediario
espacial: "La rata en su agujero, el conejo en su madriguera, la vaca en su establo
sern ciertamente felices como yo".34
El hogar, que es donde sucede lo cotidiano, es nuestro espacio, nuestro primer
universo como dira Bachelard35 el interior donde tienen lugar la intimidad y los
ritos domsticos: el escenario donde se despliega la vida. La casa, deca Bollnow, "es
una parte del hombre convertida en espacio",36 registra todos sus hbitos y
acciones cotidianas, refleja sus formas de vivir y maneras de concebir el mundo. De
hecho, es un buen autorretrato puesto que habla de las personas que la habitan.
Inevitablemente el hombre est ligado a estos objetos que pueblan su casa,
morador y morada, habitante-habitacin se identifican y existe una clara simbiosis
entre este y sus pertenencias. La casa le permite al hombre seguir en su
continuidad, seguir en el da a da.
El trabajo In-domestico de la artista italiana Alessia Rollo propone de una manera un
tanto inslita, e incluso humana, de reinterpretar el objeto cotidiano, aquel que
forma parte de nuestro entorno familiar. Al igual que la obra de la artista peruana
Andrea Canepa, se ubica entre lo ntimo y lo cotidiano, lo privado, "la cotidianidad
referida a la vida del ser humano desplegada en una pluralidad de sentidos y
simbolismos".37 Los pequeos personajes que habitan su obra El revs de lo
domstico van de habitacin en habitacin; se mueven por el espacio,

33

Bollnow otorgar a la cama la representacin mxima de seguridad y de amparo; la cama


condensa el sentido de vivienda entera puesto que concentra en ella la nocin de centro
individual, como afirma Judit ZCTEGUI ARAJO en su libro El imaginario de la casa en
cinco artistas contemporneas: "La cama viene a sintetizar la funcin protectora del orden
mayor de la casa. En ella el ser humano se repliega, y all se llevan a trmino el despertar y el
dormir".
Vase ZCTEGUI ARAJO, J. (2011). El imaginario de la casa en cinco artistas
contemporneas: Remedios Varo, Louise Bourgeois, Marjetica Potrc, Doris Salcedo y Sydia
Reyes. Madrid: Eutelequia, p. 54.
34
BOLLNOW, O. F. Op. cit., pp. 124 y 125.
35
BACHELARD, G. Op. cit., p. 34.
36
BOLLNOW, O.F. Op. cit., p. 141.
37
Laboratorio de Arte Joven. EXPOSICIN ANDREA CANEPA "The fragile assembly of
everyday life". Comisariada por Marisol Salanova.

35

Ilustracin 11: Alessia Rollo, In-domestico. 2009-2012

<http://www.mundojoven.org/murcia/cursos_lab/curso_lab/2045/#http://estaticojuventud
.carm.es/lab/home/GALLERY24556994646_455_AndreaCanepa1.jpg>. (Fecha de consulta:
07/06/2013).

36

interactan con sus muebles en miniatura. Suceden cosas... Es un pequeo caos


domstico en el que al mismo tiempo, una cmara graba al espectador y proyecta
su imagen en una de las habitaciones. Algunos personajes golpean en las paredes
contiguas: "desde su mundo de ficcin intentan conectarse con el reflejo de nuestra
realidad".38
Llegados a este punto y puesto que como veremos ms adelante tengo en
mente la creacin de una, me gustara hacer un pequeo inciso sobre la imagen de
la casa en miniatura; como los cuadros de Vermeer, absortos en la minuciosidad del
detalle, una casa de muecas como observa Mercedes Replinger39 no es en
este aspecto, ni un juguete ni una imitacin en miniatura de la vida adulta, sino,
ms bien, el juego de construir una habitacin propia; un espacio donde
permanecer, imaginariamente, y donde poder hallarse en secreto, en un silln
verde, quizs, leyendo un libro y tomando un t. Sumidos en nuestra propia
intimidad, detalle a detalle creamos un lugar ideal y onrico que proyecte todos
nuestros anhelos de propiedad y privacidad acaso inalcanzables en la vida real
en un diminuto y remoto mundo alejado de todo lo dems. Pero no solo la
proyeccin de un ideal tiene cabida en la casa de muecas pues existen algunos
hacedores, como la propia Betty Pinney o la misma Louise Bourgeois, que incluso
recrearon sus casas y habitaciones de la infancia. Una casa de muecas podra ser,
por tanto, un contenedor tambin del pasado, del recuerdo y la memoria, como as
muestran las Cells de Bourgeois. Un espacio advierte Replinger que incita a la
contemplacin y no tanto a la accin y que nos transforma tanto en voyeurs de la
imaginacin como en voyeurs del pasado.
Las casas de verdad, al igual que las casas de muecas o los archivos del alma tal y
como las llamara el artista Mario Praz, podran ser entonces pequeos museos
domsticos plagados de recuerdos; un imaginario de nuestra identidad. No solo son
la expresin del hombre, como volvera a recalcar Bollnow, sino que reflejan su
largo pasado: "en ella cada elemento recuerda algo; cuadros y algunos recuerdos
a menudo incomprensible para el extrao, mantienen en vida parte del pasado
".40 Las casas, sobre todo si con las casas natales, nos transportan. Son memoria y
nostalgia. Moradas, como dijo Bachelard, que permanecen en nosotros y son
imperecederas: "Gracias a la casa un gran nmero de nuestros recuerdos tienen
albergue, y si esa casa se complica un poco, si tiene stano y guardilla, rincones y
corredores, nuestros recuerdos hallan refugios cada vez ms caracterizados".41

38

Vase CANEPA, A. Andrea Canepa. Web personal. Disponible en


<http://www.andreacanepa.com/index.php?/artwork/the-reverse-of-the-domestic/>.
(Fecha de consulta: 07/06/2013).
39
REPLINGER, M. (2008). "Metforas de la vida frgil: Las casas de muecas". En: Elogio de la
metfora. Antaria N7. Revista de poesa, artes visuales, narrativa y pensamiento. Murcia:
Fundacin Caja Murcia, p.122-123.
40
BOLLNOW, O.F. Op. cit., p. 141.
41
BACHELARD, G. Op. cit., p. 38.

37

Ilustracin 12: Andrea Canepa, El revs de lo domstico. 2009

Ilustracin 13: Andrea Canepa, El revs de lo domstico, instalacin de tcnica mixta, detalle. 2009

38

Espacios que propician, ineluctablemente, una vuelta a la infancia, a los primeros


afectos, a los primeros aprendizajes, las costumbres, los hbitos, la religin, los
traumas y en definitiva todos aquellos valores familiares que nos han inculcado.
Precisamente por ello, la casa tiene en Bourgeois una presencia tan prominente en
toda su obra, siendo clave para reconstruir una y otra vez su pasado y as ser
aniquilado:
Es un tpico decir que una casa es un contenedor de objetos que evocan
memorias. La casa (el hogar) es literalmente el objeto de la nostalgia (en
griego, nostos, aoranza del hogar, y algia, dolor). Una casa que se visita de
nuevo puede ser un poderoso catalizador de memorias hace tiempo olvidadas
42
o reprimidas. En nuestros sueos, se dice, la casa representa el propio ser.

Al iniciar el tema del juego y de la casa de muecas sera imperdonable pasar por
alto tanto el concepto de coleccin como el personaje del coleccionista. Desde la
pequea casita de Carrie Stettherimer y sus diminutas reproducciones
originales de obras de arte (1916-1935), las Boites-en-valise de Duchamp (193641), hasta la instalacin Village (2007) de la increble coleccin de cincuenta casitas
de muecas de la escultora Rachel Whiteread, estos mundos en miniatura han
tenido siempre en arte y literatura recordemos Los Viajes De Gulliver de Jonathan
Swift una gran presencia en el arte a lo largo de los siglos; la idea de coleccin
con el fin de retener el espacio, el tiempo, de contenerlo y poder atraparlo, e
incluso clasificarlo y catalogarlo, para as no permanecer a la deriva, un intento,
como observara Franco Rella, por congelar todas las cosas.43
La casa, como la colmena, es tambin el punto de encuentro y reunin de la familia.
Generacin tras generacin nos une con nuestros semejantes, establece jerarquas,
organiza el trabajo, el tiempo y la economa. Bollnow subraya en su obra la
presencia de la familia en el habitar y concibe el residir no solo como experiencia
individual, sino tambin como convivencia e intimidad con alguien: "As como no
basta un hombre para construir la casa tampoco basta un solo hombre para habitar
en ella. Se habita con otras varias personas, se vive en familia, con los suyos, pero
separado de los otros, de los extraos."44 "No se puede captar totalmente la esencia

42

BLOOMER, J. "Passages Impliqus". En: Louise Bourgeois. Memoria y arquitectura.


exposicin. Museo Nacional de Arte Reina Sofa, 16 de noviembre de 1999-14 de febrero del
2000. Madrid, MNCARS, 1999. pp. 91 y 92.
43
Citado en REPLINGER, M. Op. cit., pp. 142-143.
44
Lo esencial es disponer de un espacio propio, que pertenece al hombre, y que ofrece una
proteccin eficaz contra las inclemencias del tiempo, as como contra el acercamiento
indeseado de hombres extraos. En este aspecto, Zutt, que se ocup del habitar desde el
punto de vista mdico, resume: "Cuando lo extrao se acerca de modo hostil y peligroso, se
busca proteccin y seguridad all donde se suele tener habitualmente paz... En la vivienda
habitual tenemos el mximo de seguridad espacial. (...) Para que la vivienda depare la
sensacin de seguridad no slo necesita una proteccin contra el exterior, que rechace al
intruso, sino que ha de estar construida en su interior de suerte que responda a las
necesidades de su habitante, para que irradie una atmsfera de tranquilidad y paz. As se

39

Ilustracin 14: Louise Bourgeois, Cell VI. 1998. A la izquierda la instalacin contiene la maqueta de su casa natal
de Choisy Le Roi, a orillas del Sena

origina el problema del confort de la vivienda". Vase BOLLNOW, O.F. Op. cit., p. 123, donde
el autor reflexiona sobre la funcin protectora de la casa contra los desconocidos.

40

de la casa a partir del individuo aade Bollnow habitar slo es posible en


comunidad y la verdadera vivienda exige la familia. Casa y familia se encuentran
inseparablemente ligadas para crear la sensacin humana de amparo en la medida
en que se pueda alcanzar".45
La familia, complaciente y a la vez intolerante, este gran tema, tiene una importante
presencia desde la ptica artstica y fotogrfica contempornea en consonancia
con la propia quiebra y el replanteamiento de la nocin de familia en la sociedad de
hoy. Tina Barney, Mich Epstein, el britnico Richard Billingham y Sebastian
Friedman, entre muchos otros, irrumpen en la intimidad cmplice de la familia para
descubrir sus espacios, vivencias, ritos y costumbres. Esta estructura cerrada y
difcilmente accesible ser descrita por Tonia Raquejo como una organizacin
basada en una dinmica de agregacin y disgregacin a la vez:
La estructura familiar presenta un crecimiento y una dinmica que es espejo
del comportamiento de los seres ms simples y primitivos del planeta. Es,
pues, una cuestin de supervivencia. Como ocurre con los miembros de una
familia, los hongos Dyctiostelium, tambin llamados hongos del fango, son al
mismo tiempo seres individuales y colectivos; pues cuando hay adversidad
(por ejemplo escasez de alimento) se asocian formando un nico ser con
diferentes ncleos.(...)
(...) Primero el sujeto encuentra pareja y, luego, se reproduce (ya sea
biolgicamente o no) y se extiende, creando una red de relaciones nuevas
sobre las antiguas de las que inevitablemente tambin procede. Redes sobre
redes y enredos sobre enredos, porque la sujecin del sujeto a su procedencia
(su familia) se proyecta, cuando no se impone, en la nueva red que teje. Y
sobre ellas, siguiendo el ciclo, los nuevos miembros agregados tendern a
disgregarse para crear a su vez sus propias redes generndose as los
conflictos afines propios del proceso de reafirmacin como clula individual
46
frente a ese ser familiar colonial.

Inminentemente la manera en la que habitamos y concebimos la familia va


cambiando paulatinamente a la vez que se alteran tambin nuestros hbitos y
formas de permanecer en el espacio: el aumento de poblacin mayor de sesenta
aos, la no emancipacin de los jvenes, el aumento de los puestos del llamado
teletrabajo o los cambiantes hbitos alimenticios y de ocio, son factores que van
alterando poco a poco nuestras viviendas. Pere Fuertes y Xavier Monteys en su libro
Casa collage: un ensayo sobre la arquitectura de la casa, reclaman precisamente
esta mirada en las cuestiones del habitar en el papel del arquitecto contemporneo
ms interesado ahora en proyectos urbanos de arquitectura espectacular como

45

Ibd., p. 142.
RAQUEJO, T. (2006). "A propsito de lo familiar" en VV.AA. (2006). Mientras vivas en esta
casa...! Catlogo de la exposicin, proyecto C.A.S.I.T.A. Madrid: Universidad Complutense de
Madrid Vicerrectorado de Cultura, Deportes y Poltica Social, pp.133 y 134.
46

41

Ilustracin 15: Mitch Epstein, Dad And My Daughter, Lucia; from Family Business. 2002

42

auditorios, puentes, museos, e incluso gasolineras que en lo que se refiere al


espacio domstico. Ellos proponen lo que podra llamarse la ciencia de la
habitacin (frente al Domismo que segn Le Corbusier es la ciencia de la casa y
frente al Urbanismo, la ciencia de la ciudad). El desarrollo de electrodomsticos
relacionados con el ocio47 porttiles en su mayora, el trabajo o la
comunicacin han generado un uso cada vez mayor de la habitacin en aras del
saln (que a su vez ya evolucion en el cuarto de estar), la cocina u otros espacios
ms pblicos, menos ntimos, de la casa; una manera de considerar la habitacin
como unidad habitable que podra ser "el camino para abordar el creciente
problema de la casa para una persona sola".48
Un cuarto propio, como escribira Virginia Wolf, a ser posible con ventana, como
aadira Carmen Marn Gaite cuando escribi Desde la ventana (1987), un texto
sobre un cuarto de estar desde donde su madre cosa o lea cerca de la ventana
nos cuenta Mercedes Replinger desde donde, de vez en cuando, "levantaba la
vista de su ocupacin y miraba por la ventana como si fuera o viajara".49 Es curioso
cmo Remedios Zabra en su artculo Algunas ideas sobre crear e investigar hoy en el
cuarto propio conectado, nos habla de este espacio privado y tambin de esta
apertura: un cuarto propio con conexin a Internet, un espacio donde confluyan el
espacio pblico y el privado y donde se interseccionen las diferentes tareas de
produccin, formacin, recepcin y distribucin de la prctica artstica (antes
diferenciadas por los espacios donde acontecan): "Un escenario de gestacin,
debate y acceso al conocimiento muy distinto al de hace unas dcadas, (...) un
territorio online que enmarca cada vez ms nuestras relaciones laborales y afectivas
con los otros pero que adems contribuye a (...) esa posible produccin creativa
frente al ordenador, (...) un lugar donde poder convertir aficin en trabajo".50 En
47

Vase el interesante captulo dedicado al "Orden de las mquinas" de Charles Moore:


MOORE, C. (1981). La casa, forma y diseo. Barcelona: Gustavo Gili, pp. 66-67.
"Las habitaciones constituyen la base de una casa; son escenarios vacos para la accin
humana. Las mquinas que hay en una casa son diferentes, pues tienen una finalidad
especfica. Y diferentes son unas y de otras los sueos que encarna la casa y que la
convierten en un lugar especial".
48
MONTEYS J. FUERTES, P (2011). Casa collage. Un ensayo sobre la arquitectura de la casa.
Barcelona: Gustavo Gili, p.58.
Vase tambin sobre el tema: MOORE, C. Op. cit., p. 73.
"Fue Frank Lloyd Wright, ms que ningn otro arquitecto anterior, quien ide una
sorprendente redefinicin de la habitacin. Su bsqueda de lo que llamaba una Arquitectura
Orgnica que llev poco despus de 1900 a una disolucin de las barreras aparentes que se
interponan entre las habitaciones. El resultado fueron unas casas en las que la unidad
bsica segua siendo la habitacin pero, al menos en las zonas pblicas, las habitaciones se
mezclaban sutil y elegantemente unas con otras para dar lugar a lo que luego se conocera
con el nombre de planta abierta".
49
REPLINGER, M. Op., cit. p. 152.
50
ZAFRA, R. (2012). "Un cuarto propio conectado. Creacin y Feminismo desde la esfera
pblico-privada online." Artculo sobre el libro Un cuarto propio conectado. (Ciber)espacio y
(auto)gestin del yo. Web: <http://www.2-red.net/rzafra/text_rzafra10.pdf>. (Fecha de
consulta: 26/06/2013).

43

definitiva, todas ellas se refieren a un cuarto que forme parte de una casa, pero no
una casa feminizada como a la que se refiere Witold Rybczynsky,51 sino una casa
alejada de las convenciones socioculturales tradicionales donde la mujer quede
supeditada a la reproduccin, al cuidado de la familia y a la crianza de los hijos (en
lugar de a la produccin de conocimiento).52

Ilustracin 16: Imagen de la exposicin Mientras vivas en esta casa...! proyecto C.A.S.I.T.A. Casa Miana, Real
Villa de El Escorial y Universidad Complutense de Madrid. 2006

51

Vase RYBCZYNSKI, W. (1992). La casa: historia de una idea. Madrid: Nerea.


Sobre este tema vase tambin AMANN ALCOCER, A. (2011). El espacio domstico: la
mujer y la casa. Buenos Aires: Nobuko.
52

44

3.2 RUINA
3.2.1 Tiempo. Espacio

Como las ruinas, los recuerdos se desvanecen cuando se


les convoca, pierden su fragancia al sacarlos a la luz y,
por lo general, son tan slo fragmentos indescifrables
convertidos en fantasmas, espectros de la vida a la que
pertenecieron.
MERCEDES REPLINGER

53

La ruina, entre construccin y demolicin, a un mismo tiempo emerge y se


desvanece, nace y se desploma. Es un collage, un estrato, un segmento de realidad
o de historia que hace de vestigio sobre lo que ha desaparecido. Entre el orden y el
desorden la arquitectura ruinosa repta en un inevitable proceso de desaparicin:
cultura y naturaleza se disputan en sus dominios, entre lo pblico y lo privado, el
interior y el exterior, lo vertical y lo horizontal: "la absorcin del arte por la
naturaleza y la consideracin de la naturaleza como principio del arte,"54 una
dialctica entre razn, sensibilidad, lgica e imaginario.
Si el transcurso del tiempo es el motor que convierte la vida cotidiana en pocas la
ruina es un estado de temporalidad, un choque cronolgico, una especie de
confusin temporal y direccional en un entretejido de nudos histricos. El pasado,
el presente y el futuro no solo se suceden diacrnicamente sino tambin de forma
sincrnica: "No slo uno detrs de otro, sino todos al mismo tiempo, anudndose

53

REPLINGER, M. Op. cit., pp. 132-133.


MAR, A. (2005) "El esplendor de la ruina" En El esplendor de la ruina, catlogo de la
exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, p. 14.
54

45

Ilustracin 17: Robert Smithson, Hotel Palenque. 1969

en una simultaneidad temporal".55 Miguel ngel Navarro en Heterocronas. Tiempo,


arte y arqueologas del presente, nos escribe:
Los estratos del tiempo (...) se encuentran conectados entre s. Son porosos y
permeables, de tal modo que en cada concepto, en cada acto, en cada
percepcin, se encuentran siempre sedimentados sentidos correspondientes a
pocas y circunstancias de enunciacin diversas. Tal condensacin es al mismo
tiempo sincrnica y diacrnica. Esto quiere decir que, como el mismo
Koselleck sugiere, existen modulaciones de la historia: pasado-pasado,
pasado-presente, pasado-futuro, presente-presente, presente-pasado,
presente-futuro, futuro-pasado, futuro-presente y futuro-futuro. (...)
Todo tiempo es, pues, mltiple, dinmico y heterogneo, compuesto de un sin
56
fin de pequeos matices mviles y cambiantes.

55

NAVARRO, M.A. (2008) "Presentacin. Antagonismos temporales" En: Heterocronas.


Tiempo, arte y arqueologas del presente. Murcia: Cendeac, p. 9.
56
Ibd., pp. 9 y 10.

46

En esta yuxtaposicin de tiempos y lugares la ruina representa la metamorfosis, el


cambio. Es el tiempo convertido en espacio tal y como entonaron los caballeros
del Grial en la pera de Wagner,57 ese gran escultor, como escribe Marguerite
Yourcenar, que ao tras ao y siglo tras siglo nos erosiona, talla y esculpe, como si
de un bloque de mrmol se tratase.58 Como escribe Scott Fitzgerald, la vida misma
es un proceso de demolicin, la prueba irrefutable del paso del tiempo. En el
transcurso de los das, capa a capa y sedimento a sedimento, la ruina se presenta
como una forma de historia, la historia de la civilizacin, que, en este caso, como
afirm Paul Valery despus de la Gran Guerra: "tiene la misma fragilidad que una
vida". 59
Nuestra civilizacin no est construida sobre unos cimientos inmutables, sino
que es frgil y puede hundirse como tantas otras civilizaciones creadas por el
hombre. La ruina nos hace reflexionar sobre la fragilidad del mundo
contemporneo. Una fragilidad cotidiana, recurrente a lo largo de la historia,
pero que ahora ha adquirido una dimensin que no se haba considerado
anteriormente. Una fragilidad cultural, energtica, econmica, demogrfica y
biolgica. Una fragilidad que lleva en s misma la idea de destruccin y de
ruina. Destruccin y ruina estn presentes en la historia de Europa, que, como
la de todo el mundo, es la historia de una constante sucesin de construccin,
60
destruccin y reconstruccin.

Quiz por eso la ruina y su representacin despierte en nosotros tanta nostalgia;


acta como un recordatorio, nos hace preguntarnos por la permanencia de las
cosas, por lo efmero de la existencia, la finitud del mundo, la insignificancia de la
vida: "Nada se le puede resistir al Tiempo y todo acaba por sucumbir a su incesante
y demoledora malicia; (...) no hay nada que no haya sido antes". 61
Todo se destruye; todo perece; todo pasa. Slo el tiempo permanece...

62

Smithson nos habla en su artculo sobre este proceso constante: "El cerebro parece
una roca erosionada a partir de la cual gotean ideas e ideales". 63 Al igual que los
Sous-Sols de Pars (1977) de Gordon Matta-Clark, Smithson transforma los estratos

57

Citado en MARTNEZ GARCA-POSADA, . (2009). Sueos y polvo. Cuentos de tiempo sobre


arte y arquitectura. Madrid: Lampreave, p.11.
58
Vase YOURCENAR, M. (1989). El tiempo, gran escultor. Madrid: Alfaguara.
59
VALERY, P. Citado en El esplendor de la ruina, catlogo de la exposicin. Barcelona:
Fundaci Caixa Catalunya, p. 20.
60
MAR, A. (2005) "El esplendor de la ruina". En El esplendor de la ruina, catlogo de la
exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, p. 21.
61
GONZLEZ GARCA, A. (2005) "Quizs no fue para tanto". En El esplendor de la ruina,
catlogo de la exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, p. 135.
62
DIDEROT, D. Citado en El esplendor de la ruina, catlogo de la exposicin. Barcelona:
Fundaci Caixa Catalunya, p. 137.
63
Vase SMITHSON, R. "A Sedimentatios of de Min: Earth Projects". Citado en MARTNEZ
GARCA-POSADA, . Op. cit., p. 69.

47

Ilustracin 18: Food, Gordon Matta Clark and Carol Gooden. SoHo de Nueva York. 1971

48

del territorio en capas de la mente, una superposicin de procesos constructivos


que con una belleza inigualable plasma en Hotel Palenque, una obra en
construccin y ruina al mismo tiempo, la representacin en un plano del tiempo y
del espacio.
Robert Smithson aluda a esa condicin de hacer tranparentes los estratos
fsicos y mentales de ciertos lugares, alcanzando esa convergencia de pasado,
presente y futuro de Octavio Paz o Samuel Beckett, caminando sobre la espiral
de la historia. Un creador logra trascender el tiempo y es mucho ms que un
64
arquelogo o un reflectgrafo.

Dos aos antes de que Gordon Matta-Clark creara en Nueva York el restaurante
Food (Comidas Criollas) en el que gestara los primeros conceptos de
Anarchitecture, iniciaba en la galera John Gibbon, con una cocina de gas
deliberadamente anticuada segn Martnez Garca-Posada, una interesante
investigacin culinaria de fotografas fritas. En una sartn con aceite de oliva frio
unas laminillas de oro con una coleccin de polaroids que haba tomado de un
grupo de amigos. El conjunto fue expuesto y, posteriormente, enviado por correo
en pequeas cajas de cartn a los mismos amigos fotografiados Smithson fue uno
de ellos, lo que signific toda una invitacin de degustacin del acto fotogrfico y
del registro de un pequeo momento de sus vidas.
Como vemos, a menudo intuimos en algunos artistas este huir del espacio-tiempo
que "se nos escapa de los dedos" como describe Perec.65 Desde la coleccin de
partituras de Johann Sebastian Bach66 hasta el blanco de las fotografas de Hiroshi
Sugimoto,67 el artista trata de retener, de inmortalizar, de atrapar, una y otra vez el
tiempo: en la ciudad de Chicago (1995) las tuberas de un plurifamiliar edificio
abandonado de Henry Horner estallan de agua. Justo en el momento en que la
explosin rompe los cristales y rebosa por las ventanas, el agua se congela por el
fro y se detiene en el aire dando lugar a una bella imagen que el artista Camilo Jos
Vergara captura en un instante. Puede entonces un momento, un suceso concreto
en el tiempo quedarse en el aire suspendido? Un acto, un rito o tal vez incluso, un
almuerzo en el campo? se preguntaba, por qu no, un artista suizo. Daniel
Spoerri, el autor de las Tableau-Pige, realizaba el 23 de abril de 1983, en los
jardines de Montcel (Yvelines) un gran almuerzo en la hierba de unos 120
comensales -entre ellos sus famosos y amigos artistas franceses del nuevo
realismo. Para sorpresa de estos hacia el final del banquete se procedi al
enterramiento de los restos en una zanja de 40 metros previamente cometida.
64

MARTNEZ GARCA-POSADA, . Op. cit., pp. 105-107.


PEREC, G. Lo Infraordinario. Citado en: MARTNEZ GARCA-POSADA, . Op. cit., p.119.
66
"La coleccin de partituras manuscritas de refleja el modo en que el msico trabajaba.
(...) Cuentan que el msico careca de una organizacin sistemtica que le llevase a ir
transcribiendo pacientemente estas modificaciones hasta dar con una pieza perfectamente
acabada de acuerdo a su gusto; en el futuro seguira corrigiendo, y as indefinidamente."
MARTNEZ GARCA-POSADA, . Op. cit., p. 107.
67
Vase: MARTNEZ GARCA-POSADA, . Op. cit., p. 69.
65

49

Ilustracin 19: Camilo Jos Vergara, Henry Horner Homes, 2051 W. Lake St., Chicago, 1995

Las sobras del banquete -oreja de cerdo a la plancha, rabo y manitas, ubres de cabra
ahumada, callos y criadillas, segn constaba el men- as como todos sus utensilios
los cuales, por cierto, haban sido aportados por los mismos invitados se
sepultaron bajo una oscura profundidad de tierra infinita. Veintisiete aos ms
tarde, un grupo de cientficos franceses supervisados por Spoerri exhuman el
resultado del evento utilizando las mismas tcnicas y procedimientos que en otros
yacimientos, dando lugar a la primera excavacin arqueolgica en la historia del
arte moderno: una primigenia y autntica Arqueologa del Presente.68
De todos los tiempos solo disponemos de uno, el ahora, el nico momento en
que estamos en plenitud de la vida, la eternidad a corto plazo.(...) El presente
es el tiempo que nunca termina de pasar. La nostalgia es tristeza por lo
perdido; nos queda el presente, y la arquitectura como conjuro, vehculo para
saltar tiempos y lugares. (...) Como en la vida inicial de Eliot, entiendo el
proyecto de arquitectura como una proyeccin hacia el futuro, un exorcismo
que permita mediante la creacin arquitectnica superar el peso del pasado,

68

Vase JIMNEZ-BLANCO, M. D. "El nacimiento de la arqueologa: el pasado


desmitificado". En El esplendor de la ruina. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya. 2005,
pp.87-99.

50

Ilustracin 20: Daniel Spoerri, Dejeuner sur l herbe. 1983

fingir que el tiempo no existiera, aunque la arquitectura, como la vida, tambin sea
un proceso de demolicin.69
69

MARTNEZ GARCA-POSADA, . Op. cit., p.131.

51

Ilustracin 21: Daniel Spoerri, Dejeuner sur l herbe. 2010

52

3.3.2 Destruccin

El siglo XX fue el primero en que la humanidad se


enfrent a sus propias ruinas. No se trataba de la erosin
del tiempo ni del efecto de cataclismos naturales, sino del
resultado de su propia accin violenta, tan poderosa
como el progreso tecnolgico se lo permita. (...) Al
estupor que causaban aquellas ruinas se sum en
determinado momento una fascinacin por la destruccin
que ha formado decisivamente nuestro imaginario. Ante
la posibilidad real de una aniquilacin planetaria
surgieron nuevas preguntas, paradjicamente
interpretadas como retos para la imaginacin: Qu
quedar de nosotros? Qu ruinas nos resumirn, nos
definirn ante los ojos del futuro?
70

ANDRS HISPANO

Al fin y al cabo una ruina es una gran secuela, la herida que deja tras de s una gran
catstrofe; la tragedia. De hecho tal y como afirm Antonio Mar en El esplendor
de la ruina solo podemos pensar en la historia como una enorme acumulacin de
desastre y destruccin que ha ido sucediendo hasta llegar a nosotros: "de todo
cuanto ha sucedido, quedan las ruinas".71
Fragmentacin, corrosin, descomposicin, desintegracin, deslizamiento de
72
rocas, escombros, corrimientos, flujo de lodo, avalancha.

La belleza del desastre, la oscura atraccin por la muerte, es una esttica que
simultneamente produce terror y placer. Por un lado el placer que genera la

70

HISPANO, A. (2005). "Soando nuestra ruina". En El esplendor de la ruina, catlogo de la


exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, p. 174.
71
MAR, A. (2005) "El esplendor de la ruina". En El esplendor de la ruina, catlogo de la
exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, pp.15 y 16.
72
SMITHSON, R. (1966). "The Crystal Land", Harpers Bazaar. Citado en MARTNEZ GARCAPOSADA, . Op. cit., p. 43.

53

liberacin psquica de ver la cada de smbolos de poder; y `por otro lado, el horror
de la catstrofe y la tristeza por la prdida del mismo. Un sentimiento que, aunque
alejado de lo bello, como dira Kant, sobrepasa la medida humana y desborda
nuestros sentidos.73
La tragedia est en todas partes. Provocada por los elementos naturales o bien por
la mano devastadora del hombre, es algo que define nuestros paisajes, en el campo,
en las ciudades... Es un ngel exterminador. Trae silencio. Ausencia.
Miseria.
Su atraccin es sobrecogedora. Imgenes despus de la muerte, de cuando todo ya
ha pasado; en el escenario del conflicto solo queda un sentimiento de la nostalgia
ante el lugar derruido. Esta emocin trgico-melanclica en el paradigma de la
representacin y la descripcin de la catstrofe tiene una indudable raz romntica,
pues es uno de los tpicos ms populares de la historia de la esttica de ruinas. Se
trata del derrumbe, es decir, de la ruina en el acto.
Es curioso cmo, desde la Primera Guerra Mundial, el espectculo de la ruina no
hace ninguna alusin al pasado o a la historia, como hemos visto con anterioridad.
Desde entonces la ruina no es sino el presente, un presente inmediato. No se trata
de una ruina provocada por el pausado paso del tiempo, ni por algn fenmeno
aniquilador de la naturaleza, sino nicamente por el feroz instinto de liquidacin
humana. La fotografa, el cine y el documental sern los medios predilectos para su
representacin; le darn el debido toque realista que se merece. Para comprender
la importancia de esta imagen de la destruccin en la historia de nuestra cultura
visual contempornea querra citar tres marcadores icnico-blicos:
En primer lugar el bombardeo de la localidad vasca de Guernica, un ataque que
promovi un nuevo tipo de guerra basado en el bombardeo de poblacin civil y que
repercuti posteriormente en la devastacin de ciudades como Londres y Dresde. El
desastre dio lugar a filmes como Roma, citt aperta o Germania, anno zero,74 donde

73

Citado en GONZLEZ GARCA, A. (2005). "Quizs no fue para tanto". En: El esplendor de la
ruina, catlogo de la exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, pp.135-136.
74
Roma, citt aperta. (Roberto Rossellini, 1945).
Germania, anno zero. (Roberto Rossellini, 1948).
Vase en este sentido el artculo de Andrs Hispano Soando nuestra ruina en el que hace
una interesante observacin sobre el cine y la ruina en Europa:
"Mientras que en el cine norteamericano los efectos de la guerra sirvieron para potenciar la
creatividad en su vertiente ms evasiva, en Europa la guerra y su resaca impusieron un nuevo curso al
arte, el cine y todo lo relacionado con nuestra mirada y nuestra imaginacin. Un curso hasta cierto
punto inevitable, centrado en las arrugas de la realidad. El fenmeno ms evidente e inmediato surgi
en Italia y se le conoce como neorrealismo. No se trataba tan de una eleccin artstica, sino ms bien
del resultado de sumar posibles e imposibles en una Europa literalmente arruinada.
En lugar de evadirse, algunos cineastas italianos dirigieron su mirada al entorno inmediato.
Aprendieron a ver con la cmara del modo en que perciban la realidad."

HISPANO, A. (2005). "Soando nuestra ruina". En El esplendor de la ruina, catlogo de la


exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, p. 182.

54

Ilustracin 22: La aviacin alemana, Legin Cndor, bombardea en 1937 la localidad vasca de Guernica

55

Ilustracin 23: 6 de agosto de 1945. El bombardeo B-29 conocido como Enola Gay lanza el primer artefacto
nuclear de la historia. Las ciudades elegidas fueron Hiroshima y Nagasaki

56

Ilustracin 24: Secuencia de una filmacin del test de una explosin nuclear en el desierto de Nevada, dentro del
programa militar de los Estados Unidos Operation UPSHOT-KNOTHOLE, 17 de marzo de 1953
Ilustracin 25: Michael Light, 064 DOG/81 kilotons/Enewetak Atoll. 1951

57

la imagen de la ciudad arruinada pas a ser la verdadera protagonista, y en el arte


influy en grandes artistas como Charles Simonds (Nueva York, 1945),75 entre otros.
En segundo lugar, la bomba atmica de Hiroshima y Nagasaki, donde la ruina ya no
era producto del declive paulatino de la ciudad, sino de un impacto de destruccin
colosal ciertamente difcil de superar. "Aunque el resultado final de la ruina y la
arquitectura destruida sea similar nos cuenta David Moriente se detecta entre
ellas un matiz diferenciador que se instala en la lnea de tiempo, ms
concretamente en la densificacin-aceleracin temporal del proceso de decadencia:
el proceso que conduca de la construccin a la destruccin llevaba dcadas o siglos,
ahora se puede eliminar en cuestin de minutos o segundos".76
Es interesante en este sentido el proyecto del fotgrafo estadounidense Michael
Light, que muestra las detonaciones atmicas en superficie terrestre que los
Estados Unidos llevaron a cabo desde 1945 hasta 1963 ao en el que firm el
Tratado de Prohibicin Parcial de Ensayos Nucleares con la Unin Sovitica.77 Ms
all del momento histrico que representan, las imgenes del Light son reflejo de la
barbarie y la crueldad humana de todo el siglo XX, una destruccin de proporciones
escalofriantes: naturaleza arrasada y poblaciones enteras reducidas a escombros.
Estas ruinas ya no hablaban de un pasado glorioso, sino de un presente vergonzoso:
la posibilidad de la desaparicin absoluta; "una bofetada sobrenatural y demirgica
como dijo Andrs Hispano capaz de borrarlo todo".
El hongo atmico estren una categora de horror completamente nueva,
abstracta y fascinante. En oposicin al ritualizado horror de los campos, el
hongo atmico supona un exterminio llegado del cielo, mgico, instantneo y
78
luminoso. Un sol nuevo para el pas del sol naciente.

El ltimo de los tres marcadores histricos de la imagen de la destruccin fue la


cada del World Trade Center en Nueva York. Inaugurando una nueva poca
75

Vanse sus diminutos asentamientos semiderruidos construidos en los inslitos recovecos


del downtown de Manhattan.
"Charles Simonds comenz a construir sus Dwellings a finales de los aos sesenta, eran
minsculas moradas de arcilla, ciudades diminutas realizadas con tierra sin cocer que podan
derretirse en cualquier momento. (...) eran moradas de una imaginaria poblacin nmada
huidiza, los "Little People", (...) Estas ciudades abandonadas y condenadas a la degradacin
eran el nico rastro de esta civilizacin. (...) Todas estas construcciones enanans de carcter
efmero eran destruidas por el paso del tiempo, disueltas por el sol o la lluvia, a veces
simplemente por nios o coleccionistas que intentaban apropiarse de sus microscpicas
piezas. MORIENTE, D. (2010). Poticas arquitectnicas en el arte contemporneo, 19702008, p.73.
76
Ibd., pp.192-193.
77
Segn este tratado ambas naciones cesaran sus detonaciones atmicas en los ocanos y
la atmsfera terrestre, lo que dara a paso a una intensa carrera de ensayos nucleares
subterrneos. Vase: OLIVARES, R. (2013). "Michael Light. 100 Suns". En Desastres. N 50.
Madrid: Exit Publicaciones, p. 158.
78
HISPANO, A. (2005). "Soando nuestra ruina". En El esplendor de la ruina, catlogo de la
exposicin. Barcelona: Fundaci Caixa Catalunya, p. 179.

58

marcada por la paranoia y el miedo a un ataque terrorista, el desplome de Las


Torres Gemelas caus un desconcertante caos de confusin donde se hizo
prcticamente imposible distinguir si lo que emita la televisin era real o ficticio.
Una retransmisin a tiempo real de apenas dos horas que implic un
desbordamiento del marco perceptivo, puesto que "ya se haban visto esas
imgenes de una Nueva York envuelta en el caos en infinidad de ocasiones dentro
del universo cinematogrfico, en filmes tales como Armageddon (Michael Bay,
1998) o Godzilla (Roland Emmerich, 1998) y, ms recientemente Cloverfield (J. J.
Abrams, 2008)".79 Cuando las Torres Gemelas de Nueva York fueron destruidas por
el atentado del 11 de septiembre nos cuenta Martnez Garca-Posada el msico
Karlheinz Stockhausen afirm que este hecho era la obra de arte ms sublime que el
hombre hubiera realizado jams.
El trabajo del estadounidense Joel Meyerowitz recoge un archivo fotogrfico de ms
de ocho mil imgenes sobre la destruccin del World Trade Center en Nueva York;
fue el nico fotgrafo autorizado al acceso a la Zona Cero inmediatamente despus
del ataque. Flamantes en su decadencia las imgenes nos recuerdan al vaco que ya
dibuj Philippe Petit como fonanbulista en 1974, un vaco ligero y voltil del que
tambin hablaba Oteiza, pero que despus de la demolicin se haca escombros y
ceniza.
El vaco es la respuesta ms difcil y ltima en el tratamiento y transformacin
del espacio. El vaco se obtiene, es el resultado de una desocupacin espacial
(...) En fsica el vaco se hace, no est. Estticamente ocurre igual, el vaco es
un resultado, resultado de una definicin del espacio al que ha traspasado su
80
energa una desocupacin formal.

El sentimiento de prdida es similar al de una amputacin. Primero estaba el


edificio y luego la nada, un descomunal amasijo de metal, hormign, y tierra; una
montaa de desechos y restos de edificio que no dejar de recordarnos a las
instalaciones de la artista zaragozana Lara Almrcegui. Vinculada de forma directa
con el arte povera, con una fuerte inclinacin hacia aspectos como la pobreza, la
decadencia, las condiciones precarias, la suciedad, el abandono o el reciclaje,
aparece, derivada de nuestra corriente de destruccin, la llamada esttica del
escombro o potica chabolista, con artistas de la talla de Chris Jordan, Dionisio
Gonzlez, Marjetica Potrc, Santiago Cirugeda, Ixone Sabada, Botto & Bruno o
Montserrat Soto, entre otros. Una esttica, como hemos visto con anterioridad, que
no solo nos habla de los paisajes de desecho y basura sino tambin de aspectos
como la cadena de produccin, el consumo y, ms importante an, el reciclaje.

79

MORIENTE, D. Op. cit., p. 195.


Citado en Construir, habitar, desocupar: prcticas del espacio. Donostia-San Sebastin:
Koldo Mitxelena Kulturuneko Erakustaretoa, D.L. 2077, p.31.
80

59

Ilustracin 26: Michael Light, 081 Truckee/210 kilotons/Christmas Island, 1962. From 100 Suns

Ilustracin 27: Michael Light, Grable 15 kilotons, Nevada, 1953. From 100 Suns

60

Ilustracin 28: Joel Meyerowitz, Panorama of Site from World Trade Center, serie Aftermath, 2001

61

Ilustracin 29: Lara Almarcegui, La Montaa de Escombros, Santi-Truiden, Blgica, 2005

El proyecto de Almrcegui consista en apilar los escombros de una casa en el


lugar que haba ocupado, de tal forma que, tras la demolicin, en el solar, en
su lugar, quedara una montaa hecha de sus propios escombros: igual
material e igual volumen. El proyecto pone la casa en trozos, mostrando todas
las partes y capas y presentando la arquitectura en su realidad ms fsica y
81
brutal.

81

Vase Estratos. Proyecto Arte Contemporneo Murcia 2008. Murcia: Consejera de


Cultura, Juventud y Deportes, Direccin General de Bellas Artes y Bienes Culturales, D.L.
2008.

62

4. Obra personal
4.1 Antecedentes

No vive ya nadie en la casa me dices; todos se han ido. La sala, el


dormitorio, el patio, yacen despoblados. Nadie ya queda, pues que todos han
partido.
Y yo te digo: Cuando alguien se va, alguien queda. (...) Las casas nuevas estn
ms muertas que las viejas, porque sus muros son de piedra o de acero, pero
no de hombres. Una casa viene al mundo, no cuando la acaban de edificar,
sino cuando empiezan a habitarla. Una casa vive nicamente de hombres,
como una tumba. De aqu esa irresistible semejanza que hay entre una casa y
una tumba. Slo que la casa se nutre de la vida del hombre, mientras que la
tumba se nutre de la muerte del hombre. Por eso la primera est de pie,
mientras que la segunda est tendida.
Todos han partido de la casa, en realidad, pero todos se han quedado en
verdad. Y no es el recuerdo de ellos lo que queda, sino ellos mismos. Y no es
tampoco que ellos queden en la casa, sino que continan por la casa. Las
funciones y los actos se van de la casa en tren o en avin o a caballo, a pie o
arrastrndose. Lo que contina en la casa es el rgano, el agente en gerundio
y en crculo. Los pasos se han ido, los besos, los perdones, los crmenes. Lo
que contina en la casa es el pie, los labios, los ojos, el corazn. Las
negaciones y las afirmaciones, el bien y el mal, se han dispersado. Lo que
contina en la casa es el sujeto del acto.
CSAR VALLEJO

82

La casa "nace cuando la habitamos y muere cuando la dejamos de habitar", nos dice
el poeta Csar Vallejo. De hecho, est tan ligada a los seres que la habitan que nos
cuesta pensar si una vivienda desocupada, abandonada, sigue conservando an su
condicin de casa, en palabras de Bachelard: "Todo espacio realmente habitado
lleva como esencia la nocin de casa".83 Mi trabajo con espacios abandonados viene
dado precisamente por la historia de una casa familiar que mis padres compraron y

82

VALLEJO, C. (2011). "No vive ya nadie..." En Poemas en prosa. Barcelona: Linkgua


Ediciones S.L., p. 29.
83
BACHELARD, G. Op. cit., p. 35.

63

demolieron aos atrs confiando, como el resto de los espaoles, en la feroz


construccin y especulacin del territorio nacional. Se trataba, tristemente, de una
pequea vivienda de alto valor sentimental situada en el trmino municipal de
Villarejo de Salvans, donde alquilaron, tiempo atrs, un diminuto local para un
modesto negocio de hilos y mquinas de coser.84 Hasta donde yo recuerdo, en tanto
que mi padre ejerca de mecnico, mi madre de tendera y mi abuela de baby-sitter,
en el mismo edificio dos hermanas (las propietarias) convivan en la parte inferior
de la vivienda. Eran dos viejecitas pequeas, con el pelo fino, corto y blanco como la
nieve. Vestan las dos de negro por entero, pero llevaban siempre unos pendientes
de oro en sus arrugadas orejas y una diminuta medalla al cuello de La Virgen de la
Victoria (nos daban constantemente caramelos verdes de ans).
Mis padres compraron la casa al morir las dos ancianas. Estuvo abandonada varios
aos. Ms larga que ancha, tena gruesos muros de piedra y yeso blanco con
pequeas ventanas de un color gris azulado. El acceso se realizaba por una vieja
puerta de madera situada en la fachada principal, mientras que al local comercial se
acceda por otra puerta de aluminio gris, cristal, rejas y una pegatina azul que deca
"Brother, mquinas de coser". La casa era como muchas otras casas viejas de
pueblo en las que he estado pero, puesto que me haban criado con el gran sentido
de la propiedad, el trabajo y la familia propios de los pueblos de antes, yo la senta
como ma y de mi familia.
Haba numerosas habitaciones unas detrs de otras para ahorrar espacio en
desnivel y a diferentes alturas; escaleras sueltas, paredes agrietadas, un fuerte olor
a humedad. Eco, fro. Una cueva, una guardilla como en las casas de Bachelard
puertas de enanitos, ventanas ms pequeas an y una escalera estrecha y
empinada de barandilla hueca con carcoma que cruja a cada peldao. Suelos
abombados con dibujos geomtricos que cambiaban en cada habitacin, un colchn
mohoso en la mitad del pasillo, una mesilla abierta, mesas-camillas sin brasero,
armarios gigantes, percheros, ratones, basura, telas de araa aqu o all... Lo que
viene a ser en definitiva, una casa abandonada como Dios manda, como las de las
pelculas o los relatos de Poe. En el pueblo la llamaban "la casa de la ta Juliana",
pero, ciertamente, podra haberse llamado "la casa de los Usher" o "Haus U R",85
como as lo senta.

84

El pueblo est situado a 50 Km de la capital, al sudeste de la Comunidad de Madrid, entre


los 650 m y los 787 m de altitud. Tiene una superficie total de 11860 ha y una poblacin de
6200 habitantes donde el 50% se dedica al sector de la industria y el 30% al sector servicios.
El sector agrcola est basado en el cultivo de cereales, vid y olivo. El suelo es de arcilla y
yesos, de margas, calizas y arenas: un terreno abarrancado con grandes pramos, una gran
meseta y rodeado de algunas colinas; autova del Este (la llamada Carretera de Valencia o
Nacional III) direccin Madrid-Valencia y salida 48.
85
Haus U R es la obra ms conocida de Gregor Schneider, un estrecho edificio de tres
plantas de propiedad familiar situado en Rheydt (Mnchengladbach, Alemania). Despus de
ser ocupado durante cinco generaciones anteriores la vivienda fue declarada inhabitable
debido a unas filtraciones de plomo en su proximidad a un complejo industrial. Esto ltimo

64

Ilustracin 30: Isabel Carralero, Libros y Virgen, de la obra La casa nos brindar a un tiempo imgenes dispersas y
un cuerpo de imgenes. 2012

le permiti al joven Schneider (con tan solo diecisis aos) trabajar solitariamente en ella
utilizndola como un inmenso laboratorio de experimentacin artstica. La obra combina
complejas y escalofriantes escenografas con espacios y soluciones arquitectnicas
labernticas: puertas que no conducen a ningn sitio, pasillos que se encogen, techos a
media altura, paredes contra paredes, empinadas escaleras de mano... Un caos y
claustrofbico de espacio infinito que el artista construy y reconstruy infatigablemente
durante casi veinte aos. Vase MORIENTE, D. (2010). "La ficcin distpica de Gregor
Schneider". En Poticas arquitectnicas en el arte contemporneo, 1970-2008. Madrid:
Ctedra.

65

Ilustracin 31: Isabel Carralero, Curso de Ingls, de la obra La casa nos brindar a un tiempo imgenes dispersas y
un cuerpo de imgenes. 2012
Ilustracin 32: Isabel Carralero, Virgen y libros, de la obra La casa nos brindar a un tiempo imgenes dispersas y
un cuerpo de imgenes. 2012

66

4.2 La casa abandonada. La casa destruida

La vida pasa, el mundo sigue su curso y no hay nada


que nosotros podamos hacer...
LOUISE BOURGEOIS 86

En 1956 la casa natal de Louise Bourgeois fue demolida abriendo como nos cuenta
Mercedes Replinger un hueco en la memoria de la artista: "el tiempo es una
especie de guillotina... yo haba rehecho esta casa para demostrar que no haba
desaparecido."87 La demolicin de Casa Ta Juliana tuvo lugar durante el mes de
abril del ao 2011, dando paso a un vaco inmenso en el espacio que me record a
la afirmacin de Michael Tarantino "Ningn espacio, real o imaginario, lleno o vaco,
existe sin su contrario".88 Despus de la herida que deja todo proceso de
destruccin decid empezar a utilizar su ruina como soporte plstico para activar y
reavivar aquel lugar a travs de la prctica artstica; una serie de intervenciones que
evitaran, como las de Bourgeois, su desaparicin, su historia y, con ello, parte de mi
infancia.
La primera obra que hice en relacin con la memoria de la casa fue una instalacin
de doce imgenes del interior tomadas durante la noche anterior al da de su
hundimiento: La casa nos brindar a un tiempo imgenes dispersas y un cuerpo de
imgenes.89 No haba luz elctrica ni agua corriente y dado el peligroso estado de
sus paredes y techos, no se pudo acceder a algunas de sus estancias. Con las
imgenes se retratan los objetos y los muebles que la habitaron durante los ltimos
aos (libros viejos, una chaqueta, una silla de plstico...) Algunos de ellos (presentes
en la exposicin) han podido ser rescatados; se han registrado, se han clasificado,
incluso se han coleccionado. Restos nicos del interior, ruinas y memorias de otros
86

Citado en REPLINGER, M. Op. cit., p. 127.


Ibd.
88
TARANTINO, M. (1997). "El espacio que hay entre las cosas". En Whiteread, Rachel:
exposicin. Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, Palacio de Velzquez. Madrid:
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofa, D.L., p. 16.
89
Ttulo que he cogido prestado de Bachelard, La potica del espacio. BACHELARD, G. Op.
cit., p. 33.
87

67

68

tiempos que se exhiben ahora en bolsas transparentes de plstico polietileno


siguiendo las normas bsicas de conservacin del material arqueolgico de una
excavacin; el solar, por qu no?, se nos hace un yacimiento... Como las Photo-Fry
de Matta-Clark o los Tableaux-piges de Spoerri, son testimonios del paso del
tiempo, de su temida irreversibilidad. La casa se representa en toda su ausencia; en
palabras (de nuevo) de Miguel ngel Navarro: "Nada se le puede resistir al Tiempo
y todo acaba por sucumbir a su incesante y demoledora malicia; (...) no hay nada
que no haya sido antes" (Ilustraciones 29-31).
El segundo contacto fue a travs del dibujo y realizando una labor de investigacin
sobre la vivienda, recuperando sus planos, trazando y recordando el espacio. Los
estudios de la casa y del terreno fueron combinados con los textos intervenidos de
una extraordinaria conferencia pronunciada en 1951 por del filsofo alemn Martin
Heidegger, "Construir-Habitar-Pensar",90 la cual dio lugar, en el Darmstdter
Verlaganstalt, a un interesante enfrentamiento entre Heidegger y los arquitectos de
la sala. La obra, No hay hombre y adems espacio, convive en otro espacio
abandonado, la casa de mi abuela (ilustracin 33), que, en su desolacin, hace de
estudio, galera y almacn para con las obras del presente proyecto, pues, dado su
contenido, siempre necesitaron de un lugar a la par ausente y arruinado. Pero, al
mismo tiempo que mis dibujos recuperaban la memoria de la casa, tambin se
proyectaba sobre ella una imagen ideal, la de mi casa onrica. A travs de
transparencias y collage la casa no solo contena el pasado sino, ciertamente,
tambin un futuro (aunque fuese incierto). Los estudios empezaron a contener de
esta manera todos mis proyectos, entraando, al mismo tiempo, recuerdo e
imaginacin. A base de estratos construa un lugar para el ensueo, para soar
tranquilo tal y como sugera Bachelard un lugar, como tambin afirmaba Charles
Moore, que fuera propio y solo de uno.91 Sin embargo, como sugiere Mercedes
Replinger en su maravilloso artculo El soador de moradas92 solo "aqul que carece
de un hogar fijo es capaz de imaginar con todo detalle y precisin la morada
perfecta, (...) un lugar inaccesible a la destruccin, a las vicisitudes de la vida, al
accidente de lo cotidiano."93 Iniciar la proyeccin de una casa onrica podra ser
todo un proyecto de vida, como as lo hara Tadeusz Kantor:
"Tena la costumbre de dibujar numerosos proyectos de una casa (...) que
pensaba construir algn da. (...) Cuando por fin una de estas casas fue
realizada, en Hucisko, cerca de Wieliczka, paradjicamente, nunca lleg a vivir

90

Vase HEIDEGGER, M. "Construir-Habitar- Pensar." En BARAANO LETAMENDIA K. M de,


(1992). Chillida-Heidegger-Husserl. El concepto de espacio en la filosofa y la plstica del siglo
XX. San Sebastin: Universidad del Pas Vasco, p.125.
91
MOORE, C. Op. cit., p. VII.
92
REPLINGER, M. (2006), "El soador de moradas". En A travs de los sueos. Antaria N6.
Revista de poesa, artes visuales, narrativa y pensamiento. Murcia: Fundacin Caja Murcia.
2006, p.72-87.
93
Ibd. p. 73.

69

Ilustracin 33: Isabel Carralero, No hay hombre y adems espacio. 2012

70

en ella, permaneciendo en los ltimos aos de su vida, en un cuarto de


alquiler en Cracovia, donde vivi y, finalmente, muri. (...) Este espacio
fantstico persigui a Tadeusz Kantor obsesivamente como el nico lugar que
mereca la pena vivir. Al final de su vida, escribe: Mi trabajo ha sido y es MI
94
CASA. El cuadro, el espectculo, el teatro, la escena."

Como Tadeusz, yo dibujaba incansablemente una casa ideal puesto que tampoco
tena casa propia ni posibilidades viables para una prxima emancipacin. Como
en las casas de muecas, los detalles eran lo ms importante: una alfombra roja,
estanteras llenas de libros, sillones, lamparitas pequeas por todas partes, bonitos
juegos de caf... No tendra stano, porque soy miedosa, pero s una bonita
guardilla y, a ser posible, un luminoso patio interior con un pequeo impluvium a lo
romano. Una morada imaginaria pero bien concreta y, por supuesto, bien limpia y
ordenada. Tanto as, como afirma Mercedes, probablemente imposible de habitar
en ella puesto que una casa onrica estar siempre ligada al "insatisfecho anhelo de
perfeccin".95
El proyecto deriv en un juego Construye tu propia casa de ensueo donde se
propona el montaje de una pequea casa de muecas como crtica a la situacin
econmica actual y su problema real ante la vivienda: la construccin de una
morada ideal ante la imposibilidad de una casa propia y de verdad y la miniatura
como cobijo, una irona ante la construccin desmesurada en Espaa con eslganes
que prometan "una nueva ciudad dedicada al turismo y al ocio, con gran provisin
de servicios, alta rotacin de visitantes y una estructura urbana pensada desde el
principio para el recreo, el servicio y la satisfaccin del visitante",96 y que no han
dado sino castillos en el aire y fantasmas en el territorio.
Volviendo a la reconstruccin de La Casa de la Ta Juliana, continu con una serie de
estudios sobre su fachada a travs de imgenes de Google Street View donde, para
sorpresa ma, la casa todava existe!97 Es interesante, en este sentido, cmo una
prdida en el mundo real no tena por qu coincidir con una prdida en el mundo
virtual; acaso somos ms longevos en Internet?, y ciertamente en Google Maps la
casa segua en pie: podas detenerte ante su puerta, quizs podras llamar al timbre
y, si no abran, seguir paseando por la calle. En mis dibujos en cambio, la red
buscaba del lmite, el permetro de la casa, la idea del contorno entendido como las
lneas virtuales o reales que determinan el final de las cosas; de la ruina. Pero todo
era fallido; la ruina escupe el contorno. La casa se me haca hueca, el edificio,
abierto. Marcaba una y otra vez aquella fachada inexistente, el umbral que

94

Ibd. pp. 73-75.


REPLINGER, Op. cit., p. 83.
96
Marina dOr Golf, p. 170.
97
Calle Elena Fraile n 1. Villarejo de Salvans. 28590, Madrid. Visto en Google Maps,
<https://maps.google.com/maps?hl=es&tab=wl&authuser=0>.
(Fecha de consulta: 26/06/2013).
95

71

Ilustracin 34: Isabel Carralero, Outside Reconstruction. 2013

72

Ilustracin 35: Isabel Carralero, Inside Reconstruction, 2013

73

Ilustracin 36: Isabel Carralero, Inside Reconstruction II, 2013

74

75

separaba lo lleno de lo vaco... Todo era en vano; el espacio que haba una vez sido
un elemento privado, ahora, irremediablemente, perteneca al mbito de la calle:
no exista domesticidad. Outside Reconstruction concluye de este modo con la
realizacin de un vdeo en curso sobre el proceso de reconstruccin de la vivienda
mediante el dibujo, no solo de su exterior, sino tambin de un perfil interior con
todas sus entraas y estancias (ilustraciones 33-35).
Slo en el umbral puede uno sentirse simultneamente actor y espectador,
observador y observado y saborear la increble experiencia de estar dentro y
fuera a la vez. Los lmites territoriales ejercen a menudo esta funcin de
umbral entre dos entidades geogrficas distintas. (...) El umbral nos atrae
como la penumbra. (...) De manera parecida, en el umbral, en el lmite,
asistimos a la generacin de un nuevo tipo de lugar de carcter vago e
98
impreciso, mixto y heterogneo y, por ello mismo, mucho ms sugestivo.

Aunque el trazado de la casa fuese fallido puesto que no coincida con mi


recuerdo mental del hogar su siempre presente transparencia empez a
parecerme atractiva en algn momento del proceso. Este hecho dio lugar a nuevas
representaciones de la casa en las que el mismo edificio emerga y desapareca de
su ruina: su imagen (ilustracin 36), como la memoria, como el recuerdo, iba y vena
una y otra vez.
La siguiente intervencin en el solar fue una proyeccin del proceso de demolicin
sobre las paredes medianeras de la misma vivienda derruida. La obra, Party
Demolition, habla de esta dualidad presente en toda destruccin: por un lado, el
placer de contemplar la cada, el desplome, y la decadencia; por otro lado, el horror
y la tristeza por la prdida. Una superposicin de estados, tiempos y edades en la
casa que iba disminuyendo segn avanza la lnea de tiempo; es decir, a medida que
la casa se desmorona en el filme, va transformndose poco a poco en lo que es
ahora, un solar. El cambio es interesante; con este espaciar (recordemos a Bollnow
y a Heidegger) el aire va entrando en sus estancias, y la vivienda, que es continente,
se vuelve poco a poco en contenido, en escombros, se va desplomando dentro en s
misma. El interior se hace exterior y lo vertical se vuelve horizontal. Se crea en la
destruccin pensemos ahora en la destruccin creadora de Sombart, Schumpeter
y Matta Clark con su concepto de Anarquitectura un nuevo espacio. En estos
sentimientos encontrados surge la obra: la belleza de la tragedia, la potica del
derrumbe y la recuperacin de la memoria y la identidad. Un trabajo basado en la
superposicin y conjugacin de tiempos histricos, psquicos y biolgicos como
sugiere Miguel ngel Navarro99 que nunca es finito sino que se reconstruye y
destruye constantemente en nuestra mente como un monstruo/fantasma del
pasado, remitindonos entonces a la gran pregunta: es el tiempo un proceso
irreversible?, cmo pasamos del orden al desorden? La pieza es una proyeccin de
98

99

NOGU, J. Op. cit., p. 23.


NAVARRO, M.A. Op. cit., p. 15.

76

la proyeccin de la demolicin del edificio en su propia ruina, todo un juego de


espejos y muecas rusas que ser expuesto, junto con las dems obras del
proyecto, en la Sala de Exposiciones de la Facultad en el periodo de su defensa.
De la anterior obra deriva, por ltimo, una pieza compuesta por cuatro secuencias
de la destruccin, ms una parte del texto del proyecto que se present al
Ayuntamiento para su de desplome. En su aniquilacin, la imagen nos muestra la
frialdad de la memoria de un proyecto convencional de demolicin frente unas
clidas imgenes de escombros de la casa; la metfora perfecta de la prdida y de lo
irrecuperable; la confirmacin, como las montaas de Almrcegui, de la ley de la
conservacin de la materia donde ni se crea ni se destruye; solo se transforma.
Como el vaco de la Zona Cero, como las obras de Bourgeois, todo resultara una
amputacin.

El edificio a demoler se sita en la calle Elena Fraile n1 en el trmino


municipal de Villarejo de Salvans (Madrid). El edificio no est catalogado
dentro del inventario de edificios protegidos. La superficie que se va a demoler
2
3
es de 209,20 m ; un volumen total de 695,00 m . (...) Ruidos y vibraciones: los
normales en este tipo de actuaciones (no sobrepasando en ningn caso los
autorizados por el Ayuntamiento). Antes de la demolicin se regar de forma
abundante la edificacin. Durante las operaciones de carga y descarga, se
proceder al regado de los elementos que se pretenden cargar. Con estos
riegos, se evitar el riesgo de polvos dispersos. Clculo de volumen de
residuos slidos: ptreos 15%, cermicos 50%, hormign 5%, maderas 10%,
metales 5%, otros 15%. (...) Al comienzo de la demolicin, el edificio estar
rodeado de una valla, verja o muro de altura no menor a 2 metros, las vallas se
situarn a una distancia del edificio no menor de 1,50 metros. (...) No se
permitirn hogueras dentro del edificio. En ningn caso se utilizar el fuego
como propagacin de llama como medio de demolicin. (...) El orden de
demolicin se efectuar en general de arriba hacia debajo (...) sin que haya
personas situadas en la misma vertical ni en la proximidad de elementos que
100
se abatan o vuelquen.

100

77

CARRALERO, I. Party Demolition. 2012.

Ilustracin 37: Isabel Carralero, Demolition. 2012

78

Ilustracin 38: Isabel Carralero, Party Demolition , proyeccin de Google Maps en la ruina. 2013

79

Ilustracin 39: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin del interior en la ruina. 2013

80

Ilustracin 40: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin del interior. 2013

81

Ilustracin 41: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013

82

Ilustracin 42: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013

83

Ilustracin 43: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013

84

Ilustracin 44: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013

85

Ilustracin 45: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013

86

Ilustracin 46: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013

87

Ilustracin 47: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. Vista de perfil. 2013

88

5. CONCLUSIONES
Intervenir en el espacio abandonado:
La casa y la ruina como soportes para el arte. La casa y la ruina en el cuerpo

La constante necesidad de nuevos soportes de experimentacin artstica vinculada


con la actual y numerosa existencia de edificios, viviendas y proyectos urbansticos
abandonados ha promovido enormemente la utilizacin del espacio pblico y
privado en desuso para la expresin plstica. Se trata de obras que, por lo general,
mantienen un dilogo constante con el espacio habitndolo, reconstruyndolo y
dotndolo de una nueva vida. En su desolacin no pretenden borrar las huellas de la
ruina, sino ms bien potenciar todas sus cualidades, aprovechndolas y remarcando
sus surcos: as es como hablamos del paso del tiempo. Con el presente proyecto
hemos podido observar dos tipos de intervenciones artsticas: unas constructivas y
otras destructivas.
Las intervenciones constructivas son aquellas que tratan de conservar los vnculos
con el pasado y de evitar la desaparicin de la memoria histrica del lugar y su
consecuente prdida de identidad. Para ejemplificar esta idea hemos mencionado
con anterioridad artistas como Louise Bourgeois, Robert Smithson, Spoerri, Rachel
Whiteread, Flavia Mielnik o Zhang Wang, entre otros. No obstante y llegado a este
punto, lo que me interesara subrayar en este caso es no solo la utilizacin de la
casa como soporte plstico, sino la concepcin de la vivienda como obra de arte que
artistas como Gregor Schneider o el mismo Fran Gehry han propuesto.

89

Ilustracin 48: Isabel Carralero, Reconstruction Wall. 2012

El segundo tipo de intervenciones, las destructivas, son aquellas que subrayan el


proceso degenerativo de toda materia a modo de huellas o testimonios de su paso
por el lugar. El artista que ms ha influido en mi obra en este sentido ha sido el
neoyorkino Gordon Matta-Clark y su concepto Anarchitecture, que trataba
precisamente de la creacin de espacios sin la necesidad de construirlos: "Nadie
construye edificios como Gordon los destruye", afirmaba Dan Graham.101 Las
montaas de Lara Almarcegui, los Jerked-beef-ruins de Adriana Varejao, las
increbles maquetas de Do Ho Suh, los cortos de Zhenchen Liu, las explosiones de
Michael Light, las ruinas de Julia Schulz-Dornburg, de Carlos Garaicoa, o los paisajes
de Chris Jordan, entre otros, han sido figuras realmente inspiradoras en la presente
investigacin.
A travs de estos artistas, a travs de lugares como Belchite, Roma o Detroit, el
proyecto me ha llevado a un recorrido en el tiempo por los diferentes estados de la
vivienda, as como a una posterior reflexin sobre su problemtica actual en
Espaa. Con ello han surgido campos de indagacin paralelos, metforas y
conceptos, as como nuevos proyectos artsticos an por desarrollar. Llegados a este
punto quisiera nuevamente aclarar que la presente investigacin ha significado
entonces el principio de una aproximacin a nivel terico y referencial y que, dado
mi apasionado inters por el tema, sern abarcada con una mayor amplitud en una
prxima tesis doctoral.
101

GRAHAM, D. Citado en MARTNEZ GARCA-POSADA, . Op. cit., p. 61.

90

Ilustracin 49: Isabel Carralero, Recoleccin. 2013

El primero de los proyectos iniciados ha sido la recoleccin en el solar de una serie


de objetos pertenecientes a la casa (de nuevo aqu un yacimiento) y que ahora
conviven en la ruina con las dems basuras y malas hierbas que van surgiendo en el
lugar. Fragmentos de suelos, azulejos rotos, trozos de pared, la tapadera de una
cacerola sucia... Materiales que voy espigando, como Varda102, sin duda podran dar
lugar a la activacin de alguno de mis recuerdos y contribuir as a la reconstruccin
de la memoria. De entre los campos paralelos aparecidos destaco el tema de la
memoria colectiva y la identidad, el concepto de espacio y lugar, la
transformacin/degradacin del territorio, los desplazamientos vecinales, las ruinas

102

91

Los espigadores y la espigadora (Agns Varda, 2000).

modernas y del futuro, la superposicin de tiempos y estratos, la arqueologa del


presente, la huella, el vaco, el lmite, los ritos cotidianos, la intimidad, el espacio
domstico, el habitar, la casa/naturaleza, los hbitats efmeros y la bsqueda de la
cabaa primitiva.
En este sentido, y dada mi obra anterior acerca de lo sublime y lo sagrado, me ha
interesado especialmente el tema de la casa como recinto sacro. El hogar,
ciertamente, no solo como un microcosmos como as lo sugera Bachelard, sino
tambin como imago mundi segn sealaba Mircea Eliade, "una imagen del
mundo en su totalidad".103 En palabras de Van der Leeuw: "Casa y templo son
esencialmente uno"; 104 en palabras del universo Ikea: "Mi casa es mi templo".
Incluso en nuestro tiempo profano la casa guarda todava cierto carcter
sagrado. (...) Por mucho que se haya hablado de una "mquina de habitar" (Le
Corbusier) (...) la casa del hombre es hoy an un recinto sagrado. Incluso aquel
que suele tratar la propiedad ajena con relativa despreocupacin siente un
105
vago respeto al penetrar en la casa de otro sin haber sido invitado.

Pero, sin duda alguna, el gran tema que se me queda en el tintero es el de la casa y
la ruina en el cuerpo, con grandes protagonistas como Jos Bechara, Chantal
Akerman, Ana Medieta, Louise Bourgeois y Rudolf Von Laban,106 entre muchos
otros. La casa, que sintetiza el tiempo, los momentos y los ritmos de nuestra vida
(infancia, crecimiento, adolescencia; las relaciones sexuales, las relaciones
conyugales, el embarazo, los hijos, el cuidado de los padres, abuelos, nietos...) no
puede separarse del hombre, puesto que, irremediablemente, forma parte de l; y
esta vertiginosa experiencia es lo que nos conmueve realmente de todo ello: su
similitud para con nuestra persona. El tiempo nos modifica a ambos, nos
transforma, nos envejece. El proceso natural de la vida nos hace ruinas.
Sobrevivimos da a da a nuestra propia destruccin; no es posible la ausencia, no es
posible la inaccin (pensemos en ciudades como Detroit o el increble escenario de

103

ELIADE, M. citado en BOLLNOW, O.F. Op. cit., p. 134.


A esto aade: "Espacio sagrado es un lugar que se convierte en sitio sagrado, cuando en
l se repite el efecto del poder sacro o es repetido por el hombre". El que las iglesias
cristianas se encuentre frecuentemente en el lugar de antiguos santuarios paganos, se
fundamenta en la sacralidad del lugar sentida independientemente de la diferencia de las
religiones." Vase BOLLNOW, O.F. Op. cit., pp. 131 y 133.
105 BOLLNOW, O.F. Op. cit., pp. 130 y 131.
106
"Relacionando la idea de espacio, hogar, habitar, con la danza, nos encontramos a Rudolr
Von Laban, quien cre conceptos como la kinesfera: un espacio constituido por todos los
puntos que abarca el cuerpo humano en su mxima extensin, convirtindose esto en el
espacio que habita/ocupa, una casa antropomrfica y a la vez nmada ya que con l se
desplaza y cambiante al irse transformando a la vez que lo hace el cuerpo". GALISTEO, M.
(2013). Publicado en Casa antropomrfica, casa nmada, casa/migrante (xodo, errante,
ambulante [social, poltica...]), sala de danza; grupo de trabajo Con la Casa a Cuestas (en
lnea). Disponible en <http://conlacasacuestas.com/?p=297>.
(Fecha de consulta: 30/06/2013).
104

92

la isla de Hashima)107 pues requerimos de mantenimiento y atencin constante.108 Y


sin embargo y a pesar de todo, nicamente se pospone lo inevitable. No debieran
ser entonces la decadencia y el cambio incluso bien aceptados? La ruina es difcil de
asimilar: al igual que nuestras casas, nos hacemos viejos. Lo vertical se vuelve
horizontal; el orden se hace desorden, lo interior se torna exterior, y la creacin,
destruccin: "Polvo eres y al polvo volvers".109

Recuerde el alma dormida,


avive el seso e despierte
contemplando
cmo se passa la vida,
cmo se viene la muerte
tan callando,
cun presto se va el plazer,
cmo, despus de acordado,
da dolor;
cmo, a nuestro parescer,
cualquiere tiempo passado
fue mejor.
JORGE MANRIQUE.

107

110

Hashima, una isla fantasma y desocupada en el arrecife japons de Nagasaki. Comprada


por la compaa Mitsubishi en el ao 1890 para su explotacin minera, la isla fue construida
ntegramente para los trabajadores de la mina: cines, escuelas, hospitales, teatros, tiendas,
restaurantes... La metrpoli dispona de todo, e incluso lleg a tener la mayor densidad de
poblacin del mundo con 5.300 habitantes en 6,3 hectreas. Desafortunadamente, en
1974 Mitsubishi cerr la mina de carbn por falta de rentabilidad y la totalidad de la
poblacin emigr meses ms tarde. El fotgrafo francs Guillaume Herbaut recoge en su
obra unas bellas y escalofriantes imgenes sobre este lugar. El trabajo nos lleva a la ciudad
de Pripyat con Jane & Louise Wilson o al proyecto de Yves Marchand & Romain Meffre
sobre la ciudad de Detroit, la capital industrial del siglo XX; pionera en la produccin en masa
y, en general, en todo lo referente al mundo moderno del automvil, la ciudad sucumbi
bajo una oleada de desindustrializacin que la llev a un mismo estado de momificacin.
Vase OLIVARES, R. (2013). "Fotografiando el fin del mundo". En Desastres. N 50. Madrid:
Exit Publicaciones, p.26.
108
As mantiene Rosa Olivares en un acertado artculo sobre "La incomprensible belleza de
la tragedia":
"En un proceso publicitario imposible, los medios de comunicacin intentan que, en una
sociedad en la que la juventud, lo nuevo, la belleza, y ltimamente la salud, son los valores
centrales, la arruga sea bella, la decadencia atractiva, lo antiguo coleccionable y la muerte
sea vista como algo que al parecer les pasa a los dems, generalmente lejos. Sin embargo,
nunca anteriormente, la destruccin, la tragedia, y por lo tanto la ruina contempornea, ha
estado ms visible, ha sido ms cotidiana, ms inevitable y ha estado ms presente en
nuestra memoria visual que en el momento actual." Vase OLIVARES, R. (2006). "La
incomprensible belleza de la tragedia". En Ruinas. N 24. Madrid: Exit Publicaciones, p. 16.
109
Gnesis, Cap. 3, Vers. 19.
110
MANRIQUE, J. (1993). Coplas a la muerte de su padre. Madrid: Editorial Castalia. I., p. 47.

93

Ilustracin 50: Isabel Carralero, proyeccin de la casa en la ruina, del proyecto Party Demolition. 2013

94

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JORDAN, C. Chris Jordan. Web personal.
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MIELNIK, F. Flavia Mielnik. Blog personal.
(Fecha de consulta: 01/06/2013). <http://flaviamielnik.blogspot.com.es/>
MORAZA, J. L. Jornadas "La carrera investigadora en Bellas Artes: Estrategias y
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Gregor Schneider: TOTES HAUS u r (Teil 1).
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Gregor Schneider: DIE FAMILIE SCHNEIDER (Waldenstreet 14)
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<http://www.youtube.com/watch?v=fmWRfpFXkOs>
SPOERRI, D. Daniel Spoerri. Web personal.
(Fecha de consulta: 24/06/2013). <http://www.danielspoerri.org/>
VAREJAO, A. Adriana Varejao. Web personal.
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ZAFRA, R. Remedios Zafra. Web personal.
(Fecha de consulta: 26/06/2013). <http://www.remedioszafra.net/index.html>
"Un cuarto propio conectado. Creacin y Feminismo desde la esfera
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conectado. (Ciber)espacio y (auto)gestin del yo. 2012.
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6.6 Recursos audiovisuales


Germania, anno zero. (Roberto Rossellini, 1948).
El Inquilino. (Jos Luis Nieves Conde, 1957).
En construccin. (Jos Luis Guern, 2001).
La estrategia del caracol. (Sergio Cabrera, 1994).
Los espigadores y la espigadora (Agns Varda, 2000).
Roma, citt aperta. (Roberto Rossellini, 1945).
Under Construction. (Zhenchen Liu, 2008).

102

NDICE DE ILUSTRACIONES
Ilustracin 1: Julia Schulz-Dornburg, Fortuna Hill Nature and Residential Golf Resort
(Murcia); proyecto Ruinas modernas. Una topografa de lucro. 2010
16
Ilustracin 2: Isabel Carralero. Cuaderno Rojo NII. 30 de Noviembre. 2012-13
20
Ilustracin 3: Julia Schulz-Dornburg, Residencial Alba Marina (Salamanca); proyecto Ruinas
modernas. Una topografa de lucro. 2010
24
Ilustracin 4: Julia Schulz-Dornburg, Trampolin Hills Golf Resort (Murcia); proyecto Ruinas
modernas. Una topografa de lucro. 2010
26
Ilustracin 5: Chris Jordan, Remains of a home (#2), Ninth Ward neighborhood, New
Orleans. In Katrina's Wake: Portraits of Loss from an Unnatural Disaster. 2005
28
Ilustracin 6: Chris Jordan, Remains Remains of a home with canal and levy in
background, Chalmette neighborhood. In Katrina's Wake: Portraits of Loss from an
Unnatural Disaster. 2005
29
Ilustracin 7: Chris Jordan, Remains of a home, Ninth Ward neighborhood. In Katrina's
Wake: Portraits of Loss from an Unnatural Disaster. 2005
30
lustracin 8: Laura Gibellini, Study for a Landscape. Video digital, audio. 3 18. New YorkMadrid. 2011
33
Ilustracin 9: Laura Gibellini, 341 West 24th Street, NY. 2008
34
Ilustracin 10: Laura Gibellini, Based on a True Story 05 n6/16. 2012
34
Ilustracin 11: Alessia Rollo, In-domestico. 2009-2012
36
Ilustracin 12: Andrea Canepa, El revs de lo domstico. 2009
38
Ilustracin 13: Andrea Canepa, El revs de lo domstico, instalacin de tcnica mixta,
detalle. 2009
38
Ilustracin 14: Louise Bourgeois, Cell VI. 1998. A la izquierda la instalacin contiene la
maqueta de su casa natal de Choisy Le Roi, a orillas del Sena
40
Ilustracin 15: Mitch Epstein, Dad And My Daughter, Lucia; from Family Business. 2002 42
Ilustracin 16: Imagen de la exposicin Mientras vivas en esta casa...! proyecto C.A.S.I.T.A.
Casa Miana, Real Villa de El Escorial y Universidad Complutense de Madrid. 2006 44
Ilustracin 17: Robert Smithson, Hotel Palenque
46
Ilustracin 18: Food, Gordon Matta Clark and Carol Gooden. SoHo de Nueva York. 1971 48
Ilustracin 19: Camilo Jos Vergara, Henry Horner Homes, 2051 W. Lake St., Chicago, 1995
50

103

Ilustracin 20: Daniel Spoerri, Dejeuner sur l herbe. 1983


51
Ilustracin 21: Daniel Spoerri, Dejeuner sur l herbe. 2010
52
Ilustracin 22: La aviacin alemana, Legin Cndor, bombardea en 1937 la localidad vasca
de Guernica
55
Ilustracin 23: 6 de agosto de 1945. El bombardeo B-29 conocido como Enola Gay lanza el
primer artefacto nuclear de la historia. Las ciudades elegidas fueron Hiroshima y
Nagasaki
56
Ilustracin 24: Secuencia de una filmacin del test de una explosin nuclear en el desierto
de Nevada, dentro del programa militar de los Estados Unidos Operation UPSHOTKNOTHOLE, 17 de marzo de 1953
57
Ilustracin 25: Michael Light, 064 DOG/81 kilotons/Enewetak Atoll. 1951
57
Ilustracin 26: Michael Light, 081 Truckee/210 kilotons/Christmas Island, 1962. From 100
Suns
60
Ilustracin 27: Michael Light, Grable 15 kilotons, Nevada, 1953. From 100 Suns
60
Ilustracin 28: Joel Meyerowitz, Panorama of Site from World Trade Center, serie
Aftermath, 2001
61
Ilustracin 29: Lara Almarcegui, La Montaa de Escombros, Santi-Truiden, Blgica, 2005 62
Ilustracin 30: Isabel Carralero, Libros y Virgen, de la obra La casa nos brindar a un
tiempo imgenes dispersas y un cuerpo de imgenes. 2012
65
Ilustracin 31: Isabel Carralero, Curso de Ingls, de la obra La casa nos brindar a un
tiempo imgenes dispersas y un cuerpo de imgenes. 2012
66
Ilustracin 32: Isabel Carralero, Virgen y libros, de la obra La casa nos brindar a un tiempo
imgenes dispersas y un cuerpo de imgenes. 2012
66
Ilustracin 33: Isabel Carralero, No hay hombre y adems espacio. 2012
70
Ilustracin 34: Isabel Carralero, Outside Reconstruction. 2013
72
Ilustracin 35: Isabel Carralero, Inside Reconstruction, 2013
73
Ilustracin 36: Isabel Carralero, Inside Reconstruction II, 2013
74
Ilustracin 37: Isabel Carralero, Demolition. 2012
78
Ilustracin 38: Isabel Carralero, Party Demolition , proyeccin de Google Maps en la ruina.
2013
79
Ilustracin 39: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin del interior en la ruina. 2013
80
Ilustracin 40: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin del interior. 2013
81
Ilustracin 41: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013
82
Ilustracin 42: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013
83
Ilustracin 43: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013
84
Ilustracin 44: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013
85
Ilustracin 45: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013
86
Ilustracin 46: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. 2013
87
Ilustracin 47: Isabel Carralero, Party Demolition, proyeccin de la demolicin. Vista de
perfil. 2013
88
Ilustracin 48: Isabel Carralero, Reconstruction Wall. 2012
90
Ilustracin 49: Isabel Carralero, Recoleccin. 2013
91
Ilustracin 50: Isabel Carralero, proyeccin de la casa en la ruina, del proyecto Party
Demolition. 2013
94

104

105

PRESENTACIN CURRICULAR

Isabel Carralero Daz.


Artista Visual/ Docente.

Prncipe de Vergara 67. 6D


28006 (Madrid)
isabelcarralerodiaz@gmail.com
isabelcarralero.blogspot.com
lacasaesunagrancuna.blogspot.com

Isabel Carralero Daz (Madrid, 1987) es licenciada en Bellas Artes por la Universidad
Complutense de Madrid. Actualmente realiza sus estudios de Mster en
Investigacin en Arte y Creacin (UCM, 2012/2013) a la vez que ejerce como
docente en el Centro Cultural Villa de El Escorial y en la Academia privada de Bellas
Artes y Manualidades IngeArt Ocio Creativo S.L. (Madrid). Ha sido becaria honorfica
en el Departamento de Dibujo I (2011/2012) y becaria colaboradora del Gabinete de
Dibujos (2010/2011) del mismo. En 2009 disfrut de una Beca de Movilidad
Erasmus en la Accademia di Belle Arti di Roma. De forma individual su obra ha
estado expuesta en varias localidades de la provincia de vila Obra Social Caja de
vila 2011-2012, y de forma colectiva participando en diversas exposiciones entre
las que destaca la Seleccin en la V Edicin del Festival Internacional de Arte
Independiente Incubarte (en Valencia), la Mencin de Honor en el XXI Certamen de
Dibujo Gregorio Prieto (Valdepeas, Ciudad Real, 2011) y la seleccin en el Premio
Joven 2010 de Artes Plsticas organizado por la UCM (Museo Amrica de Madrid).

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