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DECLARACIN

DE
LAS
16
VERDADES
FUNDAMENTALES con texto incluido (Sermn de
Luis Alberto Osorio)
1 Cor 1.10
DECLARACIN DE VERDADES
FUNDAMENTALES
La Biblia es nuestra regla suficiente de fe y conducta.
Esta Declaracin de verdades fundamentales tiene el
solo objeto de ser base de la confraternidad entre
nosotros (v.g., que todos hablemos una misma cosa,
1 Corintios 1:10;
Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro
Seor Jesucristo, que hablis todos una misma cosa,
y que no haya entre vosotros divisiones, sino que
estis perfectamente unidos en una misma mente y
en un mismo parecer.
Hechos 2:42). Y perseveraban en la doctrina de los
apstoles, en la comunin unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones.
La fraseologa que se usa en esta declaracin no es
inspirada ni indisputable, pero la verdad que se
presenta se considera esencial para un ministerio del
evangelio completo. No se afirma que esta
declaracin contenga toda la verdad bblica, slo que
abarca nuestra necesidad respecto a estas doctrinas
fundamentales.
1. La inspiracin de las Escrituras
Las Escrituras, tanto el Antiguo Testamento como el
Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por
1

Dios y son la revelacin de Dios al hombre, la regla


infalible e inapelable de fe y conducta (2 Timoteo
3:15-17; y que desde la niez has sabido las
Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer
sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo
Jess. 16Toda la Escritura es inspirada por Dios, y
til para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios
sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra.
1 Tesalonicenses 2:13; Por lo cual tambin nosotros
sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando
recibisteis la palabra de Dios que osteis de nosotros,
la recibisteis no como palabra de hombres, sino
segn es en verdad, la palabra de Dios, la cual acta
en vosotros los creyentes.2 Pedro 1:21). porque
nunca la profeca fue trada por voluntad humana,
sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espritu Santo.
2. El nico Dios verdadero
El nico Dios verdadero se ha revelado como el
eterno existente en s mismo YO SOY, el Creador
del cielo y de la tierra y Redentor de la humanidad.
Se ha revelado tambin encarnando los principios de
relacin y asociacin como el Padre, el Hijo, y el
Espritu Santo (Deuteronomio 6:4; Oye, Israel:
Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Isaas 43:1011; Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi
siervo que yo escog, para que me conozcis y
2

creis, y entendis que yo mismo soy; antes de m


no fue formado dios, ni lo ser despus de m. 11Yo,
yo Jehov, y fuera de m no hay quien salve. Mateo
28:19; Por tanto, id, y haced discpulos a todas las
naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espritu Santo; 20ensendoles que
guarden todas las cosas que os he mandado; y he
aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin
del mundo. Amn. Lucas 3:22). y descendi el
Espritu Santo sobre l en forma corporal, como
paloma, y vino una voz del cielo que deca: T eres
mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
LA DEIDAD ADORABLE
(a) Definicin de trminos
Las palabras trinidad y personas, segn se
relacionen con la Deidad, aunque no se encuentran
en la Biblia, estn en armona con ella;
consecuentemente, podemos comunicar a los dems
nuestro entendimiento inmediato de la doctrina de
Cristo respecto al Ser de Dios, segn se distingue de
muchos dioses y muchos seores. Por tanto
podemos hablar debidamente del Seor nuestro
Dios, que es un solo Seor, como una Trinidad o
como un Ser de tres personas, sin apartarnos por
ello de las enseanzas bblicas (como ejemplo,
Mateo 28:19; Por tanto, id, y haced discpulos a
todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; 2 Corintios 2
13:14; La gracia del Seor Jesucristo, el amor de
Dios, y la comunin del Espritu Santo sean con
3

todos vosotros. Amn. Juan 14:16-17). Y yo rogar


al Padre, y os dar otro Consolador, para que est
con vosotros para siempre: 17el Espritu de verdad,
al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni
le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora
con vosotros, y estar en vosotros.
(b) Distincin y relacin en la Deidad
Cristo ense una distincin de personas en la
Deidad que expres en trminos especficos de
relacin, como Padre, Hijo, y Espritu Santo, pero
que esta distincin y relacin, en lo que a su forma
se refiere, es inescrutable e incomprensible, pues la
Biblia
no lo explica (Lucas 1:35; Respondiendo el ngel, le
dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del
Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual
tambin el Santo Ser que nacer, ser llamado Hijo
de Dios.
1 Corintios 1:24; mas para los llamados, as judos
como griegos, Cristo poder de Dios, y sabidura de
Dios.
Mateo 11:25-27; En aquel tiempo, respondiendo
Jess, dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la
tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y
de los entendidos, y las revelaste a los nios. 26S,
Padre, porque as te agrad. 27Todas las cosas me
fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al
Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el
Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. 28:19;
Por tanto, id, y haced discpulos a todas las
4

naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y


del Hijo, y del Espritu Santo; 2 Corintios 13:14; La
gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la
comunin del Espritu Santo sean con todos
vosotros. Amn. 1Juan 1:3- 4). lo que hemos visto y
odo, eso os anunciamos, para que tambin vosotros
tengis comunin con nosotros; y nuestra comunin
verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo
Jesucristo. 4Estas cosas os escribimos, para que
vuestro gozo sea cumplido.
(c) Unidad del nico ser del Padre, del Hijo, y del
Espritu Santo
En consecuencia, de la misma manera, hay eso en
el Padre que lo constituye Padre y no Hijo; hay eso
en el Hijo que lo constituye Hijo y no Padre; y hay
eso en el Espritu Santo que lo constituye Espritu
Santo y no Padre ni Hijo. Por lo que el Padre es el
Engendrador; el Hijo es el Engendrado; y el Espritu
Santo es el que procede del Padre y del Hijo. As
que, por cuanto estas tres personas de la Deidad
estn en un estado 4 de unidad, existe un solo Seor
Dios Todopoderoso y tiene un solo nombre (Juan
1:18; A Dios nadie le vio jams; el unignito Hijo, que
est en el seno del Padre, l le ha dado a conocer.
Juan 15:26; Pero cuando venga el Consolador, a
quien yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad,
el cual procede del Padre, l dar testimonio acerca
de m. Juan 17:11-21; Y ya no estoy en el mundo;
mas stos estn en el mundo, y yo voy a ti. Padre
santo, a los que me has dado, gurdalos en tu
5

nombre, para que sean uno, as como nosotros.


12Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los
guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los
guard, y ninguno de ellos se perdi, sino el hijo de
perdicin, para que la Escritura se cumpliese. 13Pero
ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que
tengan mi gozo cumplido en s mismos. 14Yo les he
dado tu palabra; y el mundo los aborreci, porque no
son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
15No ruego que los quites del mundo, sino que los
guardes del mal. 16No son del mundo, como
tampoco yo soy del mundo. 17Santifcalos en tu
verdad; tu palabra es verdad. 18Como t me
enviaste al mundo, as yo los he enviado al mundo.
19Y por ellos yo me santifico a m mismo, para que
tambin ellos sean santificados en la verdad.
20Mas no ruego solamente por stos, sino tambin
por los que han de creer en m por la palabra de
ellos, 21para que todos sean uno; como t, oh
Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno
en nosotros; para que el mundo crea que t me
enviaste.
Zacaras 14:9). Las manos de Zorobabel echarn el
cimiento de esta casa, y sus manos la acabarn; y
conocers que Jehov de los ejrcitos me envi a
vosotros. 3 (d) Identidad y cooperacin en la
Deidad
El Padre, el Hijo, y el Espritu Santo no son idnticos
en lo que respecta a persona; ni se les confunde en
cuanto a relacin; ni estn divididos en cuanto a la
6

Deidad; ni opuestos en cuanto a cooperacin. El Hijo


est en el Padre y el Padre est en el Hijo en cuanto
a relacin. El Hijo est con el Padre y el Padre est
con el Hijo, en cuanto a confraternidad. El Padre no
procede del Hijo, sino el Hijo procede del Padre, en
lo que respecta a autoridad. El Espritu Santo
procede del Padre y del Hijo, en cuanto a naturaleza,
relacin, cooperacin y autoridad. Por tanto, ninguna
de las personas de la Deidad existe ni opera
separada o independientemente de las otras (Juan
5:17-30, 32, 37; 8:17-18).
17Y Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora
trabaja, y yo trabajo. 18Por esto los judos aun ms
procuraban matarle, porque no slo quebrantaba el
da de reposo,* sino que tambin deca que Dios era
su propio Padre, hacindose igual a Dios.
19Respondi entonces Jess, y les dijo: De cierto,
de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por s
mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo
que el Padre hace, tambin lo hace el Hijo
igualmente. 20Porque el Padre ama al Hijo, y le
muestra todas las cosas que l hace; y mayores
obras que estas le mostrar, de modo que vosotros
os maravillis. 21Porque como el Padre levanta a los
muertos, y les da vida, as tambin el Hijo a los que
quiere da vida. 22Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio dio al Hijo, 23para que todos
honren al Hijo como honran al Padre. El que no
honra al Hijo, no honra al Padre que le envi.
7

24De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra,


y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no
vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a
vida. 25De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y
ahora es, cuando los muertos oirn la voz del Hijo de
Dios; y los que la oyeren vivirn. 26Porque como el
Padre tiene vida en s mismo, as tambin ha dado al
Hijo el tener vida en s mismo; 27y tambin le dio
autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del
Hombre. 28No os maravillis de esto; porque vendr
hora cuando todos los que estn en los sepulcros
oirn su voz; 29y los que hicieron lo bueno, saldrn a
resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a
resurreccin de condenacin.
30No puedo yo hacer nada por m mismo; segn
oigo, as juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco
mi voluntad, sino la voluntad del que me envi, la del
Padre.
Juan 5:32Otro es el que da testimonio acerca de m,
y s que el testimonio que da de m es verdadero.
Juan 5:37 tambin el padre que me envi ha dado
testimonio de m. nunca habis odo su voz, ni
habis visto su aspecto, Juan 8:17-18 y en vuestra
ley est escrito que el testimonio de dos hombres es
verdadero. 6 18yo soy el que doy testimonio de m
mismo, y el padre que me envi da testimonio de m.
(e) El ttulo Seor Jesucristo
El ttulo Seor Jesucristo es un nombre propio. En el
Nuevo Testamento nunca se le aplica al Padre ni al
8

Espritu Santo. Por tanto pertenece exclusivamente


al Hijo de Dios
(Romanos 1:1-3,7. 2 Juan 3).
Romanos 1:1-3Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a
ser apstol, apartado para el evangelio de Dios, 2que
l haba prometido antes por sus profetas en las
santas Escrituras, 3acerca de su Hijo, nuestro Seor
Jesucristo, que era del linaje de David segn la
carne, Romanos 1:7a todos los que estis en Roma,
amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz
a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor
Jesucristo. 2 Juan 1:3Sea con vosotros gracia,
misericordia y paz, de Dios Padre y del Seor
Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor.
(f) El Seor Jesucristo, Dios con nosotros
El Seor Jesucristo, en lo que respecta a su
naturaleza divina y eterna, es el verdadero y
unignito Hijo del Padre, pero en lo que respecta a
su naturaleza humana, es el verdadero Hijo del
Hombre. Consecuentemente, se le reconoce como
Dios y hombre; quien por ser Dios y hombre, es
Emanuel, Dios con nosotros (Mateo 1:23; 1 Juan
4:2,10,14. 4 Apocalipsis 1:13,17).
Mateo 1:23 He aqu, una virgen concebir y dar a
luz un hijo,
Y llamars su nombre Emanuel, que traducido es:
Dios con nosotros.
1 Juan 4:2 En esto conoced el Espritu de Dios: Todo
espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en
carne, es de Dios;
9

1 Juan 4:10 En esto consiste el amor: no en que


nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos
am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por
nuestros pecados. 1 Juan 4:14 Y nosotros hemos
visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo,
el Salvador del mundo. Apocalipsis 1:13 y en medio
de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del
Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los
pies, y ceido por el pecho con un cinto de oro.
Apocalipsis 1:17 Cuando le vi, ca como muerto a
sus pies. Y l puso su diestra sobre m, dicindome:
No temas; yo soy el primero y el ltimo; 7
(g) El ttulo Hijo de Dios
Siendo que el nombre Emanuel comprende lo divino
y lo humano, en una sola persona, nuestro Seor
Jesucristo, el ttulo Hijo de Dios describe su debida
deidad, y el ttulo Hijo del Hombre su debida
humanidad. De manera que el ttulo Hijo de Dios
pertenece al orden de la eternidad, y el ttulo Hijo del
Hombre al orden del tiempo (Mateo 1:21-23; 2 Juan
3; 1 Juan 3:8; Hebreos 7:3; 1:1-13)
Mateo 1: 23 He aqu, una virgen concebir y dar a
luz un hijo,
Y llamars su nombre Emanuel, que traducido es:
Dios con nosotros.
2 Juan 1:3 Pues mucho me regocij cuando vinieron
los hermanos y dieron testimonio de tu verdad, de
cmo andas en la verdad. 1Juan 3:8 El que practica
el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde
10

el principio. Para esto apareci el Hijo de Dios, para


deshacer las obras del diablo.
Hebreos 7:3 sin padre, sin madre, sin genealoga;
que ni tiene principio de das, ni fin de vida, sino
hecho semejante al Hijo de Dios, permanece
sacerdote para siempre. Hebreos 1:1-13 1Dios,
habiendo hablado muchas veces y de muchas
maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
2en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo,
a quien constituy heredero de todo, y por quien
asimismo hizo el universo; 3el cual, siendo el
resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificacin de nuestros pecados por medio de s
mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las
alturas, 4hecho tanto superior a los ngeles, cuanto
hered ms excelente nombre que ellos. 5Porque a
cul de los ngeles dijo Dios jams: Mi Hijo eres t,
Yo te he engendrado hoy,
y otra vez: Yo ser a l Padre, Y l me ser a m
hijo?
6 Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el
mundo, dice:
Adrenle todos los ngeles de Dios. 7Ciertamente de
los ngeles dice:
El que hace a sus ngeles espritus, Y a sus
ministros llama de fuego.
8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del
siglo;
11

Cetro de equidad es el cetro de tu reino.


9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, 8
Por lo cual te ungi Dios, el Dios tuyo, Con leo de
alegra ms que a tus compaeros. 10 Y: T, oh
Seor, en el principio fundaste la tierra, 5 Y los cielos
son obra de tus manos. 11 Ellos perecern, mas t
permaneces; Y todos ellos se envejecern como una
vestidura,
12 Y como un vestido los envolvers, y sern
mudados;
Pero t eres el mismo, Y tus aos no acabarn.
13Pues, a cul de los ngeles dijo Dios jams:
Sintate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus
pies?
(h) Transgresin de la doctrina de Cristo
Por tanto, es una transgresin de la doctrina de
Cristo decir que el Seor Jess deriv el ttulo de
Hijo de Dios slo del hecho de la encarnacin, o por
su relacin con la economa de la redencin. De
modo que negar que el Padre es un Padre verdadero
y eterno y que el Hijo es un Hijo verdadero y eterno
es negar la distincin y relacin en el Ser de Dios;
una negacin del Padre y del Hijo; y una substitucin
de la verdad de que Jesucristo fue hecho carne (2
Juan 9; Juan 1:1-2,14,18,29,49;
1 Juan 2:22-23. 4:1-5; Hebreos 12:2).
2 Juan 1:9 Cualquiera que se extrava, y no
persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el
que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al
12

Padre y al Hijo. Juan 1:1-2 En el principio era el


Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
2Este era en el principio con Dios.
Juan 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit
entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del
unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:18 A Dios nadie le vio jams; el unignito
Hijo, que est en el seno del Padre, l le ha dado a
conocer. Juan 1:29 El siguiente da vio Juan a Jess
que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios,
que quita el pecado del mundo. Juan 1:49 Respondi
Natanael y le dijo: Rab, t eres el Hijo de Dios; t
eres el Rey de Israel.
(i) Exaltacin de Jesucristo como Seor
El Hijo de Dios, nuestro Seor Jesucristo, despus
de limpiarnos del pecado con su sangre, se sent a
la diestra de la Majestad en las alturas, sujetndose
a l ngeles, principados, y potestades. Despus de
ser hecho Seor y Cristo, envi al Espritu Santo
para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla
y confiese que Jesucristo es el Seor para la 9 gloria
de Dios el Padre hasta el fin, cuando el Hijo se sujete
al Padre para que Dios sea todos en todo (Hebreos
1:3; 1 Pedro 3:22. Hechos 2:32-36 Romanos 14:11;
1Corintios 15:24-28).
Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su
gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien
sustenta todas las cosas con la palabra de su poder,
habiendo efectuado la purificacin de nuestros
13

pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra


de la Majestad en las alturas,
1 Pedro 3:22. quien habiendo subido al cielo est a
la diestra de Dios; y a l estn sujetos ngeles,
autoridades y potestades.
Hechos 2:32-36 A este Jess resucit Dios, de lo
cual todos nosotros somos testigos. 33As que,
exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido
del Padre la promesa del Espritu Santo, ha
derramado esto que vosotros veis y os. 34Porque
David no subi a los cielos; pero l mismo dice: Dijo
el Seor a mi Seor: Sintate a mi diestra,
35 Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de
tus pies.
36 Sepa, pues, ciertsimamente toda la casa de
Israel, que a este Jess a quien vosotros
crucificasteis, Dios le ha hecho Seor y Cristo.
Romanos 14:11 Porque escrito est: Vivo yo, dice el
Seor, que ante m se doblar toda rodilla, Y toda
lengua confesar a Dios. 6 1Corintios 15:24-28
Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y
Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda
autoridad y potencia. 25Porque preciso es que l
reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos
debajo de sus pies. 26Y el postrer enemigo que ser
destruido es la muerte. 27Porque todas las cosas las
sujet debajo de sus pies. Y cuando dice que todas
las cosas han sido sujetadas a l, claramente se
excepta aquel que sujet a l todas las cosas.
28Pero luego que todas las cosas le estn sujetas,
14

entonces tambin el Hijo mismo se sujetar al que le


sujet a l todas las cosas, para que Dios sea todo
en todos.
(j) Igual honor para el Padre y el Hijo
Siendo que el Padre ha dado al Hijo todo juicio, no
es solo un deber de todos en el cielo y en la tierra
postrarse ante l, sino que es un gozo inefable en el
Espritu Santo adscribir al Hijo todos los atributos de
la deidad y rendirle todo el honor y la gloria
contenidos en todos los nombres y ttulos de la
Deidad, excepto los que denotan relacin (ver los
prrafos b, c y d), honrando as al Hijo como se
honra al Padre 10 (Juan 5:22-23 1 Pedro 1:8
Apocalipsis 5:6-14; Filipenses 2:8-9. Apocalipsis 7:910 4:8-11). Juan 5:22-23 Porque el Padre a nadie
juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, 23para que
todos honren al Hijo como honran al Padre. El que
no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi.
1 Pedro 1:8 sabiendo que fuisteis rescatados de
vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de
vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro
o plata,
Apocalipsis 5:6-14 Y mir, y vi que en medio del
trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de
los ancianos, estaba en pie un Cordero como
inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, los
cuales son los siete espritus de Dios enviados por
toda la tierra. 7Y vino, y tom el libro de la mano
derecha del que estaba sentado en el trono. 8Y
cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres
15

vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron


delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de
oro llenas de incienso, que son las oraciones de los
santos; 9y cantaban un nuevo cntico, diciendo:
Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos;
porque t fuiste inmolado, y con tu sangre nos has
redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo
y nacin; 10y nos has hecho para nuestro Dios reyes
y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. 11Y mir,
y o la voz de muchos ngeles alrededor del trono, y
de los seres vivientes, y de los ancianos; y su
nmero era millones de millones, 12que decan a
gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de
tomar el poder, las riquezas, la sabidura, la
fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. 13Y a todo
lo creado que est en el cielo, y sobre la tierra, y
debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas
que en ellos hay, o decir: Al que est sentado en el
trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la
gloria y el poder, por los siglos de los siglos. 14Los
cuatro seres vivientes decan: Amn; y los
veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros
y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.
Filipenses 2:8-9. 8y estando en la condicin de
hombre, se humill a s mismo, hacindose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9Por lo
cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un
nombre que es sobre todo nombre, Apocalipsis 7:910 Despus de esto mir, y he aqu una gran
multitud, la cual nadie poda contar, de todas 11
16

naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban


delante del trono y en la presencia del Cordero,
vestidos de ropas blancas, y con palmas en las
manos; 10y clamaban a gran voz, diciendo: La
salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado
en el trono, y al Cordero.
Apocalipsis 4:8-11 Y los cuatro seres vivientes tenan
cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban
llenos de ojos; y no cesaban da y noche de decir:
Santo, santo, santo es el Seor Dios Todopoderoso,
el que era, el que es, y el que ha de venir. 9Y
siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y
honra y accin de gracias al que est sentado en el
trono, al que vive por los siglos de los siglos, 10los
veinticuatro ancianos se postran delante del que est
sentado en el trono, y adoran al que vive por los
siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del
trono, diciendo: 11Seor, digno eres de recibir la
gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas
las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
3. La Deidad del Seor Jesucristo
El Seor Jesucristo es el eterno Hijo de Dios. La
Biblia declara:
a. Su nacimiento virginal (Mateo 1:23; Lucas
1:31,35).
Mateo 1:23 He aqu, una virgen concebir y dar a
luz un hijo, 7 Y llamars su nombre Emanuel, que
traducido es: Dios con nosotros.
Lucas 1:31,35 Y ahora, concebirs en tu vientre, y
dars a luz un hijo, y llamars su nombre JESS.
17

32Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo;


y el Seor Dios le dar el trono de David su padre;
33y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y
su reino no tendr fin. 34Entonces Mara dijo al
ngel: Cmo ser esto? pues no conozco varn.
35Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo
vendr sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con
su sombra; por lo cual tambin el Santo Ser que
nacer, ser llamado Hijo de Dios.
b. Su vida sin pecado (Hebreos 7:26; 1 Pedro 2:22).
Hebreos 7:26 Porque tal sumo sacerdote nos
convena: santo, inocente, sin mancha, apartado de
los pecadores, y hecho ms sublime que los cielos; 1
Pedro 2:22 el cual no hizo pecado, ni se hall
engao en su boca;
c. Sus milagros (Hechos 2:22; 10:38). 12 Hechos
2:22 Varones israelitas, od estas palabras: Jess
nazareno, varn aprobado por Dios entre vosotros
con las maravillas, prodigios y seales que Dios hizo
entre vosotros por medio de l, como vosotros
mismos sabis; Hechos 10:38 cmo Dios ungi con
el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y
cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a
todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba
con l.
d. Su obra vicaria en la Cruz (1 Corintios 15:3 2
Corintios 5:21).
1 Corintios 15:3 Porque primeramente os he
enseado lo que asimismo recib: Que Cristo muri
por nuestros pecados, conforme a las Escrituras;
18

2 Corintios 5:21 Al que no conoci pecado, por


nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fusemos hechos justicia de Dios en l.
e. Su resurreccin corporal de entre los muertos
(Mateo 28:6 Lucas 24:39; 1 Corintios15:4).
Mateo 28:6 No est aqu, pues ha resucitado, como
dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Seor.
Lucas 24:39 Mirad mis manos y mis pies, que yo
mismo soy; palpad, y ved; porque un espritu no tiene
carne ni huesos, como veis que yo tengo. 1 Corintios
15:4 y que fue sepultado, y que resucit al tercer da,
conforme a las Escrituras;
f. Su exaltacin a la diestra de Dios (Hechos 1:9-11
2:33
Filipenses 2:9-11; Hebreos 1:3).
Hechos 1:9-11 Y habiendo dicho estas cosas,
vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que
le ocult de sus ojos. 10Y estando ellos con los ojos
puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu
se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras
blancas, 11los cuales tambin les dijeron: Varones
galileos, por qu estis mirando al cielo? Este
mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al
cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo.
Hechos 2:33 As que, exaltado por la diestra de Dios,
y habiendo recibido del Padre la promesa del Espritu
Santo, ha derramado esto que vosotros veis y os.
Filipenses 2:9-11 Por lo cual Dios tambin le exalt
hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo
nombre, 10para que en el nombre de Jess se doble
19

toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la


tierra, y debajo de la tierra; 11y toda lengua confiese
que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios
Padre. Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de
su gloria, y la imagen 13 misma de su sustancia, y
quien sustenta todas las cosas con la palabra de su
poder, habiendo efectuado la purificacin de
nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a
la diestra de la Majestad en las alturas,
4. La cada del hombre
El hombre fue creado bueno y justo; porque Dios
dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza. Sin embargo, el ser
humano por su propia voluntad cay en transgresin,
sufriendo as no slo en la 8 muerte fsica sino
tambin en la espiritual, que es la separacin de Dios
(Gnesis 1:26-27 2:17 3:6 Romanos 5:12-19).
Gnesis 1:26-27 Entonces dijo Dios: Hagamos al
hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las
aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y
en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y
cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios
lo cre; varn y hembra los cre. Gnesis 2:17 mas
del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers;
porque el da que de l comieres, ciertamente
morirs. Gnesis 3:6 6Y vio la mujer que el rbol era
bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y
rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de
su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual
20

comi as como ella. Romanos 5:12-19 Por tanto,


como el pecado entr en el mundo por un hombre, y
por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos
los hombres, por cuanto todos pecaron. 13Pues
antes de la ley, haba pecado en el mundo; pero
donde no hay ley, no se inculpa de pecado. 14No
obstante, rein la muerte desde Adn hasta Moiss,
aun en los que no pecaron a la manera de la
transgresin de Adn, el cual es figura del que haba
de venir.
15Pero el don no fue como la transgresin; porque si
por la transgresin de aquel uno murieron los
muchos, abundaron mucho ms para los muchos la
gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre,
Jesucristo. 16Y con el don no sucede como en el
caso de aquel uno que pec; porque ciertamente el
juicio vino a causa de un solo pecado para
condenacin, pero el don vino a causa de muchas
transgresiones para justificacin. 17Pues si por la
transgresin de uno solo rein la muerte, mucho ms
reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los que
reciben la abundancia de la gracia y del don de la
justicia. 14 18As que, como por la transgresin de
uno vino la condenacin a todos los hombres, de la
misma manera por la justicia de uno vino a todos los
hombres la justificacin de vida. 19Porque as como
por la desobediencia de un hombre los muchos
fueron constituidos pecadores, as tambin por la
obediencia de uno, los muchos sern constituidos
justos.
21

5. La salvacin del hombre


La nica esperanza de redencin para el hombre es
a travs de la sangre derramada de Jesucristo, el
Hijo de Dios.
a. Condiciones para la salvacin.
La salvacin se recibe a travs del arrepentimiento
para con Dios y la fe en el Seor Jesucristo. El
hombre se convierte en hijo y heredero de Dios
segn la esperanza de vida eterna por el lavamiento
de la regeneracin, la renovacin del Espritu Santo y
la justificacin por la gracia a travs de la fe (Lucas
24:47; Juan 3:3; Romanos 10:13-15 Efesios 2:8 Tito
2:11 3:5-7). Lucas 24:47 y que se predicase en su
nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en
todas las naciones, comenzando desde Jerusaln.
Juan 3:3 Respondi Jess y le dijo: De cierto, de
cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios.
Romanos 10:13-15 13porque todo aquel que
invocare el nombre del Seor, ser salvo. 14Cmo,
pues, invocarn a aquel en el cual no han credo? Y
cmo creern en aquel de quien no han odo? Y
cmo oirn sin haber quien les predique? 15Y cmo
predicarn si no fueren enviados? Como est escrito:
Cun hermosos son los pies de los que anuncian la
paz, de los que anuncian buenas nuevas! Efesios 2:8
8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y
esto no de vosotros, pues es don de Dios;
Tito 2:11 11Porque la gracia de Dios se ha
manifestado para salvacin a todos los hombres, Tito
22

3:5-7 5nos salv, no por obras de justicia que


nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia,
por el lavamiento de la regeneracin y por la
renovacin en el Espritu Santo, 6el cual derram en
nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro
Salvador, 7para que justificados por su gracia,
vinisemos a ser herederos conforme a la esperanza
de la vida eterna. 15
b. Evidencias de la salvacin.
La evidencia interna de la salvacin es el testimonio
directo del Espritu (Romanos 8:16). 16El Espritu
mismo da testimonio a nuestro espritu, de que
somos hijos de Dios. 9 La evidencia externa ante
todos los hombres es una
vida de justicia y verdadera santidad (Efesios 4:24;
Tito 2:12).
Efesios 4:24 y vestos del nuevo hombre, creado
segn Dios en la justicia y santidad de la verdad. Tito
2:12 12ensendonos que, renunciando a la
impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este
siglo sobria, justa y piadosamente,
6. Las ordenanzas de la iglesia
a. El bautismo en agua. Las Escrituras establecen
la ordenanza del bautismo en agua por inmersin.
Todos los que se arrepienten y creen en Cristo como
Salvador y Seor deben ser bautizados. De esta
manera declaran ante el mundo que han muerto con
Cristo y que han sido resucitados con l para andar
en nueva vida (Mateo 28:19; Marcos 16:16; Hechos
10:47-48 Romanos 6:4).
23

Mateo 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas


las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espritu Santo; Marcos 16:16 El que
creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado. Hechos 10:47-48 Entonces
respondi Pedro: Puede acaso alguno impedir el
agua, para que no sean bautizados estos que han
recibido el Espritu Santo tambin como nosotros?
48Y mand bautizarles en el nombre del Seor
Jess. Entonces le rogaron que se quedase por
algunos das. Romanos 6:4 Porque somos
sepultados juntamente con l para muerte por el
bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los
muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en vida nueva.
b. La santa comunin. La Cena del Seor, que
consiste en la participacin de las especies
eucarsticasel pan y el fruto de la vid, es el
smbolo que expresa nuestra participacin de la
naturaleza divina de nuestro Seor Jesucristo (2
Pedro 1:4); 4por medio de las cuales nos ha dado
preciosas y grandsimas promesas, para que por
ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza
divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el
mundo a causa de la concupiscencia; 16 un
recordatorio de sus sufrimientos y de su muerte (1
Corintios 11:26)
As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis
hasta que l venga. Una profeca de su segunda
24

venida (1 Corintios 11:26) y un mandato a todos los


creyentes hasta que l venga!
7. El bautismo en el Espritu Santo
Todos los creyentes tienen el derecho de recibir y
deben buscar fervientemente la promesa del Padre,
el bautismo en el Espritu Santo y fuego, segn el
mandato del Seor Jesucristo. Esta era la
experiencia normal y comn de toda la primera
iglesia cristiana. Con el bautismo viene una
investidura de poder para la vida y el servicio y la
concesin de los dones espirituales y su uso en el
ministerio
(Lucas 24:49; He aqu, yo enviar la promesa de mi
Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la
ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de
poder desde lo alto. Hechos 1:4-8 Y estando juntos,
les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que
esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo,
osteis de m. 5 Porque Juan ciertamente bautiz con
agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu
Santo dentro de no muchos das. 6Entonces los que
se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor,
restaurars el reino a Israel en este tiempo? 7 Y les
dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las
sazones, que el Padre puso en su sola potestad;
8pero recibiris poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en
Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
ltimo de la tierra. 1 Corintios 12:1-31). No quiero,
hermanos, que ignoris acerca de los dones
25

espirituales. 2Sabis que cuando erais gentiles, se


os extraviaba llevndoos, como se os llevaba, a los
dolos mudos. 3 Por tanto, os hago saber que nadie
que hable por el Espritu de Dios llama anatema a
Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por
el Espritu Santo. 10 4 Ahora bien, hay diversidad de
dones, pero el Espritu es el mismo. 5 Y hay
diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo.
6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que
hace todas las cosas en todos, es el mismo. 7 Pero a
cada uno le es dada la manifestacin del Espritu
para provecho. 8 Porque a ste es dada por el
Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de
ciencia segn el mismo Espritu; 9 a 17 otro, fe por el
mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el
mismo Espritu. 10 A otro, el hacer milagros; a otro,
profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro,
diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin
de lenguas. 11 Pero todas estas cosas las hace uno
y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en
particular como l quiere.
12 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene
muchos miembros, pero todos los miembros del
cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as
tambin Cristo. 13 Porque por un solo Espritu fuimos
todos bautizados en un cuerpo, sean judos o
griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio
a beber de un mismo Espritu.
14 Adems, el cuerpo no es un solo miembro, sino
muchos. 15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no
26

soy del cuerpo, por eso no ser del cuerpo? 16 Y si


dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo,
por eso no ser del cuerpo? 17 Si todo el cuerpo
fuese ojo, dnde estara el odo? Si todo fuese
odo, dnde estara el olfato? 18 Mas ahora Dios ha
colocado los miembros cada uno de ellos en el
cuerpo, como l quiso. 19Porque si todos fueran un
solo miembro, dnde estara el cuerpo? 20 Pero
ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es
uno solo. 21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te
necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo
necesidad de vosotros. 22Antes bien los miembros
del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms
necesarios; 23 y a aquellos del cuerpo que nos
parecen menos dignos, a stos vestimos ms
dignamente; y los que en nosotros son menos
decorosos, se tratan con ms decoro. 24 Porque los
que en nosotros son ms decorosos, no tienen
necesidad; pero Dios orden el cuerpo, dando ms
abundante honor al que le faltaba, 25 para que no
haya desavenencia en el cuerpo, sino que los
miembros todos se preocupen los unos por los otros.
26 De manera que si un miembro padece, todos los
miembros se duelen con l, y si un miembro recibe
honra, todos los miembros con l se gozan.
27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y
miembros cada uno en particular. 28 Y a unos puso
Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen
milagros, despus los que sanan, los que ayudan,
27

los que administran, los que tienen don de lenguas.


29Son todos apstoles? son todos profetas? 18
todos maestros? hacen todos milagros?
30Tienen todos dones de sanidad? hablan todos
lenguas? interpretan todos? 31 Procurad, pues, los
dones mejores. Mas yo os muestro un camino aun
ms excelente. Esta experiencia es distinta a la del
nuevo nacimiento y subsecuente a ella (Hechos
8:12-17 10:44-46 11:14-16; 15:7-9). 12Pero cuando
creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del
reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se
bautizaban hombres y mujeres. 13Tambin crey
Simn mismo, y habindose bautizado, estaba
siempre con Felipe; y viendo las seales y grandes
milagros que se hacan, estaba atnito.
14 Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln
oyeron que Samaria haba recibido la palabra de
Dios, enviaron all a Pedro y a Juan; 15los cuales,
habiendo venido, oraron por ellos para que
recibiesen el Espritu Santo; 16porque an no haba
descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente haban sido bautizados en el nombre de
Jess. 17Entonces les imponan las manos, y
reciban el Espritu Santo.
Hechos 10:44- 46 Mientras an hablaba Pedro estas
palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que
oan el discurso. 45 Y los fieles de la circuncisin que
haban venido con Pedro se quedaron atnitos de
que tambin sobre los gentiles se derramase el don
28

del Espritu Santo. 46Porque los oan que hablaban


en lenguas, y que magnificaban a Dios.
Hechos 11:14-16 l te hablar palabras por las
cuales sers salvo t, y toda tu casa. 15 Y cuando
comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos
tambin, como sobre nosotros al principio.
16Entonces me acord de lo dicho por el Seor,
cuando dijo: Juan ciertamente bautiz en agua, mas
vosotros seris bautizados con el Espritu Santo.
Hechos 15:7-9 7 Y despus de mucha discusin,
Pedro se levant y les dijo: Varones hermanos,
vosotros sabis cmo ya hace algn tiempo que Dios
escogi que los gentiles oyesen por mi boca la
palabra del evangelio y creyesen. 8 Y Dios, que
conoce los corazones, les dio testimonio, dndoles el
Espritu Santo lo mismo que a nosotros; 9 y ninguna
diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por
la fe sus corazones. Con el bautismo en el Espritu
Santo el creyente participa de experiencias como la
de ser lleno del Espritu (Juan 7:37-39 En el ltimo y
gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la
voz, 19 diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y
beba. 38 El que cree en m, como dice la Escritura,
de su interior corrern ros de agua viva. 39 Esto dijo
del Espritu que haban de recibir los que creyesen
en l; pues an no haba venido el Espritu Santo,
porque Jess no haba sido an glorificado. Hechos
4:8) Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les
dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel:
11 una mayor reverencia hacia Dios (Hechos 2:43 Y
29

sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas


y seales eran hechas por los apstoles.
Hebreos 12:28); As que, recibiendo nosotros un
reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante
ella sirvamos a Dios agradndole con temor y
reverencia; 29porque nuestro Dios es fuego
consumidor.
Una consagracin ms intensa a Dios y una mayor
dedicacin a su obra (Hechos 2:42); Y perseveraban
en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos
con otros, en el partimiento del pan y en las
oraciones. Y un amor ms activo a Cristo, a su
Palabra, y a los perdidos
(Marcos 16:20). Y ellos, saliendo, predicaron en
todas partes, ayudndoles el Seor y confirmando la
palabra con las seales que la seguan. Amn.
8. La evidencia fsica inicial del bautismo en el
Espritu Santo
El bautismo de los creyentes en el Espritu Santo se
evidencia con la seal fsica inicial de hablar en otras
lenguas como el Espritu los dirija (Hechos 2:4).Y
fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron
a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba
que hablasen.
El hablar en lenguas en este caso es esencialmente
lo mismo que el don de lenguas (1 Corintios 12:4-10,
28), 4Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el
Espritu es el mismo. 5Y hay diversidad de
ministerios, pero el Seor es el mismo. 6Y hay
diversidad de operaciones, pero Dios, que hace
30

todas las cosas en todos, es el mismo. 7Pero a cada


uno le es dada la manifestacin del Espritu para
provecho. 8Porque a ste es dada por el Espritu
palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia
segn el mismo Espritu; 9a otro, fe por el mismo
Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo
Espritu. 10A otro, el hacer milagros; a otro, profeca;
a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos
gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de
lenguas. 1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la
iglesia, primeramente apstoles, luego 20 profetas, lo
tercero maestros, luego los que hacen milagros,
despus los que sanan, los que ayudan, los que
administran, los que tienen don de lenguas: pero es
diferente en propsito y uso.
9. La santificacin
La santificacin es un acto de separacin de todo lo
malo, y de dedicacin a Dios (Romanos 12:1- 2 As
que, hermanos, os ruego por las misericordias de
Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio
vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto
racional. 2No os conformis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovacin de vuestro
entendimiento, para que comprobis cul sea la
buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.1
Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os
santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu,
alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la
venida de nuestro Seor Jesucristo.
31

Hebreos 13:12). Por lo cual tambin Jess, para


santificar al pueblo mediante su propia sangre,
padeci fuera de la puerta.
La Biblia prescribe una vida de santidad sin la cual
nadie ver al Seor (Hebreos 12:14). Seguid la paz
con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al
Seor. Por el poder del Espritu Santo podemos
obedecer el mandato que dice: Sed santos, porque
yo soy santo
(1 Pedro 1:1516)15sino, como aquel que os llam es
santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra
manera de vivir; 16porque escrito est: Sed santos,
porque yo soy santo.
La santificacin se opera en el creyente cuando ste
reconoce su identidad con Cristo en su muerte y su
resurreccin, por fe se propone vivir cada da en esta
unin con Cristo, y somete todas sus facultades al
dominio del Espritu Santo (Romanos 6:1-13 8:1- 2,
13
Glatas 2:20 Filipenses 2:12-13 1 Pedro 1:5).
Romanos
6:1-13
1Qu,
pues,
diremos?
Perseveraremos en el pecado para que la gracia
abunde? 2En ninguna manera. Porque los que
hemos muerto al pecado, cmo viviremos an en
l? 3O no sabis que todos los que hemos sido
bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados
en su muerte? 4Porque somos sepultados
juntamente con l 12 para muerte por el bautismo, a
fin de que como Cristo resucit de los 21 muertos por
32

la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en


vida nueva.
5Porque si fuimos plantados juntamente con l en la
semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en
la de su resurreccin; 6sabiendo esto, que nuestro
viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para
que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que
no sirvamos ms al pecado. 7Porque el que ha
muerto, ha sido justificado del pecado. 8Y si morimos
con Cristo, creemos que tambin viviremos con l;
9sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los
muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea
ms de l. 10Porque en cuanto muri, al pecado
muri una vez por todas; mas en cuanto vive, para
Dios vive. 11As tambin vosotros consideraos
muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo
Jess, Seor nuestro.
12No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo
mortal, de modo que lo obedezcis en sus
concupiscencias; 13ni tampoco presentis vuestros
miembros al pecado como instrumentos de iniquidad,
sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos
de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios
como instrumentos de justicia. Romanos 8:1-2
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que
estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a
la carne, sino conforme al Espritu. 2Porque la ley del
Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la
ley del pecado y de la muerte. Romanos 8:13 porque
33

si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el


Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris.
Glatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente
crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y
lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo
de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por
m.
Filipenses 2:12-13 Por tanto, amados mos, como
siempre habis obedecido, no como en mi presencia
solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia,
ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor,
13porque Dios es el que en vosotros produce as el
querer como el hacer, por su buena voluntad. 1
Pedro 1:5 que sois guardados por el poder de Dios
mediante la fe, para alcanzar la salvacin que est
preparada para ser manifestada en el tiempo
postrero.
10. La Iglesia y su misin 22 La Iglesia es el cuerpo
de Cristo, la morada de Dios por el Espritu Santo,
con el encargo divino de llevar a cabo su gran
comisin. Todo creyente, nacido del Espritu Santo,
es parte integral de la asamblea general e iglesia de
los primognitos, que estn inscritos en los cielos
(Efesios 1:22-23 2:22; Hebreos 12:23).
Efecios 1:22-23 y someti todas las cosas bajo sus
pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la
iglesia, 23la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel
que todo lo llena en todo. Efesios 2:22 en quien
vosotros tambin sois juntamente edificados para
morada de Dios en el Espritu.
34

Siendo que el propsito de Dios en relacin con el


hombre es buscar y salvar lo que se haba perdido,
ser adorado por el ser humano y edificar un cuerpo
de creyentes a la imagen de su Hijo, la principal
razn de ser de las Asambleas de Dios como parte
de la Iglesia es: Hebreos 12:23 23a la congregacin
de los primognitos que estn inscritos en los cielos,
a Dios el Juez de todos, a los espritus de los justos
hechos perfectos,
a. Ser una agencia de Dios para la evangelizacin
del mundo
(Hechos 1:8 pero recibiris poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris
testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra.
Mateo 28:19-20; 19Por tanto, id, y haced discpulos a
todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;
20ensendoles que guarden todas las cosas que os
he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos
los das, hasta el fin del mundo. Amn.
Marcos 16:15-16). 15Y les dijo: Id por todo el mundo
y predicad el evangelio a toda criatura. 16El que
creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado. 13 b. Ser un cuerpo
corporativo en el que el hombre pueda adorar a Dios
(1 Corintios 12:13). Porque por un solo Espritu
fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o
griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio
a beber de un mismo Espritu.
35

c. Ser un canal para el propsito de Dios de edificar


un cuerpo de santos en proceso de ser
perfeccionados a la imagen de su Hijo 23 (Efesios
4:11-16 11Y l mismo constituy a unos, apstoles; a
otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros,
pastores y maestros, 12a fin de perfeccionar a los
santos para la obra del ministerio, para la edificacin
del cuerpo de Cristo, 13hasta que todos lleguemos a
la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo; 14para que ya no seamos nios
fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para
engaar emplean con astucia las artimaas del error,
15sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos
en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
16de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido
entre s por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, segn la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose
en amor. 1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la
iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo
tercero maestros, luego los que hacen milagros,
despus los que sanan, los que ayudan, los que
administran, los que tienen don de lenguas.
1 Corintios 14:12). As tambin vosotros; pues que
anhelis dones espirituales, procurad abundar en
ellos para edificacin de la iglesia.
Las Asambleas de Dios existe expresamente para
dar continuo nfasis a esta razn de ser segn el
36

modelo
apostlico
del
Nuevo
Testamento,
enseando a los creyentes y alentndolos a que
sean bautizados en el Espritu Santo. Esta
experiencia:
a. Los capacita para evangelizar en el poder del
Espritu con seales y milagros (Marcos 16:15-20;
15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el
evangelio a toda criatura. 16El que creyere y fuere
bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser
condenado. 17Y estas seales seguirn a los que
creen: En mi nombre echarn fuera demonios;
hablarn nuevas lenguas; 18tomarn en las manos
serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har
dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanarn.
19Y el Seor, despus que les habl, fue recibido
arriba en el cielo, y se sent a la diestra de Dios. 20Y
ellos, saliendo, predicaron en todas partes,
ayudndoles el Seor y confirmando la palabra con
las seales que la seguan. Amn. Hechos 4:293129Y ahora, Seor, mira sus amenazas, y concede
a tus siervos que con todo denuedo hablen tu 24
palabra, 30mientras extiendes tu mano para que se
hagan sanidades y seales y prodigios mediante el
nombre de tu santo Hijo Jess. 31Cuando hubieron
orado, el lugar en que estaban congregados tembl;
y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban
con denuedo la palabra de Dios.
Hebreos 2:3-4) 3cmo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvacin tan grande? La cual,
37

habiendo sido anunciada primeramente por el Seor,


nos fue confirmada por los que oyeron, 4testificando
Dios juntamente con ellos, con seales y prodigios y
diversos milagros y repartimientos del Espritu Santo
segn su voluntad.
b. Agrega una dimensin necesaria a la adoracin y
a la relacin con Dios (1 Corintios 2:10-16 10Pero
Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque
el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de
Dios. 11Porque quin de los hombres sabe las
cosas del hombre, sino el espritu del hombre que
est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de
Dios, sino el Espritu de Dios. 12Y nosotros no
hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu
que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios
nos ha concedido, 13lo cual tambin hablamos, no
con palabras enseadas por sabidura humana, sino
con las que ensea el Espritu, acomodando lo
espiritual a lo espiritual.
14Pero el hombre natural no percibe las cosas que
son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y
no las puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente. 15En cambio el espiritual juzga
todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie.
16Porque quin conoci la mente del Seor?
Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente
de Cristo.
1 Corintios 12-14) Adems, el cuerpo no es un solo
miembro, sino muchos. 14 c. Los capacita para
responder a la plena manifestacin del Espritu Santo
38

en la expresin de frutos, dones y ministerios como


en los tiempos del Nuevo Testamento, para la
edificacin del cuerpo de Cristo
(Glatas 5:22-26; 22Mas el fruto del Espritu es
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
23mansedumbre, templanza; contra tales cosas no
hay ley. 24Pero los que son de Cristo han crucificado
la carne con sus pasiones y deseos.25Si vivimos por
el Espritu, andemos 25 tambin por el Espritu. 26No
nos hagamos vanagloriosos, irritndonos unos a
otros, envidindonos unos a otros. 1 Corintios 14:12;
As tambin vosotros; pues que anhelis dones
espirituales, procurad abundar en ellos para
edificacin de la iglesia. Efesios 4:11-12 11Y l
mismo constituy a unos, apstoles; a otros,
profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, 12a fin de perfeccionar a los santos para
la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo
de Cristo,
1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia,
primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero
maestros, luego los que hacen milagros, despus los
que sanan, los que ayudan, los que administran, los
que tienen don de lenguas.
Colosenses 1:29) 29para lo cual tambin trabajo,
luchando segn la potencia de l, la cual acta
poderosamente en m.

39

11. El ministerio
Nuestro Seor ha provisto un ministerio que
constituye un llamamiento divino y ordenado con el
triple propsito de dirigir a la iglesia en:
(1) la evangelizacin del mundo (Marcos 16:15-20),
16El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas
el que no creyere, ser condenado. 17Y estas
seales seguirn a los que creen: En mi nombre
echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas;
18tomarn en las manos serpientes, y si bebieren
cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos
pondrn sus manos, y sanarn.19Y el Seor,
despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo,
y se sent a la diestra de Dios. 20Y ellos, saliendo,
predicaron en todas partes, ayudndoles el Seor y
confirmando la palabra con las seales que la
seguan. Amn.
(2) la adoracin a Dios (Juan 4:23, 24); y 23Mas la
hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos
adoradores adorarn al Padre en espritu y en
verdad; porque tambin el Padre tales adoradores
busca que le adoren. 24Dios es Espritu; y los que le
adoran, en espritu y en verdad es necesario que
adoren.
(3) la edificacin de un cuerpo de santos para
perfeccionarlos a la imagen de su Hijo (Efesios 4:11,
16). 11Y l mismo constituy a unos, apstoles; a
otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros,
pastores y maestros, 12a fin de perfeccionar a los
santos para la obra del 26 ministerio, para la
40

edificacin del cuerpo de Cristo, 13hasta que todos


lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo; 14para que ya no
seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de
todo viento de doctrina, por estratagema de hombres
que para engaar emplean con astucia las artimaas
del error, 15sino que siguiendo la verdad en amor,
crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto
es, Cristo, 16de quien todo el cuerpo, bien
concertado y unido entre s por todas las coyunturas
que se ayudan mutuamente, segn la actividad
propia de cada miembro, recibe su crecimiento para
ir edificndose en amor.
12. Sanidad divina
La sanidad divina es una parte integral del evangelio.
La liberacin de la enfermedad ha sido provista en la
expiacin y es el privilegio de todos los creyentes
(Isaas 53:4, 5; Mateo 8:16, 17; Santiago 5:14-16).
Isaas 53:4, 5; 3Despreciado y desechado entre los
hombres, varn de dolores, experimentado en
quebranto; y como que escondimos de l el rostro,
fue menospreciado, y no lo estimamos.4Ciertamente
llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros
dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por
herido de Dios y abatido. Mateo 8:16, 17; 16Y
cuando lleg la noche, trajeron a l muchos
endemoniados; y con la palabra ech fuera a los
demonios, y san a todos los enfermos; 17para que
se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando
41

dijo: El mismo tom nuestras enfermedades, y llev


nuestras dolencias. Santiago 5:14-16 14cuando no
sabis lo que ser maana. Porque qu es vuestra
vida? Ciertamente es neblina que se aparece por un
poco de tiempo, y luego se desvanece. 15En lugar
de lo cual deberais decir: Si el Seor quiere,
viviremos y haremos esto o aquello. 16Pero ahora os
jactis en vuestras soberbias. Toda jactancia
semejante es mala; 17y al que sabe hacer lo bueno,
y no lo hace, le es pecado. 15 27
13. La esperanza bienaventurada
La resurreccin de los que han muerto en Cristo y su
arrebatamiento junto con los que estn vivos en la
segunda venida del Seor es la esperanza inminente
y bienaventurada de la Iglesia (1 Tesalonicenses
4:16, 17; Romanos 8:23; Tito 2:13; 1 Corintios 15:51,
52).
1 Tesalonicenses 4:16, 17; 16Porque el Seor
mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y
con trompeta de Dios, descender del cielo; y los
muertos en Cristo resucitarn primero. 17Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Seor en el aire, y as
estaremos siempre con el Seor. Romanos 8:23; 23y
no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que
tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin
gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la
adopcin, la redencin de nuestro cuerpo. Tito 2:13;
13aguardando la esperanza bienaventurada y la
42

manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y


Salvador Jesucristo, 1 Corintios 15:51, 5251He aqu,
os digo un misterio: No todos dormiremos; pero
todos seremos transformados, 52en un momento, en
un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque
se tocar la trompeta, y los muertos sern
resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
14. El reino milenario de Cristo
La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los
santos, que es nuestra esperanza bienaventurada,
seguido por el regreso visible de Cristo con sus
santos para reinar sobre la tierra por mil aos
(Zacaras 14:5; 5Y huiris al valle de los montes,
porque el valle de los montes llegar hasta Azal;
huiris de la manera que huisteis por causa del
terremoto en los das de Uzas rey de Jud; y vendr
Jehov mi Dios, y con l todos los santos. Mateo
24:27-30; 27Porque como el relmpago que sale del
oriente y se muestra hasta el occidente, as ser
tambin la venida del Hijo del Hombre. 28Porque
dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se
juntarn las guilas.29E inmediatamente despus de
la tribulacin de aquellos das, el sol se oscurecer, y
la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern
del cielo, y las potencias de los cielos sern
conmovidas. 30Entonces aparecer la seal del Hijo
del Hombre en el cielo; y entonces lamentarn todas
las tribus de la tierra, y 28 vern al Hijo del Hombre
43

viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran


gloria.
Apocalipsis 1:7; 19:11-14; 20:1-6).Apocalipsis 1:7 He
aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y
los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra
harn
lamentacin
por
l.
S,
amn.
Apocalipsis19:11-14 11Entonces vi el cielo abierto; y
he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se
llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y
pelea. 12Sus ojos eran como llama de fuego, y haba
en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre
escrito que ninguno conoca sino l mismo. 13Estaba
vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre
es: EL VERBO DE DIOS. Apocalipsis 20:1-6 1Vi a un
ngel que descenda del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. 2Y prendi al
dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satans, y lo at por mil aos; 3y lo arroj al abismo,
y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no
engaase ms a las naciones, hasta que fuesen
cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser
desatado por un poco de tiempo. 4Y vi tronos, y se
sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de
juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa
del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los
que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y
que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus
manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos.
5Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta
que se cumplieron mil aos. Esta es la primera
44

resurreccin. 6Bienaventurado y santo el que tiene


parte en la primera resurreccin; la segunda muerte
no tiene potestad sobre stos, sino que sern
sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil
aos. Este reino milenario traer la salvacin de
Israel como nacin (Ezequiel 37:21-22; 21y les dirs:
As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo tomo a los
hijos de Israel de entre las naciones a las cuales
fueron, y los recoger de todas partes, y los traer a
su tierra; 22y los har una nacin en la tierra, en los
montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey;
y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms
sern divididos en dos reinos. Sofonas 3:19-20; 9He
aqu, en aquel tiempo yo apremiar a todos tus
opresores; y salvar a la que cojea, y recoger la
descarriada; y os pondr por alabanza y por
renombre en toda la tierra. 20En aquel tiempo yo os
traer, en aquel 29 tiempo os reunir yo; pues os
pondr para renombre y para alabanza entre todos
los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro
cautiverio delante de vuestros ojos, dice Jehov.
Romanos 11:26-27) 26y luego todo Israel ser salvo,
como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, Que
apartar de Jacob la impiedad. 27 Y este ser mi
pacto con ellos Cuando yo quite sus pecados.
y el establecimiento de una paz universal
(Isaas11:6-9; 6Morar el lobo con el cordero, y el
leopardo con el cabrito se acostar; el becerro y el
len y la bestia domstica andarn juntos, y un nio
los pastorear. 7La vaca y la osa pacern, sus cras
45

se echarn juntas; y el len como el buey comer


paja. 8Y el nio de pecho jugar sobre la cueva del
spid, y 16 el recin destetado extender su mano
sobre la caverna de la vbora. 9No harn mal ni
daarn en todo mi santo monte; porque la tierra
ser llena del conocimiento de Jehov, como las
aguas cubren el mar.
Salmo 72:3-8; 3 Los montes llevarn paz al pueblo,Y
los collados justicia.
4 Juzgar a los afligidos del pueblo,
Salvar a los hijos del menesteroso, Y aplastar al
opresor.
5 Te temern mientras duren el sol Y la luna, de
generacin en generacin.
6 Descender como la lluvia sobre la hierba cortada;
Como el roco que destila sobre la tierra.
7 Florecer en sus das justicia, Y muchedumbre de
paz, hasta que no haya luna.
8 Dominar de mar a mar, Y desde el ro hasta los
confines de la tierra.
Miqueas 4:3-4). 3que comis asimismo la carne de
mi pueblo, y les desollis su piel de sobre ellos, y les
quebrantis los huesos y los rompis como para el
caldero, y como carnes en olla.4Entonces clamaris
a Jehov, y no os responder; antes esconder de
vosotros su rostro en aquel tiempo, por cuanto
hicisteis malvadas obras.
15. El juicio final
Habr un juicio final en el que los pecadores muertos
sern resucitados y juzgados segn sus obras. Todo
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aquel cuyo nombre no se halle en el Libro de la Vida,


ser confinado a sufrir castigo eterno en el lago que
30 arde con fuego y azufre, que es la muerte
segunda, junto con el diablo y sus ngeles, la bestia,
y el falso profeta (Mateo 25:46; 46E irn stos al
castigo eterno, y los justos a la vida eterna. Marcos
9:43- 48 43Si tu mano te fuere ocasin de caer,
crtala; mejor te es entrar en la vida manco, que
teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no
puede ser apagado, 44donde el gusano de ellos no
muere, y el fuego nunca se apaga. 45Y si tu pie te
fuere ocasin de caer, crtalo; mejor te es entrar a la
vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en el
infierno, al fuego que no puede ser apagado,
46donde el gusano de ellos no muere, y el fuego
nunca se apaga. 47Y si tu ojo te fuere ocasin de
caer, scalo; mejor te es entrar en el reino de Dios
con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al
infierno, 48donde el gusano de ellos no muere, y el
fuego nunca se apaga. Apocalipsis 19:20; 20Y la
bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que
haba hecho delante de ella las seales con las
cuales haba engaado a los que recibieron la marca
de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos
fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego
que arde con azufre. Apocalipsis 20:11-15 11Y vi un
gran trono blanco y al que estaba sentado en l, de
delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningn
lugar se encontr para ellos. 12Y vi a los muertos,
grandes y pequeos, de pie ante Dios; y los libros
47

fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el


libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las
cosas que estaban escritas en los libros, segn sus
obras. 13Y el mar entreg los muertos que haba en
l; y la muerte y el Hades entregaron los muertos
que haba en ellos; y fueron juzgados cada uno
segn sus obras. 14Y la muerte y el Hades fueron
lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte
segunda. 15Y el que no se hall inscrito en el libro de
la vida fue lanzado al lago de fuego. Apocalipsis
21:8)8Pero los cobardes e incrdulos, los
abominables y homicidas, los fornicarios y
hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos
tendrn su parte en el lago que arde con fuego y
azufre, que es la muerte segunda.
16. Los cielos nuevos y la tierra nueva
Pero nosotros esperamos, segn sus promesas,
cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la
justicia (2 Pedro 3:13; 13Pero nosotros esperamos,
segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva,
en los 31 cuales mora la justicia. Apocalipsis 21:22).
22Y no vi en ella templo; porque el Seor Dios
Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.

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