Johanna Cuervo

Geraldine Anglica Fonseca

Nini Yepes Acua
Memoria cientfica sobre el cultivo del maz en Antioquia- Gregorio Gutirrez Gonzlez
RESEA BIOGRFICA
Gregorio Gutirrez Gonzlez
Fue un poeta antioqueo de mediados del siglo XIX. Nacido en La Ceja del Tambo en Mayo 9
de 1826, sus primeros aos no carecieron de privilegios. Realiz sus estudios elementales y
secundarios en Medelln. Luego, sus estudios superiores los realizara en la Capital
(Jurisprudencia y Filosofa y Literatura) para 1847 ya contaba con el grado de Doctor y ttulo de
abogado en la suprema corte de la Nacin. Se cas con Doa Juliana Isaza Ruiz, con quien
dej una numerosa descendencia.
Durante gran parte de su vida desempe importantes cargos judiciales. Sin embargo en los
aos finales de su situacin econmica cambi. Fue miembro fundador de la sociedad literaria
creada el 1 de Julio de 1845 en Bogot donde quincenalmente surgan publicaciones, que slo
llegaron hasta el nmero octavo.
La sociedad surge, segn se dice, a raz de las clases de literatura espaola dictadas por un
profesor igualmente espaol. Fueron determinantes por el hecho de la poca en que Gregorio
las tom, (mediados del siglo XIX) ya que siendo un profesor europeo quien las daba, no era
lejano para este ltimo la corriente que para ese momento atravesaba gran parte del
continente: el romanticismo. Tambin se le ha colocado junto a la poesa realista, de acuerdo
con algunos crticos.
En 1848 regresa a su patria en donde le llamaban Antoco (quiz por Antioquia) y gozaba de
cierta fama por sus poemas con tintes regionalistas. Su ltimo trabajo fue de corte judicial. Ya
en 1872, un Gregorio Gutirrez enfermo y abatido, muere en la patria de la mazamorra y la
arepa de maz que supo mantener, mediante las letras, en alto.
RESEA DE LA OBRA
El poema memoria sobre el cultivo de maz fue publicado en 1866 por el poeta Gregorio
Gutirrez quien ilustr a partir de su obra una imagen viva de la regin antioquea es decir, de
su paisaje y sus habitantes, podemos ver entonces como a lo largo del poema se presenta una
caracterizacin del antioqueo como una persona vigorosa, enrgica y trabajadora. Con el fin
de ilustrar lo anterior el autor recurre al uso de regionalismos lingsticos, voces dialectales y
realismo.
As pues, el poema est compuesto por cuatro partes que son denominadas captulos. En el
primero de ellos se aborda cmo se limpia el terreno y la manera en que se echan abajo los

bosques, de igual forma se describe cmo los peones son guiados por su jefe en fila hacia el
monte selvtico con el fin de quitar la maleza, bejucos y plantas, haciendo nfasis en los
grandes rboles que son derribados y que posteriormente forman una red de largos troncos y
ramas.En el segundo captulo entonces se toma en cuenta la preparacin del terreno, y como
los trabajadores provocan un incendio que convierte en cenizas el bosque para que luego
pueda ser depositada all la semilla del maz.
Por su parte, el captulo tres contiene muchos ms elementos all se narra cmo los peones
junto a su jefe se dirigen a una procesin de la virgen de la Candelaria, y dems de esto se
realiza una descripcin de cmo brota el maz entre las enredaderas de frisol, las flores de
batatilla y la yerba silvestre con la cual tienen que lidiar los peones para que el maz crezca, a
continuacin de ello, los peones lanzan un grito dando gracias a Dios por haberle dado este
fruto al nuevo mundo . Finalmente, en el cuarto captulo se aborda la recoleccin del maz y
se describe a una cocinera energa quien prepara alimentos tpicos de la regin como; frijoles,
arepa y mazamorra y ya haca el final del poema se remata comparando la vida del hombre
del campo con el urbano.
Predomina la descripcin a lo largo del poema, por ello se dice que este es un poema regional
el cual rinde un homenaje al hombre antioqueo del campo, resalta el valor de la naturaleza, y
a se enmarca como un poema glorioso ya que traspas fronteras al ser traducido al japons.
CONTEXTO HISTRICO QU SUCEDA EN ANTIOQUA EN LA DCADA DE LOS 60 DEL
SIGLO XIX?
Un suceso que si bien no empez en el siglo XIX pero cuyo desarrollo se sita en dicha poca
es la colonizacin antioquea (abarca desde finales del siglo XVIII hasta principios de siglo XX)
A grandes rasgos esta colonizacin sucede cuando un gran nmero de familias antioqueas
comenz a desplazarse hacia el sur ocupando tierras despobladas. Dicha migracin integr a
la economa colombiana miles de tierras que durante mucho tiempo haban permanecido sin
cultivar. La adjudicacin de dichas tierras baldas a familias ya no latifundistas obedeci a una
serie de medidas, instauradas por la reciente repblica, que buscaba cubrir la deuda externa
que ya empezaba a sufrir el pas. De esa manera las tierras fueron dadas tanto para cubrir el
pago a soldados que haban luchado en favor de la independencia, vendidas para cubrir
deudas por prstamos para cubrir gastos de guerra, adjudicadas a inmigrantes (europeos y
norteamericanos) que quisieran venir a cultivar y ayudar a una nueva nacin diezmada por la
tierra y finalmente cedidas a diversas provincias para lograr el habitamiento de zonas baldas, y
claro, contribuir al crecimiento econmico.
De acuerdo con lo anterior, y siendo Antioquia una regin en cuya parte sur abundaban
terrenos deshabitados viables para el cultivo, su expansin se ve beneficiada por la
adjudicacin de tierras. As, a partir de la fundacin de Sonsn, el Abejorral y Aguadas y del
apropiamiento de caminos que conectaban Antioquia con las dems regiones pobladas de
Colombia, la poblacin se esparce desde la frontera agraria en la parte sur de la regin hacia
nuevos territorios por colonizar y por cultivar.

Lo caracterstico de estas las regiones inhspitas que an existan para el tiempo en que inici
la repblica, fue el carcter agreste de las numerosas montaas, lejanas y desconocidas. Esta
apropiacin del espacio de acuerdo con lo que dice Gil Garca, representa la proyeccin de una
serie de valores relacionados con el ser Antioqueo, es decir, el emprendedor, negociante,
hombre de familia, profundamente religioso. Como consecuencia del proceso colonizador,
surge, adems de lo anterior, un nuevo rasgo en la identidad Antioquea: el agricultor y el
arriero, figuras que adems de representar slo una nueva actividad econmica, muestran al
hombre conquistador, el que se impone a la rudeza de la montaa.

Anlisis de Memoria cientfica sobre el cultivo de Maz en Antioquia

Uso de lenguaje coloquial
El poeta, para resaltar esa importancia de cada aspecto de la regin antioquea, habla de un
predominio en su poema de un lenguaje antioqueo: Pues como solo para Antioquia escribo,/
Yo no escribo espaol sino antioqueo. (Gutirrez. Pg. 1) Dicha intencin subraya la
importancia de la lengua de una regin (dialecto) como caracterstica de su identidad. Sin
embargo, su poema no se aleja totalmente del tinte de la lengua madre, la espaola.
Descripcin paisajstica
Es prolfica en el poema. Cada detalle crea una imagen vvida de la montaa y la naturaleza
agreste que la caracteriza. Lo que se rescata, y que crea imagen de identidad y de regin es
que recurre a fauna y flora caractersticos de la regin.
Cantando a todo pecho la guabina,/ Cancin sabrosa, dejativa y ruda,/ Ruda cual las montaas
antioqueas / Donde tiene su imperio y fue su cuna.
No miran en su ardor a la culebra / Que entre las hojas se desliza en fuga / Y presurosa en su
sesgada marcha, / Cinta de azogue, abrillantada undula;
Ni de monos observan las manadas / Que por las ramas juguetonas cruzan; / Ni se paran a ver
de aves alegres / Las mil bandadas de pintadas plumas;
Ni ven los saltos de la inquieta ardilla, / Ni las nubes de insectos que pululan, / Ni los verdes
lagartos que huyen listos, / Ni el enjambre de abejas que susurra (Pg 2)

El Yarumo, por ejemplo, es una planta medicinal abundante en Armenia. Es importante en la

regin ya que ha servido para la medicina natural y es representativo por el aparente brillo en
sus hojas cuando cae el roco.
Por otra parte describe de manera profusa la flora tambin:
Muestra el cachimbo (15) su follaje rojo, / Cual canastillo que una ninfa pura / En la fiesta del
Corpus, lleva ufana / Entre la virgen, inocente turba.
El guayacn con su amarilla copa / Luce a lo lejos en la selva oscura, / Cual luce entre las nubes
una estrella, / Cual grano de oro que la jagua (16) oculta.
El azucena (17), el floro-azul (18), el caunce (19) / Y el yarumo (20), en el monte se dibujan /
Como piedras preciosas que recaman / El manto azul que con la brisa undula. (pg. 2)

Imagen del hombre Antioqueo trabajador.

Y en rededor del corpulento tronco / Sus hachas baten y a comps sepultan, / Y repiten
hachazos sobre hachazos / Sin descansar, aunque en sudor se inundan.

En este apartado se recalca la energa de el hombre paisa que a pesar del cansancio contina
esforzndose para preparar el terreno donde se dispondr a cultivar. Esta imagen est
presente en todo el poema, cuando describe toda la actividad agrcola. Una conclusin
generada a partir de la descripcin leda y el contexto de la colonizacin, fue que ese nuevo
aspecto de hombre trabajador surgido por la expansin agrcola se refleja en la caracterizacin
del Antioqueo agricultor como una manera de resaltar un nuevo tipo de hombre.
Esta idea va de la mano con la figura presente en todo el poema: la del triunfo del agricultor
sobre la rudeza de la montaa, la conquista de un terreno que es lejano y hasta peligroso:
Buscando en dnde comenzar la Roza, / De un bosque primitivo la espesura, / Treinta peones y
un patrn por jefe / Van recorriendo en silenciosa turba (Pg. 1)

Luego, la tala de rboles refleja la imposicin del hombre y sus necesidades de cultivo sobre un
paisaje silvestre y salvaje. As, el poeta recurre a la metaforizacin: un territorio acabado a
manos del hombre semeja un campo de batalla, donde el vencido pierde todo, y el ambiente
refleja desolacin y prdida.
Troncos tendidos, destrozadas ramas, / Y un campo extenso desolado alumbra, / Donde se ven
como fantasmas negros / Los viejos troncos, centinelas mudas.

Finalmente, para recalcar dicha lucha contra ese gigante indomable salvaje, se describe la
quema, el mtodo arcaico que se utilizaba para preparar el terreno para el cultivo del maz. En
este caso, termina siendo un aspecto que subraya el hombre que se aventura a dominar la
selva, y lo logra:
Y el fuego envuelto en remolinos de humo, / Por los vientos contrarios azotado / Se alza a los
cielos, o a lo lejos prende / Nuevas hogueras con creciente estrago.
Ensordecen los aires el traquido / De las guaduas y troncos reventando, / Del huracn el
mugidor empuje, / De las llamas el trueno redoblado.

Recursos estilsticos, posibles elementos romnticos

Observador superior: el poeta es alguien que est por encima de los dems, y desde su
posicin lejana, realiza una descripcin profusa del cultivo y aquella vida. Influye la manera
cmo la presenta a la Escuela de ciencias y artes: la visin de un letrado presentada a un
entorno acadmico
Esos recuerdos con olor de helecho / Son el idilio de la edad primera, / Son la planta parsita del
hombre, / Que an seco el rbol, su verdor conservan.
Pero en tanto vosotros, pobres socios / De una escuela de artes y de ciencias, / Siempre en
medio de libros y papeles / Y viviendo en ciudades opulentas;

Nacidos en la alcoba empapelada / De una casa sin patios y sin huerta, / Que jams conocisteis
otro rbol / Que el naranjo del patio de la escuela; .

A lo largo del poema notamos que el tipo de narrador es omnisciente, parece tener
conocimiento de todo lo que sucede en los campos donde se cultiva el maz, sin embargo es
capaz de sentir y de involucrarse con lo que all sucede a pesar de ser un simple observador
Irona: representacin del maz como un elemento caracterstico e importante de la identidad
Antioquea en oposicin a otros alimentos representativos de otras regiones
Oh, comparar con el maz las papas, / Es una atrocidad, una blasfemia! / Comparar con el rey
que se levanta / La ridcula chiza que se entierra!

En este apartado se realiza una pugna hacia la cultura citadina no slo se toma en cuenta en
este apartado lo concerniente a lo americano en contra de lo europeo o a lo colombiano en
contra de los de ms pases sino que, se recalca la magnanimidad que segn Gregorio
Gutirrez tena la tierra Antioquea sobre el altiplano cundiboyacense.

Bibliografa
- Gil Garca, L. (s.f.). Paisaje Cultural Cafetero. Recuperado el 02 de Septiembre de 2015, de
La colonizacin Antioquea: http://www.paisajeculturalcafetero.net/la-colonizacion-antioquena/
- Gutierrez, G. Memoria sobre el cultivo del maz. Bogot. 1946
- Gutirrez, G. (Febrero de 2003). www.epigrafe.com. Recuperado el 02 de Septiembre de
2015, de http://www.epigrafe.com/preview/editoriales/fee/memoria_cultivo_maiz/index.htm