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EL RACISMO
Un fenmeno cultural que todava perdura
La complejidad del fenmeno racista queda patente en las sucesivas
distinciones y adjetivaciones que se han ido estableciendo: racismo biologicista
o culturalista, viejo y nuevo racismo, terico o espontneo, interno y externo
(xenofobia), institucional o social,
abierto y encubierto, individual o
colectivo, racismo visible e invisible,
etc.
En la literatura cientfico-social
pueden distinguirse concepciones
ms o menos restringidas del
racismo, en funcin de dos elementos
fundamentales. En primer lugar, su
ubicacin en el campo de las
ideologas (como discurso,
mentalidad, creencia o mito), en el
de las prcticas sociales (como conductas y polticas de discriminacin y
segregacin) o en ambas dimensiones interrelacionadas; por otro lado
dependiendo de las caractersticas o atributos personales y grupales que estn
relacionados con las ideas o acciones racistas: raciales (raza fsica, raza social),
culturales (tnicas, lingsticas, religiosas, nacionalidad) o ambos conjuntos
relacionados.
Mientras unas definiciones caracterizan el racismo slo o principalmente como
ideologa, otras lo hacen como ideologa legitimadora de una determinada
prctica. Algunas ponen el nfasis en su carcter de conjunto de prcticas
discriminatorias, apoyadas o no en ideas o cogniciones Hay definiciones que se
refieren slo a lo racial, entendiendo la categora de raza en formas diversas,
mientras que otras incluyen tanto lo racial (en tanto que construccin cultural),
como la etnia o la cultura. Para algunos autores, lo esencial del racismo est en
el convencimiento de que existe una relacin entre la pertenencia a una
categora social y la posesin de caractersticas especficas.
El racismo opera atribuyendo significados a caractersticas fenotpicas o
genticas y creando, de esta forma, un sistema de categorizacin y
jerarquizacn entre los grupos. Es una doctrina que defiende la existencia de
diferencias biolgicas estables entre grupos que mantienen relaciones de
Racismo y violencia
Entre las formas de la violencia racista podemos mencionar las matanzas,
linchamientos, pogromos, asesinatos y atentados. La violencia racista, por
pequea o fragmentada que pueda parecer, jams es totalmente
independiente del contexto poltico en el que se produce. La violencia, en
efecto, est siempre informada o Condicionada por el carcter del sistema
poltico o por el Estado, pero puede funcionar en otro plano; ella misma puede
convertirse tambin en poltica, es decir, incorporarse al programa de fuerzas
ms o menos organizadas que la inscriben en el centro de un proyecto y de
una accin directamente polticos.
Puede institucionalzarse en un Estado y Constituir un principio central de su
funcionamiento Las lneas de demarcacin entre estos tipos de fenmenos no
estn siempre claramente sealadas, y un buen nmero de experiencias
constituyen casos intermedios, o que oscilan entre dos niveles. Dichas
experiencias, por ese motivo, deben precisarse tericamente y con firmeza.
La violencia poltica infrapoltica parece impulsiva, espontnea, fragmentada;
hace acto de presencia en circunstancias particulares de relajamient0 de los
Controles sociales y polticos: all donde el orden del Estado es lejano, ausente,
en situaciones fluidas, a travs de fenmenos de masas, por ejemplo, en casos
de revuelta; la imagen que ofrece es la de la explosin, la exacerbacin, la
resolucin repentina de tensiones casi instintivas, sin premeditacin Por el
contrario la violencia racista poltica parece estructurada ideolgicamente,
organizada preparada est orientada canalizada, controlada y autocontrolada,
impulsada por agentes que le dan forma concreta de manera ms o menos
consciente.
Esta imagen corresponde tambin a la violencia del Estado, cuyo carcter
eventualmente desenfrenado no impide que pueda aparecer como fra y
burocrtica. La violencia racista nunca surge de la nada social; casi siempre