ANLISIS DE LA REALIDAD SOCIO-PASTORAL DE LA PARROQUIA

SAN ISIDRO LABRADOR, MACUSPANA.

Razones teolgicas para el anlisis de la realidad.
a) Urgencia de comunin
La Iglesia se funda en el misterio trinitario de un Dios comunin. A ejemplo de un Dios
nico, tiene la misin de hacer que "todos sean uno". Tiene la tarea de ser comunin y de
dar testimonio de ella como seal e instrumento del reino. Su mtodo de accin debe ser
una pedagoga de unidad.
b) Urgencia de participacin
Partiendo de la experiencia del misterio de comunin en Dios, la Iglesia est llamada a ser
un cuerpo de servicio en el mundo, promoviendo la participacin, transformando;
"haciendo nuevas todas las cosas". Como comunidad dentro de la sociedad, deber
empearse en la construccin de una nueva sociedad, en estrecha colaboracin con todas
las personas de buena voluntad. Su mtodo de accin debe ser una pedagoga de
conversin a la realidad.
c) Pastoral de encarnacin
Pablo VI deca, citando a San Agustn: Todo lo que no es asumido no ser redimido. La
Iglesia tiene la misin de actualizar el misterio de la encarnacin en la historia, haciendo,
por as decir, que Dios se haga nuevo cada maana. La accin pastoral debe ser global. La
fe debe iluminar las situaciones humanas. La misin de la Iglesia de ser seal e instrumento
de salvacin, en un mundo pobre, brota del asumir la realidad en que est inserta. Por eso la
pastoral planeada es la respuesta especfica, consciente e intencional a las exigencias de la
evangelizacin.
PASOS DE LA METODOLOGA
A.

MARCO DE LA REALIDAD

El compromiso cristiano nace del discernimiento de la realidad.

1.

QU ES.

Entendemos por marco de la realidad la visin, tanto cuanto sea posible, objetiva y
analtica de la realidad sociopastoral.
Tener visin objetiva de la realidad significa estar fundamentado en hechos comprobados,
presentados en datos cuantificados y medidos.
1

Tener visin analtica de la realidad significa ir hasta las races ms profundas de los
hechos, hacer un anlisis de las causas de los problemas.
2.

CMO SE HACE

Ver la realidad como sujeto de la misma, pues el observador (sujeto) y la realidad observada
(objeto) constituyen realidades inseparables. Son realidades de una misma historia. Son dos
caras de una misma moneda. La pretensin de independencia y total objetividad es ilusoria.
El investigador debe dejarse desafiar y cuestionar por la realidad; el aislamiento y la falta
de compromiso le impiden conocer la verdad. As, el investigador no puede entender la
realidad que analiza, si no est dispuesto a un cambio de si mismo.
La planeacin participativa implica buscar un conocimiento colectivo de la realidad
sociopastoral de dentro hacia afuera, que permita a las comunidades participar del derecho
y del poder de producir los conocimientos respecto as mismas. Un mtodo simple y
prctico de elaboracin de un marco de la realidad que permite una buena participacin con
reducidos costos, es el siguiente:
Primer paso
Elaborar una gua de investigacin o sea, seleccionar los aspectos de la realidad que se
quiere conocer. Cada grupo de trabajo debe hacer su propia seleccin de aspectos de la
realidad que necesita conocer, para que, posteriormente, pueda desarrollar mejor su trabajo.
Determinar lo que se quiere conocer, es fundamental y de ello depende la continuidad del
proceso.
Hay dos formas de hacer la investigacin:
a) por censo: preguntando a todos.
b) b) por muestra: preguntando a una parte.
Segundo paso.
Consiste en organizar toda la informacin recogida tanto por la investigacin de campo
como por la investigacin bibliogrfica. Es la tabulacin de los datos hallados; la
tabulacin puede ser por computador o manual. Si es manual, puede ser mucho ms rica si
tambin se hace de manera participativa: la elaboracin de cuadros o mapas, la
transferencia de los datos a partir de los cuestionarios, la suma y los clculos de
porcentajes. An ser ms participativa si se emplean equipos que hagan la tabulacin, cada
una en su propio nivel: base, CEBs, parroquia, comarca, dicesis, seccional...
Tercer paso
Consiste en la elaboracin de un informe preliminar. Es la redaccin de una pre-monografa
de la realidad sociopastoral hecha. Presenta la sistematizacin de los datos y la visin
pastoral de la realidad.

Conviene que se presente slo un relato sin muchos anlisis y conclusiones. Mientras ms
se dejen datos para que los que dieron informaciones saquen sus propias conclusiones, tanto
mejor. De lo contrario, podra existir el peligro de la manipulacin o de dar otra direccin a
las informaciones.
La pre-monografa debe ser slo un apoyo para la discusin de la realidad sociopastoral
realizada.
Es la elaboracin del informe final, o sea de la monografa de la realidad sociopastoral
investigada, recogiendo todas las correcciones hechas. Es la organizacin de un banco de
datos que permita fcil acceso y actualizacin de la informacin recogida.
GUA DE LA REALIDAD SOCIO PASTORAL
PREGUNTAS

LITURGIA

CATEQUESIS

SOCIAL

MOVIMIENTOS,
GRUPOS,
ASOCIACIONES

Cules son los

logros que se han
alcanzado?
Cules son los
retrocesos que se
han tenido?
Qu se necesita
quitar o cambiar?
Cul crees que
sera los aspectos
que ms se debe
impulsar en la
actualidad?
Esta gua tambin implica a las personas, actitudes, organizacin, estructura,
proceso, etc.
Se sugiere que al contestar estas preguntas se renan segn los programas de cada
pastoral y sus respectivas dimensiones. Ejemplo:
Pastoral social:
Programas o dimensiones de Critas, Pastoral de la salud, Proyectos comunitarios,
Migrantes, Doctrina Social de la Iglesia, etc.
Pastoral litrgica:
Programas o dimensiones de Ministros y celebradores, lectores, salmistas, comentaristas,
etc.
Pastoral proftica:
Infantil, Catecmenos, dimensin familia-adolescentes y juventud, etc.

B.

MARCO DOCTRINAL

El marco de la realidad puede ser comn a diversas ideologas, instituciones y

organizaciones. La especificidad de la Iglesia proviene del marco doctrinal. Los objetivos
de la Iglesia difieren de los de las dems instituciones.
1.

QUE ES.

El marco doctrinal es una iluminacin de la realidad a la luz de la fe. Es la explicitacin del

"deber ser" de lo "ideal", de la "utopa" que se quiere alcanzar partiendo de lo que se es.
Como ideal, es una respuesta partiendo de la fe a la interpretacin de la realidad
sociopastoral contenida en el marco de la realidad. En otras palabras, como el marco
doctrinal es respuesta, el punto de partida no son las verdades de la fe tomadas en si
mismas, sino la realidad sociopastoral. No toda doctrina ilumina cualquier realidad y es
respuesta a ella.
La explicitacin del marco doctrinal implica la escucha de los designios de Dios respecto a
las contradicciones de la situacin presente, en relacin a su plan. Como respuesta,
partiendo de la fe, el marco doctrinal es la encarnacin de la buena nueva en los vacos de
Dios, identificados en las personas, en la accin pastoral, en las estructuras y en la
sociedad.
Coherente con la metodologa participativa, el marco doctrinal es la explicitacin
comunitaria de la especificidad del ser Iglesia en el mundo, de su identidad y de su
autocomprensin a partir de su contexto histrico. La realidad sociopastoral no es
solamente objeto sino lugar a partir de donde se hace la reflexin de las exigencias de la fe.
El marco doctrinal es un acto segundo, el acto primero es el marco de la realidad.
2.

CMO SE HACE

El marco doctrinal debe ser elaborado en forma participativa. Lo ideal es que las mismas
personas, grupos o comunidades que participaron en el marco de la realidad participen en la
elaboracin del marco doctrinal.
Existen marcos doctrinales generales y especficos.
El marco doctrinal general orienta de manera global todo el plan. Expresa los valores y
principios que deben orientar los servicios de pastoral. El marco doctrinal general explicita
el modelo de pastoral, los grandes principios eclesiolgicos, los aspectos de la cristologa,
antropologa, modelo de dicesis o parroquia que se quiere ser, tipo de sacerdote, de
agente...
El marco doctrinal especfico es el que ilumina los diversos sectores de pastoral: familia,
jvenes, catequesis, tierra, obreros... Un mtodo simple y prctico de elaboracin de un
marco doctrinal que permite una buena participacin es el siguiente:

Primer paso
Elaborar una gua de temas doctrinales, o sea, seleccionar tantos temas doctrinales como
sean necesarios para iluminar todos los aspectos de la realidad suscitada. Conviene que esto
se haga de la manera ms participativa posible, de preferencia incluyendo a todos los que
elaboraron la gua del tema para la investigacin de la realidad.
Segundo paso
Explicarlos temas doctrinales en respuesta a la realidad identificada, sealando el ideal que
se quiere alcanzar, segn la voluntad de Dios. Qu Iglesia queremos ser, cmo deberan ser
el obispo, los sacerdotes, los laicos, los religiosos, la evangelizacin, la pastoral, el
mundo... Esa explicitacin debe ser hecha por los grupos de trabajo y por los organismos
comprometidos en la elaboracin del marco de la realidad.
Tercer Paso
Publicar una redaccin preliminar para estudio, discusin y correccin; incluyendo a todos
los que participaron en la elaboracin del marco de la realidad. En esa fase se recogen todas
las correcciones y se encaminan a la fase siguiente.
Cuarto paso
Redactar definitivamente el marco doctrinal partiendo de las correcciones hechas. El
consenso, el comn acuerdo, debe ser la tnica del trabajo. Los puntos que causan conflicto
y divergencias no pueden ser incluidos hasta que haya habido un acuerdo mnimo.
OBJETIVOS
El objetivo es la expresin de un resultado de lo que se quiere alcanzar y de la razn por la
cual se desea lograr determinado resultado.
Todo objetivo debe responder a dos preguntas: qu se quiere y para qu se quiere. Con
otras palabras, los objetivos son resultados que se quieren alcanzar dentro de un espacio
determinado de tiempo, partiendo de acciones organizadas en programas. El objetivo nunca
se inventa, nace de la realidad. Brota del marco de la realidad, del marco doctrinal.
El objetivo es un punto de convergencia de actitudes y actividades. En este sentido, el
objetivo es la clave para tener una pastoral de conjunto. Es una especie de farol que en todo
momento ilumina y orienta.
En la planeacin pastoral se utiliza un objetivo general y varios objetivos especficos.
a) Objetivo General
Todo plan de accin debe tener un objetivo general. No puede haber sino un objetivo
general, de lo contrario hay peligro de dispersin de fuerzas.

El objetivo general de un plan de pastoral explicita el ideal de sociedad, de hombre, de

Iglesia, de evangelizacin a lo cual se dirige toda la accin pastoral. Es el enfoque general
que se quiere dar al plan global; se inspira especialmente en el marco doctrinal.
El objetivo general es una utopa creadora, un ideal a largo plazo por el cual se lucha
porque se cree en l.
Cmo se hace
El objetivo debe ser: claro, comprensible, realizable, oportuno, concreto y evaluable. Debe
responder siempre a que y "para qu". Son los dos grandes contenidos de un objetivo y
debe formularse partiendo de un verbo en infinitivo.
Los verbos con que se inicia un objetivo deben ser activos y dinmicos y no dar la
sensacin de paternalismo.
Un objetivo no debe ser muy reducido; lo normal es que no tenga ms de 25 palabras. Se
deben evitar citas bibliogrficas o textuales.