26 DE SEPTIEMBRE/SABADO

Semana 25 del tiempo ordinario

Santos Cosme y Damin
Testigos y testimonios de all y de aqu:
+ Santos Cosme y Damin: Eran hermanos, se dedicaron a la medicina y
llegaron a ser unos famosos mdicos. Tenan una especialidad muy particular: No le
cobraban consulta ni remedio a los pobres; solo les pedan que les permitieran
hablarles por unos minutos acerca de Jess y de su evangelio. Sufrieron el martirio
en Kyro Siria. Fueron enviados a la crcel, encadenados, pasados por el agua y el
fuego, y finalmente crucificados y decapitados. Pidamos al Seor, por intercesin de
los santos Cosme y Damin, por los mdicos, para que cumplan santamente con su
profesin.
+ Lzaro Condo y Cristbal Pajua: Campesinos mrtires del pueblo
ecuatoriano. Eran lderes cristianos de sus comunidades en la lucha por la reforma
agraria, en defensa de las tierras y territorios en su provincia. Fueron asesinados el
26 de Septiembre de 1974 en Riobamba, Ecuador
Antfona
Se alegran en el cielo las almas de los Santos que siguieron las huellas de Cristo; y
gozan con l eternamente, porque lo amaron hasta derramar su sangre.
Oracin colecta
Te glorificamos, Seor, en la venerable memoria de tus santos Cosme y Damin. ,
porque les concediste a ellos la eterna gloria y a nosotros nos ofreces la ayuda de tu
inefable providencia. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Da litrgico: sbado 25 del tiempo ordinario, ao impar.
Primera lectura
Zacaras 2,5-9.14-15a
Yo vengo a habitar dentro de ti

Alc la vista y vi a un hombre con un cordel de medir. Pregunt:

Adnde vas? Me contest: A medir Jerusaln, para comprobar su anchura y
longitud. Entonces se adelant el ngel que hablaba conmigo, y otro ngel le
sali al encuentro, dicindole: Corre a decirle a aquel muchacho: Por la multitud
de hombres y ganados que habr, Jerusaln ser ciudad abierta; yo la rodear
como muralla de fuego y mi gloria estar en medio de ella -orculo del Seor-.
Algrate y goza, hija de Sin, que yo vengo a habitar dentro de ti -orculo del
Seor-. Aquel da se unirn al Seor muchos pueblos, y sern pueblo mo, y
habitar en medio de ti.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: Jr. 31,10-13

R/El Seor nos guardar como pastor a su rebao.

+ Escuchen, pueblos, la palabra del Seor, / annciela en las islas remotas: /

El que dispers a Israel lo reunir, / lo guardar como un pastor a su rebao. R/
+ Porque el Seor redimi a Jacob, / lo rescat de una mano ms fuerte. /
Vendrn con aclamaciones a la altura de Sin, / afluirn hacia los bienes del Seor.
R/
+ Entonces se alegrar la doncella en la danza, / gozarn los jvenes y los
viejos; / convertir su tristeza en gozo, / los alegrar y aliviar sus penas. R/
Da litrgico: sbado 25 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Lucas 9,43b-45
Al Hijo del hombre lo van a entregar. Les daba miedo preguntarle sobre el asunto
En aquel tiempo, entre la admiracin general por lo que haca, Jess dijo a
sus discpulos: Mtanse bien esto en la cabeza: al Hijo del hombre lo van a entregar
en manos de los hombres. Pero ellos no entendan este lenguaje; les resultaba tan
oscuro que no cogan el sentido. Y les daba miedo preguntarle sobre el asunto.
Palabra del Seor.
R/Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura y responsorial: El profeta Jeremas (responsorial)
corresponde a la poca del exilio en Babilonia. El profeta Zacaras (primera
lectura) corresponde a la poca del post exilio, es decir cuando a los judos se les
permiti volver a su tierra despus de 49 aos. Jeremas de una manera potica,
muy bella, siembra en el pueblo la esperanza de retornar. La poesa, la literatura,
el arte, la msica, el canto, la oracin es alimento para el alma, para el espritu,
para mantener encendida la llama de la esperanza. Eso lo hace el profeta con su
pueblo en medio de la ignominia del exilio forzado. Nosotros, en medio de
cualquier situacin por la que podamos pasar, necesitamos tambin el alimento
espiritual: la msica, el canto, el baile, la oracin.
Necesitamos tener la certeza de que Dios, Padre y Madre, puede hacer
cambiar la historia. No estamos condenados: El que dispers a Israel lo reunir,
lo guardar como un pastor a su rebao el Seor redimi a Jacob, lo rescat de una mano
ms fuerte Vendrn con aclamaciones a la altura de Sin, afluirn hacia los bienes del
Seor El profeta Jeremas espera bailar de alegra cuando de nuevo entren a la
tierra: Entonces se alegrar la doncella en la danza, gozarn los jvenes y los viejos; convertir
su tristeza en gozo, los alegrar y aliviar sus penas
Zacaras, en la primera lectura, escribe cuando ya se haban cumplido las
esperanzas y las promesas de Jeremas, es decir, cuando ya haban retornado.
Pero no todo era color de rosa. Llegaron a la tierra de la que haban salido haca
49 aos, pero haba todo un camino por recorrer, mucho trabajo por realizar que
requera el compromiso de todos. Ahora se iba a medir la capacidad de liderazgo,
de unin, de trabajo y la fe de todo el pueblo. Por eso el smbolo del muchacho
que sali con el cordel a medir la anchura y la longitud de la ciudad. De cada
experiencia es preciso sacar enseanzas. Despus de esa experiencia tan dura en

la cual fueron humillados por un pueblo extranjero, curiosamente el profeta

invita, no cerrarse a los dems pueblos, sino a abrirse y a ofrecer generosamente
su experiencia de fe: Jerusaln ser ciudad abierta; yo la rodear como muralla de fuego
y mi gloria estar en medio de ella -orculo del Seor
En ese proyecto de reconstruir el pueblo y de ofrecer la experiencia de fe a
la humanidad no estn solos. Dios est con ellos. Pone su morada entre ellos:
Algrate y goza, hija de Sin, que yo vengo a habitar dentro de ti -orculo del Seor-. Aquel
da se unirn al Seor muchos pueblos, y sern pueblo mo, y habitar en medio de ti. Qu
bueno que podamos mantener viva la llama de la esperanza y experimentar la
alegra de la salvacin porque l habita dentro de nosotros y nos da
continuamente su gracia.
Evangelio: Qu haca Jess de extraordinario para que todos se admiraran
de lo que haca? Este texto se encuentra justo despus de la Trasfiguracin y de la
sanacin de un endemoniado, por lo que podemos deducir que los discpulos se
encontraban fascinados por el aura de triunfo y de grandeza que rodeaba a Jess.
ste era el Mesas que probablemente coincida con las expectativas de poder
que se haban forjado los discpulos. Jess l les pone los pies sobre el suelo. No
se trata de un mesas triunfante, sino de un mesas sufriente, que opta por los
pobres y entrega su vida por la salvacin de la humanidad. Como creyentes,
con frecuencia nos dejamos llevar por las ideas de xito, fama y triunfo. Nuestra
sociedad est bombardeada por cientos de ideas y estmulos que nos animan a ser
competitivos, a triunfar y a leer nuestra vida desde los criterios de triunfo o de
fracaso. Nuestras experiencias familiares y sociales no son la excepcin. La
cantidad de personas atendidas, la grandeza de nuestras obras, el nivel de
inversin, la importancia Todos stos son criterios basados en el triunfo. Pero,
qu suceder cuando llegue el fracaso? Acaso ser la huda como los discpulos
en el huerto de Getseman? (Evangelio: www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Al celebrar la muerte gloriosa de tus Santos, te ofrecemos, Seor, el sacrificio del
que toma su origen todo martirio. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Conserva tus dones, Seor, en nosotros; y haz que lo que de tu bondad recibimos en
la conmemoracin de los Santos mrtires Cosme y Damin, sea para nosotros
fuente de salvacin y de paz. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.