Henriques Antonio Eisenreich Alessandra de Nadal Luciana

COMO REFERENCIAR ESSE ARTIGO
HENRIQUES, Antonio Roberto de Sousa, EISENREICH, Alessandra da Silva e DE NADAL,

Luciana Garbini. Navegando na onda do prazer: Kundalini e Potncia Orgstica. In: ENCONTRO
PARANAENSE, CONGRESSO BRASILEIRO, CONVEO BRASIL-LATINOMRICA DE
PSICOTERAPIAS CORPORAIS, XIX, XI, III, 2014. Anais. Curitiba: Centro Reichiano, 2014.
[ISBN
978-85-87691-24-8].
Disponvel
em:
www.centroreichiano.com.br/artigos_anais_congressos.htm.
Acesso em: ____/____/____.
NAVEGANDO NA ONDA DO PRAZER:

KUNDALINI E POTENCIA ORGSTICA
Antonio Roberto de Sousa Henriques,
Alessandra da Silva Eisenreich
Luciana Garbini De Nadal
RESUMO
A abordagem teraputica reichiana tem muitas aproximaes com a viso
oriental. A observao de Reich do movimento livre apresentado pelo paciente
aps um relativo desbloqueio energtico se assemelha descrio do
movimento da Kundalini. Este artigo pretende fazer um paralelo entre as duas
vises.
Palavras-chave: Chakras. Couraas. Kundalini. Orgasmo. Potncia Orgstica.
Reich, interessado em ir mais fundo na teoria sexual de Freud, foi ao laboratrio

comprovar a existncia da energia que o pai da psicanlise alegou estar presente em
nosso organismo e que chamou de Libido. Atravs de experimentos, ele comprovou que
esta energia movimenta-se na superfcie da pele quando sentimos prazer e est presente
em todo universo, permeando todas as coisas. Ele chamou esta energia de Orgone.
Segundo Reich, nosso corpo dividido em sete segmentos onde a energia pode
ficar estagnada. Ele chamou estes segmentos de couraa muscular, so eles: ocular, oral,
cervical, diafragmtico, torcico, abdominal e plvico. A ideia de Reich era que ao
mobilizar a energia atravs de movimentos e tipos especficos de respirao, era possvel
desbloquear essas couraas. Este desbloqueio d-se no sentido cfalo-caudal, ou seja,
da cabea em direo pelve, sexualidade. Comeando pelo segmento ocular, onde
esto nossas primeiras experincias de traumas, afrouxando as couraas e liberando o
excesso de energia estagnada at o segmento plvico. Com isso, a energia comea a fluir
em todo o corpo; esse movimento d-se em forma de ondas, originado nos movimentos
bsicos de pulsao do ato de respirar, alternando entre a contrao e expanso. Ele
afirma tambm que o afrouxamento de um segmento de couraa libera energia, que ajuda
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a afrouxar o segmento superior e o inferior. Assim, a energia orgone que est contida nos
fludos do corpo liberada. Um organismo vivo se expressa em movimentos, ou seja,
expanso e contrao do protoplasma: este movimento expressa uma emoo - um
movimento para fora.
Reich (1995) escreveu:
No verme e na lagarta, a funo de locomoo est inseparavelmente ligada a
esse movimento ondulatrio plasmtico. A concluso lgica que a energia
biolgica est sendo transmitida nesses movimentos de onda, porque no poderia
ser outra coisa. [...] O movimento ondulatrio do orgone corporal lento e
corresponde totalmente, em ritmo e expresso, s excitaes emocionais que, na
funo do prazer, sentimos subjetivamente de maneira claramente ondulatria.
(REICH, 1995 pg. 344)
Fig. 1Reich 1995, pg. 344.
Lowen (1997) acrescenta:

Sentir perceber um movimento interno, se no h movimento, no h
sentimento. [...] A raiva, por exemplo, uma onda de energia no corpo, ativando
os msculos que executariam a ao raivosa. Essa onda um impulso que,
quando percebido pela mente consciente, cria um sentimento. A percepo,
entretanto, um fenmeno de superfcie: um impulso leva a um sentimento s
quando atinge a superfcie do corpo, o que inclui o sistema muscular voluntrio.
(1997, pg. 21)
Na tradio oriental tambm se fala de uma energia sustentadora da vida, presente

em todos os seres. No ser humano ela representada como uma serpente enrolada na
base da coluna. Nosso objetivo de vida seria despertar esta energia e us-la em benefcio
de nossa sade e bem estar. Nos trabalhos com esta energia, observamos que o sentido
de se trabalhar com ela em direo espiritualidade, ou seja, do chakra bsico em
direo ao chakra coronrio, debaixo pra cima. Essa energia se comporta de forma
espiralada e sobe pela coluna vertebral.
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Conforme Osho (1997), s sentimos kundalini se h bloqueios em nosso fluxo

energtico; uma pessoa iluminada no a sente, pois est com seu canal totalmente
aberto. A passagem dessa energia atravs dos chakras torna possveis rompimentos
nesse sistema, ocasionando liberao. Kundalini tem uma qualidade muito profunda, pois
diz respeito circulao do corpo energtico, que um movimento involuntrio. Quanto
mais profundo o caminho, mais involuntrio (Osho, 1997, pg. 71).
Nas prticas de meditaes ativas, procuramos mover esta energia, liberando o
corpo em movimentos livres. Esta energia mobilizada faz movimentos de onda no corpo e
isso faz com que o corpo se expanda e torne-se mais sensvel. O fluir da kundalini ocorre
de forma antinatural no organismo, como Osho explica: O fluxo biolgico natural para
baixo. O espiritual flui para cima. E todo o organismo est preparado para o fluxo
descendente (Osho, 1997, pg. 73). O corpo fsico a porta para o segundo corpo.
O chamado despertar da Kundalini parece coincidir com a definio de descarga
orgstica plena de Reich, que consiste em tenso - carga bioeltrica descarga
bioeltrica relaxamento, com isso podemos experimentar o xtase das descargas em
nosso corpo.
Alguns autores da Psicologia Corporal observaram que h tanto um fluxo
energtico que se desloca para cima em nosso organismo, quanto um fluxo descendente.
Lowen (1983) afirma que o fluxo ascendente tem qualidade espiritual, pois h uma
sensao de ascenso e excitao; j o fluxo descendente tem uma qualidade carnal,
sensual, pois a energia vai do ventre para a terra trazendo a sensao de enraizamento,
relaxamento e alvio. Quando os impulsos dos dois caminhos se fundem, a ao torna-se
ntegra.
Calegari (2001) nos traz uma viso parecida, ao afirmar que existem duas ondas
que percorrem nosso organismo. A chamada pelo autor de onda 1 sobe pelo dorso no
sentido do crescimento e determina a ativao dos rgos de percepo, ao no mundo
e o anseio de fuso csmica. J a onda 2 desce pelo ventre na direo do enraizamento e
determina a tenso-carga nos rgos excretores, processos de incorporao, digesto e
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absoro de alimentos, descarga energtica e anseio de superposio e fuso no ato

sexual.
A ocorrncia livre das duas ondas possibilita a carga, a excitao e a descarga
energticas, completando a frmula do orgasmo e garantindo a plena pulsao
energtica. Assegura tambm a expresso do anseio de superposio e a fuso
das ondas energticas internas com outros sistemas vivos ou com o cosmo.
(CALEGARI, 2001, pag.36)
Fig. 2 Fonte: Calegari 2001, pg 36
Podemos perceber que tanto a viso oriental quanto as abordagens reichianas

falam de uma energia presente em nosso organismo, que ao ser liberada traz grandes
benefcios a nossa sade em geral e proporciona satisfao na vida. A tradio oriental,
porm, traz a ideia de fazer essa energia subir, ao contrrio da viso reichiana.
Acreditamos que ambos os caminhos so vlidos, mas necessrio que o indivduo seja
capaz de, em primeiro lugar, conseguir movimentar essa energia em seu caminho natural
cfalo-caudal para depois poder se aventurar na espiritualidade. Podemos voar
apenas quando nossas razes esto firmes na terra. Mas estas no podem estar rgidas a
ponto de no nos permitir voar. Acreditamos em um trabalho em que o indivduo possa ter
contato tanto com a energia sexual quanto a espiritual. Deixar-se ir na correnteza diluir
todo o sofrimento, liberao.
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REFERNCIAS
CALEGARI, D. Da teoria do corpo ao corao. So Paulo: Summus, 2001
LOWEN, A. Alegria. So Paulo: Summus, 1997
LOWEN, A. O Corpo em Depresso As bases biolgicas da f e da realidade. 7 ed
So Paulo: Summus Editorial, 1983.
OSHO. Meditao: A Arte do xtase. So Paulo: Cultrix/Pensamento, 1997.
REICH, W. Anlise do carter. So Paulo: Martins Fontes, 1995
AUTORES
Alessandra da Silva Eisenreich / Porto Alegre / RS / Brasil CRT 45782 - Terapeuta
corporal, Trainning em Bioenergtica, Especialista em Psicologia Corporal no Centro
Reichiano, Curitiba/PR, n MFCR 63. Acadmica de Psicologia FADERGS/RS. Diretora
do Centro de Treinamento Holstico, Porto Alegre/RS
E-mail: nani0212@yahoo.com.br
Antonio Roberto de Sousa Henriques / Porto Alegre / RS / Brasil / CRT 38833 Orgonoterapeuta, professor de Terapias Alternativas h 21 anos, Terapeuta de Vidas
Passadas, Terapeuta Xamanico. Formado em Psicoterapia Somtica pelo Instituto Sul
Americano de Psicoterapia e Educao Somtica, especialista em Psicologia Corporal.
Membro Filiado do Centro Reichiano n MFCR 041. Diretor do Centro de Treinamento
Holstico, Porto Alegre/RS
E-mail: antonioterapeuta@hotmail.com
Luciana Garbini De Nadal / Porto Alegre / RS / Brasil / Psicloga (CRP07/16819) formada pela UFRGS, com Especializao em Psicologia Corporal - Centro
Reichiano/PR n MFCR 60, Terapeuta de EMDR. Formao em Massagens
Bioenergticas e Meditaes Ativas. Ps-graduao em Psicologia Organizacional.
Diretora do Centro de Treinamento Holstico, Porto Alegre/RS
E-mail: lugarbini@gmail.com
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NAVEGANDO NA ONDA DO PRAZER:

Reich, interessado em ir mais fundo na teoria sexual de Freud, foi ao laboratrio

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Fig. 1Reich 1995, pg. 344.

Lowen (1997) acrescenta:

Na tradio oriental tambm se fala de uma energia sustentadora da vida, presente

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Conforme Osho (1997), s sentimos kundalini se h bloqueios em nosso fluxo

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absoro de alimentos, descarga energtica e anseio de superposio e fuso no ato

Fig. 2 Fonte: Calegari 2001, pg 36

Podemos perceber que tanto a viso oriental quanto as abordagens reichianas

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