Crecimiento Espiritual

Crecimiento
Espiritual
por Rick C. Howard
Versin castellana: Edwin Sipowicz
LIBRO DE ESTUDIO AUTODIDACTA
Preparado en colaboracin con el personal

de la Oficina Internacional de Global University
Global University
1211 South Glenstone Avenue
Springfield, Missouri 65804
USA
Direccin de la oficina de Global University en su zona:
Preparado en colaboracin con el personal de la Oficina Internacional de

Global University
Escuela de Evangelismo y Discipulado
Global University
1211 South Glenstone
Springfield, MO 65804
USA
Este libro fue publicado originalmente en ingls con el ttulo:
Christian Maturity
1980, 1996 Global University
Reservados todos los derechos. La primera edicin 1980
Tercera edicin 1996
A menos que se indique de otra forma, el texto bblico ha sido tomado de
la versin Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina;
renovado 1988 Sociedades Bblicas Unidas. Utilizada con permiso.
PN 03.01.11
ISBN 978-0-7617-0761-5
www.globaluniversity.edu
www.globalreach.org
Impreso en los Estados Unidos de Amrica
Indi
ndice
pgina
Introduccin del curso ...........................................................
Unidad Uno: Aspectos del Crecimiento Espiritual

Leccin
1 Dios quiere que crezcamos .......................................... 14
2 Jesucristo: una ilustracin de crecimiento ................... 32
3 Otras ilustraciones de crecimiento ............................... 44
4 Obstculos y facilidades para el crecimiento espiritual ... 60
Unidad Dos: Progreso en el Crecimiento Espiritual
5 Motivaciones hacia el crecimiento ............................... 80
6 Elementos formativos del desarrollo espiritual ............ 100
7 Verdades fundamentales .............................................. 122
Unidad Tres: Pruebas de; Crecimiento Espiritual
8 Evidencia del carcter cristiano ................................... 144
9 Evidencias de un provechoso ministerio ...................... 160
10 Evidencia de transformacin espiritual ........................ 174
Glosario ................................................................................. 188
Respuestas al Autoexmene .................................................. 194
Informe del Alumno .............................................................. 197
Hojas de Respuestas .............................................................. 211
EL PROGRAMA DE SERVICIO CRISTIANO DE LA

UNIVERSIDAD ICI
Este es uno de los 18 cursos (materias) que
componen el Programa de Servicio Cristiano de la
Universidad ICI. El smbolo del margen izquierdo es
una gua que le proporciona el orden de estudio de la
serie que ha sido dividida en tres unidades de seis cursos cada
una. Crecimiento Espiritual es el Curso 1 de la Unidad I. Le
beneficiar mucho si estudia todos los cursos en orden sucesivo.
I
2
Los materiales de estudio del Programa de Servicio Cristiano

han sido preparados con un formato autodidacta, especialmente
diseado para los obreros cristianos. Estos cursos le proveen al
alumno el conocimiento bblico y las habilidades necesarias para
el servicio cristiano prctico. Usted puede estudiar este curso con
el propsito de recibir un certificado o simplemente para su
enriquecimiento personal.
ATENCION
Por favor, lea cuidadosamente la introduccin del curso. Es
importante que siga esas instrucciones de manera que pueda
alcanzar las metas del curso y pueda estar preparado para los
informes del alumno.
Toda correspondencia relacionada con este curso debe ser
dirigida a su maestro de la Universidad ICI cuya direccin
aparece en la pgina dos. Si no se ha incluido y no posee la
direccin de la oficina de la Universidad ICI de su zona, por
favor escriba a la direccin en la pgina uno.
Intr
ntrodu
oduccin
al c
curs
urso
urso
El crecimiento espiritual es una meta siempre vigente para
los creyentes en Cristo. Esta meta es alcanzar "la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:13). Y si bien es
cierto que ningn creyente puede alcanzar la semejanza de Cristo
durante su vida terrenal, la Biblia la coloca como meta para
todos los seguidores de Cristo. Mejor es aspirar a una meta
demasiado elevada y ganar mucho, que ir en pos de una meta
demasiado baja y ganar poco. La propia naturaleza del tema
exige que este curso se fundamente slidamente en la Biblia. A
lo largo del curso se hacen constantes referencias a las Sagradas
Escrituras.
La primera parte del curso exhibe i1ustraciones de
crecimiento, con especial nfasis en el crecimiento de Cristo.
Incluso se hacen descripciones de crecimiento natural para
ilustrar el crecimiento espiritual. Hay un comentario sobre los
obstculos y las facilidades al progreso espiritual. Luego, el
curso se concentra en el progreso del crecimiento espiritual. Y
puesto que el crecer en Cristo es un largo proceso, hemos
separado las metas actuales del creyente de las ms difciles
metas para su futuro. Hacemos hincapi en que nuestro progreso
incluye una estrecha cooperacin con el Espritu Santo y un
compartir nuestra fe con otros. Finalmente, ponemos de relieve
las pruebas del crecimiento espiritual. Como evidencia del
desarrollo espiritual, sealamos la creciente semejanza a Cristo
que adquiere el carcter y el ministerio del creyente, y el curso
termina poniendo nfasis en la transformacin del creyente por
el Espritu Santo.
El principal propsito del curso es el de ayudar al estudiante
a llegar a ser ms semejante a Cristo, y estimularlo para que
ayude a otros a que hagan lo mismo. Quiera el Seor bendecirlo
y ayudarlo a progresar hacia el crecimiento espiritual por medio
del estudio de este curso.
Crecimiento espiritual
Descripcin del curso

El Crecimiento espiritual es un estudio introductorio al tema
del desarrollo del creyente. El estudio analiza el papel que juega
el servicio en el desarrollo del creyente.
Un enfoque bblico del tema permite que el curso sea apto
para un auditorio universal. El curso lleva al estudiante a una
constante y permanente consulta con la Palabra de Dios que es,
justamente, el fundamento sobre el cual descansa nuestro
estudio.
El curso es, en su propia naturaleza, un curso prctico, que le
indica al estudiante cmo progresar en su bsqueda de semejarse
a Cristo en su diario vivir y en sus esfuerzos de servicio. Las
ilustraciones bblicas de crecimiento espiritual y las lecciones
centralizadas en la Biblia, proveen al estudiante con el material a
usar en su propio anhelo de servicio.
Objetivos del curso
Cuando termine de estudiar el curso, el estudiante debe ser
capaz de:
1. Explicar la tendencia hacia el crecimiento inherente a la vida
espiritual, y permitir que le ayude a crecer en Cristo.
2. Relacionar el crecimiento espiritual con la vida diaria en
aspectos tales como la discriminacin entre el bien y el mal,
y la aplicacin de mensajes bblicos.
3. Explicar por qu el creyente no puede crecer espiritualmente
sin la comunin con Dios.
4. Explicar el crecimiento espiritual en trminos de consumacin y
terminacin, en oposicin a una perfeccin sin tacha.
5. Describir el papel que desempea el Espritu Santo en
nuestro crecimiento espiritual.
6. Explicar experiencias personales para analizar el progreso en
el uso de su voluntad para mejorarse espiritualmente.
7. Experimentar un mayor crecimiento espiritual, traducido en
un aumento en la accin provechosa de utilidad en el
ministerio de la iglesia y en ayudar a otros.
Libros de texto
El estudiante usar Crecimiento espiritual: un libro de texto
independiente, por Rick Howard, tanto como libro de texto,
Introduccin al curso
como en calidad de gua de estudio para el curso. El nico otro

requerimiento es la Biblia, versin Reina-Valera, revisin de
1960.
Horario de estudio
El tiempo que le demande estudiar cada leccin depender,
en parte, de su conocimiento del tema y de su capacidad como
estudiante antes de comenzar el curso. Tambin depender del
grado en que siga las directivas y desarrolle las capacidades
necesarias para un estudio independiente. As pues, planifique su
horario y tiempo de estudio de tal modo, que le dedique el
tiempo suficiente para lograr los objetivos establecidos por el
autor del curso, como asimismo sus objetivos personales.
Unidades de estudio
Las lecciones de este curso han sido organizadas en tres
unidades de estudio, a saber:
Unidad
Ttulo
Lecciones
Aspectos del crecimiento espiritual
14
Progresos en el crecimiento espiritual
57
Pruebas del crecimiento espiritual
810
Organizacin de las lecciones y esquema de estudio

Cada leccin incluye: 1) ttulo de la leccin: 2) introduccin;
3) bosquejo de la leccin,. 4) objetivos de la leccin; 5) aprender
actividades; 6) palabras claves; 7) desarrollo de la leccin,
incluso las preguntas formuladas; 8) autoexamen (al final de la
leccin); 9) respuestas a cada autoexamen al dorso del libro de
texto.
El bosquejo de la leccin y los objetivos le darn al
estudiante un panorama amplio del tema, le ayudarn a fijar su
atencin en los aspectos ms importantes del estudio, y le dirn
lo que habr de aprender.
El desarrollo de las lecciones en este curso facilita el estudio
detallado y concienzudo del material. Estudiando seccin por
seccin podr aprovechar el tiempo y hacer buen uso de breves
perodos de estudio, cada vez que tenga tiempo de hacerlo, en
lugar de esperar a contar con mayor tiempo para estudiar
ntegramente una leccin de una sola vez. Los comentarios, los
ejercicios y las respuestas han sido preparados para ayudarle a
lograr los objetivos de la leccin.
Algunas de las preguntas de estudio en el desarrollo de la

leccin pueden ser contestadas en los espacios provistos para
ello en el libro de estudio independiente. Pero algunas de las
preguntas requieren la utilizacin de una libreta o cuaderno de
apuntes. Al escribir las respuestas en el cuaderno, el estudiante
debe registrar el nmero y ttulo de la leccin. Las respuestas a
las preguntas de estudio deben escribirse en correcto orden
numrico. Esto ser muy til como repaso para la prueba a que
ser sometido el estudiante.
El alumno no debe adelantarse a leer la respuesta antes de
haberla contestado l mismo. Si da sus propias respuestas,
retendr mejor lo que estudia. Despus de contestar las preguntas
de estudio, debe comparar sus respuestas con las respuestas
dadas por el libro.
Estas preguntas revisten la mxima importancia. Lo ayudan a
desarrollar y mejorar su conocimiento y su vocacin de servicio.
Las actividades sugeridas lo ayudarn tambin a pasar de lo
terico a lo prctico.
Cmo contestar las preguntas de estudio
Esta gua de estudio contiene diferentes clases de preguntas
de estudio y de autoexamen. He aqu algunos ejemplos de varias
clases y cmo contestarlas. Se la darn instrucciones especficas
para otros tipos de preguntas que se hayan incluido.
SELECCION MULTIPLE. En esta clase de pregunta se le
pide que escoja una respuesta de varias que se le ofrecen.
Ejemplo
1
a)
b)
c)
La Biblia tiene un total de

100 libros.
66 libros.
27 libros.
La respuesta correcta es: b) 66 libros. En la gua de estudio,

encierre en un crculo la letra b), como sigue:
1
a)
b)
c)
La Biblia tiene un total de

100 libros.
66 libros.
27 libros.
(En algunas preguntas de esta clase, quiz ms de una estn

correctas. En este caso, encerrar en un crculo cada respuesta
correcta).
CORRECTA-INCORRECTA. En esta pregunta se le pide que

escoja, de entre varias, las declaraciones CORRECTAS.
Ejemplo
2
a
b
c
Cules declaraciones son CORRECTAS?

La Biblia tiene un total de 120 libros.
La Biblia es un mensaje para los creyentes de hoy.
Todos los autores de la Biblia escribieron en el idioma
hebreo.
d El Espritu Santo inspir a los escritores de la Biblia.
Las declaraciones b y d son correctas. Usted encerrar en un
crculo las dos letras para dar a conocer lo que ha escogido,
como en el ejemplo anterior.
EMPAREJAMIENTO. En esta clase de pregunta se le pide
que relacione lo que corresponda, como nombres con
descripciones, o libros de la Biblia con sus autores.
Ejemplo
3 Escriba el nmero del nombre del lder frente a cada frase
que describa alguna de sus acciones.
. . . . a Recibi la ley en el monte Sina
. .2. . b Condujo a los israelitas a travs del Jordn

. .2. . c March alrededor de Jeric
1) Moiss
2) Josu
. .1. . d Vivi en el palacio de Faran

Las frases a y d se refieren a Moiss, y las frases b y c a
Josu. Usted escribir 1 frente a la a y la d, y 2 frente a la b y la
c, como en el ejemplo anterior.
Maneras de estudiar este curso
Si el estudiante estudia por si solo este curso de ICI, puede
completar todo el trabajo por correspondencia. Si bien ICI
proyect este curso para que cada uno lo estudie por si solo,
tambin admite ser estudiado en grupo o en una clase.
En el caso de que se lo estudie en grupo o en una clase, el
instructor puede brindar ciertas instrucciones, aparte de las que
figuran en el curso. De ser as, el estudiante debe ajustarse
estrictamente a dichas instrucciones.
Puede darse el caso de que el alumno quiera estudiar el curso
en un grupo de estudio bblico en una casa de familia, en una
clase en la iglesia, o en una escuela bblica. Tanto el contenido
10
del curso, como los mtodos utilizados, son excelentes para ese
propsito. Este curso puede ayudar tanto a estudiantes como a
maestros.
Informes del alumno por unidades
Si est usted estudiando independientemente con ICI, con un
grupo o con una clase, usted recibi con este curso sus informes
del alumno por unidades y las hojas de respuestas. Estos debern
contestarse de acuerdo con las instrucciones incluidas en los
mismos. Usted debe completar y enviar las hojas de respuestas a
su maestro para que l las corrija y le ofrezca sugerencias sobre
el trabajo que usted realiz.
Certificado
Cuando usted haya terminado este curso satisfactoriamente y
su maestro de ICI le haya calificado las hojas de respuestas, se le
enviar su Certificado.
El autor de este curso
Rick C. Howard es el pastor del Peninsula Christian Center,
en la ciudad de Redwood, Estado de California, Estados Unidos
de Amrica, y tambin fue profesor en el Bethany Bible College
en Santa Cruz, California. Fue ordenado por las Asambleas de
Dios, en el ao 1961. Tambin actu en la facultad de la
Northeastern University, Boston, Massachusetts y en el Evangel
College de Springfield, Missouri. Adems actu en su capacidad
de representante de la juventud del National College, para el
Consejo General de las Asambleas de Dios, en Springfield,
Missouri.
En este curso escribe segn su larga experiencia como autor,
editor e instructor de la Biblia. Ha viajado a muchos pases del
mundo como maestro y predicador.
Aparte de su experiencia como maestro y predicador, el seor
Howard es autor de varios libros, tales como: The Servant and
His Lord (El siervo y su Seor); The Koinonia PrincipIe (El
principio de la Koinona); The Christ Cell (La clula de Cristo) y
Christian Center Principles (Principios esenciales del
cristianismo).
El seor Howard obtuvo su grado de Bachiller en Letras en el
Grove City College en Pensilvania, y su grado de licenciatura en
Historia en la Universidad estatal de Menfis, Tennessee.
11
El instructor del ICI

El instructor del ICI har cuanto le sea posible para ayudar al
alumno. De tener alguna pregunta que formular sobre el curso o
sobre las pruebas escritas, el estudiante debe sentirse en perfecta
libertad de preguntar a su instructor. En el caso de que varias
personas quieran estudiar juntas el curso, debern preguntar al
instructor las disposiciones generales que caben para un estudio
en grupo.
Quiera Dios bendecirlo al iniciar el estudio de Crecimiento
espiritual. Que ste sirva para enriquecer su vida y despertar su
vocacin de servicio, ayudndolo a cumplir con mayor eficacia
el papel que le corresponde como miembro del cuerpo de Cristo.
Unidad 1
Aspectos del
Crecimiento Espiritual
Lecc
Lecci
ccin 1
Dios quiere que
crezc
ezcamos
La mayora de los padres y de las madres observan
ansiosamente el crecimiento de sus hijos. Sealan y comentan
con orgullo cada nuevo signo de crecimiento que se produzca.
Tambin los nios ansan el da en que sean mayores. Luego son
lo suficientemente desarrollados como para aceptar sus plenos
derechos y asumir sus deberes en el seno de la familia. Tanto
desde el punto de vista de los padres como del de los propios
nios, nada hay ms triste que una falta de crecimiento normal.
Lo mismo cabe decir cuando aplicamos lo anterior a la vida
espiritual. Dios quiere una comunin siempre creciente con el
hombre. Tambin el hombre la desea y se siente perdido si no
cuenta con ella. Y aun cuando no entiende ni sabe qu es lo que
necesita, busca esta relacin con Dios. Pero no puede hallarla a
menos que acepte a Jesucristo como su Salvador. Luego, ya
como creyente, no puede experimentar el nivel de comunin que
Dios desea, a menos que acepte y acate lo que Dios le tiene
deparado, es decir, el propsito de Dios para su vida. Y ese
propsito es el de conformarse a la imagen de Jesucristo.
Podemos decir, por lo tanto, que el crecimiento espiritual llena
los deseos tanto de Dios como del hombre.
El crecer es divertido pero difcil. Todos recordamos felices
circunstancias cuando alcanzamos la edad adulta. Tampoco
podemos olvidar las dificultades que tuvimos. Este curso, conforme
el Espritu Santo lo utilice para ensearle, le ayudar a crecer. Puede
esperar que sea un verdadero desafo. Y a medida que crezca,
tomar cada vez ms clara conciencia de nuevos derechos y de
mayores obligaciones y deberes en la familia de Dios. Todos
nosotros deseamos que tal cosa ocurra. Que el siguiente versculo de
las Sagradas Escrituras sea nuestro lema: Cuando yo era nio,
hablaba como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio; mas
cuando ya fui hombre, dej lo que era de nio (1 Corintios 13:11).
14
bosquejo de la leccin
Dios desea que crezcamos
En la creacin
De la cada a la redencin
De la cada a la madurez
Deseo de crecimiento del hombre
Direccin del deseo de crecimiento del hombre
Direccin basada en la vida de Jess
Direccin basada en la seguridad de la salvacin
Direccin basada en el conocimiento del crecimiento natural
objetivos de la leccin
Al terminar esta leccin, el estudiante debe ser capaz de:
Mantener una comunin con Dios que le haga crecer a
semejanza de Cristo.
Entender mejor y ejecutar con mayor eficacia su parte en el
crecimiento espiritual.
Relacionar tanto el proceso natural como el poder
sobrenatural al crecimiento espiritual.
Definir el crecimiento espiritual.
15
16
aprendizaje
1. El estudiante debe rogarle al Espritu Santo que lo gue y

dirija en su estudio. Debe recordar que el Espritu Santo
desea guiarlo a toda verdad. (Juan 16:13).
2. Antes de comenzar la leccin, el estudiante tomar un
cuaderno y escribir en l las respuestas a los ejercicios que
sean demasiado largos para incluir en su libro de texto
independiente, y toda otra nota que desee hacer al estudiar
este curso.
3. Debe leer cuidadosamente el material introductivo de este
texto de estudio independiente.
4. Leer la seccin inspiradora, el bosquejo, los objetivos y las
actividades de aprendizaje de la primera leccin.
5. Leer en el glosario, al final del libro, las definiciones de las
palabras claves que no entienda.
6. Debe leer cuidadosamente el desarrollo de la leccin,
contestando cada pregunta a medida que se la formula.
Despus de contestar cada una y de compararla con la
respuesta dada en el libro de texto, corregir su respuesta si
fuere necesario.
7. Buscar y leer todas las referencias bblicas en el desarrollo
de la leccin, no bien se menciona cada cita.
8. Har el autoexamen al final de la leccin. Deber comparar
las respuestas cuidadosamente. Repasar todos los tpicos
incorrectamente contestados .
palabras claves
El estudiante ver facilitado su estudio si entiende las
palabras claves anotadas al comienzo de cada leccin. La
definicin de las mismas las hallar anotadas en orden alfabtico
en el glosario que comienza en la pgina 192 de este texto de
estudio independiente. Si tiene dudas en cuanto al significado de
cualquiera de las palabras que figuran en la lista, puede
consultarlas ahora mismo o hacerlo a medida que las encuentre
mientras lee el texto.
comunin
crecer
crecimiento
destino
dinmica
estatura
evaluacin
madurez
perfecto
propsito
relacin
Dios quiere que crezcamos
17
desarrollo de la leccin
DIOS DESEA QUE CREZCAMOS
Comenzaremos nuestro curso sobre el crecimiento espiritual
considerando las razones que movieron a Dios para crear al
hombre. Nos hemos preguntado alguna vez, por qu, despus de
todo, cre Dios al hombre? O tal vez se nos haya ocurrido
tambin preguntarnos: Exactamente qu es lo que Dios espera
del hombre?
En la creacin
Objetivo 1.
Explicar a los dems por qu Dios cre al hombre.
Varias veces Dios suspendi el proceso de la creacin del

mundo para contemplar su propia obra. Y cada vez vio que era
bueno. Al sexto da, Dios cre al hombre de acuerdo a lo planeado.
El hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios (Gnesis 1:27).
Entonces Dios pudo mirar de nuevo su obra y vio que era muy
buena (Gnesis 1:31). Sin el hombre la creacin era incompleta. La
creacin del hombre complet el plan de Dios. Por medio de la
comunin entre Dios y el hombre, satisfizo una necesidad bsica de
ambos. Por medio de esta comunin el hombre poda crecer en
Dios, glorificarlo y completar el propsito de su creacin.
1 Consultar Eclesiasts 12:13. De acuerdo a este versculo,
cules son las dos cosas que debe hacer el hombre para
justificar la razn que tuvo Dios al crearlo?
.......................................................................................................
Temer a Dios significa respetarlo y reverenciarlo. Por
cierto que ello incluye reverenciarlo por el propsito que tuvo
para con el hombre.
De la cada a la redencin
Objetivo 2.
Sealar la meta que Dios le fij al hombre que

alcanzara por medio de la redencin y del crecimiento
en Jesucristo.
Desgraciadamente la historia de la creacin no termina con el

cumplimiento del hombre del glorioso propsito que Dios tuvo
para con l. Debido al pecado, el hombre cay y se vio
imposibilitado de tener comunin con Dios y de glorificarlo. Los
pensamientos del hombre cado se alejaron totalmente de Dios.
Sus deseos lo apartaron de Dios. Sus acciones a menudo fueron
ofensivas a Dios. El pecado arruin al hombre, impidindole la
18
comunin con Dios que era justamente el propsito que tuvo

Dios al crearlo.
Pero Dios am tanto al hombre y tanto anhel su comunin,
que provey un plan de salvacin. El plan de Dios consista en
restaurar la destruida comunin, valindose del sacrificio de su
Hijo, Jesucristo. Dios envi a su propio Hijo a morir por el
hombre, para poder redimirlo y reiniciar la perdida comunin.
2 Segn Romanos 8:29, cul es la meta a que debe aspirar el
hombre segn el plan de salvacin de Dios?
.......................................................................................................
La semejanza de Dios en el hombre se vio daada por la
cada. Pero por medio de Jesucristo, Dios vuelve al hombre a su
semejanza. Este es uno de los grandes temas del Nuevo
Testamento. Nos semejamos a Dios a medida que crecemos en la
semejanza de Jesucristo.
De la cada a la madurez
Objetivo 3.
Leer Efesios 4:13 y sealar la meta del crecimiento espiritual.
La madurez puede ser definida como el estado de haber

completado, por medios naturales, el proceso de crecimiento y
desarrollo. Otra definicin seria: Perteneciente a una condicin
de pleno desarrollo como un hombre de edad madura. Como
habremos de ver, los procesos naturales que llevan a la
maduracin, pueden ser obstaculizados o facilitados. El
ministerio de la iglesia de Jesucristo es el de ayudar a todo
creyente a ser una persona madura a semejanza de Jesucristo.
Esta verdad bsica la leemos en Efesios 4:11-16, texto al cual
habremos de dedicar ms adelante casi un captulo entero.
3 Segn Efesios 4:11, cules son los ministradores que Cristo
ha designado para ayudarnos a alcanzar la madurez espiritual?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
4 Segn Efesios 4:13, cul es la meta del crecimiento
espiritual?
.......................................................................................................
Hay palabras en este pasaje anotadas en la lista de claves. El
estudiante debe asegurarse de su significado consultando para
ello el glosario.
19
La palabra que algunas versiones traducen (personas)

maduras (Versin Popular Dios Llega al Hombre) en Efesios
4:13, es traducida en otras versiones como (varn) perfecto
(Reina-Valera revisin 1960). (Comparar Mateo 19:21 y
Filipenses 3:13 con Colosenses 1:28). Por lo general, la palabra
perfecto significa completo o ntegro. Tambin puede
significar terminado o consumado (Juan 19:30).
5 Leer Colosenses 1:28. En este versculo, cul de las
siguientes frases define mejor la palabra perfecto?
a) sin tacha
b) inmaculado
c) ntegro o completo
Mientras ms nos aproximamos a ser como Cristo, ms

cumplimentamos el propsito que Dios tiene para nuestras vidas,
y ms lo glorificamos. Vemos ahora por qu es tan grande el
deseo que tiene Dios de que todo creyente crezca
espiritualmente, para que llegue a ser un hombre ntegro a
semejanza de Cristo? El crecimiento espiritual es la ms elevada
meta que Dios espera en la vida de todo creyente. Nuestro Padre
celestial anhela ver cualquier indicio de desarrollo en nuestras
vidas, que tienda a un crecimiento espiritual.
DESEO DE CRECIMIENTO DEL HOMBRE
Objetivo 4.
Explicar la razn por la cual ningn hombre puede hallar

completa satisfaccin a su necesidad de crecimiento a
menos de mirar a Dios.
Hay en lo profundo de cada hombre un verdadero anhelo por

descubrir su razn y propsito de ser. Gran parte del desasosiego
20
que afecta a la gente lo provoca la bsqueda de hallar sentido a

la vida. Todo hombre necesita una meta. Aun los que no son
salvos, se sienten ligados con el destino y la eternidad. El
hombre busca y anhela una satisfaccin que solamente puede
hallar en plenitud cuando logra la comunin con Dios. La
personalidad humana slo puede adquirir su pleno desarrollo en
una relacin Dios-hombre que agrada a Dios. En tanto los
hombres permanezcan separados o apartados de Dios, su deseo
de crecimiento espiritual no ser cumplido.
Existe una vaciedad en el interior de toda persona no salva
que es como una seal de alarma colocada all por el Creador.
Cuando el hombre no cumple con los propsitos que Dios tiene
para con l, experimenta una gran afliccin espiritual, que puede
ser comparada al dolor fsico provocado por la prdida de un
brazo o de una pierna. Muchas veces la gente halla en el pecado
un escape para dicha afliccin espiritual. Y lo temporario de este
escapismo puede compararse con el alivio que ciertos y
determinados remedios dan al dolor fsico. La negativa del
hombre de su necesidad de conocer y servir al Creador, es un
acto pecaminoso que impide el crecimiento espiritual.
Nuestro espritu humano es, en cierto sentido, una prestada
naturaleza deiforme. Solamente en nuestro espritu somos
verdaderamente semejantes a Dios. Es nuestro ms preciado don.
Y es nuestro espritu el que exige propsitos.
6 La semejanza o imagen de Dios en el hombre radica en
el espritu del hombre. (Este espritu incluye cosas tales
como la voluntad, la mente, la eleccin, etctera). Leer
1 Corintios 2:10-11. Cul es la nica parte de una persona
que conoce todo lo concerniente a esa persona?
7 Segn Romanos 8:16, cmo sabemos que somos hijos de
Dios?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Podemos afirmar que toda persona nace con una perentoria
necesidad de crecer hacia una determinada meta. A menudo la
persona siente esta necesidad en trminos de intelectualidad,
riqueza o posicin relativa y promocin. Pero en realidad esta
necesidad nicamente puede ser satisfecha por una adecuada
relacin con el Creador. La satisfacemos a medida que ms nos
semejamos a l. Slo entonces somos capaces de tener una
21
verdadera relacin con Dios. La necesidad o deseo de crecer de

todo hombre es una cualidad que slo llega a ser un deseo
divino, cuando el hombre concentra su atencin en lograr el
DIRECCION DEL DESEO DE CRECIMIENTO DEL
HOMBRE
Objetivo 5.
Explicar de qu manera puede una persona utilizar la

fuerza de su innato deseo de crecimiento que progresa
hacia adelante en Dios.
Hemos presenciado alguna vez los esfuerzos destinados a

ponerle dique a un ro torrentoso? A veces resulta casi imposible
hacerlo, por el tremendo poder y la fuerza de las aguas que
complican notoriamente la tarea. Ese movimiento hacia adelante
tom el nombre de dinmica. Dinmica es, por lo tanto, una
fuerza interior que exige movimiento.
Dios ha colocado esta fuerza en el hombre. Pero al mismo
tiempo Dios le permite al hombre escoger la direccin que habr
de darle a dicha fuerza. Podemos decir que el ro del deseo que
hay en todo hombre se desplaza en diversas direcciones
buscando su curso. Las Sagradas Escrituras hablan del hombre
sin Dios como fieras ondas del mar (Judas 13). Los que no son
salvos utilizan esta fuerza dinmica con propsitos egostas, que
en ltima instancia son insatisfactorios. Nosotros los creyentes,
por otra parte, debemos aprender a usar esta dinmica para
buscar la madurez en Dios.
8 Cmo hizo el samaritano en Lucas 10:30-35 para que su
dinmica de piedad tomara un rumbo piadoso?
.......................................................................................................
Direccin basada en la vida de Jess
Objetivo 6.
Ejercitar la fe en Cristo para cumplir el verdadero propsito de nuestro deseo de crecer.
Jesucristo vino a nuestro mundo como revelacin de la

preocupacin de Dios de que hallramos nuestro verdadero
propsito. Jess es un modelo de la correcta relacin Dioshombre. Su integridad fue el resultado de una vida vivida en
correcta relacin con su fuente. Su vida, su muerte y su
resurreccin le abrieron al hombre el camino para cumplir
plenamente su propsito. Lo que el pecado le rob al hombre,
Cristo se lo devolvi. Por medio de la fe depositada en Cristo
22
nacemos en la familia de Dios y descubrimos la correcta

direccin para la dinmica de nuestro espritu.
9 En Juan 10:10 Jess expres nuestro verdadero propsito al
decirnos que haba venido para que:
a) podamos escapar del infierno.
b) se cumpla la Escritura.
c) tengamos vida en abundancia.
Direccin basada en la seguridad de la salvacin
Objetivo 7.
Decir por qu son sobrenaturales las bases de nuestro

Algunas personas creen que el hecho de haber nacido de

nuevo constituye la meta final del creyente. Pero el mero
conocimiento de que somos creyentes no nos garantiza de
ninguna manera una vida cristiana dinmica! Un vivir dinmico
supone crecer y estar en permanente movimiento. De la misma
manera que un beb recin nacido crece porque tiene vida, as
tambin ocurre con el nuevo creyente. Ahora tiene la posibilidad
de moverse en la direccin que Dios quiere que se mueva. Pero
el crecimiento no es automtico; el creyente tiene que querer
crecer hacia la madurez cristiana.
CRECIMIENTO DEL CREYENTE
META:
LA SEMEJANZA
DE JESUCRISTO
VIDA EN MOVIMIENTO
El primer paso del estudiante hacia la madurez espiritual

debe ser el creer que la muerte y la resurreccin de Jess fueron
para el perdn de sus pecados. Su segundo paso es reconocer y
confesar a Jesucristo como Seor de su vida. La persona que cree
y confiesa, recibe el Espritu de Cristo en su espritu humano
como Maestro y Seor. Slo entonces el Espritu Santo le otorga
un impulso o anhelo dinmico hacia el verdadero propsito del
hombre. En la prosecucin de este anhelo, el hombre hallar
numerosos obstculos. Pero a travs de todos esos obstculos, el
hombre puede progresar con la ayuda del Espritu Santo en pos
del crecimiento espiritual en Cristo.
La frase que en 1 Corintios 3:23 dice: Vosotros (sois) de
Cristo, implica que Jesucristo es nuestro Seor y Maestro.
23
10 Segn los siguientes versculos, por qu pertenecemos a

Cristo?
a 1 Corintios 6:20........................................................................
b 1 Pedro 1:18-19........................................................................
.................................................................................................
c Efesios 1:4................................................................................
.................................................................................................
11 La Biblia explica en Juan 3:19-20 por qu todo el mundo no
reconoce las demandas de Dios sobre sus vidas por medio de
Jesucristo. Por qu es esto?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
12 Los tres pasajes bblicos siguientes nos dicen lo que una
persona tiene que hacer para pertenecer a Cristo. Estudiando
estos versculos podr entender y explicar a otros cmo llegar a
ser un seguidor de Cristo. Lea cada uno de los pasajes y anote lo
que es necesario hacer para tener nueva vida en Jess. Se da la
respuesta al primero de los tres pasajes.
a Juan 3:16-18
Requiere que la persona crea en el unignito

Hijo de Dios.
b Romanos 10:9,10 .....................................................................

c Juan 1:12 ..................................................................................
Las respuestas al anterior ejercicio nos dicen que un hombre
puede saber que es salvo, que ha nacido como hijo en la familia
de Dios. Dedique unos instantes a leer 1 Juan 4:14-16 para que
esta verdad se grabe en su animo con toda claridad.
13 Ahora el estudiante debe escribir en dos frases, utilizando sus
propias palabras, la verdad comprendida en 1 Juan 4:14-16.
Escriba las frases en su cuaderno de apuntes, redactando el
escrito como si le explicara esta maravillosa verdad a un amigo.
Direccin basada en el conocimiento del crecimiento natural
Objetivo 8.
Comparar el crecimiento espiritual con el crecimiento

natural.
Nuestra vida en Cristo es semejante a una semilla. En la

Biblia muchas veces se usan ilustraciones de plantas y de
labranza para explicar el crecimiento y la madurez espiritual.
24
Cuando nacemos de nuevo lo hacemos a partir de una simiente

incorruptible. La Biblia describe esta especial simiente en
1 Pedro 1:23.
14 Segn 1 Pedro 1:23, cual es el mecanismo por el cual
nacimos de nuevo?
.......................................................................................................
El captulo 3, versculo 9, de la primera carta de Juan habla
de la simiente de Dios que permanece en nosotros los creyentes.
Bien sabemos que en toda vida la energa potencial para el pleno
crecimiento yace en la pequea semilla. Por ejemplo, la energa
potencial para el pleno crecimiento de la planta de trigo yace en
la semilla de trigo. Resulta difcil imaginar y creer que un
enorme rbol provenga de una pequea semilla. Pero as ocurre.
La naturaleza de la planta, contenida en la semilla, puede verse
solamente por el proceso de crecimiento.
En el creyente recin nacido, la energa potencial para
alcanzar la semejanza de Dios es la Palabra de Dios. Su nueva
vida es una fuerza dinmica que puede, por crecimiento
espiritual, avanzar hacia la madurez espiritual.
15 En 2 Corintios 9:10, cules son las dos cosas que Dios nos
promete, en el mbito de nuestra necesidad, para el sustento
natural y el crecimiento?
.......................................................................................................
Debemos recordar que de la misma manera que Dios puede
hacer crecer las semillas naturales, as tambin puede estimular
el crecimiento de la simiente que yace en nuestro interior. Y as
como Dios requiere del labrador el trabajo necesario para lograr
el crecimiento de la semilla natural, as tambin requiere que el
esfuerzo del creyente sea parte del proceso de crecimiento de la
simiente espiritual que cada uno de nosotros tiene en su interior.
16 Sin consultar el libro de texto, el estudiante debe escribir en
su cuaderno, su propia definicin del crecimiento espiritual.
Luego debe volver a la definicin de este trmino al comienzo de
esta leccin, y comparar con ella su propia definicin.
Observe particularmente, a travs de la definicin de
madurez espiritual en este texto, que alcanzamos la plenitud
espiritual por un proceso que es similar a los procesos naturales.
La imagen de Dios en el hombre el espritu del hombre es
una fuerza dinmica que estuvo destinada a que fluyera entre los
mrgenes de una apropiada y maravillosa comunin entre la
25
criatura y su Creador. Y si bien es cierto que tal propsito fue

destruido por el pecado, ese propsito puede ahora ser restaurado
por medio de Jesucristo.
La Biblia nos dice con inconfundible claridad, que hay una
vara para medir nuestro crecimiento espiritual como creyentes.
17 Segn Efesios 4:13, cul es la vara que habremos de utilizar
para medir la madurez espiritual? El alumno encerrar en un
crculo la letra que corresponda.
a) Capacidad para citar las Escrituras
b) Vivir sin cometer errores
c) La estatura de la plenitud de Cristo
d) Progreso educacional
Es posible que nos hayamos planteado la siguiente pregunta:
Por qu ser que el proceso del crecimiento espiritual no es un
proceso ms fcil? Nuevamente la respuesta la tenemos en la
naturaleza. La semilla tiene muchos enemigos naturales. Puede
ser enterrada demasiado profundamente o demasiado
superficialmente. El viento la puede arrebatar. La tierra puede
ser pedregosa o llena de semillas de cardos. Muchos labriegos
deben enfrentar tareas al parecer imposibles para lograr una
cosecha. Permanece el hecho real de que la semilla siempre
producir, dadas ciertas condiciones ptimas.
El mayor enemigo de la simiente que llevara al hombre a

semejarse a Dios, es Satans. Satans es el enemigo de toda
semejanza o reflejo de Dios en el mundo. Ide la tentacin que
provoc la cada del hombre de su propsito original. Dirige una
estrategia a nivel mundial que procura mantener alejados del
evangelio a los hombres no salvos. Adems, tambin entra en sus
planes evitar que los creyentes evanglicos crezcan a semejanza
de Jesucristo, es decir, evitar que alcancen la meta de la madurez
espiritual.
26
18 Jess cont una parbola en Lucas 8:4-15, referida a la

semilla y a su crecimiento. El alumno debe descubrir cuntas
cosas, en este pasaje, evitaron que la semilla creciera.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
El alumno debe preguntarse si algunas de las cosas
mencionadas en su respuesta son smbolos de cosas o situaciones
que impiden su crecimiento espiritual.
19 Dios nos ha provisto con recursos que nos ayudarn a hacer
que nuestras vidas sean vidas verdaderamente dinmicas. Dichos
recursos toman el nombre de dones, talentos, oportunidades,
etctera. El alumno deber evaluar en qu medida est utilizando
los siguientes recursos para ayudarse a crecer espiritualmente
(ver la ilustracin):
RECURSO
USO
MUCHO
ALGO
NADA
ESTUDIO DE LA PALABRA DE
DIOS
ORACION
ASISTENCIA A LOS CULTOS
UN INNATO DESEO DE CRECER
FE
OBEDIENCIA A DIOS
El alumno no debe seguir adelante en su lectura antes de

haber completado este ejercicio de evaluacin personal. Y ahora
debe orar pidiendo que el Espritu Santo lo ayude a crecer por el
diligente uso de estos recursos para el crecimiento espiritual.
Para glorificar verdaderamente al Padre en nuestra vida
espiritual, debemos sealarnos la meta de un verdadero y
autntico crecimiento espiritual en nuestra vida. Debemos tomar
la firme decisin de alcanzar esa meta con la fuerza y
determinacin de un equipo que procura aventajar a su oponente.
No debemos conformarnos con nada menos que lo mejor.
27
20 Un versculo muy importante es 2 Pedro 3:18. El estudiante

debe leer el pasaje y llenar los espacios en blanco con las
palabras que faltan: Creced .........................................................
y el ................................................................................................
de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. A l sea ..........................
y hasta el da de la eternidad. Amn.
Debemos aspirar al pleno crecimiento espiritual que puede
ser nuestro por la gracia de Dios, y rogar al Seor que este curso
nos capacite para ayudar a otros a crecer en la semejanza de
Cristo.
autoexamen
28
Luego de repasar esta leccin, el estudiante deber hacer un

autoexamen. A continuacin, debe comparar sus respuestas con
las indicadas al final del libro de texto. Adems, deber repasar
todas las preguntas respondidas errneamente.
CORRECTO FALSO. El alumno escribir una C en el espacio
en blanco anterior al nmero, indicando que la afirmacin es
correcta. Si es incorrecta o falsa, escribir una letra F.
. . . . 1 La creacin fue completa aun antes de la creacin del
hombre.
. . . . 2 En la Biblia la palabra perfecto o maduro habitualmente
significa inmaculado.
. . . . 3 Los propsitos del hombre no pueden alcanzarse en
plenitud sin una apropiada relacin con Dios.
. . . . 4 La experiencia cristiana es ms que garanta de que la
vida ser una vida dinmica.
. . . . 5 Un requerimiento para nacer de nuevo es confesar a
Jesucristo como Seor en la vida de uno.
ELECCION MULTIPLE. Hay slo una respuesta correcta a cada
interrogante. El estudiante deber trazar un crculo alrededor de
la letra de la respuesta correcta.
6 El correcto significado de la palabra perfecto o maduro, en
las Sagradas Escrituras, es:
a) plenamente desarrollado
b) inmaculado
c) completo
d) ntegro
e) terminado
f) infantil
7 El rea del hombre que exige un propsito o una razn de ser
es su:
a) factor de vida
b) cuerpo
c) espritu
29
8 Por cuales dos de las siguientes expresiones puede ser bien

establecido el propsito de la venida de Jess al mundo?
a) Vino para que el hombre pueda ser condenado.
b) Vino como un modelo de correcta relacin Dios-hombre.
c) Vino para que el hombre pueda disfrutar de una vida
abundante.
d) Vino para formar una importante religin.
BREVE RESPUESTA. Llenar el blanco con la respuesta
correcta a la pregunta.
9 Quin es el mayor enemigo de la simiente que llevara al
hombre a semejarse a Dios?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
10 Nombrar por lo menos dos tipos de tierra que Jess describi
en Lucas 8, que representan la manera en que los hombres
reciben el evangelio.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
30
respuestas a las preguntas de estudio

Nota: Las respuestas correspondientes a las preguntas de estudio
en este libro no se dan en el orden numrico normal a fin de que
no vea por adelantado la respuesta de la siguiente pregunta.
Busque el nmero que necesita y evite adelantarse.
1 Temer a Dios y acatar sus mandamientos.
2 Llegar a ser como su Hijo.
3 Apstoles, profetas, evangelistas, pastores, maestros.
4 La semejanza de Cristo.
5 c) ntegro o completo.
6 El propio espritu de esa persona.
7 El Espritu nos lo asegura (da testimonio a nuestro espritu).
8 Utiliz su misericordia de una manera generosa para ayudar a
otros en su necesidad
9 c) Para que tengamos vida en abundancia
10 a Porque Cristo nos compr por un precio
b Porque el precio que Cristo pag por nosotros fue el
costoso sacrificio de su propia vida.
c Porque Dios nos escogi para ser suyos por medio de
Cristo.
11 Porque los hombres que viven en la oscuridad rechazan la
luz.
12 a Ver el ejemplo.
b Confesar a Jess como Seor y creer en su resurreccin.
c Recibir a Cristo y creer en l.
13 La verdad que presenta 1 Juan 4:14-16, redactada por el alumno.
14 La viva y eterna Palabra de Dios.
15 Abundante semilla y excelente cosecha.
16 Definicin de madurez espiritual redactada por el alumno.
17 c) Plena estatura de Cristo.
18 La semilla cay junto al camino y fue pisoteada, comida por
las aves; cay sobre un pedregal, carente de humedad; y entre
espinos que la ahogaron.
19 La propia evaluacin de s mismo del alumno.
20 En la gracia, conocimiento, gloria ahora.

para sus notas
31
Lecc
Lecci
ccin 2
Jes
Jesucristo
sto: una
ilu
ilustra
strac
racin de
de
crecimiento
Recuerda el alumno alguna vez en que realmente agrad a sus

padres o maestros con una clara evidencia de crecimiento? Ha
visto alguna vez a un nio de pie al lado de su padre imaginndose
tener la misma estatura que l? En cierta oportunidad visitamos un
hogar en el cual dos nios varones haban marcado en una pared la
estatura de su padre. Por debajo de esa marca haba varias marcas y
fechas que indicaban el progreso de los nios. Ya hemos visto que
nuestro Padre celestial desea que maduremos de modo que
podamos tener comunin con l. Tenemos que crecer para cumplir
el propsito que tuvo Dios al crearnos a su imagen.
Pero tal vez el crecer como creyente es algo difcil de
entender. Hasta podemos preguntarnos qu aspecto tiene el
crecimiento espiritual. Los nios a los que nos referimos en el
prrafo anterior tenan una clara meta visual. Conocan a su
padre. Podan medir su estatura. No les result difcil imaginar
su propio progreso y adelanto hacia su semejanza.
Este es nuestro propsito en esta leccin. Queremos definir
claramente el crecimiento y la madurez espiritual en trminos de
metas que podamos visualizar. La Biblia es un libro abierto.
Muchas veces Jess ense por medio de parbolas, que no eran
otra cosa que figuras tomadas de las experiencias comunes y
corrientes de la gente. Hemos de descubrir que las normas
bblicas para el crecimiento son claras y se relacionan con cada
uno de nosotros.
32
Fijar una meta hacia la cual crecer
Observar cmo creci Jess
Madurez fsica
Madurez mental
Madurez social
Madurez espiritual
Aprender de la imagen de Jess
Al terminar esta leccin el estudiante ha de ser capaz de:
Identificar cuatro maneras segn las cuales Jesucristo es una
meta realista para nuestro crecimiento espiritual.
Mencionar una forma muy prctica segn la cual todo
creyente puede semejarse a Jess.
Experimentar un crecimiento personal hacia la semejanza de
Jess.
aprendizaje
1. El alumno leer la leccin en este libro de texto.
2. Consultar el glosario para aprender las definiciones de todas
las palabras claves que no entiende.
33
34
3. Har los ejercicios en el desarrollo de la leccin, refirindose

como corresponde al libro de texto. Controlar
peridicamente sus respuestas con las que son dadas en el
libro de texto.
4. Tomar el cuaderno de Crecimiento Espiritual y dividir dos
pginas (que se enfrentan por sus caras) en cuatro columnas.
En cada columna pondr como ttulo una de las siguientes
palabras: 1) fsico; 2) mental; 3) social y 4) espiritual.
Cuando lo seale el desarrollo de la leccin, el alumno
escribir pasajes de las Escrituras, en estas columnas.
5. El alumno tomar el autoexamen que figura al final de esta
leccin, y comparar prolijamente sus respuestas. Repasar
las respuestas contestadas errneamente.
palabras claves
Al estudiar la Biblia u otros libros, encuentra el alumno
palabras que no entiende? Tiene el hbito de consultar un
diccionario para aprender dichas palabras? Los estudiantes
entendern ms y mejor este curso, si consultan continuamente
su diccionario y el glosario de palabras claves que figura al final
de este texto de estudio. A veces resulta til escribir nuevas
palabras y aun definiciones en el cuaderno borrador, como un
ayuda-memoria para recordarlas.
Adltero
Homosexual
Imagen
FIJAR UNA META HACIA LA CUAL CRECER
Objetivo 1.
Mencionar la meta bblica la cual todo creyente debe

esforzarse por alcanzar.
Ya hemos visto en Efesios 4:13 que Dios quiere que seamos

personas maduras. En el lenguaje original del Nuevo
Testamento significa madura hombrada, es decir, una persona
plenamente crecida o desarrollada.
1 Segn este versculo cul es la medida de esa madurez?
(Encerrar en un crculo la respuesta correcta.)
a) Un especial don espiritual
b) La madura hombrada de Cristo
c) Perfeccin inmaculada
Jesucristo: una ilustracin de crecimiento
35
La palabra estatura adquiere relevante importancia. Significa

altura o cualidad lograda por el crecimiento. Jesucristo no
naci entre nosotros como un ser humano perfecto, sino como un
beb que tuvo que crecer al igual que todos nosotros.
2 Hebreos 5:8 se refiere a Jess. Comienza con estas palabras:
Y aunque era Hijo. . . Escriba a continuacin el resto del
versculo:
.......................................................................................................
3 El alumno repasar en el glosario el significado de la palabra
perfecto. La palabra perfecto significa completar o llevar a
trmino. Cmo puede aplicarse esta palabra a Jess?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Puesto que Jess tuvo siempre una perfeccin espiritual
inmaculada, constituye un perfecto modelo para nuestro
crecimiento en todas las reas de la vida (2 Corintios 5:21). Y si
bien es cierto que no podemos esperar alcanzar una perfeccin
espiritual inmaculada, el querer semejarnos a Cristo es una meta
realista para nuestro crecimiento espiritual, porque afanarnos tras
una meta que escapa a nuestra posibilidad de alcanzar nos ayuda
a lograr ms que si aspirsemos a una meta inferior.
4 El alumno leer prolijamente Hebreos 4:14-16. Es capaz
Jess de identificarse con los problemas que se relacionan con
nuestro crecimiento como sus seguidores?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Vemos, pues por qu a Jess muchas veces se lo menciona
como hermano. (Hebreos 2:11, 12, 17.) Tambin vemos el
importante papel que juega en una familia el hermano mayor,
por la influencia que ejerce sobre los dems hermanos menores,
por ser el primero en madurar en una familia.
El alumno debe leer cuidadosamente Hebreos 2:10 y copiarlo
en el cuaderno de apuntes. Vemos que Jess, habiendo crecido o
sido hecho perfecto, es capaz de guiar a otros hijos a la plenitud
del propsito de Dios. No constituye esto un estmulo en
nuestras propias luchas y afanes para crecer como creyentes?
36
OBSERVAR COMO CRECIO JESUS
Objetivo 2.
Anotar cuatro maneras especficas segn las cuales

creci Jess.
Hemos visto que Jesucristo debe ser nuestro ejemplo, y su

estatura nuestra meta. Para ser especficos, la Biblia nos dice que
Jess creci o madur en cuatro reas bsicas.
5 Leer Lucas 2:52. Anotar las cuatro reas bsicas en las cuales
creci Jess.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Podemos relacionar estas cuatro reas con reas en las

cuales debemos crecer nosotros? Entendemos ahora por qu el
versculo que aprendimos en 2 Pedro 3:18 nos dice que debemos
crecer en el conocimiento de nuestro Seor Jesucristo?
A medida que aprendemos mayores detalles sobre su vida,
entenderemos mejor la meta y el propsito de nuestra madurez
como creyentes.
Ahora el alumno deber comenzar a llenar las dos pginas
del cuaderno de apuntes, segn lo especificado en la pregunta
nmero 4 de las actividades de aprendizaje. Al estudiar las
siguientes tres secciones, deber escribir en cada una de las
primeras tres columnas de estas pginas los pasajes de las
Escrituras, tal como se explic.
Madurez fsica
Objetivo 3.
Formar hbitos que sern de ayuda para lograr un

dominio cristiano en lo fsico.
La Biblia nos ensea que el desarrollo de los creyentes en el

aspecto fsico involucra conocer a fondo el propsito del cuerpo.
El desarrollo fsico, para el creyente, entraa la conducta del
cuerpo de una manera que agrade a Dios. Los siguientes pasajes
bblicos nos ayudarn a entender esta rea y a formar hbitos
37
fsicos que coinciden con nuestra condicin de seguidores de

Cristo: 1 Tesalonicenses 4:3-8; 1 Corintios 6:9-15,18,19;
1 Timoteo 4:8; Glatas 6:7,8. El alumno deber escribir estos
pasajes en su cuaderno de apuntes bajo el ttulo de Fsico.
6 Qu dice 1 Corintios 6:9,10 sobre el destino de los que
abusan de sus cuerpos en actos inmorales?
a) Sern severamente castigados
b) Sern separados de la iglesia
c) No heredarn el reino de Dios
Madurez mental
Objetivo 4.
Desarrollar una madurez mental evanglica llenando

nuestras mentes con buenos pensamientos.
La mente humana es un don maravilloso de Dios. Sin

embargo, nos hemos dado cuenta de cun difcil resulta
mantener la mente bajo control? Es muy fcil permitir que la
mente divague, y aun tener pensamientos impos y anticristianos.
No es de extraar que Pedro les dijera a los seguidores de Cristo:
Ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios
(1 Pedro 1:13). Jess nos ensea que la mente es un verdadero
problema en el rea de nuestras vidas.
7 Lea Marcos 7:18-23. Segn las palabras de Jess, de dnde
provienen las malas cosas que hacen las personas?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
En realidad, puede constituir un pecado el permitir que la
mente imagine y se goce en las malas cosas.
El alumno escribir en su cuaderno de apuntes, en la columna
titulada Mental, los siguientes pasajes de las Sagradas
Escrituras: Marcos 5:28; 1 Pedro 1:13; Marcos 7:18-23;
Proverbios 23:7 y 2 Corintios 10:4,5.
8 En 2 Corintios 10:4,5 Pablo explica qu armas utilizar para
la destruccin de fortalezas, y luego anota tres maneras que
tenemos para desarrollar la madurez mental de los creyentes.
Cules son esas tres maneras?
a
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
38
9 En Filipenses 4:8 cuantas cosas se mencionan que debieran

llenar nuestras mentes?
a) Tres
b) Ocho
c) Doce
El alumno leer cuidadosamente Romanos 12:1,2. Prestar
atencin a la ltima frase que dice.. . . comprobis cul sea la
buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. Nuevamente
aparece aqu la palabra perfecto que, recordemos, significa
maduro o completo e ntegro. Debemos procurar por nuestra
propia voluntad conocer la voluntad de Dios y saber que l
quiere que vivamos.
10 Segn Romanos 12:2, cmo transforma Dios a la persona
que ha vivido ajustndose a las normas de este mundo?
.......................................................................................................
Vemos, pues, la importancia que reviste lograr la madurez
mental.
Madurez social
Objetivo 5.
Progresar hacia la madurez social cristiana tratando

bien a los dems.
El desarrollo espiritual entraa el aspecto social de nuestra

vida, tanto como los aspectos fsico y mental. Podemos anotar
muchas reas de nuestra experiencia social: la familia, los
amigos, el matrimonio, las relaciones con el gobierno, los
vecinos, etctera. Sera imposible anotar o analizar en este curso
todos los pasajes de las Sagradas Escrituras que se refieren a esta
rea.
El alumno escribir en su cuaderno de apuntes, en la columna
titulada Social, los siguientes pasajes: Salmo 101, Santiago
4:4,5 y el captulo 5 de Efesios. (S, todo el captulo!)
NOTA: Este gran captulo (Efesios 5) comienza
exhortndonos a que tratemos de conducirnos sin tacha
(versculo 1), y luego menciona las maldades que no debemos
cometer (versculos 3-5). El versculo 11 hace hincapi en la
forma que debemos reaccionar ante las cosas indignas y
despreciables que comete la gente: No participis en las obras
infructuosas de las tinieblas. El captulo termina con
instrucciones sobre la piedad y la santidad en las relaciones
matrimoniales (versculos 21-33).
39
11 El estudiante leer en voz alta el Salmo 101. Luego debe

escoger, en espritu de oracin, un rea de la vida del salmista
que quisiera para fortalecer su propia vida. (Ejemplos:
honestidad, luchar contra la maldad, pureza de vida en la familia,
etctera.)
.......................................................................................................
Dios se preocupa para ayudarnos a crecer en cada una y todas
las reas de nuestra vida.
Madurez espiritual
Objetivo 6.
Escoger hbitos, pensamientos y relaciones que nos ayuden en nuestros esfuerzos por alcanzar la madurez espiritual.
Este es el tema de todo este curso! La leccin nmero 6

analizar en detalle lo que se relaciona a la madurez espiritual.
No daremos aqu la definicin. Pero el alumno debe acordarse,
cuando estudie la leccin nmero 6, de escribir pasajes bblicos
en su cuaderno de apuntes en la columna titulada Espiritual.
Esta ilustracin resume o compendia lo que hemos estudiado:
EL CREYENTE
VIDA
CUERPO
MENTE
UNA VIA HACIA
UNA META
PARA GLORIA DE DIOS
LA META:
Madurez y
Comunin
con Dios
Al observar la ilustracin de la pgina anterior observamos

que la meta del creyente est por fuera de l. Para alcanzar la
meta evanglica, debemos avanzar hacia esa meta.
12 Describe la ilustracin de la pgina anterior una vida
dinmica? (Explique su respuesta).
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Todas las decisiones que hagamos respecto a hbitos,
pensamientos y relaciones, deben ser hechas con la vista puesta
en la meta de la madurez espiritual.
40
APRENDER DE LA IMAGEN DE JESUS

Objetivo 7.
Describir la vocacin del siervo de Jess e identificarnos

como siervos de l.
Ciertos principios bblicos suelen ser difciles de entender. Ya

descubrimos que Dios nos puso aparte para llegar a ser muchos
hermanos (Romanos 8:29). Tal vez nos formulemos la pregunta:
Cmo puedo parecerme a Jess? La pregunta surge cuando
recordamos que Jess fue inmaculado, y Dios en forma humana.
Entendemos un simple pero importante punto: es en el papel de
siervos en que nos semejamos a Jess.
13 El alumno leer Filipenses 2:5-8. Segn Filipenses 2:5, qu
actitud mental debemos tener?
.......................................................................................................
14 Segn Filipenses 2:6-8, cul fue la naturaleza que Jess
voluntariamente tom?
.......................................................................................................
Esta naturaleza fue expresada, segn Filipenses 2:5-8, por
humildad y obediencia. En Hebreos 10:7, Jess dijo: He aqu
vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad. Y recordamos, sin
duda, su oracin en Getseman: No mi voluntad, sino la tuya
(Lucas 22:42).
15 Qu pone de relieve Hebreos 10:7 que describe la vocacin
del siervo de Jess?
.......................................................................................................
Entendemos ahora por qu Pablo, Santiago, Judas y otros se
identificaron a s mismos como siervos de Jesucristo? Esa es la
forma para llegar a semejarnos a Jess. No somos salvados del
pecado tomando en cuenta solamente nuestra salvacin, sino que
somos salvados para servir. Aceptamos una relacin de obediencia a
un Seor, Jesucristo. Jess se transforma en nuestro amo, y
nosotros, siervos amantes, entregados a su voluntad. La salvacin
con sus alegras, su victoria y su libertad es ms que una
experiencia. Por medio de la salvacin llegamos a comprender en
toda su dimensin nuestro propsito. Somos creados para glorificar
a Dios. Nuestra meta es semejarnos a Jesucristo y ver restaurada
nuestra comunin con Dios. Tal relacin llena el ms profundo
deseo de un propsito en la vida. Todos nosotros debemos declarar
con el apstol Pablo: Ser magnificado Cristo en mi cuerpo, o por
vida o por muerte (Filipenses 1:20).
41
autoexamen
CORRECTOFALSO. El alumno escribir una C en el espacio
en blanco si la afirmacin es correcta. Escribir una F si es falsa.
Luego deber cambiar la afirmacin FALSA para hacerla
correcta.
. . . . 1 Estatura es una palabra que significa altura o cualidad
lograda por el crecimiento.
Estatura es una palabra que significa ..............................
. . . . 2 Segn las palabras de Jess, todas las cosas malas y
pecaminosas provienen del corazn de la persona.
Segn las palabras de Jess, todas las cosas malas
provienen de ...................................................................
. . . . 3 La Biblia nos ensea que los creyentes han de tener la
mentalidad y la actitud de Moiss.
La Biblia nos ensea que el creyente ha de tener la
mentalidad de ..................................................................
ELECCION MULTIPLE. Encerrar en un crculo las letras de las
elecciones correctas a cada pregunta.
4 La Biblia ensea en Lucas 2:52 que Jess creci en cuatro
reas de su vida. El alumno seleccionar estas cuatro reas de las
palabras que figuran a continuacin:
a) Espiritual
b) Fsica
c) Emocional
d) Mental
e) Mdica
f) Bblica
g) Sicolgica
h) Social
5 Segn 1 Corintios 6:9,10, ciertos y determinados usos de
nuestro cuerpo impedirn que heredemos el reino de Dios. El
alumno seleccionar esos usos de la siguiente serie de palabras
descriptivas:
a) Inmoral
b) Atltico
c) Tedioso
d) Adltero
e) Homosexual
f) Pensante
42
6 Filipenses 2:5-8 nos dice que Jesucristo voluntariamente

tom sobre s no solamente una forma humana, sino tambin una
muy especial naturaleza. Cul fue esa forma?
a) De sacerdote
b) De siervo
c) De rey
d) De profeta
BREVE RESPUESTA. El alumno escribir las respuestas
correctas a las preguntas, en las lneas correspondientes.
7 El alumno relacionar, bajo el seoro de Jesucristo, a cul de
las cuatro clasificaciones de personas corresponde su experiencia
social.
a
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
43

1 b) La madura hombrada de Cristo.
2 Por lo que padeci aprendi la obediencia.
3 Al pleno desarrollo de sus caractersticas fsicas y mentales, y
de su obra.
4 S, porque fue tentado en todo, como lo somos nosotros, y se
compadece de nuestras debilidades.
5 En estatura, en sabidura, y en gracia para con Dios y los
hombres.
6 c) No heredarn el reino de Dios.
7 Del corazn, donde nacen las ideas y pensamientos
pecaminosos.
8 a Destruir falsos argumentos.
b Derribar obstculos al conocimiento de Dios.
c Hacer que cada pensamiento obedezca a Cristo.
9 b) Ocho.
10 Por un cambio total de mentalidad.
11 La respuesta del alumno.
12 S, porque tanto la vida dinmica como la ilustracin 2.1
indican una vida que avanza hacia una meta.
13 La actitud mental de Jesucristo.
14 La naturaleza de siervo.
15 Su obediencia.
Lecc
Lecci
ccin 3
Otras
ras il
ilustra
strac
raciones de
crecimiento
Jesucristo es la principal ilustracin de madurez espiritual

en toda la Biblia. Es nuestro hermano mayor. Tom la forma
de siervo y obedeci a su Padre a la perfeccin. Se humill a
s mismo hasta la muerte en la cruz. Nosotros, los seguidores
de Cristo, hemos de conformarnos a la imagen de Jesucristo.
Esta es la eventual meta de la madurez espiritual. Y esto ha
sido revelado por la Palabra de Dios y por el Espritu Santo.
La semejanza de Jesucristo se aplica a las partes fsica,
mental y social de nuestra vida como asimismo a la parte
espiritual.
Pero tambin de otras maneras la Biblia ilustra nuestro
desarrollo espiritual. En esta leccin estudiaremos varias otras
ilustraciones. Ellas incluirn la familia, la labranza y la
edificacin. Nuestro propsito es ver el concepto del crecimiento
espiritual de la manera ms clara posible.
Hemos visto alguna vez, seguramente, una montaa o un
monte elevado. A la distancia nos parece que est cerca.
Pensamos que podemos alcanzarla en poco tiempo. Pero al
aproximarnos a la misma parece ampliarse la distancia que
nos separa de ella. A veces a esto le damos el nombre de
perspectiva o punto de vista. Procuramos ver nuestro tema
desde varias perspectivas, desde varios enfoques.
Permitmosle al Espritu Santo que nos brinde una perspectiva
particularmente real.
44
Crecemos en una familia
Comenzamos como prvulos
Cambiamos de dieta
Aceptamos distintos papeles
Somos como una valiosa granja
Pertenecemos a Dios
Desempeamos nuestras responsabilidades
Somos un edificio de Dios
Fundamento y edificio
Cmo edificar el edificio de Dios
Al terminar esta leccin el alumno deber ser capaz de:
Reconocer la fuente principal del crecimiento espiritual del
creyente.
Entender la importancia de la cooperacin del creyente con
Dios en el proceso del crecimiento espiritual.
aprendizaje
1. El alumno consultar el glosario que se halla al final de su
texto de estudio, y leer las definiciones de toda palabra o
frase clave que no haya entendido.
45
46
2. Si algn concepto de esta leccin le parece difcil, el alumno

leer la seccin dos o ms veces. Usar su lpiz para subrayar
o marcar las partes importantes del desarrollo de la leccin.
3. Analizar prolijamente las preguntas que se formulan, y
escribir sus propias respuestas con lpiz, antes de
compararlas con las respuestas correctas.
4. Le pedir al Espritu Santo que haga que estos ejemplos de
crecimiento sean muy reales.
5. Se tomar as mismo el autoexamen que figura al final de la
leccin y comparar cuidadosamente las respuestas.
palabras claves
arquitecto
arrepentimiento
artesano
conformado
conviccin
cultivar
infantil
punto de vista
quebrantamiento
responsabilidad
CRECEMOS EN UNA FAMILIA
Toda vida humana proviene de padres. Tiene que haber un
padre y una madre que le han dado vida, y que tienen la
responsabilidad de cuidarla. El ser humano recin nacido
requiere una gran dosis de cuidado.
Comenzamos como prvulos
Objetivo 1.
Ver cmo puede crecer un creyente recin nacido, de una

infancia espiritual a un pleno crecimiento espiritual.
Hemos observado recientemente a un prvulo? Pensemos en la

cantidad de cosas que hay que hacer para que la criatura se
mantenga viva y con buena salud. Los padres proveen alegremente
a las necesidades del pequeo, sabiendo que, eventualmente y con
el tiempo, crecer. Un nuevo creyente ha nacido de nuevo (Juan
3:3). Las Sagradas Escrituras se refieren a l como un nio. Debe
alimentarse con alimentos espirituales para crecer de la infancia
espiritual a la madurez espiritual.
1 El alumno leer Juan 3:3-6. Cul es la fuente de nuestro
nacimiento espiritual?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Otras ilustraciones de crecimiento
47
Observemos en Juan 3:6 que Juan seala el contraste que hay

entre el nacimiento de padres humanos y el nacimiento
espiritual.
Cuando hace un momento pensbamos en un prvulo, es
posible que recordramos sus gritos cuando est hambriento. La
Palabra de Dios describe esta reaccin en el nuevo creyente.
2 Detengmonos un momento a estudiar 1 Pedro 2:2. Segn
este versculo, qu podemos esperar de una persona
verdaderamente nacida de nuevo?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Cambiamos de dieta
Objetivo 2.
Explicar de qu manera un creyente puede llegar a

entender verdades espirituales ms avanzadas.
Las Sagradas Escrituras manifiestan, con absoluta claridad,

que los creyentes no han de permanecer como nios espirituales,
ni seguir bebiendo leche espiritual. Examinemos varios pasajes
bblicos que sern desarrollados en extenso mas adelante.
3 En primer lugar, echemos una mirada a 1 Corintios 3:1-3. El
alumno deber encerrar en un crculo la letra que corresponda a
la respuesta correcta. Este pasaje indica:
a) Que los creyentes espiritualmente desarrollados no necesitan
ms la leche espiritual.
b) Que los creyentes espiritualmente desarrollados continan
necesitando la leche espiritual.
c) Nada definido respecto a la madurez de los creyentes y a la
leche espiritual.
4 Ahora el alumno debe leer en voz alta un importante mensaje
en Hebreos 5:11-14. Nuevamente constatamos en ese pasaje que
los creyentes aun consumen leche espiritual y no alimento
slido. El versculo 13 indica que un creyente que se alimenta
de leche es:
a) ejercitado en el discernimiento del bien.
b) todava un nio.
c) ejercitado en el discernimiento del mal.
5 Qu implica Hebreos 5:14 que deben hacer los creyentes
espiritualmente desarrollados, que no pueden hacer los creyentes
que aun toman leche?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
48
Pero tal vez nos preguntamos cul es la diferencia entre la

leche espiritual y el alimento espiritual slido. Preguntmonos
de dnde proviene la leche. Sabemos que proviene de un
cuerpo que ha ingerido alimentos slidos que le permiten
producir leche. La leche ha pasado por el sistema digestivo de
otro: la madre, por ejemplo. La leche, para el creyente, es una
verdad espiritual primaria, en contraposicin a la ms avanzada
verdad espiritual. Y la comprensin de verdades ms avanzadas
se adquiere por la aplicacin prctica de verdades primarias ya
conocidas (1 Juan 1:6,7).
6 Echemos una ojeada a 1 Corintios 14:20. El apstol Pablo
recomienda una actitud infantil respecto al mal. Pero insta a los
creyentes a no ser como............................en su............................
7 Asimismo en 1 Corintios 13:11 se nos insta a crecer. De qu
tres maneras se revela el nio segn este versculo?
.......................................................................................................
Pablo contina diciendo en este versculo: Cuando ya fui
hombre, dej lo que era de nio. Todava nos acordamos de
cuando un da guardamos los juguetes con que jugbamos y la
ropa que usbamos de nios? No fue fcil hacerlo. El crecer
puede ser doloroso.
Aceptamos distintos papeles
Objetivo 3.
Anotar tres cosas incluidas en el proceso de crecer

espiritualmente.
En muchos lugares de la Biblia leemos respecto de la

preocupacin de Dios para que el creyente alcance plena estatura
espiritual. Y es as que Dios quiere que el creyente conozca en
profundidad el propsito que l tiene para con sus hijos. Los
apstoles compartieron este corazn ansioso del Padre.
Particularmente Pablo y Juan procuraron guiar al creyente, al
pasar de la niez a adulto joven y a la paternidad.
Recordamos los cambios de deberes y obligaciones que
sufrimos en nuestra familia a medida que crecamos? Somos
nosotros mismos padres y madres? En caso afirmativo, el enfoque
que tenemos de la vida difiere notoriamente del que tenamos en
nuestra niez o en nuestra juventud. El apstol Juan escribe desde la
posicin de un padre espiritual en 1 Juan 2:12,13.
49
8 El alumno leer 1 Juan 2:12,13. De la siguiente lista

seleccionar etapas a las cuales se refiere Juan. Encerrar en un
circulo las letras que correspondan a las respuestas correctas.
a) Prvulos
b) Nios (hijitos)
c) Viejos
d) Jvenes
e) Muchachos
f) Padres
Podemos ver claramente en 1 Juan 2:12,13 que las
situaciones son distintas en cada uno de los tres niveles de
madurez. Los nios reciben el perdn de sus pecados; los
jvenes realizan un acto sobresaliente en su victoria contra el
mal, y los padres conocen mejor a Dios que los dems. Los nios
figuran como los ms dependientes, los jvenes como los ms
activos, y los padres como los ms maduros. Los padres han
alcanzado el pleno conocimiento de Dios y de sus propsitos.
Fcilmente se percibe que en este pasaje estn representados los
tres niveles de crecimiento en la familia de Dios. Las tres cosas
incluidas en el proceso de nuestro crecimiento espiritual son
alcanzar un ms alto nivel de conocimiento, aceptar mayores
responsabilidades, y realizar deberes ms significativos. Tal como
hemos visto, el crecer significa abandonar, abandonar las cosas
infantiles para alcanzar mayor estatura.
LOS NIOS-RECIBEN
LOS JOVENES-REALIZAN
LOS PADRES-CONOCEN
SOMOS COMO UNA VALIOSA GRANJA

Sabemos que hay terrenos de labranza o de hacienda
ganadera ms valiosos que otros. Especial valor adquiere una
buena tierra de labranto, bien regada, o una especial para
pasturas. La vida del granjero gira alrededor de ese terreno. Lo
50
limpia y lo ara, lo siembra y lo cultiva, lo riega y espera. La

cosecha es su recompensa. Ha trabajado duro y parejo muchas
horas. El granjero merece la alegra de una buena cosecha. Cun
triste es cuando sus esfuerzos son vanos y la tierra o el clima le
roban su recompensa!
Pertenecemos a Dios
Objetivo 4.
Indicar de qu manera Efesios 2:17,18 indica que

pertenecemos a Dios.
La Biblia se refiere frecuentemente al pueblo de Dios como

la via o el campo del Seor (Isaas 5:1-7; Jeremas 12:10). Dios
nos ha escogido y somos su campo. Cuidadosamente plant su
semilla en el terreno de nuestra vida. Espera y merece una
cosecha. Espera nuestra madurez con la misma ansiedad que el
granjero observa lo que ha sembrado.
9 El alumno leer 1 Corintios 3:9. Segn la primera parte de
este versculo, los creyentes son el campo de Dios. Ahora leer
los versculos 5-8 del mismo capitulo. Se observan las
expresiones de que se plant, se reg y que hubo
crecimiento. Segn estos versculos, quin hace crecer la
planta? Encerrar en un circulo la letra que corresponde a la
respuesta correcta.
a) Apolos
b) Dios
c) el hombre
d) los compaeros
NOTA: No debemos olvidar que, si bien es cierto que
solamente Dios tiene el poder necesario para desarrollar en
nosotros el crecimiento espiritual, requiere nuestra cooperacin
en dicho desarrollo.
Efesios 3:17,18 es una oracin elevada por el apstol Pablo
para que los creyentes puedan hundir sus races en el amor, a fin
51
de que ellos puedan comprender con todos los santos cul sea la
anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el
amor de Cristo. Tener hundidas nuestras races en el amor de
Dios significa que pertenecemos a Dios, y contina la analoga
entre los creyentes y una granja de gran precio. El amor de Dios,
como buena tierra vegetal, ayudar al crecimiento. En este pasaje
Pablo ora por lo que Dios espera de nosotros: desarrollo
espiritual.
Desempearnos nuestras responsabilidades
Objetivo 5.
Describir las responsabilidades y deberes que nos tocan

en el campo para recoger la cosecha y las bendiciones de
Dios.
A los creyentes se los describe a veces como los cuidadores

del campo de Dios. Tienen una responsabilidad que cumplir
como labriegos en el campo de Dios. Recordemos haber ledo en
1 Corintios 3 que Pablo plant la semilla, Apolos la reg,
etctera.
10 En Jeremas 4:3, qu es lo que Dios le dice a su pueblo que
haga, que en un sentido literal se refiere a la labranza?
.......................................................................................................
La respuesta a la pregunta anterior significa que podemos
preparar la tierra espiritual de nuestra vida para recibir la semilla
de Dios. Tal vez nos formulemos la pregunta de cmo arar el
campo de nuestra vida. Arar consiste en romper la tierra para
eliminar su dureza. De esa manera tanto la semilla como la
humedad pueden introducirse en la tierra y se producir el
crecimiento. El quebrantamiento en la vida del creyente es el
resultado de responder en humildad a la conviccin de Dios. Tal
respuesta mantiene preparada la tierra vegetal de su corazn. El
Espritu Santo fielmente dir o mostrar (convencer de culpa) a
nuestro espritu cuando algo est mal.
52
Recordamos alguna fecha reciente en nuestra vida en que el

Espritu Santo nos convenci de culpa? Tal vez fuera por algo
que dijimos. O pudiera ser que estbamos enojados o amargados
con otro creyente. Cmo respondimos a ello? Pedimos perdn
o nos disculpamos? Resistimos al Espritu Santo en esa
ocasin? Una actitud de quebrantamiento en verdadera
humildad, responde con arrepentimiento al dedo acusador de
Dios.
Arrepentimiento significa apartarse de. En la siguiente
oracin hallamos una ilustracin de quebrantamiento y
arrepentimiento en respuesta a las acusaciones de Dios:
Te doy gracias, Espritu Santo, por sealarme este
pecado. Siento en el alma haber cometido esta mala
accin. Me arrepiento y me aparto de ello. Te doy
tambin las gracias porque estoy perdonado por el precio
del sacrificio de Jesucristo. Te alabo, Padre.
Por el quebrantamiento y el arrepentimiento la tierra frtil de
nuestra vida se mantiene abierta y permeable, lo cual permite el
11 El alumno deber leer otro versculo referente a este tema:
Oseas 10:12. Se trata de un maravilloso mandamiento de Dios a
su pueblo. Segn este versculo, qu es lo que deben sembrar y
cosechar las personas?
.......................................................................................................
Nuestra responsabilidad en el sembrado de Dios es arar y
sembrar en devocin al Seor. Cuando en obediencia cumplimos
esta responsabilidad, somos bendecidos con una abundante
cosecha de parte de Dios.
SOMOS UN EDIFICIO DE DIOS
Es posible que cerca de donde vivimos se levanta un gran
edificio. Supera a todos los dems en tamao? Est construido
del mejor material? Sin duda fue edificado con la habilidad y la
prolijidad de obreros especializados. Su perfeccin demuestra
que fue edificado ajustndose estrictamente a los planos del
proyecto. A la gente le gusta contemplarlo. Otros edificios son
construidos ms rpidamente, con menor capacidad tcnica y
con materiales no tan costosos. Son menos durables. Cualquiera
puede ver la diferencia.
53
12 El alumno deber citar la parte de 1 Corintios 3:9 que se

refiere mas estrechamente a esta seccin de la leccin.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Fundamento y edificio
Objetivo 6.
El alumno deber utilizar 1 Corintios 3:12 para explicar

a otra persona, la accin de la libre voluntad del hombre
en la eleccin de los materiales para el edificio espiritual
de Dios.
En 1 Corintios 3:9-12 Pablo pone nfasis muy especial en

tres cosas:
1. El edificio de Dios.
2. El fundamento o cimiento del edificio de Dios.
3. Materiales en el edificio de Dios.
Observemos la diferencia especfica que existe entre el
material utilizado para el cimiento de este edificio y los
materiales utilizados para construir sobre ese fundamento.
13 Quin es el fundamento sobre el cual ha de construirse el
edificio (versculo 11)?
.......................................................................................................
14 Cuales son los seis materiales de construccin anotados en
este pasaje (versculo 12)?
a ................................................................................................
b ................................................................................................
c ................................................................................................
d ................................................................................................
e ................................................................................................
f
................................................................................................
54
Vimos anteriormente que somos tanto el campo de Dios

como el cuidador de su campo. Ahora comprendemos que somos
tanto su edificio como sus edificadores. Resulta significativo que
el hombre puede ejercitar su propia y libre voluntad en la
eleccin de los materiales que utiliza en la edificacin del
edificio de Dios. En un sentido, el gran edificio sobre el cual
estamos trabajando es la iglesia (el cuerpo de Jesucristo en el
mundo, no un edificio fsico). En otro sentido, nuestro propio
cuerpo semeja un templo.
15 El alumno leer 1 Corintios 6:19,20. A qu se compara
nuestro cuerpo en estos versculos? Encerrar en un circulo la
letra que corresponde a la respuesta correcta.
a) A un campo sembrado
b) A un rbol alto con mucha fruta
c) A una perla de gran precio
d) Al templo del Espritu Santo
Cmo edificar el edificio de Dios
Ahora el alumno leer 1 Corintios 3:13-17 y responder a las
siguientes preguntas:
16 Qu aspecto de la obra del hombre en el edificio de Dios
ser juzgado?
a) La cantidad
b) La calidad
c) La belleza
17 La ilustracin del juicio de Dios sobre nuestra tarea dice que
en el da de Cristo la obra de cada hombre ser expuesta y
revelada............................Tambin
nos
dice
que
si
permaneciere la obra de alguno que sobreedific, recibir
............................
Todos los das debemos escoger cmo y qu edificar. El
fundamento o cimiento no puede variar. Es Jesucristo, nuestro
Seor. El Padre tiene un plan maravilloso para lo que debe ser
nuestro edificio cristiano. Nos habla en su Palabra sobre las
correctas actitudes, hbitos, palabras y carcter. El deline cmo
deba ser un creyente. Cuando edificamos segn sus
especificaciones (las especificas rdenes que figuran en su plan),
el edificio de nuestra vida ser magnifico y duradero. Ser como
el gran edificio del cual hablbamos al principio. Si descuidamos
el plan de Dios y escogemos materiales que no le agradan
(madera, heno, hojarasca), nuestro edificio no sobrevivir el
fuego y jams llegaremos a ser creyentes desarrollados.
55
Tal vez el alumno quisiera acompaarnos en la siguiente

oracin:
Padre, tu plan es el mejor. Los materiales que has
escogido son los mejores. Quiero que el edificio de mi
vida se construya de acuerdo a las normas que t has
establecido. Quiero conformarme a tu Hijo Jesucristo en
mi cuerpo, en mi mente y en mi espritu. Amn.
56
autoexamen
BREVE RESPUESTA: El alumno escribir la respuesta correcta
a la pregunta en las lneas provistas al efecto.
1 Desde qu momento de su experiencia el creyente no debe
necesitar ya ms la leche de la Palabra de Dios?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
2 COMPARACION. El alumno comparar la Escritura con

cada una de las ideas bsicas mencionadas en esta leccin,
escribiendo el nmero correcto en cada espacio en blanco.
(Hemos llenado el primer espacio en blanco).
1) Todo aquel que participa de la leche es inexperto, porque es
nio, en el discernimiento del bien y del mal.
2) Os escribo a vosotros, padres, porque conocis al que es
desde el principio.
3) Arad campo para vosotros, y no sembris entre espinos.
4) Cada uno mire cmo sobreedifica . . . Alguno (puede
edificar) oro, plata, piedras preciosas.
..2
. . a Un ms elevado nivel de madurez ha de contar con un
ms pleno conocimiento de Dios y de sus propsitos.
. . . . b Los creyentes escogen el material que utilizan para
edificar sus vidas sobre el fundamento de Cristo.
. . . . c El terreno de nuestra vida puede mantenerse abierto,
respondiendo en humildad a la prueba de culpabilidad
denunciada por Dios.
. . . . d Una comprensin de ms avanzada verdad espiritual
debe sumarse a nuestro conocimiento de verdad
primaria, para poder entender problemas ms
complicados.
57
ELECCION MULTIPLE. El alumno deber sealar las letras

correctas que corresponden a las respuestas tambin correctas.
3 En esta leccin, el creyente es comparado a diversas cosas
por medio de ilustraciones. El alumno escoger las cinco
ilustraciones correctas.
a) Un rbol
b) Un nio
c) El campo de Dios
d) Un barco
e) Una isla
f) Una tierra de labranza
g) Una roca
h) Un viejo
i) El edificio de Dios
j) Un camino
k) El templo del Espritu Santo
4 El alumno deber escoger los tres materiales de construccin
que representan cualidades que PERDURARAN en el tribunal
de Cristo.
a) Oro
b) Heno
c) Hojarasca
d) Madera
e) Plata
f) Piedras preciosas
58

1 El Espritu de Dios.
2 Sed por leche puramente espiritual.
3 a) que los creyentes espiritualmente desarrollados no
necesitan ms ingerir leche espiritual.
4 b) todava un nio.
5 Distinguir entre el bien y el mal.
6 Nios, modo de pensar.
7 En el hablar, en el pensar y en el juzgar.
8 b) Nios
d) Jvenes
f) Padres
9 b) Dios
10 Que aren campo para ellos.
11 Han de sembrar en justicia y cosechar en misericordia.
12 Vosotros sois . . . edificio de Dios.
13 Jesucristo.
14 a)
b)
c)
d)
e)
f)
Oro
Plata
Piedras preciosas
Madera
Heno
Hojarasca
15 d) Al templo del Espritu Santo

16 b) La calidad
17 Fuego, recompensa.

para sus notas
59
Lecc
Lecci
ccin 4
Obst
stculos y
facilid
ilidades para el
crecimiento espiritual
Despus de la ltima leccin debemos sentirnos algo as

como un hijo en crecimiento, un valioso terreno prolija y
cuidadosamente cultivado, o un inmenso y hermoso edificio en
construccin. Con cul de estas semejanzas nos identificamos?
No importa! En cierta medida somos como estas tres cosas en
una! Cada ilustracin describe notables posibilidades potenciales
para el desarrollo espiritual.
Una parte de esta leccin lleva el propsito de mostrar, a la
luz de las Sagradas Escrituras, cosas que demoran o aun
suspenden indefinidamente el crecimiento espiritual. El
reconocer esas causas nos ayudar a identificarlas en nuestras
vidas cuando se presentan. El saber por qu no estamos
creciendo espiritualmente, nos ayudar a utilizar nuestra
voluntad para provocar un cambio.
Otra parte de esta leccin constituye una lista de las cosas
que pueden ayudar a nuestro desarrollo espiritual.
Conocindolas, podemos cooperar con el Espritu Santo para
hacer que progrese nuestra nueva vida en Cristo. Juntos,
debemos hallar estmulo y ayuda en este estudio.
60
Las cosas que impiden nuestro crecimiento
Incorrecta regulacin del tiempo
Incorrecto ejercicio de la voluntad
Dieta deficitaria
Las cosas que ayudan a nuestro crecimiento
El Espritu Santo, nuestro ayudador
El Espritu Santo obrando por intermedio de nuestro espritu
Al terminar esta leccin los alumnos debern ser capaces de:
Reconocer las diversas formas en que puede ser impedido u
obstaculizado el crecimiento espiritual.
Entender ms plenamente la parte que juega el Espritu Santo
en el desarrollo espiritual.
Describir la relacin existente entre el Espritu Santo y el
espritu de los creyentes, que har que se desarrolle, en los
seguidores de Cristo, el fruto del Espritu.
61
62
aprendizaje
1. El alumno leer la leccin en este libro de estudio

independiente.
2. Luego har los ejercicios en el desarrollo de la leccin.
Adems comparar peridicamente sus respuestas con las
respuestas dadas en el libro de texto.
3. Har el autoexamen que figura al final de la leccin y
comparar cuidadosamente las respuestas. Repasar las
respuestas contestadas incorrectamente
palabras claves
automtico
impedimento
impedir
negligencia
racional
tamizar
LAS COSAS QUE IMPIDEN NUESTRO CRECIMIENTO
Hay enemigos del crecimiento natural; ya lo vimos muy de
paso cuando hablamos de la tierra y de los edificios. La Biblia es
clara y concisa, y no deja lugar a dudas respecto a ciertas reas
que impiden el desarrollo espiritual. Tenemos necesidad de
conocerlas. Tal vez recordemos que cuando ramos nios,
nuestros padres nos enseaban cules cosas nos podan hacer
dao. Muchos les dicen a sus hijitos que deben evitar ciertas
plantas y ciertos animales. Y lo primero que los padres hacen es
ensear a las criaturas a reconocerlos. Pasaremos a identificar
ciertas cosas que impiden o estorban el crecimiento espiritual.
Incorrecta regulacin del tiempo
Objetivo 1.
Establecer qu fue lo que llev a una condicin de

retardo espiritual en Hebreos 5:12.
El nuevo nacimiento comienza una poca de niez espiritual.

No hemos visto, acaso, muchas veces a los nios cuando se
visten con ropas de adultos, o pretenden ser adultos? Resulta
gracioso verlos pavonearse en zapatos o sandalias demasiado
grandes para sus pequeos pies, o encasquetndose un sombrero
que les cubre las orejas. A veces les decimos a esos nios, cosas
como la siguiente: Debes esperar a ser mayor para hacer esas
cosas . Es importantsima la regulacin del tiempo. No slo
debe preocuparnos hacer lo que es correcto, sino que tambin
Obstculos y facilidades para el crecimiento espiritual
63
debe preocuparnos hacerlo en el momento apropiado. Y una

incorrecta regulacin del tiempo se refiere no solamente a
acciones prematuras, sino tambin a condiciones retardadas.
Hebreos 5:12 nos brinda un notable ejemplo de condicin
espiritual retardada, debido a la falta de aplicacin del
conocimiento de Dios hacia un permanente progreso espiritual.
1 Luego de leer Hebreos 5:11-14, el alumno subrayar el

versculo 12. Qu problema afectaba a la gente segn este
versculo?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Hay dos clases de tiempo. Los griegos, en cuyo idioma se
escribi el Nuevo Testamento, pensaban en el tiempo bsicamente
de dos maneras: (1) cronos, significando con ello una sucesin de
minutos, horas y das; y (2) kairos, referido a perodos crticos Estos
perodos incluan tiempos tan importantes como crecer, examinarse
y otras experiencias en la vida del hombre.
CHRONOS - TIEMPO
KAIROS - CRISIS
En el proceso del crecimiento espiritual, ambas ideas de

tiempo cobran importancia. Dios espera ciertas cosas de nosotros
basado en el tiempo en que hemos llegado a ser creyentes.
Tambin est a cargo de nuestros tiempos de crisis. Eclesiasts
3:1-8 nos habla respecto al control de Dios de los tiempos y de
las sazones.
64
Cunto tiempo ha pasado desde que nacimos de nuevo? Tal

vez ese nuevo nacimiento ocurri recientemente. O tal vez
somos seguidores de Cristo desde mucho tiempo atrs.
Recordemos que el tiempo transcurrido reviste gran
importancia. No debemos esperar de nosotros mismos ms de lo
que Dios espera de nosotros. El crecer es un proceso que
demanda tiempo. No debemos desesperar si no mostramos
suficientes progresos. Pidmosle al Seor que nos ayude a
aplicar a lo largo de este curso nuestro actual conocimiento de
las cosas espirituales, en busca de una mayor madurez en Cristo.
A menudo la Biblia habla del tiempo como cumplido o
maduro. Efesios 1:10 es un ejemplo: . . . reunir todas las cosas
en Cristo, en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos,
as las que estn en los cielos, como las que estn en la tierra.
2 Quin debe completar el plan mencionado en Efesios 1:10?
.......................................................................................................
Qu estimulante resulta creer y saber que Dios controla
todos los aspectos del tiempo del creyente!
Kairos, perodos de crisis, vienen en tiempos irregulares que
slo Dios puede ordenar. Desencadenan circunstancias que nos
ensean.
3 El alumno leer Lucas 22:31. Aqu tenemos una
importantsima idea. El tema es el poner a prueba. Quin pidi
permiso para probar a los discpulos?
a) Satans
b) Dios
c) Algunos de sus compaeros
Quin concedi el permiso necesario para probar a los
discpulos? (Esta pregunta no tiene en Lucas 22:31 una respuesta
directa, pero nos hace pensar). Dios le dio permiso a Satans
para probar a los discpulos, de la misma manera que se lo
concedi para probar a Job (Job 1:6-12).
El objeto de la prueba que figura en Lucas 22:31 fue la de
examinar a los discpulos pasndolos por un tamiz, particularmente
a Pedro. En el versculo siguiente leemos que Jess or por Pedro,
en su momento de kairos, para que pudiera salir inclume. No
solamente para sobrevivir, sino para salir fortalecido y poder
fortalecer a sus hermanos. Oremos para que, llegado el caso,
podamos soportar con paciencia los embates en las crisis que
producen, en nosotros y en otros, desarrollo espiritual.
65
4 Segn Romanos 5:3,4, qu es lo que produce paciencia?

.......................................................................................................
5 Completar la siguiente afirmacin, basados en Romanos 5:4.
Aprendiendo a soportar traer la ...................................................
de Dios en nuestras vidas, y de all vendr la esperanza.
Dios permite y dispone tiempos de presin y tiempos de
crisis que son oportunidades para crecer hacia la madurez
cristiana.
Incorrecto ejercicio de la voluntad
Objetivo 2:
Sealar un especfico ejercicio incorrecto de la voluntad

humana en su relacin con la voluntad de Dios.
Por qu estudiar este curso? Si la madurez se produjera en

forma automtica, por qu esforzarnos en alcanzarla? Ya
sabemos la respuesta. Dios dispone el kairos (crisis), pero a
nosotros nos toca decidir cmo responder al mismo. Cuando
Dios nos cre, nos provey de una voluntad. Y ste es el ms
elevado aspecto de nuestro espritu. Dios ha escogido y decidido
no violar los derechos de esta cualidad que nos otorg.
6 Volvamos por un momento a Hebreos 5:11-14. Segn el
versculo 11, por qu le result tan difcil al escritor explicarles
a los hebreos la verdad espiritual?
.......................................................................................................
Es correcta la traduccin del verbo en el versculo 11 de la
versin Reina-Valera, revisin 1960, por habis hecho. Los
hebreos no siempre eran torpes, lentos y duros de mover. El
verbo griego nothros significa duro de empujar. Una
traduccin libre dira as: Hay muchas verdades que no pueden
ser explicadas, porque os habis hecho lentos y pesados.
66
Vemos claramente que los hebreos tenan la facultad de

escoger en la materia. Estaba involucrada la voluntad. Haban
endurecido su corazn contra el proceso de crecimiento. Y en la
ltima parte del versculo 12 nuevamente aparece el concepto de
que la gente era lenta para entender. Tenan que tomar leche y no
podan ingerir alimentos slidos. En cierta medida, parece justo
afirmar que la mayora de los creyentes son maduros en la
medida que desean serlo. Dios provee la escuela pero somos
nosotros quienes decidimos si hemos de aprender o no!
7 El alumno leer nuevamente Lucas 22:31, 32 y completar la
siguiente frase: Jess or para que la fe de Pedro no ....................
.......................................................................................................
8 Tambin leer las palabras de Jess a sus discpulos en Lucas
21:34-36. Observar cuntas cosas deben decidir por s mismos
los discpulos. En el cuaderno de apuntes har una lista de las
acciones de la voluntad que figuran en estos versculos.
Casi todas las cosas que hemos estudiado, o que habremos de
estudiar, tienen que ver con nuestra voluntad. Muchos de los
pasajes que no mencionan directamente nuestra voluntad,
infieren el uso de la voluntad humana. A continuacin tenemos
dos porciones de los versculos que hemos parafraseado para
poner mayor nfasis en este concepto voluntad que hay en ellos:
1. 1 Pedro 2:2: Un nuevo creyente debe ser como un recin
nacido. Debe poner su empeo y voluntad en tomar leche
espiritual.
2. 2 Pedro 3:18: El creyente debe anhelar siempre crecer en
la gracia y el conocimiento de Jesucristo.
9 El alumno deber tomar los siguientes pasajes de las
Sagradas Escrituras y parafrasear algunas porciones en el
cuaderno de apuntes. En sus propias palabras debe poner nfasis
en los conceptos de la voluntariedad, subrayndolos.
a Efesios 4:15
b 2 Pedro 1:6
c 1 Corintios 13:11
d Efesios 4:13
Ha completado el alumno su tarea en el cuaderno para el
ejercicio precedente? Es un excelente ejercicio! Hallar que una
correcta comprensin de la voluntad es importante y que este
trabajo particularmente largo le ser de gran ayuda.
Hebreos 12:1-2 hace hincapi en la importancia de la voluntad
humana en la carrera de la vida. Este pasaje indica que debemos:
67
Querer librarnos de todo cuanto pudiera impedir nuestro

progreso espiritual, y querer mantener los ojos puestos en
Jess, justamente para poder progresar hacia el
crecimiento espiritual en la carrera de la vida.
Si nos rebelamos contra la voluntad de Dios, estamos
ejerciendo incorrectamente nuestra voluntad. El desarrollo
espiritual requiere una total sumisin de nuestra voluntad a la
voluntad de Dios. Aun Jess tuvo que someter su voluntad
humana a la voluntad divina para poder soportar la cruz. (Mateo
26:39-42).
10 Segn Hebreos 12:2 Jess fue capaz de morir en la cruz
debido a:
a) Su comunin con quienes lo rodeaban.
b) Sus victorias obtenidas en su vida terrenal.
c) Su anticipacin de un gozo futuro.
Este es un buen momento para llamarnos a la reflexin.
Deseamos y queremos llegar a ser creyentes espiritualmente
desarrollados? Debemos orar para poder responder
correctamente a las situaciones en que Dios nos coloca.
Dieta deficitaria
Objetivo 3.
Explicar por qu parece evidente que en 1 Corintios 3:1,2

la negligencia de los propios creyentes caus su dieta
espiritual deficitaria.
Hay un dicho, en numerosas culturas y civilizaciones, en cuanto

a que el hombre es lo que come! Y es importante no solamente
cunto se come, sino qu se come. Algunos alimentos contienen
substancias que solamente producen grasa. Otros alimentos son
excelentes para reponer fuerzas y energa. No puede caber la menor
duda de que el crecimiento espiritual se ve limitado o disminuido
por nuestra dieta espiritual. En cierta medida ya hemos visto algo de
esto en la leccin nmero 3. El creyente recin nacido ha de desear
la leche espiritual. Pero para poder crecer, el creyente debe pasar de
la leche al alimento slido.
Observemos en Hebreos 5:12, que si los creyentes evanglicos
estuvieran progresando, seran capaces de ser maestros. En lugar de
ello, tienen necesidad de maestros. No estaban en condiciones de
ingerir comidas slidas (digerir directamente la verdad), sino que
tenan que tomar leche (comida pre-digerida). Algn otro tena que
estudiar la verdad de Dios en la Biblia, piadosamente aprender de
Dios en oracin, y luego preparar su propia mente y espritu para
ensearles a un nivel tal que pudieran aprender.
68
En Hebreos 5:11 el escritor que tuvo por destinatarios a estos

creyentes, dice: Tenemos mucho que decir, y difcil de explicar,
por cuanto os habis hecho tardos para or. La enseanza total
de la doctrina cristiana de ninguna manera es cosa fcil de
entender. No puede ser captada ni aprendida en un solo da. El
creyente a menudo evita ensear lo que resulta difcil. Los
mismos rechazos se observan en los prvulos. Al beb no le
gusta cuando la madre deja de alimentarlo con leche e insiste en
hacerle comer alimentos slidos. Pero la madre sabe muy bien
que para el nio se es el paso a dar para garantizar su
crecimiento.
Hemos probado nuestro deseo de alcanzar la madurez
espiritual. Pero eso no lo hace fcil, verdad? Habremos de ver,
en el transcurso de lecciones posteriores, que para el creyente el
alimento slido significa: (1) avanzar de principios evanglicos
bsicos a conceptos ms difciles; (2) aprender a conocer la
diferencia entre el bien y el mal; (3) aceptar responsabilidades, y
(4) formar el carcter cristiano en su vida. Para todo esto es
menester dirigir la vista a Dios en busca de una ayuda
sobrenatural, como asimismo ejercitar nuestro propio deseo y
anhelo.
11 En 1 Corintios 3:1,2 parece evidente que los creyentes deban
haber podido digerir un alimento espiritual slido, y que Pablo,
por lo tanto, lamenta tener que alimentarlos con leche. Cul fue
la razn que lo oblig a alimentarlos con leche (v. 12)?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
12 El alumno nombrar primero algo humano y luego algo
sobrenatural, que actan al unsono para desarrollar el
.......................................................................................................
.......................................................................................................
LAS COSAS QUE AYUDAN A NUESTRO
CRECIMIENTO
Anteriormente analizamos el poder de crecer que yace en toda
vida. Luego, en la primera parte de esta leccin sealamos las
razones por las cuales no se produce el crecimiento. El crecimiento
tiene sus limitaciones y sus enemigos. Comenzamos a crecer
cuando recibimos a Jesucristo: arrepintindonos de nuestros
69
pecados y confesando el seoro de Jess en nuestra vida. Ya hemos

aprendido que ste es el proceso de nacer de nuevo. Nuestra nueva
vida es una vida espiritual. Recordamos la descripcin que hizo
Jess de esta experiencia? Se halla en Juan 3:6.
13 Segn este pasaje hay dos nacimientos: uno de padres humanos
y el otro . . . lo que es nacido del Espritu, ........................................
El Espritu Santo nuestro ayudador
Objetivo 4.
Explicarles a los creyentes par qu pueden crecer en

Cristo por obra del Espritu Santo.
Es importante entender de qu manera el Espritu nos ayuda a

crecer. Hemos visto cmo los padres ayudan a sus hijos a crecer,
ensendoles a caminar y a hablar, ayudndolos pacientemente a
madurar. De manera similar, el Espritu Santo es el adiestrador en la
vida del nuevo creyente. El apstol Pablo explica este proceso en
1 Corintios 2. El Espritu Santo nos revela los secretos de Dios.
14 El alumno leer 1 Corintios 2:10,11.
a Por medio de quin nos hizo conocer Dios su secreto?
.................................................................................................
b Quin escudria las recnditas profundidades de los
propsitos de Dios?
.................................................................................................
c Quin es el que conoce todo lo de una persona?
.................................................................................................
d Quin conoce todo lo de Dios?
.................................................................................................
La primera carta a los corintios, en 2:12, dice: Nosotros no
hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que
proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha
concedido. Qu afirmacin!. El Espritu Santo viene para
ayudarnos a conocer todo lo que proviene de Dios. Podramos
decir que el Espritu viene para ayudarnos a crecer hasta
alcanzar la plena madurez. Nos ayuda a madurar. Pacientemente
trabaja con nosotros en la prosecucin de esta meta.
Recordemos que Jess naci en forma humana por la
intervencin directa del Espritu Santo. (Lucas 1:35). Fue el
Espritu Santo el que ayud a nuestro Seor Jesucristo a cumplir
su propsito humano. Fue dirigido por el Espritu para llegar a
ser el obediente siervo del Padre (Mateo 4:1).
70
15 Segn Hechos 10:38, cmo fue preparado Jess para su

ministerio terrenal?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Cuando Jess tuvo que retornar a su Padre, prometi a sus
seguidores otro Consolador. La palabra otro (Juan 14:16)
significa uno como el propio Jess. Esta es una importantsima
promesa y debemos estudiarla cuidadosamente. La palabra
Consolador o Ayudador significa uno que acta a nuestro
lado para ayudar.
16 El alumno leer Juan 14:15-20 y luego contestar las
siguientes preguntas:
a Cunto tiempo estar con nosotros el Consolador (v. 16)?
..................................................................................................
b Dnde estar el Consolador mientras nos ayuda (v. 17)?
..................................................................................................
17 El alumno leer Juan 14:25, 26. Jess prometi a sus
discpulos que el Consolador les hara recordar:
a) parte de lo que les haba dicho
b) todo lo que les haba dicho
c) ms de lo que les haba dicho
Es importante que el alumno lea Juan 16:5-15. Debe
detenerse y leerlo antes de seguir adelante. Jess dice en este
pasaje que ser mejor para sus seguidores que l abandone la
tierra.
18 Qu razn dio Jess a sus discpulos en Juan 16:7 para su
partida?
.......................................................................................................
Jess envi el Espritu Santo a la iglesia para que el Espritu
nos ensee, y para que nos gue a toda la verdad, (Juan 6:13).
El nos introducir en la semejanza de Jesucristo. En esta
semejanza cumplimos el verdadero destino del hombre. El
Espritu Santo gui a Jess a cumplir su propsito humano como
obediente siervo del Padre. De esta manera, sufriendo la muerte
y habiendo resucitado, gan nuestra salvacin. El Espritu Santo
nos gua a la semejanza de Jess, de modo tal que como sus
siervos podamos ser un cuerpo que reflejemos la imagen de
Cristo en la tierra. Qu maravilloso plan! Somos parte nada
menos que del propsito de Dios en el mundo.
71
El Espritu Santo obrando por intermedio de nuestro espritu

Objetivo 5.
Identificar dos fuerzas opuestas en nuestro ser.
Objetivo 6.
Describir nuestra parte para lograr andar en el Espritu.
El Espritu Santo acta por medio del espritu del hombre. Y

el espritu del hombre, tal cual hemos visto, es su ms elevada
naturaleza. Hace del hombre un ser totalmente diferente a todos
los dems seres creados. Est compuesto de personalidad y tiene
la capacidad de pensar racionalmente. En cierta medida, nuestro
espritu puede ser comparado con una escalera. La ms elevada y
la ms piadosa parte de esta escalera es nuestra voluntad. La
voluntad es la facultad que tenemos de escoger o tomar
decisiones. Los telogos llaman a esto: libre albedro moral.
Esto quiere decir que Dios le asigna al hombre una parte en la
determinacin de lo que habr de ser.
El espritu del hombre se torna en un campo de batalla

cuando el hombre rehusa permitir al Espritu de Dios dirigir su
vida. Ha visto alguna vez a dos hombres disputndose a tirones
un objeto para poseerlo? Parece que van a destrozar el objeto. Es
algo parecido a la batalla espiritual que leemos en Glatas
5:16,17.
19 El alumno leer Glatas 5:16,17. Segn el versculo 17,
cules son las dos fuerzas que se oponen entre s?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Glatas 5:19-23 describe nuestra vida cuando cada una de las
dos fuerzas opuestas mencionadas en Glatas 5:17 controla la
situacin. La naturaleza humana produce vidas como las
descritas en los versculos 19-21. Pero cuando el Espritu Santo
controla el espritu del hombre, produce un estilo de vida
totalmente distinto.
72
20 El alumno leer Glatas 5:22,23. Las cualidades que figuran

en este pasaje se desarrollan por el control del Espritu Santo en
nuestro espritu y que a menudo se las denomina el fruto del
Espritu. El alumno anotar estas nueve cualidades en el orden
que las menciona el pasaje bblico.
a
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
21 Ungido por el Espritu Santo, Jess recibi dones para su

ministerio humano. El alumno leer nuevamente Hechos 10:38.
Qu hizo Jess cuando Dios derram sobre l el Espritu Santo?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Cuando el Espritu Santo controla nuestra vida, har en
nosotros la obra que hizo en Jess. Qu promesa!
22 El alumno leer Juan 14:12-14. Cmo compara Jess lo que
harn quienes creen en l con lo que l estaba haciendo (v. 12)?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Leemos en Glatas 5:25, que dice: Si vivimos por el
Espritu, andemos tambin por el Espritu. Otro aspecto del
control es el diario control de nuestras vidas, es decir la total
entrega de nuestra voluntad. Esto toma el nombre de andar en el
Espritu. Es la forma en que vivi Jess todos los das de su
experiencia humana. Nosotros tambin podemos andar en el
Espritu. El alumno estudiara las ilustraciones que figuran a
continuacin.
DEL HOMBRE
EL ESPIRITU SANTO
EL ESPIRITU
Voluntad
Intelecto
Habilidad
Personalidad
Emociones
ANDAR POR EL ESPIRITU

VIDA DE CRISTO
OBRA DEL ESPIRITU OBRAS DE CRISTO
FRUTO DEL ESPIRITU CARACER DE CRISTO
73
SEMEJANTE
A
CRISTO
Muchas otras cosas que nos ayudarn a crecer, sern tratadas

en el captulo 6, pero es de suma importancia que sepamos una
de ellas ahora mismo: Nacemos en una familia espiritual
provista por Dios para nuestra ayuda.
23 El alumno leer Efesios 4:7-16. Cristo coloc a personas como
dones para ministrar de diversas maneras a la humanidad (v .11).
Cul era el propsito de la tarea de estos ministros (v. 12)?
.......................................................................................................
Debemos rendir nuestro espritu personalidad, intelecto,
capacidad y voluntad o eleccin al Espritu Santo, si l, el
Consolador, o Ayudador, nos ha de conformar a la semejanza de
Jesucristo. En su semejanza satisfacemos el deseo que Dios tiene
por nosotros. Tambin satisfacemos nuestra bsica necesidad de
direccin hacia nuestra meta espiritual.
74
autoexamen
CORRECTO-FALSO. El alumno escribir una C en el espacio

en blanco si la afirmacin es correcta, y una F si es falsa. Luego
cambiar la afirmacin FALSA hacindola verdadera o correcta.
. . . . 1 El tiempo nada tiene que ver con el crecimiento
espiritual del creyente.
El tiempo .........................................................................
..........................................................................................
. . . . 2 Debemos querer despojarnos de los obstculos que se
oponen a nuestro progreso.
Debemos querer despojarnos ..........................................
..........................................................................................
. . . . 3 El creyente que slo recibe leche de la Palabra crecer
ms rpidamente que uno que recibe alimento slido.
El creyente que slo recibe leche de la Palabra ....................
..........................................................................................
. . . . 4 La nica fuente de completo conocimiento en cuanto al
hombre la constituyen sus padres.
La nica fuente de completo conocimiento en cuanto al
hombre es su ...................................................................
..........................................................................................
. . . . 5 Glatas 5:25 infiere que es posible tener vida en el
Espritu sin permitirle que controle nuestras vidas.
Glatas 5:25 infiere que es ..............................................
..........................................................................................
ELECCION MULTIPLE. Hay una sola respuesta correcta para
la pregunta. El alumno encerrar en un crculo la letra que
corresponde a la respuesta correcta.
6 El escritor a los creyentes hebreos critic su lentitud para
entender, dicindoles que haban tenido tiempo mas que
suficiente para que ellos:
a) fueran maestros
b) edificaran iglesias
c) tuvieran familias
75
BREVE RESPUESTA. El alumno escribir la respuesta correcta

a la pregunta, en la lnea provista al efecto.
7 En Glatas 5:22,23 figuran nueve cualidades personales de
una vida controlada por el Espritu Santo. El alumno deber
anotar por lo menos cuatro de ellas.
.......................................................................................................
76

1 Falta de progreso espiritual que debieron haber adquirido en
el tiempo que conocieron a Dios.
2 Dios
3 a) Satans
4 La tribulacin
5 Aprobacin
6 Porque eran lentos en comprender
7 No falte.
8 Estar en guardia
No ocuparse demasiado en comilonas, en beber demasiado y
en preocupaciones de esta vida.
Estar alertas.
Orar siempre.
9 La respuesta del alumno podr variar algo, pero debe ser
similar a las siguientes:
a Debemos querer crecer en todos los aspectos, en Cristo.
b A nuestro real saber y entender, debemos querer aadir
auto-control.
c Ahora que soy un hombre, he de querer no tener que ver
nada ms con actitudes infantiles.
d Todos habremos de querer estar unidos en nuestra fe.
10 e) anticipacin de un gozo futuro.
11 Porque no estaban preparados para el alimento slido de una
avanzada enseanza bblica.
12 El deseo del creyente y la ayuda de Dios.
13 Espritu es.
14 a)
b)
c)
d)
Por su Espritu
El Espritu de Dios
El propio espritu de la persona.
Su Espritu
15 Por la uncin con el Espritu Santo y con poder con que Dios
lo ungi.
16 a Para siempre.
b En nosotros.
77
17 b) todo lo que les dijo.

18 Para enviarles el Espritu Santo.
19 La naturaleza humana y el Espritu Santo
20 a
b
c
d
e
f
g
h
i
Amor
Gozo
Paz
Paciencia
Benignidad
Bondad
Fe
Mansedumbre
Templanza
21 Anduvo haciendo bienes y sanando a todos los que estaban

oprimidos por el diablo.
22 Diciendo que haran las cosas que l estaba haciendo, y
mayores an.
23 Preparar para el servicio al pueblo de Dios.
Unidad 2
Prog
rogreso en el
Crecimiento Espiritual
Lecc
Lecci
ccin 5
Motivac
vaciones hacia el
crecimiento
Crecer es una emocionante y al mismo tiempo difcil tarea.
Recordamos el caso de un nio a quien la madre ayud a plantar
unas semillas. La seora quera que el nio experimentara el
proceso del crecimiento. Un da el nio se acerc a su madre
llorando: Mam, mi semilla no quiere crecer. Todos los das
la saco para verla y no est creciendo! No es de extraar, nos
decimos. Sin embargo, muchas veces somos as. El crecimiento
requiere tiempo, dieta apropiada y buena tierra. Para el creyente
la tierra es nuestro espritu humano y nuestra voluntad. Si
cooperamos con el Espritu Santo, nuestro crecimiento ser
natural y continuo.
Muchas veces los padres y los maestros recurren a
recompensas para estimularnos a crecer. Estos premios toman el
nombre de incentivos. Incentivo es algo que nos mueve a la
accin. La Biblia nos muestra muchos de los incentivos
provistos para el desarrollo espiritual. Algunos son recompensas
que logramos inmediatamente al comenzar a crecer. Otros los
obtenemos slo despus de paciente espera. Pero cada uno de
esos incentivos reviste importancia. Esta leccin lleva la
intencin de mostrarnos algunas de esas recompensas bblicas.
Metas de alcance inmediato
Aspirar al crecimiento
Conocer el bien y el mal
Recibir y servir
Metas de largo alcance
Ser tiles
Semejarse a Jess
Prepararse para la prueba final
80
Al terminar esta leccin el alumno debe ser capaz de:
Identificar las motivaciones para el crecimiento espiritual.
Distinguir entre razones de crecimiento basados en la vida
humana y razones eternas.
Sealar algunas de las responsabilidades de los creyentes a la
luz del tribunal de Cristo.
aprendizaje
1. El alumno deber leer la leccin en este libro de estudio
independiente.
2. Har los ejercicios en el desarrollo de la leccin, recurriendo,
en la medida de lo necesario, al libro de texto. Comparar
peridicamente sus respuestas con las dadas en el libro de
texto.
3. Tomar el autoexamen al final de la leccin y controlar sus
respuestas cuidadosamente. Repasar los tems que haya
contestado incorrectamente.
81
82
palabras claves
asemejar
asunto
buscar
ciclo
equipar
eventual
intento
judicial
opcin
preparatorio
ltimo
METAS DE ALCANCE INMEDIATO
A veces se acusa a los cristianos de ser otromundistas. Con
ello quieren significar, quienes as opinan, que los creyentes
piensan ms en trminos del cielo que de la tierra. La Biblia, sin
embargo, exhibe un panorama balanceado de cosas que se
relacionan con el cielo y cosas que se relacionan con la tierra.
Habla tanto del aqu y ahora, como del all y despus. Crecer en
Cristo ofrece maravillosas e inmediatas recompensas. El Espritu
Santo nos las presenta como incentivos para impulsarnos hacia
nuestras metas en Dios.
Aspirar al crecimiento
Objetivo 1.
Sealar qu clase de gente quiere Dios que lleguemos a

ser.
Los padres de un nio que est creciendo y que se porta mal,

frecuentemente le dicen: No seas un beb! No podemos
imaginar a ningn nio que se conforme con permanecer a ese
nivel. Todo individuo quiere crecer tan pronto como sea posible.
Llegar a ser adulto representa independencia. Ser una etapa de
deberes y de privilegios adicionales. La edad adulta espiritual
representa un verdadero y real incentivo para el crecimiento
espiritual. Vimos en 1 Juan 2:12,13, que el pasaje de hijitos a
jvenes y a padres reviste gran importancia.
El deseo de ser adultos, y el temor de no crecer, debieran
obligarnos a tomar varias e importantes decisiones. Debemos
estar dispuestos a separarnos y abandonar los hbitos, el lenguaje
y el comportamiento infantiles. Recordemos que Jess elogi un
espritu infantil, (Mateo 18:2-5). Pero hay una gran diferencia
entre ser infantil, como lo quera Jess, y ser aniado.
La primera carta de Pablo a los corintios (13:11) nos dice que
debemos dejar atrs el lenguaje, los pensamientos y la
mentalidad infantiles. Es posible que nuestra manera de ser
infantil se pone de relieve principalmente en nuestras exigencias
de que los dems hagan cosas para nosotros. Esta actitud revela
Motivaciones hacia el crecimiento
83
egosmo en lugar de preocupacin por los otros, y es siempre

tomar ms bien que dar.
Adems, debemos crecer a un nivel ms elevado de
conocimiento: el de la comprensin. Comprender significa
avanzar ms all de la simple memorizacin, para poder aplicar
conocimiento y verdad en el diario vivir de nuestra existencia. El
nio aprende al comienzo solamente palabras, pero el hombre
aprende qu cosas decir y en qu momento decirlas.
1 En 1 Corintios 13:11 dice Pablo que hay que dejar lo que
era de nio, y en 14:20 les dice a los creyentes de Corinto que
sean maduros en el modo de pensar. En 13:11 las actitudes
infantiles se refieren al lenguaje, al razonamiento y al
pensamiento. Qu grado de madurez hemos alcanzado en estas
reas de nuestras vidas? El alumno utilizar el siguiente esquema
para escribir un autoexamen en su cuaderno de apuntes.
Despus, elevar a Dios una oracin pidindole que lo ayude en
las reas en que decididamente quiere mejorar.
INFANTIL
MADURO
LENGUAJE
Por lo comn acerca

de s mismo:
problemas, planes,
acciones
A menudo acerca de
cosas que interesan a
los dems
PENSAMIENTOS
Reacciona con
alegra, ira o
autoconmiseracin,
segn el deseo
personal del
momento
Adecuados por la
razn, que considera
los resultados
eventuales, expresa
inters por el
bienestar del grupo
y por el propio
SENTIMIENTOS
Determina los
valores por sus
propios deseos de
placer y de
entretenimiento
Determina los
valores por los
efectos finales en los
dems, as como en
s mismo; el placer es
secundario al deber
Existen tres grandes deseos para nuestro crecimiento

espiritual. En primer lugar, nuestro Padre celestial ansia que
alcancemos plena madurez como hijos. A raz de ello, puede
tener una ms estrecha comunin con nosotros. Nuestra
condicin de adultos espirituales glorificar a nuestro Seor.
84
2 El alumno leer nuevamente Efesios 4:13. Segn este

versculo, qu clase de personas quiere Dios que lleguemos a
ser? El alumno encerrar en un crculo la letra que corresponde a
la respuesta correcta.
a) Creyentes
b) Amantes
c) Importantes
d) Que obran con madurez
Un segundo deseo para nuestro crecimiento espiritual se
refiere a la iglesia y a sus dirigentes. El apstol Pablo expresa su
preocupacin en Colosenses 1:28. Dice que anunciamos [a
Cristo], amonestando a todo hombre, y enseando a todo hombre
en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a
todo hombre.
En tercer lugar, debido a su necesidad de crecer, la gente
desea su propio desarrollo espiritual. La madurez es la
terminacin del crecimiento, el haber alcanzado la edad adulta.
Debemos buscar ansiosamente el desarrollo espiritual para poder
realizar tareas especiales y recibir privilegios tambin especiales
(bendiciones) que requieren madurez espiritual.
Conocer el bien y el mal
Objetivo 2.
Expresar de qu manera las personas espiritualmente

desarrolladas son capaces de distinguir entre el bien y el
mal.
Nos hemos detenido alguna vez para ver gatear a una

criatura? Lleva a su boca todo lo que encuentra. Puede ser
comestible o puede ser veneno. No tiene desarrollada su
capacidad para juzgar entre lo que es bueno
y lo que es malo para comer. Tambin corre
peligro cuando juega con diversos objetos.
Un palo u otro objeto cualquiera puede
daar seriamente a una criatura. Al crecer,
aumenta nuestra capacidad de usar el buen
juicio. Este tipo de desarrollo nos ayuda a
distinguir entre lo correcto y lo incorrecto.
Hay un definido y bien concreto peligro
para los creyentes que no crecen. Muchas
veces leen u oyen de falsas enseanzas.
Debido a su inmadurez no se dan cuenta de su
falsedad. Son candidatos para la decepcin. A
Satans le resulta fcil confundir a los
creyentes pueriles o aniados.
85
3 En Hebreos 5:14 se describe a los que han alcanzado

madurez como los que son capaces de:
a) ser padres
b) contraer matrimonio
c) distinguir entre el bien y el mal
d) citar numerosos pasajes bblicos
4 El alumno leer nuevamente el pasaje de Efesios 4:13,14.
Segn el versculo 14, los nios son llevados por doquiera,
arrastrados por cualquier nuevo viento de las enseanzas de
hombres engaadores. Qu hacen estos hombres?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Vemos ahora por qu debemos crecer en nuestra capacidad
de conocer la diferencia entre el bien y el mal Reviste capital
importancia, para cada uno de nosotros, distinguir entre el bien y
el mal! Necesitamos crecer en todo en aquel que es la cabeza,
esto es, Cristo, (Efesios 4:15). De esta manera evitamos los
desastres de la inmadurez.
El pasaje en Hebreos 5:14 nos dice que es por medio de la
prctica, o la ejercitacin, que la gente adquiere la capacidad
para el discernimiento del bien y del mal. Nuestra palabra
gimnasio proviene del vocablo griego practicar o ejercitar.
De la misma manera que el atleta se ejercita en el gimnasio, as
tenemos nosotros la necesidad de incrementar nuestra capacidad
para distinguir entre el bien y el mal por medio de la prctica del
bien. Debemos crecer por la prctica de la Palabra de Dios:
examinar y hacer las cosas a la luz de la obra de Dios.
Recibir y servir
Objetivo 3.
Explicar como y por qu el creyente recibe instruccin

espiritual.
Una de las peores consecuencias de la inmadurez es que nos

hace perder importantes mensajes. Muchas veces le decimos a un
nio: No te pueda explicar esto a ti, porque no lo entenderas.
Sin embargo, los nios quieren saber el por qu y el cmo.
Este es el clamor del escritor de la carta a los Hebreos:
Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difcil de explicar,
por cuanto os habis hecho tardos para or (Hebreos 5:11). La
carta a los Hebreos tuvo como destinatarios a gente que corra un
86
grave riesgo espiritual. Estaban perdiendo su camino espiritual.

Haba un mensaje que podra haberles ayudado muchsimo. Pero
su inmadurez impeda que lo recibieran.
5 El alumno leer Hebreos 5:12. Qu lecciones le restaba an
aprender a esa gente?
.......................................................................................................
En razn de que haba que repetir las primeras lecciones, no
se podan dictar nuevas lecciones. Qu triste! De ninguna
manera resulta fcil la enseanza plena de la doctrina cristiana.
No se puede ensear y aprender en un da.
El apstol Pablo tambin tena un deseo para los creyentes
efesios. Quera verlos crecer. Slo entonces podran REALMENTE
entender lo maravilloso que es ser un creyente en Jesucristo.
6 El alumno leer la oracin de Pablo en favor de los creyentes
efesios, en el captulo 1:15-20 de la carta que les envi. Que
debe abrir el creyente para recibir la luz espiritual?
a) la ventana
b) la Biblia
c) su mente
d) sus ojos
7 En Efesios 1:18-19 qu tres cosas importantes necesitaban
ser reveladas a los creyentes? (El alumno las anotar en el orden
mencionado).
a
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
Al adquirir madurez en esta experiencia cristiana, estaremos

capacitados para recibir maravillosas enseanzas por el Espritu
Santo. La Palabra se torna extraordinariamente real y adems
constituye un medio de enseanza. El creyente no puede
permitirse el lujo de perder grandes mensajes llegados de Dios
por su Espritu y por su Palabra, y por ello debe abrir su mente
para recibir ests mensajes.
8 2 Timoteo 3:16,17 tiene para nosotros un importante mensaje.
En el versculo 17 se nos dice por qu la Escritura redarguye,
corrige e instruye. Por qu hace estas cosas la Escritura?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
87
Dios quiere que maduremos y estemos bien equipados para

su servicio. Y sta es una gran razn por la cual en esta vida
presente debemos procurar a todo costo el desarrollo espiritual.
METAS DE LARGO ALCANCE
Objetivo 4.
Describir las realizaciones a las cuales compara Pablo la

vida cristiana.
Disfrutamos de los testimonios personales? Personalmente nos

encanta escuchar los testimonios de creyentes mayores. A su edad
han logrado probar la gracia de Dios. Adems, estn ms cerca del
final de sus vidas. Pronto habrn de ver directamente a su Seor.
Ven la vida desde una mejor perspectiva. Para muchos de nosotros
los incentivos que hemos estudiado parecen ms reales. Pero la
Biblia ensea claramente tanto las metas inmediatas como las metas
mediatas para el crecimiento espiritual.
El apstol Pablo testifica sobre el aspecto de la distancia en el
proceso del crecimiento espiritual. He peleado la buena batalla,
he acabado la carrera, he guardado la fe (2 Timoteo 4:7).
9
a)
b)
c)
Segn 2 Timoteo 4:8, qu le aguarda a Pablo?

Un premio por la victoria
Otra carrera
Una recompensa final
Pablo ve la vida cristiana como una carrera. Ve la necesidad

de no perder de vista la meta. Hemos participado alguna vez de
una carrera o de alguna otra competicin atltica? El ganador es
habitualmente el mejor entrenado. Decimos: Es capaz de correr
toda la carrera. Su cuerpo ha sido fortificado por el ejercicio.
De la manera que los atletas se entrenan para una competencia
fsica, as tambin debemos entrenarnos para alcanzar las ms
distantes metas de una vida piadosa que requieren un gran
desarrollo espiritual.
iel
el c o
meta
meta
meta
meta
88
10 El alumno leer 1 Corintios 9:24-27. A qu cosa se someten

todos los atletas que se entrenan?
.......................................................................................................
11 En el versculo 26 Pablo dice que l corre hacia qu
objetivo?
a) Su muerte
b) La perfeccin
c) La lnea de llegada
12 Refirindose an al certamen de la vida, Pablo dice en el
versculo 27, que mantiene algo bajo control para no ser
descalificado. Qu es?
.......................................................................................................
La expresin lnea de llegada significa meta. Un atleta
bajo entrenamiento tiene que fortalecer su cuerpo para la carrera,
por medio del ejercicio fsico. La Biblia prescribe la disciplina,
tanto fsica como espiritual, para la carrera de la vida. Ejerctate
para la piedad; porque el ejercicio corporal para poco es
provechoso, pero la piedad para todo aprovecha (1 Timoteo
4:7,8). El creyente acepta duros encargos, porque tiene a la vista
la meta final.
Ser tiles
Objetivo 5.
Identificar la meto de la Palabra de Dios en la vida del

creyente.
El ser tiles puede ser clasificado como una meta algo

distante. Pero podr preguntarse alguno, no es ser
tiles a Dios una meta inmediata? En un sentido el creyente
est siempre a disposicin de Dios. La vida cristiana, desde un
comienzo, es una vida de servicio. El creyente que desde hace
poco que lo es, puede atarearse para Dios. Sin embargo, a
medida que maduramos en Dios, nos preparamos para mayores
responsabilidades.
En nuestro hogar a los nios les hemos dado tareas que hagan
desde su ms tierna infancia. Y lo hemos hecho as para
ensearles el sentido de la responsabilidad. La calidad de su
tarea, al comienzo, dista de ser buena. Pero es bueno para ellos
que trabajen. Al crecer mejora la calidad de lo que hacen. Puede
confiarse en ellos para encargos ms importantes.
89
13 El alumno leer 2 Timoteo 3:16,17. La meta de la Palabra de

Dios en nuestras vidas es para calificarnos y prepararnos para
servir a Dios. Qu clase de buenas obras somos capaces de
hacer?
a) De una particular ndole
b) De varias ndoles
c) De toda ndole
Dedicaremos ms adelante un captulo entero al tema de
nuestra utilidad. Por el momento bstenos saber que nuestra meta
es ser totalmente tiles. Dios capacita a algunas personas para
llevar a cabo ciertas y determinadas buenas obras y a otras otro
tipo de obras. Nos quiere preparar para ejecutar toda ndole de
buenas obras que l disponga que hagamos. Debemos anhelar ser
embajadores graduados para Dios, preparados para toda
comisin que nos encargue, confiables y dispuestos.
Semejar a Jess
Objetivo 6.
Expresar la semejanza a la cual nos transforma el

Espritu.
Otra meta es parecernos cada vez ms a Jess. El creyente

tiene un deseo inmediato para esto. Pero esta particular meta del
desarrollo espiritual es un proceso que dura toda la vida. Como
ya lo hemos visto, sta es una obra del Espritu Santo. El
creyente debe decidir permitirle al Espritu Santo que controle su
personalidad, sus emociones, su intelecto y su voluntad. El
Espritu nunca cesa en su tarea de lograr la madurez del sumiso
creyente para semejarlo cada vez ms a Cristo.
14 EL alumno repasar Romanos 8:29 y escribir una cuidadosa
parfrasis........................................................................................
Semejarnos a Jess es una importante meta, a la cual
dedicaremos ntegramente una leccin en la Tercera Unidad.
Aqu la trataremos brevemente. Jesucristo nos am y compr
nuestra libertad con su sangre. Conocerlo y semejarnos a l es
una meta de todos los das, hasta el final de nuestras vidas.
15 El alumno leer 2 Corintios 3:17,18. No es un maravilloso
cuadro? Reflejamos la gloria del Seor! A semejanza de qu
nos transforma el Espritu?
.......................................................................................................
90
Para reflejar la gloria del Seor tenemos ante nuestra vista,

permanentemente, su belleza, su plenitud y su obediencia. Fsica,
mental y espiritualmente, debemos tener puestos los ojos en
Jess (Hebreos 12:2), para poder reflejar una dimensin de su
semejanza ahora, y una mayor dimensin a medida que
maduramos en l. Qu desafo para el resto de nuestra vida!
Pero diremos ms al respecto en la octava leccin.
Prepararse para la prueba final
Objetivo 7.
Explicar de qu manera el creyente ejecutar su tarea

preparatoria para la prueba final.
Hay un gran incentivo para la maduracin de los creyentes

que rara vez se menciona. Infinidad de evanglicos saben
poco, por no decir nada, del juicio de Dios a los creyentes.
Como experiencia personal, permanentemente viene a mi
memoria un momento muy especial de cuando cursaba mis
estudios preuniversitarios, y una vez retorn a clase luego de
una ausencia de varias semanas. Entr justamente el da en
que se tomaba una prueba de examen de la mitad del
semestre. Tremendo! No haba ledo el tema y ni siquiera
saba el rea de material a ser cubierta. Pero tena que rendir
la prueba! Y sa ser la situacin con respecto a incontables
creyentes. Nuestro Instructor celestial nos ha dicho con toda
claridad cules son los requerimientos y cuidadosamente nos
anunci el tiempo y el tipo de examen. Es importantsimo que
los creyentes de hoy en da tomen en cuenta estas verdades.
Afecta sus prioridades, sus motivaciones y la vida cristiana en
todo respecto. Rogamos a Dios para que este estudio lo
prepare y lo alerte para la prueba.
Lea los siguientes pasajes de las Sagradas Escrituras que
describen este evento eternamente significativo!
T [que comes solamente legumbres], por qu juzgas a
tu hermano? . . . Todos compareceremos ante el tribunal
de Cristo. Porque escrito est: Vivo yo, dice el Seor, que
ante mi se doblar toda rodilla, y toda lengua confesar a
Dios. De manera que cada uno de nosotros dar a Dios
cuenta de s (Romanos 14:10-12).
Por tanto procuramos tambin, o ausentes o presentes,
serle agradables. Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada
uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el
cuerpo, sea bueno o sea malo (2 Corintios 5:9,10).
91
16 Segn 2 Corintios 5:10, frente a quin hemos de comparecer

para ser juzgados?
a) Cristo
b) La iglesia
c) El Espritu Santo
Observemos atentamente las siguientes expresiones. En
Romanos 14:10-12 cada uno de nosotros deber comparecer
en este juicio y dar a Dios cuenta de s. En 2 Corintios 5:8:
Confiamos; versculo 9: procuramos, y versculo 10: es
necesario que todos nosotros comparezcamos. Estos son los
pronombres de la familia de Dios! No se trata de ellos, sino de
nosotros, pronombres utilizados con referencia al cuerpo de
creyentes.
Otro asunto de importancia que debemos analizar en lo
concerniente a nuestra comparecencia ante este tribunal
examinador, es lo que hace a la opcin. Ser por eleccin?
Podemos, de alguna manera, evitarlo? Romanos 14:10 dice que
todos compareceremos, y el versculo 12 dice que cada uno
de nosotros dar a Dios cuenta de s. La segunda carta a los
corintios 5:10 dice que es necesario que todos
comparezcamos. La forma imperativa de estas expresiones no
deja lugar a dudas sobre la certeza de que tenemos que
comparecer obligatoriamente a la cita.
Debemos eliminar toda errnea interpretacin sobre esta
evaluacin. Este tribunal nada tiene que ver con nuestra
salvacin. En realidad, como ya lo hemos expresado, es un
asunto de familia. No habr all ningn incrdulo. La palabra
bema, en el original griego, se refiere literalmente a una
plataforma elevada como la que ocupaban los jueces deportivos
en las competencias griegas, y desde la cual observaban a los
contendientes y premiaban a los ganadores. Ese especifico
asiento era conocido como el asiento de la recompensa y
nunca tuvo la connotacin de una decisin judicial. No ser un
lugar donde entra en juego la salvacin de los creyentes. Es un
lugar de inspeccin, examen, recompensa y prdida, sobre la
base de la vida vivida en la tierra.
Hemos afirmado que todo creyente es llamado para ser
semejante a Jesucristo. Jess vivi su vida de acuerdo a la
voluntad de su Padre y hall su completo gozo en ese
cumplimiento. Tom sobre s mismo, segn Filipenses 2, la
forma de siervo. Los creyentes son llamados a semejarse a l, a
ser sus hijos y siervos. Vemos con toda claridad que esta bema
92
ser el juicio del nivel de servidumbre que alcanzaron los

creyentes bajo el seoro de Jesucristo. Y esta verdad se hace
cada vez ms obvia y evidente a medida que hojeamos las
pginas de las Sagradas Escrituras.
17 El alumno leer Glatas 6:7,8. Este pasaje establece una ley
de Dios que se aplica tanto al mundo natural como al mundo
espiritual. Es un mensaje dirigido a los creyentes, que contiene
comentarios especficos respecto a la vida y a la obra de los
creyentes. El alumno escribir cul es la ley de Dios segn el
versculo 7.
.......................................................................................................
Tal cual ya vimos, todo labriego tiene que cumplir un cielo de
comprar, sembrar, trabajar la tierra y esperar la recompensa de su
trabajo con viva anticipacin. A un gran precio compr Dios y labr
la tierra de nuestras vidas. Y l espera resultados. Los resultados
representarn un factor importante en ese da de juicio.
18 El alumno leer 2 Corintios 9:6. Quin tendr una escasa
cosecha, segn este versculo?
a) El que siembra poco
b) Un hombre pobre
c) Un hombre de la ciudad
Veamos dos pasajes escritos por el apstol Pablo a dos
iglesias diferentes, pero que contienen muchas enseanzas
similares dirigidas a esclavos y a siervos en las iglesias:
Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales . . . no
sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los
hombres, sino como siervos de Cristo, de corazn
haciendo la voluntad de Dios; sirviendo de buena
voluntad, como al Seor y no a los hombres, sabiendo que
el bien que cada uno hiciere, se recibir del Seor, sea
siervo o sea libre (Efesios 6:5-8).
Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el
Seor y no para los hombres; sabiendo que del Seor
recibiris la recompensa de la herencia, porque a Cristo el
Seor servs. Mas el que hace injusticia, recibir la
injusticia que hiciere, porque no hay acepcin de personas
(Colosenses 3:23-25).
93
En realidad estos pasajes estn dirigidos a todos los

creyentes. Nosotros somos siervos de Jesucristo. El nos promete
que llegar el momento de la recompensa por nuestra fidelidad,
pero nos advierte que recibiremos el pago por el mal que
hayamos hecho.
19 De acuerdo a los dos pasajes transcriptos ms arriba dir el
alumno para quin debemos trabajar:
a) La iglesia
b) Nuestro propio padre
c) El Seor
Segn Romanos 14:12 los creyentes debern rendir cuentas
de si mismos ante Dios. Cuenta es una palabra que sugiere poner
sobre el tapete nuestras bendiciones y oportunidades y
compararlas con las ganancias que presentamos a nuestro Dios.
Este concepto tambin figura en 2 Corintios 5:9,10. Veamos
nuevamente este pasaje de las Sagradas Escrituras. Dice que
todos los creyentes debern comparecer ante el Seor. En aquel
momento se pasar revista a los resultados de toda una vida.
Evidentemente esto no significa hacer un recuento de pecados.
La sangre de Cristo, el Hijo de Dios, nos limpia de todo pecado.
El pecado solamente entra en escena en la medida que haya
impedido ser un campo de buena tierra, un valioso edificio, la
imagen de Jesucristo que el Espritu Santo procur que
fusemos. Pero no tratemos livianamente este punto. Ser un
instante terrible. La preocupacin por el terror de ese momento
debe significar un notable estmulo a los creyentes, para que
hagan la obra y cumplan la voluntad de Dios.
Aun en este curso, parte del incentivo para aprender es el
examen o prueba. Pablo deja entrever claramente que el ser
examinado por Jesucristo, que se dio a s mismo por nosotros,
ser para algunos un verdadero mal rato. Y ser particularmente
embarazoso y humillante para los creyentes que recibieron la
gracia de Dios, pero que no produjeron fruto.
Recordamos nuestro estudio en 1 Corintios 3? Volvamos las
pginas a 1 Corintios 3:9-15. En uno de los ejemplos, Pablo
compara al creyente con un edificio. Cristo es el nico y solo
fundamento para este edificio. Por lo tanto, todos los creyentes
comienzan con el mismo fundamento. El creyente empieza luego a
edificar sobre ese fundamento y edifica, ya sea descuidadamente, o
con fina artesana; escoge bien sus materiales, o edifica con
materiales baratos. Segn el apstol, algunos utilizan oro, plata o
piedras preciosas; en tanto que otros usan madera, heno u hojarasca.
94
Podemos acaso dudar sobre el significado de esa comparacin?

Luego, el mensaje se torna directo (ms que simblico):
La obra de cada uno se har manifiesta; porque el da la
declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de cada uno
cul sea, el fuego la probar (1 Corintios 3:13).
20 El alumno leer ahora 1 Corintios 3:14. Si permanece o

sobrevive lo que edific, qu puede esperar el constructor?
.......................................................................................................
El alumno dedicar un momento para copiar en su cuaderno
1 Corintios 3:15.
He aqu un cuadro claro. Todo creyente comienza a levantar
su edificio sobre Jesucristo, el fundamento, cuando lo recibe
como Seor y Salvador. Los materiales para su edificio toman
forma de sus actividades, de sus actitudes, preferencias,
prioridades, madurez, carnalidad, carcter cristiano o falta del
mismo, cosas que hace que afectan a Dios y a l mismo,
doctrina, uso de sus finanzas, mayordoma de sus bienes y de su
tiempo, palabras, hbitos, motivaciones, calidad de su servicio a
sus semejantes, etctera.
La lista parece interminable. Todos los das escogemos
materiales y aadimos a la estructura. Pero llegar para nosotros
el momento de la inspeccin. El examen de lo que hemos
edificado ser tan severo que el apstol lo compara a una prueba
de fuego.
Toda construccin intil, descuidada, desemejante a Cristo,
egosta y carnal ser rpidamente consumida. Algunos creyentes
hacen un uso tal de sus vidas, que cuando sus obras sean
probadas, nada quedar. Sus obras sern sin recompensa. Ser
95
como si nunca hubiesen edificado sobre su salvacin. Otros

experimentarn prdida, pero hallarn que el fuego es impotente
para consumir lo que permanece de autnticas obras. Esos sern
recompensados. Y qu mejor recompensa que saber que
edificamos sabiamente sobre el fundamento que nuestro bendito
Seor provey para nosotros a costa de su propia vida!
A decir verdad, toda porcin de las Sagradas Escrituras que
explica cmo desea Dios que viva el creyente, formar parte de
la evidencia cuando comparezcamos ante el tribunal de Cristo.
As lo indican pasajes tales como Colosenses 3, Romanos 14 y
1 Corintios 4:1-5. Y es probable que nos preguntemos: Y esto,
dnde me coloca a m? Qu debiera hacer yo? He aqu varios
puntos a considerar:
En primer lugar, no debe sorprendernos que una tan costosa
salvacin confiada en manos del hombre exija hacer cuentas.
Leamos las parbolas del Seor y pensemos en ellas. Cuntas
de ellas se refieren a siervos a quienes se les encomendaron
responsabilidades, y eventualmente se presentaron al Seor para
rendir cuentas? Debemos plantearnos la siguiente pregunta: Esta
resea bblica del tribunal de Cristo, nos hace ms conscientes
de nuestra responsabilidad por haber recibido una salvacin tan
grande?
En segundo lugar, se infiere claramente de las Sagradas
Escrituras, que el creyente que tiene clara conciencia del futuro
tribunal de Cristo, puede efectuar cambios en las prioridades de
su vida, que harn que el examen le sea ms favorable. Por
ejemplo, consideremos cuidadosamente el mensaje en
1 Corintios 11:31,32: Si, pues, no examinsemos a nosotros
mismos, no seriamos juzgados; mas siendo juzgados, somos
castigados por el Seor, para que no seamos condenados con el
mundo.
Podemos examinar nuestras vidas en preparacin para el
futuro juicio. Podemos cambiar actitudes, revisar motivaciones,
y redirigir nuestras energas hacia las cosas que importan mucho
a los ojos de Dios. Y sobre todas las cosas, podemos permanecer
abiertos al Espritu Santo, que nos guiar a una vida de servicio
fructfera y espiritual.
96
autoexamen

en blanco si la afirmacin es correcta; escribir F si es falsa o
incorrecta. Luego cambiar la afirmacin FALSA hacindola
verdadera o CORRECTA:
. . . . 1 Un incentivo es algo que impide o bloquea nuestro
actuar.
Un incentivo es algo que .................................................
..........................................................................................
. . . . 2 El creyente que no crece es a menudo objeto de
engaosas enseanzas de parte de hombres engaosos.
El creyente que no crece es .............................................
..........................................................................................
. . . . 3 La carta a los Hebreos demuestra que los creyentes
hebreos no podan recibir un importante mensaje porque
eran lentos para comprender.
La carta a los Hebreos demuestra que los creyentes
hebreos no podan recibir un importante mensaje porque
..........................................................................................
..........................................................................................
. . . . 4 Los creyentes son separados para Dios para llegar a ser
como su Hijo.
Los creyentes son separados para Dios para ...................
..........................................................................................
. . . . 5 La salvacin de los creyentes ser juzgada en el tribunal
de Cristo.
Las ............................................................... del creyente
sern juzgadas en el tribunal de Cristo.
97
ELECCION ALTERNATIVA. Algunas de las motivaciones de

los creyentes para la madurez son inmediatas y otras son
mediatas.
El alumno escribir la letra I en los espacios en blanco, si las
motivaciones son inmediatas.
Escribir una M si las motivaciones son mediatas.
. . . . 6 Deseo de progresar y salir de la niez espiritual.
. . . . 7 Necesidad de distinguir el bien del mal.
. . . . 8 Preocupacin por haber perdido importantes mensajes.
. . . . 9 Utilidad total.
. . . . 10 Lograr la semejanza de Cristo.
. . . . 11 El tribunal de Cristo.
BREVE RESPUESTA. El alumno escribir la respuesta
apropiada en la lnea provista al efecto.
12 Cmo se llama el sitio de juicio y recompensa para la obra
del creyente?
.......................................................................................................
98

1 La evaluacin del alumno.
2 d) Que obran con madurez.
3 c) Distinguir entre el bien y el mal.
4 Llevar a otros al error con tretas y engaos que ellos
inventan.
5 Las primeras lecciones del mensaje de Dios.
6 c) Su mente.
7 a La esperanza a que el Seor nos ha llamado.
b Las riquezas de la gloria de su herencia.
c La grandeza de su poder para con nosotros.
8 Para que la persona que sirve a Dios est plenamente
calificada y preparada para hacer buenas obras.
9 a) Un premio de victoria.
10 A una estricta disciplina.
11 c) La lnea de llegada.
12 Su cuerpo.
13 c) De toda ndole.
14 He aqu una respuesta como ejemplo:
Dios dispuso que aquellos a quienes conoca fuesen como su
Hijo, de modo que su Hijo seria el primero entre muchos
hermanos.
15 A semejanza del Seor.
16 a) Cristo.
17 Los hombres cosechan exactamente lo que siembran.
18 a) El que siembra poco.
19 c) El Seor.
20 Recibir una recompensa.

para sus notas
99
Lecc
Lecci
ccin 6
Elementos form
ormativos
vos
del desarroll
arrollo
llo espiritual
Qu podra hacer un obrero sin sus herramientas? No

importa cuan perfectos sean los planos trazados para el edificio a
construir. No importa cun excelentes sean las semillas que
habr de sembrar. El hombre tiene que tener herramientas para
ejecutar sus tareas.
El desarrollo espiritual, tal como ya lo hemos visto,
constituye una meta para el creyente. La Biblia nos provee
muchas tiles motivaciones para crecer. El crecer en Cristo nos
capacitar para asumir privilegios y responsabilidades propios de
la edad adulta. Evitar que seamos llevados de aqu para all
como si fusemos criaturas. Los creyentes en proceso de
crecimiento espiritual estn capacitados para recibir las
enseanzas que el Espritu Santo les imparte. Estas enseanzas
nos sealan la meta de servir a los dems a la manera de Cristo.
El creyente en proceso de crecimiento debe tener clara
conciencia del examen final que deber rendir ante el Seor.
El problema consiste en alcanzar estas metas. Debemos llegar
a ser un gran edificio de Dios. Hemos de ser un fructfero campo
de labranto. Alcanzar una cumplida responsabilidad familiar es
algo que debe lograrse con trabajo. Pero cmo lograr estas
metas? Este captulo trata, justamente, de los pasos prcticos que
se deben dar para ello. El siguiente bosquejo seala acciones y
actitudes humanas que Dios puede utilizar como instrumentos
para que alcancemos la ansiada semejanza de su Hijo.
100
Entrega total a Jesucristo
Crecimiento por el estudio bblico y el modo de vivir
Poder espiritual de la oracin
Reconocimiento de nuestra condicin de siervos bajo el seoro
de Cristo
Vida consagrada
Voluntad en accin
Conocer y entender los ministerios del Espritu Santo
Cooperacin con el liderato del Espritu Santo
Relacin con otros creyentes
Ayuda mutua y crecimiento
Compartir la fe con otros
Describir las respuestas humanas que se necesitan para
desarrollar en el creyente el crecimiento espiritual.
Explicar de qu manera el estudio bblico y la oracin ayudan
a desarrollar el carcter cristiano en el creyente, y en otros a
travs de l.
101
102
Identificar maneras segn las cuales el Espritu Santo y el

creyente actan recprocamente para ayudar a los hijos de
Dios a crecer en Cristo.
aprendizaje
2. Har los ejercicios que figuran en el desarrollo de la leccin,
recurriendo, en lo que fuere necesario, al libro de texto.
Peridicamente comparar sus respuestas con las dadas en el
libro de texto.
3. En el cuaderno de apuntes el alumno volver al grfico que
figura en la segunda leccin. Bajo el ttulo Espiritual
escribir los pasajes bblicos que le parezcan ser de mayor
ayuda para su crecimiento espiritual.
4. Se tomar a s mismo el autoexamen que figura al final de
esta leccin, y controlar cuidadosamente sus respuestas con
las respuestas dadas en este libro de texto. Repasar los tems
respondidos incorrectamente.
palabras claves
arma
auditorio
direccin
excelente
herramienta
interaccin
lente
notable
obvio
prevalecer
respuesta
sagrado
vital
En esta leccin hemos de compartir con los lectores algunas
simples y prcticas herramientas. Dichas herramientas son los
principales ttulos o encabezamientos del bosquejo de la leccin.
Nos han sido de notoria ayuda en nuestros esfuerzos para
adquirir el apropiado desarrollo espiritual. Sugerimos que los
alumnos escriban estos encabezamientos en una tarjeta y la
lleven siempre consigo. O de lo contrario, que los anoten en la
primera pgina en blanco de su Biblia. Debemos utilizarlos como
una lista mediante la cual examinar nuestra propia vida. Es
nuestra esperanza que estas herramientas les resulten de gran
utilidad a los alumnos.
Elementos formativos del desarrollo espiritual
103
ENTREGA TOTAL A JESUCRISTO

Objetivo 1.
Explicar la relacin de nuestra posicin con la posicin

de Cristo.
Nacemos de nuevo por intervencin del Espritu de Dios.

Esto no puede ocurrir antes de creer y confiar en Jesucristo como
nuestro Salvador. Aceptamos su sacrificio por nuestros pecados
y nos sentimos quebrantados y arrepentidos por ello. Pero
adems de esto, debemos confesar con nuestros labios que
Jesucristo es nuestro Seor. Recordamos lo que ya estudiamos
en Romanos 10:9,10? Si confesares con tu boca que Jess es el
Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo, (Romanos 10:9; bastardillas del autor).
En el original griego del Nuevo Testamento, kurios es el
vocablo que en castellano traducimos Seor. En aquellos das
se lo empleaba para designar dignatarios de alta jerarqua, tales
como el emperador de Roma. Es as que en la poca en que
Pablo escribi su epstola a los romanos, todo ciudadano romano
tena que concurrir una vez al ao al templo. Una vez en el
templo, arrojaba una pizca de incienso al fuego y exclamaba en
alta voz: Cesar es Seor. La palabra kurios significaba el rey
absoluto, el gobernante de autoridad indiscutida. Cuando los
judos tradujeron el Antiguo Testamento al idioma griego,
necesitaban una palabra que significara Dios. Escogieron
kurios y lo usaron en los pasajes donde en el Antiguo
Testamento figuraba Jehov.
Vemos pues cun significativo es que los creyentes
seguidores de Cristo puedan decir Jess es Seor? Quiere
decir, simplemente, que Jess es rey, amo y gobernante. Cuando
afirmamos que Jesucristo es Seor hacemos ms que repetir
simplemente un credo. En realidad decimos: Para m, Jesucristo
ocupa un importantsimo lugar en mi vida como mi amo y
soberano. Jess es mi Seor.
Ahora volvamos la mirada a Colosenses 1:9-20. Es un
maravilloso pasaje de las Sagradas Escrituras que ensalza la
persona de Jess. En este pasaje leemos que a Jess se lo
denomina el primognito de toda creacin. Y se nos dice que
el mundo fue creado por medio de l.
1 El alumno leer Colosenses 1:9-20. Adems escribir en su
cuaderno de apuntes la ltima parte del versculo 18. Qu
posicin ha de ostentar Jess?
.......................................................................................................
104
Esta posicin de preeminencia significa que nuestros deseos,

nuestras relaciones y nuestra propia vida han de ocupar un lugar
secundario. Jess se transforma en un lente a travs del cual
contemplamos nuestro mundo y nuestra vida personal. Una
sencilla forma de expresar lo anterior es:
CRISTO CONSTANTEMENTE AL MANDO
CRISTO TOTALMENTE EN CONTROL
Recibimos sus instrucciones por medio de su Espritu. El

Espritu Santo controla plenamente nuestras vidas. Invito a
nuestros lectores a unirse con nosotros en la siguiente oracin:
Oh Dios, aydame para que Jesucristo, tu Hijo y mi
Salvador, sea verdadero y autntico Seor de mi vida. Dejo
a su comando y control todos los aspectos de mi vida. Mi
corazn est abierto para que el Espritu Santo acte en mi
vida y coloque a Jess en primer lugar en mi existencia. Que
otros vean en m solamente a Jess. Amn.
CRECIMIENTO POR EL ESTUDIO BIBLICO Y EL
MODO DE VIVIR
Objetivo 2.
Explicar de qu manera la Biblia nos puede guardar de

pecar contra Dios.
Nuestro crecimiento espiritual est en relacin directa con el

tiempo que hemos dedicado a la Palabra de Dios. La Biblia es el
principal libro de texto del creyente. Es nuestra armadura,
nuestro mapa, nuestra gua de viajero, nuestro diario alimento.
Las Sagradas Escrituras guardarn nuestro espritu, nos darn luz
y planificarn nuestra vida. Ya vimos en 1 Pedro 2:2 que los
nuevos creyentes deben ser como nios recin nacidos, que
claman por la pura leche de la Palabra de Dios. Ms adelante
aprendimos, por lo que afirma Hebreos 5:11-15, que por el uso y
la consulta permanente de la Palabra de Dios crecemos de nios
a adultos maduros.
Echemos una hojeada a ciertas afirmaciones bsicas respecto
a la Palabra de Dios.
2 El alumno leer Hebreos 4:12. Segn este pasaje, la Biblia es
comparada a ..................................................................................
y discierne .....................................................................................
105
La Palabra de Dios seala la manera de purificar nuestras

vidas. Y esto reviste gran importancia para nuestro crecimiento.
3 El alumno leer Juan 15:14. Jess usa la figura de la vid y los
pmpanos para decirles a sus discpulos que, debido a sus
enseanzas, pueden llegar a ser:
a) limpios
b) espiritualmente desarrollados
c) amigables
d) evanglicos
El Salmo 119 es una de las ms maravillosas escrituras
respecto a la Palabra de Dios. Casi todos sus versculos (y es el
captulo ms largo de la Biblia) contienen alguna referencia a la
Palabra de Dios. A la Palabra de Dios se la denomina la ley de
Dios, los mandamientos de Dios, los estatutos de Dios, los
testimonios de Dios, etctera. Este es un buen momento para leer
ntegramente el Salmo 119, y luego responder preguntas que nos
ayuden a entender la Palabra de Dios
4 El Salmo 119:9 pregunta Con qu limpiar el joven su

camino? Podemos mantener pura y limpia nuestra vida:
a) leyendo libros
b) asistiendo a la iglesia
c) obedeciendo los mandamientos de Dios
5 El alumno leer el versculo 11 del Salmo 119. Cmo hacer
para no pecar contra Dios?
.......................................................................................................
Una verdad muy sencilla y fcil de entender es que la Palabra
de Dios nos guardar de pecar, y si pecamos, nos apartaremos de
la Palabra de Dios. Adems la Palabra de Dios nos dar
directivas para nuestras vidas.
6 Utilizando el Salmo 119:105 el alumno llenar los espacios
dejados en blanco: Lmpara es a mis pies ..................................
y lumbrera ...................................................................................
106
7 Utilizando el Salmo 119:130 el alumno llenar los espacios

dejados en blanco: La exposicin de tus palabras .......................
hace entender ..............................................................................
Hay muchas y muy diversas maneras de estudiar la Biblia.
Algunos leen una cierta cantidad de captulos todos los das. Uno
de los estudios que suele sugerirse es el llamado 221.
Comenzando con el Gnesis y con Mateo, este plan exige leer
dos captulos del Antiguo Testamento y dos captulos del Nuevo
Testamento, diariamente, adems de un Salmo o un captulo de
Proverbios. Otro plan toma el nombre de Estudio por temas.
Escoge un tema determinado, por ejemplo, el tema del Espritu
Santo, y estudia todos los pasajes conocidos sobre la materia.
Hay otro curso del ICI llamado Entendiendo la Biblia. Es un
buen plan que le ensea de qu manera utilizar la Palabra de
Dios. Entendiendo la Biblia es un curso perteneciente a esta
misma serie de Servicio Cristiano. Pudiera serle de provecho
estudiar ese curso despus de completar el estudio de
Crecimiento Espiritual.
Para recordar: nuestro desarrollo espiritual depende de la
Palabra de Dios. A travs de la Palabra escrita, Dios nos revela la
Palabra Viva, nuestro Seor Jesucristo. Creceremos en relacin
directa con la cantidad de tiempo que le dediquemos a la Palabra
de Dios, tanto en estudiarla como en obedecerla.
PODER ESPIRITUAL DE LA ORACION
Objetivo 3.
Describir el resultado de la oracin de los creyentes en

Hechos 4:24-31.
Orar no es otra cosa que hablar con Dios. El tener una

audiencia con el Rey es un privilegio del que gozan los
creyentes. Orar es un excelente sistema que tiene a su
disposicin el creyente para madurar. El estar con el Padre
frecuentemente en oracin, nos ayuda a crecer cada da ms a
semejanza de l.
El creyente ora al Padre en el nombre de Jesucristo por el
poder del Espritu Santo. En los idiomas originales en que se
escribi la Biblia hay diecisiete palabras que se traducen con el
vocablo oracin. Y cada una de estas palabras o vocablos tiene
un claro y definido significado de pedir. La oracin puede ser
bien ilustrada con el ejemplo de un nio que habla con sus
padres. A medida que el nio crece en edad, tambin crece el
107
nivel de su conversacin. Podramos escribir un libro entero con

el tema de la oracin. Nuestro nfasis en este estudio es sobre la
necesidad de ser consecuentes en una vida de oracin personal.
8 El alumno contestar las siguientes preguntas basadas en
Hebreos 11:16:
a Qu debemos tener cuando nos allegamos a Dios?................
b A quines recompensa Dios? .................................................
Dios ha dispuesto que el hombre se pueda comunicar con l
por medio de la oracin. Esto es un sagrado privilegio y una gran
responsabilidad. Reviste capital importancia comprender que
nuestras oraciones tienen claros efectos positivos en nuestras
vidas y en las vidas de quienes nos rodean.
9 El alumno reservar una seccin de dos pginas en su
cuaderno especial de apuntes dedicado al Desarrollo Espiritual,
y le pondr por titulo: Promesas relativas a la oracin. Por
ahora deber escribir las siguientes referencias bblicas, dejando
espacio entre ellas para buscarlas y escribirlas ms adelante.
PROMESAS RELATIVAS A LA ORACION
EFESIOS 2:18; 1:7; 3:12; 3:20; 6:18; 6:11
HEBREOS 10:9; 11:6; 7:25; 4:16; 10:19-22
JUAN 14:13,14; 15:16; Cap. 17; 15:7; 16:24; 9:31
ROMANOS 5:8; 12:12; 8:26
1 PEDRO 5:7; 4:7; 3:7
FILIPENSES 4:6; 4:19; 4:7
SALMOS 5:3; 3:4; 62:8
Hay muchas otras escrituras bblicas que se refieren a la

oracin, a la fe y a las oraciones contestadas. Algunas de estas
escrituras nos brindan ejemplos que estimulan a nuestro espritu
y nos ensean de qu manera la herramienta de la oracin puede
tornarse un factor muy importante en nuestro crecimiento.
10 El alumno leer la fervorosa oracin de Hechos 4:24-31.
a Quin o quines elevaron esta oracin?........................................
b Cules fueron los resultados de esta oracin? ..............................
.................................................................................................
108
George Mueller, un extraordinario creyente del siglo XIX, cuid

de miles de hurfanos. Sin embargo nunca pidi ayuda de nadie.
Mueller oraba y vea satisfechas todas las necesidades de la obra en
que estaba empeado. Este gran hombre de fe y de oracin
descubri que era preferible comenzar el da leyendo la Palabra de
Dios y no con oracin. La lectura de la Palabra de Dios en humildad
y meditacin, da fe y poder y despierta el deseo de orar.
Si queremos ser utilizados por Dios, debemos aprender la
leccin de la oracin. Y es una leccin que ms se aprende por
prctica que por estudio. El Espritu Santo nos ensea a orar. No
debe preocuparnos cunto sabemos o cun poco sabemos respecto a
orar: empecemos a orar. Y debemos hacerlo como prctica diaria.
11 El alumno leer Daniel 6:10. Cmo era de consecuente la
vida de oracin de Daniel?
.......................................................................................................
Es posible orar en cualquier lugar y en cualquier posicin.
Podemos orar durante las actividades propias de la vida. No
obstante ello es importante disponer de momentos de privada
comunin con el Seor. Es la forma de renovarnos, de
fortalecernos y de recibir directivas para el resto del da. Poca
oracin significar escaso poder; ms oracin, ms poder; mucha
oracin, mucho poder.
RECONOCIMIENTO DE NUESTRA CONDICION DE
SIERVOS BAJO EL SEORIO DE CRISTO
Objetivo 4.
Utilizar Colosenses 1:10 para describir la vida y los hechos de un creyente.
Para vivir como conviene a creyentes, debemos reconocer que

somos siervos amorosos de Cristo. Adquiere relevante importancia
la palabra consecuente. Traduce el sentido de acuerdo o
armona. Nuestra conducta no puede ser consecuente, a menos
que coincida con lo que profesamos. Dicho en pocas y sencillas
palabras, debemos vivir de acuerdo a lo que enseamos. Tenemos
que probar por nuestra forma de vivir la fe que profesamos.
12 El alumno leer Colosenses 1:9-14. Segn el versculo 10,
cmo debe vivir el creyente, y qu debe hacer siempre?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
109
La expresin agradndole en todo (Colosenses 1:10)

significa, ms que nada, hacer algo que el Seor quiere que
hagamos, antes de recibir la orden de hacerlo. Los siervos hacen
lo que se les ordena hacer. Pero los siervos amantes, los
creyentes, viven de manera distinta: se percatan de lo que
debieran hacer y lo hacen antes de recibir la orden de hacerlo. De
esta manera su vida demuestra a carta cabal que son sinceros
cuando declaran que Jesucristo es mi Seor.
13 En 1 Crnicas 11:15-19 leemos el maravilloso relato de tres
de los principales valientes de David. El alumno leer el relato y
escribir un prrafo en su cuaderno de apuntes sobre un andar
digno del Seor. El Espritu Santo puede usar este relato en
nuestras vidas. Rogamos al alumno que no contine hasta haber
hecho lo que pedimos.
Ahora el alumno leer el captulo 3 de Colosenses. Si est
solo, lo leer en voz alta. Esta seccin de la Escritura es un
modelo para la vida cristiana.
Recordemos lo ya estudiado. Tener la semejanza de
Jesucristo es tener su mentalidad o sus actitudes (Filipenses 2:58). Y esto significa, como ya lo hemos visto, aceptar nuestra
relacin de siervos con nuestro maravilloso Seor. Nuestra
aceptacin de esta relacin se basa en nuestro sincero
reconocimiento de nuestra posicin de siervos bajo el seoro de
Cristo. Este reconocimiento produce no solamente gozosas
bendiciones, sino tambin desarrollo espiritual que se traduce en
acciones. Si Jess verdaderamente es mi Seor, har las cosas
que tengo que hacer con alegra y poniendo lo mejor de mi parte.
Vida consagrada
Objetivo 5
Sealar de qu manera los pecados de los creyentes

afectan negativamente su desarrollo espiritual.
Otro aspecto de una vida consecuente se refiere a la

santificacin. Muy importante es esta palabra! Se refiere a
nuestra especial relacin con la santidad de Dios. Romanos 6 es
un captulo de relevancia en este tema. El pensamiento
subyacente en este captulo 6 de Romanos es: Puesto que Dios
nos ha salvado por su gracia y misericordia, no debemos vivir de
manera pecaminosa. El apstol ensea que debemos vivir como
muertos a nuestros antiguos deseos pecaminosos. Nuestra nueva
vida es vivir para Cristo.
110
14 Ahora el alumno leer cuidadosamente Romanos 6:11-13.

Los versculos 11 y 13 hablan de esta muerte al pecado y de la
vida en Cristo. Segn lo establece el versculo 13, hemos de
rendir todo nuestro ser a Dios, para ciertos propsitos. Cmo
podramos clasificar estos propsitos?
.......................................................................................................
Una manera para mantenernos puros y consagrados es tener
clara conciencia de los pecados de nuestra vida. El Espritu
Santo no falla nunca en censurarnos a los creyentes cuando
pecamos. No obstante ello; los
creyentes responden de distinta
manera a las censuras del Espritu
Santo. Si algo se ha interpuesto
entre el creyente y Dios, no
responde como debiera a las
censuras del Espritu Santo. A
veces decimos: No brilla hoy el
sol. Sabemos que el sol siempre
brilla. Lo que ocurre es que algo se
ha interpuesto entre el sol y
nosotros. Se ha formado una nube
que impide que los rayos y el poder
del sol lleguen hasta nosotros.
El Espritu Santo nunca falla en convencernos de culpa y de
pecado. Pero a veces permitimos que el orgullo, el egosmo y todo
tipo de excusas nos cubran de los rayos de la conviccin. Si
decidimos responder en humildad al dedo acusador del Espritu
Santo, contamos con dos maravillosas promesas en 1 Juan 1:7 y 1:9.
15
a)
b)
c)
Segn 1 Juan 1:7, qu es lo que nos limpia de todo pecado?

La Palabra de Dios
La sangre de Jess
La luz
16 En 1 Juan 1:9, qu es lo que nosotros tenemos que hacer, y

qu dos cosas har Dios respecto al pecado?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Cmo se relaciona el pecado, en la vida del creyente,
respecto a su crecimiento en Cristo? Impide ese crecimiento,
bloqueando el camino al desarrollo espiritual. Si hemos de ser
consecuentes si hemos de practicar lo que enseamos
111
debemos apartarnos totalmente del pecado. Una vida pura y

consagrada es esencial al crecimiento espiritual.
Voluntad en accin
Objetivo 6.
Establecer de qu manera relacionamos nuestras

voluntades con la voluntad de Dios para madurar en
Cristo.
El vivir una vida cristiana verdaderamente consecuente

depende en gran parte de nuestra voluntad humana. Dios no har
por nosotros lo que nos corresponde a nosotros hacer. Ya hemos
dicho que la voluntad humana es el ms encumbrado don de
nuestro espritu. Es aqu donde ms nos semejamos a nuestro
Dios. Todo creyente debe tener claramente definida su voluntad,
tanto en lo positivo como en lo negativo, tanto en lo que har
como en lo que no har. Dios nos promete su ayuda y la
potencia de su poder para apoyar nuestras decisiones.
17 En relacin a cada uno de los siguientes versculos de las
Sagradas Escrituras, el alumno expresar con sus propias palabras
de qu manera la voluntad humana se relaciona con las acciones
humanas. (Hemos dado la respuesta al primer versculo).
a Daniel 1:8 Daniel se propuso no contaminarse.
b Daniel 3:18 ..............................................................................
c Lucas 15:18 .............................................................................
d Ester 4:16 ................................................................................
Filipenses 2:12,13 dice: Ocupaos en vuestra salvacin con
temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce as
el querer como el hacer, por su buena voluntad.
Estos versculos nos muestran la cooperacin que existe entre
la parte que nos corresponde a nosotros y la parte que le
corresponde a Dios al ejecutar lo que l espera y quiere de
nosotros. Dios quiere que nuestras vidas crezcan en forma
ininterrumpida, y est ms que deseoso de ayudarnos a lograr ese
propsito. Mediante el sometimiento de nuestras voluntades a la
voluntad de Dios logramos un creciente desarrollo espiritual.
18 Colosenses 3:17 es otro versculo referido a esta rea de
nuestro crecimiento. Segn este versculo, debemos hacer en el
nombre del Seor Jess:
a) todo lo que hacemos o decimos
b) parte de lo que hacemos o decimos
c) solamente las cosas espirituales
112
CONOCER Y ENTENDER LOS MINISTERIOS DEL

ESPRITU SANTO
Objetivo 7.
Relacionar el ministerio de verdad del Espritu Santo al

crecimiento en Cristo de los creyentes.
Como quiera que el hombre es fundamentalmente espritu, el

crecimiento del creyente es fundamentalmente espiritual. El
espritu es la ms elevada cualidad del hombre. El espritu
humano incluye la mente, la voluntad, y la toma de conciencia
de Dios. Es en el espritu donde hallamos la imagen o semejanza
de Dios en el hombre.
19
a)
b)
c)
d)
Juan 4:24 seala que Dios es:

como un hombre
Espritu
eterno
bondadoso
Dios y el hombre son similares en el sentido de que ambos

tienen mente, personalidad y espritu. Eso le permite al hombre
allegarse a Dios y gozar de una ntima comunin con el
Altsimo. Dios es Espritu: el Espritu Santo. Tambin es espritu
el hombre interior. El hombre solamente puede adorar a Dios por
medio del espritu y la verdad de su propio ser.
En la leccin No. 4 ya estudiamos, hasta cierto punto, el
papel que el Espritu Santo juega en nuestras vidas. Jess les dijo
a sus discpulos en Juan 16:7-15 que era una buena cosa que l
se fuera. Y si bien es cierto que esa afirmacin horroriz a sus
discpulos, su partida se haca necesaria para posibilitar el envo
de su Santo Espritu. Desde ese momento en adelante los
creyentes habran de salir de la niez bajo la influencia del
Espritu invisible, no del visible Jess. Por ello sera
imprescindible un aumento en la fe. El hombre es culpado de
pecado, se le muestra el camino de la salvacin, es colocado en
el cuerpo de Cristo (la iglesia), se le ensean verdades
espirituales y se le otorga poder para el servicio, todo ello por
intermedio del Espritu Santo de Dios. El Espritu Santo es la
fuente de energa para la vida del creyente.
Jesucristo puede ser revelado y glorificado solamente por
medio del Espritu Santo, y solamente por ese mismo Espritu
puede el hombre crecer espiritualmente. Juan 16:8 nos dice que
el Espritu Santo convencer a los hombres de que estn
equivocados con respecto al pecado y con respecto al significado
de justicia y con respecto al juicio de Dios.
113
20 Juan 16:13 seala dos ministerios del Espritu Santo para con
los creyentes. Cules son?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
En la primera parte de la respuesta al precedente ejercicio, el
Espritu ministra conocimiento de la verdad al creyente. En la
segunda parte de la respuesta ayuda al creyente a practicar (creer
y obedecer) la verdad. Tenemos que conocer la verdad antes de
poder practicarla, y su prctica debe agregarse al conocimiento
de la misma para desarrollar el crecimiento espiritual.
21 Hechos 1:8 nos habla de otro ministerio del Espritu Santo.
Es la obra de:
a) destruccin del pecado por medio del fuego
b) inspirarnos a la adoracin
c) llenarnos de poder para testificar
Una vez terminado este curso, tal vez se haya despertado el
inters del alumno para hacer un curso completo sobre el tema
del Espritu Santo, o los Dones Espirituales o sobre el Fruto del
Espritu. Existen estos cursos y son de gran ayuda para crecer en
la experiencia cristiana. Este curso no cuenta con espacio
suficiente para cubrir todos y cada uno de esos temas.
COOPERACION CON EL LIDERATO DEL ESPRITU
SANTO
Objetivo 8.
Describir la cooperacin del creyente con el Espritu

Santo y relacionarla con su crecimiento espiritual.
El alumno revisar el estudio sobre el Espritu Santo que hay

en la leccin No. 4 y repasar algunas de las verdades que all
estudi.
Una vez repasadas algunas de las verdades concernientes al
Espritu Santo, estamos preparados para estudiar Efesios 5:18.
Dice as: No os embriaguis con vino, en lo cual hay
disolucin; antes bien sed llenos del Espritu. Aqu la palabra
llenos del verbo llenar, no tiene el sentido de llenar como se
llenara un balde de agua o se llena un recipiente con avena.
Proviene del vocablo griego que significa inundar o tomar
posesin de. El Espritu Santo no es una substancia para llenar
un recipiente vaco. Es una Persona que habr de controlar a otra
personalidad, es decir al creyente.
114
En Efesios 5:18 la palabra griega que traducimos al

castellano como llenos representa una experiencia que se
repite ininterrumpidamente, momento a momento. Hemos de ser
permanentemente llenados o controlados por el Espritu Santo.
Cualquier cosa que sea aquello con que somos llenados, aquello
nos controlar o dominar. Esta afirmacin se aplica a ser
llenado con amor, llenado con odio, llenado con ambicin,
etctera. Ya vimos en la leccin No. 4 que hay ciertas obras
malas que prevalecen cuando la naturaleza humana es la que nos
controla. Pero el creyente lleno del Espritu Santo ser
controlado por el Espritu Santo.
Glatas 5:16,17 habla enrgicamente de la necesidad de
nuestra cooperacin bajo el liderato del Espritu Santo. Andad
en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. Porque el
deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra
la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que
quisiereis.
22 El alumno har una breve descripcin de los frutos que
hemos de esperar en nuestras vidas si permitimos que nos
controle la naturaleza divina (Glatas 5:22,23).
.......................................................................................................
Vemos, pues, que si bien el Espritu de Dios mora en el
interior de todo creyente, el creyente, individualmente, debe
cooperar con el Espritu sometindose a su liderato. Si
sometemos totalmente nuestro espritu al Espritu de Dios,
seremos motivados, dinamizados, enseados y fortalecidos hacia
nuestra meta de crecimiento espiritual.
RELACION CON OTROS CREYENTES
Ayuda mutua y crecimiento
Objetivo 9.
Explicar las razones por las cuales Jesucristo instal ministros en la iglesia.
El creyente individual no crece solo. De la misma manera

que un nio crece y se desarrolla en el seno de una familia, el
creyente necesita que otros le ayuden a crecer. Necesitamos la
comunin, el estmulo y la contribucin de los dems. Dios cre
en nosotros la necesidad de tener comunin unos con los otros y
comunin con l.
115
23 Hebreos 10:24,25 contiene rdenes y directivas respecto a la

comunin de los creyentes. El versculo 25 sostiene que NO
debemos renunciar al hbito de:
a) reunirnos
b) orar
c) leer la Biblia
Es maravilloso cuando hay muchos creyentes en el
vecindario donde vivimos. Resulta sumamente agradable cuando
se renen muchos creyentes. Pero no siempre esto es as en el
sitio donde vivimos. El Seor nos dej una magnfica promesa
aun para reuniones muy reducidas de creyentes: Porque donde
estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en
medio de ellos (Mateo 18:20).
Se produce una notable vigorizacin de nuestra vida cuando
nos encontramos aunque sea con un solo creyente. Cuando dos
creyentes oran y trabajan juntos para Cristo, multiplican su
eficacia (Levtico 26:8 y Deuteronomio 32:30). Jesucristo envi
a sus discpulos a predicar el evangelio de una manera muy
particular.
24 El alumno leer Lucas 10:1. De qu particular manera
fueron enviados los primeros equipos evangelizadores?
.......................................................................................................
Hay muchos otros pasajes referidos al principio de trabajar
juntos para Dios. Ver Hechos 10:23, 11:12 y 15:36-41. Cuando
el Espritu Santo apart a ciertas personas para el ministerio y el
testimonio, en los primitivos das de la iglesia cristiana, los
separ de dos en dos, de tres en tres y de cuatro en cuatro. La
razn de ello es obvia: cuando estn juntos, se apoyan
mutuamente. Se alientan y se estimulan unos a otros. Es
perfectamente bblico pedirle a Dios que nos provea de una o
ms personas para trabajar en estrecha relacin en nuestra vida
cristiana, y creer de conformidad.
Los estudios bblicos cobran vida cuando discutimos y
comparamos puntos de vista con otros. Nuestro testimonio se
torna ms osado cuando estamos acompaados. Nuestra vida se
hace ms consecuente cuando la vivimos ante los ojos de los
dems.
Si tenemos la fortuna de pertenecer a una buena iglesia local,
no hay ningn sitio mejor para crecer espiritualmente. Dios ha
puesto excelentes dones en el cuerpo de Cristo para fortalecer al
creyente. Los maestros son un don de Dios para nuestro
116
crecimiento. Aun este curso de estudio puede ayudar a los

alumnos a crecer espiritualmente.
25 El alumno leer nuevamente Efesios 4:11,12. Por qu Cristo
dispuso que hubiera ministros en la iglesia?..................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
En pocas palabras, el creyente
ha de crecer en comunin con otros.
Koinonia es un importante vocablo
griego que aparece a menudo en el
DIOS
Nuevo
Testamento.
Significa
compartir,
tener
comunin,
confraternizar,
contribuir.
El
alumno buscar las siguientes
referencias: 1 Juan 1:3; Filipenses
1:5; Filemn 6 y 1 Corintios
10:16,17. En todos estos pasajes
KOINONIA
COMPARTIR, TENER COMUNION,
figura la palabra koinonia . El tener
CONTRIBUIR
comunin con Dios, con los
hermanos en Cristo, testificar de nuestra fe al mundo entero y
compartir la naturaleza de Jesucristo, es una maravillosa manera
de crecer!
Compartir la fe con otros
Objetivo 10.
Anotar cuatro directivas tiles para dar testimonio

cristiano .
Posiblemente no haya rea ms confusa en la vida cristiana

que el rea del testimonio. Muchas veces sentimos la necesidad
de compartir a Cristo con algn amigo. Nos sentimos culpables
cuando no lo hacemos. El testificar de nuestra fe es tanto una
expresin de madurez como un medio de crecer ms.
El primer y mayor testimonio que entregamos es nuestra
propia vida. La segunda epstola a los Corintios (3:3) nos dice
que Cristo escribe una carta con el Espritu, sobre corazones
humanos. Todo el mundo puede conocer y leer este tipo de carta.
En cierto sentido puede decirse que la vida del creyente es una
Biblia, la nica Biblia que leen algunas personas!
117
26 El alumno leer 1 Timoteo 4:12 y 1 Tesalonicenses 1:7. Qu

palabra importante, referida a los creyentes, figura en ambos
pasajes?
a) Testimonio
b) Juicio
c) Gracia
d) Ejemplo
Hay una notoria semejanza entre las condiciones que impiden
que los seres humanos tengan hijos y las condiciones que
impiden que los creyentes engendren seguidores de Cristo.
Veamos algunas de estas condiciones.
1. As como un nio pequeo no puede engendrar un hijo,
pues carece de la madurez necesaria para la reproduccin, as
tambin la inmadurez en nuestra vida cristiana impide muchas
veces la eficacia de nuestro testimonio.
2. De la misma manera que la reproduccin exige la unin
de miembros de diferente sexo (unin que la Biblia sostiene que
debe ser dentro del matrimonio), as tambin el creyente podr
ejercitar su facultad de reproduccin espiritual cuando vive en
vital unin con Jesucristo como Seor y Salvador.
3. Y as como la enfermedad o el deterioro de vitales
rganos corporales impiden la reproduccin, as tambin el
pecado y una desaplicada manera de vivir afectan la capacidad
de los creyentes para colaborar en la reproduccin espiritual.
27 El alumno leer ahora Colosenses 4:5,6. En estos dos versculos
hay cuatro sencillas directivas a seguir cuando testificamos por
Cristo. El alumno debe escribirlas en el orden en que figuran.
a ...............................................................................................
b ..............................................................................................
c ...............................................................................................
d ..............................................................................................
Podramos elaborar cada una de estas directivas, pero nuestro
espacio es limitado. Convendra que el alumno anote en su
cuaderno de apuntes las siguientes Escrituras (bajo el ttulo de
Espiritual), para futura referencia en el tema del testimonio:
1 Pedro 3:15; Mateo 5:14 y Lucas 12:11,12.
Cuando compartimos nuestra fe, se produce una vigorizacin
de nuestra propia fe. Es una actividad que no solamente lleva a
otros a los pies de Cristo, sino que adems nos ayuda a
desarrollar nuestro crecimiento espiritual .
118
autoexamen
COMPLETAR. Ya que tanto nuestra eficacia en el servicio de

Dios como nuestro crecimiento dependern de la manera en que
utilizamos las herramientas con que Dios nos provee, conviene
examinarnos respecto a estos puntos. Completemos las
siguientes proposiciones sealando con una F si el uso de la
numerada herramienta es Fuerte, M si es Mediana, D si es
Dbil y N si Necesita cambios.
F
1
Entrega total a Jesucristo
Estudio bblico
Oracin
Vivir como siervos de Cristo
Sometimiento al Espritu Santo
Relaciones con otros creyentes
Testimonio

en blanco que precede a la afirmacin, si la afirmacin es
correcta o verdadera. Escribir una F si la afirmacin o
declaracin es falsa.
. . . . 8 Dios perdonar nuestros pecados y purgar nuestras
malas acciones, sea que confesemos o no confesemos
nuestros pecados.
. . . . 9 Segn George Mueller, un gran campen de la oracin,
es preferible empezar el da con una oracin y no con la
lectura de la Palabra de Dios.
. . . . 10 La santificacin se refiere a la especial relacin del
creyente con la santidad de Dios.
119
ELECCION MULTIPLE. Hay solamente una respuesta correcta

para esta pregunta. El alumno encerrar en un circulo la letra de
la respuesta correcta.
11 Con cul importante concepto se relaciona la palabra
koinonia en el idioma original del Nuevo Testamento?
a) Espiritual, opuesto a lo carnal
b) Confraternizar, compartir, contribuir
c) Crecimiento a travs del sufrimiento
d) El plan de la Palabra de Dios
a la pregunta, en las lneas provistas al efecto.
12 Hay condiciones que impiden que los seres humanos
engendren hijos, similares o comparables a las condiciones que
evitan que los creyentes puedan producir otros creyentes. El
alumno anotar dos de esas condiciones.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
120

1 Preeminencia en todas las cosas.
2 Una espada de dos filos;
las intenciones y los pensamientos del corazn.
3 a) Limpios.
4 c) Obedeciendo los mandamientos de Dios.
5 Guardando en nuestro corazn la ley de Dios.
6 tu palabra; a mi camino.
7 alumbra; a los simples.
8 a Fe.
b A los que le buscan.
9 La copia del alumno de estas referencias bblicas.
10 a Los creyentes.
b El lugar tembl y todos fueron llenos del Espritu Santo,
y anunciaban con denuedo el mensaje de Dios.
11 Daniel oraba todos los das.
12 Ha de vivir como es digno del Seor, agradndole en todo.
13 El prrafo del alumno sobre un andar digno del Seor.
14 Como propsitos justos.
15 b) La sangre de Jess.
16 Debemos confesar nuestros pecados; Dios nos perdonar
nuestros pecados y limpiar nuestra maldad.
17 a
b
c
d
Ver el ejemplo
Tres hombres se propusieron no adorar dioses paganos.
Un hombre se propuso ir a su padre.
Una mujer se propuso entrevistar al rey.
18 a) Todo lo que hacemos o decimos.

19 b) Espritu.
20 Revela la verdad y gua al creyente a la verdad.
21 c) Llenarnos de poder para testificar.
22 El fruto del Espritu Santo.
23 a) Reunirnos.

24 De dos en dos.
25 Para preparar al pueblo de Dios a trabajar para l.
26 d) Ejemplo.
27 a
b
c
d
Ser sabios en la manera de actuar.

Hacer buen uso de las oportunidades.
Decir cosas interesantes y placenteras.
Aprender el arte de dar una buena respuesta.
121
Lecc
Lecci
ccin 7
Verdades funda
ndamentales
Alguna vez en la vida nos hemos perdido? Tal vez perdimos
el rumbo en un bosque, en una selva, o en una desconocida
ciudad o villa. Caminamos sin cesar y luego, al pasar por un sitio
que reconocemos nos damos cuenta de nuestro error, de haber
caminado en crculos. En lugar de avanzar en una determinada
direccin, dbamos vueltas y vueltas.
Esto puede ocurrir en nuestra experiencia cristiana. Muchos
creyentes, tal cual lo hemos visto, rehusan crecer. Otros parecen
no hallar el camino. Quieren ir hacia adelante, pero caminan en
crculos. Hay un importantsimo principio que la Palabra de Dios
ensea a los creyentes. Una vez sentado lo que hemos aprendido,
debemos seguir adelante. No debemos aferrarnos a la misma
leccin. No debemos demorarnos en la etapa infantil de nuestro
crecimiento. Debemos asegurar los fundamentos de nuestra
experiencia cristiana. Y despus, debemos empezar a edificar
sobre las verdades fundamentales.
Desarrollo espiritual: Edificar
Percibir la meta
Saber cmo alcanzar la meta
Partir: una necesidad para llegar
Seis piedras en nuestro embasamiento
Condiciones para ser creyente
Arrepentimiento de obras muertas
Fe en Dios
Practicas en la vida cristiana
Bautismos
La imposicin de manos
Aspectos del futuro
La resurreccin de los muertos
El juicio eterno
Sumario
122
Cuando el alumno termine esta leccin deber poder:
Describir el proceso del crecimiento espiritual del creyente.
Explicar las funciones de los seis principios fundamentales de la
experiencia cristiana.
aprendizaje
1. Leer la leccin en este libro de texto.
2. Consultar en el glosario las definiciones y significados de
palabras claves que el alumno no conozca.
3. Hacer los ejercicios en el desarrollo de la leccin,
recurriendo, en la medida de lo necesario, al libro de texto.
4. Tomarse el autoexamen al final de esta leccin, haciendo una
prolija comparacin de las respuestas. El alumno repasar los
tems contestados errneamente.
5. Repasar en la Segunda Unidad las lecciones 57; luego har
la evaluacin progresiva de la unidad y la enviar al
instructor del ICI
123
124
palabras claves
doctrina
fundamento
garanta
ordenar
penitencia
requerir
resurreccin
DESARROLLO ESPIRITUAL: EDIFICAR
Varas veces en el transcurso de nuestro estudio hemos vuelto
las pginas a Hebreos 5:11-14. Escribiendo a un grupo de
seguidores de Cristo del primer siglo de nuestra era, el autor
menciona su inmadurez. Quiere ensearles verdades importantes.
Pero esas verdades no pueden ser recibidas porque no han
crecido ms all de la etapa de nios. Les dice que tiene que
repetir una y otra vez las primeras lecciones del mensaje de Dios.
No han utilizado la Palabra de Dios para crecer. Beben
solamente leche.
Percibir la meta
Objetivo 1.
Describir el tipo de fe que requiere el crecimiento

espiritual.
Hebreos 6:1 elabora esta idea de seguir hacia adelante y dice:

Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo,
vamos adelante a la perfeccin; no echando otra vez el
fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en
Dios. La palabra que la versin Reina-Valera, revisin 1960,
traduce perfeccin, en el idioma original significa edad plena,
o una madura edad adulta.
1 Referido a Hebreos 6:1 el alumno llenar los espacios en
blanco de la siguiente oracin, con las palabras que faltan.
No ................................... .............................................................
fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios.
Qu progreso podra esperarse al construir un edificio, si los
obreros se ocuparan exclusivamente de perfeccionar los
cimientos? Ninguno! Hasta resulta absurdo formular la
pregunta. De la misma manera, ningn maestro puede progresar
con sus alumnos si debe repetir los rudimentos una y mil veces.
Grandes maestros en la era neotestamentaria, habitualmente
dividan a sus alumnos en tres grupos: (1) los principiantes; (2)
Verdades fundamentales
125
los que progresaban algo; (3) los que adelantaban ms. La meta
de los creyentes es pertenecer al grupo de los que progresan y
avanzan espiritualmente, los que no requieren que se les repitan
una y otra vez las primeras lecciones. Y este debe ser el anhelo
del alumno de este curso. El alumno debe querer progresar.
Desde muchos puntos de vista hemos estudiado esta meta del
crecimiento espiritual. Es el de llegar a ser como Jesucristo, y de
aceptar nuestro papel bajo su seoro. Es crecer en
entendimiento. Es ser maestro a veces y no siempre alumno.
Recordemos que el desarrollo espiritual no se refiere a un total y
completo conocimiento. No es perfeccin inmaculada. Pero s
requiere una fe creciente y responsable. Mientras ms tiempo
conozcamos a Jess, mejor debiramos entender quin creemos
que es. Mientras ms llevamos conociendo a Cristo, ms
completamente debiramos reflejarlo en nuestras vidas. Todas
nuestras faltas deberan desaparecer. Y deberan aparecer y
desarrollarse nuevas virtudes.
Saber cmo alcanzar la meta
Objetivo 2.
Establecer qu incluye el proceso del crecimiento

espiritual del creyente aparte de su propio esfuerzo.
Vamos adelante! . . . Y esto haremos, si Dios en verdad lo

permite escribe el maestro en Hebreos 6:1,3. Observemos que este
pasaje incluye al propio maestro. Su propsito es el de ir hacia
adelante. No se trata solamente de una exhortacin a los hebreos.
Hay algo importante que debemos sealar respecto al idioma
original en Hebreos 6:1. La palabra que se traduce vamos
adelante proviene del vocablo griego fero. Significa llevar o
cargar. En Hebreos 6:1 esta en la voz pasiva y significa
seamos llevados a una madura enseanza.
Dos importantes enseanzas se logran de este estudio
semntico. En primer lugar, el ir hacia adelante no se ejecuta
solamente con el esfuerzo personal. El desarrollo espiritual se logra
bajo el poder activo del Espritu Santo. Esto lo hemos estudiado en
varios lugares de este curso. El pensamiento que campea en este
pasaje es el de nuestra SUMISION personal a una influencia activa.
El poder de Dios acta para nuestro crecimiento. Solamente
tenemos que rendimos y entregarnos a Dios.
Alcanzar la perfeccin o madurez cristiana sera tarea
dificilsima si tuviramos que lograrla solos. En lugar de ello,
Hebreos 6:1, y muchos otros pasajes de las Sagradas Escrituras,
nos dicen que hemos de ser llevados hacia esa meta.
126
Hemos procurado alguna vez remar en un bote contra la

corriente? Es muy difcil hacerlo. En cierta medida el creyente
debe luchar contra la corriente del mundo. Pero en los aspectos
espirituales la fuerte correntada del Espritu Santo empuja al
creyente hacia el crecimiento espiritual. Valindonos de nuestra
voluntad, debemos cooperar con los propsitos de Dios.
2 Segn Hebreos 13:21, quin nos provee de todas las cosas
buenas que necesitamos, y por qu se nos provee de las mismas?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Este pasaje explica tambin que una de las razones
importantes de ir hacia adelante es que Dios pueda hacer en
nosotros lo que es agradable delante de l. La meta es nuestro
crecimiento espiritual y la gloria y propsito de Dios!
La segunda cosa que debemos aprender de la palabra fero en
Hebreos 6:1, es que este verbo griego est en una forma que
indica una accin continuada. Ser llevado por la activa
influencia del Espritu Santo es una accin continua y
continuada. No ocurre como resultado de una sola crisis. El
crecimiento espiritual en Jesucristo no se produce en un solo
instante. Es vital que conozcamos este hecho. La meta de esta
accin del Espritu Santo es el crecimiento espiritual rumbo a la
plena madurez. De la misma manera nuestra entrega debe ser
constante y continua. Podramos traducir este pasaje de la
siguiente manera: Persistamos en dejarnos llevar hacia la meta
del crecimiento espiritual.
Partir: una necesidad para llegar
Objetivo 3.
Identificar las cosas que el creyente debe asegurarse en

su vida antes de abandonarlas para ir en pos del
Atamos un bote o una canoa a un rbol o al muelle para que

no sea arrastrado por la corriente. Pero debemos desatarlo si
queremos salir a remar. Cun ridculo sera ver a alguien remar
sin desatar previamente el bote! Jams llegara a ninguna parte!
Es preciso abandonar un sitio para llegar a otro.
127
Tal vez esta ilustracin sea considerada cmica. Pensamos

que nadie sera tan tonto como para actuar de esa manera. Sin
embargo, en la vida cristiana suele ocurrir. Todo creyente sabe
perfectamente bien que debe avanzar hacia la plenitud de la
madurez cristiana. La meta de su vida es alcanzar la plena
estatura de Jesucristo. A pesar de ello, muchos creyentes siguen
ocupados con los cimientos del edificio. Siguen empecinados en
las primeras lecciones o enseanzas.
Observemos la frase en Hebreos 6:1: No echando otra vez el
fundamento. En el mismo versculo el escritor de la epstola dice:
. . . dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo . . . La
condicin necesaria e imprescindible al progreso es la renuncia. A
medida que los nios crecen y adquieren mayor madurez, deben
abandonar sus viejos juguetes y sus costumbres infantiles. En este
pasaje la palabra dejando se refiere a progresar de lecciones
elementales a ms profundos conocimientos, como los que pasan de
un curso a otro superior en la escuela.
Claro est que sera necio edificar sin asegurarnos de la
fuerza de los cimientos. El escritor de la epstola a los hebreos se
asegura de que sus lectores reconocern su deber y obligacin de
progresar. Reconociendo esto procurarn a toda costa asegurarse
de que los cimientos son seguros. Ahora s pueden edificar y no
repasar indefinidamente los cimientos. En este estudio
echaremos una breve mirada a las verdades denominadas
fundamentales. Nuestro propsito ser que el alumno las
establezca en su propia vida. No son nuevas, por cierto.
3 Segn 1 Corintios 3:11, cul es el nico fundamento puesto
para la experiencia cristiana?
a) La Biblia
b) La Iglesia
c) Jesucristo
4 En Hebreos 6:1, las cosas que el creyente debe dejar atrs
toman el nombre de ............................ ............................
............................ doctrina de Cristo.
SEIS PIEDRAS EN NUESTRO EMBASAMIENTO
Objetivo 4.
Definir la palabra catecismo, explicando su relacin

con nuestra experiencia espiritual.
La Biblia afirma con toda claridad, en Hebreos 6:1-3, que

ciertas doctrinas son ms bsicas o fundamentales que otras.
128
Estas son consideradas los rudimentos o, en otras versiones y

traducciones, las primeras palabras respecto de Jesucristo, o
las primeras enseanzas. La meta, recordemos, es alcanzar un
verdadero desarrollo espiritual. Pero no podemos esperar lograr
tal cosa a menos de habernos asegurado acerca de la bondad del
verdadero fundamento de la doctrina cristiana. Una doctrina es
un importante principio o creencia de la fe cristiana.
5 El alumno leer cuidadosamente Hebreos 6:1,2 y luego
escribir una lista de las seis piedras (tpicos) de este
fundamento doctrinal. (Har una cuidadosa comparacin entre
sus respuestas y las dadas ms adelante).
a ....................................................................................................
b ....................................................................................................
c .....................................................................................................
d ....................................................................................................
e .....................................................................................................
f .....................................................................................................
Antiguos escritos nos dicen que los creyentes del primer
siglo de la era cristiana trataban estas piedras angulares como
un catecismo. Un catecismo est formado por puntos
elementales de la doctrina cristiana que se les ensea a los
nuevos creyentes para prepararlos para el bautismo. Nadie
sugiere, por supuesto, que estas piedras constituyen la
totalidad de la enseanza cristiana para los creyentes de la
iglesia primitiva. Pero al menos constituyen un fundamento.
Vemos que estas seis piedras se dividen bsicamente en tres
grupos dedos cada uno. Las dos primeras son las condiciones
que se requieren para ser un seguidor de Cristo. Las dos
siguientes son prctica de la iglesia cristiana. Las doctrinas
que se refieren al futuro conforman el tercer grupo. Las
estudiaremos de acuerdo a esta disposicin.
Cuadros del futuro
Practicas de la vida
cristiana
Condiciones para
hacerse creyente
Resurreccion
de los muertos
Juicio eterno
Ordenanzas
Instituciones
Arrepentimiento
Fe en Dios
129
Condiciones para ser un creyente en Cristo

Arrepentimiento de obras muertas.
Objetivo 5.
Describir el tipo de arrepentimiento necesaria para la

salvacin.
La primera piedra de nuestras condiciones fundamentales

para ser seguidores de Cristo, es el arrepentimiento de (o el
dejar de lado las) obras muertas (Hebreos 6:1). Es un acto de
arrepentimiento o contricin. En este versculo el vocablo griego
netanoin es el que en castellano traducimos arrepentimiento.
Este verbo griego tiene un claro y bien definido significado a lo
largo de la historia del lenguaje. Significa cambiar de opinin o
de mentalidad. Es sumamente importante entender esto. En el
Nuevo Testamento, la palabra arrepentimiento hace hincapi
no tanto en la emocin, sino en la decisin. Mucha gente piensa
en el arrepentimiento como una emocin, un derramar de
lgrimas y otras manifestaciones externas de tristeza. Otros se
imaginan el arrepentimiento como un rito religioso tal como
hacer penitencia. Es posible llorar y hacer penitencia y, no
obstante ello, no arrepentirse. El arrepentimiento es una firme
decisin interior, un cambio de mentalidad.
La palabra traducida arrepentimiento en el Antiguo
Testamento, significa literalmente dar vuelta o volver o
volver atrs. La palabra en el Nuevo Testamento pone nfasis
en la decisin interior, mientras que la palabra en el Antiguo
Testamento pone nfasis en la accin exterior. Uniendo los dos
significados, la palabra arrepentimiento es un cambio de
mentalidad interior que se acompaa de un viraje exterior.
Mediante ello comenzamos a andar en una direccin
completamente nueva. Este es el arrepentimiento que necesita el
pecador para salvarse.
6 El alumno debe leer los versculos 11-32 del capitulo 15 del
Evangelio segn Lucas. El alumno disfrutar del relato.
Probablemente le sea familiar. Deber sealar, en sus propias
palabras, la decisin interior bsica que hizo el hijo prdigo en el
versculo 18.
.......................................................................................................
7 El alumno leer Lucas 15:20. De qu manera llev a cabo el
hijo prdigo su decisin interior?
.......................................................................................................
130
Ya hemos visto que el hombre pecador da su espalda a los

propsitos de Dios para su vida. Cada paso que da, lo aleja de
Dios. Todo pecador debe cambiar en dos sentidos: debe cambiar
de mentalidad y debe cambiar de direccin. Debe volverse de sus
pecados y dirigirse hacia Dios.
En Mateo 27:3,4 leemos que Judas se arrepinti. Pero aqu la
palabra utilizada no es la palabra griega que hemos analizado. Es
una palabra que significa lamentar algo, sentir angustia.
Aparentemente no cambi ni su actitud interior ni su direccin
exterior. El siguiente versculo dice que se ahorc.
8 Juan el Bautista fue enviado para preparar el camino ante la
llegada de Jesucristo. Predic un bautismo especial. Segn
Marcos 1:4, qu les deca a la gente que hicieran respecto de
sus pecados?
a) Tornarse de sus pecados
b) Aprender los caminos de Dios
c) Lamentarse y llorar por sus maldades.
9 El alumno leer Marcos 1:15. Qu ense Jess que
debamos hacer con nuestros pecados?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
En todas partes del Nuevo Testamento, el arrepentimiento es
la primera respuesta necesaria del hombre al evangelio. Dios as
lo exige. El alumno escribir en su cuaderno otros pasajes que
ensean esta verdad. Dichos pasajes incluyen, entre otros:
Hechos 2:37,38; Hechos 20:20,21,. Lucas 13:3.
Adems es importante observar que esta primera piedra en
nuestro cimiento cristiano describe un cierto tipo de
arrepentimiento o cambio de rumbo. Es un arrepentimiento de
obras muertas o intiles. Bien sabemos que todo el mundo es
religioso. Toda persona adora algo. Y hay infinidad de obras
religiosas. La gente espera ganar el favor de diversos dioses por
medio de obras religiosas. Pero son obras muertas e intiles.
10 Tambin hay obras que producen muerte. Segn Efesios 2:1
Qu es lo que hace que la gente est muerta espiritualmente?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Colosenses 2:13 dice: . . . vosotros, estando muertos en
pecados. . . Los hechos del hombre lo separan de Dios. Si bien
131
los hechos de los hombres tienen una forma, les falta la potencia
siquiera de satisfacer las necesidades bsicas del hombre, mucho
menos satisfacer a un Dios santo.
Fe en Dios
Objetivo 6.
Establecer lo que recibirn quienes llegan a creer en el

Hijo de Dios.
La segunda piedra de las condiciones bsicas para ser un

seguidor de Cristo es creer en Dios (Hebreos 6:1). Jess dijo en
Juan 6:47: El que cree en m, tiene vida eterna. Creer es
depositar nuestra fe y confianza en alguien o en algo. Hebreos
11:1,2 nos dice que: Es, pues, la fe la certeza de lo que se
espera, la conviccin de lo que no se ve. Porque por ella
alcanzaron buen testimonio los antiguos.
Una de las mejores explicaciones que figuran en las Sagradas
Escrituras sobre la importancia que reviste creer en Cristo, la
hallamos en Juan 3:14-21. Nos consta que todos admiran este
pasaje y los creyentes en todo el mundo se han visto
beneficiados por el mismo.
11 Qu recibirn todos los que creen en el Hijo de Dios?
.......................................................................................................
12
a)
b)
c)
d)
Segn Juan 3:18, por qu es juzgada una persona

Por causa de sus pecados.
Porque no forma parte de la iglesia.
Porque no ha credo en el unignito Hijo de Dios.
Porque no ejecuta las obras de justicia.
En el idioma original la expresin creer en Dios sugiere la

idea de ser dirigido hacia. Nuestra fe es hacia Dios. El tiempo
especial del verbo utilizado sugiere que descansamos en esa
decisin.
Cierta vez un gran misionero procuraba traducir el Evangelio
de Juan al idioma de la gente con que trabajaba. Pero en esa
lengua no peda hallar una palabra para creer. (Bien sabemos
cuntas veces aparece la palabra creer en el Evangelio de Juan!)
Qu poda hacer? Un da un amigo de entre los habitantes del
lugar entr a la casa del misionero. Estaba exhausto de trabajar
bajo el sol ardiente. Se dej caer en un silln, usando una palabra
que en su idioma significaba: Deposito todo mi peso sobre este
silln. No puedo sostenerme. El misionero peg un salto y dijo:
Esa es, justamente, la palabra que necesito. Estaba en lo
cierto? Creemos que s. La fe significa depositar todo nuestro
132
peso y nuestra esperanza en Jesucristo como Hijo de Dios y

Salvador nuestro.
Prcticas en la vida cristiana

Nuestro segundo par de verdades fundamentales tienen que
ver con prcticas ordenadas por Dios en la iglesia cristiana. A
veces se las denomina ordenanzas. Una ordenanza es una
prctica que Dios ha mandado que la iglesia guarde. Por
ejemplo, la comunin o Cena del Seor es una ordenanza.
Bautismos
Objetivo 7.
Establecer el propsito de los tres bautismos bsicos del

creyente.
Segn Hebreos 6:2, la enseanza sobre los bautismos constituye

una parte critica de nuestro fundamento cristiano. En las Sagradas
Escrituras figuran muchos bautismos. Incluyen el bautismo de Juan
como signo de arrepentimiento, el bautismo de Cristo y el bautismo
del sufrimiento. Al creyente le incumben tres bautismos bsicos.
Son los siguientes: (1) el bautismo que lo incorpora al cuerpo de
Cristo por medio del nuevo nacimiento; (2) el bautismo por agua
como evidencia externa de la experiencia en Jesucristo; (3) el
bautismo en el Espritu Santo. Un detallado anlisis de este tema
significara un estudio que ira ms all de los estrechos limites de
este curso. Para cubrir esa necesidad sera altamente recomendable
un curso sobre Doctrina Cristiana. Sin embargo, estudiando este
curso el alumno lograr por lo menos un conocimiento prctico de
esta verdad fundamental.
13 La incorporacin por el bautismo al cuerpo de Cristo, mediante
el nuevo nacimiento, es el tema de 1 Corintios 12:11-13. De
acuerdo a este pasaje, por un solo .................................................
........................................................en un cuerpo.
133
El alumno subrayar en su Biblia todas las veces que se

repiten los vocablos un, uno y solo en 1 Corintios 12:11-13.
Glatas 3:26-28 es un importante pasaje de las Sagradas
Escrituras, que debemos recordar en relacin a la unin de todos
los creyentes con Cristo:
Todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque
todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo
estis revestidos. Ya no hay judo ni griego; no hay
esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos
vosotros sois uno en Cristo Jess.
Ms fcil de entender es el segundo bautismo que debemos
conocer. Es un bautismo fsico. Nos referimos al bautismo del
creyente en agua. El bautismo tiene que ser significativo. No
debe ser un vaco ritual (como lo sera el bautismo de un
incrdulo). El nuevo nacimiento es un hecho interior e invisible.
Pero la persona que experimenta los efectos de esta obra, tiene la
obligacin de exhibirlo de una manera fsica, hacindose
bautizar en agua.
14 El alumno leer Hechos 2:38. Basado en este pasaje el
alumno deber explicar por qu el bautismo por agua es requisito
necesario para el creyente.
.......................................................................................................
15 Segn 1 Pedro 3:21, el bautismo no quita las inmundicias de
la carne. De acuerdo a este pasaje, qu es el bautismo en agua?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Ningn pasaje ilustra mejor lo que es el bautismo por agua
que Romanos 6:14. Este pasaje ensea que el bautismo es una
identificacin con la muerte, el entierro y la resurreccin de
Jesucristo. Las aguas en las que penetramos los creyentes
semejan una tumba. Por fe abandonamos en esas aguas todo el
resto de nuestra antigua vida. Y cuando salimos de las aguas
bautismales, nos identificamos con la resurreccin de Cristo.
Como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as
tambin nosotros andemos en vida nueva. Recomendamos a los
alumnos que ahonden sus estudios en este tema.
El tercer bautismo del cual debemos saber es el que Jess
prometi a sus discpulos: Juan ciertamente bautiz con agua,
mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no
134
muchos das (Hechos 1:5). Juan el Bautista haba profetizado

eso en Mateo 3:11,12. Yo a la verdad os bautizo en agua para
arrepentimiento, pero el que viene tras m . . . os bautizar en
Espritu Santo y fuego. En Hechos 2 leemos sobre los
acontecimientos que vivieron los discpulos cuando fueron
bautizados en el Espritu Santo.
No debe ser causa de confusin el que esta experiencia en el
Espritu Santo sea expresada de diversas maneras. Es un
derramamiento en Joel 2:28,29, es un llenado en Efesios 5:18,
una lluvia tarda en Oseas 6:3 y Santiago 5:7. Hay pasajes
especficos que nos hablan de otros creyentes (aparte de los
primeros discpulos) que fueron bautizados en el Espritu Santo:
los samaritanos en Hechos 8:14-17, el apstol Pablo en Hechos
9:17 y 1 Corintios 14:18, la casa de Cornelio en Hechos 10:4448, y los discpulos efesios en Hechos 19:1-7. El bautismo en el
Espritu Santo lleva el propsito de exaltar a Cristo y estimular
las dones espirituales y el fruto del Espritu en nuestras vidas,
adems de brindarnos poder para el servicio de Dios.
La imposicin de manos
Objetivo 8.
Describir las especiales bendiciones y responsabilidades

que acompaan a la ordenanza de imponer las manos.
Otra prctica que la Palabra de Dios considera como verdad

fundamental, es la enseanza sobre la imposicin de manos
(Hebreos 6:2). En la prctica judaica del Antiguo Testamento,
este rito se aplicaba para transferir simblicamente la culpa del
hombre al animal que iba a ser sacrificado. Tambin se lo
utilizaba para transferir una especial bendicin a una persona, o
para significar que se lo separaba para una funcin especial. La
prctica de estas dos ltimas formas se proyect a la vida
neotestamentaria. Las veremos brevemente.
Jess bendijo a los nios imponindoles las manos (Marcos
10:16). Otros imponan las manos sobre la gente para
bendecirlos solemnemente en el nombre del Seor Jesucristo.
Ocurri muchas veces que los apstoles imponan sus manos a
las personas y stas reciban el Espritu Santo (Hechos 19:6).
16 Segn Santiago 5:14,15, qu bendiciones recibe un
enfermo cuando los ancianos de la iglesia le ungen con aceite
y oran por l?
.......................................................................................................
135
La imposicin de manos tambin se practicaba para asignarle

a una persona una tarea especial. A veces a esto se le da el
nombre de ordenamiento. Ordenar significa simplemente
asignarle a una persona una posicin o responsabilidad oficial.
17 El alumno leer Hechos 6:16. Quines fueron designados
para una misin especial en el versculo 6 por la imposicin de
las manos?
a) Los apstoles
b) Siete hombres para que se encargaran de tareas
administrativas
c) Ancianos de la iglesia
18 El alumno leer Hechos 13:1-3. Quin pidi que dos
hombres fueran separados para una tarea especial?
.......................................................................................................
19 El alumno nombrar a los dos hombres que en este pasaje
fueron apartados por la imposicin de manos.
.......................................................................................................
El Espritu Santo le asigna importancia al hecho de que
contemos con un conocimiento bsico de las ordenanzas
cristianas del bautismo y de la imposicin de manos.
Aspectos del futuro
Llegamos ahora a la ltima pareja de verdades en las seis
piedras fundamentales de nuestra doctrina cristiana. Estas dos
verdades son la resurreccin de los muertos y el juicio eterno
(Hebreos 6:2). Estas dos verdades, tomadas juntas, ponen nfasis
en la permanencia de nuestras acciones presentes. Hablan de la
significacin de nuestra vida terrenal en el orden eterno. Estas
son las dos piedras fundamentales que hablan en voz tonante de
la responsabilidad actual del hombre.
La resurreccin de los muertos
Objetivo 9.
Sealar la garanta de que los creyentes resucitarn.
Siempre ha sido tema de disputa, en todo el mundo, toda

enseanza que se refiera a la resurreccin de los muertos. Aun en
los das de Jess, haba un grupo de judos que no crea en la
resurreccin. Es sta una enseanza que le impone al hombre
una responsabilidad. Algunos preferiran no saber que habr una
resurreccin. Sin embargo, en lo ms profundo del espritu del
hombre existe la esperanza.
136
Para nosotros reviste particular importancia la resurreccin

de Jesucristo. La primera carta a los corintios (15:12-28) es una
seccin de las Sagradas Escrituras que nos muestra la relacin de
nuestra resurreccin con la de Jess.
20 El alumno expresar en sus propias palabras (basado en
1 Corintios 15:15) de qu manera relaciona Pablo la resurreccin
de Cristo con nuestra resurreccin.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Pongamos nfasis en lo que Pablo dice al respecto en
1 Corintios 15:20: Mas ahora Cristo ha resucitado de los
muertos; primicias de los que durmieron es hecho. En Hechos
4:2 leemos que se predicaba la resurreccin de Jesucristo como
prueba de que los muertos resucitarn.
21 El alumno leer 1 Pedro 1:3-5. Segn el versculo 3, qu
recibe el creyente como consecuencia de la resurreccin de
Jess?
.......................................................................................................
El dominante anhelo de Pablo era conocerle [a Cristo], y el
poder de su resurreccin (Filipenses 3:10). Tambin nosotros
debemos ansiar conocer a Jesucristo en el poder de su
resurreccin. Recordemos que en Romanos 6:4 aun el bautismo
en agua vincula la resurreccin de Cristo con nuestra VIDA
NUEVA. Alabado sea Dios!
El juicio eterno
Objetivo 10.
Explicar por qu nuestra creencia en el sacrificio de

Cristo nos libera del castigo de una muerte eterna.
La resurreccin de los muertos y el juicio eterno son (como

ya lo hemos dicho) las dos ltimas verdades fundamentales.
Hechos 17:31 es un versculo que habla muy claramente de
ambas:
Por cuanto [Dios] ha establecido un da en el cual juzgar
al mundo con justicia, por aquel varn a quien design,
dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.
El hombre deber enfrentar el proceso judicial de Dios. Ser
el juicio de Dios por medio de Jesucristo. Las Sagradas
Escrituras registran no menos de siete juicios especficos. Los
anotamos a continuacin:
137
1. El juicio de la cruz donde Cristo, como un substituto,

soport el juicio de Dios que deban soportar los pecadores a
causa de sus pecados. En ese juicio el substituto fue ejecutado.
De ah que todos cuantos creen en su sacrificio son librados del
castigo de la muerte eterna (Juan 5:24).
2. Juicio o castigo del creyente que persiste en una
deliberada desobediencia. Ya vimos esto en la leccin No. 4 de
este curso, en la seccin Incorrecto ejercicio de la voluntad.
Recomendamos al alumno que repase esa seccin. Observar
particularmente la enseanza que se recoge de Hebreos 12
(tambin 1 Corintios 11:21-32).
3. El juicio de Israel (Ezequiel 36:16-21).
4. El juicio de los creyentes en el Tribunal de Cristo.
Convendra que el alumno volviera a la seccin preparatoria de
la Prueba Final, en la Leccin No. 5, y repasara la leccin y la
enseanza expuesta en esta rea (2 Corintios 5:10).
5. El juicio de las naciones (Mateo 25:31-46).
6. El juicio de los ngeles cados (Judas 6).
7. El juicio del gran trono blanco (Apocalipsis 20:11-15),
donde se juzgar a los incrdulos.
Estas dos ltimas verdades fundamentales revisten para
nosotros gran importancia, pues nos ayudan a vivir con valores
eternos en mente. No hay ejercicios especficos involucrados con
nuestro estudio de los juicios: sin embargo, el repasar las
Escrituras a que se refiere esta seccin, nos ser de ayuda para
reforzar estas verdades.
SUMARIO
Recordemos que estas verdades que hemos estudiado
brevemente, constituyen el fundamento de la experiencia
138
cristiana. Hemos de avanzar en pos de un mayor desarrollo

espiritual, no volviendo a colocar una y otra vez los cimientos
como nios que construyen, luego destruyen y vuelven a
construir castillos en la arena. Sin embargo, el creyente debe
asegurarse de la fortaleza y resistencia de los cimientos. No
podemos edificar hacia arriba sin estar seguros de lo de abajo, es
decir de los fundamentos. Pero una vez asegurados de su bondad
debemos abandonar los cimientos y dedicarnos al resto del
edificio. Creemos que el escritor de la carta a los hebreos les est
diciendo a sus destinatarios, que tanto la doctrina cristiana como
la experiencia cristiana son necesarias para el crecimiento
espiritual.
El ladrn en la cruz, la mujer junto al pozo, el apstol Pablo,
el carcelero de Filipos, TODOS ELLOS tuvieron bien definidas
experiencias, si bien notoriamente diferentes. Tambin nosotros
debemos saber que hemos tenido una real y autntica experiencia
con Jesucristo por medio del Espritu Santo. La doctrina tambin
es importante. Hay muchos creyentes, al igual que Apolos en el
Nuevo Testamento, que ensean con toda sinceridad, pero sin el
adecuado conocimiento.
Hemos de progresar hacia el edificio propiamente dicho, que
es el verdadero carcter cristiano. Lo que realmente cuenta en
nosotros es la vida, el reflejo de Cristo en nuestras personas. Es
el edificio que ha sido erigido por encima de los cimientos.
Puede ser visto por los hombres, que podrn glorificar por ello al
Padre.
139
autoexamen
en blanco destinado a tal fin, si la afirmacin es correcta.
Escribir una F si es falsa.
. . . . 1 Si el creyente ha de crecer espiritualmente, lo har
ntegramente por su cuenta, sin contar con la ayuda
activa de Dios.
. . . . 2 Cuando el creyente ha establecido claramente las
verdades fundamentales, debe dejar atrs estas verdades
y seguir adelante, edificando sobre las mismas.
. . . . 3 Un catecismo se hace de puntos elementales de la
doctrina cristiana, para enseanza de los nuevos
creyentes, preparndolos para el bautismo.
. . . . 4 El arrepentimiento tiene que ver, principalmente, con
sentimientos emocionales.
. . . . 5 Se entiende por doctrina un cambio interior de
mentalidad que provoca un cambio de rumbo exterior.
. . . . 6 Una ordenanza es una prctica que la iglesia debe
guardar por expreso mandato de Dios.
. . . . 7 No habr juicio para los creyentes, luego de haber
aceptado a Cristo como su Seor y Salvador.
813 El fundamento del creyente consta de tres capas de dos
hileras cada una, tal cual lo ilustramos a continuacin. El alumno
escribir, en el orden de presentacin en este curso, el nombre
correcto de cada compartimento.
Condiciones para ser un creyente
Prcticas en la vida cristiana
10
11
Aspectos del futuro
12
13
140

1 No echando otra vez el
2 El Dios de paz, para que podamos hacer su voluntad.
3 c) Jesucristo
4 Rudimentos de la
5 a
b
c
d
e
f
Arrepentimiento de obras muertas.

Fe en Dios.
Bautismos.
La imposicin de manos.
La resurreccin de los muertos.
El juicio eterno.
6 La decisin de ir a su padre.
7 Se levant y se dirigi rumbo a la casa de su padre.
8 a) Tornarse de sus pecados.
9 Volvernos de nuestros pecados.
10 Su desobediencia y su pecado.
11 Vida eterna.
12 c) Porque no ha credo en el unignito Hijo de Dios.
13 Espritu fuimos todos bautizados.
14 Es necesario porque Dios lo orden.
15 La promesa hecha a Dios a partir de una buena conciencia.
16 La curacin fsica y el perdn de los pecados.
17 b) Siete hombres para que se encargaran de tareas
administrativas.
18 El Espritu Santo.
19 Bernab y Saulo.
20 Pablo afirma que si nosotros no hemos de ser resucitados,
Cristo no resucit.
21 Una nueva vida, llena de una esperanza viva.
141
para sus notas
Unidad 3
Prueb
uebas del Crecimiento
Espiritual
Lecc
Lecci
ccin 8
Evidenci
ncia del carc
arcter
cristi
stiano
Nos aproximamos al final de nuestro estudio. Esta ultima unidad
tratar de las evidencias de que estamos en pleno crecimiento y
desarrollo espiritual. Varias lecciones atrs relatamos la historia de
dos nios que medan su crecimiento comparndolo con una marca
hecha en la pared. La marca representaba la estatura del padre de los
muchachos. Es normal e importante que contemos con medidas
contra las cuales controlar nuestros progresos.
La palabra evidencia significa algo que proporciona pruebas
de una cosa. Las Sagradas Escrituras contienen muchas claras
enseanzas sobre las evidencias cristianas. Bien sabemos que en
los tribunales de justicia se presentan a menudo evidencias.
Constituyen la prueba de la culpa o la inocencia de las personas
sometidas a juicio. El juez o magistrado o (en algunos casos) un
jurado formado por un determinado nmero de personas, debe
pesar las evidencias. Tienen la responsabilidad de juzgar si las
evidencias son o no son suficientes para tomar una decisin.
Alguien pregunt una vez: Si estuviramos sometidos a
juicio por nuestra calidad de cristianos, habra suficientes
evidencias para condenarnos? Esto es algo muy serio,
verdad? En un sentido la humanidad entera hace de jurado. An
los incrdulos se dan clara cuenta de si los seguidores de Cristo
viven segn lo que profesan ser. Esta leccin trata de la ms
convincente evidencia de una vida cristiana madura: la
manifestacin del carcter de Jess en la vida del creyente.
Semejarnos ms a Cristo
Repasar las metas
Caractersticas de la vida de Jess
Ser como Jess
Libre albedro
Estilo de vida
144
Cuando el alumno termine esta leccin debe ser capaz de:
Establecer de qu manera la vida de Jess y el poder del
Espritu Santo ayudan al creyente a lograr un completo
Explicar cmo un creyente victorioso supera las
dificultades que le impediran alcanzar el crecimiento
espiritual.
aprendizaje
1. El alumno deber leer la leccin en este libro de texto.
2. Consultar en el glosario las definiciones de palabras claves
que no entiende.
consultando el libro de texto en la medida que sea necesario.
Luego controlar peridicamente sus respuestas con las
respuestas dadas por el libro de texto.
4. Tomar el autoexamen que figura al final de la leccin y
comparar cuidadosamente las respuestas. Repasar los tems
contestados incorrectamente.
145
146
palabras claves
capacitar
carcter
conocimiento
intimar
manifestacin
observar
victorioso
SEMEJARNOS MAS A CRISTO
Objetivo 1.
Identificar el modelo para el crecimiento espiritual.
El creyente nace otra vez, como ya hemos visto, en el seno de

una familia. El recin nacido espritu (simiente) que est en l
contiene la semejanza de Dios. As como un beb crece a
semejanza de su familia, de la misma manera el creyente debe
crecer a semejanza de Dios. Esa semejanza se vio en el rostro de
Jesucristo. Jess era Dios que viva en forma humana. Dej
sentado un modelo que sirve a todo creyente como norma y
pauta para el crecimiento espiritual.
Repasar las metas
Objetivo 2.
Distinguir entre parcial y perfecto (completo) crecimiento

en el Seor.
Repasemos las metas de nuestro crecimiento en el Seor.

Para esto, pocos pasajes son tan claros en toda la Biblia como
Romanos 8:29,30:
A los que antes conoci, tambin los predestin para que
fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que
l sea el primognito entre muchos hermanos. Y a los que
predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a
stos tambin justific; y a los que justific, a stos
tambin glorific.
Lo que ya llevamos estudiado en este curso nos ha ayudado a
entender cmo es ser semejantes al Hijo de Dios. En esta leccin
presentamos la ms alta evidencia de todas. Es decir, el reflejo del
carcter de Jesucristo en nuestro propio carcter y estilo de vida.
Otra importante descripcin de la meta hacia la cual vamos
en pos la tenemos en Efesios 4:13:
Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la
medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
(Bastardillas del autor).
Evidencia del carcter cristiano
147
Observemos que el conocimiento del Hijo de Dios es un

importante factor en el proceso del crecimiento espiritual. Hay
tres niveles bsicos de conocimiento. Podemos saber hechos
respecto de personas con quienes no hemos entrado en contacto.
El segundo nivel es cuando llegamos a conocer a una persona y
trabamos relacin con ella. Y el tercer nivel, el ms importante
de los tres, es cuando intimamos con una persona y llegamos a
ser ntimos amigos.
1 A cual de los tres niveles piensa el alumno que se refera
Pablo en Filipenses 3:10? (El alumno dar la respuesta
escribindola en su cuaderno de apuntes, recordando que este
pasaje fue escrito desde la prisin, cerca del final del ministerio y
de la vida de Pablo).
Ahora el alumno har la comparacin entre su respuesta y la
respuesta detallada dada por el instructor. Es de esperar que esta
sentida exclamacin de Pablo tambin pueda ilustrar nuestro
deseo de conocer a Cristo ntimamente, como medio de
progresar espiritualmente a su semejanza. Es imprescindible que
busquemos un ms ntimo conocimiento de Cristo como ayuda
para el crecimiento espiritual.
Pablo tena como meta permanente de su vida el crecimiento
espiritual. En Filipenses 3:12 afirma: No que lo haya alcanzado
ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir
aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo Jess. Sin
embargo, pocos versculos despus (Filipenses 3:15) Pablo se
coloca en una categora de desarrollo espiritual: Todos los que
somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sents, esto
tambin os lo revelar Dios.
Esto debe estimularnos en gran manera!
No habramos de censurar las actitudes infantiles de un
nio de siete aos de edad, porque para esa etapa de su
desarrollo eso sera perfectamente normal. Pero si viramos
actuar de esa manera a un joven de veinte aos de edad,
desaprobaramos su inmadurez. Entendamos entonces que el
crecimiento cristiano se logra por etapas. No puede lograrse
de una vez y para siempre en un solo intento o esfuerzo. Por
lo tanto, debemos estar agradecidos por los progresos
alcanzados, pero siempre procurando cada vez ms
semejarnos a Jesucristo.
148
Caractersticas de la vida de Jess
Objetivo 3.
Identificar rasgos del carcter de Jess.
Nuevamente decimos que nuestra meta es alcanzar la

semejanza de Cristo. Dios quiere que lleguemos a ser como su
Hijo. Podemos saber cmo es esa semejanza. Jesucristo vivi
entre nosotros. Jess creca en sabidura y en estatura, y en
gracia para con Dios y los hombres (Lucas 2:52). Acept su
papel de siervo para cumplir los propsitos que Dios tuvo
respecto de l. Ya hemos estudiado todo esto.
El alumno repasar este material en la leccin No. 2.
Rogamos al alumno no seguir adelante antes de efectuar ese
repaso.
Nuestro propsito es descubrir cul es el carcter de Cristo.
El carcter est conformado por las partes o rasgos de nuestra
naturaleza esencial que nos distingue de los dems.
Cuando vemos el carcter de una persona, por sus palabras y
sus hechos, vemos lo esencial de la persona. Los hijos de Dios
cuentan con caractersticas bsicas. Pueden provenir de distintas
naciones, hablar distinto idioma y tener diferente color de piel.
Sin embargo, cuando un verdadero seguidor de Cristo es
estudiado u observado por un extrao, todos exhibirn los
mismos rasgos. Ello prueba que todos ellos pertenecen a la
familia de Dios.
Estudiar el carcter de Jess demandara toda una vida de
esfuerzo. Es de esperar que eso haga precisamente el alumno.
Pero en este curso simplemente llamaremos la atencin sobre
varios aspectos principales del carcter de Jesucristo. El primer
rasgo que vemos en Jess es su desprendimiento. Vivi toda su
vida para la glora y honra de su Padre. Juan 1:14 nos dice que
cuando Jess vivi entre nosotros, vimos su gloria, gloria como
del unignito del Padre. Cuando los hombres vean a Jess
vean la gloria del Padre.
2 Felipe le pidi a Jess que le mostrara el Padre (Juan
14:8). Jess le respondi que cualquiera que le viera a l vea
al Padre. Qu dijo Jess respecto de sus palabras y de sus
obras en Juan 14:10?
.......................................................................................................
.......................................................................................................

3
a)
b)
c)
149
En Hebreos 1:3 se describe a Jess como que refleja:

una naturaleza prestada.
una gloria terrenal.
el resplandor de la glora de Dios.
En Hebreos 1:3 se habla de Jess como de la misma imagen

de su [de Dios] sustancia. Hasta los espritus inmundos
reconocan que era el Hijo de Dios (Mateo 8:29; Marcos 1:24;
Marcos 3:11 y Lucas 4:41).
4 Hechos 19:11-16 deja entrever que los demonios vean a
Dios en Jesucristo, y asimismo en otro maestro meramente
humano, pero que, no obstante ello, era una persona que
reflejaba a Dios. Quin era esta persona meramente humana en
quien los demonios reconocan la semejanza de Dios?
.......................................................................................................
Aparte del carcter desprendido de Cristo, hubieron otras dos
caractersticas prominentes en la vida de Jess que nos sirven de
modelo. A las dos se las nombra en Filipenses 2. Se trata de un
pasaje que ya hemos estudiado. En el mismo se muestra a Jess
que tom no solamente forma humana, sino tambin, por expresa
decisin de su voluntad, el papel de siervo.
5 El alumno deber leer Filipenses 2:5-11. Encerrar en un
circulo las letras que correspondan a las dos caractersticas de
Jess descritas en el versculo 8.
a) Bondad y amabilidad
b) Gozo y amor
c) Mansedumbre y tolerancia
d) Humildad y obediencia
Estas cualidades del carcter de Jesucristo fueron notorias
durante su ministerio.
Hallamos muchos de los rasgos del carcter de Jess de una
manera ms indirecta. Al leer y estudiar su vida vemos sus
caractersticas de amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre y templanza.
6 El alumno leer sobre la vida de Jess en Juan 8:1-11. Luego
anotar tres rasgos del carcter de Jess que descubra en ese
relato.
.......................................................................................................
Este ejercicio sobre Juan 8 resulta interesante. Podemos
hallar muchos otros relatos bblicos con los cuales hacer
similares ejercicios.
150
A los rasgos que anotamos anteriormente se los llama, como

ya sabemos, fruto del Espritu Santo. Son lo que habremos de
producir si nos entregamos a Dios y no a la naturaleza humano.
Son algo as como ventanas de nuestras almas por las cuales
Dios se revela al mundo. Jess tena todas las ventanas de su
espritu humano abiertas para exhibir al Padre al mundo entero.
SER COMO JESUS
Objetivo 4.
Explicar por qu le resulta difcil al creyente ser como

Jess.
Ser como Jess resulta natural y, al mismo tiempo, difcil. Es

natural, porque la propia simiente o naturaleza de Dios est en
nosotros si hemos nacido de nuevo por el poder del Espritu Santo.
Esta simiente manifestar la semejanza de Dios a medida que crece
en nosotros. Pablo expres esta verdad cuando dijo que Dios, en
amor, nos predestin para ser adoptados hijos suyos por medio de
Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad (Efesios 1:5). Y es
difcil porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del
Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para que no
hagis lo que quisiereis (Glatas 5:17).
Libre albedro
Objetivo 5.
Explicar de qu manera el creyente es capacitado para

ser como Jess.
Recordemos que Pablo dijo de Jess, en Filipenses 2:7: Se

despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a
los hombres. El espritu del hombre, incluida la volicin o
voluntad, es el ms elevado don del hombre. Est en todo
creyente la simiente de la semejanza de Dios. Pero el creyente
debe tomar la decisin de permitirle a Dios que su naturaleza se
exprese brillando a travs de l. Efesios 3:16 y 3:19 nos
informan de qu manera el creyente toma esta decisin:
Doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor
Jesucristo . . . para que os d, conforme a las riquezas de
su glora, el ser fortalecidos con poder en el hombre
interior . . . y de conocer el amor de Cristo, que excede a
todo conocimiento, para que seis llenos de toda la
plenitud de Dios.
151
7 El alumno deber leer Efesios 3:14-19. En los espacios

provistos, el alumno escribir algunas frases tomadas de esta
porcin de las Sagradas Escrituras, que entraen una decisin de
la voluntad humana. La primera, por ejemplo, est en el
versculo 16: . . . que os d el ser fortalecidos con poder. (El
alumno se abstendr de repetir este ejemplo cuando haga el
ejercicio y d su respuesta).
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Es el deseo de Dios (expresado por medio del apstol) que
hagamos nuestras todas las virtudes y caractersticas que
aparecen en las frases que haya escrito el alumno. Pero la
eleccin depende ntegramente del creyente. Pocos versculos
ms adelante (Efesios 4:1) tenemos el quid de la cuestin: Yo,
pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la
vocacin con que fuisteis llamados.
Hay una meta para la vida cristiana. Tambin hay una norma.
Pero es el creyente, individualmente, quien decide vivir segn
esa norma.
8 Cul es esa norma, segn la ltima parte de Efesios 4:13?
.......................................................................................................
9 En Efesios 4:2 figuran al menos cinco rasgos del carcter que
se nos insta a cultivar en la vida. Sealan las semejanzas con la
vida de Cristo. El alumno encerrar en un crculo las cinco letras
que corresponden a los cinco rasgos mencionados en este
versculo.
a) Tolerancia
b) Bondad
c) Amor
d) Paz
e) Benignidad
f) Paciencia
g) Humildad
h) Gozo
i) Mansedumbre
j) Paciencia
En numerosos pasajes de las Sagradas Escrituras se encuentra
este principio de que es la voluntad del creyente la que determina
los rasgos del carcter que exhibe en la vida. Cuando el alumno
152
disponga de tiempo, le sugerimos que lea la epstola a los

Efesios, versculo por versculo. Comprobar cuntas veces se
hace un llamado a la voluntad. Vestos del nuevo hombre
(4:24); Mirad, pues, con diligencia cmo andis (5:15);
Vestos de toda la armadura de Dios (6:11), etctera. Para
nuestro estudio analizaremos un pasaje ms de las Sagradas
Escrituras. Este pasaje nos dice que Dios provee, pero que
nosotros tenemos que querer hacer algo en nuestra propia vida
respecto nuestra manifestacin del carcter de Cristo. Es un largo
pasaje, pero lo incluiremos en el texto:
Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos
han sido dadas por su [de Dios] divino poder, mediante el
conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y
excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y
grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser
participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la
corrupcin que hay en el mundo a causa de la
concupiscencia; vosotros tambin, poniendo toda diligencia
por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud,
conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio
propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto
fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas
estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni
sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Seor
Jesucristo. (2 Pedro 1:3-8; bastardillas del autor).
A continuacin el alumno leer nuevamente el pasaje,
fijndose en las palabras y frases puestas en bastardillas.
10 Cuntas caractersticas de la experiencia cristiana puede
contar el alumno en este pasaje?
a) 8
b) 4
c) 12
d) 20
Observamos en este importante pasaje que el creyente tiene
la responsabilidad de incorporar a su vida estos rasgos virtuosos.
Adems se nos dice que Dios nos ha dado preciosas y
grandsimas promesas y el ser participantes de la naturaleza
divina. Vemos que es una cooperacin entre nosotros y el don
de Dios que est en nuestro interior. El poder para semejarnos a
Dios lo logramos por medio de nuestro nuevo nacimiento y
nuestro libre albedro. Tenemos que hacer algo para semejarnos
a Jesucristo.
153
Este equilibrio entre el don de Dios y la tarea que nos

corresponde ejecutar a nosotros, lo vemos en otro importante
pasaje de las Sagradas Escrituras: Ocupaos en vuestra salvacin
con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce
as el querer como el hacer, por su buena voluntad (Filipenses
2:12,13).
La Salvacin puede ser bien descripta dndole un sentido de
totalidad: la consumacin del plan de Dios para cada persona. A
nosotros nos corresponde actuar, pero Dios debe capacitarnos y
darnos el deseo de actuar. Alabado sea el Seor por este
maravilloso equilibrio!
Objetivo 6.
Relacionar el sometimiento del creyente al Espritu con

su asemejarse a Jess.
En las lecciones 4 y 6 estudiamos el ministerio del Espritu

Santo. Recordemos que el Espritu Santo fue el que capacit a
Jess a llevar a cabo el propsito de su funcin humana. Jess
fue dirigido y ungido por el Espritu. El hermoso carcter de
Jess solamente puede ser nuestro en la medida que el Espritu
controle nuestras vidas. El apstol Pablo escribi a los glatas:
Si vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu
(Glatas 5:25).
Cuando el Espritu Santo controla la vida del creyente,
producir en l el carcter de Cristo El siguiente grfico nos
ayuda a visualizar las nueve ventanas de Glatas 5:22,23, por las
cuales vemos el carcter cristiano.
Ventanas de Glatas 5:22,23
Amor
Gozo
Paz
Paciencia
Benignidad
Bondad
Fe
Mansedumbre
Templanza
154
11 El alumno escribir, en el espacio correspondiente, la

positiva orden que se nos da en Efesios 5:11.
.......................................................................................................
Recordemos que ser llenado significa estar bajo el control o
influencia de. Mientras ms permitimos al Espritu de Dios que
controle nuestras vidas, ms semejantes a Jess seremos en
nuestro carcter y nuestra vida. Oportunamente el alumno debe
leer ntegramente el libro de Hechos y subrayar toda ocasin en
que se menciona que alguien fue llenado con el Espritu Santo.
Estilo de vida
Objetivo 7.
Establecer quin produce, en los creyentes sumisos y

dciles, el crecimiento espiritual que surge de actitudes
descritas en las bienaventuranzas.
Un da Jess subi a un monte y se sent a ensear a la

multitud que se haba congregado para escucharlo (Mateo 5:1,2).
Generaciones de creyentes han denominado estas enseanzas
con el nombre de El sermn del monte. Forman parte de este
maravilloso
sermn
breves
afirmaciones
llamadas
bienaventuranzas. La palabra bienaventuranza significa la
mxima felicidad o embeleso. Lo que Jess describi en estas
breves afirmaciones fue un tipo o manera de vivir que de
cumplirse redundara en verdadera felicidad.
Cada una de las bienaventuranzas que aparecen en Mateo
5:3-10, describe una actitud del corazn y del carcter que el
Espritu Santo producir en los creyentes que le permiten
hacerlo. Estas actitudes producen crecimiento espiritual.
Veamos brevemente las bienaventuranzas, en un espritu de
autoexamen, para ver en qu medida hemos sometido nuestros
corazones al Espritu Santo.
Bienaventurados los pobres en espritu (v. 3). El Espritu
Santo nos ayudar a tener permanente conciencia de nuestra
necesidad. Esta actitud de dependencia en Dios producir ricas
recompensas.
Bienaventurados los que lloran (v. 4). Se refiere a una
actitud de tristeza por todo aquello que impide que Cristo sea
glorificado en nuestras vidas. Es la piadosa tristeza de la
confesin y del arrepentimiento.
Bienaventurados los mansos (v. 5). (Felices los de
corazn humilde). La propia naturaleza y actitud de Jess
demuestran humildad y sumisin a la voluntad de Dios. La
155
humildad es la caracterstica ms fcilmente reconocible de un

siervo de Jesucristo.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia (v.

6). (Felices los que tienen hambre y sed de vivir rectamente).
Esta es la cualidad de la obediencia. De la misma manera que lo
dijo Jess, debe decirlo el creyente: He aqu que vengo, oh
Dios, para hacer tu voluntad (Hebreos 10:7).
Bienaventurados los misericordiosos (v. 7). He aqu la
generosa actitud del perdn y de la gracia de Dios. Es
inadmisible que los creyentes acaricien sentimientos de
amargura y resentimiento en sus corazones. Nuevamente aqu es
una obvia cualidad de la vida cristiana.
Bienaventurados los de limpio corazn (v. 8). Si lo ms
intimo de nuestros corazones no est ocupado con deseos de
naturaleza humana, mejor ser nuestra visin de la realidad de
Jesucristo.
Bienaventurados los pacificadores (v. 9). He aqu la
caracterstica de un corazn generoso que se preocupa y se
compadece de los dems.
156
Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de

la justicia (v. 10). He aqu la cualidad de regocijarse en todas
las cosas. El creyente puede reconocer el amor y el cuidado del
Padre en cada paso de su experiencia.
12 Ahora, al leer nuevamente los versculos 3-10 del captulo 5
de Mateo, el alumno escribir en su cuaderno la parte de cada
versculo que expresa de qu manera recompensar Dios a las
personas descriptas en cada bienaventuranza. (Como ejemplo
hemos escrito para el alumno esa parte del versculo 3).
Versculo 3: Les pertenece el reino de los cielos!
El carcter de Cristo en la vida de un hombre es la mayor
evidencia de que dicho hombre es un creyente espiritualmente
desarrollado. La Biblia nos dice que los creyentes fueron
llamados cristianos por primera vez en la ciudad de Antioqua.
Hasta ese momento y por varios aos ms, se los conoca
simplemente como los del Camino. Antioqua era por aquel
entonces la capital universal del trfico de esclavos. Los esclavos
adquiran el nombre de sus amos agregndole la partcula iano. Tal vez el mundo incrdulo vio en esta gente esclavos de
Cristo. Sea o no sea as, lo cierto es que no hay mayor honor
que ser llamado cristiano. Nosotros sabemos que la palabra
cristiano denomina a un siervo del Seor Jesucristo. Significa
estar conformado a su propia imagen y naturaleza.
157
autoexamen
. . . . 1 Evidencia es algo que proporciona pruebas.
. . . . 2 Para llegar a ser un creyente espiritualmente
desarrollado es preciso conocer la Palabra de Dios.
. . . . 3 El apstol Pablo sostena haber logrado xito y
alcanzado la perfeccin.
. . . . 4 El carcter est conformado por las partes o rasgos de
nuestra naturaleza esencial que nos distingue de los
dems.
. . . . 5 Las bienaventuranzas describen actitudes del corazn y del
carcter que el Espritu Santo producir en el creyente.
BREVE RESPUESTA. El alumno escribir la respuesta
adecuada en las lneas provistas al efecto.
6 El alumno colocar una X al lado de cada fruto del Espritu
que se menciona en Glatas 5:22,23.
. . . . a) bondad
. . . . b) milagros
. . . . c) paz
. . . . d) sustancia
. . . . e) lenguas
. . . . f) paciencia
. . . . g) benignidad
. . . . h) fe
. . . . i) sanidad
. . . . j) fidelidad
. . . . k) mansedumbre
. . . . l) templanza
. . . . m) amor
. . . . n) sabidura
. . . . o) gozo
158
7 Puesto que el carcter de Cristo reflejado en nuestra vida es

una evidencia de desarrollo espiritual, conviene evaluarnos a
nosotros mismos segn las siguientes caractersticas. F
significar fuerte, M mediano, D dbil, y N necesidad de crecer.
Caractersticas
Amor ..................
Gozo ...................
Paz......................
Paciencia ............
Benignidad .........
Fe........................
Humildad............
Templanza..........
Conocimiento .....
Piedad.................
159

1 Pablo se refiri al tercer nivel. Conoca los hechos de Jess
(Glatas 1:6-10). Conoca a Cristo por experiencia personal
(Hechos 9:1-19). Pero el deseo de conocer al Seor
ntimamente es un anhelo que dura toda la vida y que
solamente ser satisfecho en la presencia de nuestro Seor en
la eternidad.
2 Que provenan del Padre, el cual moraba en Jess.
3 c) El resplandor de la gloria de Dios.
4 Pablo.
5 d) Humildad y obediencia.
6 Bondad, amor y benignidad. (Pueden encontrarse aqu otros
rasgos de Jess).
7 por la fe (v. 17), arraigados y cimentados en amor (v.
17), plenamente capaces de comprender (v. 18), capaces
. . . de conocer (vv. 18,19).
8 La medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
9 a)
c)
f)
g)
i)
Tolerancia
Amor
Paciencia
Humildad
Mansedumbre
10 a) 8
11 Ser llenos del Espritu
12 v. 3: De ellos es el reino de los cielos!
v. 4: Dios los consolar.
v. 5: Recibirn lo que Dios les prometi!
v. 6: Dios los satisfar plenamente!
v. 7: Dios ser misericordioso con ellos.
v. 8: Vern a Dios!
v. 9: Dios los llamar sus hijos!
v. 10: Les pertenece el reino de los cielos!
Lecc
Lecci
ccin 9
Evidenci
ncias de un
prove
rovecho
choso ministe
sterio
Hemos visto que el desarrollo espiritual es el proceso normal
del crecimiento. Los enemigos del crecimiento espiritual pueden
obstaculizar o aun detener el desarrollo, tanto dentro como fuera
del creyente. Sin embargo, hay cosas grandes y maravillosas que
actan para que el creyente pueda alcanzar el ansiado
crecimiento. Mayor es el que est en vosotros, que el que est
en el mundo (1 Juan 4:4).
Hay evidencias especficas en el creyente que progresa hacia
la semejanza de Jesucristo. En primer lugar, tiene el
inconfundible aire familiar. Paulatinamente expresa cada vez
ms el carcter de Cristo en sus hbitos y en sus actitudes. El
mundo le dice a la iglesia: Seor, quisiramos ver a Jess
(Juan 12:21). Hombres y mujeres bajo el control del Espritu
Santo manifiestan la vida y la semejanza de Jesucristo. El
mundo puede ver a Jess en nosotros!
Las tareas que realiza el creyente constituyen la segunda e
igualmente clara evidencia de desarrollo espiritual. Un creyente
que crece es un creyente til. A medida que crece, el creyente
incrementa su capacidad de aceptar responsabilidades. Sus
designaciones en el servicio cristiano se hacen cada vez ms
importantes. Una de las ms emocionantes alegras que
experimentan los padres es cuando comprueban que su hijo crece
a un grado tal, que empieza a ser til y se le pueden encargar
tareas. Les emociona ver a su nio realizar sus primeras tareas y
aprender sus primeras artesanas. Es seal de autntica
realizacin cuando las personas en crecimiento se tornan
responsables y tiles. Un til ministerio es verdadera evidencia
de crecimiento y desarrollo espiritual. Es prueba convincente de
que nos aproximamos a nuestra meta como creyentes.
160
El ministerio de Cristo
Cristo como ejemplo de utilidad
La gloria del Padre
El ministerio del creyente
Ejecutar el ministerio de Jess
Demostrar desarrollo espiritual a travs de las obras
La obra continuadora del Espritu Santo
Sumario
Entender ms cabalmente el valor del til ministerio de Jess.
Relacionar el ministerio de Jess con el ministerio del
creyente.
aprendizaje
2. Har los ejercicios en el desarrollo de la leccin, consultando,
en la medida de lo necesario, el libro de texto.
Peridicamente controlar y har la comparacin de sus
respuestas con las dadas en el libro.
161
162
3. Se tomar el autoexamen que figura al final de la leccin, y

har el control y la comparacin de las respuestas
prolijamente.
Repasar
los
tems
respondidos
incorrectamente.
palabras claves
calificacin
encomendar
equipado
glorificar
paralizado
recordatorio
redimir
Originalmente Dios le dio al hombre un ministerio de
utilidad. Nuestra primera imagen del hombre es una imagen de
utilidad en el huerto del Edn. Lo vemos all trabajando. Tom,
pues, Jehov Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edn,
para que lo labrara y lo guardase (Gnesis 2:15). Las Sagradas
Escrituras muestran a Dios, a lo largo de sus pginas, como
quien cre el mundo y acta en l. Cuando Dios hizo al hombre,
dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los
cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra (Gnesis 1:26). Mas adelante Dios
orden que los hombres vivieran en toda la tierra y gobernaran
sobre toda ella. Dijo Dios: Llenad la tierra, y sojuzgadla
(Gnesis 1:28). Al llegar a este punto, como ya lo dijimos en la
Leccin No. 1, Dios estaba ms que satisfecho, pues vio que
todo lo que haba hecho era bueno en gran manera.
Luego el pecado, como tambin hemos visto, interfiri para
que el hombre no ejecutara su pleno ministerio bajo la direccin
de Dios. El hombre fue expulsado del huerto del Edn y de su
posicin de compartido dominio sobre la tierra. Pero an habra
tareas para el hombre. Respecto a la tierra, Dios le dijo a Adn:
Con dolor comers de ella todos los das de tu vida . . . con el
sudor de tu rostro comers el pan (Gnesis 3:17-19).
Gracias sean dadas a Dios, que por medio de Jesucristo el
hombre puede ser redimido de su pecado por la fe! Por el poder
del Espritu Santo, nuevamente el hombre puede realizar las
tareas tiles que Dios haba dispuesto que hiciera. Y el modelo
para nuestro ministerio provechoso es el propio Seor Jesucristo.
Evidencias de un provechoso ministerio
163
EL MINISTERIO DE CRISTO
Cristo como ejemplo de utilidad
Objetivo 1.
Establecer el testimonio a favor de Cristo que es mayor

que el testimonio que dio Juan el Bautista.
En el segundo libro que escribi Lucas, llamado Hechos de

los Apstoles en nuestra Biblia, comienza diciendo: En el
primer tratado, oh Tefilo, habl acerca de todas las cosas que
Jess comenz a hacer y a ensear (Hechos 1:1). Ms adelante,
en su segundo libro, Lucas hizo hincapi en la utilidad y el
provecho de la tarea de Jess: Anduvo haciendo bienes
(Hechos 10:38).
Muy al comienzo de su ministerio, Jess cur a un paraltico
en el da de reposo, es decir, en un sbado. Debido a ello, los
dirigentes y autoridades de la nacin juda comenzaron a
perseguirlo porque haba realizado la curacin en un da de
reposo. Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo
trabajo (Juan 5:17).
1 Segn Juan 5:36,cul es el testimonio a favor de Cristo
mayor que el testimonio que dio Juan el Bautista?
a) El poder milagroso de Jess
b) La aceptacin de Jess de la gente comn
c) Las obras de Jess
2 El alumno responder a las siguientes preguntas formuladas
segn Juan 9:4:
a Cunto tiempo dice Jess que deben continuar los trabajos?
.................................................................................................
b Cundo cesar el trabajo?
.................................................................................................
La gloria del Padre
Objetivo 2.
Explicar la relacin existente entre la obra de Jess y la

gloria del Padre.
Nada haca Jess que se opusiera a la voluntad del Padre. Su

vida entera estuvo destinada a cumplir estrictamente los
propsitos del Padre. Dijo en cierta oportunidad: Mi comida es
que haga la voluntad del que me envi, y que acabe su obra
(Juan 4:34). Pudo decirles a todos que sus obras, su vida y sus
palabras eran de su Padre. Al final de su vida pudo decirle al
Padre: Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que
me diste que hiciese (Juan 17:4).
164
3 Segn las palabras de Jess registradas en Juan 10:25, qu

son las cosas que hablarn en favor de l?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
4 Segn las palabras de Jess registradas en Juan 17:4, por
qu las obras de Jess dieron gloria al Padre?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
EL MINISTERIO DEL CREYENTE
El desarrollo espiritual del creyente, como ya lo hemos visto,
se mide por la norma de la plena estatura de Cristo. Y una clara
medida es, por lo tanto, el carcter de Cristo en el creyente. Y
otra evidencia, no menos importante, del crecimiento espiritual,
es el ministerio de Jesucristo ejecutado por el creyente por medio
del Espritu Santo.
Ejecutar el ministerio de Jess
Objetivo 3.
Establecer cmo se cumple hoy en da, en el mundo, el

ministerio de Jess.
En Juan 14:12-14 Jess estableci una importante verdad

sobre el ministerio del creyente:
De cierto, de cierto os digo: El que en mi cree, las obras
que yo hago, l las har tambin; y aun mayores har,
porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre
en mi nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado
en el Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har.
Entendemos estas palabras de Jess? El creyente dar
pruebas de su crecimiento y desarrollo espiritual haciendo las
obras que hizo Jess. Y estas obras glorificarn al Padre como lo
glorificaron las obras del propio Jess.
5 Cmo se cumple hoy en da en el mundo el ministerio de
Jess?
.......................................................................................................
Ya hemos visto anteriormente en nuestro estudio, que el tema
del crecimiento espiritual, en la Biblia, es a veces comparado a la
labranza. Jess utiliz esta ilustracin en una notoria enseanza.
Concierne al ministerio del creyente. Dijo Jess: Os he puesto
165
para que vayis y llevis fruto, y vuestro fruto permanezca

(Juan 15:16). En esta importante enseanza Jess dej sentado
que l era la vid verdadera y su Padre el labrador. El creyente es
un pmpano que slo puede dar fruto si se mantiene unido a la
vid.
6 Segn Juan 15:7, cul es la condicin que debe cumplir el
creyente para obtener lo que le pide a Jess?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
7 Segn Juan 15:10, qu debe hacer el creyente para
permanecer en el amor de Jess?
.......................................................................................................
La fertilidad o fecundidad del creyente es una evidencia de su
ministerio. Pero todo creyente debe tener muy presente que su
ministerio no es ms que el cumplimiento del ministerio de
Jess. Nada puede hacer el creyente sin Jess (Juan 15:5).
Demostrar desarrollo espiritual a travs de las obras.
Objetivo 4.
Explicar de qu manera los siete hombres escogidos,

segn leemos en Hechos 6:1-7, mostraron claras
evidencias de su desarrollo espiritual.
Hemos mencionado el trgico dficit de utilidad que es signo

de falta de crecimiento espiritual. El escritor de la epstola a los
hebreos se queja, con las siguientes palabras: Debiendo ser ya
maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os
vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las
palabras de Dios (Hebreos 5:12). Buscaba evidencias de
crecimiento espiritual. Se supona que los creyentes deban ser
tiles. Y la evidencia que buscaba era el ministerio de la
enseanza. Tenemos un importantsimo pasaje de las Sagradas
Escrituras sobre este tema en 2 Timoteo 3:16,17:
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para
ensear, para redargir, para corregir, para instruir en
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
(Bastardillas del autor).
Hemos indicado bastardillas en la expresin perfectamente
preparado, porque en el idioma original estas palabras expresan
la idea de madurez o desarrollo espiritual. Recordemos que la
palabra madurez (o desarrollo espiritual) implica completar o
166
proveer y equipar. El propsito de Dios es que logremos un

elevado nivel de crecimiento espiritual y de consumacin por
medio de su Palabra. Luego podremos realizar tareas que
glorifiquen a Dios. Y repetimos que las obras buenas que siguen
a esa condicin, sern clara evidencia de que hemos sido
plenamente calificados para ejecutarlas, y que estamos
creciendo espiritualmente en Jesucristo.
8 El alumno leer con toda atencin Hechos 6:1-7. Haba en la
iglesia una gran necesidad de algo. Para atender a esta necesidad,
los apstoles ordenaron a la iglesia que eligiera a siete hombres
que estuvieran especialmente calificados para el servicio. En
Hecho 6:3 se establecen dos evidencias de crecimiento espiritual
como necesarias calificaciones en las vidas de los escogidos. El
alumno indicar estas evidencias completando los siguientes
enunciados:
Estos siete hombres tenan que estar llenos del ............................
y de ................................................................................................
9 Luego pusieron a siete hombres espiritualmente desarrollados
a cargo del problema que provoc la necesidad en la iglesia
(Hechos 6:1-7). Cmo demostraron estos hombres evidencias
de su desarrollo espiritual?
.......................................................................................................
En razn de que estos siete hombres eran creyentes
espiritualmente desarrollados y en pleno crecimiento, pudieron
ser puestos a cargo de las tareas que suscitaron el problema. Su
utilidad en la iglesia fue evidencia de su desarrollo espiritual.
En Colosenses 1, considerado anteriormente, el apstol Pablo
nos habla de sus oraciones en favor de aquellos primitivos
cristianos:
Por lo cual tambin nosotros, desde el da que lo omos,
no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seis
llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidura
e inteligencia espiritual, para que andis como es digno
del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda
buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios
(Colosenses 1:9,10).
167
10 En Colosenses 1:10, cul es la evidencia de que el creyente

est en una posicin en que agrada al Seor? (Puede parecer que
cada respuesta es correcta, pero el alumno deber fijarse
cuidadosamente en la Escritura y escoger la respuesta de ella).
a) Que el creyente crece espiritualmente, en general.
b) Que el creyente ya no peca ms.
c) Que la vida del creyente producir buenas obras.
d) Que el creyente est en permanente comunin con los dems.
Efesios 2:8-10 combina los temas de cmo y por qu nos
salv Dios. Al par que insistimos en la importancia de las buenas
obras de los creyentes, no olvidemos que la redencin se logra
exclusivamente por otra cosa.
11 Segn Efesios 2:8, cmo puede ser salva una persona?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Concluiremos esta seccin subrayando con nfasis los dos
aspectos siguientes respecto a las obras de los creyentes:
1. El hombre no es perdonado ni salvado por medio de sus
obras. Lo es solamente por la fe en lo que Jesucristo hizo por l
en la cruz. La muerte de Cristo pag el precio de la perversidad y
la vida pecaminosa del hombre. Ahora el hombre puede ser
salvado por la gracia de Dios. Esta gracia es una inmerecida
expresin de amor y de misericordia para con nosotros.
2. Si bien las obras no salvan al pecador, ni redimen al
creyente, son, sin embargo, el propsito o meta de la vida
cristiana. Nacemos con un propsito: glorificar al Padre a travs
de una vida til y provechosa.
La obra continuadora del Espritu Santo
Objetivo 5.
Explicar de qu manera el Espritu Santo quiere

relacionarnos con Cristo por medio del carcter y de las
obras.
El Espritu Santo le otorga vida al creyente. El creyente tiene

que permitirle al Espritu Santo que controle y dirija su vida. Mucho
de nuestro estudio ha tenido que ver con esto. La evidencia del
control que el Espritu Santo ejerce en nosotros y en nuestra
personalidad es el carcter de Cristo que existe en nosotros. Pero la
evidencia del control que el Espritu Santo ejerce sobre nuestra
mente y sobre nuestra voluntad son las obras, obras que continan
el ministerio de Cristo y glorifican al Padre.
168
Los dones del Espritu Santo son capacidades especiales

otorgadas a los creyentes para que cumplan la voluntad de Dios.
Romanos 12 y 1 Corintios 12 son importantes pasajes que se
refieren a estas especiales capacidades. Romanos 12:5,6 nos dice
que:
As nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y
todos miembros los unos de los otros. De manera que, teniendo
diferentes dones, segn la gracia que nos es dada . . . sese
conforme a la medida de la fe.
Diversas funciones de los miembros de nuestro cuerpo fsico
ilustran bien los diferentes ministerios de los creyentes. Los
dedos deben ser capaces de desempear tareas que les son
especficas. Deben poder sostener herramientas. Los dedos
deben poder controlar el lpiz que los alumnos usan para este
curso. Pero los dedos de los pies no son como los dedos de la
mano. Pocas son las personas que podran usar los dedos de sus
pies como los dedos de sus manos! Pero los dedos de los pies
nos ayudan a mantener el equilibrio, a caminar, a correr, etctera.
12 Ahora el alumno leer Romanos 12:6-8. Podemos contar siete
diferentes ministerios para los creyentes. El alumno los buscar y
luego de encontrarlos, los escribir en los espacios provistos a
continuacin (Para ayudar al alumno hemos anotado dos de ellos).
a Anunciar el mensaje de Dios
b Servir
c ........................................................
d ........................................................
e ........................................................
f
........................................................
g ........................................................
El pasaje que leemos en 1 Corintios 12 es el pasaje ms
estudiado de todas las Sagradas Escrituras respecto a los dones
del Espritu Santo. Se nos dice que:
Hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y
hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo.
Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace
todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le
es dada la manifestacin del Espritu para provecho
(1 Corintios 12:4-7).
169
13 Lo que sigue en 1 Corintios 12:8-11 es una lista de nueve

dones o capacidades especiales. Tres de estos dones tienen que
ver con la palabra hablada. El alumno los separar de los dems
y los anotar a continuacin.
a
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
Otros tres dones en este pasaje tienen que ver con

extraordinarios poderes espirituales citados en la Escritura. Son:
(1) el poder de una fe especial; (2) el poder de sanidades; (3) el
poder de obrar milagros. Estos poderes especiales capacitan al
creyente a ejecutar muchas de las maravillosas obras que hizo
Jess.
Los ltimos tres dones anotados en 1 Corintios 12:8-11
tienen que ver con especiales capacidades para pensar y entender
por encima de los niveles humanos. Estos dones son: (1) una
capacidad de hablar con sabidura; (2) una capacidad de hablar
con profundo conocimiento; (3) una capacidad para decir la
diferencia entre dones que provienen del Espritu y los que
provienen de otra fuente.
Cada una de estas especiales capacidades posibilita a los
creyentes para ejecutar tareas especiales que muestran la
semejanza de Jesucristo. Estos dones son, en todos los casos,
para llamar la atencin a la persona de Jess, no a la persona por
medio de la cual actan. Un captulo entero de la Biblia,
1 Corintios 14, nos dice cmo han de actuar estos dones. Un
buen recordatorio para nosotros lo hallamos en 1 Corintios
14:12: Pues que anhelis dones espirituales, procurad abundar
en ellos para edificacin de la iglesia.
14 Como creyentes, debemos someternos al control del Espritu
Santo, de modo que l pueda cambiar nuestro carcter y nuestras
obras de acuerdo a su deseo. Cmo quiere relacionarnos el
Espritu Santo con Cristo por medio del carcter y de las obras?
.......................................................................................................
SUMARIO
Jess cont una vez una historia que tena que ver con el
trabajo (Mateo 21:28-31). Involucraba a dos hijos. El padre se
acerc a uno de ellos y le dijo: Hijo, v hoy a trabajar en mi
170
via. No quiero, respondi, pero cambi de opinin y fue.

Luego el padre se acerc al otro hijo y le habl de la misma
manera. S, seor, voy, respondi, pero no fue. Entonces Jess
pregunt a quienes lo escuchaban: Cul de los dos hizo la
voluntad de su padre? La gente que escuchaba respondi: El
primero. El mensaje de la historia es bien claro. Lo que cuenta
es hacer la voluntad de Dios, no hablar de ella. Una poderosa
evidencia de desarrollo espiritual es una vida til y provechosa.
15 En Mateo 25:34-36 Jess menciona seis buenas obras
ejecutadas por los creyentes. El alumno leer este pasaje y
anotar dichas obras. (Hemos indicado la primera de ellas).
a Alimentar a los hambrientos
b ..................................................................................................
c
..................................................................................................
d ..................................................................................................
e
..................................................................................................
..................................................................................................
Es importante subrayar el hecho de que Jess inform a los

justos, que las buenas obras que hicieron en favor de los
necesitados, fueron computadas como si hubieran sido hechos a
l mismo (Mateo 25:37-40).
Hay muchos otros pasajes de las Sagradas Escrituras que
podramos estudiar. Nuestro propsito, sin embargo, se reduce
aqu a entender que el servicio en nuestra vida cristiana es clara
evidencia de nuestro desarrollo espiritual. Alumbre vuestra
luz, dijo Jess, delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los
cielos (Mateo 5:16).
171
autoexamen
en blanco si la afirmacin es correcta. Escribir una F si la
afirmacin es falsa.
. . . . 1 Uno de los propsitos originales de Dios para con el
hombre fue que ste ejerciera su autoridad sobre los
peces, las aves y los animales.
. . . . 2 El testimonio de Juan el Bautista fue un testimonio
mayor a Jess que las propias obras que ejecut el
propio Jess.
. . . . 3 Los dones del Espritu Santo capacitan al creyente para
producir obras de igual calibre que las que ejecut
Jesucristo durante su vida aqu en la tierra.
BREVE RESPUESTA. El alumno dar la correcta respuesta a la
pregunta en la lnea provista al efecto.
4 Qu idea expresa la frase plenamente calificado y
equipado?
.......................................................................................................
Segn 1 Corintios 12:8-11, cules son los tres dones especiales
del Espritu Santo que otorgan a los creyentes una sobrenatural
capacidad para emitir palabras?
5
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
El alumno escribir tres de las seis buenas obras por las cuales
Jess alab a los justos en Mateo 25:34-36.
8
.................................................................................................
.................................................................................................
10 .................................................................................................
172

1 c) Las obras de Jess.
2 a Mientras dura el da
b A la noche
3 Las cosas que Jess hizo con la autoridad del Padre.
4 Porque el Padre le encarg que hiciese las obras.
5 Por medio de los creyentes.
6 Debe permanecer en Jess y las palabras de Jess permanecer
en l.
7 Obedecer los mandamientos de Jess.
8 Espritu Santo y sabidura.
9 Trabajando en cosas tiles para la iglesia.
10 c) Que la vida del creyente producir buenas obras.
11 Por la gracia de Dios, por medio de la fe.
12 a
b
c
d
e
f
g
Ver el ejemplo
Ver el ejemplo
Ensear
Exhortar
Compartir con otros
Usar autoridad solcitamente
Demostrar bondad.
13 a Anunciar el mensaje de Dios (profeca)

b Hablar en lenguas
c Interpretacin de lenguas
14 El Espritu quiere formar el carcter de Cristo en nosotros y
mostrar las obras de Cristo a travs de nosotros.
15 a
b
c
d
e
f
Ver el ejemplo
Dar de beber al sediento
Recibir al forastero
Vestir al desnudo
Cuidar de los enfermos
Visitar a los presos

para sus notas
173
Lecc
Lecci
ccin 10
Evidenci
ncia de
tran
ransform
ormacin
espiritual
No hay duda de que el alumno se sentir contento y satisfecho
de acercarse al final de este curso. Siempre hay una sensacin de
gozo cuando terminamos algo importante. Hemos disfrutado al
guiar al alumno a lo largo de este estudio. Ha sido un viaje que nos
ha llevado por gran parte de la Biblia. El crecimiento espiritual es
un tema que satisface profundamente a Dios.
Juntos hemos estudiado aspectos del desarrollo espiritual,
progresos logrados en el desarrollo espiritual y finalmente, pruebas
del crecimiento espiritual. Esta ltima unidad nos dio la vara para
medir nuestro progreso. Quienes crezcan espiritualmente como
creyentes, pronto comenzarn a semejarse a Jesucristo, tendrn cada
vez ms de su carcter y de sus obras en sus vidas.
A veces nos sentimos algo descorazonados cuando
contemplamos la meta. Parece tan difcil e inalcanzable! Somos
seres humanos. Resalta difcil medirnos por las normas y pautas que
Jesucristo fij a su propia vida cuando estuvo en la tierra. Animo!
Dios no solamente nos fij las normas y pautas, sino que nos ayuda
a alcanzar la meta. A Dios le encanta tomar a su cargo personas
dbiles y mostrar, a travs de ellas, su poder transformador. Esta es
la gran esperanza de nuestro llamado en Jesucristo.
Fuerza en la debilidad
La gloria de Dios
El poder de Dios
Duda y condenacin de uno mismo
Dudas respecto a nuestra capacidad
Dudas provocadas por las acusaciones de Satans
Transformacin por medio del Espritu Santo
174
Cuando el alumno termine esta leccin debe ser capaz de:
Explicar cmo la gloria de Dios se ve a travs de la debilidad
del hombre.
Utilizar ejemplos especficos para describir resultados del
poder transformador de Dios en los hombres.
aprendizaje
consultando, cuando fuere necesario, el libro de texto.
Adems deber controlar peridicamente sus respuestas con
las respuestas dadas en el libro de texto.
3. El alumno tomar el autoexamen que figura al final de esta
leccin, y controlar cuidadosamente sus respuestas.
Repasar los tems contestados errneamente.
palabras claves
actitud
acusacin
alarde
condenacin
especfico
logrado
175
registro
176
FUERZA EN LA DEBILIDAD
Objetivo 1.
Identificar las fuentes de donde provienen las fuerzas y

las debilidades de los creyentes.
Los ornitlogos, es decir los que estudian la vida y las

costumbres de las aves, nos dicen que las aves vuelan a mayor
altura cuando viajan a lugares distantes que cuando hacen vuelos
locales. Y adems nos dicen que hay tres razones que explican
este fenmeno. En primer lugar, al volar a mayor altura, ven a
mayor distancia y se pueden orientar mejor. En segundo lugar,
vuelan por arriba de las aves de presa que pudieran capturaras.
Y en tercer lugar, el aire ms enrarecido en la mayor altura, les
facilita el vuelo. Todas estas razones ayudan a las aves a alcanzar
distantes metas.
De lo anterior el creyente puede aprender una valiosa leccin.
Cuando lo acometen las dudas, mira a la vida desde un nivel tan
bajo, que no puede ver su camino y Satans lo tienta. Solamente
cuando se eleva al puro aire de las alturas de Dios en su vida,
puede recibir la vista y la fuerza espiritual para alcanzar las
metas que Dios tiene para l.
Es posible que se nos ocurra pensar que jams alcanzaremos
un adecuado crecimiento espiritual. Somos tan dbiles! Cmo
podr alguna vez parecerme a Jess? Esta actitud puede ser un
buen comienzo. Cuando una persona se siente fuerte y segura en
sus propias capacidades, tratar de afirmarse sobre ellas. El
creyente que reconoce sus debilidades, comprender mejor su
necesidad de mirar a Dios en busca de ayuda.
1 El alumno nombrar las fuentes de fuerza y de debilidad del
creyente.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
.......................................................................................................
La gloria de Dios
Objetivo 2.
Utilizar 1 Corintios 1:26-31 para sealar de qu tiene

que gloriarse el creyente.
Hemos visto que el hombre, separado de Dios, procura

demostrar su independencia y su rebelin acudiendo al pecado.
Evidencia de transformacin espiritual
177
Exalta la sabidura humana y depende de la fuerza humana. Esa

es la historia de todas las civilizaciones. Dios escogi el
sacrificio de Cristo y la fe como medio de reconciliacin con l.
Y esto fue un insulto al intelecto humano.
En 1 Corintios 1:21 Pablo denomina el mensaje del evangelio
la locura de la predicacin. Es un mensaje de dependencia de
Dios. El mundo rechaza esto. La verdad de este mensaje tiene
una importante relacin con este estudio. A continuacin
sealamos un importante pasaje de las Sagradas Escrituras
relativo a este tema. El alumno lo leer cuidadosamente:
Pues mirad, hermanos, vuestra vocacin, que no sois
muchos sabios segn la carne, ni muchos poderosos, ni
muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi
Dios, para avergonzar a los sabios; y lo dbil del mundo
escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del
mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es,
para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su
presencia. Mas por l estis vosotros en Cristo Jess el
cual nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin,
santificacin y redencin; para que, como est escrito: El
que se glora, glorese en el Seor (1 Corintios 1:26-31).
2 Segn 1 Corintios 1:26-31, la sabidura del creyente
habr de ser:
a) Jesucristo.
b) la Biblia.
c) su crecimiento mental.
3 Segn 1 Corintios 1:26-31, de qu ha de gloriarse el
creyente?
.......................................................................................................
Dios aspira y quiere que el hombre lo glorifique a l, no al
instrumento que l usa. Y eso es difcil de hacer cuando el
instrumento es fuerte o hermoso. Esto debe ser un estmulo para
la mayora de nosotros, porque sabemos que nada podemos hacer
por nosotros mismos. De esta manera Dios encuentra una
magnfica oportunidad para revelar su gloria por intermedio de
nosotros.
La vida del apstol Pablo es un ejemplo de la revelacin que
Dios hace de su gloria por medio de la debilidad humana. Si bien
es cierto que el apstol Pablo contaba con una excelente
educacin, tambin tenia una serie de notorias debilidades. Una
de ellas era un doloroso achaque fsico, que le pidi a Dios que
178
se lo quitara (2 Corintios 12:7,8). Adems muy poco deca el

aspecto fsico de Pablo. En cierta ocasin Dios le dijo: Bstate
mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad
(2 Corintios 12:9). A continuacin escribi el apstol:
De buena gana me gloriar ms bien en mis debilidades para
que repose sobre m el poder de Cristo. Por lo cual, por amor
a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en
necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando
soy dbil, entonces soy fuerte (2 Corintios 12:9,10).
Dios nos hace as para que podamos glorificarlo a l. Tratemos
de glorificar al Seor en todo cuanto hacemos y decimos.
El poder de Dios
Objetivo 3.
Utilizar Ezequiel 2:2 para explicar qu fue lo que

capacit a Ezequiel a afirmarse sobre sus pies en la
presencia de Dios.
Otro ejemplo de la manera en que Dios revel su poder a

travs de la debilidad humana, lo tenemos en el caso del profeta
Ezequiel, en el Antiguo Testamento. Era un sacerdote de treinta
aos de edad, cuando Dios lo llam. Su nacin estaba derrotada
e iba camino de la total destruccin. El propsito y vocacin de
su vida (el sacerdocio) era prcticamente intil. Trabajaba en una
granja, en su calidad de cautivo. En los captulos 1 y 2 leemos
sobre el llamado que le hizo Dios en esas circunstancias. Le
lleg en medio de una tremenda tormenta (Ezequiel 1:4).
Seguramente Ezequiel tuvo que haber sido preso de la ms
grande confusin de su vida. Dios revel su poder en la
tormenta. Leamos la descripcin del propio profeta en Ezequiel
1:28-2:3:
Y cuando yo la vi, me postr sobre mi rostro, y o la voz
de uno que hablaba. Me dijo: Hijo de hombre, ponte sobre
tus pies, y hablar contigo. Y luego que me habl, entr el
Espritu en m y me afirm sobre mis pies, y o al que me
hablaba. Y me dijo: Hijo de hombre, yo te envo a los
hijos de Israel.
179
Muy interesante el nombre que Dios utiliz para Ezequiel,

hijo de hombre. Es una palabra fuerte, que habla de la
humanidad de Ezequiel. El nombre figura con mucha frecuencia
en el libro de Ezequiel. Dios recuerda constantemente a Ezequiel
que quiere actuar a travs de su humanidad. El nombre Ezequiel
significa aquel a quien Dios fortalecer o aquel cuyo carcter
es prueba personal del fortalecimiento de Dios. Hoy en da
describiramos a tal persona, diciendo: Si tal hombre alguna vez
hace algo bueno, la gente sabr que tuvo que ser Dios quien lo
hizo! Ezequiel nos resulta un excelente ejemplo, tanto por su
nombre como por sus acciones.
4 El alumno leer Ezequiel 2:2 y responder a la siguiente
pregunta: Qu fue lo que capacit a Ezequiel a ponerse de pie
en la presencia de Dios?
a) Ezequiel se puso de pie por su propio esfuerzo.
b) La orden de Dios hizo levantar a Ezequiel.
c) El Espritu de Dios entr en Ezequiel y lo levant.
El poder de Dios transform la personalidad de Ezequiel. Y
fue solamente por ese poder transformador que el anteriormente
dbil y confundido Ezequiel pudo afirmar: Y yo hice as como
me fue mandado (Ezequiel 12:7). Dios recibi la gloria de su
prolongado y fructfero ministerio.
DUDA Y CONDENACION DE UNO MISMO
Muchas de las personas a quienes llam Dios para su
servicio, se sintieron incapaces de hacerlo. Tal sentimiento, en s
mismo, no es malo. Pero ocurre que a veces ese sentimiento
traduce una falta de fe en el Dios que nos hizo. Semejante
condicin suele llevar a ciertos creyentes dbiles a
autocondenarse (es decir, declararse culpables). Dios conoce
nuestras debilidades. Pero cuando l nos escoge, nos da la
fuerza y el poder para cumplir su llamamiento. Si permitimos
que la duda y la autocondenacin logren que no cumplamos la
voluntad de Dios, es porque carecemos de la fe necesaria en l.
Dudas respecto a nuestra capacidad
Objetivo 4.
Anotar cuatro cosas que se le dijo a Timoteo que deba

practicar, de modo que su progreso fuera visto por todos.
En Exodo 3 leemos que Dios llam a Moiss para que lo

sirviera. Moiss dud de que fuera capaz de servir a Dios. Cuando
Dios en forma milagrosa le habl desde una zarza ardiente, Moiss
le respondi: Heme aqu (versculo 4). Dios le dijo a Moiss que
180
lo enviara a la corte del rey de Egipto y que sacara a su pueblo de

ese pas. Moiss contest de inmediato: Quin soy yo para que
vaya a Faran, y saque de Egipto a los hijos de Israel? (versculo
11). Dios, a su vez, le respondi: V, porque yo estar contigo; y
esto te ser por seal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado
de Egipto al pueblo, serviris a Dios sobre este monte (versculo
12). A continuacin Moiss formul una serie de excusas: Qu
les responder? (versculo 13). He aqu que ellos no me creern,
ni oirn mi voz (Exodo 4:1). Y finalmente: Ay, Seor! nunca he
sido hombre de fcil palabra, ni antes, ni desde que t hablas a tu
siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua (versculo
10). A eso le respondi Dios: Quin dio la boca al hombre? o
quin hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? No soy yo
Jehov? Ahora pues, v, y yo estar con tu boca, y te ensear lo
que hayas de hablar (versculos 11 y 12). Pero Moiss le dijo:
Ay, Seor! enva, te ruego, por medio del que debes enviar
(versculo 13). Al llegar a este punto Dios se enoj contra Moiss.
Interesante resulta sealar la paciencia demostrada por Dios en
todo este relato de su conversacin con Moiss. Dios entenda
claramente las dudas que albergaba Moiss y estaba dispuesto a
agotar todos los recursos. Pero cuando Moiss sigui discutiendo
con Dios, se torn un asunto de falta de fe. Finalmente Moiss fue a
Egipto y todos los das, a medida que Dios lo ayudaba, aumentaba
su confianza. Lleg a ser uno de los grandes lderes de Dios.
Es posible que durante este curso el alumno haya comenzado
a percibir cul es el propsito que lo mueve como creyente. Hay
un elevado llamado de Dios para su vida. La meta del
crecimiento espiritual parece difcil. A medida que crece en
Dios, comprende que se multiplican las obligaciones. Es bien
posible que dude de sus capacidades, tal cual le ocurri a
Moiss, pero no debemos olvidar que cuando Dios nos llama,
promete, al mismo tiempo, ayudarnos. Dios nos hizo en todas
nuestras partes componentes. Nos conoce mejor de lo que nos
conocemos a nosotros mismos. Debemos superar nuestras
incapacidades por medio del ejercicio de la fe en Dios. Dios es
un Dios de poder, y su gloria se manifiesta al utilizar personas
dbiles para ejecutar su tarea.
5 El alumno leer 1 Timoteo 4:11-46. Segn el versculo 12,
Timoteo fue exhortado a no permitir que nadie lo tuviera en poco
porque:
a) no era apuesto.
b) era joven.
c) era dbil.
181
6 En 1 Timoteo 4:13-15 Pablo le dijo a Timoteo que haba

cuatro cosas que deba practicar, para que su progreso
pudiera ser visto por todos. El alumno las anotar en el orden
que se las menciona.
a
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
.................................................................................................
Dudas provocadas por las acusaciones de Satans

Objetivo 5.
Identificar una mayor fuente de dudas y establecer cmo

se las puede superar.
Muchas veces Satans nos induce a dudar de nosotros mismos.

Satans es, como lo hemos visto anteriormente, el opositor de los
creyentes. Se afana en crear confusin en el creyente. Nos acusa y
pone de relieve nuestras debilidades. Algunos creyentes se
descorazonan ante los ataques de Satans. Dan odos a sus mentiras
y las creen. Lo que les dice, confirma sus propios sentimientos
sobre ellos mismos, y se condenan amargamente.
Luego de setenta aos de cautividad, Dios posibilit a su
pueblo que retornara a Jerusaln. Fue escogido Josu como lder
espiritual. Josu era el sumo sacerdote. (No confundir este Josu
con el lugarteniente de Moiss que entr con el pueblo de Israel
a la Tierra Prometida). Cuando el pueblo de Dios retorn a
Jerusaln, de inmediato se dieron a la tarea de reconstruir el
templo. Esplndido! Pero pronto se desanimaron. Hubo
oposicin y quejas. Despus de echar los cimientos, el pueblo
abandon el trabajo por diecisis largos aos! Finalmente, Dios
levant a los profetas Hageo y Zacaras para hacer que la gente
reiniciara su trabajo. En una visin especial, Dios le dijo a
Zacaras cul era uno de los principales problemas.
7 El alumno leer el captulo 3 de Zacaras. Quin se dispuso
a elevar acusaciones contra Josu?
.......................................................................................................
8 El alumno leer nuevamente el captulo 3 de Zacaras. Qu
ocurra con Josu que Satans poda acusarlo?
.......................................................................................................
Las vestiduras viles que Zacaras observ que vesta Josu
parecen representar los errores cometidos por Josu y por el
182
pueblo. Sin embargo, el Seor respondi a los cargos formulados

por Satans: Jehov te reprenda, oh Satans; Jehov que ha
escogido a Jerusaln te reprenda. No es ste un tizn arrebatado
del incendio? (Zacaras 3:2). Los versculos 4 y 5 nos dicen que
le fueron quitadas las vestiduras viles y lo vistieron con ropa
nueva. La vestidura nueva inclua una mitra, smbolo de la
autoridad con Dios. En los versculos 6 y 7 se le dice a Josu que
debe andar en una nueva relacin con el Seor. Luego, los
ltimos versculos de este captulo, nos hablan de las bendiciones
con que Dios bendijo esa relacin.
Este pasaje nos habla bien a las claras de qu manera Satans
acta sobre nuestras debilidades. Nos llama la atencin sobre las
mismas. Nos acusa. Esto hace que dudemos de nosotros mismos y
nos sintamos desalentados. Muchas veces los creyentes
simplemente renuncian. Pero llamamos la atencin al hecho de que
Dios hizo que se quitara las vestiduras sucias y se vistiera ropa
nueva. Dios se ocupar de nuestras debilidades y de nuestras dudas
cuando dejemos de escuchar las acusaciones de Satans.
Lo que hace Satans cuando acusa a los creyentes toma el
nombre de condenacin. Condenacin significa declarar a
alguien incompetente o indigno, o juzgar y declarar culpable a
alguien. Romanos 8:1 nos dice claramente que: Ninguna
condenacin hay para los que estn en Cristo Jess. Juan dijo:
El que en l [Hijo de Dios] cree, no es condenado; pero el que
no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre
del unignito Hijo de Dios (Juan 3:18). Satans procura
juzgarnos para obligarnos a mirar a nuestras debilidades. De esta
manera nos mantiene alejados de la victoria. Dios transformar
nuestras personalidades, por su divino poder, si tan slo se lo
permitimos.
Uno de los cuadros que la Biblia nos da sobre la victoria final
de Dios sobre Satans, lo tenemos en Apocalipsis 12:10,11. En
este pasaje hallamos las siguientes importantes palabras:
Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de
nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido
lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que
los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Y ellos
le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus
vidas hasta la muerte.
183
9 El alumno marcar con su lpiz los nmeros (1), (2) y (3)

delante de las tres cosas que en Apocalipsis 12:11 lograron la
victoria de los creyentes sobre Satans.
Estos tres poderes pueden ser nuestros hoy en da.
Recordemos la verdad del pasaje de las Sagradas Escrituras que
dice: Mayor es el que est en vosotros, que el que est en el
mundo (1 Juan 4:4).
TRANSFORMACION POR MEDIO DEL ESPIRITU
SANTO
Objetivo 6.
Explicar de qu manera Hechos 17:6 demuestra que los

creyentes eran espiritualmente transformadas.
La Biblia es, para nosotros, notoriamente alentadora. Muchos

de los hombres que Dios escogi para su servicio eran muy
parecidos a nosotros. Moiss, Josu, Ezequiel, Pablo, Timoteo y
muchos otros como ellos. Eran muy humanos y padecan de
normales debilidades, pero el Espritu de Dios penetr en ellos y
los transform. El libro de los Hechos nos relata dichas
transformaciones. Los discpulos se dispersaron y desalentaron
luego de la crucifixin de Cristo. La misma resurreccin no les
resolvi el problema. Pero cuando el Espritu Santo se derram
sobre ellos, tal cual se los haba prometido Jess, las cosas
cambiaron. Trabajaron y testificaron con tremendo poder.
10 El alumno leer Juan 14:26. Jess les dijo a sus discpulos
que el Padre enviara el Espritu Santo. Qu nombre le dio Jess
al Espritu Santo?
a) El Consolador
b) El Sanador
c) El Poder
En Hechos 1:8 Jess les dijo a sus discpulos: Cuando haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo, me seris testigos en
Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra. El libro de los Hechos relata la historia de hombres
transformados. Los discpulos eran personas sencillas. No
contaban con una slida formacin intelectual. Eran hombres
con sus propias y especficas debilidades. No obstante ello, con
el poder del Espritu Santo, trastornaron el mundo entero.
Testificaron de Jesucristo. Fueron fuertes, aun cuando tenan que
sufrir y hacer frente a la muerte.
184
11 Estos que trastornan el mundo entero tambin han venido

ac, (Hechos 17:6) fue dicho de creyentes que eran ayudados
por el Espritu Santo. De qu manera esta cita tomada de las
Sagradas Escrituras, demuestra que estos creyentes eran
espiritualmente transformados?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Tambin nosotros tenemos la misma oportunidad de testificar de
Jesucristo por medio del poder del divino Consolador. Conocemos
la meta de nuestra vida cristiana, pero somos demasiado dbiles
para alcanzarla basados en nuestra propia fuerza. Cuando nosotros
somos dbiles, Dios puede hacerse fuerte en nosotros. Su Espritu
puede hacer que logremos sostenernos sobre nuestros propios pies.
Su Espritu nos capacita para ejecutar las tareas que nos ordena que
hagamos. Su Espritu coloca en nosotros la naturaleza de Dios. Y
esa naturaleza nos impele a la meta de semejarnos a Cristo. La meta
es un autntico y verdadero desarrollo espiritual.
185
autoexamen
a la pregunta formulada, en las lneas provistas al efecto.
1 Cul es la ventaja de ver nuestra vida como la ve Dios?
.......................................................................................................
.......................................................................................................
A continuacin cambiar la afirmacin FALSA hacindola
correcta o verdadera.
. . . . 2 Se supone que el creyente ha de gloriarse de lo que ha
hecho el Seor.
Se supone que el creyente ha de gloriarse de
.........................................................................................
. . . . 3 Moiss protest y se quej a Dios porque era mal
orador.
Moiss protest y se quej a Dios porque era
.........................................................................................
. . . . 4 Condenacin significa declarar a alguien apto y digno.
Se aplica la palabra para juzgar a un inocente.
Condenacin significa declarar a alguien ........................
............................ o ............................. Se aplica la
palabra para juzgar a un ..................................................
EMPAREJAR. A continuacin hallamos varias ilustraciones de
los conceptos bsicos en esta leccin. Debemos aparear o
comparar cada ilustracin (59) con el concepto con el cual
mejor encaja (ae), escribiendo el nmero correcto en el espacio
en blanco que hay antes del concepto.
5 El apstol Pablo tena debilidades, incluso un achaque fsico
que l pidi a Dios que le quitara. Pero l era un poderoso obrero
del Seor.
6 Con frecuencia Dios llam a Ezequiel Hijo de hombre en
el libro que lleva su nombre.
186
7 Si bien el Seor escuch pacientemente las excusas de

Moiss, se enoj cuando Moiss persisti en resistirse a los
planes que Dios tena para l.
8 Timoteo era un joven al cual se le exhort a no permitir que
la gente lo rechazara debido a su juventud.
9 Satans se dispuso a acusar a Josu (el sumo sacerdote
durante la restauracin de Israel) cuando Josu se present con
vestiduras viles delante del ngel del Seor.
. . . . a) Dios entiende nuestras debilidades pero espera que
nosotros hagamos su voluntad por fe en su poder.
. . . . b) Dios quiere recordarnos el hecho de nuestra humanidad
a los efectos de que dependamos de su poder.
. . . . c) Satans procura llevar a los creyentes a la condenacin
debido al fracaso de los mismos.
. . . . d) La brevedad de la experiencia espiritual de un creyente
no debe ser obstculo para no servir de ejemplo a otros
creyentes.
. . . . e) El poder de Dios es ms fuerte cuando el creyente es
dbil.
ELECCION MULTIPLE. Hay una sola respuesta correcta para
la pregunta. El alumno encerrar en un crculo la respuesta
correcta.
10 Satans est en la presencia de Dios y acta contra los
creyentes como:
a) falso relator.
b) acusador.
c) una serpiente comn;
d) falso profeta.
187

1 Dios es fuente de fuerza y de poder, y los seres humanos son
fuente de debilidad.
2 a) Jesucristo
3 De lo que el Seor ha hecho.
4 c) El espritu de Dios entr en Ezequiel y lo levant.
5 b) Era joven
6 a
b
c
d
Leer en pblico las Sagradas Escrituras

Ensear
Predicar
No descuidar el don espiritual que haba en l.
7 Satans.
8 Vesta vestiduras viles.
9 (1) La sangre del Cordero.
(2) La verdad que proclamaban.
(3) Su disposicin a entregar sus vidas y morir.
10 a) El Consolador.
11 Esta cita demuestra que estos creyentes eran espiritualmente
transformados por el poder del Espritu Santo.
Glosario
rio
Los nmeros situados la derecha indican la leccin en que
figura la palabra.
Leccin
actitud
manera de sentir o de pensar en

ciertas cosas
10,3
acusacin
imputacin que se hace contra

alguien
10
adltero
infidelidad sexual
alarde
hablar orgullosamente de
arma
Instrumento utilizado para pelear

(o protegerse)
arquitecto
persona que hace planos para la

construccin de un nuevo
edificio
arrepentimiento apartarse de algo, internamente y

externamente
7,3
2
10
artesano
obrero especializado
asemejar
comparar
asunto
tema sobre el cual debe tomarse

una decisin
auditorio
oyentes, personas que asisten a

una reunin
automtico
que se mueve o acta por s solo
buscar
procurar, tratar de obtener
calificacin
una cualidad o habilidad que

cabe a una persona (como para
un cargo)
capacitar
hacer a uno apto
188
8,9
Glosario
189
carcter
la naturaleza de la persona
demostrada por sus acciones
ciclo
sucesin de acontecimientos
regularmente repetidos en un
particular orden
condenacin
declaracin de ineptitud
conformado
ser como; hecho similar a
confraternidad
(comunin)
compaerismo,
amigabilidad,
generosidad, desprendimiento
conocimiento
cosas conocidas
conviccin
lo que uno cree que es lo correcto
crecer
tomar aumento
naturales
crecimiento
(de una persona) envejecer
cultivar
preparar
siembra
destino
hado
dinmica
lo que tiene que ver o que

produce poder o fuerza
direccin
una instruccin especfica
doctrina
lo que se ensea
encomendar
alabar
equipado
que cuenta con el conocimiento

necesario para ejecutar una tarea
especial
equipar
brindar el necesario conocimiento

para ejecutar una tarea especial
especfico
tener que ver con una cosa en

particular
10
estatura
desarrollo; crecimiento fsico,

mental o moral
evaluacin
fijacin del valor de
eventual
que finalmente ocurra
(la
los
tierra)
10
cuerpos
para
6
la
3,9
190
excelente
muy bueno
fundamento
las bases
garanta
prometer cuidar de que otra

persona cumpla lo que prometi
glorificar
elogiar notoriamente
herramienta
persona que sirve de instrumento

a otra
homosexual
persona que disfruta de relaciones

sexuales con personas del mismo
sexo
imagen
semejanza o copia de cualquier

cosa
impedimento
todo aquello que perturba o

dificulta la accin
impedir
esfuerzo que se realiza para

detener a algo o alguien
infantil
como un nio
intento
procurar
interaccin
accin mutua entre dos personas
ntimo
ms interior, estrecho
judicial
que tiene que ver con un juez
lente
trozo de vidrio que rene la luz

en un rayo
lograr
ganar; acabar algo con xito
madurez
que ha crecido plenamente
manifestacin
exhibicin
negligencia
que no se ocupa de las cosas

puestas a su cuidado
notable
digno de ser notado, especialmente

si es bueno
observar
actuar de acuerdo a, notar
7,3
7
1,9
10,3
Glosario
191
obvio
claramente observado
opcin
que puede o no ser hecho, segn

voluntad de uno
ordenar
designar o consagrar oficialmente

como ministro en una iglesia
cristiana
paralizado
incapacitado para moverse
penitencia
sufrimiento infligido a uno mismo

como seal de pena o tristeza por
haber obrado mal
perfecto
completo o integro
preparatorio
alistarse
prevalecer
ganar, generalmente
como una costumbre
aceptado
punto de vista
manera de mirar o de considerar

algo
quebrantamiento
debilitado en sus fuerzas o en su

espritu; domeado, quebrantado
racional
dotado de razn
recordatorio
algo para recordarle algo a alguien
redimir
salvar del castigo per malas

acciones
registro
dejar sentado algo por escrito
relacin
comunicacin de una persona

con otra, conexin
requerir
necesitar
responsabilidad
algo por lo cual uno es responsable
respuesta
contestacin
resurreccin
levantarse de entre los muertos
sagrado
solemne
tamizar
examinar cuidadosamente
10
1
5,7
192
ltimo
final
victorioso
airoso
vital
lleno de vida y de espritu, vivaz
1,5
8
7,6
Glosario
193
Res
Respuestas
tas al
autoexam
toexamen
2 C
Autoexamen 1
1 F
3 F, Jesucristo
2 F
4 a)
b)
d)
h)
3 C
4 F
Espiritual
Fsica
Mental
Social
5 a) Inmoral
d) Adltero
e) Homosexual
5 C
6 a) Plenamente
desarrollado
c) Completo
d) Integro
e) Terminado
6 b) El de siervo
7 a
Familia (que no sea el

cnyuge)
b Amigos
c Esposo o esposa
d Vecinos
7 c) Espritu
8 b) Vino como un modelo
de correcta relacin
Dios-hombre
Autoexamen 3
c) Vino para que el hombre

pueda disfrutar de vida
abundante.
9 Satans
10 Cualesquiera dos de los
siguientes: la tierra junto al
camino, el pedregal sin
humedad, la tierra con
espinos que ahogan la
planta, la buena tierra.
Autoexamen 2
1 C
194
1 Cuando se torna en un
creyente
espiritualmente
desarrollado.
2 a
b
c
d
2
4
3
1
3 b)
c)
f)
i)
k)
Un nio
El campo do Dios
Una tierra de labranza
El edificio de Dios
El templo del Espritu
Santo
Respuestas al autoexamen
4 a) Oro
e) Plata
f) Piedras preciosas
195
Autoexamen 6
1-7 Las respuestas del alumno
8 F
Autoexamen 4
1 F, tiene mucho que ver con
la madurez del creyente.
2 C
3 F, crecer ms lentamente
que el que recibe alimento
slido.
9 F
10 C
11 b) Confraternizar,
compartir, contribuir.
12 Inmadurez, ausencia de
unin vital y enfermedades o
impedimentos fsicos, entre
otras causas.
4 F, espritu.
5 C
Autoexamen 7
6 a) fueran maestros.
1 F
7 Cualesquiera cuatro de los

nueve dones: amor, gozo,
paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, mansedumbre,
templanza.
2 C
Autoexamen 5
3 C
4 F
5 F
6 C
1 F, nos mueve a la accin.
7 F
2 C
8 Arrepentimiento de obras
muertas
3 C
4 C
5 F, obras (o vida)
6 I
9 Fe en Dios
10 Bautismos
11 La imposicin de manos
7 I
12 Resurreccin
muertos
8 I
13 Juicio eterno.
9 M
Autoexamen 8
10 M
1 C
11 M
2 C
12 El tribunal de Cristo
3 F
de
los
196
4 C
Autoexamen 10
5 C
6 a)
c)
f)
g)
j)
k)
l)
m)
o)
Bondad
Paz
Paciencia
Benignidad
Fe
Mansedumbre
Templanza
Amor
Gozo
7 La respuesta del alumno.
1 Mirando a nuestra vida

como la ve Dios nos
posibilitar alcanzar las
metas que
Dios
ha
dispuesto para nosotros.
2 C
3 C
4 F, Incompetente, indigno,
culpable.
5-9a)
b)
c)
d)
e)
7
6
9
8
5
10 b) Acusador
Autoexamen 9
1 C
2 F
3 C
4 La idea de crecimiento
espiritual
5 Anunciar el mensaje de
Dios
6 Hablar en lenguas
7 Interpretacin del hablar en
lenguas
8-10
Cualesquiera tres de los

siguientes:
Alimentar al
hambriento
Dar de beber al
sediento
Recibir al forastero
Vestir al desnudo
Cuidar de los enfermos
Visitar a los presos.
Crecimiento
Espiritual
UN ESTUDIO DE DOCTRINA BIBLICA
INFORME DEL ALUMNO
Y
HOJAS DE RESPUESTAS
197
INSTRUCCIONES
Cuando haya completado el estudio de cada unidad, llene la hoja de
respuesta correspondiente al Informe del alumno sobre esa unidad. Siga
las instrucciones de la hoja de respuesta e indique su respuesta a cada
pregunta. Hay dos clases de declaraciones: CORRECTA-INCORRECTA
y SELECCION MULTIPLE. Prepare solamente una unidad por vez. Tan
pronto como la haya completado devuelva cada hoja de respuesta a su
maestro de ICI o a la oficina de su zona. No enve las preguntas en el
informe del alumno.
EJEMPLO DE DECLARACION CORRECTA-INCORRECTA
Las siguientes declaraciones son correctas o incorrectas. Si la
declaracin es
CORRECTA, ennegrezca el espacio A

INCORRECTA, ennegrezca el espacio B
1 La Biblia es el mensaje de Dios para nosotros.
Esta declaracin, La Biblia es el mensaje de Dios para nosotros, es
CORRECTA, de manera que debe ennegrecer el espacio A de la
siguiente manera:
1
EJEMPLO DE SELECCION MULTIPLE

Hay una declaracin que contesta con ms exactitud cada una de las
siguientes preguntas. Ennegrezca el espacio en su hoja de respuesta
correspondiente a la respuesta que usted ha elegido.
2
a)
b)
c)
d)
El haber nacido de nuevo significa

ser joven.
aceptar a Jesucristo como Salvador.
comenzar un nuevo ao.
encontrar una iglesia diferente.
La respuesta correcta es la b) aceptar a Jesucristo como Salvador, de

manera que tiene que ennegrecer el espacio B de la siguiente forma:
2
198
Informe del alumno de la unidad uno

INFORME DEL ALUMNO DE LA UNIDAD UNA
Responda a todas las preguntas en la hoja de respuesta de la
unidad una que corresponde al Informe del alumno de la misma
unidad. Vea los ejemplos en la hoja de INSTRUCCIONES que le
muestran cmo marcar sus respuestas.
PARTE 1CORRECTA O INCORRECTA

declaracin es
1 He ledo cuidadosamente todas las lecciones de la unidad
uno.
2 El creyente alcanzar la madurez cristiana aunque no lo
quiera.
3 Dios tiene un plan especfico para mi edificacin cristiana
personal.
4 La salvacin le proporciona al creyente una plena madurez
en un corto tiempo.
5 La madurez cristiana involucra solamente la esfera espiritual
de mi vida.
6 El creyente que ha alcanzado la madurez cristiana puede
ayudar a otros a crecer ensendoles la Palabra de Dios.
7 El creyente crecer si continua siempre bebiendo la leche
espiritual.
8 Si quiero crecer hasta alcanzar la madurez cristiana, debo
arrepentirme cuando el Espritu Santo me convence de
pecado.
199
PARTE 2SELECCION MULTIPLE
Cada una de las declaraciones que figuran a continuacin tiene
una respuesta correcta. Escoja la respuesta que usted considera
correcta. Ennegrezca el espacio en su hoja de respuesta
9
a)
b)
c)
Los propsitos de una persona no pueden realizarse sin

una justa relacin con Dios.
un cargo especial en la iglesia.
una vida completamente libre del pecado.
10
a)
b)
c)
d)
En las Sagradas Escrituras, el vocablo perfecto significa

sin pecado.
infantil.
inocente.
completo.
11 La esfera del hombre que demanda un propsito o razn de

ser es su
a) cuerpo.
b) espritu.
c) mente.
d) deseo.
12 La razn principal en virtud de la cual Cristo vino a este
mundo fue para
a) condenar al pueblo por el pecado.
b) ser un buen Maestro.
c) inventar una nueva clase de religin.
d) perfeccionar la relacin del hombre con su Dios.
13
a)
b)
c)
d)
La Biblia nos ensea en Lucas 2:52 que Jess

no necesitaba crecer de la manera que crece la gente.
creci solamente en lo fsico.
creci en las cuatro formas que crece la gente.
tena madurez espiritual desde su nacimiento.
200
Informe del alumno de la unidad uno

14 El Seor Jess tom sobre si la forma de hombre, que era
tambin
a) un rey terrenal.
b) un famoso predicador.
c) el dueo de la via.
d) un siervo de los dems.
15
a)
b)
c)
d)
A fin de crecer en semejanza a Cristo, debemos

ser siervos de Cristo, de buena voluntad.
ser dirigentes en el servicio espiritual.
alcanzar madurez corporal y mental.
alcanzar madurez en entender la Biblia.
16 La Biblia nos proporciona muchas ilustraciones del

crecimiento a fin de
a) ayudarnos a entender la verdad.
b) darnos problemas para resolver.
c) hacer interesante la leccin.
d) impedir que los nios entiendan.
17 La ilustracin de la leche y del alimento slido (Hebreos
5:14) nos ensea que
a) el creyente no necesita leche.
b) la mayora de los creyentes son an nios.
c) los nios no pueden entender la Biblia.
d) el creyente en su proceso de madurez necesita entender
verdades ms profundas.
18 La ilustracin de los materiales de construccin (1 Corintios
3:3-17) nos ensea que
a) el fuego quema siempre la madera, la paja y el heno.
b) Dios quiere que edifiquemos nuestra vida segn su plan.
c) el creyente que ha llegado a su madurez debe tener oro, plata
y piedras preciosas.
d) los edificios de oro y de plata son ms hermosos.
201
19 El crecimiento cristiano es obstaculizado con ms frecuencia
por
a) la voluntad o libre albedro del hombre.
b) los amigos y vecinos.
c) los enemigos.
d) las pocas de crisis.
20
a)
b)
c)
d)
El Espritu Santo contribuye a nuestro crecimiento cuando

vivimos una vida perfecta todos los das.
hacemos muchas buenas promesas.
dejamos de beber leche.
permitimos que l nos controle y dirija.
FIN DE LOS REQUISITOS DE LA UNIDAD UNA. Siga el resto

de las instrucciones en su hoja de respuestas y devulvala a su
maestro de ICI o a la oficina de su zona. Contine sus estudios
con la unidad dos.
202
Informe del alumno de la unidad dos

INFORME DEL ALUMNO DE LA UNIDAD DOS
Responda a todas las preguntas en la hoja de respuesta de la
unidad dos que corresponde al informe del alumno de la misma
unidad. Vea los ejemplos en la hoja de INSTRUCCIONES que le
muestran cmo marcar sus respuestas.
PARTE 1CORRECTA O INCORRECTA

declaracin es
dos.
2 La Biblia nos habla solamente de cosas celestiales.
3 La nica cosa por la cual el creyente tendr que dar cuenta es
si ha recibido la salvacin o no.
4 Un creyente necesita conocer la Palabra de Dios a fin de que
lo ayude a no pecar.
5 Un creyente es consistente cuando su vida est en armona
con su profesin de fe en Jesucristo.
6 An cuando solamente dos creyentes se renan, Dios
promete estar con ellos.
7 Las lgrimas de Judas demostraron su arrepentimiento.
8 El creyente puede prepararse a s mismo para comparecer
ante el tribunal de Cristo.
203
PARTE 2SELECCION MULTIPLE
Cada una de las declaraciones que figuran ms abajo tiene una
respuesta correcta. Escoja la respuesta que usted considera
9 La prueba ms importante del arrepentimiento consiste en
que el hombre
a) va a la iglesia.
b) derrama lgrimas.
c) cambia la direccin de su vida.
d) hace penitencia.
10 Las doctrinas relativas al futuro abarcan todas aquellas
relativas a
a) creer en Dios.
b) las ordenanzas.
c) la resurreccin de los muertos.
d) los institutos.
11
a)
b)
c)
d)
Entre las condiciones para hacerse creyente figuran

las ordenanzas de la iglesia.
el arrepentimiento.
la perfeccin
los institutos.
12
a)
b)
c)
d)
El creyente que se comporta como nio es aquel que

es fcil de engaar y desanimar.
es experimentado en lo que respecta a distinguir el bien del mal.
es capaz de hacer muchas cosas para Dios.
ha alcanzado la madurez en su entendimiento.
13 Cuando el creyente dice Jesucristo es Seor quiere decir

que Cristo es
a) un gran hombre y un maestro sabio.
b) una persona muy buena.
c) un importante emperador romano.
d) el Seor supremo de su vida.
204
Informe del alumno de la unidad dos

14
a)
b)
c)
Las seis verdades fundamentales de la doctrina cristiana

se encuentran en el Antiguo Testamento.
son todo lo que hay que saber respecto de la vida cristiana.
son las primeras lecciones de la doctrina cristiana.
15
a)
b)
c)
d)
El bautismo en el Espritu Santo es para

producir dones espirituales y frutos en nuestra vida.
demostrar que hemos nacido de nuevo.
hacernos mas importantes de lo que ramos antes.
demostrar que hemos alcanzado la madurez.
16
a)
b)
c)
d)
El creyente puede aprender a distinguir entre el bien y el mal

aprendiendo la Palabra de Dios.
leyendo la Palabra de Dios.
practicando la Palabra de Dios.
amando la Palabra de Dios.
17
a)
b)
c)
d)
El creyente sabe que resucitar de entre los muertos porque

se ha unido a la iglesia local.
sabe que Jess fue resucitado de entre los muertos.
espera sinceramente resucitar.
quiere tener vida despus de la muerte.
18
a)
b)
c)
d)
El juicio que concierne ms al creyente es el juicio de

Israel.
los ngeles cados.
los creyentes.
las naciones.
19
a)
b)
c)
d)
El creyente que ha llegado a su madurez

tiene con frecuencia compasin o lstima de s mismo.
piensa satisfacer primero sus propios deseos.
habla de s mismo la mayor parte del tiempo.
expresa solicitud por los dems.
20
a)
b)
c)
El progresar en la vida cristiana se consigue por

el poder del Espritu Santo.
el esfuerzo personal del creyente.
el deseo sincero del creyente.
205
FIN DE LOS REQUISITOS DE LA UNIDAD DOS. Siga el resto
de las instrucciones en su hoja de respuestas y devulvala a su
maestro de ICI o a la oficina de su zona. Contine luego sus
estudios con la unidad tres
206
Informe del alumno de la unidad tres

INFORME DEL ALUMNO DE LA UNIDAD TRES
Responda a todas las preguntas que se encuentran en la hoja de
respuestas de la unidad tres que corresponde al Informe del
alumno de la misma unidad. Vea los ejemplos en la hoja de
INSTRUCCIONES que le muestran cmo marcar sus respuestas.
PARTE 1- CORRECTA O INCORRECTA

declaracin es
tres.
2 En lo que respecta al crecimiento cristiano, la meta del
creyente es ser semejante a otros creyentes.
3 Los malos espritus saban quin era Jess.
4 No tenemos que esforzarnos por ser semejantes a Jess; lo
seremos sin esfuerzo alguno.
5 Dios formul planes para que el hombre hiciese obras tiles.
6 El creyente puede hacer la clase de obras que hizo Jess.
7 El Espritu Santo concede a todos los creyentes los mismos
dones del ministerio.
8 Satans no procura desanimar a aquellos que sirven a Dios.
207
PARTE 2- SELECCION MULTIPLE
Cada una de las declaraciones que figuran ms abajo tiene una
respuesta correcta. Escoja la respuesta que usted considera
9
a)
b)
c)
A fin de ser semejante a Cristo el creyente debe

predicar a las multitudes como lo hizo el Maestro.
vivir la vida abnegada que l vivi.
viajar de un lugar a otro como l lo hizo.
10
a)
b)
c)
d)
El carcter de un hombre significa

sus rasgos fsicos.
su naturaleza esencial.
su inteligencia.
sus conocimientos bblicos.
11 Es difcil ser semejante a Cristo porque

a) no tenemos idea alguna de cmo es Jess.
b) no experimentamos las mismas situaciones que l
experiment.
c) tenemos una naturaleza humana que se opone a ser
semejantes a l.
d) no contamos con ayuda alguna para ser semejantes a l.
12
a)
b)
c)
d)
Jess poda realizar la voluntad de Dios porque

Permita que el Espritu Santo lo controlara y dirigiera.
era un hombre bueno y sabio.
no poda hacer otra cosa.
era distinto de nosotros.
13 La meta que Dios tiene para el creyente consiste en que

a) consiga la salvacin por sus propias obras buenas.
b) crezca hasta alcanzar la madurez a fin de que realice obras
buenas.
c) deje que otros sean maestros de la Palabra.
d) siga sin experimentar crecimiento alguno.
208
Informe del alumno de la unidad tres

14
a)
b)
c)
d)
El creyente demuestra su madurez en el Seor

dicindoles a los dems lo que deben hacer.
teniendo el carcter de Cristo.
procurando el perdn mediante sus obras.
esforzndose para no pecar.
15
a)
b)
c)
El ministerio de Jess en el mundo

es un ministerio que nos es imposible continuar ahora.
ha cesado porque l ascendi al cielo.
puede ser continuado por los creyentes.
16 Los dones son otorgados por el Espritu Santo a fin de que

los creyentes puedan
a) convertirse todos en predicadores.
b) ganarse por sus obras el camino al cielo.
c) llamar la atencin sobre s mismos.
d) edificar la iglesia.
17
a)
b)
c)
A fin de servir a su Seor, el creyente debe

sentirse bien fuerte en s mismo.
no tener debilidad alguna.
sentirse capaz de hacer cualquier cosa cuando Dios se lo
pide.
d) comprender que Dios lo ayudar.
18 En la visin de Zacaras (Zacaras 3:1-2), Satans acus a
Josu. Quin reprendi a Satans?
a) Zacaras.
b) El Angel de Jehov.
c) Josu.
19 El acontecimiento que transform a los desanimados
discpulos, convirtindolos en hombres llenos de poder, fue
a) la venida del Espritu Santo.
b) la crucifixin de Jess.
c) la resurreccin de Jess.
209
20 La parbola de Jess relativa a los dos hijos, que se
encuentra en Mateo 21:28-31, seala la importancia de
a) decirle a Dios que haremos lo que l nos pide que hagamos.
b) hacer lo que Dios nos pide que hagamos.
c) escuchar lo que Dios nos pide que hagamos.
d) entender lo que Dios nos pide que hagamos.
FIN DE LOS REQUISITOS DE LA UNIDAD TRES. Siga el

resto de las instrucciones en su hoja de respuestas y devulvala
a su maestro de ICI o a la oficina de su zona. Esto completa su
estudio de este curso. Pdale a su maestro que le recomiende
otro curso de estudio.
210
CRECIMIENTO ESPIRITUAL
HOJA DE RESPUESTAS DE LA UNIDAD UNA
CS1111
Felicitaciones! Ha terminado el estudio de la primera unidad
en este curso. Srvase llenar los espacios en blanco a
continuacin:
Nombre .........................................................................................
Nmero del alumno de ICI ...........................................................
(Deje el espacio en blanco si no sabe el nmero.)
Direccin postal ............................................................................
Ciudad .......................................... Estado o Provincia ................
Pas ...............................................................................................
Edad ............. Sexo ................. Ocupacin....................................
Es casado? ....... Cuntos miembros hay en su familia? ..................
Cuntos aos ha estudiado en la escuela? ......................................
Pertenece a una iglesia? ................................................................
Cmo se llama su iglesia? .............................................................
Qu responsabilidad desempea en su iglesia? ..............................
Cmo estudia este curso? Solo? ..................................................
En un grupo? ................................................................................
Qu otros cursos de ICI ha estudiado? ...........................................
.......................................................................................................
HOJA DE RESPUESTAS DE LA UNIDAD UNA
211
Ennegrezca el espacio correcto, correspondiente a cada

pregunta.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Srvase a escribir por lo menos un comentario especfico

respecto a las lecciones.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
Repase ahora esta hoja de respuestas correspondiente al
informe del alumno para asegurarse de que haya completado
todas las preguntas. Luego devulvala a su maestro de ICI o a
la oficina de su zona. La direccin debe aparecer estampada en
la segunda pgina del libro. Contine sus estudios con la
unidad dos.
Par uso exclusivo de la oficina de ICI

Fecha ........................................... Calificacin ...........................
Programa de Servicio Cristiano
212
HOJA DE RESPUESTAS DE LA UNIDAD DOS
CS1111
Esperamos que se haya gozado en su estudio de las lecciones

de la Unidad dos! Srvase llenar los espacios en blanco a
continuacin.
Nombre .........................................................................................
Direccin postal ............................................................................
Pas ...............................................................................................
213
HOJA DE RESPUESTAS DE LA UNIDAD DOS

pregunta.
A
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
15
16
17
18
19
20
Srvase a escribir por la menos un comentario especfico

.......................................................................................................
.......................................................................................................
Repase ahora esta hoja de respuestas correspondiente al

informe del alumno para asegurarse de que haya completado
todas las preguntas. Luego devulvala a su maestro de ICI o a
la oficina de su zona. La direccin debe aparecer estampada en
la segunda pgina del libro. Contine sus estudios con la
unidad tres.

214
HOJA DE RESPUESTAS DE LA UNIDAD TRES
CS1111
Esperamos que se haya gozado en su estudio de las lecciones

de la Unidad tres! Srvase llenar los espacios en blanco a
continuacin.
Nombre .........................................................................................
Direccin postal ............................................................................
Pas ...............................................................................................
SOLICITUD DE INFORMACION
La oficina de ICI de su zona tendr sumo placer en enviarle la
informacin necesaria con respecto a otros cursos disponibles, y
su costo. Puede usar el espacio que damos a continuacin para
solicitar esa informacin.
.......................................................................................................
.......................................................................................................
215
HOJA DE RESPUESTAS DE LA UNIDAD TRES

pregunta.
A
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
15
16
17
18
19
20
Srvase a escribir por lo menos un comentario especfico

.......................................................................................................
.......................................................................................................
FELICITACIONES!
Ha terminado este curso de la serie Servicio Cristiano. Ha
sido de gran placer para nosotros tenerle entre nuestros alumnos
y esperamos que estudiar otros cursos que ofrece ICI.
Devulvale a su maestro o a las oficinas de ICI de su zona, la
hoja de respuestas correspondiente al informe del alumno.
Entonces usted recibir su calificacin en el reporte del alumno,
as como un certificado o sello para este curso en su programa
de estudios.
Escriba su nombre en letras de molde, exactamente como
quiere que aparezca en su certificado.
Nombre ..........................................................................................
216
EL MAYOR DE TODOS
ES EL SIERVO DE TODOS
El Servicio es una forma de expresar nuestro amor a Dios por su amor
constante. Los cursos de ICI son un instrumento del Seor que lo
ayudarn a convertirse en un siervo eficaz que agrada a Dios.
El uso de nuestros cursos lo harn adquirir un sistema metdico de
estudio bblico y fomentar un mejor entendimiento de las verdades
espirituales.
Como una forma de comenzar a prepararse para el servicio a Dios,
sugerimos que se inscriba en los cursos que ofrece nuestro Programa de
Servicio Cristiano.
Algunos cursos de este programa son:

MADUREZ CRISTIANA
EL REINO, EL PODER, Y LA GLORIA
VERDADES FUNDAMENTALES
LA IGLESIA CRISTIANA EN EL MINISTERIO
DONES ESPIRITUALES
RESOLVIENDO LOS PROBLEMAS DE LA VIDA
Si desea una descripcin ms detallada de cada curso o
instrucciones sobre cmo inscribirse en alguno de ellos, contacte a su
direcor local de ICI.
217

Crecimiento Espiritual

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LIBRO DE ESTUDIO AUTODIDACTA

Preparado en colaboracin con el personal

Direccin de la oficina de Global University en su zona:

Preparado en colaboracin con el personal de la Oficina Internacional de

Unidad Uno: Aspectos del Crecimiento Espiritual

EL PROGRAMA DE SERVICIO CRISTIANO DE LA

Los materiales de estudio del Programa de Servicio Cristiano

Descripcin del curso

como en calidad de gua de estudio para el curso. El nico otro

Aspectos del crecimiento espiritual

Progresos en el crecimiento espiritual

Pruebas del crecimiento espiritual

Organizacin de las lecciones y esquema de estudio

Algunas de las preguntas de estudio en el desarrollo de la

La Biblia tiene un total de

La respuesta correcta es: b) 66 libros. En la gua de estudio,

La Biblia tiene un total de

(En algunas preguntas de esta clase, quiz ms de una estn

CORRECTA-INCORRECTA. En esta pregunta se le pide que

Cules declaraciones son CORRECTAS?

. . . . a Recibi la ley en el monte Sina

. .2. . b Condujo a los israelitas a travs del Jordn

. .1. . d Vivi en el palacio de Faran

El instructor del ICI

1. El estudiante debe rogarle al Espritu Santo que lo gue y

Dios quiere que crezcamos

Explicar a los dems por qu Dios cre al hombre.

Varias veces Dios suspendi el proceso de la creacin del

Sealar la meta que Dios le fij al hombre que

Desgraciadamente la historia de la creacin no termina con el

comunin con Dios que era justamente el propsito que tuvo

Leer Efesios 4:13 y sealar la meta del crecimiento espiritual.

La madurez puede ser definida como el estado de haber

Dios quiere que crezcamos

La palabra que algunas versiones traducen (personas)

Mientras ms nos aproximamos a ser como Cristo, ms

Explicar la razn por la cual ningn hombre puede hallar

Hay en lo profundo de cada hombre un verdadero anhelo por

que afecta a la gente lo provoca la bsqueda de hallar sentido a

Dios quiere que crezcamos

verdadera relacin con Dios. La necesidad o deseo de crecer de

Explicar de qu manera puede una persona utilizar la

Hemos presenciado alguna vez los esfuerzos destinados a

Ejercitar la fe en Cristo para cumplir el verdadero propsito de nuestro deseo de crecer.

Jesucristo vino a nuestro mundo como revelacin de la

nacemos en la familia de Dios y descubrimos la correcta

Decir por qu son sobrenaturales las bases de nuestro

Algunas personas creen que el hecho de haber nacido de

CRECIMIENTO DEL CREYENTE

El primer paso del estudiante hacia la madurez espiritual

Dios quiere que crezcamos

10 Segn los siguientes versculos, por qu pertenecemos a

Requiere que la persona crea en el unignito

b Romanos 10:9,10 .....................................................................

Comparar el crecimiento espiritual con el crecimiento

Nuestra vida en Cristo es semejante a una semilla. En la

Cuando nacemos de nuevo lo hacemos a partir de una simiente

Dios quiere que crezcamos

criatura y su Creador. Y si bien es cierto que tal propsito fue

El mayor enemigo de la simiente que llevara al hombre a

18 Jess cont una parbola en Lucas 8:4-15, referida a la

El alumno no debe seguir adelante en su lectura antes de