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l a s a s a m b l e a s q u e s e c e n t r a n e n u n t r a b a j o h a c i a f u e r a d e c r ti c a y d i f u s i n.
P o r otro la d o e st n las re u ni o n e s e n las q u e n o s ju nt a m o s p ar a v al or ar e n
r o n d a c o m o s e e n c u e n tr a c a d a u n a. S i al g u n a h a t e ni d o al g n p r o bl e m a
e s a s e m a n a o c o n s i d e r a m o s q u e p u e d a s u c e d e r l e, n o s c e n t r a m o s e n e l l a.
I n t e n t a m o s p r o f u n d i z a r s o b r e e l t e m a , s o b r e c m o s e e n c u e n t r a, v a l o r a m o s
q u e d e b e r a h a c e r p a r a c u i d a r s e, q u e p a u t a s d e b e d e j a r d e l a d o p a r a e v i t a r
m a l e s m a y o r e s, b u s c a m o s p o s i b l e s s o l u c i o n e s a c o r t o y l a r g o p l a z o; y
p o n e m o s e x p e ri e n ci a s e n c o m n o s e n s a ci o n e s q u e h e m o s t e ni d o c a d a
u n o , p a r a d e d u c i r c o m o s a li m o s h a c i a d e l a n t e e n s i t u a c i o n e s s i m i l a r e s y
p o d e r t o m a r l a s c o m o e j e m p l o. E s t a s r e u n i o n e s h a n s e r v i d o p a r a c u b r i r u n o
d e n u e s t r o s o b j e ti v o s: e l a b o r a r p r o t o c o l o s d e a c t u a c i n q u e f u n c i o n a r n e n
e l m o m e n t o e n e l q u e h a y a u n a c ri s i s. S e u t ili z a r n c o m o g u a p a r a s a b e r
q u e n e c e s i t a l a p e r s o n a e n c u e s t i n, l o q u e e v i t a r p a r a q u e n o v a y a a p e o r
o n o s e h a g a d a o , q u e m e d i c a c i n d e b e t o m a r s i e s q u e d e c i d e h a c e r l o, a
q u e p e r s o n a c er c a n a s e d e b e a vi s ar o c o m o inf or m a r d e s u a u s e n ci a e n el
t r a b a j o; e n fi n, c o m o a y u d a r l e c u a n d o l a s c o s a s s e p o n g a n f e a s. E n e s t e
s e n t i d o o t r o o b j e ti v o e s c r e a r t all e r e s h a c i a f u e r a p a r a c o m p a r ti r l o s
p r o t o c o l o s c o n l a g e n t e c e r c a n a (fa m ili a, c o m p a e r o s, a m i g a s , e t c.) p a r a
q u e t e n g a n t a m bi n la c a p a ci d a d d e r e s p o n d e r e n e s t a s sit u a ci o n e s.
O t r o s d e n u e s t r o s o b j e ti v o s s o n l a b s q u e d a d e s o l u c i o n e s q u e v a y a n
m e j o r a n d o l a s i t u a c i n p e r s o n a l d e c a d a u n a , y a l h a c e r l o a d q u i ri r u n a
c o m p r e n si n re al y pr of u n d a d el pr o bl e m a. A p r e n d er d e las div ers a s
e x p e r i e n c i a s q u e s u r g e n e n n u e s t r o d a a d a y a c e p t a r l a s, n o r m a l i z a r a s y
c o m p a r t i rl a s i n t e n t a n d o d i l u i r e n l a s r e l a c i o n e s c e r c a n a s l o r e s i d u o s d e l
e s t i g m a q u e p r o v o c a n l a s i n s tit u c i o n e s m e n t a l e s; r o m p e r a s l a s e t i q u e t a s y
l o s di a g n s ti c o s q u e n o s c ol o c a n e n t e n di e n d o q u e n o s o m o s c a s o s d e
a l g n e n c u a d e r n a d o a r c h i v o.
N o c o n s i d e r a m o s t e n e r l a s o l u c i n d e f i n i ti v a a l o s p r o b l e m a s m e n t a l e s, p e r o
si el h a b e r c r e a d o u n a h e rr a m i e nt a e n la q u e la ai sl a ci n a la q u e n o s
v e m o s e x p u e s t a s s e d e s v a n e c e a l t r a t a r l o s p r o b l e m a s e n c o l e c t i v o. U n a
h err a m i e nt a c o n la q u e n u e str a s e x p eri e n ci a s sirv e n p ar a b u s c ar s ol u ci o n e s
y b u s c a rl a s n o s otr o s m i s m o s, si n d el e g a r la c o b e rt ur a d e n u e str a s
n e c e s i d a d e s e n i n s tit u c i o n e s n i e n e l e m e n t o s e x t e r n o s a n u e s t r a s v i d a s .
U n a h e rr a mi e nt a q u e n o s d e m u e str a la c a p a ci d a d q u e re si d e e n n u e str a
v ol u nt a d d e lu c h a r p o r lo q u e q u e r e m o s, e n la c ert e z a d e q u e el a p o y o
m u t u o e s n u e s tr a m e j o r a r m a y d e q u e s u c o n c e pt o d e n o r m a li d a d n o h a
h e c h o m s q u e jo d e r n o s.
- LA PELEA POR LA LIBE RTAD E S TERAPEUTICAPsiquiatrizadxs en lucha
En situaciones de ayuda puntual. cuerno la que aqu pone cuerno ejemplo, se espera tina mnima expresin de
agradecimiento. Adems de las tendencias ms o menos altruistas de cada uno, es evidente que ayudamos pensando en que
seremos ayudados en una situacin parecida. En el fondo, existe la creencia en una reciprocidad genrica detrs de las
buenas personas.
tienen multas dificultades para hacer frente a problemas que duran mucho o
necesitan, adems, ciertos conocimientos y habilidades especficos que no
forman parte de los aprendizajes habituales de las personas
tradicionalmente cuidadoras. Aprendizajes, estos, erosionados tambin por
una historia de asuncin por parte de instancias profesionales del que haban
sido actos de incumbencia domstica. Sea cual sea la profundidad de los
cambios en la familia occidental contempornea, se detecta una debilidad de
las relaciones familiares menos cercanas, afectadas entre otras cosas por la
movilidad social, tanto espacial como socio-econmica, y una evidente crisis
de las relaciones permanentes de vecindario , especialmente en el medio
urbano, que no permite compensar la escasez de efectivos cuidadores de
muchas unidades domsticas. Esto, unido al mencionado aumento de la
prevalencia de enfermedades crnicas, genera nuevas necesidades
asistenciales que afectan a personas que requieren una atencin especial
pero que, como ya se ha dicho, muy a menudo slo necesitan una atencin
institucionalizada muy puntualmente.
Por otra parte, los GAM tambin reciben un impulso indirecto de los fracasos
de la medicina. Menndez seala como la incapacidad de la medicina para
resolver el alcoholismo fue un factor decisivo para el surgimiento de
Alcohlicos Annimos, grupo pionero en la historia de los GAM. De manera
similar, actualmente vemos proliferar GAM y asociaciones dirigidos a
personas afectadas por patologas muy minoritarias que reciben una
atencin insuficiente por parte del sistema sanitario pblico, as como por
enfermedades para las cuales no existe solucin mdica. Tambin es
significativo que los GAM aparezcan vinculados a patologas o conductas
consideradas patolgicas que conllevar un grado elevado de estigma social.
Este tambin era el caso de Alcohlicos Annimos, que ahora se extiende
desde la adiccin a otras sustancias hasta la ludopata, y que sera
extensible a todas aquellas enfermedades que implican una apariencia
externos que provoca rechazo. El GAM es una transposicin a un contexto
extra-domstico de la reciprocidad que mueve el auto-cuidado en el medio
familiar. Sin embargo, esta transposicin no es mecnica, ya que presenta
importantes diferencias. La principal es el hecho de que mientras que en el
mundo domstico-familiar la obligacin de ayudar es previa a la situacin
que genera la necesitar, los GAM se constituyen por asociacin voluntaria a
partir de una necesidad ya existente. Esto, entre otras cosas, permite
clarificar ms fcilmente los sobrentendidos, ambivalencias y ambigedades
antes planteadas sobre la obligacin de la reciprocidad y la ayuda Mutua en
el ambiente familiar.
Grupos de ayuda mutua y otras formas de organizaciones de
afectados: reciprocidad y redistribucin como conceptos diacrticos
Para que un GAM sea genuinamente un GAM y no otra forma de grupo o de
asociacin, es necesario que se estructure sobre la funcin de ayuda mutua
definida a partir del cumplimiento de las reglas de la reciprocidad horizontal,
simtrica y generalizada. Llamar la atencin sobre este aspecto es muy
importante actualmente en nuestro pas debido a la confusin existente
Es muy interesante la difusin de informacin que circula y se intercambia por Internet en estos casos
Dejo de lado expresamente el abordaje del voluntariado en el que motivaciones religiosas, ideolgicas y psicolgicas
plantean una problemtica muy diferente. Toque y que podramos [robar implicaciones abstractas de la reciprocidad, sea con
Dios o la sociedad entendida como ente casi metafsico. Hay sugerencias interesantes en Salazar. 1995
Como ejemplo de las re-definiciones de la relacin con la enfermedad, es interesante lo que explica una informante asmtica a partir de su participaciones en un GAM: "el asma es como una amiga un poco rara que debes saber cmo tratarla".
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El profesional afectado e integrado en un GAM es una interesante figura mediadora entre el mundo profesional y los dems
afectados.
Consideraciones sobre las corrientes conversionistas en el mbito protestante y de sus influencias, tiles para entender la
alusin que se hace en el texto los orgenes de Alcohlicos Annimos, de puede encontrar en Delgado, 1993. Captulo IV.
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. Sahlins parece haber dudado sobre la pertinencia del trmino, se planteaba la alternativa a denominarla indefinida,
teniendo en cuenta sugerencias externas, pero no da razn convincente por no modificarla (Sahlins, 1983: 21 1-21)
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EL ANTIGRUPO9
Dr. Morris Nitsun
(Jefe de los servicios de Psicologa, Psicoterapia y Counselling,
Redbridge Health Care Trust. Londres Inglaterra)
Introduccin
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Traducido por Dr. M. Sunyer y revisado el texto en castellano por Luna Serna
EL CONCEPTO DE ANTIGRUPOS
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CONTENIENDO EN ANTIGRUPO
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CONCLUSIN
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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