XANG:

a manifestao da justia, da fora e do poder. Sua

representao se d atravs do trovo e do fogo.
Este Orix o rei de Oy, regio da frica onde seu culto
bastante acentuado.
Olokun o encarregou de julgar os homens. Esta divindade no
Aceita injustias.
Por ser considerado Rei, dono de muitas riquezas, recorre-se freqentemente ele pedindo-se
prosperidade.
PA: comum, seguindo-se de adobale.
SMBOLO: o machado de duas lminas, trs na mo tambm o xer, instrumento musical, usado
somente pelos filhos desse Orix.
COR: Marrom, vermelho e branco.
METAL: Cobre.
DIA: Quarta-feira.
FILIAO: Oranmian e Yamase.
SAUDAO: Kaw Kabicil, Ob nix Kaw!.
ANIMAIS: Galo, bode, carneiro e cgado (jap).
QUALIDADES:
Dad
Agod

Air Igbonan
Air Adjolos

Oba Koss
Jakut

Air Intil
QUALIDADES DE XANG:
1.
2.
3.
4.
5.

Dad
Afonj
Lub
Ogodo
Koso

6. Jakuta
7. Aganju
8. Baru
9. Oloroke
10. Air Intile

11. Air Igbonam

12. Air Mofe ou Adjaos

Xang, em seu avatar Ayr a fora representada pelo som do Trovo, e no avatar Aganju, a terra
firme. um orix que representa o poder em todas as suas dimenses: da riqueza, da seduo, da
justia, da fora fsica, da inteligncia. irmo de Ogum por parte de me e tambm de Oxssi, sendo
um filho mais caseiro e prximo de Iemanj.
Xang Aganju, a terra firme, apaixonou-se por sua me Iemanj, o mar, perseguindo-a por longo
tempo at que ela, cansada, caiu e Aganju a possuiu. Deste incesto nasceram outros orixs, filhos de
Iemanj e Aganju, entre eles os Ibejis.
Xang era extremamente mulherengo e competitivo, tendo roubado as mulheres favoritas de seus dois
irmos, s quais seduziu com sua beleza, inteligncia e poder, pois ele reinou sobre todos sobre todas
as terras e teve como esposas Oxum, a deusa do amor e da beleza, roubada de Oxssi, o deus das
matas, e Ians, a sensual deusa dos ventos e tempestades, roubada de seu irmo Ogum, o deus da
guerra. Ele manteve sempre trs esposas, sendo a terceira delas a poderosa Ob, guerreira forte, a

nica a enfrentar Ogum numa luta fsica (perdendo, embora, a luta) e senhora dos segredos da
cozinha, aos quais Xang no resistiu, embora Ob no fosse uma mulher bonita.
Em suas lutas Xang conta sempre com a vidncia e magia da deusa dos rios, Oxum, com a coragem e
impetuosidade de Ians e com a fora bruta de Ob. Xang mora num palcio nos cus, onde prepara
as chuvas para sua me Iemanj
Xang tem poderes secretos, e seu machado bipene o portador de sua justia. O barulho dos troves
o machado de Xang caindo do cu para fazer justia.
Cor: vermelho/branco.
Nmero: 12
Dia da semana: quarta-feira
Smbolo: Ox (machado de dois cortes)
Comida: amal (quiabo modo).
Saudao: Ka Kabiecil, Xang!
XANG ("aquele que se destaca pela fora e revela seus segredos")
Talvez estejamos diante do orix mais cultuado e respeitado no Brasil. Isso porque foi ele o primeiro
deus iorubano, por assim dizer, que pisou em terras brasileiras. portanto, o principal tronco dos
candombls do Brasil.
No aspecto histrico xang teria sido o terceiro Alfin y, filho de Oranian e Torosi; no seu aspecto
divino, permanece filho de Oranian, divinizado, porm tendo Yamase como me e trs divindades como
esposas: Oi, Oxum e Ob..
Xang o rei das pedreiras, senhor dos raios e do trovo, pai da justia e o orix que gera o poder da
poltica. Guerreiro, bravo e conquistador, Xang tambm conhecido como o orix mais vaidoso entre
os deuses masculinos africanos. monarca por natureza e chamado pelo termo Ob, que significa rei.
E o orix que reina em Oy, na Nigria, antiga capital poltica daquele pas.
No dia-a-dia encontramos Xang nos fruns, delegacias, ministrios polticos, lideranas sindicais,
associaes, movimentos polticos, nas campanhas e partidos polticos, enfim, em tudo que gera
habilidade no trato das relaes humanas ou nos governos, de um modo geral.
Xang a ideologia, a deciso, a vontade, a iniciativa. a rigidez, organizao, o trabalho, a discusso
pela melhora, o progresso social e cultural, a voz do povo, o levante, a vontade de vencer. Tambm o
sentido de realeza, a atitude imperial, monrquica. o esprito nobre das pessoas, o chamado "sangue
azul", o poder de liderana.
Para Xang, a justia est acima de tudo e, sem ela, nenhuma conquista vale a pena; o respeito pelo
rei mais importante que o medo.
Este, que apesar de grande guerreiro, justo e conquistador, detesta doenas, a morte e aquilo que j
morreu. Xang avesso a eguns (espritos desencarnados). Admite-se at que ele uma espcie de
im de eguns, da sua averso a eles.
Xang costuma entregar a cabea de seus filhos a Obaluai e Omulu sete meses antes da morte
destes, tal o grau de averso que tem por doenas e coisas mortas.
XANGO
Deus do trovo, irmo mais novo de Xang Ajak, foi o quarto Alafin de Oy. Viveu em 1450 antes de
cristo com o nome de Olofiran.
Foi o maior conqistador e possuia o poder de provocar raios e relmpagos. Foi marido de sua prima
Oya. Enforcou-se na colina de
Kosso em Oy, onde hoje existe o palcio real de Alafin; reinou por 14 anos. Foi o mais poderoso e
mais forte de tdos Alafins.
Para os africanos le rene em sua figura mstica trs importantes divindades, que so:
JACUT
aquele que atira pedras, a encarnao dos raios e troves. a prpria ira de
Olorun( Deus criador).
ORANF
o justiceiro, reto e impiedoso, que mora na cidade de If
TAP
muito conhecido por seu temperamento imperioso e virl. No perdoa os erros de seus
filhos.

Xang usa um machado de duas lminas, chamado Ox, dado por Ogun e na mo o Xre, que
feito de umacabaa alongada com
pequenos gros de areia dentro, que ao ser agitada produz um rudo semelhante ao da
chuva. Os Edun Ar (pedras de raio ) so colocadas numa gamela redonda, em cima do Od
(pilo de duas bocas), em seus altares sagrados. Usa tambm uma bolsa de couro, ornada
com bzios, que usa a tiracolo, guardando ali suas pedras de fogo, num total de 12,
representando seus 12 ministros, que lana na terra durante as tempestades e contra seus
inimigos nas batalhas. Usa ainda uma cora ornada de bzios.
Xang como todos os reis e chefes de estado, traz consigo os seus conselheiros, os homens
que o ajudam a governar e que recebem uma designa: os do lado direito: Otn Ob e do lado
esquerdo: Oci Ob.
Os Obs da direita no seguram o Xere, porm tem direito a voz e voto, os da esquerda
seguram o Xere s tem direito a voto.

OS SEIS OBS DA DIREITA SO

Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob

Abi Odun
Yir
Arolu
Tel
Otopi
Kankuf

OS SEIS OBS DA ESQUERDA SO

Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob

Onoxokun
Aress
Elerin
Onikoin
Olubon
Xorun

Aps o desaparecimento de Xango, seus sacerdotes reuniram-se com a finalidade de

perpertuarem a memria de seu rei e, num culto secreto e religioso, criaram o culto dos
Obs de Xango.
Ele o Deus da justia, das pedreiras e do trovo
QUALIDADES
AGANJ
Quer dizer terra firme. Tem perna de pau e casado com Yemanj. o filho mais novo de
Orannian e o preferido, herdou sua fortuna. o mais cruel aqule que leva o corao do
inimigo na ponta da lana. o Xango amaldioado que matou e comeu ra me.
BAR
Pega tempo e come com Ex. Dependendo da poca este Orix ora bar ora Yroko. Tem
caminhos com Oy Top. No come quiabo nem amal, come amendoim cozido e pad. Na
Africa ele chamado de maluco, pois, durante seu reinado fez muita besteira, motivo pelo
qual os africanos no o raspam nem assentam. No fazia prisioneiros, matava a todos.
Veste-se de marrom e branco e suas contas so iguais a roupa. Toca se para Ex e Xango.
Bar era muito destemido, mas quando comia quiabo, que ele comia gostava muito, dormia
o tempo todo e por isso perdeu muitas contendas, pois quando acordava seus adversrios j
tinham voltado da guerra. Ele ficava indiguinado. Ento resolveu consultar um Olu que lhe
disse: Se assim deixe de comer quiabo. Bar perguntou: me diz o que comerei no lugar do

quiabo...S folhas...S folhas? perguntou bar -Sim! respondeu o Olu. Tem duas
qualidades, uma se cha oi e a outra xan, so boas e gostosas como o quiabo. E Bar falou:
-A partir de hoje, eu no comerei mas quiabo.
BAD
o mai jovem Vodun da famlia do raio (cujo chefe Keviosso ), corresponde a Xango jovem
dos nag. irmo de Loko. Usa roupa azul com faixa atada atrs. No fuma, no bebe, no
fala. Um de seus animais prediletos o chicharro.
OBAKOSSO
Perdeu os poderes mgicos de transport-se da terra para o cu, enforcando-se num p de
obi. Tem fundamentos com Ex, Eguse Oy, devido a sua morte.
AGOD
Muito ruim, brutal, inclinado a dar ordens e ser obedecido, foi le que raptou Ob. Come com
Yemonj.
AFONJ
o dono do talism mgico dado por Oy a mando de Obatal. aquele que fulmina seus
inimigos com o raio. Come com Yemonj, sua me.
ALAFIN
o dono do palcio real,o governante de Oy.Vem numa parte de Oxal e caminha com
Oxaguian.
OB OLUB
muito orgulhoso,intratvel e muito bruto. Come com OY.
OLO ROQUE
Seria o pai de Oxun Opar. Tem fundamento com Oxossi. Veste vermelho e branco ou
marrom e branco.
ALUFAN
idntico a um Air. Confundem-se ele com Oxalufan. Veste branco e suas ferramentas so
prateadas.
SUAS FOLHAS
Bico de papagaio, chocalho de Xang, erva de So Joo, inhame Acar, malva cheirosa,
panacia, para-raio, quiabeiro, tamarindeira,
urucum, xiquexique etc.
"Xang viril e atrevido, violento e justiceiro; castiga os mentirosos, os ladres e os malfeitores. Por
esse motivo, a morte pelo raio considerada infamante. Da mesma forma, uma casa atingida por um
raio uma casa marcada pela clera de xang".
Afonj, Ogod, Aganj, Ayr, Lub, Ibar
ARQUTIPO
O arqutipo de Xango aquele das pessoas voluntariosas e enrgicas, altivas e concientes de sua
importncia real ou suposta. Das pessoas que podem ser grandes senhores, corteses, mas que no
toleram a menor contradio, e, nesses casos, deixam-se possuir por crises de clera, violentas e
incontrolveis. Das pessoas sensveis ao charme do sexo oposto e que se conduzem com tato e
encanto no decurso das reunies sociais, mas que podem perder o controle e ultrapassar os limites da
decncia. Enfim, o arqutipo de Xango aquele das pessoas que possuem um elevado sentido da sua

prpria dignidade e das suas obrigaes, o que as leva a se comportarem com um misto de severidade
e benevolncia, segundo o humor do momento, mas sabendo guardar, geralmente, um profundo e
constante sentimento de justia.

ESSABAS DE XAN:
Osigbat
Eucalipto
Folha da costa Odun-dun
Folha da fortuna
Folha de akoko
Camboat
Hortel (grosso)
Manjerona
Musgo de pedreira
Erva de So Joo (mestrato)
Bredo sem espinho Tet
Alfavaquinha - Orim-rim
Jarrinha Jacomij
Folha de mitamba Bamba
Folha de capito Alap
Folha de loko Irko
Folha de caruru Oic
Chocalho de xang Xre-ob
Bicheiro Ox-ob
Parietria Monam
Mutamba Afer
Rama de leite Ob
Bico-de-papaguaio Odid
Beti-cheiroso (macho e fmea) Obay

SNG

XIQUEXIQUE; TAMARINDEIRO; SUSPIRO ROXO; ROMANZEIRO;

QUIABEIRO; PESSEGUEIRO; PAU PEREIRA; PANACEIA; NOZ MOSCADA;
MUSGO DA PEDREIRA; MORANGUEIRO; MALVA CHEIROSA; LEITEIRA;
JAQUEIRA; INHAME ACAR; GAMELEIRA BRANCA; FEDEGOSO; ERVA DE
SO JOO; ERITRINA; CRISTA DE GALO; CHOCALHO DE CHANGO;
CASTANHA DO PAR; CAMPAR VERMELHO; BICO DE PAPAGAIO; BEIJO
VERMELHO; AZEDINHA; AROEIRA BRANCA; ALUM; GUA DE LEVANTE;
ALFAVACA ROXA; ANGELIC; AROEIRA ROXA; BETE CHEIROSO; BREDO
SEM ESPINHO; CANSAO; CAPEBA; CAVALINHA; ERVA GROSSA; ERVA
PRATA; ERVA TOSTO; FOLHA DA COSTA; FOLHA DE BICHO; FOLHA DA
FORTUNA; FOLHA DE FOGO; MANJERICO; MELO DE SO CAETANO;
MULUNGU; MUTAMBA; NEGA MINA; PARA-RAIO; PARIETRIA;
TAQUARAU; TAIOBA BRANCA; UMBABA; URUCUN; VENCE DEMANDA;
JARRINHA; CAMBOATA; HORTEL GROSSO; MANJERONA; MUSMO DE
PEDREIRA; ERVA SO JOO; KITOKO

XANGO
Locais de
maior
vibrao dos
orixs

pedreiras, fendas

As cores e
Amarela e Roxa ( Palmas amarelas e Saudades roxas)
flores que so
regidas pelos
orixs:

As bebidas
que so
regidas pelos
orixs:
Frutos e
Frutas

Cerveja Preta amarga

Abacaxi Laranjas cidas.

Rabada em pedaos com quiabos e carne de peito. Ajeb

Algumas das
comidas mais (quiabos em rodelas batidos na mo, com mel). Angu (Fub).
comuns
oferecidas aos
Orixs:

Mencionaremo
s aqui as
ervas mais
conhecidas no
Rio de
Quebra pedra, Pra-Raio, Manjerico Roxo, Alevante, Chapu de
Janeiro:
Couro, Saio.

Os Orixs
normalmente
trazem em
seus filhos
suas
caractersticas
fsicas e de
carter. Assim
podemos
dizer que os
So pessoas com tendncia obesidade, bons vivants, s vezes
filhos de:
com tendncia libertinagem, reservadas.

Os Orixs tm
suas
preferncias
tambm
quanto aos
metais.
O cobre.

Calendrio
Festivo da
Umbanda

30 de setembro

LENDA DE XANG
Xang, quando viveu aqui na Terra, era um grande Ob (rei), muito temido
e respeitado. Gostava de exibir sua bela figura, pois era um homem muito vaidoso.
Conquistou, ao longo de sua vida, muitas esposas, que disputavam um lugar em
seu corao.
Alm disso, adorava mostrar seus poderes de feiticeiro, sempre
experimentando sua fora.
Em certa ocasio, Xang estava no alto de uma montanha, testando seus poderes.
Em altos brados, evocava os raios, desafiando essas foras poderosas. Sua voz era
o prprio trovo, provocando um barulho ensurdecedor. Ningum conseguia
entender o que Xang pretendia com essa atitude, ficando ali por muito tempo,
impaciente por no obter resposta. De repente, o cu se iluminou e os raios
comearam a aparecer. As pessoas ficaram impressionadas com a beleza daquele
fenmeno, mas, ao mesmo tempo, estavam apavoradas, pois nunca tinham visto
nada parecido.
Xang, orgulhoso de seu extremo poder, ficou extasiado com o
acontecimento. No parava de proferir palavras de ordem, querendo que o
espetculo continuasse. Era realmente algo impressionante!
Foi, ento, que, do alto de sua vaidade, viu a situao fugir ao seu controle. Tentou
voltar atrs, implorando aos cus que os raios, que cortavam a Terra como
poderosas lanas, desaparecessem. Mas era impossvel - a natureza havia sido
desafiada, desencadeando foras incontrolveis!
Xang correu para sua aldeia, assustado com a destruio que provocara.

Quando chegou perto do palcio, viu o erro que cometera. A destruio era
total e, para piorar a situao, todos os seus descendentes haviam morrido. Ao ver
que o rei estava muito perturbado, seu prprio povo tentou consol-lo com a
promessa de reconstruir a cidade, fazendo tudo voltar ao que era antes. Xang,
sem dar ouvidos a ningum, foi embora da cidade.
Ele no suportou tanta dor e injustia, retirando-se para um lugar afastado,
para acabar com sua vida. O rei enforcou-se numa gameleira.
Oy, quando soube da morte de seu marido, chorou copiosamente,
formando o rio Niger. Ela, que tinha conhecimento do reino dos eguns, foi at l
para trazer seu companheiro da morte, que veio envolto em panos brancos e com o
rosto coberto por uma mscara de madeira, pois no podia ser reconhecido por Ik,
o Senhor da Morte. Xang ressurge dos mortos, tornando-se um ser encantado. E
foi assim que surgiu uma nova forma, ou qualidade, desse orix, a qual chamamos
Air. Essa variao da essncia de Xang adotou, alm do vermelho, a cor branca.
Outra lenda nos d conta que Xang, com sua irresistvel aparncia, atraa
muitas mulheres. Era muito vistoso, com seus cabelos tranados e os enfeites de
cobre em seu corpo. Possua muitas esposas, como Ob e Oxun.
Oxun era a mais bela esposa de Xang, muito mais vaidosa do que ele,
dispensando grande parte de seu tempo para enfeitar-se e, assim, poder agradar
seu amado.
Xang apreciava muito sua companhia e o esforo que fazia para faz-lo
feliz.
Ob no tinha o mesmo tratamento, por isso, sentia-se rejeitada. Ela era
muito possessiva em seus relacionamentos e no suportava mais essa situao.
Oxun havia percebido que Ob a invejava e queria roubar-lhe o
companheiro. Muito faceira e com ares de superioridade, comeou a contar
vantagens para a rival, que fingia no se importar. Dizia que Xang adorava um
certo quitute preparado com um ingrediente muito especial: um pedao de orelha.
Ob acreditou nela, pois, naquele momento, Oxun estava com um toro
amarrado na cabea. Embora parecesse estranho, devia ser tudo verdade, pois
Xang estava enfeitiado por Oxun.
Juntando muita coragem e determinao, Ob cortou fora sua orelha para
preparar o tal prato.
Xang chegou bem na hora e viu o sangue que escorria da cabea de Ob.
Preocupado, quis saber o que havia acontecido com ela. Quando soube do
acontecido, ficou enfurecido com Ob, por pensar em oferecer-lhe uma comida to
esquisita!
Percebendo a mentira de Oxun, saiu furiosa sua procura para ajustarem
contas.
Xang separou as duas rivais, que se transformaram em rios. Ob foi
embora desse reinado e nunca mais voltou.