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Clases de Sermones;
a) Doctrinales.
b) Temticos.
c) Textuales.
d) ixnosi t ivos .
e) Biogrficos
f) Histricos.
g) Profetices.
De estas clases de sermones, solamente estaremos estudiando en forma tres de ellos:
a) El Temtico.
b) El Textual,
c) El Expositivo.
a) EL SERMON TEMATICO
b)
c) A este tipo de sermn se le ha dado el nombre "temtico" porque el tema tratado
es la parte dominante del desarrollo del sermn. La Real Academia Espaola
define "temtico" as: "Que se arregla, ejecuta, o dispone segn el tema". El
sermn entero, por lo tanto, depende del tema escogido.
d)
e) El texto bblico simplemente ha inspirado la idea para el tema que se ha de
discutir. Sin embargo, el tema tiene que ajustarse a lo que el texto bblico
ensea. La mayora de los sermones que escuchamos son sermones temticos.
Este es el ma's popular entre los predicadores. La libertad de expresar y
organizar el material a que se presta esta forma de predicacin, es evidente por
su popularidad.
f)
g) A este sermn tambie*n se le llama de Asunto o tambin Tpico. Estudia temas
que en la mayora de casos no estn contenidos en un solo pasaje, sino en
varios. Esta clase de predicacin es necesaria para predicar sobre temas
contemporneos faborto,divorcio, el control ambiental ante la Biblia, etc.)
h)
i)
j)
k) EL SERMON TEXTUAL
l)
m)
n) El sermn textual o de texto es aquel en el cual se toma una breve porcin, uno o
dos versculos, y se predica de ellos. Esta forma de predicacin puede ser til
cuando el tiempo en el pulpito es demasiado breve o cuando el predicador es
avisado tarde y tiene poco tiempo para prepararse.
o)
p) Otra razn simple es porque el predicador esta convencido cu e estos dos
versculos encierran un pensamiento completo digno de ser comunicado como se
encuentra en estos versculos. Uno de los peligros de esta forma de sermn es,
que puede usarse para probar cualquier cosa.
q)
r) En el sermn textual, se puede analizar el texto y exponer las so luciones
naturales de acuerdo con las divisiones que el ministro escoja para el sermn.
Al presentar el sermn textual, el ministro tiene que ajustarse a la verdad que ese
versculo declara, y no a un concepto que no este en lo expuesto por el texto
bblico.
s) EL SERMON EXPOSITIVO
t)
u) Se llana sermn expositivo al que toma como texto un largo pasaje bblico Los
antiguos predicadores de la Iglesia le llamaban a tales sermones "Homilas11, de
ah la palabra HOMILETICA que se aplica al arte de preparar sermones religiosos.
v)
w) Los sermones expositivos pueden estar basados sobre: a) Un captulo de la Biblia,
b) Una historia o parbola, c) Como tambin sobre una serie de versculos que
desarrollan un pensamiento
x)
y)
z) Tomar todo un captulo de la Biblia para un sermn, meramente por seguir la
divisin de captulos no es recomendable.
Hay captulos que sirven para tal
objeto porque contienen un solo mensaje, pero hay otros que contienen materias
tan diversas que al querer comentar todo el captulo, ademas de exponerse el
predicador a predicar un mensaje demasiado largo, corre el riesgo de que por la
diversidad de materias borre con las ultimas la impresin de las primeras sobre la
mente de los oyentes.
aa)
ab)
ac) El sermn expositivo es el que da el debido nfasis al contexto del pasaje y a su
fondo histrico.
El mensaje expositivo es aquel que explica el texto o pasaje
dentro del mensaje del libro y a la luz de la situacin histrica del escritor y sus
lectores. Pero ese mensaje no queda ah, sino que se aplica con vigor al hombre de
hoy.
ad)
ae)
af)
ag)
ah)LA IDEA CENTRAL
ai) y
aj) La mente del ser humano busca, la unidad.
Por ello, la predicacin puede ser
bien desarrollada y percibida nicamente cuando el predicador ha sintetizado con
claridad lo que ha de decir. Aun la teora de la comunicacin secular sostiene
que toda buena comunicacin de radio, televisin u otro medio tendr como
proposito comunicar un solo concepto.
ak)
al) Por esto un predicador dijo:
"Tengo la conviccin que ningn sermn esta listo
para predicarse ni para escribirse hasta que pdanos expresar su tema en una
oracin corta. Considero que el obtener esa oracin es la labor mas difcil, mas
crtica y ms fructfera an mi estudio."
am)
an)Cuestionario
ao)
1. Que es la Homiletico?
ap)
2. Que es un sermn?
aq)
ar)
3. Que se debe predicar?
as)
at)
4. Cuantas clases de sermones clasifica el curso?
au)
av)
5. Cuantas clases de sermones estamos estudiando?
aw)
ax)
6. Escriba sus nombres?
ay)
az)
ba)
7. Qu es la Idea central?
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
1,
Cuestionario
2,
1.Como se obtiene la Idea Central?
3,
4,
5,
6,
2.Donde encontrar ideas para sermones?
7,
8,
9,
10,
3.Que es lo que da el sentido original del pasaje?
11,
12,
13,
14,
4.Explique: que es la verdad para predicar
15,
16,
17,
5.De varios propsitos del sermn.
18,
19, 5.
De Consagracin. Que la gente pueda dar su tiempo, talentos
y servicio, en gozoso servicio a Dios.
20,
21, 6,
De Aliento. Que la gente pueda encontrar fortaleza espiritual que la ayude en problemas, penas y tentaciones.
22,
23,
24, La Biblia es la palabra de Dios al hombre. Como palabra suya, habla a las
necesidades del genero humano. As, donde hay una necesidad para ser llenada,
hay un propsito que la llena.
25,
26,
27, : Pomo Escribir el Cuerpo del Sermn. Nuestra meta a esta altura del estudio es:
Aprender a bosquejar el cuerpo del sermn V llenar el bosquejo.
Hacer un
bosquejo nos parece difcil, pero realmente no es tan difcil. Uno tiene que saber
unas cuantas reglas y despus usar la cabeza, el sentido comn, para aplicar 1
as.
28,
29, I. Numerar los puntos del cuerpo del sermn I, II, III para los puntos principales.
Estos dividen el ttulo del sermn. Usar las letras maysculas para dividir los
puntos principales del sermn.
A, B, C, etc., dependiendo de cuantos puntos
quiere dividir el punto principal. A estos pintos se les llama sub-puntos
30,
31,
32,
33,
34,
35,
36, 2.-. Escriba todo;- los puntos del sermn en oraciones completas, al hacerlo as,
puede estar seguro de que tiene un pensamiento completo para cada punto.
37,
38, 3 Cada punto que se divide debe tener cuando menos dos partes* Uno no puede
dividir una manzana sin tener cuando menos dos pedazos. As pues, no divida un
punto de sermn a menos que pueda poner cuando menos dos puntos bajo el.
39,
40, 4. No numere la introduccin, y la conclusin del sermn.
41,
42,
43,
44, Pasos a seguir para bosquejar el cuerpo del sermn;
45,
46, Junte el material de su sermn. Esto se hace todo el tiempo hasta haber terminado
el sermn. Al hacer el bosquejo y llenarlo, Ud. pensar* en nuevo material para
aadirlo.
47,
48, Agrupe su material en puntos que ayuden a desarrollar el ttulo del sermn.
Asegrese que el ttulo est bien ligado al texto y al bosquejo del sermn.
Un
ttulo no es bueno a menos que contenga la idea del sermn.
49,
50, Arregle los puntos del sermn en puntos principales y sub-puntos.
De dos a
cuatro puntos son suficientes para 1? mayora de los sermones.
51,
52,
53, Definamos lo que es un bosquejo: es una ayuda para representar grficamente las
relaciones y grados de importancia de un cuer-pe de ideas entre s.
54,
55, La importancia de un bosquejo:
56,
1. Jerarquiza ideas. Ayuda a examinar con discernimiento existente entre las ideas
que ofrece el pasaje. Hasta aqu el predicador solo tiene una coleccin de ideas
sueltas del pasaje y una idea central que desea comunicar. Su tarea es ordenar
esas ideas sueltas en funcin de su idea central dando nfasis a las ideas
importantes del pasaje y separando aquellas que no lo son.
58,
57,
59, Cuestionario
60,
61,
62,
63,
1.Dibuje un bosquejo de sermn?
64,
65,
66,
2. Cules son los pasos para bosquejar el cuerpo del sermn?
67,
68,
69,
70,
71,
3.Po que es importante un bosquejo?
72,
73,
74, 2. Orienta al oyente. Ayuda tambin a la congregacin a ver ! vei a donde va el
predicador y al predicar a asegurarse que llega donde espera llegar. La estructura
del mensaje debe tomar en cuenta si el autor bblico desea, probar algo, convencer;
aplicar una verdad, motivar a la accin; instruir a sus oyentes, ensenar algo.
75,
76,
77, La Funcin del bosquejo?
78,
79, Estructura del mensaje. El bosquejo debe representar con exactitud las ideas
principales del pasaje y las subordinadas. Debe representar, para decirlo en una
frase, la estructura y relacin de las ideas del sermn.
80,
81, Los puntos mayores del mensaje. Los puntos principales son la parte ms
importante del sermn despus de la idea central. Estos deben apoyar la idea
central. La idea central debe ser desarrollada lgicamente en los puntos mayores
82,
83,
84, Los puntos menores del mensaje. Los puntos menores o subpun tos deben
apoyar a los puntos mayores. Los puntos menores desarrollan lgicamente a los
puntos; la relacin debe ser estrecha y lgica,
85,
86,
87, LA INTRODUCCION. La primera parte de cualquier comunicacin humana es
importante. La primera impresin que la. audiencia recibe contribuye en gran
manera a determinar la respuesta de la audiencia a ese mensaje.
88,
89, La introduccin es importante porque se usa para captar la atencin, Empieza en el
momento cuando el predicador se pone de pie y se dirige al pulpito con un sentido
de confianza.
90,
91, Se puede introducir un sermn refirindose al tema o a la ocasin, as lo hizo
Pedro en Hechos 2:14-15. Usando un saludo o referencia personal, as lo hizo
Pablo en Hechos 17:22-23. Se puede empezar con una pregunta, o tambin usando
una ancdota o v _n una ilustracin.
92,
93, Sea cual fuere el mtodo que se use, la introduccin debe arre-irse de modo que
tenga las caractersticas indispensables de una introduccin.
112,
113, Cuestionario
114,
1. Cul es la funcin del bosquejo?
115,
116,
117,
118,
2. Explique para qu sirve la introduccin?
119,
120,
121,
122,
3. Para que sirve la conclusin?
123,
124,
125,
4. De varias formas de conclusin
126,
127,
129,
130,
131,
132,
128,
COMO ESCOGER EL TITULO DEL SERMON
133,
Tal vez Ud. ha estado preguntndose por que no se ha dicho nada de un
ttulo hasta ahora. Puede haber pensado que no iba a haber un ttulo. A veces
trabajamos de este modo; en el programa del culto solamente ponemos "sermn",
no pensamos que un ttulo ayuda al sermn. Y no queremos molestarnos en
pensar en un ttulo.
134,
135,
Sin embargo, un ttulo es muy importante para el sermn. Debe dejar saber
a los oyentes de que trata el sermn. Y debe ayudar al predicador al trabajar en el
plan de su sermn.
136,
137,
Como puede saber cundo un ttulo es el adecuado? algunas cosas que
debe buscar en un ttulo:
138,
1. Debe ser claro. No debe tratar de decir mucho. No obstante, debe dar una idea
clara de lo que
trata el sermn.
139,
2. Debe ser exacto, Debe declarar el contenido o el propsito del sermn.
140,
3. El ttulo no debe tratar de cubrir mucho. "La. Naturaleza de Dios" no puede ser
cubierta en un sermn. Sin embargo, un hombre puede predicar sobre "La
Misericordia de Dios Hacia los pecadores," que es una parte de su naturaleza.
141,
4. El ttulo debe ser breve. Un buen ttulo tiene de dos a siete palabras. No ms de
tres o cuatro de estas deben ser partes principales del discurso: sustantivos,
verbos, adverbios, adjetivos.
142,
5. El titulo debe ser adecuado para usarse en el pulpito. Algunos predicadores tratan
de predicar sobre "asuntos de actualidad.* Con esto se refieren a cosas
relacionadas con el mundo. Sin embargo, un predicador no debe dar conferencias
sobre asuntos del mundo. El debe estar predicando el evangelio. Su ttulo debe
estar de acuerdo con su propsito total; qae el hombre puede tener vida y tenerla
mas abundantemente.
143,
6. El ttulo debe hablar a las necesidades de la gente. La persona que venga al
templo debe sentir que lo que va a escuchar le importar. Los ttulos no deben ser
vulgares ni sensacionales: "El Predicador que Perdi la Cabeza en un Baile,"
144,
145,
146,
147,
148,
149,
150,
151,
152,
153,
154,
155,
BOSQUEJOS
156,
157,
158,
159,
160,
161,
162,
163,
164,
165,
166,
167,
168,
169,
170,
171,
172,
173,
174,
Sermn: Temtico
175, Texto: Hechos 16:25
Propos i. to: Propsito:
Edificacin
177,
176,
LA ORACION
178,
179,
180,
I.
La Oracin Es Posible en Todo Momento
a)
En tiempo de prosperidad. 1 Reyes 8:22
b)
En tiempo de adversidad. Santiaao 5:13
181,
182,
II.
La Oracin Es Provechosa en Todo Tiempo
a) Nos ponemos en contacto con Dios. Dan, 9:23
b) Relaciona a Dios con nuestras necesidades, Eilipenses 4:4-7
c) Hace posible que iJios nos ayude. Hechos 4:31
d) La oracin verdadera siempre es coronada con xito. Juan 14:13
183,
184,
185,
III.
La Oracin Es Poderosa en Todo Tiempo
a)
Pone en accin la maquinaria de Dios, Daniel 10:10-21
b)
Hace temblar a Satans. Efesios 6:10-20
c)
Nos liberta del pecado. Lucas 22:40
d)
Permite a Dios trasladar montes, Mateo 17:19-21
A. Sermn: Textual
B. Texto: Romanos 3:23
C. Propsito: Evangelismo
D.
E.
F.
G.
H.
I. LAS PROFUNDIDADES DEL PECADO
J.
K.
L. INTRODUCCION. Dmosle una mirada a las profundidades en que ha cado
el hombre. En el corazn de cada pecador existe
potencial oara lleoar a ser
la persona ms dbil del gnero humano, Et pecado es:
M.
N. I.
De alcance universal.
O. A.
Todos oecaron. 3:23
P. B.
No hay quien haga el bien. Sal. 14:13
Q.
R. II,
De efecto total.
S. A.
Efectos internos. Rom. 3:13-15
T. Be
Efectos externos. Rom. 1:29-32
U.
V.
W. III. Destructor al final.
X. El camino duro. Rom, 3:16-18
Y. Trae la muerte. Rom. 1:32; 6:23
Z.
AA.
CONCLUSION. El corazn del hombre pecador es vil y engaoso
(Jeremas 17:9). Si no se destruye el pecado, al final este ser el que destruya al
hombre.
AB.
AC.
AD.
AE.
AF.Sermn: Expositivo
AG.
Texto: Isaas 53
AH.
Propsito: Edificacin
AI.
AJ.
AK.
AL.
AM.
LO QUE SATISFACE A DIOS
AN.
AO.
AP.
I.
La Vida que Satisfizo a Dios
AQ.
A. "Yo hago siempre lo que agrada al padre" Juan 8:29
B. "Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia." Mateo 3:17
AR.
AS.
II.
La Muerte que Satisfizo a Dios.
AT.
A. "Jehov quiso quebrantarlo" Isaas 53:10
AU.
B. Ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. Efesios 5:2
AV.
AW.
AX.
III.
Los Resultados que Satisfacen a Dios
AY.
a) "La voluntad de Jehov ser en Su mano prosperada" Isaas 53:10
b) "Agrado" a. J3ios salvar a los creyentes por la locura de la predicacin" 1 Cor.
1:21
AZ.