MOMENTO 2: TERICOS CONTEMPORNEOS Y REFLEXIONES SOBRE LA TICA

PAULA LEN RIVEROS

Cdigo 1023880317
JENNYFER HAILINTH MORENO MARTNEZ
Cdigo. 52.937.175
DANIEL VALENCIA
SERGIO GIOVANNY GONZALEZ

Grupo
100001_78

Tutor(a):
Adolfo Enrique Alvear Saravia

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS BSICAS, TECNOLOGA E INGENIERA
PROGRAMA DE INGENIERIA DE SISTEMAS
CEAD JOSE ACEVEDO Y GOMEZ
Bogot, septiembre 29 de 2015

INTRODUCCIN

El presente trabajo aborda una sntesis de las temticas tratada en la unidad 1 de la asignatura
tica para pregrado que dicta la Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD, tratada y
conceptualizada por medio de ejemplos de la vida real en los que los dilemas ticos se
evidencian de una forma clarividente resaltando con esto la comprobacin de muchas teoras
verdicas que pensadores de aos pasados propusieron.

DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD

1. Links de los blogs de cada uno de los integrantes

NOMBRE

VNCULO

JENNYFER HAILINTH MORENO

http://etica2015unad.blogspot.com.co/

PAULA LEN

http://eticamoralunad201508.blogspot.com.co/

DANIEL VALENCIA

http://eticaunaddanielvalencia.blogspot.com.co

SERGIO GIOVANNY GONZALEZ

http://es.padlet.com/sergiogs169/4rz4amn1en5h

2. Resumen de los aportes de los participantes

NOMBRE

REFLEXIN

JENNYFER
HAILINTH
MORENO

La tica es el camino que conlleva a cualquier ser

humano a buscar la felicidad, siempre y cuando no se
atropellen los derechos del otro, es decir, siendo justos.
Por ello es necesario considerar a la autora Adela
Cortina, quien en su tica dialgica busca unir dos
teoras ticas, la de Aristteles y la de Kant. (Arnaiz)

COMENTARIOS A LAS
REFLEXIONES

PAULA
LEN:
Con
respecto a la temtica que
abordaste sobre el aborto
me parece que es un
dilema tico de doble va,
al hablar del medio por
cuanto este realiza la
accin y a la persona que
Adela Cortina, seala la importancia de la tica como desea abortar al ser esta el
medio para construir una moral cvica, en donde se actor intelectual de la
requiere compartir valores entre diferentes grupos y interrupcin.
respetar los derechos entre s. Para ello es trascendental
DANIEL VALENCIA : El
reconocer dichos valores en esta sociedad, ya que
tema del aborto es un
cuando se afectan los derechos de los dems es necesario
dilema tico y religioso
que se reparen por medio del dialogo y de acuerdos que
con mucha complejidad ya
permitan reparar las vctimas.
que como tu bien expones,
algunos
mdicos
se
oponen a practicarlo ya
Tambin hay que tener en cuenta que estos valores deben que infiere en su tica
ser aplicados en los diferentes contextos como el personal, pero en cambio
comportamiento humano, las profesiones y la sociedad hay otros que lo ven como
contempornea, porque es importante que las personas
3

se responsabilicen de sus actos y se realice una una

oportunidad
distribucin equitativa de los recursos entre ellos. lucrativa.
(Cortina, 1986)

Bibliografa

Arnaiz, G. (s.f.). Filosofa Hoy. Recuperado el 26 de

Septiembre de 2015, de Adela Cortina: la gran sabia de
la
tica:
http://www.filosofiahoy.es/index.php/mod.pags/mem.det
alle/relcategoria.5255/idpag.6471/prev.true/chk.7aae09d
608497f61fe2e1600c3876ee4.html

Cortina, A. (1986). Educadores sin fronteras.

Recuperado el 26 de Septiembre de 2015, de
http://www.educadoressinfronteras.mx/centro-infobiblioteca/etica-minima.pdf
PAULA
LEN

Siendo la tica definida como la teora de la moral tiene

gran incidencia puesto que es esta quien establece las
normas y decretos que se desarrollan en la prctica
(moral), un modo de cmo deberan ser las cosas para
lograr un fin: alcanzar la felicidad en grupo haciendo
alusin al concepto de utilitarismo por cuanto a la
sociedad concierne estando su incidencia sobre el ser
humano principalmente en la facultad de razonar antes
de actuar y hacer las cosas por placer sin excederse
(prudencia).

La tica se asocia a muchas profesiones como la

psicologa por cuanto es el individuo el que ejecuta el
acto moral que surge no de su consciente sino de su
subconsciente, en la sociologa por cuanto ayuda a la
tica a conocer el contexto social del individuo y su
ntima relacin con el derecho por cuanto ambas regulan
mediante normas el comportamiento de la persona.

JENNYFER HAILINTH
MORENO: Buenas tardes
compaera,
estoy
de
acuerdo contigo acerca de
que la tica ha sido
olvidada
en
muchos
contextos, especialmente
por las personas que tienen
el poder tanto a nivel
nacional
como
internacional, por ello
pasan por encima de los
derechos y valores de los
dems en bsqueda de sus
propios intereses, y como
sealas
dejando
consecuencias graves entre
sus afectados.

En cuanto a la asociacin
La sociedad contempornea ha perdido en gran parte el de la tica y las diferentes
profesiones, a diferencia

sentido de la tica, pasando est a ser parte olvidada en

variadas situaciones ocasionando con esto consecuencias
nefastas por la falta de conciencia y cumplimiento a la
norma tica. El detrimento de la tica a travs de los
aos no se debe a otra cosa que a la falta de instruccin y
al predominio de las pasiones del hombre antes que a las
razones de su mente.

tuya creo que no hay

profesin en donde no se
deba aplicar la tica, ya
que todas en diferentes
contextos conciernen al
hombre y por ello es
necesario considerar en
que aspecto se puede ver
afectada una persona para
as actuar de acuerdo a la
Bibliografa
moral y a la tica, en
donde el mayor beneficio
Gngora, I & Len A. (1984). El hombre y su sea el que favorezca el
nmero
de
pensamiento: Filosofa 2. Colombia: PIME LTDA mayor
personas.
Editores.

Castao, A. (2009). Teoras ticas. 26 de septiembre de

2015,
de
Slideshare
Sitio
web:
http://es.slideshare.net/jacgmur/teorias-ticas?
ref=http://152.186.37.80/ecsah02/mod/lesson/view.php?
id=4083&pageid=352

DANIEL
VALENCIA:
Estamos compartiendo el
dilema moral de la salud al
nivel nacional,
tienes
mucha razn en afirmar la
impunidad en la atencin y
servicio de las entidades de
salud a los usuarios, es de
todos los das la famosa
fila de pacientes esperando
horas la atencin de un
mdico en un centro de
salud o el famoso llamado
paseo de la muerte.

SERGIO
la tica como vimos viene del griego ethos que significa
GIOVANNY carcter, si vamos a ser ticos es necesario forjar un buen
GONZALEZ carcter y todas las personas nos forjamos un carcter a
lo largo de nuestra vida , pero como nos afirma la
filsofa Adela Cortina debemos entrenarnos da a da ya
que a diario tenemos que tomar decisiones en cualquiera
de nuestros mbitos tanto a nivel familiar, profesional y
en nuestra sociedad, pero para ello debemos tener

JENNYFER HAILINTH
MORENO: Buenas tardes
compaero,
estoy
de
acuerdo contigo acerca de
la doble moral que se
maneja hoy en da, la cual
est siendo aprendida por
los ms jvenes de nuestra

DANIEL
VALENCIA

predisposiciones esto quiere decir cmo nos lo expone la

autora que la persona que est predispuesto a la
solidaridad ser solidario en cualquier situacin que se le
presente estos actos irn generando virtudes en la
persona, es decir nos apropiaremos de ello, esto ser
parte de nuestro carcter una virtud y tendremos un
compromiso con los valores que practiquemos esto
adems ser lo que reflejemos a las sociedad, porque la
moral que aprendemos es la moral de nuestra sociedad,
es decir a nivel de nuestro pas vemos como muchas
personas hacen actos que nos estn bien que carecen de
tica y este comportamiento se repite y es imitado tanto
as que la mayor responsabilidad de los padres en nuestra
actual sociedad es dar un buen ejemplo para que este sea
aprendido por los nios ya que los nios aprenden que
podemos decir que dicho acto est mal pero hacerlo, es
decir como dice aquella frase predicar pero no aplicar.

sociedad, pero esto no

tiene slo que ver con los
padres, sino con nuestros
altos dirigentes, los medios
de comunicacin, etc., en
donde
a
diario
se
promulgan antivalores que
perjudican a todos.

PAULA
LEN:
La
temtica que abordaste es
una muestra de lo que en
realidad
sucede
con
respecto a la injusticia y
abuso del poder por parte
de
algunas
personas,
usando este mecanismo
Cortina, A. (1986). Educadores sin fronteras.
para
extorsionar
y
Recuperado el 26 de Septiembre de 2015, de
manipular a la ciudadana
http://www.educadoressinfronteras.mx/centro-infoque en muchos casos se
biblioteca/etica-minima.pdf
tiene que someter a las
rdenes de estos tiranos.

DANIEL VALENCIA:
Concuerdo contigo sobre
el dilema moral que
escogiste, los policas y
funcionarios del estado
deberan
ser
los
ciudadanos en brindar
ejemplo de tica y moral a
la
sociedad
pero
lastimosamente son los
primeros en incurrir en
faltas y acciones que
degradan la ley.

BIBLIOGRAFA
3

Cortina, A. (1986). Educadores sin fronteras. Recuperado el 26 de Septiembre de 2015, de

http://www.educadoressinfronteras.mx/centro-info-biblioteca/etica-minima.pdf
Gngora, I & Len A. (1984). El hombre y su pensamiento: Filosofa 2. Colombia: PIME
LTDA Editores.
Castao, A. (2009). Teoras ticas. 26 de septiembre de 2015, de Slideshare Sitio web:
http://es.slideshare.net/jacgmur/teorias-ticas?
ref=http://152.186.37.80/ecsah02/mod/lesson/view.php?id=4083&pageid=352
Arnaiz, G. (s.f.). Filosofa Hoy. Recuperado el 26 de Septiembre de 2015, de Adela Cortina: la
gran
sabia
de
la
tica:
http://www.filosofiahoy.es/index.php/mod.pags/mem.detalle/relcategoria.5255/idpag.6471/prev.t
rue/chk.7aae09d608497f61fe2e1600c3876ee4.html
Cortina, A. (1986). Educadores sin fronteras. Recuperado el 26 de Septiembre de 2015, de
http://www.educadoressinfronteras.mx/centro-info-biblioteca/etica-minima.pdf