Professional Documents
Culture Documents
ESTUDIANTES
Autora:
Milton Leonel Caldern Vlez
Daniela Stefana Bez Toscano
INTRODUCCIN AL BACHILLERATO INTENSIVO
El Bachillerato Intensivo (BIn) es una oferta educativa a implementar en centros
educativos de Fe y Alegra, dicha medida est encaminada para la obtencin del
ttulo de bachiller en un tiempo reducido (a razn de tres meses por curso, adems
de un mes de propedutico) con el fin de preparar a las personas participantes en
competencias ciudadanas que les permita mejorar su calidad de vida; para ello se
trabaja en combinacin con el Ministerio de Educacin del Ecuador, y su puesta en
marcha est dentro de las estrategias de gobierno para la escolaridad inconclusa,
personas adultas en su mayora.
Se trata, por tanto, de una educacin formal, por ello, se ha tenido en cuenta las
circunstancias que motivan la desercin que suelen concurrir en este sector de la
poblacin, por ello, en el diseo se ha procurado:
circunstancias, que juntamente con las personas implicadas, pueda mejorar las
condiciones de vida y las comunidades en general.
TABLA DE CONTENIDOS
Ficha general
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Datos informativos
Introduccin a la materia
Propuesta formativa
Perfil de salida del rea
Sistema de evaluacin
Nota sobre la presente produccin
Contenidos y actividades
Propedutico. Ciencias Sociales e Historia
Tema 1. Introduccin a las Ciencias Sociales
La ciencia
Qu son las Ciencias Sociales?
Qu es la Historia?
Edades
Tema 2. Historia Universal
La evolucin del ser humano
Los australopithecus
Homo habilis
Homo erectus
Homo de Neanderthal
Homo Sapiens
Civilizaciones antiguas
La antigua Grecia
El Imperio Romano
La Revolucin francesa
El antiguo rgimen
El desarrollo de la revolucin
La Revolucin Industrial
Causas importantes
Consecuencias
Primera Guerra Mundial
Antecedentes
Causas
Cultura India
Cultura China
Cultura griega
La antigua Roma.
Cultura maya
Cultura Azteca
Cultura Inca
Tema 2. Legado de la cultura
Grecia, cuna de la filosofa
El pensamiento religioso
Origen de la democracia
El derecho romano.
Escritura, conocimientos cientficos y tecnologas del legado occidental.
Tema 3. El Medioevo.
El Imperio Bizantino
El Imperio Carolingio
Economa y sociedad
Organizacin Poltica
El sacro Imperio Germnico
El apoyo de la Iglesia
La expansin cristiana en Oriente
El Cristianismo en el Occidente romano
La religin musulmana
Difusin del Islam
Mahoma
Caractersticas del Islam
Comercio en el mundo musulmn
Las cruzadas
Primera cruzada
Las cruzadas del siglo XII
Las cruzadas del siglo XIII
Consecuencias de las cruzadas
La sociedad feudal
Elementos de la sociedad feudal
La economa feudal
Tema 4. Aportes culturales del Medioevo
El mundo islmico en la Edad Media
Conocimiento cientfico
Arte
FICHA GENERAL
1. Datos informativos
MDULO:
ASIGNATURA:
CURSO:
2. Introduccin a la materia
Las Ciencias Sociales son, sin duda alguna, unas de las ms interesantes y
emocionantes reas de saber humano. Las mismas constituyen un conjunto de
disciplinas que se ocupan del estudio de distintos aspectos de las personas en
sociedad a travs del tiempo. Por esta razn, su abordaje a travs de la historia,
resulta conveniente puesto que plantea una concepcin y un abordaje amplios,
situados y contextualizados, para comprender la incidencia de los procesos de
transformacin histrica en la actualidad a nivel mundial, regional, nacional y
local.
El historiados Eric Hobsbawn expresaba que el verdadero objeto de estudio del
historiador son las relaciones entre pasado, presente y futuro (Hobsbawm, 1998a),
es decir aquellos intersticios ubicados en medio de los hechos histricos
presentados muchas veces como un continuo en el tiempo con caractersticas
bsicamente lineales. El mismo autor expresaba adems que una de las tareas ms
importantes del cientfico social es dejar el pasado para ocuparse del presente y as
considerar los problemas de escribir la historia de la sociedad (Hobsbawm,
1998b).
Por ello, la historia no debe considerarse como una cuestin del pasado, sino ms
bien como un asunto de nuestra actualidad, cuestin que le otorga una particular
importancia en el estudio, dado que nos orienta hacia la comprensin de los
problemas de nuestro presente. Son las relaciones que existen entre aquellos
elementos del pasado y los fenmenos sociales actuales, las que permiten entender
el funcionamiento de nuestras formas de vida.
La Historia, adems, es una disciplina que se interrelaciona con otras y de esa
manera su saber permite comprender de forma integral los fenmenos sociales
que han ido construyendo la cultura e identidad nacional y su relacin con el
contexto internacional. Para favorecer en el estudiantado un enfoque histrico, es
fundamental destacar la importancia del desarrollo de la indagacin, el anlisis
desde varias perspectivas y la reflexin, antes que hacer nfasis nicamente en la
cobertura de contenidos, tal como lo expresan los lineamientos del bachillerato
3. Propuesta formativa
La presente propuesta busca integrar los lineamientos del aprendizaje de la
Historia y las Ciencias Sociales que ofrece el Ministerio de Educacin con las
adaptaciones necesarias para que la misma se trabaje desde la fundamentacin
terica del aprendizaje constructivista contextualizado y la metodologa vivencial
de la EDUCACIN POPULAR, lo cual permite planificar el desarrollo de las
estrategias de aula a travs de proyectos que combinan la prctica con la teora.
El nfasis est colocado en la historia como el estudio de las relaciones entre el
pasado, el presente y el futuro para la comprensin de los fenmenos y problemas
de nuestra sociedad actual. Considera como ejes transversales: la interculturalidad,
los valores democrticos, la cultura para la paz y el cuidado ambiental en una
propuesta que agrupa un recorrido por las diferentes etapas histricas de la
humanidad para finalizar con la revisin de los principales elementos de nuestro
pas, a los cuales la comprensin de lo macro aporta significativamente.
4. Perfil de salida
5. Sistema de evaluacin
En cuanto a metodologa de trabajo, el proceso evaluativo, basado en las destrezas
con criterio de desempao, tendr diferentes componentes:
-
Valoracin del curso: Se tratar de una prueba final que intentar englobar
a todos los saberes trabajados durante un curso de bachillerato. Su diseo
corresponder a la Junta de Curso y procurar englobar diferentes
desempeos (de conceptos y procedimientos), a ser posible de diferentes
reas y asignaturas. Podr tener formato escrito, oral y de habilidades
procedimentales, es decir, su realizacin estar basada en pruebas de
disciplina mltiple, no solo en cuanto a la integracin de reas, tambin en
metodologas:
exposiciones
pblicas,
ensayos,
desempeos
procedimentales, proyectos, etc. Su valor converger en una nota, que
corresponder al 20% de todo un curso de bachillerato.
PROPEDUTICO
Ciencias Sociales e Historia
Tema 1
en e
10
11
Qu es Historia?
Una de las maneras ms comunes de definir un concepto consiste en explicar su
etimologa ues en s gu endo es e etodo, nos encontramos con que el trmino
Historia deriva de una palabra del griego antiguo, que literalmente significa
historia, algo lgico si tenemos en cuenta que fueron los griegos los que
inventaron la Historia. En efecto, el genio griego, que fue capaz de crear la
Filosofa, fue tambin el creador de algo tan til y, al mismo tiempo, apasionante
como la Historia. Pero, or ue los griegos llamaron historia a la Historia? Pues
sencillamente porque esta palabra era lo que ms se acercaba a esa nueva realidad
que acababan de crear. En efecto, el trmino griego histor (que significa testigo y
uede raduc rse a
en como el que ve) fue utilizado para de n r esa nue a
real dad la s or a ya ue ara erodo o de al carnaso al ue ceron cal co
como el padre de la Historia cons dera a ue la s or a de a ser entendida
como ndagac on,a er guac on sobre los hechos del pasado.
En s n es s la s or a de e su no re al conce o ue u l a an los gr egos ara
deno nar a la ersona ue e algo el es go s ues la s or a en a a ser ara
los an guos gr egos el es go de los acon ec en os hu anos re eritos, aunque,
co o ere os as adelan e en el a ar ado ded cado a la h s or ogra a re er an
as lo ue hoy d a lla ar amos Historia inmediata an es ue la as remota.
a. La h s or a co o odo lo asado co o con un o de hechos echas
anecdotas, etc., sin n nguna relac on estructural.
b. La h s or a undada en una elecc on de hechos de acuerdo con la deolog a
do nan e en cada
o en o
echos
or an es recog dos or la
rad c on, el recuerdo colectivo las cronicas oficiales, constatadas por
docu en os onu en os res os ar ueologicos, etc.
12
Actividades:
1. Qu definen las Ciencias Sociales? Cul es la importancia de las Ciencias
Sociales para la vida en sociedad? Redacta tus respuestas y comprtelas en
clase.
13
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. La historia estudia al ser humano en sociedad por lo que solo tiene sentido en
relacin con el contexto. Completa el siguiente cuadro investigando aspectos
sociales relacionados a tu propia biografa. En la primera columna escribe los
aos, en la segunda escribe hechos principales de tu vida. En la tercera qu
sucedi en esa poca a nivel nacional?, en la cuarta Qu sucedi a nivel mundial?
AO
BIOGRAFA
HECHOS NACIONALES
HECHOS
MUNDIALES
14
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Tema 2
HISTORIA UNIVERSAL
La evolucin del ser humano
La cronologa acerca del origen y evolucin humana (Hominizacin) aun no es
precisa. Existen numerosas clasificaciones, muchas veces contradictorias, pues aun
hay varias incgnitas en el estudio del ser humano.
De un modo general, podemos decir que existe un tronco comn entre los
grandes monos o primates antropoides (pongidos) y los humanos
(homnidos). En algn momento, esas dos familias formaran y evolucionaran en
direcciones diferentes: Los pongidos daran origen a los gorilas, chimpances,
orangutanes, etc., en cuanto los Homnidos pasaran a dar formacin, a travs de
una larga evolucin (austrolipithecus, homo habilis, homo erectus, homo
neanderthal ) hasta originar al homo sapiens, hombre actual. La Hominizacin es el
proceso de evolucin o transformaciones del ser humano desde sus ancestros ms
antiguos.
15
Los australopithecus
Las tres especies ms conocidas de austrolopithecus son: Australopithecus
Afarensis, el ms antiguo, habra vivida hace cerca de 3 millones aos atrs. El
Austrolopithecus Africanus y el Austrlopithecus Robustus existieron hace 1.5 y 1
de millones de aos atrs respectivamente, siendo probable que el
Australopithecos Africanus haya dado origen al genero Homo. Estas tres especies
son claramente diferenciadas de los pongidos (pongidae) porque, a pesar de su
pequea capacidad craneana (450 cm3 en promedio), tenan una postura bpeda y
no posean grandes dientes caninos existentes en los antropoides.
Homo Habilis
16
Hace cerca de 2 millones aos atrs - los homo habilis surgieron como la primera
especie del genero Homo, fueron tambin comtemporneos a los Australopithecus
Africanis y Australophitecus Robustus. El Homo Habilis, llamado as por su
capacidad o habilidad para fabricar instrumentos cortantes de piedra. El Homo
Habilis utilizo las piedras afiladas para cortar la carne y para tallos de races que
eran parte de su dieta habitual.
Homo Erectus
Hace cerca de 1,5 millones aos atrs, el Homo Habilis, hasta ese entonces
restringido solo en frica, dio origen a una especie que se diseminara por Asia y
Europa: El Homo Erectus. Este hominido demostrara una notable evolucin en el
uso de utensilios y herramientas de piedra (cuchillos, hachas, raspadores). El
Homo Erectus es llamado as por tener una posicin recta, erecta al caminar,
tambin se caracterizo por el ser uno de los primeros homnidos en producir y
usar el fuego. En el aspecto fsico alcanzaron una altura de 1.8 m; tenan una frente
prominente y una mandbula maciza, desprovista de quijada. La cabeza del homo
erectus estaba articulada con su columna vertebral de modo que se proyectaba
hacia
adelante
al
caminar.
Homo de Neanderthal
17
Homo Sapiens
El Homo Sapiens surgi alrededor del ao 40 o00 a.c. Los primeros especmenes
estudiados fueron descubiertos en la cueva de Cromagnon (Hombre de
Cromagnon), en una localidad al Sur de Francia. El Homo Sapiens era ms altos que
los Neanderthalensis y tenan rasgos fsicamente menos pesados, presentaban
crneo alargado, la frente amplia y la quijada redondeada.
18
Civilizaciones antiguas
A lo largo de la historia se han creado multitud de civilizaciones y cada una de gran
relevancia: Civilizacin Romana, la Civilizacin Griega, la Civilizacin Maya, la
Incaica, o la Civilizacin China. Pero, qu es exactamente una Civilizacin?
Cuando hablamos de una c l ac n nos estamos refiriendo a una sociedad que
ha alcanzado un gran desarrollo tanto en su economa como en su organizacin
poltica, su produccin cultural y su religin. La civilizacin es el grado ms alto de
desarrollo que puede alcanzar una sociedad.
En el caso de las civilizaciones antiguas, nacen hace miles de aos pero han sido la
base fundamental para el avance social que vivimos en este siglo, el cul destaca
por la era tecnolgica. De todos modos si no hubiera sido por estas primeras
civilizaciones, con sus invenciones, la escritura y el comercio, as como, las
estructura poltica ha llevado a la evolucin de lo que conocemos hoy en da como
estructura social.
Podemos decir que el desarrollo de todas estas civilizaciones coincide en algunos
puntos en los que han tenido que ir avanzando para poder adaptarse y sobretodo
sobrevivir.
Una civilizacin implica una eficaz adaptacin al medio, ya que debe alimentar a
enorme poblacin. Dicha adaptacin puede lograrse a travs de agricultura de roza
(como los Mayas) o de agricultura intensiva (Egipto, Incas, Aztecas, etc).
Segn las caractersticas particulares del medio ambiente en que cada civilizacin
se ha desarrollado, se implementan diversas tcnicas para favorecer los cultivos y
superar los obstculos naturales propios de la regin:
19
La antigua Grecia
El perodo de esplendor de la antigua Grecia dura alrededor de un milenio, desde
su salida de la poca oscura en el ao 1.200 a. C. hasta que los griegos fueron
conquistados, cmo no, por el Imperio Romano, en el siglo II a. C.
En la civilizacin de la antigua Grecia se realizaron algunos de los mayores
desarrollos en diversos campos como la filosofa, las matemticas, la lgica, la
astronoma y un largo etctera. Adems, desarrollaron un sistema poltico
denominado democracia.
En la antigua Grecia la poblacin viva en Polis, que vienen a ser algo as como
ciudades independientes. A pesar de pertenecer al mismo imperio, posean
gobierno propio. Por ejemplo, en Atenas reinaba la democracia y se buscaba que la
poblacin aprendiera artes u oficios. Por su parte, Esparta estaba gobernada por
reyes y sus habitantes eran entrenados para ser convertidos en soldados.
El Imperio Romano
El Imperio Romano ha sido uno de los ms extensos que jams haya existido sobre
la faz de la Tierra. Su influencia se ha dejado sentir a lo largo de siglos de historia y
numerosos pases an siguen guardando numerosas pruebas, en forma de
monumentos y construcciones de aquella poca.
Al contrario que los griegos, que destacaron en un plano intelectual y terico, el
imperio romano destac en un plano ms prctico (solo hay que ver que sus dioses
20
La Revolucin Francesa
Se conoce con el nombre de revolucin francesa al movimiento poltico, social,
econmico y militar, que surgi en Francia en 1789; el mismo que trajo como
consecuencia el derrumbe de la monarqua absolutista, que hasta entonces haba
regido en ese pas, a la vez que origino el establecimiento de un gobierno
republicano democrtico y asimismo, la iniciacin de una nueva poca llamada
como La poca contempornea. La revolucin francesa difundi por el mundo los
ideales de libertad y fraternidad, as como el de la soberana popular; y divulgo,
primordialmente el conocimiento de los derechos fundamentales del hombre y del
ciudadano
21
22
23
burguesa fue la clase social que hizo la revolucin. Se calcula que de la poblacin
de Francia (1789), estimaba en 23 millones de habitantes, solo 300 mil
pertenecan a las clases privilegiadas (Clero y Nobleza).
En lo econmico
Desde el punto de vista econmico, la situacin de Francia presentaba las
caractersticas siguientes:
Monopolio de las riquezas, sobre todo de la tierra, en beneficio solamente
del Clero y la Nobleza.
Pago de impuestos, como de otros gravmenes fiscales, exclusivamente por
el tercer estado o estado llano.
Decadencia del comercio e industria, debido a la falta de medios de
produccin como a la existencia de trabas aduaneras internas que
dificultaban el intercambio comercial. Se unan a tales causas: los reducidos
salarios, como la falta de libertad para la agricultura, la industria y el
comercio.
Excesivo derroche del dinero fiscal en el sostenimiento, principalmente, de
la corte de Versalles.
El desarrollo de la revolucin
El soberano francs cedi ante los acontecimientos de la Asamblea Nacional,
invitando a que sesionaran las tres clases sociales. As surgi la Asamblea
Constituyente. El rey haba perdido su autoridad y la Monarqua absoluta llegaba a
su fin. Los principales acontecimientos fueron:
La Toma de la Bastilla, el 14 de julio de 1789 el pueblo de Pars atac la fortaleza
de la Bastilla y la ocup. La Bastilla era el smbolo del despotismo.
La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, fue promulgada
por la Asamblea, el 26 de agosto de 1789. Antes haban sido abolidos los derechos
feudales, el 4 de agosto de 1789. La declaracin de los derechos del hombre y del
ciudadano consta de 17 artculos. Se refieren principalmente a que todos los
hombres son iguales; que la soberana reside en la nacin; que los derechos
naturales, como la libertad, la igualdad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a
la opresin no deben ser violados, como tampoco la libertad de pensamiento y
creencia.
La nueva Constitucin que se Promulg la Constitucin de 1791, de tendencia
monrquica que sanciono la declaracin de los derechos del hombre y del
ciudadano, como tambin la existencia de tres poderes: Legislativo, Ejecutivo y
Judicial.
24
Se promulg la Constitucin Civil del Clero, por la que los bienes de la Iglesia
pasaban a poder del Estado y el nombramiento de las autoridades eclesisticas se
haran en adelante por la eleccin del pueblo.
Huida del Rey, Luis XVI pretendi huir al extranjero pero fue descubierto en
Varennes y luego detenido y encerrado en la Tullerias.
La revolucin Industrial
La expresin o termino Revolucin Industrial fue difundida a partir del ao 1845,
por el comunista Federico Engels uno de los fundadores del socialismo cientfico,
para designar al conjunto de transformaciones tcnicas y econmicas que
caracterizaban a la sustitucin de la energa fsica por la energa mecnica de la
maquinas, el cambio a la produccin manufacturera por la fabril en el proceso de
produccin capitalista.
Causas importantes
Entre los diversos factores que fueron el origen del proceso de industrializacin,
tres merecen mencin especial: La Revolucin Comercial en Europa, la
acumulacin primitiva de capital y la aparicin de avances tecnolgicos
(maquinas). La causa mas importante para el desarrollo de la Revolucin
Industrial fue la aparicin de maquinas de vapor, el telar mecnico, las
maquinas de hilar que revolucionaron el siglo XVIII las tcnicas de produccin
industrial. A partir de ah ocurri el auge de la industria fabril. La Primera
Revolucin Industrial se desarrollo en primer en Inglaterra y luego se difundira en
el continente europeo. Factores que condicionaran el surgimiento de la
Revolucin Industrial en Inglaterra:
25
La Primera Guerra Mundial (1914 1919) fue un conflicto blico global centrado
en Europa que comenz en el verano de 1914. La lucha termin a finales del ao
1918. Este conflicto involucr a todas las grandes potencias del mundo, se
reunieron en dos alianzas opuestas: los Aliados (en torno a la Triple Entente) y los
Imperios Centrales. En la Primera Guerra Mundial, ms de 70 millones de efectivos
militares, incluidos 60 millones de europeos, se movilizaron en una de las mayores
guerras de la historia. Ms de 9 millones de combatientes perdieron la vida, debido
en gran parte a los grandes avances tecnolgicos en potencia de fuego. Es el
segundo conflicto ms mortfero de la historia, solo superado por la Segunda
Guerra Mundial.
Antecedentes
Desde el 1871 hasta el 1914 Europa vivi lo que se ha dado en llamar la a
r ada que fue en extremo beneficiosa para el desarrollo econmico, cultural y
cientfico de las naciones industriales europeas. Sin embargo, entre las grandes
potencias exista mucho recelo, lo que les induca a armarse constantemente. De
all el nombre que se le ha dado a este periodo.
Causas
1. Tensiones entre las potencias: los principales antagonismo internacionales
eran los siguientes:
27
Por su parte, Francia busco aliados que apoyaran sus deseos de desquite. Como
Rusia era adversaria de Austria en los Balcanes, se firm la alianza franco-rusa, a la
que luego se uni Inglaterra al darse cuenta del enorme poder que estaba
acumulando Alemania. De esta manera naci la Triple Entente o Entente Cordiale.
Los dos bloques antagnicos practicaron una poltica de agresin indirecta; este
hecho aumento las posibilidades de que estallara una guerra. La primera ocurri
con motivo del establecimiento del protectorado francs en Marruecos, a lo que se
opuso Alemania. La segunda causa de la guerra que estallo en los Balcanes,
primero entre Turqua, de una parte, y Grecia, Bulgaria y Serbia unidas de otra, y
luego, derrotada Turqua, entre los vencedores para repartirse el botn (1911
1913).
El pretexto para el inicio de la Gran Guerra (era as como se llamaba a la Primera
Guerra Mundial antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial se dio cuando
ocurri el asesinato del archiduque Francisco Fernando, heredero de la corona
austriaca, en Sarajevo (junio de 1914), por parte de una organizacin nacionalista
serbia "Mano Negra". Austria quiso aprovechar la oportunidad para acabar con
Serbia, en esta poltica la apoyo Alemania. Entonces Rusia declaro la guerra a
Austria, mientras Alemania lo haca a Rusia y Francia. Como se ve, el
funcionamiento de las alianzas desencadeno el conflicto general.
Pases Beligerantes
El primer grupo lo conformaron los Imperios Centrales; Alemania y AustriaHungria, junto con Turqua y Bulgaria.
El segundo grupo estaba compuesto por Rusia y Francia al lado de Inglaterra,
Belgica (invadida por los alemanes), Italia (que se desligo de la Triple Alianza al ser
traicionado por Alemania que apoyo las pretensiones austriacas en los Balcanes,
zona codiciada tambin por Italia), los Estados Unidos de Amrica y el Japn.
Consecuencias
28
29
30
(1948-1953)
Entre 1948 y 1953 se vivi una poca de fuerte tensin internacional entre el
bloque capitalista y el sovit co e ra o del eor er odo de la guerra r a en el
31
ue la ro aganda
as rad cal la censura y la ca a de ru as ueron
es ec al en e
or an es en los dos lo ues n es a e a a des ues de ue la
ensayara su r era o a a omica (1949), se impuso la lgica de la carrera
de armamentos. Con posterioridad vino la bomba de hidrgeno (la bomba H), el
despliegue de misiles con cabezas at cas en uro a y en s a con en a a n c al
es adoun dense y la carrera es ac al con en a a n c al so e ca s mismo, se
consolidaron los bloques y pactos militares y econmicos. Hacia 1962 la situacin
en el Tercer Mundo permaneca estable en apariencia y los dos bloques,
perfectamente delimitados, parecan tolerarse mutuamente.
La Guerra r a do no la segunda mitad del siglo XX y se tradujo en el colapso del
comunismo. La Guerra Fra fue un perodo de tensin entre los Estados Unidos y la
Unin Sovitica entre los aos 1940 y 1980. Todo comenz con el n de la egunda
Guerra und al y se lla o Guerra r a or ue no se ac o la guerra entre ambas
naciones, probablemente por temor a una escalada nuclear.
Entre medias hubo muchos conflictos indirectos, como las guerras de Vietnam y
Corea. Tambin tuvo lugar la crisis de los misiles cubanos en 1962, quizs uno de
los episodios que puso ms cercana la guerra nuclear. n a on es a americano
o o o ogra as de s les al s cos so e cos ca aces de rans or ar cargas
nucleares La n on o e ca ando un o al de
s les de alcance ed o y
de alcance n er ed o a u a s ados n dos a ena o con n ad r u a or d cha
cues on con lo que en ltima instancia los misiles fueron retirados con la promesa
americana de no invadir Cuba.
un ue la n on o e ca y China forjaron una alianza en 1949, siempre hubo un
distanciamiento entre ellos que fue a ro echado or los a er canos Los s ados
n dos n c aron una ol ca de entendimiento con China para contener a los
sovi cos La n on o e ca n ad o gan s an en
lo ue lle o a los
a er canos y a sus al ados o co ear los uegos l
cos de oscu en
n
re resal a los so e cos y sus al ados o co earon los uegos l
cos de Los
ngeles en 1984.
Por otra parte, los americanos financiaron con sus armas a la guerrilla afgana para
luchar contra las tropas soviticas. Esta guerra de Afganistn resul o un factor
importante para la quiebra de los soviticos.
n los anos el presidente norteamericano Ronald Reagan defini a la Unin
o e ca co o un
er o del al y ue ser a confinada a la pila de las cenizas de
la h s or a l go erno a er cano anunc o una
or an e acu ulac on de ar as
en un o en o en el ue la n on o e ca se encon ra a de as ado de l
econmicamente. En 1985, y al otro lado, Gorbachov se convirti en el l der de la
n on o e ca ado ando una ac ud conc l adora con los a er canos r ando
32
uchos ac os de reducc on de ar as n
hu o una re rada so e ca de
gan s an y un ano as arde se r o la reun cac on de Alemania, como
Gorbachov como figura importante. Final en e el cola so de la n on o e ca en
ro c o el n de la Guerra r a
Las r nc ales causas de la Guerra r a se pueden resumir en:
Actividades
33
CARACTERSTICAS ARTSTICAS
CAUSAS
CONSECUENCIAS
I Guerra Mundial
II Guerra Mundial
Guerra Fra.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
4. Investiga sobre pelculas o documentales que existan sobre las temticas
presentadas en este apartado. Sugiere en clase un ttulo, pnganlo a votacin,
obsrvenlo y anoten a continuacin algunos elementos nuevos que nos
proporciona el material audiovisual para comprender la historia de la humanidad.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
35
Tema 3
Los Aztecas
36
Los Incas
l
er o nca a arco desde las s erras de la ac ual olo
a has a el nor e de
h le y rgen na y desde la cos a de eru y cuador has a el es e de los os ues
del r o Amazonas y las alturas bolivianas.
s a lec eron la ca al de su
er o en la c udad de u co s uada en un alle a
e ros de al ud so re el n el del ar erca de es a er g da so re la
cus de de una on ana entre dos picos de los Andes, se encuentra Machu Pichu
(ver foto), ciudadela andina construida con fines religiosos y militares.
l ren e del
er o ue ellos lla a an a an nsuyu es a a el nca y las onas
con u s adas es a an d r g das or los curacas o go ernadores de ro nc a
uran e los
anos de gobierno de achacu ec el es ado nca se con r o en un
oderoso
er o algo ue suced o en la e oca en ue olon iniciaba su viaje a lo
desconocido.
37
Los Mayas
La antigua civilizacin maya ocupaba una extensin aproximada de 500,000 km2 y
se extenda por los pases de Gua e ala el ce l al ador la ar e occ den al de
onduras y los c nco es ados e canos de uca an Quintana Roo, Tabasco,
Campeche, y Chiapas.
o cons u an un estado unificado, sino que se organizaban en varias ciudadesestado nde end en es en re s Estas ciudades compartan las mismas creencias y
se sometan a sacerdotes cuyo poder provena de sus cono- cimientos en
astronoma, matemticas y numerologa: por ejemplo, descubrieron el valor del
cero y eran capaces de predecir eclipses; tambin desarrollaron un sistema
sofisticado de calendario y escritura jeroglfica. ay cen enares de lugares ayas
conoc dos en re los ue ca e des acar o an
al alen ue y a ac un (Miguel,
2006).
38
Sociedades Mesoamericanas
Mesoamrica, segn la etimologa griega significa "Amrica intermedia", es el
termino con que se denomina al rea del continente americano que incluye
aproximadamente el Sur de Mxico (a partir de una lnea que parte del ro Fuerte y
que se prolonga hacia el Sur hasta los valles del Bajo - Guadalajara, Mxico enrumbado despus hacia el norte del ro Pnuco), y los territorios de los pases de
Guatemala, El Salvador, Belice y territorios occidentales de las Repblicas de
Nicaragua, Honduras y Costa Rica.
Varias civilizaciones precolombinas o prehispnicas que se encuentran entre las
mas avanzadas y complejas de toda la Amrica se desarrollaron en esta regin
"Mesoamerica" en los siglos anteriores a la Conquista espaola de Mxico. Las
culturas precolombinas de Mesoamerica que mas sobresalen por su avanzada
cultura son la Cultura Olmeca (Cultura madre de las culturas mesoamericanas),
Cultura Teotihuacan, Cultura Zapoteca, Cultura Tolteca, Cultura Azteca y Cultura
Maya.
El lugar donde se desarrollaron estas culturas precolombinas es una macrorregion
cultural de gran diversidad tnica, lingstica , cuya unidad cultural esta basada en
complejas relaciones segn lo refiere el filosofo alemn Paul Kirchhoff
Caractersticas de las Culturas Mesoamericanas
Entre las caractersticas de las civilizaciones de mesoamericana destacan:
- El uso de dos calendarios (uno ritual de 260 das y el otro de 360 das)
- Un sistema de numeracin de base veinte
- Escritura pictogrfica- jeroglfica
- Los sacrificios humanos
- El culto a ciertas deidades (dioses mesoamericanos) en los que sobresalen el
culto a las divinidades como el agua, fuego y las serpientes emplumadas, entre
otras.
Aunque ahora estas definiciones y caractersticas generales de las culturas
mesoamericanas son aceptadas y difundidas, actualmente se va mas all de
simples criterios materiales (cultivo de maz, utilizacin de algodn, religin
politestas, etc.) e incluye aspectos culturales que tienen sus races en las primeras
sociedades sedentarias de la regin. El investigador Christian Duverger argumenta
que el exponente mximo de la civilizacin mesoamericana fue la Civilizacin
Azteca (llamada tambin Cultura Mexica). Sin embargo, esta informacin ha sido
cuestionada por otros autores, quienes sostienen que la civilizacin
mesoamericana es el resultado de la participacin de mltiples pueblos con
39
Sociedades andinas
e es a ue la e oluc on del genero hu ano en err or o and no ene
a ro
ada en e en re
a
anos de antigedad. Las primeras oleadas
migratorias de nuestros ances ros roceden es del s a y canal adas a ra es del
norte del continente, probablemente llegaron a los Andes en un estado de
evolucin muy primario, bsicamente subsistiendo a travs de la caza y de la
recoleccin. A medida que transcurrieron los milenios, con una originalidad
excepcional debido a su drstico aislamiento del resto de poblaciones del planeta,
nuestros antepasados fueron creando sus propios elementos culturales que
sentaran gradualmente las bases de los grandes esfuerzos por forjar una
civilizacin au oc ona en es e a
o geogra co
l descu r en o de la
agr cul ura y la ganader a hace
anos a ro
ada en e arcar an los
r eros asos dec s os en es e colosal es uer o La a ar c on de la cermica en
las costas ecuator anas de ald a en la cuenca del Guayas as co o en la cos a
car ena de olo
a hace as de
anos co le en ar an estos momentos
iniciales de excepcional avance.
Es importante destacar, en este contexto, que con el desarrollo de la agricul ura y
la ganader a as co o de la esca en las onas cos eras se ue consol dando
aula na en e la endenc a de nues ros ances ros a
r en agru ac ones
er anen es con ocac on de crecimiento ascendente. Se impuso de esta manera
el sedentarismo co o ecan s o ue ac l o ue ar as un dades do es cas o de
re roducc on or asen a l as o co un dades as grandes un das or nculos
de aren esco u o ros s lares
arec eron as las r eras aldeas o caser os
determinados localmente por la cercan a con las uen es de ra a o o roducc on
40
e es a
anera se uede en ender ue el aren esco r ndo el r er
reconoc en o ur d co a los derechos de pertenencia de los individuos a la
comunidad con la que estaban vinculados, implicando un acceso e ec o a los
ene c os del ra a o y uso de la erra ara asegurar su consu o y so re enc a
s a la ar ue es os nculos es a lec eron las areas ue cada cual real a a
co o ar e de sus o l gac ones roduc as senalaron a
en los l
es de los
derechos de acceso a los enes roduc o del ra a o co un
n el undo and no es e nucleo central de parentesco fue el ayllu en sus
diversas variaciones regionales y locales. Fundamentalmente, ser miembro de un
ayllu significa a con un a en e con el o orga en o de un ulo de a n dad o
consangu n dad el reconoc en o ur d co a una ser e de derechos y de eres ue
es a lec an er nos de seguridad patrimonial y acceso al trabajo. on la
ha l ac on de las tierras ded cadas al cul o odo es e a ara o ur d co uedo
ado de una u o ra or a en odo el err or o and no con las ar an es ue cada
reg on re uer a.
or an o cuando se e ulsa a o no se reconoc a a alguien como parte de su
ayllu o comunidad de or gen e u al a rac ca en e a una ena de uer e o al
os rac s o es a sanc on ue u a la as temida en el mundo andino durante
milenios.
Desde la consolidacin del ayllu hasta la aparicin de las primeras naciones
andinas.
Debe tenerse en cuen a ue las d s n as real dades geogra cas de la e ensa
geogra a and na
us eron carac er s cas es ec ales re er das a la organ ac on
y odos de roducc on de los diversos grupos humanos. Mientras que en los valles
interandinos y en las al as ese as los ayllus se aglu na an en orno a un con rol
y ro edad er cal de d s n os sos ecolog cos ara acceder a una gran ar edad
de roduc os ue asegurasen ecan s os y econo as de au osu s s enc a en los
alles cos enos los ayllus e eron as en relac ones de ro edad hor on al
de los d s n os err or os nculados con las r ue as ue les ro orc ona a su
acceso r leg ado al ar y una econo a basada en el intercambio activo de
diversos productos.
A medida que los ayllus ueron crec endo en nu ero de e ros y unc ones
sus au or dades ueron ro und ando ac dades as co le as en los a
os
ol cos rel g osos econo cos administrativos, etc. Los jefes de estos ayllus
empezaron a recibir parte de los enes roduc dos or los de as e ros de la
colec dad ya sea a ra es de la esca la agr cul ura o la ganader a ara
asegurar un sus en o d erenc ado
ro o de sus unc ones al a en e
es ec al adas e gual anera e e ar a la costumbre de res ar ser c os
41
42
La colonizacin de Amrica
Tras la llegada de los primeros colonos, tanto Espaa como Portugal comenzaron a
abrirse paso a travs del continente. Pero no estaban solos. Otras potencias
europeas, como Francia, Reino Unido y Holanda, se haban unido a la carrera por la
obtencin de territorios de ultramar en Amrica. Las motivaciones de estas
potencias para la conquista de Amrica, eran principalmente econmicas, ya que
buscaban nuevas fuentes de materias primas y la apertura de nuevas rutas
comerciales, pero la posesin de estos territorios proporcionaran tambin a su
dueo un importante poder poltico, fundamental para erigirse como potencia
hegemnica.
43
La colonizacin espaola
El primer asentamiento espaol en el continente, fue fundado en la isla La
Espaola. Tras esto, comenz la colonizacin de Centroamrica. Al mando de
Hernn Corts, soldados espaoles se abrieron paso a travs del Imperio Azteca.
Valindose de su superioridad armamntistica y de las rivalidades entre los
pueblos autctonos, los conquistadores lograron doblegar la resistencia azteca,
masacrando a los nativos y sometiendo a los supervivientes a rgimenes de trabajo
forzado tales como la encomienda, la mita, el porteo o la esclavitud.Tras destruir
los imperios Maya y Azteca en Centroamrica, los colonos fundaron el Virreinato
de Nueva Espaa, el 12 de octubre de 1535, que se extendera a travs de
Centroamrica, Mxico y el sur de lo que actualmente es Estados Unidos.
Una vez consolidado el poder en el Virreinato de Nueva Espaa, comenz la
colonizacin de Amrica del Sur. Al igual que en Centroamrica, los conquistadores
se encontraron con la oposicin de los nativos, y especialmente, la del Imperio
Inca, los cuales, tras ser derrotados, fueron sometidos al mismo rgimen de trabajo
forzado. De esta manera, se fundaron tres nuevos virreinatos: Virreinato del Per,
Virreinato de Nueva Granada y el Virreinato del Ro de la Plata.
44
El dominio espaol de estos territorios se extendi hasta comienzos del siglo XIX.
Durante estos trescientos aos, Amrica, tierra rica en recursos naturales, se
convirti en la proveedora de materias primas y metales preciosos de Espaa y por
ende del resto de Europa. Estos materiales extrados de las colonias, permitieron a
Espaa financiar sendas guerras en el continente europeo, mantener un elevado
gasto militar y diplomtico, y sobre todo, conservar su estatus de potencia
hegemnica.
A pesar de haberse propuesto como principal objetivo en Amrica la
evangelizacin de los nativos, motivo por el cual Espaa contaba con el beneplcito
del Vaticano, los colonos sometan a todo tipo de abusos, vejaciones y
humillaciones a la poblacin autctona, la cual se vea obligada a trabajar en
condiciones de esclavitud para abastecer la demanda de metales preciosos y
materias primas de la metrpoli. A pesar de encontrarse sometidos al poder
invasor, los aborgenes protagonizaron numerosas rebeliones contra los colonos,
tales como la de Tupac Amar y Tupac Katari, que sembraran la semilla de
posteriores levantamientos a favor de la independencia.
45
46
cono ca en e
er ca Latina produca materias pri as con des no a uro a y
co ra a roduc os anu ac urados odo es e co erc o de a asar or s ana
ue se ene c a a de las cargas r u ar as ue al co erc o genera a ero el
desarrollo ndus r al de ngla erra y ranc a con r eron a
er ca La na en un
encla e necesar o ara a l ar su ercado y o enc ar su desarrollo ndus r al La
de l dad de la ar na es anola y de su ar ada acen uada ras la derro a de
ra algar conlle a a la nca ac dad de s ana para responder a las crecientes
de andas de ra co ar no a la e ue cada e
as na os de d eren es
nac ones dec d an co erc ar d rec a en e s n asar or s ana s a s uac on
un r a los n ereses a er canos e ngleses duran e la n as on na oleon ca de
s ana favoreciendo los procesos de independencia.
47
Causas Externas:
49
50
51
ms larga como pases independientes. Sin embargo, sus economas conservan, con
algunos matices, el mismo papel que tenan en el comercio internacional en el siglo
XIX: sus exportaciones estn basadas todava en bienes de origen primario
(cereales, carnes, frutos tropicales, petrleo y minerales).
El insuficiente dinamismo de las exportaciones ha influido en el crecimiento
econmico general. Esto significa que el volumen y el precio de las exportaciones
han sido y son muy dependientes de los cambios en la demanda internacional y en
los precios. Las economas latinoamericanas se caracterizan por la gran
dependencia externa, as como por condiciones internos relacionados con las
polticas de los sucesivos gobiernos militares y democrticos.
En Latinoamrica, en general, el mayor desarrollo industrial se inici con motivo
de la crisis financiera internacional de 1930, que impuls una poltica sustitutiva
de importaciones, es decir, el reemplazo de los productos manufacturados de
consumo final que tradicionalmente se importaban. As, la produccin industrial
responda a una circunstancia internacional desfavorable. Superados aquellos aos
de crisis, se crey que la industrializacin deba continuar, privilegiando la
industria del hierro y el acero, la metalmecnica, la elctrica y la qumica, junto con
la infraestructura de energa, transporte y telecomunicaciones.
Este desarrollo, no obstante, se dio a costa de importar maquinarias, tecnologa y
capital para infraestructura. Como resultado, las exportaciones se han
diversificado muy poco mientras que las importaciones de un conjunto mucho ms
amplio de productos han aumentado. Basta con mirar a nuestro p alrededor la
procedencia de ropa, calzado, galletas, lcteos, golosinas, alimentos envasados,
bebidas, autos, heladeras, televisores, computadoras, artculos de plstico, de
librera ,y dems (Pellini, 2015)
52
53
Actividades:
1. Establece las principales caractersticas respecto de las civilizaciones Maya,
Azteca e Inca, presentes en el continente Latinomericano
54
CIVILIZACIN
CARACTERSTICAS
MAYA
AZTECA
INCA
55
Tema 4
erodo recer co
erodo or a o
erodo de esarrollo eg onal
erodo de n egrac n
Amrica no es solo un "nuevo" continente que Coln y los europeos que llegaron
posteriormente hallaron, tiene una historia de miles de aos. No nos referiremos a
aquella gente que habit la Amrica precolombina como "aquellas tribus", nos
referimos a ella como "las culturas prehispnicas, los grupos tnicos
precolombinos", en efecto eran cultos y muy organizados.
Las tres Amricas (Norte, Centro y Sur) acogieron casi al tiempo, a muchas culturas
que vivieron por muchos siglos; sin embargo a los ojos de los conquistadores
56
57
co o an ago de
ay
sal ada e ncend ada or los ra os honos se
udo a la cula a del r o con el nombre de Santiago de la ula a
ue a en e asolada es a e or la al an a de honos y unaes esca o a o ro
lugar y ue reconoc da co o an ago de la ue a as lla
n recurrenc a
rag ca se re ug o entre los huancavilcas ue eran gente de a (1
ero
nue a en e de eron hu r es a e a la era de un ue lo nd gena llamado
Guayaquile
e endo re al ac ones cons ruyeron grandes alsas y
enca e ados or los ca anes l os odr go argas de Gu an y Toribio de
Castro, 140 ersonas con su ena e cru aron el r o
ay el
de ul o de
d a del a os ol an ago a rono de la c udad a racaron en Las enas y asen aron
la c udad en la un on cimera de los cerros que hoy se conocen como Santa Ana y
del Carmen. Desde entonces es Santiago de Guayaquil.
na e ed c on al ando de ranc sco de rellana descu r o en
el r o
a onas lgunos anos des ues u o lugar la undac on de la Presidencia y Real
Audiencia de Quito (1563), la cual estuvo subordinada al rre na o del eru
e ce o duran e el re e er odo de 1717 a 1723) hasta 1740, fecha en que fue
puesta bajo la del Virreinato de Nueva Granada.
58
rre na o del eru y el Virreinato de Nueva Granada. En esa fecha los sublevados
no propugnaban la independencia, sino cambiar las autoridades "afrancesadas" en
Quito, manteniendo fidelidad al cautivo rey Fernando VII. Como indica el ac a el
res den e de es a un a res ara juramento solemne de obediencia y fidelidad al
Rey... os endra la ure a de la rel g on los derechos del ey y los de la a r a y
hara guerra mortal a todos sus enemigos, principalmente franceses". A esar de
ue en real dad es a un a no ro o o la nde endenc a del a s la cual se lle o a
cabo realmente el 9 de octubre) en Ecuador se conoce este suceso como el Primer
Grito de Independencia Hispanoamericana. Muchos de los comprometidos
perecieron duran e la a an a del de agos o de
na segunda un a duro
algo as pero sucesivos fracasos militares la desintegraron en 1812.
Los movimientos independentistas iniciaron el 9 de octubre de 1820 donde
criollos e individuos de la guarnicin de Guayaquil dirigidos por ose oa u n de
Olmedo se rebelaron y expulsaron a las autoridades fieles al rey, creando una
nueva nacin lla ada ro nc a L re de Guaya u l La un a re oluc onar a ue se
or o en seguida d o ayuda a Simn Bolvar, quien en o a n on o ose de ucre
y algunos cen enares de soldados la ca ana so re la
erra a an o
ra a osa en e has a ue ucre se
uso en la a alla de ch ncha l rada so re
las es r ac ones de es e olcan hacia la parte occidental de Quito, el
de ayo
de
echa ue es reconoc da or los ecua or anos co o la de su
nde endenc a de s ana oco des ues la an gua ud enc a se un o a la Gran
olo
a d r g da or ol ar al ca o de un e o a
en Guaya u l ero
cuando racaso el as o royec o del L er ador un gru o de no a les reun do en
u o dec d o organ ar el nue o a s como Estado independiente (13 de mayo de
y en rego el oder al general ene olano uan ose Flores.
Actividades:
59
1. Con el fin de acercarte un poco ms a la cultura local visita algn espacio cultural
en tu ciudad, por ejemplo un museo, y extrae de dicha visita algunos elementos
importantes de la historia ecuatoriana.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
60
BLOQUE 1
Mundo antiguo y medioevo
Tema 1
61
Algo parecido sucedi con la ganadera. La observacin de los animales que los
hombres y mujeres del Neoltico tenan a su alcance (cabras, ovejas, vacas, cerdos...), con los que compartan los escasos pozos de agua y los ros, facilit su
domesticacin.
Los inicios de la ganadera se relacionan con la costumbre de criar animales
capturados como reserva alimenticia para los das en que la caza no era suficiente.
El Aprovechamiento de los cereales
El aprovechamiento de los cereales implicaba una variedad de tareas para hacer
comestible el grano.
Primero haba que segar; seguidamente se bata la mies con bastones para separar
el grano de la paja y a continuacin se aventaba. Despus se recoga el grano. Para
utilizarlo como alimento, se colocaba sobre una gran piedra plana y se trituraba
con una piedra redonda.
La zona del Prximo Oriente en la que se localiza el nacimiento de la agricultura y
de la ganadera se conoce con el nombre de Creciente Frtil. Esta se extiende a lo
largo de los ros Tigris y ufrates hasta las riberas del mar Muerto.
Investigaciones recientes han demostrado que la agricultura surgi de forma
autctona en otras zonas del planeta como el valle del Indo (India), el de Huang
110 (China), los altiplanos de Centroamrica (Mjico) y los Andes (Per).
La difusin de la cultura neoltica hacia Europa se produjo a partir del V milenio
a.C. a travs del Mediterrneo o por la ruta centroeuropea siguiendo los cursos de
los grandes ros.
Los primeros restos de asentamientos neolticos encontrados en la Pennsula
Ibrica datan del IV milenio a.C. (Cova de L'Or, Alicante). Estos se hallan situados
en las sierras paralelas al litoral mediterrneo y se cree que sus pobladores se
dedicaban preferentemente a las actividades ganaderas ms que al trabajo de la
tierra.
La aparicin de la agricultura se produjo de forma autnoma en diversas partes del
mundo. En el mapa puedes ver las principales zonas donde surgi.
62
63
El Antiguo Egipto
Fue una civilizacin antigua de la parte oriental de frica del Norte, se concentr a
lo largo del curso inferior del ro Nilo en lo que hoy es el estado moderno de
Egipto. La civilizacin se unifico en torno al ao 3150 a.C. ,con la unificacin
poltica del Alto y el Bajo Egipto en el marco del primer faran, y desarrollado a lo
largo de los prximos tres milenios. Su historia se produjo en una serie de perodos
comparativamente estable, llamado por los estudiosos de hoy como reinos
separados por perodos de relativa inestabilidad conocido como perodos
intermedios.La civilizacin egipcia o Egipto alcanz su pinculo en lo que hoy es
llamado el Nuevo Reino, despus de lo cual entr en un perodo de lenta y
constante declive. Egipto fue conquistado por una sucesin de potencias
extranjeras en su perodo tardo, y el imperio de los faraones termin oficialmente
en el 31 aC, cuando el Imperio romano conquist y absorbi el Egipto ptolemaico,
que desaparece como estado. Este acontecimiento no represent el primer perodo
de dominacin extranjera, pero fue el que condujo a una transformacin gradual
en la vida poltica y religiosa del valle del Nilo, marcando el final del desarrollo
independiente
de
su
cultura.
El xito de la antigua civilizacin egipcia proceden en parte de su capacidad para
adaptarse a las condiciones del valle del ro Nilo. La inundacin previsible y riego
controlado del valle frtil con cultivos que ofrecan excedentes de productos que
alimentaron el desarrollo social y cultural. Con recursos de sobra la administracin
patrocinado la explotacin minera del valle y en torno a las regiones desrticas, la
pronta elaboracin de un sistema de escritura y la organizacin colectiva en la
construccin y proyectos agrcolas, ayudados por el comercio con las regiones
circundantes, y una poltica militar destinada a derrotar a enemigos extranjeros y
64
Cultura India
Despus que el hombre descubri la agricultura y la ganadera, comenz a formar
aldeas y a asentarse en lugares determinados, por ende la poblacin, con el
transcurso del tiempo, fue aumentando formndose as las primeras civilizaciones.
A continuacin daremos a conocer los inicios de la India, la cual junto a Egipto,
Mesopotamia y China fueron unas de las primeras civilizaciones que se formaron a
fines del perodo Neoltico e inicios de la Edad Antigua.
La civilizacin India tuvo diferentes etapas, y no en todas tubo la misma
organizacin poltica, pero una de las ms conocidas y la ms importante fue la
divisin por castas que definen su estatus social, la cual se vio influenciada por el
Hinduismo.
Los 4 grupos bsicos se denominaban vamas, y se dividan en:
Brahmanes: son los sacerdotes encargados de interpretar y ensear los
textos sagrados, seores de lo espiritual.
Kshatriyas: son guerreros y gobernantes encargados de defender su
sociedad. Eran funcionarios del gobierno y los administrativos.
Vaishyas: son artesanos y comerciantes, encargados de alimentar a la
sociedad.
Sudras: campesinos y gente trabajadora, cuya nica labor es servir a las
dems castas. Originalmente eran los indgenas sometidos.
Por ltimo estn los que no tienen casta, intocables (parias o dalits). Los dalits
estn fuera de este sistema y por lo tanto estn tradicionalmente relegados a
65
66
Cultura China
La civilizacin china fue una de las ms influyentes para el continente asitico y
para el resto del mundo. Esta, ubicada originalmente en las cercanas de los ros
Amarillo y Azul, logr progresar rpidamente gracias a sus frtiles suelos y al
favorable paisaje natural, sin contar su admirable sed de progreso y creatividad.
Sus grandes avances tecnolgicos, astronmicos, artsticos, arquitectnicos, etc,
hicieron de esta cultura una de las ms grandes y reconocidas de todo los tiempos,
ganndose un significativo lugar en la historia Universal.
A continuacin se presentan algunos aspectos generales sobre esta antigua
civilizacin.
Economa:
Desde el comienzo, la organizacin china estuvo basada principalmente en la
agricultura, pero posteriormente fueron creadas las industrias, por ejemplo, la
metalurgia (especialmente el bronce), la porcelana y la seda (estos productos
hicieron que los chinos tuvieran un buen comercio, y esto lleg a extenderse hasta
el mundo mediterrneo).
Sociedad:
La estructura social de la civilizacin china se caracteriza principalmente por la
existencia de una gradacin y su escrupuloso respeto por las jerarquas.
En la plenitud o esplendor se encuentra el emperador, considerado de origen
glorioso y se pensaba que haba recibido su poder por virtud o por las rdenes de
los dioses. Por supuesto, el emperador se ubicaba en la aristocracia nobiliaria, la
corte. sta aristocracia estaba compuesta tambin por terratenientes y por
caudillos militares (que establecan cargos en el ejrcito).
67
68
Cultura griega
La cultura griega se desarroll en la pennsula de los Balcanes, situada al sudeste
de Europa. En la antigedad sus lmites fueron: Iliria y Macedonia por el norte, el
mas Mediterrneo por el sur; el mar Egeo por el este y el mar Jnico por el oeste.
Los egeos, como ya se ha visto, desarrollaron en el Mediterrneo oriental la
primera gran civilizacin histrica europea. Los griegos, en la pennsula helnica y
en las islas y costas que antes poblaron aqullos con sus gentes y sus obras, la
segunda. Los protagonistas de esta nueva hazaa cultural no slo heredaron de los
egeos el mbito geogrfico para su vida histrica, sino tambin no pocos de sus
muchos saberes, tcnicas y obras. Pero, en este caso, los herederos as beneficiados
no se limitaron a vivir de lo recibido; lo incrementaron de modo notable y
alcanzaron, en todos los rdenes de la vida y el quehacer humanos, logros que sus
antepasados no llegaron siquiera a vislumbrar.
En la historia de los griegos advenidos al viejo mbito de la civilizacin egea,
pueden distinguirse, por lo menos, cuatro perodos caractersticos. El primero se
extendera desde los orgenes hasta fines del siglo IX a. de J. C., tiempos de
formacin y consolidacin en el nuevo hogar conquistado. El segundo,
caracterizado por un vigoroso proceso de expansin colonial, abarcara desde fines
del siglo IX a. de J. C. hasta las postrimeras del VII; el tercero, entre los aos 600 y
400 a. de J. C., marca una poca de plenitud en el desarrollo de las instituciones
sociales, polticas y econmicas helnicas, e incluso de culminacin en no pocos
aspectos de las creaciones artsticas y literarias.
Por ltimo, a partir del ao 400, comienza la decadencia poltica de Grecia; en la
segunda mitad del siglo IV a. de J. C., las ciudades-Estado helnicas pierden su
69
La Antigua Roma
Antigua Roma, es el nombre dado a la Civilizacin Romana que se desarroll en la
pennsula itlica durante el siglo VIII aC , a partir de la fundacin de la ciudad de
Roma. Durante sus doce siglos de existencia, la civilizacin romana, tuvo formas de
gobierno como la Monarqua Romana que luego fue reemplazada por la Repblica
Romana hasta convertirse en un gran imperio que domin Europa Occidental y los
alrededores del Mar Mediterrneo a travs de conquista y asimilacin cultural:
Imperio Romano.
Sin embargo , una serie de factores socio-polticos causaron el declive del imperio,
que fue dividido en dos. La mitad occidental, Imperio Romano de Occidente, donde
estaban incluidas la Hispania, la Galia e Italia, entro en colapso definitivo en el siglo
V (Invasiones brbaras) y dio lugar a varios reinos independientes; la mitad
oriental, Imperio Romano de Oriente, gobern la parte oriental del imperio de
Roma desde Constantinopla, a este imperio tambin se le denomina por los
historiadores modernos , como Imperio Bizantino a partir del ao 476 d.C., fecha
tradicional de la cada de Roma que marca el inicio de Edad media.
La Antigua Roma suele ser insertada en la llamada Antigedad clsica, que
pertenece a la Edad Antigua, juntamente con la Antigua Grecia, Antiguo Egipto y
Mesopotamia qu antecedieron e inspiraron en gran medida a la cultura romana,
en especial la cultura griega.
70
Cultura Maya
La cultura Maya fue una civilizacin precolombina mesoamericana, conocida por
haber desarrollado un nico lenguaje escrito conocido de la Amrica
precolombina, as como por su arte, arquitectura y sistemas matemticos y
astronmicos. La civilizacin Maya se estableci durante el perodo Pre-Clsico (
2000 a. C. a 250 d. C.), de acuerdo con la cronologa de Mesoamrica, muchas
ciudades Mayas alcanzaron su mayor desarrollo como estados durante el periodo
clsico ( 250 d.c a 900 d. C.) y continuaron durante todo el perodo de Post-Clsico
hasta la llegada de los espaoles.
Los Mayas durante su apogeo fueron una de las sociedades ms densamente
pobladas y culturalmente dinmicas en el mundo. La civilizacin maya comparte
muchas caractersticas con otras civilizaciones mesoamericanas debido al alto
grado de interaccin y difusin cultural que caracteriza a la regin (Amrica
Central actualmente). Los avances culturales como la escritura, epigrafa y el
calendario no se originan con los mayas; sin embargo, su civilizacin plenamente
los desarrollado. La influencia Maya puede ser detectada en los actuales pases de
Honduras, Guatemala, El Salvador y Mxico.
El pueblo maya nunca desapareci, ni en el momento de la disminucin
poblacional (demogrfica) del perodo de Clsico mesoamericano ni con la llegada
71
72
Cultura Azteca
La cultura azteca o los mexicas fue un pueblo mesoamericanos que se desarrollo
en la meseta de Anahuac, Mxico. Los orgenes de la cultura mexica o llamada
tambin azteca se remontan al siglo XIII. Procedan de las tribus chichimecas del
norte de Mxico que se asentaron en tierras donde antes haba florecido la antigua
cultura Tolteca. Los aztecas asimilaron la cultura de los toltecas y se
autonombraron herederos de su gran imperio, tambin recibieron influencia de la
cultura
teotihuacana.
La cultura azteca fue la sntesis cultura de las tradiciones mesoamericanas que
extrayeron de diferentes pueblos, pero en especial de los toltecas y los
teotihuacanes. A fines del siglo XV, la cultura azteca ya se encontraba en su mayor
esplendor cultural y poltico a travs de las guerras y alianzas militares. En ese
momento, el imperio azteca recibira la visita de desconocidos navegantes: Los
conquistadores espaoles.
73
74
75
El Tlacatecuhtli o emperador azteca era la cabeza del estado. Los nobles o pillis,
que recibian el tratamiento de seores o tecuhtli, tenan como funcin importante
la eleccin del sucesor a la muerte del emperador.
El consejo real, que estaba conformado por determinados miembros del Calpullis
reales o pillis.
Los supremos sacerdotes, dedicados al culto del dios Huitzilopochtli y Tlalec. Los
sacerdotes de baja jerarqua tenan funciones como las de anotar el tiempo, de
escribir cdices y de ensear en las escuelas de nobles y de los macehuales.
El Cihuacatl o jefe militar que representaba al emperador en el campo de
batalla. Haban rangos en el orden militar como los caballeros tigres, aguilas y
flechas, a los cuales se ingresaba por meritos en batalla.
Los pochtecas, eran los grandes comerciantes que tenan privilegios especiales
por sus servicios al Estado azteca. Actuaban en tiempo de guerra como espas en
tierras enemigas, averiguaban los sentimientos de la poblacin frente al
emperador y, a veces, ellos mismos financiaban expansiones militares para
beneficiarse
economicamente.
Los macehuales, eran los hombres libres, miembros de los calpullis.
Los mayeques, eran los hombres que no tenan derecho, semejantes a los
siervos de la gleba de la Europa medieval.
Los tamanes, eran los esclavos en la cultura azteca. La esclavitud lo contraan los
deudores (esclavitud voluntaria), asesinos , prostitutas, prisioneros de guerra, etc.
Los prisioneros de guerra eran los destinados para el sacrificio a los dioses
(Portillo, 2011).
Cultura Inca
La Cultura inca es una de las ms sofisticadas de la Amrica precolombina prehispnica dio origen a uno de los imperios ms grandes "El Tahuantinsuyo"
comparable a los existentes en la Europa o Asia antigua.
El Inca tambin conocido como Sapa inca o simplemente Sapa (Inka Qhapaq) fue el
gobernante del Reino del Cusco y ms tarde, el emperador del Imperio Inca . Los
orgenes de la fundacin de la ciudad de Cusco , capital del imperio incaico o
Tahuantinsuyo, toma posiciones claramente mticas y legendarias, pero
histricamente se ha declarado que la fundacin del Cusco debi ser alrededor de
los aos 1200.
76
77
Actividades
1. En el siguiente mapa, marca los principales centros culturales del mundo
antiguo. Qu regiones ocuparon? Establece un propio sistema de signos o colores
para cada uno de ellos, y al final escribe la leyenda que utilizaste.
Leyenda:
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
78
Tema 2
LEGADO DE LA CULTURA
Grecia, cuna de la filosofa
En la Grecia antigua surgieron las primeras manifestaciones de pensamiento
filosfico organizado y sistemtico. Los representantes principales de esta
sostenida corriente fueron Tales de Mileto. Scrates, Platn y Aristteles. Deca
este ltimo que el origen de la filosofa lo constituye el asombro del hombre y, en
consecuencia, la reflexin, como medio de explicar el mundo que lo rodea y sus
79
80
(el arte de hablar en pblico). Tomaron el nombre de la palabra griega sofos, que
significa sabidura. Los hijos de las familias ms ricas empezaron a asistir a las
clases de estos profesores.
Scrates
Scrates (h. 469 a.C.-399 a.C.), considerado el padre de la filosofa, no estaba de
acuerdo con los mtodos de los sofistas, quienes enseaban a sus discpulos
respuestas ingeniosas para usarlas en los debates pblicos. Scrates animaba a sus
alumnos a cuestionarse el mundo que les rodeaba y a vivir segn su propia
conciencia, aunque eso significara enfrentarse con la autoridad.
Scrates no escribi ninguna de sus enseanzas, pero algunos de sus dilogos con
los ciudadanos de Atenas quedaron reflejados en la obra de su famoso discpulo
Platn (427 a.C.- 347 a.C.).
Las ideas de Scrates disgustaron a las autoridades polticas y religiosas de Atenas.
Tuvo que comparecer ante la asamblea y responder de las acusaciones de
corromper a la juventud y menospreciar las creencias religiosas. La asamblea le
conden a beber un veneno mortal: la cicuta.
Platn
Platn, discpulo de Scrates, provena de una rica familia ateniense. Su primera
intencin fue dedicarse a la poltica, pero perdi su entusiasmo cuando vio la
corrupcin que haba en Atenas. Dej la ciudad, pero volvi al poco tiempo para
crear la Academia, el primer centro de enseanza de la historia, donde trabaj
hasta su muerte, a los 80 aos. La obra ms importante de Platn es La repblica,
donde describe su ideal de estado. l crea que la mejor forma de gobierno era una
monarqua que combinara la dureza de un gobernante con la sabidura de un
filsofo.
Aristteles
El discpulo ms conocido de Platn fue Aristteles (384 a.C.-322 a.C.), nacido en
Macedonia, en el norte de Grecia. Se traslad a Atenas y asisti a la Academia de
Platn, donde demostr un especial inters por el estudio de la naturaleza. Gracias
a una cuidada observacin del mundo y sus fenmenos, Aristteles intent
descifrar las leyes fundamentales del mundo natural. Filipo (382 a.C.-336 a.C.), rey
de Macedonia, al norte de Grecia, le propuso que se convirtiera en maestro de su
hijo Alejandro (356 a.C-323 a.C.), quien ms tarde se convertira en Alejandro
Magno.
81
Al cabo del tiempo, Aristteles regres a Atenas y fund su propia escuela, el Liceo.
Mientras enseaba a sus discpulos sola pasear, lo que hizo que empezara a
conocerse como la escuela peripattica.
El pensamiento religioso
El hombre primitivo crea en los espritus; ms tarde apareceran dioses y diosas,
personificando a los astros y fuerzas de la naturaleza: el Sol, la Luna, la Madre
Tierra, el fuego, el ocano... Las primeras religiones eran cultos locales limitados.
Tal vez, el crecimiento de los imperios hizo necesarias unas creencias ms
universales. Esa transicin fue posible gracias a una serie de reformadores, que
fueron apareciendo fundamentalmente a lo largo de un milenio.
Desde Moiss (1 215 a. C.), el judasmo es la religin exclusiva del pueblo de Israel.
sta se centra en la adoracin de un solo Dios (YHWH - Yahvh) y en la absoluta
obediencia a sus leyes, expresadas en la Torh (contenida en el Pentateuco o cinco
primeros libros de la Biblia). La exigencia de esta obediencia ser peridicamente
recordada por los distintos profetas. Otra caracterstica ser la espera de la venida
de un Mesas, que los liberara de la opresin.
Jess de Nazaret, Cristo (el ungido), ser considerado por sus seguidores como el
Mesas prometido y esperado. Surgidos inicialmente como una desviacin del
judasmo, su predicacin de la Buena Noticia (Evangelio) entre los gentiles (no
judos), encabezada por Pablo de Tarso, fue el origen del cristianismo y vio cmo
aumentaron el nmero de sus seguidores en el Imperio Romano e incluso ms all:
Etiopa, India.
Pese a las diversas persecuciones, prosperaron y aumentaron su influencia,
reconocindose su legalidad en el Imperio Romano por el Edicto de Miln,
promulgado por Constantino en el 313; por el Edicto de Tesalnica en el 380, el
emperador Teodosio proclam al cristianismo como la religin oficial y obligatoria
del Imperio.
82
83
Durante la Repblica las fuentes del derecho romano fueron la Ley de las Doce
Tablas, los plebiscitos, normas elaboradas en los comicios tribunicios y los edictos
de los pretores.
Durante el imperio, legislaba el emperador. Sin embargo, en este periodo destacan
ms las denominadas Constituciones, recopilacin y sistematizacin del cuerpo
jurdico desarrollado durante la Repblica. Cuando Roma fue conquistando otros
territorios, crearon un nuevo cdigo legal, el ius gentium que regulaba las
relaciones con otros pueblos y entre romanos y peregrinos (extranjeros que vivan
en Roma). El ius gentium es el origen del derecho internacional.
84
85
86
87
88
de todos los tiempos, en la que tienen cabida todos los gneros: poesa, teatro,
narracin, historia y filosofa. Nuestra cultura le debe casi todo a la civilizacin
griega, ya que de ella proviene nuestro abecedario latino.
El alfabeto latino se cre hacia el siglo III a. de J.C. Constaba de diecinueve letras,
aad ndose as arde la y la y hac a el s a de
en la oca de cern
No existe certeza sobre su origen, ya que si bien es probable que procediese de la
lengua etrusca, a quienes los griegos en su expansin transmitieron su cultura,
otras hiptesis mantienen que vino directamente del alfabeto griego sin tener
como intermediaria a la escritura etrusca.
Los romanos escriban al estilo de los griegos, que utilizaban las maysculas para
la piedra y las minsculas para los dems soportes como el papiro o las tablillas de
cera. Con la creacin del alfabeto latino los romanos dieron a su imperio un
idioma comn que ha perdurado hasta nuestros das.
n los s glos y
d de
a arec la nue a escr ura ulgar y a
n la
unc al ue se d und eron or odas las reg ones de uro a donde
an los
romanos y donde se escriba el latn. Pero a partir del S. V todo este mundo cultural
entr en crisis, sobre todo por la destruccin del Imperio y la creacin de nuevos
estados en las antiguas provincias. Esta circunstancia histrica es muy importante
porque dio lugar a la creacin de nuevas lenguas y escrituras nacionales.
Durante siglos, en la Europa medieval, slo se escribi en latn. La escritura,
entonces, era patrimonio exclusivo de los monjes, ya que eran muy pocos los laicos
que dominaban la escritura. Desde el siglo IX X cada monasterio tena su
scriptorium donde se copiaban, decoraban y encuadernaban los manuscritos. Sola
ser la nica sala que se calentaba (calefactorio). Los monjes slo interrumpan su
tarea para rezar. Eran autnticos virtuosos, y sus trabajos verdaderas obras de
arte.
A finales del siglo XII, los copistas laicos que colaboraban con los monjes se fueron
organizando en talleres y en gremios. Redactaban los documentos oficiales de la
nueva burguesa comerciante y tambin libros. Hasta entonces los libros haban
sido obras de lujo que slo iban dirigidos a una minora: la nobleza y el clero.
Ahora la burguesa iba a tener acceso a la literatura. Se cre una demanda tan
grande que los artesanos no podan satisfacerla. Slo el invento de la imprenta
permitir -desde el siglo XVI- satisfacer esta nueva necesidad.
El alfabeto cirlico: hacia el ao 860 d.C. unos religiosos griegos que vivan en
Constantinopla evangelizaron a los eslavos e idearon un sistema de escritura
conocido como alfabeto cirlico por el nombre de uno de sus creadores, San Cirilo,
apstol de los eslavos. Procede del griego. No obstante, para reproducir
89
Actividades:
1. Recopilando los diferentes elementos respecto del legado de la cultura
occidental. Haz una lista de algunas actividades, hbitos y costumbres que
consideres tenemos ahora y que tienen su orgen en la cultura occidental.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Elabora un ensayo crtico sobre el legado de la cultura occidental para el modo
de pensar latinoamericano y ecuatoriano. Para ello retoma elementos trabajados
en los bloques anteriores.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
90
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
91
Tema 3
EL MEDIOEVO
La Edad Media, Edad medieval, Era medieval o Medioevo fue el periodo intermedio
de la divisin esquemtica europea de la historia Universal, la historia ha sido
dividida por convencin en 4 edades o periodos, a saber, Edad Antigua, Edad
Media, Edad Moderna y Edad Contempornea
El perodo de la Edad Media ha sido tradicionalmente delimitado con nfasis en los
acontecimientos polticos. En estos trminos, habra comenzado con la
desintegracin de Imperio Romano de Occidente en el siglo V ( En 476 d. C.)
durante las invasiones brbaras , y termin con el final del Imperio Romano de
Oriente (Bizancio) al producirse la cada de Constantinopla en el siglo XV ( En 1453
d.C.) O con el la llegada de Espaa a Amrica e inicio de la colonizacin en el ao
1492.
La Edad Media suele dividirse en periodos menores, uno de los modos de
clasificacin ms popular es la que la divide en dos periodos Alta Edad Media (que
abarca los siglos V al siglo X ), y Baja edad media (que se extiende de los siglos XI
hasta el siglo XV).
El Imperio Bizantino
Los orgenes de la gran civilizacin conocida como el Imperio Bizantino se
remontan al ao 330 d.C., cuando el emperador romano Constantino I fund
92
93
El Imperio Carolingio
Imperio Carlongio: El Imperio Carolingio es una termino historiogrfico que se ha
utilizado para referirse al Reino de los Francos en el periodo de la dinasta
carolingia. Esta dinasta se considera como la fundadora de Francia y Alemania.
Dependiendo de esta perspectiva, este imperio puede verse como la historia
posterior del Reino Franco o la historia temprana de Francia y del Sacro Imperio
Romano Germnico.
El trmino "Imperio Carolingio" ( imperio de Carlos) hace hincapi a la coronacion
de Carlomagno como Emperador en el ao 800 por el Papa Leon II. Debido a que
Carlomagno y sus antepasados haban sido los gobernantes del Reino Franco ( su
abuelo Carlos Martel haba fundado esencialmente el imperio durante su vida) , la
coronacin en realidad no constituye un nuevo imperio. La mayora de los
historiadores prefieren utilizar el trmino "Reino Franco" para referirse a la zona
que hoy abarca partes de Alemania, Francia e Italia desde el siglo V hasta el siglo
IX.
La base del imperio fue el reino Franco el cual fue fundado por Clodoveo con quien
se inicio la dinastia Meronvingia que luego degenero en "los reyes holgazanes"
quienes dejaron el gobierno a los mayordomos de palacio (nobles) destacando
Carlos Martel quien derroto a los arabes en la Batalla de Poitiers. su hijo Pipino "el
Breve" destrono al ultimo rey holgazan, Childerico III e instauro la dinastia
Carolingia.
A la muerte de Pipino "el Breve" su hijo Carlomagno, emprendio el desarrollo de
una vasta politica de conquista, fundo el imperio que llevaria su nombre y logro ser
coronado por el papa Leon III Emperador de un imperio romano, cristiano y
franco. su capital estuvo en la ciudad de Aquisgran, Alemania.
Economia y Sociedad
94
95
96
97
partir del siglo III comenz a difundirse con cierta amplitud en los medios rurales
aunque hubo excepciones.
La expansin cristiana en Oriente
En el Oriente romano hallamos durante la poca apostlica dos principales focos
de cristianizacin: Siria y Asia Menor. La capital de Siria era Antioqua, que haba
ocupado un lugar destacado en la historia cristiana desde los mismos orgenes de
la Iglesia. En el siglo III la accin misionera se extendi desde aqu hacia el oriente,
crendose un nuevo centro de difusin evanglica en Edesa, capital de la regin de
Osrohene. Este camino de penetracin cristiana prosigui adelante en el siglo III: el
Cristianismo avanz por Mesopotamia, se introdujo en Persia y desde all los
misioneros cristianos llegaron a la India. El Asia Menor fue otro gran foco cristiano
en esta poca, y las iglesias se multiplicaron en numerosas ciudades de todas las
provincias. La carta dirigida a Trajano por Plinio el Joven, gobernador de Bitinia
(a. 111?), acredita que el Cristianismo se hallaba arraigado en la provincia.
Asia Menor fue tambin punto de partida de la difusin del Cristianismo en
Armenia, donde hall tan buena acogida que el pas se cristianiz rpidamente en
el siglo III.
En Palestina, la difusin de la fe fue ms difcil y, tras el ocaso del
judeocristianismo, las comunidades cristianas parecen estar prcticamente
limitadas a la poblacin griega de las ciudades. En cambio, en Egipto, desde
principios del siglo III se advierte un vigoroso florecimiento de la iglesia de
Alejandra, que pronto fue famosa en todo el mundo y que se prestigi por
entonces con la figura de Orgenes. Alejandra desarroll una actividad misional
entre la poblacin campesina del valle del Nilo, que se cristianiz en grado
considerable a lo largo de este siglo. Por lo que hace a la Europa oriental, Grecia
qued atrs en intensidad de cristianizacin, comparada con la vecina Asia Menor.
Corinto parece haber sido el principal centro de vida cristiana. En las regiones
balcnicas y danubianas el Cristianismo haba ya penetrado en el siglo III, y la
persecucin de Diocleciano caus numerosas vctimas.
El Cristianismo en el Occidente romano
En la parte occidental del Imperio, el Cristianismo arraig prontamente en la Urbe
romana. La iglesia de Roma tuvo enseguida un elevado nmero de miembros, y
Tcito puede hablar de la enorme muchedumbre de los que padecieron martirio
en la persecucin neroniana. La Italia meridional tuvo tambin ncleos
cristianos desde el siglo I, y San Pablo, al desembarcar en Pozzuoli el ao 61, se
encontr con los hermanos de la comunidad de aquel puerto de mar. En el siglo
III, los cristianos de la ciudad de Roma se contaban por millares y, esparcidas
por la Pennsula, habra tal vez un centenar de comunidades organizadas.
98
El otro gran foco cristiano de Occidente fue el frica latina, cuyo centro
principal era la vieja ciudad de Cartago. Esta regin recibi el Cristianismo en el
siglo II, y antes de que terminase la centuria haba dado ya mrtires de la fe. Los
escritos de Tertuliano hacen pensar que, a finales de siglo, la iglesia de Cartago
era ya una notable y vigorosa comunidad. En el transcurso del siglo III, el
Cristianismo lleg a ser, probablemente, la religin mayoritaria entre la
poblacin romanizada de las ciudades, y los snodos cartagineses permiten
afirmar que, en torno al ao 250, existan por lo menos un centenar de
comunidades, con obispo propio en cada una. El esplendor del Cristianismo
africano en el siglo III est inseparablemente unido a la figura y a la obra del
gran obispo mrtir de Cartago, San Cipriano. La cristianizacin, que fue tan
intensa en las ciudades romanas de frica, apenas penetr, por el contrario,
entre la poblacin campesina de origen pnico y en las tribus berberes del
interior. Esta deficiencia terminara por ser de funestas consecuencias para el
destino cristiano del frica romana.
El Cristianismo lleg a las Galias por el sudeste. El puerto de Marsella y el valle
del Rdano eran las vas de penetracin, y en el siglo II existan cristiandades
importantes en ciudades como Lyon y Vienne. El Cristianismo alcanz despus
la Germania romana, y en el siglo III haba iglesias cristianas en Trveris, en
ciudades como Colonia y Maguncia, y en algunas localidades de la Germania
inferior. Una incipiente cristianizacin se haba iniciado en Britania, donde
hubo mrtires en el siglo III, y en el siguiente algunos obispos insulares
asistieron al concilio de Arles (a. 314).
Espaa era, por ltimo, la regin ms occidental del Imperio, adonde las
influencias cristianas llegaban procedentes, sobre todo, de Roma y del frica
romana. Hacia el ao 200, Tertuliano, al proclamar que el Cristianismo se
hallaba extendido por doquier entre los pueblos del mundo conocido,
precisaba que haba llegado ya a todos los confines de Hispania. El tono
apologtico del texto no autoriza a aceptar literalmente esta afirmacin, pero
s a recibirla como testimonio de una sustancial presencia cristiana en la
Pennsula, al finalizar el siglo III. En el siglo III, los escritos de San Cipriano y
las noticias de martirios revelan la existencia de ncleos cristianos en toda la
Pennsula. Las actas del concilio de Elvira (a. 305) ofrecen un cuadro bastante
preciso de la situacin de la Iglesia en Espaa al trmino de la era de las
persecuciones: existan numerosas comunidades cristianas, puesto que all se
mencionan por encima de cincuenta. Las regiones ms cristianizadas parecen
ser aquellas donde la romanizacin era tambin ms intensa: las provincias de
la Btica y la Tarraconense, es decir, Andaluca y la costa mediterrnea.
99
La religin musulmana
Difusin del Islam
La ala ra L
ene del ra e y s gn ca u s n a la olun ad de os ue
fundada por Mahoma en el actual territorio de Arabia Saud. sta era una inmensa
pennsula de tres millones de Km cuadrados. Limitaba por el norte con los
desiertos de Mesopotamia y Siria, por el sur con el Ocano ndico, por el este con el
Golfo prsico y por oeste con el Mar Rojo. Su clima es caluroso y seco. Su gente
nunca pudo desarrollar la agricultura, por ese motivo han tenido que ir de un lugar
a otro, en busca de pastos para sus rebaos. Fueron nmades (en rabe
edu nos
El Islam se origina en la regin de Hidjaz, cuya capital era la ciudad de La Meca,
lugar de gran importancia comercial. All se encontraba el santuario de La Kaaba,
donde los ra es adora an a ul udes de dolos na edranegra era el
principal objeto de veneracin. En tiempos de Mahoma, La Kaaba contena ms de
360 estatuas de diferentes dioses.
Mahoma
100
Religin: Monotesta
Profeta: Mahoma
Predica: igualdad, caridad, justicia, etc.
Libro sagrado: el Corn.
Cree que todos nacen con un destino (bueno o malo) en la inmortalidad del
alma y en la vida eterna por buenas acciones.
Las 5 obligaciones principales:
1 Hay un solo Dios.
2 Rezar cinco veces al da
ed car el es sagrado del a adn al ayuno a r l
4 Cumplir con la limosna.
5 Ir en peregrinacin (Hagg) al menos una vez en la vida de la Meca.
101
102
103
muri ahogado en un ro, y los otros dos monarcas llegaron a Palestina, pero los
rabes continuaban dueos de Tierra Santa.
Las Cruzadas del siglo XIII
Las posteriores Cruzadas no obtuvieron los xitos militares que haba tenido la
Primera Cruzada. La Cuarta, que dur dos aos, desde 1202 hasta 1204, estuvo
plagada de dificultades financieras. Los cruzados lograron tomar Constantinopla,
que fue saqueada sin misericordia. En 1208, el papa Inocencio III proclam una
Cruzada contra los albigenses, una secta religiosa, en el sur de Francia. La
consiguiente Cruzada fue la primera que tuvo lugar en Europa occidental. Dur
desde 1209 hasta 1229 y caus un gran derramamiento de sangre. La primera
ofensiva de la Quinta Cruzada (1217-1221) tena como objetivo Egipto, la toma de
El Cairo y otra campaa para asegurar el control de la pennsula del Sina. Sin
embargo, en 1221 los cruzados se vieron obligados a rendirse a los egipcios y el
ejrcito cristiano se dispers. La Sexta Cruzada la llev a cabo el emperador del
Sacro Imperio Romano Germnico Federico II. Esta cruzada dio como resultado un
tratado de paz por el cual los egipcios devolvan Jerusaln a los cruzados, que
garantiz una tregua durante 10 aos. La Sptima Cruzada (1249) fue organizada y
financiada por el rey Luis IX de Francia y motivada por la reconquista de Jerusaln
por parte de los musulmanes en 1244. No obstante, no alcanz el xito esperado.
Finalmente, el rey Luis IX tambin organiz la ltima gran Cruzada, en 1270. En
esta ocasin la respuesta de la nobleza francesa fue poco entusiasta y la expedicin
se dirigi contra la ciudad de Tnez y no contra Egipto. Acab sbitamente cuando
Luis muri en Tnez en 1270.
104
La Sociedad feudal
El feudalismo como institucin surge como consecuencia de la crisis vivida por la
sociedad del Bajo Imperio Romano. La situacin de inseguridad subsiguiente a ste
condujo a los jefes germnicos a la necesidad de rodearse de fieles en quienes
poder confiar para garantizar su seguridad personal y como ayuda ante posibles
campaas militares. Este modelo se convirti con los carolingios en su sistema de
gobierno, de forma que el soberano administraba el territorio mediante la
asistencia de un squito o "palacio" constituido por seores territoriales, obispos y
abades.
Con el mayor peso de la guerra en esta sociedad, poco a poco se fue primando ms
a los seores militares, mediante la concesin de posesiones que, en un principio,
tenan carcter vitalicio pero que, con el tiempo, se fueron haciendo hereditarias.
Con la Capitular de Quierzy, Carlos el Calvo reconoci como hereditarios tambin
los poderes ejercidos en nombre del rey, de forma que la autoridad pblica se vio
desmembrada entre un primer nivel de grandes seores. Con esto, el esquema fue
reproducido a niveles inferiores, de forma que adquiri una estructura piramidal y
foment la aparicin de una nueva clase de guerreros profesionales o caballeros.
stos posean dominios rurales que les garantizaban la conservacin de su equipo
militar, fundamentalmente el caballo, a cambio de prestar su ayuda cuando el
seor superior lo necesitara.
Elementos de la sociedad feudal
El feudalismo es un fenmeno propio del reino franco, es decir, los territorios
incluidos entre los ros Rin y Loira, que se vio acelerado por las guerras civiles y las
invasiones que experiment durante los siglos posteriores al Imperio carolingio, y
que se articula alrededor de dos elementos clave, el vasallaje y el feudo. Ante la
105
106
La economa feudal
Todo el sistema estaba basado, como vemos, en una asistencia mutua entre seor y
vasallo, la de este ltimo de tipo militar en la mayora de las ocasiones; esto
implicaba la necesidad de recursos para sufragar los gastos que supona el
mantenimiento de un caballo, un castillo o un contingente militar. Por este motivo,
el feudo deba tener capacidad para generar ingresos suficientes a quien lo
detentaba. Sobre el dominio seorial se perciban unas prestaciones que podan
ser en especie o monetarias, como jornadas de trabajo en las tierras del seor,
pago de tributos, contribuciones y tasas, o por la utilizacin de determinados
servicios o bienes (molinos, montes, puentes o caminos); con carcter excepcional,
el seor tambin poda percibir ingresos por la venta de tierras (laudemio) o la
redencin de obligaciones (remensa).
Entre las mltiples figuras que se crearon para recaudar ingresos, destaca el
diezmo, percepcin que cobraba el seor por el mantenimiento y reparacin de un
templo que era utilizado por los aldeanos como parroquia. Los seores feudales no
eran siempre militares, sino que la propia Iglesia estaba tambin integrada en este
sistema. Las catedrales, abadas y monasterios tenan tambin posesiones, y el
diezmo se converta as en una de sus fuentes principales de recursos.
Finalmente, junto con estos derechos econmicos claramentepecuniarios, haba
otros ms sutiles, conocidos con el nombre genrico de banalidades, habituales en
los siglos XII y XIII. Consistan en la imposicin de obligaciones del tipo de acudir
exclusivamente al molino de seor, por ejemplo, o prohibiciones de llevar a cabo
determinadas faenas del campo hasta una determinada fecha, para que el seor
pudiera vender antes su produccin. Estos derechos eran ms de tipo
jurisdiccional, pues eran impuestos directamente por el seor mediante un bando
(bannum, de ah su nombre).
107
Ciudades medievales:
Las ciudades durante la Edad Media sufrieron un proceso de transformacin
importante. As se evidencia que los antiguos ncleos urbanos abandonados tras
los primeros siglos de las invasiones brbaras, van recuperando progresivamente
sus habitantes a lo largo del periodo correspondiente a los siglos XII-XIV.
Las ciudades se convierten ahora en dinmicos centros econmicos, gracias a la
llegada de numerosos artesanos, comerciantes y humildes campesinos que
abandonan sus tierras animados por las mayores oportunidades de trabajo que
haba en ellos. Aparece as un nuevo grupo social conocido como burguesa.
Estos hombres y mujeres ya no se dedican al cultivo de las tierras ni estn
sometidos a la presin de los seores feudales. Ahora son pequeos artesanos,
mercaderes y grandes comerciales, muchos de ellos empresarios, que ven
aumentar sus riquezas gracias al desarrollo del comercio, sobre todo martimo.
La burguesa es por tanto un grupo social "libre" por primera vez en la historia,
que no dependan de ningn seor feudal ni estaban obligados a trabajar para el
estamento privilegiado. Son ellos los que viven en las nuevas ciudades que fueron
surgiendo por toda Europa muchas de ellas convertidas en centros polticos y
culturales destacados como fue el caso de Pars o Londres.
108
Actividades:
nal ar la elcula l no re de la osa del rec or ean-Jacques Annaud, a
partir de los elementos ms representativos del Medioevo. Escribir a continuacin
cules son esos elementos que la pelcula destaca.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Realiza un cuadro comparativo de los diferentes imperios existentes en el
Medioevo.
IMPERIO BIZANTINO
IMPERIO CAROLINGIO
IMPERIO GERMNICO
Tema 4
APORTES CULTURALES DEL MEDIOEVO
Cristiandad e islam:
109
Uno de los aportes ms significativos es, sin duda alguna, la cuestin religiosa,
principalmente desde las dos grandes vertientes: el cristianismo y el Islam.
1. Ambas religiones emanan de la misma fuente y llaman a creer en el Dios nico,
en el Creador, Jess dijo: "La vida eterna es para aquellos que Te conocern como
el nico y verdadero Dios y que conocern a Jess, tu enviado". El Corn dice: "Os
ha legislado dentro de la prctica de Adoracin, lo que encomend a No, lo que te
hemos inspirado a ti y lo que encomendamos a Abraham, Moiss y Jess: que
establecierais firmemente la prctica de adoracin y no os dividierais en ella."
(Noble Corn 42:13).
2. Ambas religiones animan a sus seguidores a ser buenos ciudadanos, Muhammad
dijo: "Todas las criaturas dependen de Dios y la ms querida por Dios es aquella
que les es ms til". Leemos en el Corn que Dios el Todopoderoso dice: "Habrn
triunfado los creyentes. Aquellos que en su oracin son humildes. Los que de la
frivolidad se apartan. Los que hacen efectivo la caridad y preservan sus partes
privadas" (Noble Corn 23:1-5). As, la caridad, la modestia, la honestidad, la
sinceridad y todas las virtudes se reflejan en la sociedad, como Dijo Jess: "Ama a
tu prjimo como a ti mismo".
3. Ambas religiones llaman a sus seguidores a relacionarse con amor y afecto. El
Corn dice: "Encontrars que los que estn ms prximos en afecto a los que creen
son los que dicen: 'Somos cristianos' ". (Noble Corn 5:82).
4. Ambas religiones estn de acuerdo en que la justicia y la integridad moral son
los fundamentos de la sociedad. La conciencia de la existencia de Dios, anima al ser
humano a comprometerse con los valores morales que pueden llegar a evitar las
enfermedades de las que sufre la sociedad. Se dice que un corazn sin fe es como
un juzgado sin juez. La historia nos cuenta que Umar ibn al-Jattab, el juez de
Medina, la capital del estado islmico durante el Califato de Abu Bakr, le pidi a
este ltimo que le permitiese renunciar a su cargo, ya que durante todo un ao no
hubo ni un solo caso en el juzgado. Si preguntamos por qu la gente no iba al
juzgado, tendremos que responder que era porque esta sociedad ideal se haba
edificado sobre la base de la fe.
5. Otra realidad comn a las dos religiones es que se encuentran en la creencia de
las verdades eternas: que el mundo tiene un slo Creador Eterno y que este no
existe por azar y sin sentido; tambin comparten la creencia en el No Visto, como
en el destino y la Voluntad Divina, los ngeles, la Resurreccin, el Da del Juicio, el
Paraso y el Cielo para los bienhechores y el Infierno para los malhechores
Conocimiento cientfico
110
El impulso acab por confirmarse hacia el siglo XII, cuando al anterior inters
carolingio se sum el contacto con el mundo rabe, proveniente de Oriente, el cual
haba tenido acceso directo al conocimiento griego clsico y estaba cientficamente
ms avanzado.
Las traducciones llevadas a cabo en el sur europeo (Espaa e Italia) permitieron
importantes avances en el campo de la astronoma, la matemtica, la botnica y la
medicina, entre otros.
111
112
Actividades
113
BLOQUE 2
114
116
arte slo por su utilidad, sino que se busca en l la belleza. Las obras de arte dejan
de ser objetos que tienen que cumplir necesariamente una funcin y pasan a ser
considerados objetos autnomos. Esta nueva concepcin promover el
coleccionismo.
Actividades
1. Enumera las principales caractersticas de la modernidad occidental.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Elabora un mentefacto o cuadro sinptico sobre MODERNIDAD:
117
118
119
Al mismo tiempo, los sectores sociales que se haban opuesto al pleno desarrollo
de la industria en Europa -terratenientes y pequeos artesanos- haban perdido
influencia poltica.
Gracias al crecimiento de la economa industrial se haba constituido una
importante clase obrera, que tenda a agruparse en sindicatos y partidos para
expresar sus demandas frente a una economa que no tena en cuenta sus derechos
y necesidades.
Los pases ms industrializados eran las potencias europeas y los Estados Unidos
de Amrica, que comenzaban paulatinamente a desarrollar todo su potencial
productivo. Los pases europeos llevaban a cabo polticas de expansin
colonizadora, ocupando territorios en diversos puntos de frica, Asia y Oceana, de
los cuales extraan los recursos necesarios para aumentar su produccin.
El sistema econmico mundial estaba organizado de acuerdo con las necesidades
de los ases s oderosos so re la oase de la lla ada d s n nternacional
del ra a o cada as roduca y e or a a a uello ue oda hacer de la
manera ms eficiente, en tanto que importaba otro tipo de bienes. Por ejemplo, los
pases de Amrica latina intercambiaban sus productos minerales y agrcolas con
los pases industriales, recibiendo de ellos bienes manufacturados.
Si bien el sistema capitalista industrial haba sufrido situaciones de crisis sociales y
financieras, haba demostrado capacidad de recuperarse. El dominio de los
industriales sobre la economa fortaleci sus convicciones sobre las ventajas del
liberalismo.
El renacimiento
En este perodo, aparece el germen de lo que ms tarde ser un acontecimiento
intelectual y por tanto educativo. Los musulmanes recobran esa cultura clsica y la
trasmiten a toda Europa, a partir de aqu comenzar una corriente clsica que es
paralela a la iglesia y que ser el Renacimiento (s.XV y XVI).
A la vez que existe este resurgimiento de la cultura, tambin aparece un resurgir
de las ideas filosficas. En Italia con el Renacimiento, renace la cultura Griega y
Romana. Se caracteriza esta etapa por una mentalidad abierta a la cultura y
aprendizaje, protegiendo a los artistas (mdicis) y apostando por un resurgir de la
poca anterior.
Aparece una nueva forma de pensar, una nueva mentalidad: El Naturalismo, es
decir el enfrentarse a las cosas de la vida desde el ser ms natural de todos que es
el hombre. Si en la Edad Media era la religin el centro de las personas
121
El humanismo
Humanismo fue uno de los conceptos creados por los historiadores del siglo XIX
para referirse a la revalorizacin, la investigacin y la interpretacin que de los
clsicos de la Antigedad hicieron algunos escritores desde finales del siglo XIV
hasta el primer tercio del siglo XVI. En realidad, fue la voz latina "humanista",
empleada por primera vez en Italia a fines del siglo XV para designar a un profesor
de lenguas clsicas, la que dio origen al nombre de un movimiento que no slo fue
pedaggico, literario, esttico, filosfico y religioso, sino que se convirti en un
modo de pensar y de vivir vertebrado en torno a una idea principal: en el centro
del Universo est el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre
todas las cosas de la Tierra.
El humanista comenz siendo, en efecto, un profesor de humanidades, es decir, de
aquellas disciplinas acadmicas que constituan el programa educativo formulado
idealmente por Leonardo Bruni. Su propsito consista en formar a los alumnos
para una vida de servicio activo a la comunidad civil, proporcionndoles una base
amplia y slida de conocimientos, principios ticos y capacidad de expresin
escrita y hablada. El medio de expresin y de instruccin sera el latn, recuperado
y limpio de barbarismos medievales. La lectura y el comentario de autores
antiguos, griegos y latinos, especialmente Cicern y Virgilio, y la enseanza de la
gramtica, la retrica, la literatura, la filosofa moral y la historia constituan las
humanidades impartidas por el humanista. Sin embargo, el humanista, como ya se
ha indicado, era algo ms que un maestro. Su preocupacin por los problemas
morales y polticos le oblig a adoptar tambin posiciones humanistas, en el
sentido de que nada de lo humano le sera ajeno.
El Humanismo no apareci de una forma brusca. Sus orgenes son complejos. La
cronologa de su nacimiento parece imprecisa. En el norte de Italia, durante la
segunda mitad del siglo XIII ya se advierten seales anunciadoras. Por ello su
122
La ilustracin
La ilustracin se comprende como una extensin de la mstica de la razn al
estudio de la sociedad, es decir, historia del hombre, al saber del sistema de las
sociedades desde el punto de vista de la razn (Racionalismo ampliado).
La Ilustracin supone un cambio en la manera de ver la sociedad, una crtica contra
la tradicin, con la moral sin fundamento. Una renovacin total de lo que es la
manera de educar. Se critica la religin desde el punto de la razn, se critica las
supersticiones y en definitiva fue el germen que dio lugar a la Revolucin Francesa
en l789.
En este siglo de las luces, tambin se reconoce que junto a la razn, el hombre es
tambin pasin, instinto y sentimiento, y todo lo que verdaderamente debe
encarnar el hombre ejemplar es el orden y la armona de todas las facetas
humanas, tanto intelectuales como naturales y afectivas (Chamorro, 2000).
El mtodo cientfico y el desarrollo de las ciencias.
La historia del mtodo cientfico es inseparable de la historia de la ciencia misma.
El desarrollo y la elaboracin de reglas para el razonamiento cientfico y la
investigacin no ha sido algo simple. El mtodo cientfico ha sido el tema de un
intenso y reiterado debate a lo largo de la historia de la ciencia y diversos filsofos
naturales y cientficos eminentes han presentado sus argumentos para privilegiar
uno u otro enfoque que lleve al establecimiento del conocimiento cientfico.
Algunos de los debates ms importantes en la historia del mtodo cientfico se
centran en: el racionalismo, especialmente el invocado por Ren Descartes; la
induccin, que adquiri prominencia con Isaac Newton y sus seguidores; el modelo
hipottico-deductivo, que salta a la escena al principio del Siglo XIX.
En la parte final del Siglo XIX y en el Siglo XX, el debate entre el realismo vs. antirealismo era central en las discusiones sobre el mtodo cientfico conforme las
123
Actividades:
1. Sintetiza las ideas principales en torno al renacimiento, al humanismo y a la
ilustracin.
RENACIMIENTO
HUMANISMO
ILUSTRACIN
125
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Tema 3
EL MUNDO CONTEMPORNEO
Introduccin
La edad contempornea se inicia con los ideales de libertad, igualdad y fraternidad
que levant la Revolucin francesa, la que sirvi de inspiracin para los
movimientos libertarios de Amrica Latina.
La Revolucin Industrial por otro lado, inaugur una transformacin, econmica,
social y cientfica sin precedentes que di lugar a que el capitalismo se
constituyera en el modelo imperante de produccin en el mundo entero.
Afines del siglo XIX e inicios del XX , los iperios europeos invadieron territorios en
Africa y Asia e inauguraron una seguda empresa colonizadora, proceso que les
permiti fortalecer el capitalismo y ampliar sus mercados.
En el siglo XX el mundo experimento dos momentos de profunnda destruccin,
confusin y crueldad: las dos guerras mundiales. Al finalizar la segunda, el planeta
qued polarizado entre dos modelos econmicos el capitalismo y el comunismo.
Sin embargo, tambin se desplegaron vientos libertarios para las colonias
africanasy asiticas y emergieron ideologas pacifistas y de revalorizacin de las
culturas tradicionales.
126
127
128
129
Por lo tanto, un movimiento social es una organizacin de personas, que puede ser
formal o no, motivada por un conflicto social que sienten como propio para el cual
buscan un cambio, este conflicto puede ser o no violento, as como la forma de
resolverlo.
El conflicto implica la existencia de dos o ms partes enfrentadas por unos
intereses y el cambio puede darse de forma que una parte imponga su visin o se
llegue a acuerdo mediante la negociacin.
La confrontacin de las partes tiene en el fondo una motivacin por la obtencin de
ms poder o el mantenimiento del mismo, as las partes que tengan el poder
intentarn una resolucin que les mantenga en l y quien no lo tenga buscar
obtener ms poder en el conflicto.
Por ejemplo, en los movimientos obreros, los dueos de los medios de produccin
buscarn mantener el poder que tienen sobre sus asalariados, y estos, a su vez,
buscarn tener ms poder y autonoma, as surgir un conflicto que puede llegar a
ser violento y cuya resolucin puede darse con pactos entre los asalariados y los
trabajadores sobre sus condiciones laborales o llegando al extremo, expropiando
los medios de produccin pasando a ser estos propiedad comn de los
trabajadores o manteniendo el orden social existente mediante la represin a la
parte que no detentaba el poder. Como conclusin, podemos afirmar que en la raz
de los conflictos sociales est la dicotoma de quin detenta el poder.
130
131
El movimiento obrero
La economa capitalista e industrializada del siglo XIX, organizada en torno a los
principios del liberalismo, consagraba la existencia de dos clases sociales: la
trabajadora, desprovista de los medios de produccin y forzada a vender su fuerza
de trabajo, y la burguesa, duea de esos medios e inclinada a incrementar sus
beneficios a costa de las condiciones salariales y laborales de la primera. Cada vez
ms se extendi la percepcin de que el capitalismo consagraba unas injustas
desigualdades que haba que eliminar.
El movimiento obrero surgi de esas condiciones, pero alcanz mayor o menor
fuerza en funcin del grado de desarrollo industrial de los pases. Los primeros
movimientos de masas de carcter moderno se originaron en Inglaterra.
Cristalizaron en episodios como la destruccin de mquinas y la creacin de las
Trade Unions, primeras asociaciones de carcter sindical. El que el fenmeno se
produjese en Inglaterra y no en otro pas se debi a su carcter de pionera de la
industrializacin. Ms tarde, estructurados en torno a la ideologa marxista,
surgieron partidos de extraccin obrera que jugaron un importante papel en la
accin poltica y social.
132
134
135
136
Actividades
1. Investigar ms profundamente y enlistar las principales caractersticas del
mundo contemporneo.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
137
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Analiza el docu en al n o u o de an a erdad so re la sa lea o ular
de los Pueblos de Oaxaca, Mxico, y extraer del mismo las caractersticas de los
Movimientos Sociales. Comparar con alguna de las manifestaciones existentes
an er or en e en el cuador co o or e e lo La re el n de los ora dos
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Investiga sobre los Nuevos Movimientos Sociales en relacin a la ecologa, la
educacin, el gnero y otros. Explica con cul de ellos se sienten ms identificados
y por qu.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
138
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Bloque 3
Formacin Histrica del Estado Ecuatoriano
Tema 1
140
141
142
143
El nacimiento de la Repblica
El 13 de mayo de 1830 las corporaciones y padres de familia de Quito resolvieron
ons u r un s ado L re e nde end en e con los ue los co rend dos en el
Distrito del Sur y los ms que quieran incorporarse, mediante las relaciones de
na urale a y de rec roca con en enc a e anas des us en agos o se reun en
Riobamba la primera Asamblea Constituyente. Uno de los problemas que
a ron aron los adres de la a r a ue c o autizaran al nuevo pas. El
tradicional nombre de Quito, herencia indgena mantenida por la Real Audiencia,
despert resistencia entre los representantes guayaquileos y cuencanos. En aras
de la unidad se resolvi llamar al nuevo Estado como lo haban hecho los sabios
franceses que lo visitaron aos atrs para hacer estudios sobre la lnea equinoccial.
De este modo naci el Ecuador. La caracterstica del pas en su nacimiento fue la
regionalizacin. Tres espacios que haban prevalecido en el ltimo perodo colonial
se consolidaron. La Sierra centro-norte, con su eje Quito, retuvo la mayora de la
poblacin y la vigencia del rgimen hacendario. La Sierra sur, nucleada alrededor
de Cuenca, tuvo una mayor presencia de la pequea propiedad agrcola y la
artesana. La cuenca del ro Guayas, con su centro en Guayaquil, experiment un
acelerado crecimiento del latifundio cada vez ms vinculado a la exportacin, y
sufri una declinacin de la pequea propiedad agrcola. Estas regiones mantenan
precarias relaciones entre s. Cada cual estaba vinculada econmicamente al sur de
la actual Colombia, al norte del Per o a la costa pacfica, pero no constituan entre
ellas un mercado que las articulara.
Las guerras de la independencia deterioraron los frgiles vnculos econmicos y
sociales entre las regiones y redujeron el comercio internacional que, con la
ruptura colonial, fue orientndose cada vez ms hacia las potencias capitalistas,
especialmente a Gran Bretaa, que luego de las dos primeras dcadas de la
Repblica se constituy en la principal contraparte comercial. El desarrollo del
144
145
146
147
Tema 2
149
El programa garciano descans sobre una contradiccin. Por una parte impuls la
modernizacin y consolidacin estatal, estimul la produccin y el comercio,
desarroll la ciencia y la educacin; por otra, impuso una ideologa reaccionaria
excluyente y represiva, con la dictadura clericalterrateniente. As fue como todo el
proyecto salt en pedazos cuando Garca Moreno fue asesinado el 6 de agosto de
1875. Y si bien durante un tiempo la tradicional oligarqua serrana tuvo el control
del poder, las reformas favorecieron, a la larga, a la oligarqua costea, en cuyo
seno se iba definiendo una nueva clase, la burguesa comercial y bancaria (Ayala,
2008).
150
151
152
153
HOMBRE
Ecuador moderno y sus reformas polticas
Al tomar posesin Garca Moreno la presidencia, seal con claridad las lneas
maestras de su proyecto poltico. Propona un fin ltimo, unos fines intermedios,
unos instrumentos de apoyo y unas acciones concretas. El fin ltimo era "lanzar al
Ecuador con mano vigorosa en la senda de la prosperidad". Los fines intermedios
consistan en -"moralizarlo por medio de la represin enrgica y eficaz del crimen;
-educar slida y religiosamente a las nuevas generaciones; -sustituir, por las
conquistas pacficas del trabajo y la riqueza, las peligrosas y absurdas teoras que
en la juventud reducen la buena fe y extravan el patriotismo"; y -"desarrollar los
intereses polticos de nuestra atrasada y empobrecida sociedad", esto es,
consolidar el Estado por encima de los intereses particulares de los sectores en
pugna de la clase dominante.
Los instrumentos de apoyo eran la gles a y el rc o Pedir a la influencia
benfica de la santa religin de nuestros mayores la reforma de las leyes", y
"cuidar que el Ejrcito contine siendo el escudo y la gloria de la Repblica". Las
acciones concretas tenan que ver con la instruccin tcnica orientada a " la
industria, el comercio y la agricultura"; "el arreglo de la hacienda pblica sobre la
triple basa de la probidad, la economa y el crdito nacional"; "el cultivo de las
buenas relaciones con las potencias amigas", y "la defensa del honor y los derechos
del Estado". Con este proyecto, Garca Moreno se propona sacar a Ecuador de la
crisis.
Todo el proyecto descansaba en una alianza con las clases dominantes de la Sierra
y de la Costa. Garca Moreno iba a moderar los conflictos entre esas clases a fin de
defender la unidad y primaca del Estado y aumentar la produccin. Pero esto no
era posible sin la imposicin del orden y la tranquilidad a cualquier precio. La
Asamblea que lo eligi por unanimidad, menos el voto de Pedro Carbo, le impuso
una Constitucin democrtica y liberal que restringa las facultades presidenciales
de control de las libertades pblicas y suprima la pena de muerte por delitos
puramente polticos. "No puedo hacer el bien ni impedir el mal, al menos de modo
legal", se quejaba el presidente. Y como le importaba sacar adelante su proyecto,
viol la Constitucin cuantas veces le pareci necesario hacerlo. La Salud Pblica
estaba para l por encima de la Ley, y, ms an, de unas leyes del todo
insuficientes. Al finalizar su primer perodo presidencial, el proyecto quedaba
ejecutado en parte.
El precio fue alto: represin, deterioro de las relaciones sociales, explotacin de la
masa trabajadora, alzamientos indgenas, mayor represin. Para consolidar el
proyecto, Garca Moreno hubo de buscar un sucesor convencido de la bondad del
modelo y dispuesto a continuarlo bajo su asesora y vigilancia. Puso los ojos en
154
Jos Mara Caamao y Arteta, padre del futuro presidente, "rico terrateniente y
comerciante guayaquileo, uno de los ms importantes exportadores de cacao y
caucho", a quien consideraba "hombre de integridad y de energa, inconciliable con
los malvados e incapaz de servir de instrumento a nadie". Hizo proponer esta
candidatura contra la del liberal Manuel Gmez de la Torre, quien estaba apoyado
por el Club Republicano, de Quito. Cuando Garca Moreno "descubri " que ese
Club "conspiraba", lo clausur sin remilgos. Caamao le escribi una carta de
protesta. Garca Moreno la calific de "sandez" (necedad) y proclam candidato a
Jernimo Carrin, quien fue elegido por 21.733 votos. Gmez de la Torre obtuvo
8.211 sufragios.
155
156
157
158
160
Actividades
1. Elabora en grupos pequeas presentaciones teatrales en torno a las etapas del
Ecuador en su consolidacin como Repblica. Presntalas en clase. Anota los
rasgos ms significativos de las presentaciones.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Investiga algunos textos de Juan Montalvo. Analiza los mismos y escribe
conclusiones sobre su pensamiento.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
161
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Tema 3
El general Eloy Alfaro se haba vuelto una figura legendaria del movimiento
radical. Combati por aos en el campo y en la prensa contra el rgimen, hasta que
fue nombrado, en su ausencia, jefe supremo por el pronunciamiento del 5 de junio
163
de 1895. Como tal dirigi la campaa militar triunfante que instaur el liberalismo
en el poder. Conforme las iniciales reformas fueron implantadas, los conflictos con
la Iglesia arreciaron. La conspiracin conservadora mantuvo en alerta al gobierno,
empeado en fundar centros de educacin laica y construir el ferrocarril. En 1901
se patentiz la divisin liberal. El general Plaza, elegido presidente de la Repblica,
fue constituyendo su fuerza propia. El alfarismo tena un sesgo popular, tanto que
el placismo vena a ser la alternativa pro oligrquica.
Plaza llev a cabo las reformas liberales anticlericales de mayor radicalidad. Al fin
de su gobierno intent impedir la vuelta de Alfaro al poder, pero el caudillo lo
tom nuevamente con un golpe de Estado. En la segunda administracin alfarista
(1906-1911) se emiti la Constitucin de 1906, la Carta Magna liberal, y se
concluy la titnica obra del ferrocarril trasandino (1908). Luego de dejar el poder
en 1911, y de una efmera ausencia en Centroamrica, Alfaro volvi al Ecuador
intentando ejercer el arbitraje en una nueva revuelta de los radicales. Tomado
preso luego de una derrota militar, se lo condujo a Quito junto con varios tenientes.
En enero de 1912 fueron brbaramente asesinados y sus cadveres incinerados
por las turbas, agitadas por una oscura alianza de adversarios liberales y
derechistas furibundos. Las transformaciones implantadas por el liberalismo
(separacin de la Iglesia y el Estado, educacin laica, libertades de conciencia y
culto, etc.) fueron innovaciones polticas e ideolgicas, orientadas a consolidar
mecanismos de reproduccin del sistema capitalista en ascenso. Con ellas la
burguesa asegur su control del Estado, garantizando condiciones favorables a la
integracin de los mercados internos y a la vinculacin cada vez ms estrecha con
el sistema internacional. Con esto se acentuaba la situacin dependiente del pas
respecto del imperialismo. Creadas estas condiciones, el impulso ascendente de la
Revolucin Liberal se volvi peligrosa para las estructuras de dominacin.
La cada y muerte de Alfaro fue parte de un plan de los sectores oligrquicos por
frenar su impulso. A fines del siglo XIX e inicios del XX se dieron importantes
transformaciones en la vida de la sociedad ecuatoriana, el crecimiento de las
ciudades estuvo acompaado por la instalacin de la luz elctrica y la circulacin
de los primeros automviles. Se importaron varios artefactos elctricos y
comenzaron a exhibirse las primeras pelculas.
164
Con la transformacin de julio de 1925 se inici una etapa de dos decenios, signada
por una crisis global. El descalabro de la produccin y exportacin cacaotera fue el
detonante de una prolongada depresin econmica que, al iniciar la dcada de los
treinta, se agudiz por el impacto de la recesin del capitalismo internacional. El
modelo agroexportador no pudo ser superado y se mantuvo. Se sigui exportando
cacao pero se dio tambin una diversificacin productiva, con los cultivos de caf,
arroz y caa de azcar. Surgi una incipiente industrializacin.
Los lazos dependientes del Ecuador, cada vez ms estrechos, ataban su suerte a la
de los centros monoplicos. En ese marco, el control del poder de la burguesa
comercial y bancaria se resquebraj seriamente. El latifundismo serrano
robustecido se lanz a la lucha por retomar posiciones perdidas aos atrs. Pero el
resquebrajamiento del poder plutocrtico se explica tambin por la presin que,
desde a a o e ercan nue os gru os ue recla a an es ac o den ro de la nue a
escena social y poltica. Los sectores medios, robustecidos por la implantacin del
Estado laico, luchaban contra la dominacin oligrquica prevaleciente, intentando
ampliar su reducida cuota de poder polticoburocrtico. La clase trabajadora, ya
con la sangrienta experiencia del 15 de noviembre, consolidaba sus iniciales
organizaciones y apuntaba a la agitacin a nivel nacional, madurando al mismo
tiempo una alternativa poltica contestataria. Los grupos de pobladores, que
comenzaban a crecer en los suburbios de las ciudades ms grandes, buscaban
mecanismos de expresin y lucha. Por su parte, grupos de mujeres que
denunciaban la explotacin por partida doble, protestaron contra la discriminacin
social y poltica.
165
166
instituciones militares.
A nivel educativo: 10 de Octubre de 1896, inauguracin del Colegio Bolvar de
Tulcn; 11 de junio de 1897, fundacin del Colegio Meja de Quito; 5 de junio de
1898, inauguracin de la Casa de Artes y Oficios de Portoviejo; 31 de diciembre de
1898, inauguracin del edificio de la Universidad de Guayaquil. En 1898, fundacin
de la escuela de nias en Esmeraldas. En 1898, terminacin de la Escuela de
Vinces.- Construccin de los locales escolares de Cuicocha, Arenal, Imantag, San
Gabriel, Mulalillo, Guambal.- En 1898, se fund la Escuela Comercial en Quito;
local escolar de Alaus y del Colegio de Cayambe. En 1899, se crea el Colegio Militar
de s ca en u o y se naugura el oleg o loy l aro de a ahoyo n 1901, se
establece locales para el funcionamiento de los Colegios Normales Montalvo y
Manuela Caizares, El edificio del Colegio Vicente Rocafuerte de Guayaquil. En
1906, se inauguran los Talleres de la Escuela de Artes y Oficios de Latacunga, el
Instituto Vicente Piedrahita de Daule, el Liceo Juan Montalvo en Chone. En
Montecristi se funda el Colegio Eloy Alfaro y en Ibarra el Instituto Normal de
Varones.
En 1907, se adquiere el edificio para el Normal de Seoritas en Riobamba; en 1908,
se inaugura la Escuela de Telgrafos en Quito.- En 1911 se inaugura el local del
Colegio Militar de Quito. Se construye los locales escolares en Columbe, Gonzol,
Huigra, El Angel y Huaca.
Actividades
167
1. Define el
surgimiento.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Selecciona de entre los principales aportes del Gobierno de Eloy Alfaro, aquellos
que consideres ms significativos.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
3. Elabora un ensayo que exprese Cmo las ideas de Eloy Alfaro subsisten
actualmente en la poltica ecuatoriana?
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
168
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
Tema 4
169
170
171
172
173
174
176
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
2. Desarrollar en la clase un debate respecto de las prcticas polticas y econmicas
del Ecuador actual. Para poder debatir con argumentos escribe a continuacin
ideas previamente investigadas en relacin al tema propuesto.
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
BIBLIOGRAFA
Arteguias (2007). Sociedad Feudal en la alta edad media. Recuperado el 2 de
Agosto de 2015 en URL http://www.arteguias.com/sociedadfeudal.htm
177
178
179
180