COMPRENDER LA SANTA MISA CATECUMENADO DE CONFIRMACIN 2013-2014

INTRODUCCIN

En 1Cor 11, 23-26 San Pablo dice:

Yo he recibido una tradicin que procede del Seor, Y que a mi vez os he transmitido: Que el Seor Jess, en la
noche en que iba a ser entregado, tom pan y, pronunciando la accin de gracias, lo parti y dijo: - Esto es mi
cuerpo que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria ma. Lo mismo hizo con el cliz, despus de cenar,
diciendo: - Este cliz es la Nueva Alianza sellada con mi sangre. Haced esto, cada vez que lo bebis, en memoria
ma. Por eso cada vez que comis de este pan y bebis de este cliz proclamis la muerte del Seor hasta que
vuelva.
La misa es memorial de lo que el Seor Jess realiz en la ltima cena. Por lo tanto la eucarista actualiza la cena y el
calvario; y anuncia, como un eco que se expande por los siglos, la resurreccin de Jesucristo y el triunfo del Hijo de
Dios sobre el pecado y la muerte.

La celebracin de la Eucarista se encuentra en el corazn de nuestra fe. All nos encontramos con Cristo Jess
presente en su palabra, presente en el pan y en el vino, presente en la comunidad que celebra.

EL RITO DE ENTRADA

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La entrada en procesin del sacerdote, que representa a Cristo, lo une a la comunidad celebrante, iglesia, cuerpo del
Seor resucitado con su cabeza y sus miembros, descubrindose significada en su totalidad. Esto se hace visible y
comprensible para todos en el rito de entrada.
EL SALUDO INICIAL
El sacerdote que dirige la celebracin ha manifestado ya, ante la comunidad, su amor y
veneracin a Cristo en un gesto sencillo: besar el altar donde se ofrece como vctima
expiatoria por nuestros pecados.
Ahora y por primera vez el sacerdote se dirige al pueblo despus de haber comenzado la celebracin en nombre de la
Trinidad a la que alabamos y damos gloria.
Existen varios saludos introductorios:
"El Seor est con vosotros."
"La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre y la comunin del
Espritu Santo estn con todos vosotros."
. "La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Seor, estn
con todos vosotros."
A lo que el pueblo responde: Y con tu espritu.
El deseo de las tres formulas es la misma, que el Seor se haga presente en medio de su pueblo. Tres veces ms se
repetir a lo largo de la celebracin: antes de la proclamacin del Evangelio, al comienzo del prefacio y una ltima vez
antes de la bendicin final.

EL ACTO PENITENCIAL
En los domingos del Seor, renanse y partan el pan, y den gracias, confesando antes sus pecados. La
Didaj (14,1).

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Ante la santidad de Dios, el hombre reconoce su pecado y lo lejos que de l se sita con sus malas acciones. Incluso
aquel que lucha por vivir santamente sabe de su limitacin y pecado que anida en su corazn, por lo que necesita de la
constante misericordia de Dios. Esto le lleva a confesar pblicamente su realidad de pecador y a pedir no slo perdn a
su Creador sino tambin la intercesin de toda la iglesia para que rece por l.
En la misa encontramos tres variantes opcionales que nos permiten pedir pblicamente perdn antes de adentrarnos
en el misterio de la presencia de Dios en la eucarista.
- La primera formula: Yo confieso, la ms utilizada. Reconocemos nuestro pecado y pedimos la intercesin de la
Stma. Virgen, los ngeles, los santos y la Iglesia.
- La segunda formula: un dilogo breve. Nos reconocemos pecadores e imploramos la misericordia de Dios. Seor,
ten misericordia de nosotros, porque hemos pecado contra ti. Mustranos, Seor, tu misericordia. Y danos tu
salvacin.
- La tercera formula: se dirige a Cristo e incluye el Seor ten piedad. El reconocimiento de los pecados es menos
explicito, pero se recurre a Cristo con ms fuerza y confianza.
EL GLORIA
El Gloria es un antiqusimo y venerable himno con que la Iglesia congregada en el Espritu Santo glorifica a Dios Padre
y al Cordero le presenta sus splicas. (OGMR 31).
Comienza reproduciendo las mismas palabras que los ngeles pronunciaron a los pastores con ocasin del nacimiento
del nio Jess en Beln.(Lc. 2. 14).
El centro del himno tiene una parte dirigida a Dios Padre y otra a Dios Hijo.
La parte dirigida al Padre es toda ella ascendente y elocuente en su gozo: te alabamos, te bendecimos, te adoramos,
te glorificamos, te damos gracias... Este ltimo dar gracias debera ser una constante en la actitud humana. No mirar,
egostamente, nuestros problemas y necesidades sino, que desinteresados de nosotros mismos, pongamos toda
nuestra confianza en el Dios providente al que aclamamos.
Dirigindose al Hijo, el cntico nombra sus atributos: Seor, Hijo nico, Jesucristo; Seor, Dios, Cordero de Dios, hijo
del Padre. T que quitas el pecado del mundo...T que ests sentado a la derecha del Padre...Porque slo t eres

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Santo, slo t Seor, slo t Altsimo Jesucristo. En esta alabanza surge espontneamente la peticin: ten piedad de
nosotros, atiende nuestra splica.
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te
bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Seor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso Seor, Hijo
nico, Jesucristo. Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; t que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros;
t que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; t que ests sentado a la derecha del Padre, ten piedad de
nosotros; porque slo t eres Santo, slo t Seor, slo t Altsimo, Jesucristo, con el Espritu Santo en la gloria de Dios
Padre. Amn.

LA ORACIN COLECTA
Los ritos de iniciacin que ya hemos comentado y que dan comienzo a la Eucarista concluyen con una oracin que se
conoce con el nombre de Oracin colecta, ya que recoge la oracin de todos los presentes, iglesia celebrante,
elevando, el sacerdote, una sola plegaria en nombre de todos.
Su esquema es el siguiente:
Una invitacin a la oracin: OREMOS.
Un tiempo de silencio. Cada persona presenta su intencin.
Invocacin : Dios...
La accin de gracias o anamnesis: que...
La intencin que se pide: Concdenos...
La seguridad de la mediacin de Cristo: por Jesucristo, Nuestro Seor.

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El asentimiento y confianza de la asamblea: Amn.
El sacerdote, mediador en la reunin eucarstica, levanta los brazos en un gesto antiguo de intercesin pidiendo a Dios
que bendiga a su pueblo concediendo la gracia que necesita en ese momento y que la Iglesia en los cinco continentes
se une a la vez para alcanzar de Dios misericordia. La asamblea, que ha escuchado la peticin, unnime responde
Amn.
OREMOS
Oh! Dios, que has puesto la plenitud de la ley en el amor a ti y al prjimo, concdenos cumplir tus mandamientos para
llegar as a la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor. Oracin del domingo xxv del tiempo ordinario..