PROCESOS DE INVESTIGACIN

Roque Bernab Ramn

Roco Prez Bernab
Irene Amors Sepulcre
Estella Ramrez Martnez
Laura Prez Bernab

Estella Ramrez Martnez

COLEGIOS MAYORES Y UNIVERSIDADES CASTELLANAS. SS. XVI-XVIII.

En el contexto socio-cultural genrico que envuelve a la fundacin de las

universidades y colegios mayores es del todo destacable, pues se generara una serie de
acontecimientos que favorecern o afectarn de forma peyorativa a la enseanza en
estos centros, as como en Renacimiento, y la aparicin de la Imprenta sern elementos
que fomentarn el inters acadmico, lo cierto es que algunas cuestiones como la
Contrarreforma o las acciones poltico-religiosas de Felipe II, como la instauracin del
cordn sanitario (para proteger a la pennsula hispnica de la influencia del
protestantismo, entre otras herejas), limitaron la objetividad de estas instituciones y su
autonoma, manteniendo ahora un carcter marcadamente religioso-nacional.
Conjuntamente, me gustara incidir en la escasez de fuentes objetivas y fiables
histricamente en relacin a los orgenes y las fundaciones de dichas instalaciones
acadmicas, as como su desarrollo administrativo y reformas propiamente escolsticas.
En general, estos documentos procedern de corporaciones religiosas, pues eran las
principales impulsoras de estos espacios, de modo que se reflejar no solo en la
procedencia de los archivos sino en el proceso de introduccin de nuevas ctedras
generalmente relacionadas, de las cuales destacaba especialmente Teologa o Leyes,
generalmente por encima de las Matemticas o Medicina, lo que refleja que pesar de la
modernizacin de la sociedad, las universidades destacaban mayormente por su
preferencia por las enseanzas de Letras por encima de las Ciencias. Hasta el siglo
XVIII con nuevos movimientos intelectuales como la Ilustracin, no llegar el autntico
desarrollo cientfico.

Algunas de las citas ms importantes que podamos obtener de las obras

empleadas son:

El Hospital Real sirvi de poco, ya que este se mantuvo al margen, no ya de la

experimentacin o de la investigacin, sino de las novedades admitidas en otros
hospitales, y muy alejado de la medicina moderna.
A finales del XVIII, era una de las 22 universidades supervivientes tras las reformas
tena 29 profesores para ms de mil alumnos, de modo que con 40 alumnos por docente,

su dotacin menor que la de Oviedo y en el conjunto espaol. Los matriculados eran el

10 % de los espaoles []

Ambas citas obtenidas de la siguiente obra: MISCELNEA, Alfonso. Universidades

hispnicas modelos territoriales en la Edad Moderna (I): Santiago, Toledo, Sevilla,
Barcelona y Huesca. 2006. (pp. 15-65).
Un colegio mayor era un centro educativo universitario, en rgimen de internado, cuyo
objetivo es la formacin integral de los colegiales basndose en una buena direccin, la
seleccin de los individuos y el trabajo continuado del discente.
El prestigio de los colegios mayores se afianz y perpetu cuando entre los becarios se
generaliz el espritu de casta que obligaba a los ex-colegiales a ayudar a sus antiguos
colegios y compaeros en todos los momentos de la vida.

Ambas citas obtenidas de la siguiente obra: CARABIAS TORRES, Ana M.

Evolucin histrica del colegio mayor. Del siglo XIV al XXI. REDEX. Revista de
Educacin de Extremadura N 5-2013.
Actualmente est considerada como la ms antigua de las universidades en Espaa.
Mediante diferentes documentos otorgados y concedidos por instituciones eclesisticas
y los poderes regios, la universidad de Salamanca fue regulando su normativa, su
organizacin, sus estudios y la vida acadmica, a lo largo de toda la Edad Media y parte
de la Edad Moderna

Cita obtenida de: UNIVERSIDAD DE SALAMANCA. Historia. [en lnea]. [Consulta:

19 de Marzo de2014]. Disponible en:
http://campus.usal.es/webusal/Universidad/Historia/Historia.shtml.
Se trata de una institucin consolidada ya en el siglo XIII, en poca Medieval, que, al
igual que la anterior Universidad de la que hemos hablado, estaba favorecida por la
proteccin real y la del Papado
Cita obtenida de: E. RODRGUEZ, Luis. Universidades hispnicas: Modelos
territoriales en la Edad Moderna (II): Valencia, Valladolid, Oate, Oviedo y Granada.
Miscelnea Alfonso IX. pp. 41-43

En esta Bula se describe al colegio como una residencia para escolares pobres, con
enseanzas de Artes, Teologa y Derecho
Cita obtenida de:Ollero Pina, Jose Antonio. Clrigos, universitarios y herejes. La
Universidad de Sevilla y la formacin acadmica del cabildo eclesistico en, Lus E.
rodrguez-San Pedro Bezares y Juan Lus Polo Rodrguez (Eds.): Universidades
hispnicas modelos territoriales en la Edad Moderna (I): Santiago, Toledo, Sevilla,
Barcelona y Huesca. 2006 Miscelnea Alfonso IX. P. 115
La tan breve explicacin de la historia de la universidad de Toledo se debe, como
dijimos que se iba a explicar, a la falta de documentacin, ya que durante la convivencia
del Colegio de Santa Catalina con la universidad hubo grandes roces
Cita obtenida de: VIZUETE MENDOZA, J. Carlos Vizuete, Universidad de Toledo.
Historiografa, fuentes documentales y lneas de investigacin en, Lus E. rodrguezSan Pedro Bezares y Juan Lus Polo Rodrguez (Eds.): Universidades hispnicas
modelos territoriales en la Edad Moderna (I): Santiago, Toledo, Sevilla, Barcelona y
Huesca. 2006 Miscelnea Alfonso IX. Pp. 65-107.

Roco Prez Serrano

COLEGIOS MAYORES Y UNIVERSIDADES CASTELLANAS. SS. XVI-XVIII.

Ana Mara Carabias Torres

Evolucin histrica del colegio mayor. Del siglo XIV al XXI
REDEX. Revista de Educacin de Extremadura N 5-2013
Desde el siglo XIV, los colegios mayores sirvieron de apoyo material a la formacin
universitaria de cientos de estudiantes, muchos de los cuales, precisamente por su
condicin previa de colegiales, pudieron ascender despus a los ms altos oficios de la
administracin civil y eclesistica.
Mientras los colegios mayores primitivos fueron constituidos como casas de caridad
para aplicados estudiantes pobres, en la ltima centuria se convirtieron en residencias
universitarias de pago.
Un colegio mayor era un centro educativo universitario, en rgimen de internado, cuyo
objetivo es la formacin integral de los colegiales basndose en una buena direccin, la
seleccin de los individuos y el trabajo continuado del discente.
El colegio mayor espaol naci paradjicamente en Italia como una institucin
universitaria, cuyo objetivo era ofrecer la posibilidad de formacin superior a algunos
estudiantes valiosos pero que carecan de los medios econmicos necesarios para
financirsela. Es decir que proporcionaba un sistema de becas a estudiantes
seleccionados entre quienes reunieran una serie de requisitos relativos a: condiciones
fsicas, intelectuales, econmicas, circunstancias personales y a su origen geogrfico
(sobre todo castellanos).
Los fundadores de los colegios mayores regularon meticulosamente su forma de
organizacin, mediante el establecimiento de la autoridad insoslayable de sendos
cuerpos constitucionales. La autogestin poltica, jurisdiccional y econmica que
legalmente les garantizaban las respectivas constituciones, daban a los colegiales la
posibilidad y la obligacin de adiestrarse en el ejercicio del mando y de la obediencia.
Esta norma fundamental sobre la que se regan era la constitucin, matizada y
completada con estatutos redactados o por los colegiales o por las autoridades con
potestad sobre ellos. Las ceremonias regulaban las costumbres y la forma de llevar a la

vida cotidiana tanto estatutos como constituciones. El objetivo era preparar a los
becarios para el ejercicio de cargos de alta responsabilidad. Los colegios mayores se
convirtieron en los centros ms importantes para la formacin acadmica de los
oficiales de la administracin de la Espaa Moderna.
El prestigio de los colegios mayores se afianz y perpetu cuando entre los becarios se
generaliz el espritu de casta que obligaba a los ex-colegiales a ayudar a sus antiguos
colegios y compaeros en todos los momentos de la vida. En su xito influy tambin el
monopolio colegial de las ctedras universitarias ms importantes de las universidades
en las que estaban instituidos, y el que fueran antiguos colegiales, miembros del
Consejo de Castilla, los que desde 1618 se encargaran de nombrar a los nuevos
catedrticos, eligiendo prioritariamente a los de su grupo de colegiales.
Los colegios continuaron manteniendo su superioridad hasta la obra reformadora de
Carlos III que signific el cambio ms importante en la trayectoria de dominio poltico
de los colegiales desde el siglo XV. La reforma colegial se aprob en 1777, los cerr y
volvi a abrirlos completamente reformados de acuerdo con las constituciones
primitivas, concibindose esto como un captulo ms de la reforma universitaria.
A partir de ese momento los colegios eran restaurados y revitalizados en los momentos
en los que triunfaba una poltica conservadora, y cerrados cuando el gobierno estaba en
manos de los liberales.
Universidades hispnicas : colegios y conventos universitarios en la Edad Moderna
(I) : miscelnea Alfonso IX, 2009 1 ed.
El monasterio benedictino de San Vicente de Salamanca. Un estado de la cuestin.
Ernesto Zaragoza y Pascual. Pp 75-108.
Parece ser que la fecha de fundacin del monasterio benedictino de San Vicente de
Salamanca se remonta a los tiempos visigodos pues sabemos que fue destruido por lo
rabes y reconstruido en el siglo XI. A finales del siglo XV este monasterio fue
destinado para residencia a los monjes benedictinos que fueran a estudiar a la
Universidad de Salamanca pues estaba establecido que dos de cada diez monjes haban
de ser enviados a estudiar en alguna universidad. Un siglo ms tarde el papa Julio II dio
una bula a los Reyes Catlicos que estableca que se construyera un nuevo edificio con
capacidad para albergar 20 monjes estudiantes, ordenando tambin que el prior sea

trienal, elegido la primera vez por el abad general y luego por los monjes del mismo
monasterio; comisiona al abad general y definidores para que en el captulo general
elijan los monjes que han de ir a estudiar y les faculta para regular en los estatutos del
colegio, la celebracin del oficio divino , las lecciones que han de or en las escuelas y
otras cosas necesarias, al tiempo que concede a los monjes estudiantes las mimas
gracias y privilegios de que gozan los otros regulares estudiantes de Salamanca y en
otros lugares donde hay Estudio General. En 1565 se estableci que el colegio tendra
25 colegiales y 25 monjes de comunidad, los primeros bajo la autoridad del regente de
estudios y los segundos bajo la del abad.
Durante Edad Moderna los colegiales tenan dormitorio de celdas particulares separado
del de la comunidad y estaban dispensados de rezar maitines a medianoche en atencin
a sus estudios. Se estudiaban en l tres aos de artes y cuatro de teologa, aunque en el
siglo XVII se pas a un nuevo orden estudindose nueve aos, tres de filosofa, tres de
teologa y tres de pasanta y el colegio de Salamanca era slo de teologa, contando
adems con unos 50 o 60 estudiantes.
Los colegios de jesuitas en la corona de Castilla. Javier Burrieza Snchez pp 109157
Los colegios jesuitas no son establecimientos dedicados, al menos desde el principio, a
la enseanza de todo aquel que tuviese la inquietud de matricularse, al menos en lo
referido a la Compaa de Jess. En realidad era el prototipo de casa de los jesuitas,
pues desde ella no solo se enseaba, instrua y formaba buenos cristianos sino que
contribuan a la recristianizacin de un territorio de catlicos.
Aunque Valladolid y Salamanca fueron puntos ms que importantes en la expansin y
desarrollo jesuita en el territorio castellano no fueron las primeras fundaciones, fue
Alcal de Henares el primer domicilio, establecido desde 1543, aunque como casa de
formacin no funcion al menos hasta dos aos ms tarde, aproximndose a la fecha de
establecimiento de Valladolid y Salamanca.
Se establecieron as por todo el territorio, incluyendo las indias castellanas, numerosas
casas jesuticas. Pero dentro de esta expansin de la Compaa de Jess es menester no
olvidar los establecimientos que se empezaron a dedicar exclusivamente a la formacin
de los futuros jesuitas. Las Constituciones haban puesto mucha atencin al terico
bienio de formacin por el que deba pasar todo aquel que deseaba convertirse en

miembro de la compaa, en un primer momento las vocaciones eran recibidas en los

colegios y all se preparaban y probaban en los correspondientes ministerios. No
obstante, las muchas necesidades de una expansin relmpago y los pocos efectivos
humanos disponibles hacan impracticable alcanzar los dos aos de estudios citados. El
primer noviciado de la Compaa en Espaa, se estableci en 1554 en Simancas, poco
despus se inici el de Crdoba que se trasladara a Granada.
Con el concepto de colegios tambin se denomin a otros tipos de domicilios de los
jesuitas. Por ejemplo, seminarios encomendados a su direccin y administracin y
dedicados a la formacin de sacerdotes para otros mbitos territoriales que haban roto
su obediencia con Roma. En la Corona de Castilla existieron los colegios de ingleses,
irlandeses y escoceses encomendados a los jesuitas. En todos ellos se trataba de formar
sacerdotes catlicos en los mbitos de Inglaterra, Irlanda y Escocia. Esos nuevos
clrigos no habran de integrarse a una orden religiosa, pero los jesuitas trataban de
encontrar en los seminaristas a los adecuados candidatos para ser admitidos en las
correspondientes provincias.
Casas profesas: sacerdotes que haban pronunciado el cuarto voto de disponibilidad
pontificia, que no contaban con una tarea especfica d enseanza sino ms bien de
ejercicios de los ministerios apostlicos, especialmente a travs de sermones y
confesiones. Sin embargo en las Constituciones de la Casa Profesa del duque de Lerma
en Madrid se establece que el objetivo de esta institucin era la enseanza y educacin
de la noble juventud, abarcando las primeras letras, lenguas, erudicin y habilidades que
se hallaban asociadas a los nobles, para que sirvan a la patria con crditos y autoridad,
es decir, para la educacin e instruccin de las mencionadas clases dirigentes.
La estructura de un colegio de la Compaa dependa del ejercicio de sus funciones y
stas contaban con una traduccin arquitectnica; la mayor complejidad se produca si
la casa de jesuitas era un colegio, con funciones docentes pero tambin plataforma de
trabajos apostlicos, en cuyo caso contara con una iglesia grande, y estaba repartido en
diferentes claustros y patios. El patio ms reducido ere el cercano a la iglesia, con los
aposentos de los principales operarios y profesores, as como los habitculos de la vida
religiosa. En contraposicin estaba el patio de las escuelas, principal eje de la funcin
docente del colegio, desde el cual se acceda a las aulas, un habitculo para la
celebracin de los actos pblicos, la capilla y los salones de las congregaciones, as

como la librera. Exista un ltimo patio que se acercaba a la tipologa de corral y que
albergaba la cocina, la despensa, la bodega o la caballeriza.
Para la fundacin de los colegios era menester un sistema de distintos mecenas que
aportaban la base econmica adecuada. A travs de sta, el fundador se comprometa a
apoyar con una renta proporcionada a la construccin de edificios y al sostenimiento de
los religiosos de dicho colegio. La consideracin de fundador, en ocasiones, no se
poda reducir a una sola persona, ni siquiera a una familia, sino a varias personas y
familias.
La Compaa destac en la enseanza del latn y la Gramtica que consista en una
doble finalidad: conocer a los autores clsicos en sus obras, y conseguir una perfecta
elocuencia a travs del dominio de la oratoria y de la potica. Sin embargo tambin la
ciencia fue objeto de enseanza en la Compaa de Jess destacando centros como los
Reales Estudios de Madrid y el Seminario de Nobles de aquella Corte.
A partir del siglo XVI los colegios de la Compaa comenzaron a integrarse en las
universidades, de este modo la Compaa de Jess para la Universidad ya no era un
conjunto de personas aisladas que podan participar en algunos actos o que podan
ocupar determinadas ctedras sino que eran parte de ella gozando de los privilegios,
tanto jurisdiccionales como acadmicos que los Estatutos haban fijado para esta unin.
Estos religiosos deban matricularse aunque la matrcula fuese colectiva.
Universidades hispnicas: modelos territoriales en la Edad Moderna (II):
Valencia, Valladolid, Oate, Oviedo y Granada. Miscelnea Alfonso IX, 2007.
Colegio Mayor de Santa Cruz de Valladolid. Fuentes y lneas de investigacin.
Margarita Torremocha Hernndez. Pp 71-95
El colegio mayor de Santa Cruz, fundado por el Cardenal Pedro Gonzlez de Mendoza
y emplazado en Valladolid en 1484 se estableci siguiendo en sus principios
ordenadores la estela del salmantino de San Bartolom inspirado a su vez en el de
espaoles de San Clemente de Bolonia.
ste fue convertido en cantera de servidores del estado y la iglesia, como defensores y
formuladores de los valores sociales, morales, religiosos. Se concret con la universidad
el trato excepcional a los colegiales en los derechos de graduacin y en el acceso a las
ctedras. Se dio desde el primer momento una seleccin del alumnado, uno de los

primero acuerdos seala la introduccin del estatuto de limpieza de sangre, antisemita

primero, luego anticonverso, en el siglo XVI. Se tom como referencia en todos estos
aspectos la Universidad de Salamanca y sus estatutos, en particular el colegio de San
Bartolom.
Se produjeron numerosas tensiones entre los siglos XVI y XVIII con la comunidad
mantesta, no procedente de los colegios mayores, en cuanto al trato preferente de los
colegiales en la graduacin y sus ventajas en el acceso a las ctedras. La conversin de
los colegiales mayores en una casta, amparados en las ventajas acadmicas y en las
alianzas entre colegiales y con el poder central, desencadenara la crtica anticolegial y
la reaccin oficial proponiendo los medios para hacer frente a esa realidad, reformas que
se llevarn a cabo ya en el siglo XIX.

Irene Amors Sepulcre.

COLEGIOS MAYORES Y UNIVERSIDADES CASTELLANAS. SS. XVI-XVIII.
Las Universidades tienen su origen en las escuelas catedralicias, dedicadas a la
formacin del clero. Al no existir otras instituciones dedicadas a la enseanza, tambin
acudan a ellas un sector laico de la poblacin. Posteriormente, debido al
reconocimiento de su labor

adquirieron el ttulo de Studium generale, germen

definitivo del que surgieron las universidades medievales.

Partiendo desde el nacimiento de estas instituciones dedicadas al saber, he iniciado una
tarea de rastreo sobre las universidades ms relevantes del territorio castellano entre los
siglos XVI-XVIII. Teniendo en cuenta la tarea de reparto que se llev a cabo en mi
grupo para la bsqueda de informacin para su posterior redaccin, me encargu de
buscar la historia y las caractersticas de las universidades de Salamanca y de
Valladolid.
La bibliografa sobre estas es extensa debido a su trayectoria histrica y en
consecuencia su gran relevancia en el panorama cultural e intelectual desde
prcticamente sus comienzos hasta la actualidad, en la que an algunas guardan parte
del prestigio que las caracteriz durante la poca Moderna.

Universidad de Salamanca:
Para la obtencin de informacin de la Universidad de Salamanca me he basado en
dos libros concretamente (debido a la extensa bibliografa sobre dicha universidad y el
poco espacio del que disponamos para la exposicin de la informacin, no me ha
resultado posible consultar muchas ms obras, anteponiendo la calidad de la
informacin a la cantidad), y en la pgina web de la propia Universidad.
De este modo encontr la informacin bsica sobre su fundacin en el enlace web, que
expona brevemente la historia de su institucin desde su fundacin hasta la actualidad:

<<En el ao 1218 el rey Alfonso IX de Len funda la Universidad de Salamanca, que es

considerada como la ms antigua de las universidades hispanas existentes. ().>>
La Universidad de Salamanca se incorporara, en el trnsito de los siglos XV y XVI a
las nuevas corrientes humanistas, (). (). En el siglo XVI se registrarn las cifras
ms altas de concurrencia de estudiantes: () El prestigio de Salamanca atrae hacia s
una confluencia de estudiantes de todo el mbito peninsular, e incluso europeos e

indianos en proporciones superiores a cualquier otra universidad hispana de la poca.

()
Durante el perodo medieval y moderno, las rentas universitarias se fundamentaban, por
concesin regia y pontificia, en una participacin en el diezmo eclesistico generado en
el obispado salmantino y territorio comprendido en la abada de Medina del Campo (las
tercias). ().Finalmente, la construccin de las Escuelas Mayores y Menores, en los
siglos XV y XVI, permita a la Universidad disponer de un espacio propio para impartir
sus clases, que sustituir a las dependencias catedralicias y otros locales, alquilados o
cedidos hasta entonces para este fin. >>1

Debido a que la documentacin online no era suficiente, recurr a otros dos

manuales, en los cuales pude profundizar ms sobre la historia de la institucin
universitaria:

<<Algunos aos ms tarde, en 1571, los doctores y maestros universitarios cuestionaron

el poder de los estudiantes, a travs de los consiliarios y del rector, en el gobierno de la
Universidad. (). >>2
<<() de una Universidad cambiante, donde se desenvolvan los diversos grupos de
poder clerical actuantes en Salamanca, me centrar en las presiones ejercidas sobre la
provisin de las ctedras teolgicas durante la segunda mitad del siglo XVI.>>3
<<() rdenes religiosas que aparecen en las matrculas desde los primeros registros
conservados, los del curso 1551-1552. Eran rdenes tradicionalmente vinculadas a la
Universidad, ()>>4
<<En la Universidad de Salamanca del siglo XVI haba cinco facultades: (). Estas
facultades se estructuraban en ctedras, las cuales ()>>.5

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA. Historia. [en lnea]. [Consulta: 19 de Marzo de2014]. Disponible

en: http://campus.usal.es/webusal/Universidad/Historia/Historia.shtml
2
Clara Ins Ramrez Gonzlez, La Universidad de Salamanca en el siglo XVI. Corporacin Acadmica y
poderes eclesisticos. Ediciones Universidad de Salamanca. Sevilla, 2002. p.97
3
bidem. p. 127.
4
bidem. p. 156.
5
Luis E. Rodrguez-San Pedro Bezares, Universidades Hispnicas: Colegios y conventos universitarios
en la Edad Moderna (II). Miscelnea Alfonso IX, 2009. Centro de Historia Universitaria Universidad de
Salamanca. pp. 241-242.

Universidad de Valladolid:
A pesar de que, junto con la Universidad de Salamanca y la de Alcal, la Universidad
de Valladolid fuese una de las tres ms importantes en el territorio peninsular en la Edad
Moderna, la informacin acerca de ella no era tan abundante, seguramente debido a que
en la actualidad, el nombre de dicha Universidad no tiene tanta fuerza como la de
algunas de sus contemporneas.
Toda la informacin acerca de esta institucin la he extrado de un nico manual, del
cual procedo a citar algunos de los prrafos que mejor ilustran su trayectoria:

<<Desconocemos la fecha exacta del comienzo de este Estudio General, y tomamos

como referencia cronolgica de origen un dato indirecto,() bula de Clemente VII de
1384 es la primera que podemos consultar ()han marcado su evolucin, dando los
pontfices coordenadas por las que dirigirlo, (). Un estudio reciente, quizs la ltma
aportacin significativa a la historiografa de la Universidad de Valladolid ()>>. 6
<<La Universidad de Valladolid () con la atencin que las otras dos universidades
mayores han recibido en este aspecto. La relacin ha de establecerse con respecto a
Salamanca y Alcal, puesto que el papel que ellas tuvieron en la formacin de unas
lites culturales, que sirvieran a la monarqua moderna ()>>7

Finalmente, toda la informacin recopilada sirvi para la redaccin conjunta del

apartado de las universidades.

Luis E. Rodrguez. Universidades hispnicas: Modelos territoriales en la Edad Moderna (II): Valencia,
Valladolid, Oate, Oviedo y Granada. Miscelnea Alfonso IX.p. 42.
7
bidem. p. 63.

Laura Prez Bernab

COLEGIOS MAYORES Y UNIVERSIDADES CASTELLANAS. SS. XVI-XVIII.
Universidad de Toledo:
Lus E. rodrguez-San Pedro Bezares y Juan Lus Polo Rodrguez (Eds.): Universidades
hispnicas modelos territoriales en la Edad Moderna (I): Santiago, Toledo, Sevilla,
Barcelona y Huesca. 2006 Miscelnea Alfonso IX.
Para este apartado se investig uno de los pocos libros disponibles que se han
encontrado en la biblioteca. Concretamente se ha empleado el captulo Universidad de
Toledo. Historiografa, fuentes documentales y lneas de investigacin (pp. 65-95). En
este captulo se trata la historia de la universidad de Toledo a partir de un historiador,
Sixto Ramn Parro, que se ha centrado en la investigacin de la historia de la misma a
partir de los pocos documentos originales disponibles. Por lo ledo se ha podido deducir
que estos documentos son muy escasos por la prctica ausencia de archivo en esta
institucin; esto ltimo se ve claramente reflejado en los saltos temporales que se dan,
especialmente en el momento de creacin de la universidad. Para la realizacin del
trabajo hemos seleccionado los tramos en los que se centraban ntegramente en su
historia y los elementos que nos ayudan a comprenderla.
Tambin se debe destacar la falta de informacin en general sobre esta universidad,
el libro antes mencionado, y la poca accesibilidad a la disponible ya que uno de los
libros que nos interesaban (Parajn Araujo, M.T.: Historia de la Universidad de Toledo.
2012 Almud Ediciones de Castilla-La Mancha) solo estaba disponible para compra.

Universidad de Sevilla:
En el caso de esta universidad tambin nos hemos encontrado con falta de
informacin, debido a la escasez de libros disponibles en la universidad. En concreto se
han usado dos: Aguilar Pial, F. Historia de la Universidad de Sevilla. 1991,
Universidad de Sevilla y Lus E. rodrguez-San Pedro Bezares y Juan Lus Polo
Rodrguez (Eds.): Universidades hispnicas modelos territoriales en la Edad Moderna
(I): Santiago, Toledo, Sevilla, Barcelona y Huesca. 2006 Miscelnea Alfonso IX. En el
caso del primer libro se ha empleado casi su totalidad centrndonos ms en los
apartados correspondientes a la historia de la institucin y el funcionamiento interno de

la misma. En el caso del segundo libro se ha empleado un solo apartado: Clrigos,

universitarios y herejes. La Universidad de Sevilla y la formacin acadmica del cabildo
eclesistico., pero solo para complementar y ampliar la informacin que nos ofrece el
primero ya que es ste la obra base para este apartado.
En ambos libros se nos cuentan los procesos por los que pas el Colegio Santa Mara
de Jess hasta convertirse en la Universidad de Sevilla, pero como ya se ha comentado
en el primero se habla en mucha ms profundidad que en el segundo. Se han buscado
otras bibliografas, pero no se ha encontrado nada.

Roque Bernab Ramn

COLEGIOS MAYORES Y UNIVERSIDADES CASTELLANAS. SS. XVI-XVIII.
Contexto histrico y cultural.
Mi parte del trabajo de investigacin se ha basado en la recopilacin de informacin
general sobre el contexto histrico-cultural castellano en el que proliferaron la
fundacin de algunas de las universidades ms prestigiosas de la Edad Moderna en el
territorio peninsular, e incluso en el mbito europeo. Debido a la extensin mxima de
la que disponamos me bas en dos fuentes bibliogrficas para ello, que paso a citar a
continuacin reflejando aquellos aspectos ms importantes a destacar de este contexto.
<<En Espaa, la influencia del Humanismo se detecta a lo largo del cuatrocientos e
introducido desde Aragn hacia Castilla. [] La figura ms destacada la constituye
Antonio de Nebrija [].
En la misma Espaa y en el marco de la Universidad de Alcal se implantarn
facultades de artes liberales y teologa abiertas a los saberes humansticos [].
En Espaa tendrn acusada influencias las obras de Erasmo [] con partidarios como
Alonso Fonseca, arzobispo de Toledo y el propio inquisidor [].>>8
<<La diversidad de reinos y territorios que los Reyes Catlicos lograron reunir bajo sus
personas durante las ltimas dcadas del siglo XV y comienzos del siglo XVI contrasta
fuertemente con la frgil estructura administrativa e institucional que los articulaba ya
que no existieron instituciones comunes a todos ellos [].>>9
<<Felipe II mantuvo la estructura bsica del gobierno instaurado por los Reyes
Catlicos []. No obstante, a la movilidad de las Cortes de Carlos, sustituy a partir de
1561 su fijacin en Madrid [].>>10
<<Con todo, las universidades terminaron por constituirse en asociaciones o
corporaciones de profesores y alumnos, con privilegios muy singulares [] los
pontfices se reservaron la vigilancia de su actuacin y enseanza [].>>11

FLORISTN, ALFREDO. Historia Moderna Universal, Ariel, 2002, p. 68.

Idem. pp. 143-144.

Idem. pp. 216-17.

10

<<A sus graduados las Universidades les otorgaban la licencia (facultas legendi o
facultas docenti) []. Solo el Papa o el Emperador podan otorgar a las Universidades
el ius ubique legendi o docendi [].>>12
<<La creacin de los Estados Nacionales y la Reforma rompieron la unidad conceptual
de la Universidad medieval [] ligado a la idea de cristiandad []. La filosofa
moderna se hace fuera de la universidad [].>>13

11

TNNERMANN BERNHEIM, CARLOS. La universidad Latinoamericana ante los retos del siglo
XXI. Coleccin Col. UDUAL, 2003. Cap. I La Universidad en la historia. pp 27-28.
12
13

Id. p. 28.
Id. p. 33.