Matthew Miller14 de Junho de 2013 - Liderana da Igreja
Ns pastores sentimos profundamente a frustrao de tentar transmitir nossa mensagem ao nosso povo. Quase diariamente, as nossas caixas de correio recebem panfletos que nos oferecem seminrios sobre como podemos adaptar os nossos sermes e usar as mdias sociais de forma mais eficaz para "romper com a desordem" da nossa era da comunicao. Visto que fomos chamados para sermos arautos e mordomos de uma mensagem divina, no podemos ser culpados pelo fato de querermos nos certificar de que a mensagem est sendo ouvida. Porm, nessa competio pela ateno do rebanho, estamos propensos a perder a importncia do ouvirno somente ouvir o Senhor (como alguns j abordaram neste assunto), mas tambm ouvir o nosso povo, bem como o conselho de colegas pastores e ancios. Ainda mais quando o prprio Senhor quem nos diz em sua Palavra: "Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar". (Tiago 1:19). "Todos" inclui tambm os pregadores. Assim como Paulo e o autor de Hebreus, devemos estar atentos ao nosso povo, a fim de avaliarmos a melhor forma de aliment-los a partir do plpito. Paulo diz em 1 Corntios 3:2, "Leite vos dei a beber, no vos dei alimento slido; porque ainda no podeis suport-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais". (leia tambm Hebreus 5:12). Quando eu comecei o meu ministrio de pregao, um dos membros de noventa anos de idade da minha igreja me repreendeu, de maneira gentil, aps ouvir uma pregao na qual eu fui alm do que a congregao poderia assimilar. Ele disse: "Voc quer um conselho de um homem idoso? Voc precisa deixar o pote de biscoitos ao alcance das mos das crianas". Somente no final daquela tarde eu consegui deixar aquela dcil crtica penetrar as minhas defesas naturais, e, at hoje, sou grato por aquele feedback. Se quisermos alimentar nosso povo para um verdadeiro crescimento espiritual, temos o dever de saber em que parte do caminho eles esto. "Procura conhecer o estado das tuas ovelhas e cuida dos teus rebanhos" (Provrbios 27:23). E para isso necessrio ouvir. Devemos tambm ouvir cuidadosamente nossos membros, de forma individual, para discernir onde realmente eles esto em Cristo. Paulo diz aos glatas, "meus filhos, por quem, de novo, sofro as dores de parto, at ser Cristo formado em vs" (Glatas 4:19). Facilmente os pastores supem, de forma
equivocada, que os irmos que nos apoiam tm sade
espiritual e os que esto contra ns, no. No entanto, existem muitos que amam o pastor, mas esto longe de Cristo, e muitos que tm reclamaes sobre o pastor, mas esto bem fundamentados. Devemos ouvir de forma mais profunda, e nos perguntar se ouvimos a Cristo que est sendo formado em nosso povoem seus pedidos de orao, em suas palavras faladas de um leito de hospital, na maneira como expressam suas angstias sobre a situao do pas, ouvimos a gramtica da unio com Cristo em sua morte e ressurreio? Ouvimos a doutrina da santificao sendo pessoalmente abraada? Ouvimos um regozijo presente com o reino de Deus, aliado a um anseio por sua consumao futura? Ou, ao invs disso, ouvimos esperanas e suspiros que pulsam em uma batida de desmo teraputico moralista? Eles podem liderar ministrios em nossas igrejas com entusiasmo e competncia, mas eles ainda tm muito medo de morrer? Essas so as coisas que devemos ouvir no apenas em suas palavras, mas tambm nos seus tons de voz. Por ltimo, devemos ouvir os presbteros e outros pastores, tanto para nosso bem-estar pessoal quanto para o bem de nossos ministrios. Ser ordenado no nos coloca em posio superior advertncia de Provrbios 21:2: "Todo caminho do homem reto aos seus prprios olhos, mas o SENHOR sonda os coraes". Todos ns conhecemos homens que perderam seus ministrios, no por causa de uma grande falha moral ou uma incompetncia evidente, mas por conta da teimosia ou do desnimo que passou desapercebido com consequncias debilitantes. Em tais casos, no incomum saber que esses homens ficaram isolados e que lhes faltaram relacionamentos do tipo ferro-com-ferro-se-afia com presbteros e outros pastores que poderiam ter dito uma palavra de repreenso, que salvaria seus ministrios, ou uma palavra de encorajamento que nutriria suas almas (Provrbios 27:17; 27:6; 12:25). Anos atrs, J. Oswald Sanders observou em seu clssico "Spiritual Leadership" [Liderana Espiritual]: "Voc pode avaliar os lderes pelo nmero e qualidade de seus amigos". Agostinho era um homem que valorizava a amizade (h uma abundncia de reflexes sobre a amizade em As Confisses e em seus sermes). A amizade de Joo Calvino e Pierre Viret (1511 1571), conforme revelado em muitas de suas cartas, mostra o desejo de Calvino e sua grande confiana na amizade. Na recente busca por um novo diretor de msica
para a nossa igreja, minha primeira pergunta aos candidatos
era: "Fale-me sobre os seus amigos mais ntimos. Voc pode compartilhar algumas vezes em que o conselho deles o levou a uma mudana de caminho?". Os pastores precisam de amizades com cooperadores. Todo Timteo precisa de um Paulo, e todo Paulo precisa de um Tito (2 Corntios 2:13; 8:23). Se voc se encontra sem amizades desse tipo, faria bem em comear a colocar este assunto em orao. Algumas vezes, o corao precisa de tempo para ser preparado para a amizade, para que nossos ouvidos se abram para aquilo que um amigo piedoso venha a dizer. Sim, devemos ouvir e atentar para o Senhor primeiramente e acima de todos. Porm, de acordo com a sua Palavra, devemos tambm ouvir aqueles que esto abaixo de ns ou ao nosso lado. A qualidade de nossas vidas e ministrios depende disso.