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le lleva a otros montes para que vea los cuatro lados del
campamento.
La historia de la primera caminata que Balac y Balaam hacen juntos, comienza con el
ltimo versculo, el versculo 41 del captulo anterior. As que vamos a leer desde all hasta
el versculo 6 del captulo 23:
Las palabras Bamot-Baal en el versculo 41 del captulo 22, significan que Balac llev
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a Balaam a los lugares altos de Baal. All ofrecieron holocausto y all el Seor puso las
palabras siguientes en la boca de Balaam.
Esta es en realidad una profeca extraordinaria en cuanto al pueblo de Israel. Pero esto
no era lo que Balac quera que Balaam dijera.
disgustado con esta profeca. De modo que llev a Balaam a otro monte, para que mirara
desde otro punto a los israelitas acampados en el valle. Leamos los versculos 13 al 17 de
este captulo 23 de Nmeros:
Una vez ms ocurre aqu los mismo. En lugar de maldecir a Israel, Balaam lo bendice.
Con esto queda establecido, sin lugar a dudas que el propsito de Dios es bendecir a Israel.
Veamos entonces en qu consisti el error de Balaam. Vamos a ver lo que hizo Balaam.
Emple su propia razn y lgica, y lleg a la conclusin que Dios iba a condenar a Israel.
Balaam saba que haba maldad en el campamento. El pecado se dejaba ver. El pueblo de
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El hombre natural, amigo oyente, siempre emplea esta misma lgica. Siempre concluye
que Dios va a juzgar a Israel a causa de su pecado, y que Dios va a juzgar
irremediablemente al pecador individual.
Cmo es posible que Dios llamara a David, un varn conforme a su corazn? Amigo
oyente, no hay ninguna respuesta a esta pregunta. Hay una justicia que es mucho ms
elevada que la justicia humana y es la justicia de Cristo. Qu, pues, diremos a esto?
Nos dice el apstol Pablo escribiendo en su carta a los Romanos captulo 8, versculos 31 al
34: Qu pues diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? El que no
escatim ni a Su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar
tambin con l todas las cosas? Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es el que
justifica. Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms aun, el que tambin
resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros
(Romanos 8:31-34).
Amigo oyente, Dios no juzga al pecador porque el pecador ya ha sido juzgado en Cristo
Jess cuando viene a Dios por medio de su fe en Cristo. Pero el mundo simplemente no
comprende esto. Y Balaam tampoco pudo comprenderlo. El crea que Dios ciertamente
condenara a Israel. Calcul que si de todos modos Dios iba a juzgar a Israel, no sera nada
malo que l se aprovechara de las ddivas del rey Balac. Crea que Dios condenara a
Israel y que l recibira una buena recompensa a consecuencia de eso.
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cree, as como el pueblo de Israel, no puede pasar bajo el juicio y la condenacin de Dios.
Cuando el creyente peca, pasa bajo la mano disciplinaria de Dios, pero no bajo la
condenacin de Dios.
Vemos una vez ms que Balac no est satisfecho. Lleva a Balaam a la cumbre del
monte Peor para dar otra mirada a Israel. Y vemos que tambin hacen ofrenda all en
Peor. Leamos los versculos 25 hasta el 30:
Como Ud. ve amigo oyente, este rey Balac es muy insistente y desea llevar a cabo su
propsito a toda costa.
Y llegamos ahora al Captulo 24. En este captulo tenemos la tercera y cuarta de las
profecas de Balaam. La historia acerca de Balaam y el rey Balac contina sin interrupcin
desde el captulo anterior y tal como ya lo hemos mencionado, esta historia abarca los
captulos 22 al 25 de este libro de Nmeros. Tenemos entonces ahora, la tercera profeca.
Leamos los primeros 2 versculos de este captulo 24 de Nmeros:
Aqu hay algo que nos llena de asombro. El Espritu de Dios vino sobre este hombre y
escuche usted su profeca. Leamos los versculos 3 hasta el 9:
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Haba pecado en el campamento de Israel, pero Dios haba arreglado ese asunto. Haba
levantado la serpiente de bronce. De modo que los pecados del pueblo de Israel ya haban
sido perdonados. Dios no permitira entonces que nadie, ni mucho menos alguien de
afuera, lanzara una acusacin contra Su pueblo. Lo nico que puede hacer entonces
Balaam es bendecirlos y alabarlos.
Y as tambin ocurre hoy en da, amigo oyente, con los creyentes en Cristo. Ninguno de
afuera, ni an Satans puede lanzar acusacin alguna contra los elegidos de Dios.
El
Apstol Pablo nos dice en su carta a los Romanos captulo 8: Quin acusar a los
escogidos de Dios? Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? Qu vamos a decir a
estas cosas?
Simplemente podemos exclamar aleluya, pues Dios es el que justifica. Entonces, quin
acusar a los escogidos de Dios? Nadie. Dios ya los ha declarado justos. Ya todo se ha
hecho. El lo hizo todo. Qu profecas ms maravillosas son stas!
Y llegamos a la cuarta profeca. Balac est enojado, pero Balaam le recuerda que l no
puede profetizar nada sino solamente el mandamiento del Seor. Leamos entonces los
versculos 10 al 14 de este captulo 24 de Nmeros:
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Se ha detenido Ud. alguna vez para preguntarse dnde los magos aprendieron que
deban buscar una estrella? Cmo asociaban ellos una estrella en el cielo con un rey
nacido en Israel? Por qu haran un viaje tan largo? Es un hecho que estos sabios
vinieron de muchos lugares y no creemos que haba solamente tres reyes magos. Creemos
que en realidad los que vinieron eran ms cerca a los 300 que a tres.
Bueno, es que conocan la profeca de Balaam. Fue dada en su tierra y as saban que
una estrella saldra de Jacob y un cetro de Israel. Por eso mismo vinieron hasta Jerusaln
preguntando dnde haba nacido el rey de los judos. Haban visto Su estrella en el oriente
y haban venido para adorarle. Esa fue la manera ms natural y normal de obrar para
ellos. Parece que ya haban estado buscando esa estrella en aquellos tiempos, porque
cuando lleguemos a nuestro estudio del libro Daniel, veremos que Daniel aclara el tiempo
en que la estrella aparecera. Por tanto estos magos conocan la profeca de Balaam, y
probablemente conocan tambin la profeca de Daniel.
extraordinaria!
Pero todava no hemos terminado con Balaam. Hay ms cosas que debemos decir en
cuanto a l. Estudiaremos ms su carcter y veremos lo que las Escrituras dicen en cuanto
a l. Deben haberle considerado un profeta sobresaliente y sus palabras deben haber sido
recordadas con mucho cuidado para que en los siglos venideros, los magos todava
conocieran sus profecas.
Ahora vemos que Balaam profetiza en cuanto a las naciones alrededor de Israel. Y esto
por supuesto, tampoco satisfizo al rey Balac. Leamos el versculo 20:
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Estas, pues, son las profecas en cuanto a las naciones alrededor de Israel. Leamos
ahora el versculos 25:
Y con esto, concluimos nuestro estudio del captulo 24 de Nmeros. Nos detendremos
aqu por esta ocasin, porque nuestro tiempo ha tocado ya a su fin.
En el prximo
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