Feng Shui literalmente, significa vento e gua.

A sua pronncia correcta em

mandarim "fon xuei". Os mesmos ideogramas so utilizados em outros
pases da sia com um sentido semelhante: no Japo (fsui), Coreia (pung-su)
e Vietnam (phong-thy).
Trata-se de um conhecimento milenar chins que analisa a relao entre o Cu
e a Terra.
No seguindo religio ou crenas, as suas bases esto enraizadas na
cosmologia oriental e no princpio nico das duas foras antagnicas do cu e
da terra: yin e yang e da viso energtica chinesa, em que tudo o que nos
rodeia tem energia, denominado Qi ou Ch`i. (Chen, 2000)
Os dois plos Yin (negativo) e Yang (positivo) e os

seus sinais,

respectivamente, - e -- . As linhas inteiras e partidas indicam o lado ensolarado

e lado de sombra de uma mesma montanha. Estas polaridades so associadas
ao masculino e feminino, ao forte e fraco, ao luminoso e escuro, ao
crescimento e declnio, ao cu e terra e so facilmente percebidos no nosso
quotidiano.
O Qi a energia vital que anima, inter-relaciona e impulsiona todo o mundo
fsico, atravs dos ciclos da vida. a realidade electromagntica da natureza;
Ar elemento vital para a vida na Terra; Esprito Impulso interno que activa e
regenera toda a vida natural; Sorte Directamente vinculada ao Sheng Qi e ao
Sha Qi. A sua influncia pode ser facilmente percebida. As energias boas
(Sheng Qi) quando se materializam, transformam-se em rios sinuosos e lindas
montanhas na Terra, Sol radiante e estrelas brilhantes no Cu. Da mesma
forma, a energia nociva (Sha Qi) assume a forma de rochas feias e tristes,
fluxos de guas agressivos, etc. A boa aparncia est relacionada com o
Sheng Qi. A capacidade de absorver boas energias do Universo, concentrar e
transmitir para todo o entorno. Da mesma maneira, formas que no
apresentam boa aparncia podem transmitir energias nocivas e perturbar os
ambientes. (Chen, 2000)
O mundo visvel compe-se tambm pelos cinco elementos: a madeira, o fogo,
a terra, o metal e a gua. Assim:
A madeira produz o fogo,
O fogo produz cinza,
A cinza torna-se em terra,

A terra contm o metal,

Onde existe metal, existe gua,
A gua faz crescer a madeira.
Este ciclo representa a harmonia perfeita dos processos naturais de
transformao na sua vertente positiva. Mas tambm existe a vertente inversa:
A madeira combate a terra,
A terra combate a gua,
A gua combate o fogo,
O fogo combate o metal,
O metal combate a madeira.
O Ciclo Redutivo ou atenuante indica a perda de energia que ocorre quando
um Elemento nutre o outro. Ao gerar Terra, o Fogo naturalmente enfraquece,
ao gerar Metal a Terra enfraquece. Para fortalecer a gua, o Metal perde
energia e a gua reduzida quando nutre a Madeira. Este ciclo utilizado
quando precisamos fazer ajustes para equilibrar as energias nos espaos.
Segundo o Feng Shui, tem que se saber com o que que os cinco elementos
esto em relao, de um ponto de vista csmico e de um ponto de vista
terrestre. Tomando isto como ponto de partida, so de relevar as conexes com
os nmeros, pontos cardeais, ms, cores, rgos, sensaes, influncias
naturais e carcter. Segundo Chao Hsiu Chen, baseado em conhecimentos
ancestrais, seguem-se as conexes:
Madeira: Este, Janeiro, Fevereiro, verde, fgado, olho, vento, amabilidade.
Materiais: todos os tipos de madeiras. Fibras de tecidos (algodo, linho e
seda);

Todas

as

plantas,

frutas

flores

vivas

e artificiais

ou

representadas artisticamente. Formas: formas cilndricas e altas como colunas

e prdios altos.
Fogo: Sul, Abril, Maio, vermelho, corao, gosto, lngua, calor, bons modos.
Terra: Centro, Maro, Junho, Setembro, Dezembro, amarelo, bao, tacto, pele,
humidade, credibilidade. Materiais: tijolos de barro, concreto, todos os tipos de
cermica. Formas: quadradas, rectangulares, baixas e longas superfcies
planas.

Metal: oeste, Julho, Agosto, branco, cinza e prata, pulmo, olfacto, nariz,
secura, coragem. Materiais: objectos feitos de metal (ao, estanho, lato, ferro,
prata, alumnio, cobre, etc.); todas as pedras como o mrmore, granito e os
cristais. Formas: circulares.
gua: Norte, Outubro, Novembro, negro e azul escuro, rim, ouvido, orelha, frio,
inteligncia. Materiais: vidros, espelhos e a prpria gua. Formas: Formas
soltas e assimtricas.
Claro que alguns destes aspectos variam de autor para autor.
O Feng Shui preocupa-se em analisar excessos e estagnaes a partir destas
conexes e a sua interaco com o campo energtico dos seres humanos.
Depois de feitas as necessrias correces para que a energia possa fluir,
possvel

solucionar

ou

melhorar

problemas

emocionais,

financeiros,

profissionais e de sade, harmonizando esta energia nos espaos em que

vivemos de forma a criar em ns bem-estar, concentrao, sucesso (Englebert,
2002)
O I Ching O Livro das Mutaes considerado o livro mais importante sobre
os processos de transformao da energia fundamenta o Feng Shui.
As Escolas
Escola da Forma
A Escola de Forma muito importante para o Feng Shui. Formas harmoniosas
e bonitas representam Sheng Qi, enquanto que formas agressivas e feias
representam Sha Qi. O que importa nos estudos do Feng Shui a
compreenso do Qi. Saber como cultivar o Sheng Qi nos ambientes atravs da
forma faz parte dos estudos da Escola da Forma e a compreenso do princpio
dos Animais Sagrados muito importante. Segundo Tien Pin, descreve cada
forma construda da seguinte maneira:
Formas Construdas
1.Formas quadradas ou rectangulares transmitem estabilidade aos ocupantes.
As composies com formas redondas ou curvas so favorveis. Se um
terreno triangular, melhor que a casa ocupe a parte mais larga, deixando a
parte que se estreita para horta, jardins etc.

2.Formas

irregulares

e/ou

em

nveis diferentes

devem

ser

evitadas,

principalmente para residncias.

3. Formas que apresentem ngulos com menos de 90 devem ser evitadas,
4.A forma de T pode ser favorvel, se houver equilbrio entre os dois corpos,
5.A forma em L pode ser valorizada com um projeto de jardim que a
compense e equilibre.6. A forma em H no favorvel,
7.Formas triangulares no so recomendadas. Deve-se evitar cantos que so
espaos geradores de energia Sha,
8.Acrscimos e perdas devem ser considerados, caso a caso. A rea que
exceder 1/2 da dimenso total do lado em que estiver situado pode ser
considerado acrscimo ou perda.

Formas quadradas so favorveis. O Qi entra, circula sem obstruo.

Formas rectangulares so favorveis. O Qi entra e acumula-se atrs, sade e

riqueza bem guardada.

Se a parte dos fundos do terreno nitidamente menor que a da frente, haver

uma chance muito grande dos ocupantes terem dificuldades de reter o dinheiro.

Forma trapezoidal. Tem espao para acumular atrs, mas

muito estreito frente dificultando entrada de Qi.

Forma trapezoidal invertida. Qi entra bem mas no acumula.

Forma triangular a mais desfavorvel de todas. Lotes com angulaes

desorientam seus ocupantes.
A Forma da casa
Triangular - acumula Sha Qi e gera desconforto e desorientao aos
seus ocupantes.
Circular - estimula o Qi a circular. Pessoas que permanecem por muito tempo
em espaos circulares ou dormem em quartos circulares podem ter dificuldade
de concentrao e de alcanar uma verdadeira profundidade no sono.
Quadrada

Qi

flui

livremente.

Toda

estrutura

equilibrada

simples produzindo um padro estvel de energia.

Ondulada - casas assim tm diferentes alturas de telhados que sobem e
descem como um navio no mar transmite sensao de instabilidade.

Retangular - representa a energia da madeira em expanso. Viver nesse tipo

de casa considerado favorvel. Assim como na forma quadrada, o Qi no ter
dificuldade de movimento. Prdios so bons exemplos.
Em Feng Shui o curso dos rios e das ruas so avaliados da mesma maneira.
Uma corrente de guas agitadas pode ser comparada a um trfego intenso.
Dependendo das suas formas, rios e ruas podem trazer o valioso Sheng
Qi, inspirando a riqueza e a prosperidade como o perverso Sha Qi que estimula
perdas e doenas.
1. Uma rua recta:
Pode ser negativa somente em caso de trfego muito intenso, submetendo os
moradores a excesso de poluio sonora e atmosfrica, trazendo doenas e
stress. Se, de outra forma, a rua tem um trfego lento

e mantm-se

arborizada, torna-se favorvel. A casa do meio naturalmente ter mais conforto

pois estar protegida pelo Drago esquerda e pelo Tigre direita.
2.Uma rua sem sada:
A casa no final da rua recebe o Sha Qi. Morar ou trabalhar em um
imvel localizado nessa condio desfavorvel pois favorece a sensao de
opresso nos seus ocupantes.
3.Forma de T
Nesta situao podemos dizer que uma flecha envenenada de Sha Qi. A
casa nessa situao recebe o Q iem velocidade e sob presso. favorvel
construir uma cerca ou rvores e plantas de proteco.
4.Um lote de esquina
No favorvel porque o Qi inspira disperso. Haver sempre a falta do
Drago ou do Tigre.
5.Uma juno em Y
De forma similar da rua sem sada e situao do T, esta casa submetida
a uma presso de Sha Qi. Dependendo da direco do fluxo do trnsito, a
forma facilita acidentes.
6.Forma volta de rotunda
Esta forma muito favorvel pois o Sheng Qi estimulado a fluir lentamente
libertando a sua energia benfica.
7.Forma de U

O Sha Qi estimula uma sensao de sufocamento e aprisionamento. O Qi no

circula e no se revitaliza.
8. Uma curva fechada
perigoso e exige uma ateno muito especial. Por outro lado os faris dos
carros no contra-fluxo causam stress permanente. Morar junto a uma curva no
favorvel.
8.Um caminho sinuoso
Nesta situao, os moradores esto protegidos de riscos de acidentes, luzes
agressivas e flecha envenenada de Sha Qi. Uma casa com esta localizao
considerada prspera, trazendo boa fortuna , sade e promoo.
Os animais sagrados
O princpio dos Quatro Animais Sagrados A Fnix Vermelha, A Tartaruga
Negra, O Tigre Branco e o Drago Verde, pode ser aplicado em qualquer
situao.A condio ideal que a Fnix Vermelha esteja sempre sua frente, a
Tartaruga Negra nas suas costas, o Tigre Branco do seu lado direito e o Drago
Verde do seu lado esquerdo. Cada animal est relacionado a um Padro de
Energia, cor ou Elemento.
Tartaruga - azul escuro e preto gua energia descendente
Drago - verde e azul Madeira energia que expande
Fnix - vermelho Fogo energia que ascendente
Tigre - branco e cinza - Metal energia que concentra.
A formao do Ba Gu
Ba Gu, literalmente, significa Oito Trigramas ou Signos. O Bagu uma figura
geomtrica de oito lados (octgono) e representa um smbolo de perfeio, de
equilbrio e harmonia. Essa figura geomtrica uma figura de transio entre o
crculo (representando o Cu) e o quadrado (representando a Terra).
Yin e Yang so conceitos complementares, e assim, juntos tornam-se
uma entidade neutra.
Linhas partidas e inteiras so usadas para representar Yin e Yang.
A combinao das trs linhas produz o trigrama. Cada linha chamada de um
yao. A linha dividida chamada de yin yao, enquanto a linha contnua

 chamada de yang yao. Os 8 Trigramas formam todas as combinaes

possveis entre linhas inteiras e partidas
O Ba-Gu uma representao, ou seja, um mapa de energias com oito
direces. Se o Trigrama se relaciona a um yin yao, trata-se de um yin gu; se
o Trigrama se relaciona a um yang yao, trata-se de um yang gu. Dessa forma,
Cu, Trovo, gua e Montanha so yang gus e Terra, Vento, Fogo e Lago so
yin gus. Cu e Terra so o pai e a me primordiais dessa famlia csmica. Os
outros seis gus so os filhos. O posicionamento dos trigramas de acordo
com os pontos cardeais mostra o padro da energia de cada direco.
No livro I Ching, o livro das transmutaes, so citados dois modelos de bagu:
Um que serve para ser usado como amuleto poderoso e deve ser usado do
lado de fora da porta de entrada logo acima do batente para atrair energias
positivas e rebater as negativas. Ele possui um espelho no seu centro que
pode ser convexo ou no. Os trigramas (conjunto de trs linhas partidas ou
inteiras) existentes neste bagu deixam as foras negativas para fora do local,
agindo como se fosse um filtro.
chamado de Bagu do Cu Anterior e a sua criao foi atribuda a Fu-Hsi, um
dos sbios chineses mais antigos. Este Bagu tem este nome porque
representa o momento nico e perfeito anterior criao do Universo, onde o
cu e a terra estavam alinhados. Ali o tempo ainda no existia e o ciclo das
estaes no estava em movimento. Ele no pode sofrer alterao j que tem
como referncia o Plo Norte Celeste e no tem relao com as estaes do
ano.(Chen, 2000)
Cada trigrama deste bagu est ligado a uma fora ou elemento da natureza e
formam um potente crculo energtico.

O outro modelo de bagu usado pela Escola do Chapu Negro e pela Escola
da Bssola para anlises de Feng Shui e chama-se Bagu da Sequncia do
Cu Posterior. Foi criado na poca do Rei Wen por volta de 1123 a.C. Esse
bagu tem associao com as direes cardeais e com as estaes do ano.
Ele retrata o mundo posterior criao e as estaes mostram as diferentes
energias, cores e formas. Os trigramas so os mesmos do Cu Anterior, mas
esto em posies diferentes.

Este bagu aplicado sobre a planta baixa do local e determina os oito gus
(reas):

Trabalho

(Carreira),

Espiritualidade

(Conhecimento),

Famlia,

Prosperidade (Riqueza), Sucesso (Fama), Relacionamentos, Criatividade

(Filhos, Crianas), Amigos (Benfeitores). Conhecendo-se o significado de cada

uma das oito reas e seus respectivos elementos, cores e formas, podem-se
activar os vrios sectores da vida de quem usa o local.
Na Escola da Bssola este bagu chamado de p-kua e serve para orientar
as cores e materiais associados a cada rea da casa e os trigramas so lidos
de dentro para fora.
A Escola do Chapu Negro a que mais usa este bagu e os trigramas so
lidos de fora para dentro, significando que tudo retorna ao estado inicial.
Segundo o Mestre Thomas Lin Yun, o bagu do Cu Anterior explica os
fenmenos da natureza e o do Cu Posterior liga as leis da natureza com
aplicaes ao reino dos humanos, como astronomia, geografia, fsica.
O bagu usado pela Escola do Chapu Negro fundada pelo Mestre Thomas Lin
Yun, tem leitura prpria e mostra a dimenso dos pensamentos, agindo de
forma forte e poderosa sobre a maneira como o local est arrumado. O bagu
aplicado de acordo com a porta de entrada do local, independentemente da
direo fsica que o local ocupa em relao s direes Norte, Sul, Leste e
Oeste.
CHEN
O Irromper
Na natureza est associado ao Trovo. Expresso de fora e velocidade.
Direco: Leste Elemento: Madeira Smbolo: TrovoMembro da famlia: Filho
mais velho Estao: primavera Hora do dia: manh/amanhecer Nmero Ki:
3;Partes do corpo: ps e garganta. Aspirao: Famlia ancestral
SUN
A Suavidade penetrante
Na natureza est associada s razes das rvores, no modo comoelas
crescem e est associada tambm ao levssimo movimento de uma
brisa.Direo: SudesteElemento: MadeiraSmbolo: VentoMembro da famlia:
Filha mais velhaEstao: fim da primavera/incio do veroHora do dia: meio da
manh Nmero Ki: 4Partes do corpo: coxas e ndegasAspirao: Prosperidade
e Riqueza
LI
Aderir Existir aderido a algo.

A
permanncia. o trigrama da fidelidade e das possibilidades. Na natureza
est associado ao Fogo.Direo: SulElemento: FogoSmbolo: FogoMembro da
famlia: Filha do meioEstao: pleno veroHora do dia: meio dia Nmero Ki:
9Partes do corpo: olhos e coraoAspirao: Sucesso
KUN
O trigrama do Receptivo repouso
. O poder, a energia feminina, o smbolo da Terra. Arelao com o mistrio,
escuro,

que

TerraMembro

da

est

oculto.Direo:

famlia:

me/

SudoesteElemento:

mulher

mais

TerraSmbolo:

velhaEstao:

final

do

vero/princpio do outonoHora do dia: tarde Nmero Ki: 2Partes do corpo:

abdmen/ estmagoAspirao: Relacionamento
TUI
Alegria
Na natureza est associada a um lago
.
A gua possibilita a vida. Se relaciona capacidade de comunicao, ao prazer
e ao altrusmo.Direo: OesteElemento: MetalSmbolo: LagoMembro da
famlia: Filha mais novaEstao: OutonoHora do dia: anoitecer/ pr-dosol Nmero Ki: 7Partes do corpo: peito, boca e dentesAspirao: Realizaes e
filhos
CHIEN
O Cu - O trigrama do Criativo movimento
O poder, a energia masculina, o smbolo doCu acrescenta dignidade,
respeito,

autoridade

responsabilidade.Direo:

NoroesteElemento:

MetalSmbolo: CuMembro da famlia: pai/homem mais velhoEstao: fim do

outono, incio do invernoHora do dia: tarde da noite Nmero Ki: 6Partes do
corpo: cabea e pulmoAspirao: Vida social
KAN
O Abismal
Na natureza se expressa atravs do rios
.

A idia de introspeco e profundidade.Direo: NorteElemento: guaSmbolo:

guaMembro da famlia: Filho do meioEstao: meio do invernoHora do dia:
noite (madrugada) Nmero

Ki:

1Partes

do

corpo:

ouvidos,

sangue

rinsAspirao: Trabalho interno

KEN
Serenidade Calma interior, quietude e meditao. Fonte de fora para a famlia. Na
naturezaest

associada

Montanha.Direo:

NordesteElemento:

TerraSmbolo: MontanhaMembro da famlia: Filho mais novoEstao: entre o

inverno e a primaveraHora do dia: de manh cedo Nmero Ki: 8Partes do
corpo: mos e dedosAspirao: Espiritualidade
Ambiente Externo
A circunvizinhana um fator preponderante no estudo do Feng Shui.
Devemos analisar o entornoe observar a fonte principal de luz ou direo
energtica.Montanhas

prdiosPraas, lagoas e

praiasFlorestas

bosquesDiversas fontes de poluioUrbanismo, Arquitetura e Construo

Fatores externos que causam influncia negativa ao imvel
Obs: A leitura das formas presentes no local e a anlise da qualidade e
movimento das energiasatuantes devem ser cuidadosas e abrangentes. Muitas
vezes o aspecto negativo indicado nessarelao, pode estar sendo
neutralizado pela ao de outras foras e com a prtica aprendemos aavaliar
corretamente.
1.
O imvel se localiza em frente a uma rua em forma de T2.
O imvel se localiza em frente a um entroncamento em Y3.
Um imvel localizado no final de uma rua sem sada4.
Uma rua em forma de U invertido, como uma lmina, em frente da casa5.
Uma correnteza de rio passando aos fundos do imvel6.

Um imvel construdo prximo a um local de despejo7.

Fios de alta tenso passando junto do imvel8.
Um imvel construdo prximo ou em frente a cemitrio, ou construdo em
umantigo cemitrio ou local de enterro9.
Um imvel junto a uma casa funerria10.
Viver junto a um hospital, delegacia ou corpo de bombeiros11.
Um imvel situado no topo de uma montanha12.
Um imvel situado em um terreno excessivamente inclinado13.
Um imvel construdo na base da montanha

Um imvel construdo sobre pilotis ou estacas aparentes15.

Um terreno em forma de torta16.
A quina afilada de um outro prdio direcionada para a porta da frentedo
imvel17.
Um prdio de pequeno porte sufocado por estar muito prximo a um outrode gr
ande porte - seus ocupantes vo se sentir oprimidos e sem auto confiana18.
rvores e arbustos com folhagens muito fartas, cercas e murosaltos muito
prximos ao imvel inibem o fluxo do Qi19.
Uma cerca mais alta que a casa
Ambientes Internos

Importante observar o entorno e analisar que tipo de Qi entra no imvel.A partir

do direcionamento e da posio correta podemos posicionar a distribuio
dosespaos no projeto e a posio adequada do mobilirio de acordo com os
Animais Sagrados.Cada caso deve ser estudado levando-se em considerao
o imvel como um todo, a relaoentre os espaos e a forma como eles se
comunicam.
1.jardins, halls de entrada
2.escadas, portas e janelas
3.cantos e quinas
4.corredores
5.salas de estar e jantar
6.cozinha e banheiros
7.quartos e suites
ESCOLA DAS 8 CASAS BA-ZHAI
A tcnica de Feng Shui que aplicamos no Brasil exatamente a mesma que se
aplica na China. Noh de se falar em adaptao, ou mesmo modificao da
tcnica. Em qualquer parte do planeta,aplicaremos o Feng Shui da mesma
forma, salvo o Plo Sul e o Plo Norte; neste todas as direesso para o sul,
enquanto naquele todas as direes so para o norte.Cada um dos 5
Elementos indica uma expresso de comportamento, uma forma de energia
e ser omesmo para todo o planeta, como voc pode ver a seguir:Metal
afiado,

solitriogua

ascendente,

liberal,

crescimentoFogo

amplo,

nutritivoMadeira

radiante,

ascendenteTerra

movimento

estvel,

concentradoO princpio Yin e Yang, opostos complementares, tambm

permanece o mesmo em toda parte.Se considerssemos a modificao do BaGu em funo do clima em uma rea especfica, cadalocalidade teria seu BaGu prprio. Dessa forma teramos infinitos Ba-Gus.O Lo Shu o verdadeiro
mapa das energias e nos d a localizao das 9 Estrelas em
diferentespocas. Muitas pessoas pensam que os nmeros so as estrelas e
isso no verdade. Existemmilhes de estrelas no universo. Porque essas
estrelas, e no outras afetariam os palcios do Ba-Gudo Feng Shui?Os 9
nmeros representam diferentes tipos de energias e so chamados de

Estrelas que mudamcom o tempo. Essas energias existem no universo e

podem ser mapeadas, para um local especfico.
A BSSOLA
A bssola uma das grandes invenes da China. Era utilizada na poca de
Hwang Di( o Imperador Amarelo, 2.704 a.C. ). O lendrio Hwang Di usava
a bssola para obter as direesnos dias nublados e para vencer seus rivais
em dias de batalha.Os praticantes de Feng Shui usam a bssola para
determinar a direo da frente de um imvel, paraenterros ou construo e
decorao de casas. O primeiro uso da bssola foi no entanto paraorientao e
sobrevivncia.Os mestres de Feng Shui associaram a bssola s informaes
referentes a cada direo paralocalizar as diferentes qualidades de Chi em um
terreno e desenharam o que chamamos hoje de LoPan. necessrio que o
praticante tenha uma bssola de preciso.Se voc utilizar uma Bssola de alta
preciso para medir o direcionamento da frente do imvel,voc pode encontrar
erro. Isto se deve ao fato de haver, na vida moderna, uma grande quantidadede
objetos com sensibilidade magntica. bom que voc confirme essa direo,
com muito cuidado, em vrios locais do imvel, at ter certeza da direo exata
Se dividirmos 360 em seis partes iguais, cada parte ter 45 . O Sul no estar
limitado a 0 mas,na regio contida em 22,5 para a esquerda e 22,5 para a
direita.
As Oito Direes
O crculo dividido em oito partes com 45 cada uma. Quando uma casa
est de frente para uma direo, entre 337,5 e 22,5, diz-se que a casa
apresenta frente Norte. A direco oposta corresponde base da casa. O
quadro mostra os oito tipos de frentes e bases.

Quando a frente de uma casa est voltada para o eixo entre dois sectores, dizse que a frente no evidente. difcil determinar a distribuio da energia. De

facto, a distribuio da energia ser confusa e considera-se que essas casas

no tem um bom Feng Shui. Casas cuja frente apresente trs graus, de cada
um dos eixos que dividem o crculo, so consideradas casas que no tem um
bom Feng Shui.
AS OITO ESTRELAS ou OITO PADRES DE ENERGIA
A casa dividida em oito sectores e observa-se que cada sector dominado
por um tipo diferente de energia. Os diferentes tipos de energia so chamados
de Estrelas. Quatro dentre essas Estrelas so consideradas favorveis e
quatro so consideradas desfavorveis. Para facilitar, normalmente utiliza-se a
letra F para indicar as estrelas favorveis e a letra D para indicar as estrelas
desfavorveis.
F1 - Sheng Chi - Elemento Madeira. Geradora de vida. A mais auspiciosa das
Estrelas. vibrante e cheia de vida. a Estrela da sorte, que favorece a
sade, longevidade, prosperidade econmica.
F2 Tien Yee Elemento Terra. O Mdico do Cu. A segunda melhor Estrela.
Ela favorece especialmente a sade.
F3 Yien Nien - Elemento Metal. Longevidade com descendncia prspera.
Terceira melhor Estrela. Favorece a unio e a harmonia familiar. Favorece a
riqueza e prosperidade.
F4 Fu Wei Elemento Madeira. Estabilidade. Vida boa com oportunidades. A
Quarta melhor Estrela. Ela protege contra infortnios.
D1 Woh Hai Elemento Metal. Perda total, acidentes. a pior Estrela. Esta
direco traz perdas de dinheiro e sade, infortnios, discusses e disputas.
D2 Wu Gwei Elemento Fogo. Os cinco Fantasmas. a segunda
Estrela desfavorvel. Pode trazer doenas, perdas e infortnios.
D3 Liou Sha Elemento gua. Os seis demnios. a terceira Estrela
desfavorvel. Esta direco traz m sorte, confuses judiciais, discusses,
divrcio e problemas de sade para a famlia.
D4 Jwei Ming Elemento Terra. Acidentes de percurso. Esta direco
favorece discusses, perdas financeiras e complicaes judiciais
Mapa das Estrelas de acordo com a direco

1) Casa base Norte e frente Sul Casa Kan

Sul F3
Sudoeste D1
Oeste D4
Noroeste D3
Norte F4
Nordeste - D2
Leste F2
Sudeste - F1
2 ) Casa base Nordeste e frente Sudoeste Casa Ken
Sul D4
Sudoeste F1
Oeste F3
Noroeste F2
Norte D2
Nordeste F4
Leste D3
Sudeste - D1
3) Casa base Leste e frente OesteCasa Chen
Sul F1Sudoeste D4
Oeste D1
Noroeste D2
Norte F2
Nordeste D3
Leste F4
Sudeste - F3
4 ) Casa base Sudeste e frente NoroesteCasa Sun
Sul F2
Sudoeste D2
Oeste D3
Noroeste D4
Norte F1
Nordeste D1
Leste F3

Sudeste - F4
5 ) Casa base Sul e frente NorteCasa Li
Sul F4
Sudoeste D3
Oeste D2
Noroeste D1
Norte F3
Nordeste D4
Leste F1
Sudeste - F2
6 ) Casa base Sudoeste e frente NordesteCasa Kun
Sul D3
Sudoeste F4
Oeste F2
Noroeste F3
Norte D1
Nordeste F1
Leste D4
Sudeste - D2
7 ) Casa base Oeste e frente LesteCasa Tui
Sul D2
Sudoeste F2
Oeste F4
Noroeste F1
Norte D4
Nordeste F3
Leste D1
Sudeste - D3
8 ) Casa base Noroeste e frente SudesteCasa Chien
Sul D1
Sudoeste F3
Oeste F1
Noroeste F4
Norte D3

Nordeste F2
Leste D2
Sudeste - D4
Examinando os mapas cuidadosamente, percebe-se que h, basicamente,
dois tipos de casas: casas do tipo Oeste e casas do tipo Leste.
Casas do tipo Oeste
Casa Chien, Casa Tui, Casa Ken, Casa Kun
Casas do tipo Leste
Casa Chen, Casa Sun, Casa Kan, Casa Li
Tipo de casa
Leste
Oeste

Direces favorveis
L, SE, S, N
O, SO, NE, NO

Direces desfavorveis
O, SO, NE, NO
L, SE, S, N

O Lo Shu
Os nove nmeros so conhecidos como nove estrelas. A sua localizao,
assim como os cincotipos de Qi so mostrados no Luo Shu.Os oito nmeros
1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9 so chamados nmero gu da vida de uma pessoa.Eles
determinam as direes mais e menos favorveis.

FENG SHUI NA PRATICA

A casa que me proponho analisar e aplicar os conceitos aprendidos de Feng
Shui, est localizada num espao com bastante vegetao em torno e est
situado num alto. Inserida num conjunto harmonioso de um bairro de
construes idnticas e com a altura de 3 andares, com uma cobertura esttica
de tijolo burro e placas de alumnio dando um ar moderno. Todos os edifcios
tm jardim rectangular frente e cada corrente de construo tem 3 blocos
geminados, em que cada bloco tem 2 habitaes.
A casa tem sua frente e trs, dois conjuntos de blocos, em que, tanto frente
como atrs tem um acesso alcatroado para as garagens. Como est entre
habitaes, considera-se entre montanhas, segundo Damian Sharp.

O acesso exterior tanto pode ser feito por rampa como por escada com 4
degraus. D acesso porta de entrada e jardim.
A porta da frente macia e de cor cinzenta clara. Ao abrir, tem uma parede
divisria para a sala de estar e de jantar, proporcionando uma certa privacidade
aquando da sua abertura.

Skinner, Stephen. Guide to Feng Shui. Ed DK

Chuen, Lam Kam. O livro do Feng Shui
Feng Shui Simplificado
de Clear Englebert
Edio/reimpresso: 2002
Pginas: 144

Editor: Pergaminho
ISBN: 9789727114597
Coleo: Aquarius
Feng Shui - O Caminho do Meio
Procedimentos para Evitar Energias Negativas em Residncias e
Empresas
de Tien Pin
Edio/reimpresso: 1999
Pginas: 165
Editor: Nobel
ISBN: 9788521311065
Idioma: Portugus do Brasil
Feng Shui da Casa e do Jardim
Viva feliz e de boa sade na sua casa e jardim
de Chao-Hsiu Chen
Edio/reimpresso: 2009
Editor: Pergaminho
ISBN: 9789727118595
Coleo: Pergaminho Essencial