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RealidadyJuego
k ,O:
'i!
REALIDAD Y JUEGO
D. W. Wl'nmcott
.
gedisa
editorial
INDICE
Prlogo
Agradecimientos
11
Introduccin
13
Paseo Bonanova, 9 10 _1 a
http://www.gedisa.com
ISBN: 84-7432-056-9
17
47
61
la persona
79
93
LA UBICACION DE LA EXPERIENCIA
CULTURAL
129
\39
147
10
11
ENCONTRAR, ACOGER,
RECONOCER LO AUSENTE
EL INTERRELACIONARSE APARTE
DEL IMPULSO INSTINTIVO Y EN TERMINOS
DE iDENTIFICAOONES CRUZADAS
157
179
Apndice
195
Referencias
197
Esa capacidad poco comn... de transformar en terreno de juego el peor de los desiertos.
M ichel Leiris
(prefacio a Soleils bas
de Georges Limbour)
Cat Stevens
Las dificultades con que tropieza el traductor en muy raras ocasiones son susCitadas por los pasajes o las palabras que, por si mis-
li
11.....
1:
I;
11'
",
11
iL
El resultado final de sus investigaciones lo encontramos en el
ltimo texto que escribiera el autor. bajo una forma tan condensada
como fulgurante y que se public despus de su muerte.' Toda la investigacin terica de Winnicott ha estado marcada por el encuentro con eso que en psicoandlisis, nos sita frente .a los limites de lo
analizable. ': casos~lmite, situados entre la neurosis y la psicosis.
que desafan al analista en sus poderes y en su SilJ' pero tambin. y
mucho ms profundamente, los lmites de toda organizacin, ya sea
neurtica o psictica. La cuestin est claramente enunciada en
flFear of Breakdown: fiEl yo organiza defensas contra el desmoro4. Lo que ven.dr/!i a confirmar nuestra hiptesis segn la cual no .es conveniente localizar la lUencin sobre el lugar del objeto transidontJ}.,
5. Para wna presemacin del conjunto ih 14 obra ih Winnicott, nos perm.i:imos
remitir al lector al prefaCio que Masud K1um escribi para La CODsultation thrapeutique et l'enfant. (Gallimilrd, 1972).
6, _Feo.r of bre4kdowrh, lnternat. Review of Psycho-Anaiysis, 1974, 1'1,0 1;
trad. fr. en Nouvelle revu~ d~ psychanalyse. n. 11.
7. Este es el atulo que dimos a una reciente recopilacin th l NouveUe revue
de psychanalyse.
IV
8.
.Feg,r of breg,kdowm.
Mt.
cil.
VI
VIII
A mis pacientes,
que pagaron
por ensearme.
AGRADECIMIENTOS
opinin prctica.
En la dedicatoria ya expres mi gratitud hacia mis pacientes.
Por la autorzacin para reproducir materiales que ya se
publicaron debo ~i agradecimiento a los siguientes: el director
11
INTRODUCCION
*
**
14
b"
OBJETOS TRANSICIONALES
y FENOMENOS TRANSICIONALES
L MI PRIMERA HIPOTESISl
E!i bien sabido que los recin nacidos tienden a usar el puo,
tos !.k'dos, los pulgares, para estimular la zona ergena oral, para
satisfacer los instintos en esa zona y. adems, para una tranquila
, unin. Tambi~n se sabe que al cabo de unos meses los bebs
encuentran placer en jugar con muecas, y que la mayora de
las madres les ofrecen algn ,objeto especial y esperan, por de~
cirio as, que se afichnen a ellos.
Existe una rela;~1l .entre estos dos grupos de fenmenos,
separados por un intervalo de tiempo, y el estudio del paso del
primero al segundo puede resultar de provecho y utilizar importantes materiales clnicos que en cierta medida han sic.i.o dejados
a un lado,
16
17
~(S~ODn,~:::,~~j~,l)..1_!_Lld"p~,il,~,~_~i~,_,~,~_!~~Ie[~IfriJfn,!p,,,~e
~""
ta
18
de
'tlV'a
la funcin y el total d~ la fantasa, tanto consd d
b
I
dente como inconsciente. H~y ot~a n:anerad el esc n
~ as
ue surge de las tnvest1gaclOnes e as dos ~ 1hOlas
personas, q
1I d
'd d
dcadas. De cada individuo que ha e~a o a se.r un.a UnI a ,
con una membrana limitante, y un extenor y un tnt~nor: pue de
decirse qu'! posee una realidad interna, un mundo mtenor que
ser rico o pobre, encontrarse en paz o en estado de
puede
fi'
?
guerra. Esto es una ayuda, pero es su lClente,
.. ,
Yo afinno que as como hace falta esta doble eX~SJCIOn, tam
bien es necesaria una triple: lUSL9ll!Jt~~"""~~Ja"~yl~,,,d,~c,,~n,-?~r
humano. una parte de la cual n? p~demos hacer caso .omlso, es
una z()rla interm~gi'l;;;!~~~~P:~!!{~,(W" aJ,a "~"u&Lco,mrIQ_vyt.n.,J~
eali3ad. int'erLQL,iJ,&,.:vlda,_ext.e_rlor. Se trata de una zona qu~ no
~s objei;""d; desafo alguno, porque no se le presentan eXigencias, salvo la de que exista como lugar de descanso para un
individuo dedicado a la perpetua tarea hum~na ~e mantener
separadas y a la vez interrelacionadas la reahdad mterna y la
,magma
1:
exterior.
I'd d"
Es habitual la referencia a la "prueba de la fea 1 a ,y se
establece una clara distincin entre la apercepci~ y la perc~p
cin, Yo afirmo que exj~t~, _~,~_~,e~t~ ,intermedio e~tre la n-
s~perior o
il
con la otra rnano el beb toma un objeto exterior digamos una. parte de la sbana o frazada, y lo introduce
en la boca Junto con los dedos; o
dI el. trozo de tela se aferra y succiona de alguna manera o
bIen no se lo succiona; por supuesto, entre los objetos
usados se cuentan las servilletas y (ms tarde) los pauelos, y ello depende de lo que,,!, encuentre fcil y cmodamente al alcance de la mano' o
iii) desde los primeros meses el b~b arranca lana y la rene
y la usa p~ra la parte acariciadora, de la actividad~ es
menos comun que trague la lana, incluso hasta el punto
. de provocar trastornos; o
n'l se. prod~cen m~vimientos de masticacin, acompaados
~r soOldos de mam-mam "., balbuceos, ruidos anales, la!
pnmeras notas musicales, etctera.
(Si.estudiain"os-"~-'"u"beb'c~~i~i~"i~a)
21
20
(O
.
rt anCla
. co000 la circunstancia de
la madre) tiene tanta mpo
representar al
con
r
1
tnnino de objeto transicional
e
ffil
p
d ' . .. de la capacidad para aceptar
dIferencias
y
..
d ' e la
Proceso de a qUlslclon
. zas Creo que se puede usar una expreslon que eSIgn.
ser:neJdan ~bo1ismo-en el tiempo, que describa el viaje del nmo,
da d, Y me parece nue
el
,ralZ elo subjetivo puro hasta 1a Q bjetlVl,
"-desde
""l
'de
objeto ttansicional (trozo de fraza~a. e~cetera) es lo que vemos
v'aje de progreso hacia la expenencla.
1
ese E 1 po~ible entender el objeto transicional y no entender de
todos la ~aturaleza del simbolismo. En apariencia, este .so.Jo se
ede estudiar de manera adecuada en el proceso de cr~c~ento
~u . dividuo y en.el mejor de los casos tiene un significado
Por
si consideramos la hostia del San,to
un boliza el cuerpo de Cristo, creo tener razon SI dIgo
I r a la
mento, que s
ue ara la comunidad catlica romana e~ e cuerpo, Y, pa
es
qprotestante
p
es un sus tituto , un recordatono, y enb esenc1a no
e un
realmente, de verdad, el cuerpo mismo. Pero en am os casos s
smbolo.
lo~ ~ ~n 'el
v:ri~~I;n
eje~plo,
~a~ra.
Dos hermanos:
.
constraste en el primer empleo de poseszones
'.
Deformacin en el uso del objeto translclOnal.
~. ahora
n hombre sano tuvo que hacer esfuerzos para abnrse paso
llegar a la
La madre "'aprendi a ser
en el cuidado de X cuando este era u~ beb, y pudo eVlt~:
otros errores corJ IOli dems hijos gracIas ,a lo que aprendlO
con l. Adems existan razones extenor~s para ,que. se
sintiese ansiosa en el momento de la cnanz~ mas bIen
solitaria de X. cuando este naci. Tom su papel de roa.dre
con suma seriedad y lo aliment a pecho durante siete
~asta
~adurez.
mad~e"
23
dormir estaba cerca. La succin del pulgar sigui simultneamente --dur hasta que tena tres o cuatro aos-, y
recuerda esa succin y un punto duro en un pulgar, que fue
eJ resuJtado de aquella. Ahora le interesa (como padre) Ja
succin del pulgar de sus hijos, y el uso de "Naas" por estos.
La historia de siete hijos comunes de esta familia destaca los
siguientes puntos, ordenados para su comparacin en el cuadro:
Objeto transiciofWl
Pulgar
Varn
O Madre
Conejo (consolador)
Jersey (sedante)
V~rn
,\1l']]:o,
Nia
Varn
Nia
O "Naa
Nia
+
+
HiJO,
de
y
Varn
"Naa"
..
Pulgar
"Mmi~"
Manta
(tranquilizador)
Pulgar (satisfaccin)
Objetos
( clasificacin)2
Tipo de nio
Fijacin materna
Libre
Maduracin tarda
Psicpata latente
Buen desarrollo
Buen desarrollo
Buen desarrollo
j,a
25
ESTUDIO TEORICO
26
R?lac:/(l-'-.l.".U!J1Jtp bi et.QjJJlgJl~215-1ei1J j
.
""" ififsulta interesante comparar el concepto de objeto transi
ional con el de Melanie Klein sobre el objeto interno (1934). El
~bjeto transicional~.q~ ~a Qf(~o (el cual co~stituye un
concepto mental): ':'U.lllll..~.sin. peoJpaIa .,LJ:>eb)JampgCQ
ll~to exteug L
..
.
.
.
27
La ilusin y su valor
~F;J~~!~:~::e:e::~e~e~:~~:i:~~:a;1 e~a;~~!~~~
{e!'ol'
de a USIO ,. 1 ",
n un ob)"eto que otros percIben como
idea de una re aClon co
S"b-
'O
(;i;;\
Figura 2
Figura 1
tecOlca
de la cnan(za,
29
30
y"que
31
d
del
bebJft~argwco
hrhc se SIen a
p~rte de l.
JlrSUMFN
II
d
n
o de siete aos fue llevado por sus pa' res, .e
n d 1955' al Departamento de Psicologa del Hospital
marzo e ,
b"
ieron Jos
de Nios de Paddington Green. Tam l~.? 'conc~rr
dos membros de la amilia: una mna de dtez aos que
ot~~~a a una escuela diferencial y una pequ~a bastant~
aSlS 1 I d cuatro El caso hab a si,do denvado por e
norma
e
. d . t
que
.d ' de 'a familia debido a una sene e SIn omas
"
d I h'
Un ~est
me leo
indicaban una perturbacion en el c-aracter e c ICO.
<
Corde!
nJ
CPrh~~~:~~:~{~h~:~rzit;~~glEnlv~O~~e~;
33
y,
34
35
36
mrbid~ . ansleda,d
:;;0
Comentario,
.
arece ser adecuado.
El comentano que ~lgue P el cordel como una ampliacin de,
1, Se puede conSIderar
, " n Las cuerdas unen, aSl
.'
de comumcaclO '
todas las otras tecmcas
1 e ob]etos v de mantener
1
'n de envO v r
"
,
como colaboran en a aCCI d E ese carcter tienen un sentIdo
os. n "
su' utilizacin puede
]'untos materialestnod integra
s' una exageraclOn en
,
smbolico para o o, f T d d al comienzo de un sentimIento
1
corresponder con su~a a~~ u~a falta de comunicacin, En este
de inseguridad o a la Idea
I.d d que se insina en el uso de
. 1
'be la anonna 1 a
d
caso parilcu ar per~l
'ortante encontrar una manera e
cordeles por el ChICO, Y es JITlp
37
38
.
11'
rvaba la pauta que ya se encontraba estable
'mposlble; a 1 conse .
.'
t de la primera entreVista.
cida en el m~me: ~ ncia aparecieron en l nuevas inclinaciones.
Durante a a d esc~ 1 uso de drogas Y nO poda salir de su cac'alla ten enCIa a
'.
1' l
en espe 1 d' T d s los intentos para ubIcarlo en a gun ugar,
sao para estu lar~ f~ac~saron porque se escapaba y volva al hegar.
leJOS rte su ~:.~r e'n un adolescente insatisfactorio, holgazane<lb a Y
Se ~nvu: lOd
d" b su tiempo y su potencia! intelectual
en apanencla esper lc~a a ,
CI d 108)
- l' ms arnba tema un
e
.
. . vestigador que estudiase este caso
(como se sena o
H
ue preguntarse. un In
.
~y ~
. tendra el adecuado respeto por la pSICOde adlcClon a las. drogas, (.
I
de los fenmenos transi
patologa mamfestada en a zona
denales?
lll.
Ifltel~~~~::, g~ma
39
40
muerta. Entre uno Y otro moment() hay un precioso instante de ira, pero se pierde muy pronto, o quiz nunca
se lo experimenta, siempre existe en potencia y alberga
el temor a la violencia.
De aqu llegamos a los dos extremos, tan distintos entre
s: la muerte de la madre cuando se halla presente, y su
muerte cuando no puede reaparecer Y por lo tanto volver a
vivir. Esto se relaciona con el momento anterior a aquel en
que el nio logr la capacidad. de dar vida a la~ ?ersonas en
la realidad psquica interna, leJOS de la tranqUlhdad de ver,
sentir, oler.
Se puede decir que la infancia de esta paciente ,rue un
gran ejercicio, precisamente en esa zona. C.u~ndo teola once
aos la evaCuaron, durante la guerra; olVIdo por completo
su infancia y a sus padres, pero siempre mantuvo con
firmeza el derecho a no llamar "to" y "ta" a quienes la
cuidaban, que era.1a tcnica habitual. A lo larg~ de todos
esos aos se las arregl para no llamarlos de nmguna manera, y ese era el lado negativo del recuerdo d~ sus padr.es.
Se entiende que la pauta para todo ello quedo establecida
en la primera infancia.
..
.,
Por consiguiente, mi paciente llego a la sltuaClon, que
tambin aparece en la transferencia, en que lo nico real es
la brecha, es decir, la muerte, la ausencia o la amnesia.
Durante la sesin tuvo una amnesia especfica, cosa que le
molest, y result que la comunicacin importante que yo
deba recibir era la de que poda producirse un vaco que
quiz fuese el nico hecho y l.a ni~a cosa reales:
En relacin con ello, mI paciente record o que en el
consultorio hay una manta en la cual una vez se envolvi y
que us para un episodio regresivo dura~te una sesin
analtica En la actualidad no va a buscarla Olla usa. Ocurre
que la manta que no existe (porque ella n.?~,q.,~,.,buscarla) es
ms real que la que podra llevarle el analista, como en
verdad tuvo la idea de hacerlo. Las reflexiones al respecto la
enfrentan a la ausencia de la manta, o quiz sera mejor
decir a la irrealidad de esta en su significado simblico.
A partir de ah hubo un desarrollo e~ trmino~ de la"ide~
de los smbolos. El ltimo de sus analIstas antenores sera
siempre ms importante para m que mi analista actual. -y
agreg:- Puede que usted me haga bien, pero l ~e gusta
ms. Yeso seguir siendo as cuando me haya olVidado de
41
42
tena una madre. y,antesde empezar a darse cuenta de las deficiencias de esta como tal, es decir. de sus ausencias.
Conclusin
IJ,!
45
2
SUEOS, FANTASIA y VIDA
En este captulo trato de mostrar otra vez las $utiles diferencias cualitativas que existen entre las variedades de fantseo.
Busco en especial lo que se ha llamado as y utilizo una vez ms (' J
material de una sesin de tratamiento en la cual el contraste entre
el fantaseo y los sueras resultaba no solo pertinente, sino, en mi
opinin. centra1. 1
El caso que utilizo es el de una mujer de edad mediana qu\,' ell
su anlisis va descubriendo la medida en que el fantaseo, o alg.u
parecido al sonar despierto, ha perturbado toda su vida. Ahora h.
quedado en claro que hay una diferencia esencial, para ella, entre
elfantaseo y las alternativas de los suenas, por un lado, y la vida
real y fa rtacit con __ o,~Jetos",r_~al~~ 'pgr~"el_Q!f(). Se ha visto, con
inesperada claridad, que los' suenos -y la vida pertenecen al mismo
orden, en tanto que el soar despierto corre~onde a otro. Los
sueos encajan en la relacin con los objetos en el mundo real, y la
vida en este mundo coincide con el mundo de suefios en formas
muy familiares, en especial para los psicoanalistas. El fantaseo, en
cambio, es un fenmeno aislado, que absorbe energa, que no
contribuye al soar ni al vivir. En cierta medida se ha mantenido ,
esttico a 10 largo de toda la vida de la paciente, es decir, que data
de los primeros aos y su pauta qued establecida cuando tena
dos o tres. Incluso se lo perciba en fechas anteriores, y es
1 Para el anlisis de este tema desde otro ngulo, vase '[he Monic
Defence, 1935. en Winnicott, 1958a.
47
un
48
el Captulo 5.
49
4 Esto es muy distinto de la 'experiena de omnipotencia" que describ como proceso esencial de las primeras experiencias del "yo" y el
"no-yo" (ef. Winnicott, 1962: vase tambin, ms adelante, la pg. 61).
~a "experiencia de omnipot~ncia" ~orresponde en esencia a la depend.epCta, en tanto que esta ommpotencla tiene que ver con la desespcraciOn
respecto de la dependencia.
51
;0
Dos sueos
l. Se encontraba en una habitacin, COn muchas personas, y
saba que estaba comprometida con un zoquete.' Describi a un
tipo de hombre que no le habra gustad'o en los hechos. Se volvi
a su vecina y dijo: "Ese hombre es el padre de mi hijo." De esa
manera, CQJ1 mi ayuda, se inform a s misma, en esa etapa
avanzada de su anlisis. de que tiene un hijo de unos diez aos. En
verdad no tiene hijos, pero gracias al sueo logr saber que tena
uno. desde haca tiempo, y que el nmo creca. De paso, eso
explIcaba una de sus primeras frases en la sesin, que fue una
pregunta: "'Dgame, me visto demasiado como una nia teniendo en cuenta mi edad mediana?" En otras palabra~, se
encontraba muy cerca de reconocer que deba vestirse para ese
hijo tanto como para su propio yo de edad mediana. Consigui
decirme que el hijo era una nia.
2. En una sesin de una semana antes hubo otro sueo, en el
cu~ ex~eriment un intenso resentimiento contra su madre (por
qUien Siente, en potencia, un gran afecto) porque, segn se supo
por el sueo, esta habia privado a su hija, es decir, a ella misma,
de sus propios hijos, Le pareci extrafio soar eso. "Lo curioso
-~ijo- es que ah parece como si deseara un hijo, en tanto que en
tru pensamiento consciente s que solo pienso en los nios como
necesitados de proteccin por haber nacido. -y agreg: -Es
como si tuviese un sentimiento secreto de que algunas personas
no encuentran tan mala la vida."
,Por supuesto, como en todos los casos, se podra decr mucho
mas acerca de estos sueos; yo lo omito porque no arrojara luz
sobre el problema que examino.
su'eo de la paciente, sobre ese hombre que era el padre de
su ~J~, fue relatado sin sentimiento alguno de conviccin y sin
relaclOn con sentimientos. Solo despus de que la sesin nevaba
ya una hora y media empez la paciente a llegar a estos. Antes de
Irse, al cabo de dos horas, haba experimentado una oleada de
odio hacia su madre, y el odio posea una cualidad'nueva. Estaba
ms c~rca
asesinato, y tambin a ella le pareci que el odio se
parecla mas que antes a una cosa especfica. Ahora ya .poda
pensar que el zoquete, el padre de su hija, era presentado como
zoquete para ocultarle a la madre que el padre de la hija de la
p.aciente era el padre de esta, el esposo de su madre. Ello signi~
flcaba que se hallaba muy cerca del sentimiento de ser asesinada
por su madre. Aqu, en verdad, nos encontrbamos con sueos y
con la vida, y no nos perdamos en fantaseos.
E!.
?el
52
53
I,
54
IlJ. liaba despierta y que era una defensa contra el sonar: "Pero
"(
;nlll puede saberlo ella? " El fantaseo I,a posee como un es~m u
mdig no . De ah pas a su gran necesidad de po.seer~e y dommarse
tener las riendas. De pronto tuvo aguda conCIenCia del hecho.de
y e ese fantaseo no era un sueo, gracias a lo cual advert que
~
hasta
enton;es no se haba dado cuenta de ello. Fue aSl:. desperto.
de repente se vio trabajando como una loca para hacerse un
~estido. Era como si me dijera: "Cree que puedo soar? Bue'no_ pues se equivoca! " De a~l pude. t:asar al ~quivalente del suefhl. IUl sueo de cortar un vestIdo. QUIza por pnmera vez, me pare~
ci posible formular la diferencia que existe entre el sofiar y el
faIlJ\ISt'O .. cn~d'-fontexto de su terapia.
fL! fantaseo Se r~fiere se:~~~ilJOl~e,f1,~e ,~a!, J:t,f;,:h,9 de hacerse un
vestf(rZ;':Y"Ist~eii'()" tiene valor simb4lico. Un perro es un perro.
E~-' t!~t sugo, en, cambio, como logr mostrarle, con su propia
ax~~a,~ e~ Jnj,smo~ vestido hatuiaJelll!l",.Yl19J.,~~P,Qljs::o. Examj~
namos ese aspecto.
La ZOfla de lo infonne
55
56
.'
li o de ex
)'
59
58
EL JUEGO
Exposicin terica
En este captulo trato de explorar una idea que me ha impuesto mi trabajo, as como mi propia etapa de desarrollo en la
actualidad y que otorga cierto colorido a mi labor. No hace
falta decir que esta, que es en gran parte el psicoanlisis. tambin incluye la psicoterapia, y para los fines de este captulo no
necesito establecer una clara distincin entre los empleos de los
dos trminos.
Cuando fonnulo mi tesis descubro, como me ocurre con
frecuencia, que es muy sencilla, y que no son precisas muchas
palabras para abarcar el temaJ:,pJljts2Jer4piE~lb,~,.e.!J~I!e:,:-'
~!fi9!1g~.'JllJlls.Jlg,JJJW2d .. /a..digLp4&.~u.la deLw,qTi~rq ct r~l!!f;jQ[1J.4.u!'..;dgs Time../lfILil'!K.JyGGg!1.1WJJas. El
~iJfIrio de ello .!!gy.~,"<lJQnq...UY!J!o no esp!,sible, /alabor
del. tergpeuta, ,~" (jrienta, a, ,llevar a,l, e.a~ie,n}e, ,de .Ll.n" estado en
q~l/nPu.ea~)~"4r.:_.'!, ~Q.i:~"'gl!.e ~~;"i!Qs{bl{~a~rlo.
_
Aunque no trato de examinar la bibliografa, deseo rendir
trbuto a la labor de Milner (1952, 1957, 1969), quen ha escrito- brillantes pginas sobre el terna de la formacin de smbolos. Pero no permitir que su amplio y profundo estudio me
impida llamar la atencin, con mis propias palabras, hacia el
juego. Milner (1952) vncula el juego de los nnos con la concentracin de los adultoS::
le
feld, 1935).
Los momentos en que el poeta primitivo que hay en
cada uno de nosotros nos cre el mundo exterior, al encontrar lo familiar en lo desconocido, son quizs olvidados PO,f la mayora de las personas, o bien se los guarda
en al~un luga:. secreto del recuerdo, porque se parecen
demasl~do a VISitas de los dioses corno para mezclarlos al
t:LiJ!,cCJI.,JL. la masturbacin
~l5?Il~~!,j.mnto.
. ..' . . .
,~"
i.
difcil descripcin cuando el material del paciente aparece principalmente en trminos de comunicacin verbal. En mi opinin,
debemos esperar que el jugar resulte tan evidente en los anlisis
de los adultos como en el caso de nuestro trabajo con chicos.
Se manifiesta, por ejemplo, en la eleccin de palabras. en las
inflexiones de la voz, y por cierto que en el sentido del humor.
FENOMENOS TRANSIClONALES
62
63
que esta idea prendi al p.sar por el campo del cuidado de los
nmos, y a veces pienso que en ese sentido he recibido ms de lo
que merec~..J1:os que yo llamo fenmenos transicionales son
universale(){1e trataba sencillamente de llamar la atencin
hacia ellos y1tacia el potencial que encerraban en lo referente a
l. construccin de l. teora. He descubierto que Wulff (1946)
.1 t
1 beb v la madre Vara en gran meespacio potenE!:.#,!!!"
~_e,~,,__, ,=-."d_,.,,,___:
l"
esta
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er',enCIas
vItales de aquel en re aClOn
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p.l'llras.,.".iUiWY~~"~.
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r~I~2!!~.t}l~,,,gruPo"IPtlffi:0"""'el
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si tera la __ y, por u .
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P~f9.d"..
. . ....e.>;pecl'
....
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de ;uego. al semclO de la comum
una loLIIlL!J\l!Y
'0",
"
no;ao mismo y con los dems.
caClon co ....,
.
I f 'meno altamente rermado del
Lo natural es el Jueg\kY e. el)2
-" -'~""'''-''''-l-l
iglXx es elpslcoan1ss:-Al psicoanalista t,ene que resu t.r e
~al~so
a cada instante, no solo lo que se le
debe a Freud, sino t.mbin lo que le debemos a esa cosa n.
tural y universal que llam.mos Juego.
' . II
C.si ni hace falta ejemplificar .Igo tan eVidente, e o no
que se 'le-recuerde
la
hora. Era evidente que se le habl,a dIcho que encontrara juguetes, y yo le dije que ha~lana alg~nos en el.ot:o
extremo d'e la habitacin. en el pISO, debajO de la blblio-
64
f.
66
miento de flujo y reflujo, que lo alejaba de la dependencia y lo nevaba de vuelta a ella. Pero eso- no era
psicoterapia, pues yo trabajaba con la madre, Edmund no
hizo ms que exhibir las ideas que ocupaban su vida,
68
69
~u,t_<::J.lJa1iY.Q.
una~~~,l;l_e[lcia
de relaciones vinculadas
t~r: ~~i!{~["ii~~~~ar~;!';sE1<5~lde~;~0~a~~j~~:~i~
dISfrutar de. ell!. primero, por supuesto, .es J~.madre gUiel1 juega
CQtt."g...lJlc~ere cuida de encajar en sus actividades de juego.
Ia
72
Caso. ilustrativo
Una nia fue- atendida en un hospital, cuando tena
73
PSICOTERAPIA
\I!i
;1
"
,,1
':.'c-:"-._._.,-R _.S! a.
RESUMEN
alPara..entender la idea del juego resulta til pensar efl la
preocupaclOn que caracteriza el jugar de un niflo pequeilo.J
co~terud() no ~porta .. Lo que interesa es el estado de casi
~eJ~lento, ~lfl a la c~neentracin de los niftos mayores y los
ad!l!tos. El,niflo que Juega habita en una regin que no eo
pOSIble abandonar con facilidad y en la que no se admiten
mtruS1an~s.
e"
omncos.
a~
76
77
!I
4
EL JUEGO
Actividad creadora y bsqueda de la persona
ubicacin en la mente, en el vientre, en la cabeza, o en cualquier otro lugar, dentro de los lmites de la personalidad del individuo, y
que lo denominado realidad exterior se encuentra fuera de esos lo
mites, en tanto que al juego y a la experienciacu)tural se le. puede
asignar una ubicacin si se emplea el concepto de espacio potencial entre la madre y el beb. En el desarrollo de diversos individuos es preCiso recan'aeer que la tercera zona de espacio potencial entre una y otro tene sumo valor segn las experiencias
parte del desarrollo personal del individuo, y por lo tanto hay que
79
LA BUSQUEDA DE LA PERSONA
En este capitulo me ocupo de la bsqueda de la persona y de
la reformulacin del hecho de que son necesarias algunas condiciones. para lograr xito en esa bsqueda. Se vinculan con lo que
en general se denomina creatividad. S!LeU~2.LX~SQ)R .tn l,
pueden el nio o el adwto crear y u'1!L!2.~j~nall4ad, y el
individuo descubre su persona solo cuando se muestra creador.
(A ello se agrega el hecho de q\le nicamente en el juego es
posible la comunicacin, exceptuada la directa, que pertenece a la
sicopatologia o'. una extrema imnadur~z.)
En el trabajo clnico es frecuente la experiencia de encontrarse
con individuos que"'l1ecesitan a~da y buscan su persona, y que
tratan de 'encontraf:'Se en los productos de sus experiencias crea~
doras. Pero para ayudar a tales pacientes debemos conocer la
creatividad misma. Es como si viramos a un' beb en las primeras etapas y saltramos al itifio que toma las heces, o alguna
sustancia con la textura de estas, y trata de convertirlas en algo.
Este tipo de creatividad es vlido y se lo entiende bien, pero hace
falta un' estudio de la creatividad como caracterstica de la vida y
del vivir en su totalidad. Sugiero que la bsqueda de la persona en
trminos de lo que se puede hacer con productos de desecho est
condenada a ser intenninable y I en esencia, infructuosa.
En la bsqueda de su persona el individuo de que se trata
puede ,haber producido algo valioso en tnninos artsticos, pero
ISO
e Un
b
~e~
't
tera) hay cabida para.Ja.idea.J1e..secuencial..de ...pensamienlQ.no
r~~Ll, que el analista har bien en aceptar como
tajes, sin suponer la existencia de un hilo significante de unin
entre ellas (cL Milner, 1957, en especial el apndice, pgs.
148163).
.
Quiz se pueda ejemplificar el contraste entre estas dos situa
ciones vinculadas si se piensa en un paciente capaz de descansar
despus del trabajo pero incapaz de llegar al estado de rePfJSO en
el cual se puede producir una bsqueda creadora. Segn esta teo~
ra, la libre asociacin que revela un tema coherente se encuentra
ya afectada por la ansiedad, y la cohesin de las ideas es una
organizacin de defensa. Puede que se deba aceptar la existencia
de pacientes que a veces necesitan al terapeuta para advertir la
insensatez correspondiente al estado mental del individuo en
reposo, sin que el paciente necesite siquiera comunicar tal insen-
~)nsen~J.&3.
ruz~ciJ!~nt~1!ti~Q~,2"lTlq.,co_l!~~~.~!!_~,!!.i!e Jo ,,9!L~L
.i~)It~
L.......
82
!ll
se redujo a dos.
..
11
S' logro ofrecer una descripcin correcta de una seston, e ect I bservar que durante prolongados perodos me abstengo de
h:~~ interpretaciones. a menudo no emito sonido alguno. Esta
estricta disciplina dio resultados. Tom notas, porque ello me
udaba en un caso que estudiaba una sola ve~ por seman~, y
~~scubr que no interrumpa el trabajo co~ la paclent::, Ademas, a
menudo descanso la mente escribiendo las mterpretaclOnes que e~
tca no trasmito. Mi recompensa por abstenerme de efec
Ia prac I
. t
. ' nao dos
tuarlas llega cuando las hace el propio pacten e, qUlZas u
horas despus.
I
d
'pc'n equivale a un ruego a todos os terapeutas, e
. M' d
i
tescnI
'ddd'
es
ue ennitan que el paciente exhiba su capacl a e Jugar,
, p de mostrarse creador, en el trabajo analtico. Esa creat~~~~d puede ser robada con suma facUidad por el tera~euta que
sabe demasiado. Por supuesto, en realIdad no unporta cuanto sabe
.
que pueda ocultar sus conocimientos o abstenerse
este, SIempre
de divulgarlos.
I
. T t
Permtaseme transmitir el sentimiento de o que stgnI lca rabajar con esta paciente. Pero debo pedir al lector que tenga
. como es preciso que la tenga yo cuando me dedlco a
paCienCIa,
este trabajo,
,
EJEMPLO DE UNA SESJON
,
.1
ue sus trabajos no mostraban mejora
;..cmo podla declf. e q
ta quedarme sola y hacer frente :1
na? Pens que SI me perro
.
'o
a1gu . . ,
"
e dejO e de mirar esos gornones ... n
mi depreslOn ... sera mejor qu
puedo
pe(:~~;a
R;~~:':~~ar
de os.
.. e de al o~ [Suspira.] No se ... sa e. ,
1 g . dad de la pintura en los
.Slrv
dedos."
d' )
(Otra vez la cabeza en el almoha on.
(Silencio.)
. "
sueo."
minutos
El sueo
"Una estudiahte' traa a cada rato dibujos que haba hecho.
1 No dispongo de medios para verificar la exactitud de este informe
sobre la interpretacin del analista anterior.
84
~:i
86
Intervencin interpretativa
Aqu hice una interpretacin: "Ocurren muchas cosas, y todas
se marchitan. Son la infinidad de muertes de que ha muerto. Pero
si hay alguien ah, alguien que pueda devolver lo que ha sucedido,
entonces los detalles enfocados de ese modo se convierten en par~
te de usted, y no mueren." 2
. Tendi la mano liacia un vaso de leche y pregunt si poda
beberla.'
uBbala", le contest.
.. Le dije ...? ", pregunt. (Habl de sentimientos y actividades
positivos, que por s mismos eran una demostracin de que ella e
ra real y viva en el mundo concreto.) "Siento que he establecido
una especie de contacto con toda esa gente ... aunque hay algo a~
qu..." (solloza de nuevo, apoyndose contra el respaldo de una si
Ila) ... Dnde est usted? Por qu estoy tan sola? Por qu ya no
le importo a nadie? ,.
Aqu' surgieron significativos recuerdos de la nifiez, rela~
cionados con los regalos de cumpleafios y con su importancia, y
experiencias positivas y negativas de cumpleafios.
Omito una buena parte porque para hacerla inteligible
debera ofrecer nuevas infonnaciones concretas que no hacen falta para esta presentacin. Todo, eso lleva a una zona
.2:
87
No. no gritar.
.. extenuado. no puedo ms. Puedo;
puedo algo. esperar. desear que llegue el da,
no elegir no ser.
88
89
COMENTARIO
perdiciarlas y usarlas.
Si pudiese presentar la sesin siguiente. se vera que necesi*
tamos dos horas para llegar otra vez a la situacin en que haba*
mos dejado el da anterior (y que ella no recordaba), Entonces
la paciente us una expresin que resulta valiosa para resumir
todo 10 que quiero decir. Formul una pregunta y yo le dije
que la respuesta poda llevarnos a una prolongada e interesante
discusin, pero que 10 que me interesaba era la pregunta. "Se le
ocurri la idea de formular esa pregunta", dije.
Despus de lo cual pronunci las palabras que necesit para
expresar lo que dese decir. Dijo con lentitud, con profundo
sentimiento: "'S, ya entiendo; a partir de la pregunta, Jo mismo
que a partir de la bsqueda, se podra postular la existencia de
un YO."
Haba hecho la interpretacin esencial, en el sentido de que
la pregunta surga de lo que solo se puede considerar como su
creatividad, es decir, un unificarse despus del relajamiento, que
es lo contrario de la integracin.
90
9\
5
LA CREA TlVlDAD y SUS ORIGENES
LA IDEA DE CREATIVIDAD
Espero que el lector acepte una referencia general a la crea*
tividad, que no permita que la palabra se pierda en la creacin
exitosa o aclamada, sino que la mantenga unida al significado
correspondiente a una cotoracin de toda la actitud hacia la
realidad exterior.
1..0 que hace que el individuo sienta que la vida vale la pena
de vivirse es, ms que ninguna otra cosa, la apercepe n
creadora-o Frente a esto existe una relacin con la realidad exte
rior que es relacin de acatamento; se reconoce el mundo y sus
detalles pero solo como algo en que es preciso encajar o que
exige adaptacin. El acatamiento impUca un sentimiento de
inutilidad en el individuo, y se vincula con la idea de que nada
importa y que la vida no es digna de ser vivda. En forma
atormentadora, muchos individuos han experimentado una proporcin suficiente de vida creadora como para reconocer que la
mayor parte del tiempo viven de manera no creadora, como
atrapados en la creatividad de algn otro, o de una mquina.
Esta seg\1nda manera de vivir en el mundo se reconoce en
trminos psiquitricos como una enfermedad,l De uno u otro
modo~ nuestra teora incluye la creencia de que vivir en forma
1 He estudiado en detalle este tema en mi trabfdo Cla.~sjficatjon:
15 There a Psychoontzlytic Contribution to Psychk1tr;c Oassif/cation?
(1959-l964), y ellectoT interesado puede !leguirlo en l.
9.,
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d ~entiftbclon crunda.
100
",.,,,:;:::i'
101
DATOS CLlNICOS
Caso ilustrativo
Me propongo empezar por un ejemplo clnico. Se refiere al
tratamiento de un hombre de mediana edad, casado, padre de
familia, con buena posicin en una de las profesiones. El an.
lisis se desarroll segn los lineamientos clsicos. El hombre ha
sido objeto de un prolongado anlisis, y yo no soy en modo
alguno su primer psicoterapeuta. El y cada uno de nosotros
analistas y t~rapeutas, trabajamos mucho, y se introdujero~
muchos . cam~lOs en su personalidad. Pero sigue habiendo algo
que segun afuma le hace imposible detenerse. Sabe que no ha
llegado a lo que buscaba. Si interrumpe sus prdidas el sacrificio
ser demasiado grande.
En la fase actual se ha llegado a algo que es nuevo para mi,
Tiene que ver con la forma en que enfoco el elemento no
masculino de su personalidad,
Un viernes e1 paciente neg e inform ms o menos 10
acostumbrado. Lo que me llam la atencin ese da fue
que habl sobre la envidia del pene, Uso la expresin
adrede, y debo solicitar que se acepte el hecho de que era
lId~~uada en ~se caso, en vista del material y de su presen.
taclOn. Es eVIdente que la expresin envidia del pene no
se aplica por lo comn a la descripcin de un hombre.
El cambio correspondiente a esta fase en especial apa.
rece en la forma en que la manej. En esa ocasin le dije:
"Estoy escuchando a una mujer. S muy bien que usted
es un hombre, pero yo escucho a una mujer, y hablo con
ella, Y le digo: 'Usted est hablando sobre la envidia del
pene.' ..
Deseo destacar que esto nada tiene que ver con la homosexualidad.
(Se me ha sealado la posibilidad de pensar que mi
interpretacin, en cada una de sus dos partes, podra vino
cularse con el juego, y encontraf1\e tan alejada Como es
102
1
I
i~
!j
I
I
104
el
105
Disociacin
106
.
l.
un momento dado. No podra decirse que en el extremo patriarcal de la sociedad la relacin sexual es la violaci~n y que en
el matriarcal es muy buscado el hOInbre con el elemento fe
menino disociado, que debe satisfacer a muchas mujeres,
aunque al hacerlo se aniquile?
.
Entre los extremos est la bisexualidad y una expectativa de
experiencia sexual menos que ptima. Ello va aco~paado por
la idea de que la salud social es un tanto depreSIva, salvo duo
rante las vacaciones.
Resulta interesante el hecho.de que la existencia de ese elemento femenino separado impida en la prctica la expererici~
homosexual. En el caso de mi paciente, en el momento crtico
siempre hua de las proposiciones homosexuales. porque (como
fue a verme y a decrmelo) la prctica de la homosexualidad ha
bra establecido su masculinidad, que (desde la persona del ele
mento femenino disociado) nunca quiso conocer con certeza.
(En el normal, donde la bisexualidad es un hecho, las ideas
homosexuales no chocan de esa manera, en gran parte porque el
factor anal (que es un aspecto secundario) no ha logrado supre
maca sobre la felacin. y en, la fantasa de una unin de felacin no tiene importancia el aspecto del sexo biolgico de la
persona.)
f} Parece que en la evolucin del mito griego los primeros
homosexuales eran hombres que imitaban a las mujeres de modo
de llegar a una relacin 10 ms prxima posible con la diosa
suprema. Eno corresponda a una era matriarcal a partir de la
cual apareci un sistema de dioses patriarcales, con Zeus a la
cabeza. Este (smbolo del sistema patriarcal) inici la idea del
joven amado sexualmente por el hombre, cosa acompaada por
la relegacin de las mujeres a una posicin social inferior. Si
esta es una exposicin veraz de la historia del desarrollo de las
ideas, proporciona el eslabn que necesito para unir mis observaciones clnicas sobre el elemento femenino escindido, en el
caso de pacientes masculinos, con la teora de la relacin de
objeto. (En las pacientes, el elemento masculino separado tiene
igual importancia para nuestro trabajo, pero lo que debo decir
acerca de la relacin de objeto se puede decir en tnninos de
uno solo de los dos ejemplos posibles de disociacin.)
109
~"
J,,'
--
e'menm-.
113
112
LI __________________
la experiencia de los elementos masculino y femenino ya mezclados_ El examen del elernentu femenino puro nos lleva a otra
parte_
El estudio del elemento femenino puro, destilado e incontanunado nos conduce al SER, nica base ..p.!I1LeLaujodesc'!!>!imi~ntQ._y_par. el sentr9:-ci~_.e~ (y despus "-la
capacidad para desarrollar un interior, ser un recipiente, ser
capaz de los mecanismos de proyeccin e introyeccin, y de
relacionarse con el mundo en trminos de una y otra).
A riesgo de repetirme quiero volver a decir que. cuando el
el"Ol~!'!(),,~~il1o_~lb<ob() paciente varn
mujer
cuentrael pecho, lo 'lueseha enContradO es la persona. Si se
pregunta,-qun~Ce el eh mujer-,,()Lr>ech()?~',Ia respueS\l!,[1!llIII .!\I.e .ese ~inenfo.. teil<lninQ,.es. elp,echo,iiiiiiclPa
delas :ualidadesdeIxesde!"abl<l. A lo largo del tiempo,
deseable significa Comestible, y ello quiere decir que el nio
corre peligro por ser deseable, o en lenguaje ms refmado, por
ser excitante. Ser excitante implica. capaz de hacer que el elemento masculino de alguien iuJga algo. As, el pene de un hom-
'en:
sentase a Harnlet teniendo esto en cuenta. Pronunciara el primer verso del famoso soliloquio en una forma especial: "Ser o
114
alternativa. Al cabo terminara con la pOSIbilidad ms bien trivial: u. no ser", y entonces se encontrara muy avanzado en
un viaje que no lleva a patte alguna. "Qu es ms levantado
o
EL USO DE UN OBJETO Y
LA RELACION POR MEDIO DE IDENTIFICACIONES'
RESUMEN
117
se Sabe
118
:pero
120
mi
121
ah,',
122
123
et
-~"'"
124
--"--,~'"''''''''''-'''''''
"
125
RESUMEN
.se-"j>UOdedescribir-la-relacin de objeto -en-trmino, de la
exp.eriencia___deLsujJ!tQ."La descripcin del uso del objeto implica
la consideracin de la naturaleza de este. Ofrezco para su discusin las razones por las cuajes, en mi opinin" la capacidad
para usar un objeto es ms complicada que la aptitud para
relacionarse con objetos; y la relacin puede ser Cf)n un objeto
subjetivo, en tanto que el uso implica que el objeto forma parte
de la realidad exterior.
Es posible observar la siguiente secuencia: 1) el sujeto se
relaciona con el objeto. 2) El objeto est a punto de ser hallado por el sujeto, en lugar de ser ubicado por este en el
mundo_ 3) El sujeto destrnye el objeto_ 4) El objeto sobrevive
a la destruccin. 5) El sujeto puede usar el objeto.
El objeto siempre es destruid,o. Esta destruccion se convierte
en el teln de fondo inconsciente para el amor a un objeto real,
es decir, un objeto que se encuentra fuera de la 7.ona de control
omnipotente del sujeto.
127
126
LA UBICACJON
DE LA EXPERIENCIA CULTURAL'
129
prirriera,
130
,...,
131
que -no
132
fenmenos de la zona de juego mu~stran una infinita variabilidad, y contrastan con la relativa estereotpacin de los correspondientes, bien al funcionamiento personal del cuerpo, bien a
la realidad ambiental.
LOs psicoanalistas que con razn destacaron la importancia
de la experiencia instintiva y de las reacciones ante la frustracin no lograron formular con la misma claridad o conviccin la
tremenda intensidad de las experiencias no culminatorias que se
denominan juego. Como partimos de la enfermedad psiconeu.
rtica y de las defensas del yo relacionadas con la ansiedad que
surge de la vida instintiva, tenemos tendencia a pensar en la
salud en trminos del estado de las defensas del yo. Decimos
que hay salud cuando dichas defensas no son rgidas, etctera. Pero pocas veces llegamos al punto en que podamos comenzar a
describir qu es la vida aparte de la enfermedad o de la falta de
ella.
Es decir, que todava nos queda por ~nc~rar el problema de
qu es la vida misma. Nuestros pacientes psicticos nos obligan
a prestar atencin a este tipo de problema bsico, !\hora entendemos que no es la satisfaccin instintiva lo que hace que un
beb empiece a ser, a sentir que la vida 'es real, a encontrarla
digna de ser vivida. En rigor, la satisfaccin del instinto comienza como funcin parcial, y se convierte en seduccin si no
se basa en una capacidad, bien establecida en la persona, para la
experiencia total y para la experiencia en la zona de los fen
menos transicionales. La persona debe ser anterior a su uso del
instinto; el jinete debe cabalgar en el caballo, no ser arrastrado
por l. Podra utilizar la frase de Buffon: Le style est /'homme
mme. Cuando se habla de un hombre, se habla de l junto conla acumulacin de sus experiencias culturales, El todo consti"_
tuye una unidad.
He usado la expresin experiencia cultural como una am~
pliacin de la idea de los fenmenos transicionaJes y del juego,
sin estar seguro de poder defmir la palabra "cultura". Por cierto
que el acento recae en la experiencia, Al utilizar el vocablo
cultura pienso en la tradicin heredada, Pienso en algo que est
contenido en el acervo comn de la humanidad, a lo cual
pueden contribuir los individuos y los grupos de personas, y
que todos podemos usar si tenemos algn lugar en que poner lo
que encontremos.
En este aspecto existe una dependencia respecto de ciertos
mtodos de registro. No cabe duda de que se ha perdido mucho
133
TESIS PRINCIPAL
nanza"
135
-----,-
l36
algu~en qu~
no
8
EL LUGAR EN QUE VIVIMOS
RESUMEN
He intentado llamar la atencin hacia la importancia terica
y prctica de la tercera zona, la del juego, que se ensancha en el
vivir creador y en toda la vida cultural del hombre. La confront con nuestra realidad psquica personal o interna, y con el
mundo real en que vive el individuo, y que se puede percibir en
138
139
o!~aparte.
respuesta.
UNA ZONA INTERMEDIA
y ere..
141
UN ESPACIO POTENCIAL
Preoccupation (1956).
142
143
144
145
---,..
9
PAPEL DE ESPEJO
DE LA MADRE Y LA FAMILIA
EN EL DESARROLLO DEL NIO
146
147
148
Ejemplo!
Me refiero primero a una mujer que conozco, quien se
cas y cri a tres magnficos hijos varones. Adems fue
un buen respaldo para su esposo, que tena un puesto
importante y creador. Entre bambalinas, esta mujer se encontraba siempre cerca de la depresin. Perturb grao
vemente su vida matrimonial al despertar todas las ma
fianas en estado de desesperacin. No poda hacer nada
para evitarlo. La solucin de la depresin paralizante se
produca todos los das cuando llegaba el momento de
levantarse y al final de sus abluciones, y luego de vestirse.
poda "ponerse la cara". Entonces se senta rehabilitada y
le era posible enfrentar al mundo y hacerse cargo de sus
responsabilidades familiares. A la larga, esta persona,
excepcionalmente inteligente y responsable, reaccion
ante una desgracia con un estado depresivo crnico, que
al final se convirti en una perturbacin fsica, crnica e
incapacitante.
He aqu un molde repetido, cuyo similar cualquiera puede
encontrar en su experiencia social o clnica. Lo que muestra
este caso no hace ms que exagerar lo que es normal. Se exager~ la tarea del espe~o, de tomar nota y aprobar. La mujer
tema que ser su propIa madre. Si hubiese tenido una hija, no
cabe duda d~ que ~abra encontrado un gran alivio, pero quizs
aque,lla habna sufndo por el hecho de tener excesiva importancIa en lo referente a corregir la incertidumbre de su madre
en relacin con la visin que esta tena de ella.
El lector estar pensando ya en Francis Bacon. No me re~ero ,~l Ba,:on que dijo: "Un rostro hermoso es un elogio silen.
CIOSO
y Lo que un cuadro no puede expresar es la mejor
parte de la belleza", sino al exasperante, diestro y desafiante
150
EjemploIl
Una paciente infonna:, "Ayer por la noche fui a un caf
y me sent fascinada al ver all a los distintos personajes",
y descnbe a algunos de ellos. Ahora bien, esta paciente
tiene un aspecto llamativo, y si supiese usarse podra ser
la figura central en cualquier grupo. Le pregunt: "Alguien la mir? " Consigui pasar a la idea de que en verdad
haba atrado buena parte del fuego de las miradas, pero
la acompallaba un amigo y sinti que la gente lo miraba a
l.
152
154
10
EL INTERRELACIONARSE APARTE
DEL IMPULSO INSTINTIVO
Y EN TERMINaS DE IDENTIFICACIONES CRUZADAS
identificaciones cruzadas.
COMENTARIO GENERAL SOBRE LA TERAPIA
57
peuta ~.onsist,~, _en extender el horizonte d~l paciente en lo ref-efe- -a-las identificaciones cruzadas, cosa que-se logra, no
tanto con lanlabO('~-di-,mieiiil:etaciri' com9, POI rn~_4io_ de ciertas
experiencias especficas en las sesiones analticas. Para llegar a
tales experiencias el terapeuta debe contar con un factor
tiempo, y no es posible esperar resultados teraputicos instantneos. Las interpretaciones, por exactas y opertunas que
fueren, no pueden dar la respuesta completa.
En este tipo particular del trabaje del terapeuta, las interpretaciones son de naturaleza verbalizadora de experiencias. en el
presente inmediato de la e~periencia de la consulta, y en este
caso no rige con exactitud el cencepto-. de la interpretacin
como verbalizacin de la conciencia naciente,
Debo admitir que no existen razones claras para que este
material se incluya en el libro, que estudia los fenmenos transidenales. Pero hay una amplia gama de investigacienes que c(}o
rrespenden al funcionamiento temprano, antes del establecimiento, en el individuo, de los meCanismos que tienen sen~
tido en la teora psicoanaltica clsica. La expresin fenmenos
de transicin se podra usar para abar..car todos los agrupa~
mientas de esos primeros tipos de funcionamiento, y quiz resulte til lIamar.la atencin hacia el hecho de que existen muchos y muy diversos grupos de funcionamientQ mental, de vasta
importancia para la investigacin de la psicopatologa de los
estados esquizoides. Ms aun, es preciso estudiarlos si se quiere
encontrar una explicacin satisfactoria al comienzo de la perso-nalidad humana individual, y no cabe duda de que el aspecto
cultural de la vida humana, incluidos el arte, la filosofa y la
religin, se refiere en gran medida a dichos fenmenos,
los vi a los tres juntos durante unos tres minutos, en cuyo lapso
renovamos el contacto. No me refer al objetivQ de - la visita.
Los padres pasaron luego a la sala de espera. Entregu al p~dre
mi nave de la puerta de calle y le dije que no saba cuanto
tiempo tendra que estar con Sarah.
Omito adrede muchos detalles acumulados desde la primera
vez que vi a esta, cuando tena dos aes.
A los diecisis tena cabello lacio, castao, que le llegaba a
lQS hombros y para su edad pareca gozar de buena salud fsica
y poseer un~ buena contextura. Llevaba puesto u~ ab,rigo de
plstico negro y pareca una adolescente de apanencl~ cam
pesina y nada complicada. Es inteligente, posee un sentldo del
humQr, pere en lo fundamental es muy se:ia, y se mostr muy
feliz de comenzar nuestro contacto con un JuegQ.
" Qu clase de juego? "
Le habl de los garabatos, el juego sin reglas?
(1) Mi intento fallido de garabato.
(2) Mi segunda tentativa.
Sarah dijo que le gustaba la escuela. Los padres querian que
viniera a venne, pero tambin lo quera la escuela. "Creo que
vine a verlo -dijo- cuando tena dos anos, porque no me gus
taba eJ. nacimientQ de- mi hermano; pero no me acuerdo. Me
parece que recuerdo apenas un poco,"
Mir la (2) y dijo: "Puede hacerse hacia arriba' "
UNo hay reglas", le respond. Entonces convirti mi garabato
en una hoja vuelta del revs. Le dije que me gustaba, y 'senal
las graciosas curvas.
(3) La de ella. "Lo har tan difcil como pueda", dijo. Era
un garabato con una lnea agregada adrede. Us esa lnea como
una vara y convert el resto en una maestra que ensease segn
mtodos estrictos. "N.o -dijo ella-, no es mi maestra; no se
parece en nada, Podra ser una que no me gust en mi primera.
escuela,"
158
159
"'bh,
mida."
. ' "
., En tus suefios eres mUjer o varan?
. No qUlero
.
"Casi siempre mujer. No me sueo c~mo varen.
serlo. He tenido pensamientos de ser varon, pe~o no_ d~seos. Es
claro que los hombres tienen confumza en SI, mfluencla, y llegan ms lejos."
..
. Observamos el hombre de (6) y ella diJO: 'Parece acalorado
y es un da caluroso; est :ansad? '! d~sansa, apoyando la
nariz contra las cuerdas. O esta deprumdo.
Le pregunt por el padre.
.
.
"Pap no se preocupa de s; solo piensa en su trabaJO. S1, 10
quiero y lo admiro mucho. Mi hermano tiene una pant~lla entre
l y la gente. Es bueno, afable y dulce. Su~ pensarmentos se
encue3tran ocultos, y solo habla con tono ligero. Es encantador y muy gracioso. e inteligente; si tiene problemas, se .los
gua~da. Yo sy todo lo contrario. Me precipito en las habitaciones de la gente y grito: Oh, soy tan desdichada! ',y todo
eso."
... Puedes hacer eso con tu madre? ..
pero en la escuela uso a ~s amigos. A: lo~ muchachos
ms que a las chicas. -Mi mejor anuga es u~a chica tgU~l.que yo,
pero mayor. Parece como si siempre estuvlese en condICIones de
decir: 'Yo sent lo mismo hace un afio.' Los muchachos no
dicen cosas, no me diCen que soy estpida. Es que, sabe1 , no
tienen que demostrar que SC!n varoniles. Mi gran amigo es I?~
vid. Est un poco deprimido. Es menor que yo. Tengo muchlSl-
"SI,
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dolor."
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165
Me dijo que sera una muy buena idea, y por supuesto que
ya haba pensado en eso. La escuela le mandara deberes que
hacer, y en la tranquilidad de su hogar podra meditar sobre las
cosas acerca de las cuales habamos conversado.
Por lo tanto arregl eso 'con su madre, mientras Sarah segua
en la habitacin.
Al cabo me dijo: "Pienso que debo de haberlo agotado."
Tuve la sensacin de que Sarah haba llegado a senti*
mientas muy importantes, y que podra utilizar los dos
meses siguientes, que pasara en su casa, con la perspec*
tiva de otra visita a m durante las vacaciones'.
Resultados
Esa consulta teraputica dio como resultado que Sarah se
sintiese ansiosa por seguir un tratamiento psicoanaltico. En lugar de volver a la escuela comenz el anlisis y colabor a
fondo durante los tres o cuatro aos del tratamiento. Puedo
infonnar que este termin en forma natural y que se lo -puede
considerar un xito.
A los veintin a.fI.QS Sarah estudiaba bien en la universidad, y
diriga su vida en una fonna que mostraba que se encontraba
libre de las intrusiones paranoides que la haban empujado a
arruinar buenas relaciones.
Apndice
Podra hacer un comentario sobre mi conducta -en esta se~
sin. Result que buena parte de la verhalizacin era innecesa~
tia, pero hay que recordar que en esa ocasin no saba si esa
poda o no ser la nica oportunidad que tendra para ayudar a
Sarah. Si hubiese sabido que ella recurrira al tratanento
psicoanaltico t habra dicho menos~ salvo en la medida en que
me fuese necesario hacerle saber que escuchaba lo que me deca
y adverta lo que ella senta, y por medio de mis reacciones le
habra mostrado que poda contener sus ansiedades Me habra
parecido ms a un espejo humano:
LA INTERRELACION EN TERMINOS DE
IDENTIFICACIONES CRUZADAS'
Ahora examinar la intercomunicacin en tnninos de la
capacidad, o falta de ella, para usar los mecanisrnQ.s mentales
proyectivos e introyectivos.
ElJ!'.!..'UIl<l!g.srnW..!L.lk~l. IW!,~.e .0bi~!p~e",unJogro . en
etpl!.lJ9,~e~~. emocional ~!,I:,in\!!Yi!!~g. En un extremo~
tiene -un respIdo mstmhvo, y. en ese 1:aso el concepto de rela~
cin de objeto abarca todo el horizonte ampliado que ofrece el
uso del desplialnient6ye]"iiolismo. En' el otro extremo
est la situacin cuya existencia puede' darse por supuesta al
comienzo de la vida del individuo, en la cual el objeto an no
se ha separado del !iujeto. Se trata de una situacin a la cual se
aplica la palabra fusin cuando se vuelve a ella desde un estado
de separacin, pero se puede suponer que al principio existe por
lo menos un estado terico antes de la separacin del n.)~yo y
el yo (cf. Milner, 1969). En esta zona se ha introducido el
tnnino simbiosis (Mahler, 1969)t pero para m se encuentra
demasiado bien arraigado en la biologa como para que resulte
aceptable. Desde el punto de vista del observador parecera exis
tir una relacin de objeto en el estado primario fusionado, pero
hay ~~e recordar que .aLg?'!rie~~.e!.2.1?i~!2,,,!}!~;~o.bj1';o,.sub:
jetlVO UtilIZO este temuno..
en, cuenfa _una. ,dIScreplijlJr,entl'l"lo'que........welVay lo que X.p;;iJ,~ntapor el
beb(WUitlcot; 1'962).
AJo~\l!rgo.deLd=oJlo,J)mocionaLdeLindividuo se llega a
UIlae!l!I!,a,.~e.lUlu~~~ dej;~,qll~te se.J. convertidlLen
Ull~J; En el lenguaje que yo us, es la etapa del "yo soy"
(Winnicott, 1958b) Y (la denonnemos como la denonn:
remos) ~~E.e,!,!,p.!'.I!>:Il2.i!. debid9~ecesi4!!.d.deL.IJ.dividuo,
,4e. e'lf' 'fgr anteL.!I~-". ::lX:~,.!ielle.swe,..Rre~<!er a
''ll3g.:.:''pues"Jle.llL~!llWi~~o.',:.carecer,.de,sentido",ara el
indjyiQl!Q, ,Se da por supuesto que estas etapas de desarrollo
llegan en fonna delicada en las primeras fases, pero reciben
reforzamiento del yo materno y por lo tanto, en esas fases,
tienen una fuerza correspondiente al hecho de la adaptacin de
la madre a las necesidades de su beb. En otros trabajos mostr
que tal adaptacin no es solo una cuestin de satisfaccin de
,pna'"!Iret
se
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In
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11
CONCEPTOSCONTEMPORANEOS
SOBRE EL DESARROLLO ADOLESCENTE,
Y LAS INFERENCIAS QUE DE ELLOS
SE DESPRENDEN EN LO QUE RESPECTA
A LA EDUCACION SUPERIOR!
OBSERVACIONES PRELIMINARES
Mi enfoque de este vasto tema tiene que derivar del terreno
de mi experiencia especial. Las observaciones que efecto son
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ENFERMEDAD O SALUD?
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LA TESIS PRINCIPAL
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Ms confusin
Otra fuente de confusin es la voluble suposicin de que si
las madres y los padres cran bien a sus bebs y nios, habr
menos problemas. Lejos de ello! Esto tiene mucho que ver
con mi tema principal, porque deseo sugerir que cuando estu
diamos la adolescencia, en la cual los xitos y fracasos del cuidado del beb y el nio empiezan a ser empollados, algunos de
los problemas actuales se relacionan con los elementos positivos
de la crianza moderna, y de las actitudes modernas respecto de
los derechos del individuo.
Si se hace todo 10 posible para promover el crecimiento personal de los descendientes, habr que hacer frente a resultados
sorprendentes. Si sus hijos llegan a encontrarse a s :nismos, n?
se conformarn con encontrar algo, sino que buscaran la totalidad, y ello incluir la agresin y los elementos destrll:ctivos que
existen en ellos, tanto como los que se puede denomlOar amantes. Y se producir esa larga pendencia a la que habr que
sobrevivir.
Con algunos de sus hijos, tendrn suerte si sus acciones los
ponen rpidamente en condiciones de usar smbolos, jugar, sofiar, ser creadores en formas satisfactorias, pero aun as es posi
ble qlie el camino para llegar a ese punto sea pedregoso. Y sea
como fuere, ustedes cometern errores, que sern vistos y sen
tidos como desastrosos, y sus hijos tratarn de hacer que se
sientan responsables por los reveses, incluso en los casos en que
no lo sean. "Yo no ped que_me engendraran"; dirn.
Las recompensas que ustedes obtengan vendrn en la forma
de la riqueza que aparezca poco a poco en el potencial personal
de tal o cual joven o muchacha. Y si tienen xito en ese sentido, deben estar preparados para los celos que sentirn respecto
de sus hijos, que cuentan con mejores oportunidades para el
desarrollo personal de las que tuvieron ustedes. Se considerarn
recompensados .si algn. da su hija les pide que les cuiden a sus
propios hijos, con lo cual indicar que opina que pueden hacerlo en forma satisfactoria; o si su hijo quiere parecerse a ustedes
de alguna manera, o si se enamora de una muchacha que usted
mismo ,habran podido querer, si hubiesen sido ms jvenes. Las
recompen.sas llegan de modo indirecto. Y, por sl!puesto, ustedes
saben que no recibirn agradecimientos.
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de
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:~-af!a~~~~$n~I~'~o,!ffifp~~dt~~~fi~!fu:
-~--.
creern despus.
Entindase que resulta difcil formular todo esto sin correr" el
riesgo de ser mal entendido, pues hablar de la inmadurez podra
claro qu si las circunstancias varan (por ejemplo, si uno enferma o muere, o se ve en aprietos financieros), no se podr
dejar de invitar al joven a que se convierta en un agente responsable antes de que madure la ocasiGn. Quizs deba cuidar a
nif\os menores, o educarlos, y puede existir una absoluta necesi.
dad de dinero para vivir. Pero las cosas son muy distintas cuan
do, por poltica deliberada, los adultos delegan la responsabi.
lidad; por cierto que hacer tal cosa puede ser una forma de
traicionar a los hijos en un momento crtico. En trminos del
juego, o del juego de la vida, se abdica en el preciso momelt"
en que, ellos vienen a matarlo a uno. Alguien se siente feliz
con ~!O? Sin duda que no el adolescente, quien entonces se
conVIerte en el establecimiento. Se pierde toda la actividad ima.
ginativa y los esfuerzos de la inmadurez. Ya no tiene sentido la
rebelin, y el adolescente que triunfa demasiado temprano re.
vi-.
socer.d:
de
189
188
NA TURALEZA DE LA INMADUREZ
duo:yquecomsponde
ldealismo
Se puede decir que una de las cosas ms estimulantes de .,.
adolescentes es su idealismo. Todava no se han hundidoeia
desnuslOn~ y erorruario -di-ella consiste en que se encuentran
en libertad r.ira formular planes mm. Los estudiantes de artes, por ejemplo, advierten que la materia se podra enseriar
bien, por 10 cual exigen que as se haga. Por qu no? No
tienep en cuenta el hecho de que existen muy pocas- personas
que sepan hacerlo bien. O perciben que estudian en condiciones
de apii'iamiento fsico y protestan. Los otros son quienes tienen
que buscar el dinero necesario para solucionar la situacin .
.. Bueno -dicen los jvenes-, abandonen el programa de defen~
sa y dediquen el dinero a la construccin de nuevos edificios
universitarios! " No es tpico d-e los adolescentes adoptar la
visin de largo alcance, que resulta ms natural en quienes han
vivido varias dcadas y empiezan a envejecer.
Todo esto est condensado hasta el absurdo. Omite la primordial importancia de la amistad. Omite una fonnulacin de la
situacin de quienes viven sin casarse o con el casamiento pos-:
tergado. Y no tiene en cuenta el problema vital de la bisexualidad, que se soluciona, pero nunca del todo, en trminos de la
eleccin de objeto heterosexual y de la constancia del objeto.
Por 10 dems se han dado por sentadas muchas cosas relativas a
la teora del juego creador. Ms aun, no se habl de la herencia
cultural; no es posible esperar !fue a ,' edad de 'adolescencia
el joven corriente tenga algo ms que un! nocin vaga sobre la
herencia cUltural del hombre, pues es preciso trabajar cpn intensidad para llegar siquiera a conocerla. A los sesenta afios, los
que ahora son jvenes tratarn de recuperar, casi sin aliento, el
tiempo perdido, en procura de las riquezas que pertenecen a la
civilizacin y a sus subproductos acumulados.
Lo principal es que , adolescencia es algo ms que pubertad
fsica, aunque en gran medida se basa en ella. Implica crecimiento, que exge tiempo. Y mientras se encu:~n~ra ~_n marcha
192
RESUMEN
falta. idUlio.
193
APENDICE
independencia.
Esta brcha'-'de-concepcin~percepcJ9n ofrece ricos materiales
para el estudio. Yo postulo una paradoja esencial, que debemos
aceptar y que no hace falta resolver. La paradoja a que me
refiero, aspecto central de mi concepto, tiene que ser admitida.
y admitida durante un perodo, en el cuidado de cada beb.
J95
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