Hermeneutica Notas Completas

1
Qu es la Biblia
y qu buscamos en ella?
De dnde vino y porqu confiamos en ella?
Apologtica: Podemos confiar en la Biblia porque la Biblia se proclama la Palabra de

Dios?
o Argumento circular
o Es algo que viene con el paquete de ser un cristiano
o Generalmente no nos preguntamos por qu es fiable la Biblia en sus categoras.
o Descripciones comunes no bastan: es una carta de amor de Dios a nosotros; Es un
manual para la vida; es la fuente de doctrina. Estas describen una aspecto de la
Biblia pero no nos dan la base.
Evangelio - Jess se fue a Galilea a anunciar las buenas nuevas de Dios. Se ha
cumplido el tiempo deca. El reino de Dios est cerca. Arrepintanse y crean las
buenas nuevas! (Marcos 1:14-15) (PPP)
o Dios ha regresado a este mundo y est{ haciendo algo.
o No cambi de perspectiva cambi la realidad (realidad de los milagros). Poder
espiritual entra en el mundo.
De esto se trata la Biblia: La irrupcin de Dios en este mundo; la revelacin de Dios a nosotros.
Tesis: La Biblia es el testimonio fiel e inspirado a los dichos y hechos de Dios en nuestro
mundo. Dios se revel La Biblia es el informe.
La Biblia es el recuento de la irrupcin de Dios en el mundo
El tema de la Biblia: Dios Dice y Dios Hace.

o Gen. 1:1-3. (PPP) Dios, en el principio, cre los cielos y la tierra. 2 La tierra era un caos
total, las tinieblas cubran el abismo, y el Espritu de Dios iba y vena sobre la superficie
de las aguas. 3 Y dijo Dios: | El universo fue formado por la palabra de Dios. Heb.11:3.
El tema del AT es las palabras de Dios y los hechos de Dios. Abraham, Moiss, Josu,
Samuel, David, los profetas, etc. Especialmente el xodo.
El Logos Juan 1:1-3 (PPP)

1 En el principio ya exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era
Dios. 2 l estaba con Dios en el principio. 3 Por medio de l todas las cosas
fueron creadas; sin l, nada de lo creado lleg a existir.
Hermenutica prctica para lderes

1: Qu es la Biblia y qu buscamos en ella? p. 1
LOGOS (PPP): Comunicacin mediante la cual la mente se expresa:

Palabra.
En filosofa: Racionalidad, y por eso el principio explicativo del universo.
14 (PPP) Y el Verbo se hizo hombre y habit entre nosotros. Y hemos contemplado
su gloria, la gloria que corresponde al Hijo unignito del Padre, lleno de gracia y
de verdad.
Tesis: (PPP) Jess es la palabra de Dios y La Biblia es la palabra de Dios
porque es el testigo fiel e inspirado de la palabra.
o
Autoridad bblica: 1 Juan 1:1-3 (PPP) 1 Lo que ha sido desde el principio, lo que
hemos odo, lo que hemos visto con nuestros propios ojos, lo que hemos
contemplado, lo que hemos tocado con las manos, esto les anunciamos respecto
al Verbo que es vida. 2 Esta vida se manifest. Nosotros la hemos visto y damos
testimonio de ella, y les anunciamos a ustedes la vida eterna que estaba con el
Padre y que se nos ha manifestado. 3 Les anunciamos lo que hemos visto y odo,
para que tambin ustedes tengan comunin con nosotros. Y nuestra comunin es
con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
Historia, revelacin y encarnacin. (PPP)
Encarnacin y otras religiones: Al contraste de otras religiones: Budismo, Hinduismo,
Taoismo. No hay comunicacin de Dios. Comunicacin escrita, entendible y lgica es
rechazada: La senda de la cual se puede hablar no es la senda El mundo Pero nuestro
Dios ha hablado: Su voz cre el mundo, revel su carcter en el Antiguo Testamento y
culmina con Jess: El verbo de Dios (Juan 1; Hebreos 1:1-3). Dios ha hablado en una
manera que podemos entender, no en misterios y enigmas.
Implicaciones importantes:
o Dios se ha revelado formas humanas; en una forma que podemos entender.
o Si Dios de ha revelado en categoras humanas debemos interpretar esa revelacin
en categoras humanas:
Lengua
Gramtica
Historia
Contexto
comunicacin humana normal
o Nos limitaremos a interpretar la Biblia de la misma manera en que interpretamos
a otros documentos humanos.
o No apelaremos a interpretaciones mgicas de palabras.
o No apelaremos a interpretaciones privadas o espirituales de pasajes. Dios me
dijo que quiere decir<
o No les daremos un sentido anormal a palabras o a frases bblicas por el hecho de
que se encuentren en la Biblia.
o Estaremos interesados en el contexto histrico en que fueron escritas las
diferentes partes de la Biblia porque si Dios inspir a un autor particular en una
situacin particular deberemos entender esa situacin para entender el mensaje.
o
o
Querr tambin decir que es importante poder leer, especialmente para lderes
Cristianos.
Querr decir, finalmente, que comunicacin escrita y hablada ser de suma
importancia para nosotros porque Dios la usa.
La cuestin del papel de revelacin actual

REVELACIN PERSONAL O PRCTICA
S hay revelacin personal, pero nunca contradice la palabra ya revelada

o Es lgico: Dios no se contradice.
o Es el modelo bblico.
Deuteronomio 13 (PPP) Cuando en medio de ti aparezca algn profeta o
visionario, y anuncie algn prodigio o seal milagrosa, 2 si esa seal o prodigio
se cumple y l te dice: Vayamos a rendir culto a otros dioses, dioses que no has
conocido, 3 no prestes atencin a las palabras de ese profeta o visionario. El
Seor tu Dios te estar probando para saber si lo amas con todo el corazn y con
toda el alma. 4 Solamente al Seor tu Dios debes seguir y rendir culto. Cumple
sus mandamientos y obedcelo; srvele y permanece fiel a l.
Glatas 1:(PPP) 6 Me asombra que tan pronto estn dejando ustedes a quien los
llam por la gracia de Cristo, para pasarse a otro evangelio. 7 No es que haya otro
evangelio, sino que ciertos individuos estn sembrando confusin entre ustedes
y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si alguno de nosotros o un
ngel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado,
que caiga bajo maldicin! 9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien
les anda predicando un evangelio distinto del que recibieron, que caiga bajo
maldicin!
NUEVAS Y MARAVILLOSA VISIONES
Contraste a la secta Luz Del Mundo: En 1926 Jess supuestamente aparece a Eusebio
Joachn Gonz{les y le llama Aaron, el restaurador de la iglesia antigua. Su hijo
Samuel Joachn Flores se proclama un apstol y una manifestacin de Jesucristo. (vase
Col. 2:18).
Tambin mormonismo: Joseph Smith proclama haber tenido una revelacin personal de
Jess en que, supuestamente, le da autoridad especial para restituir el orden Aarnico.
Respuestas:
Mantenerse aferrado a la cabeza:

Col 2:18-19 (PPP) No dejen que les prive de esta realidad ninguno de esos que se
ufanan en fingir humildad y adoracin de ngeles. Los tales hacen alarde de lo
que no han visto; y, envanecidos por su razonamiento humano, 19 no se
mantienen firmemente unidos a la Cabeza. Por la accin de sta, todo el cuerpo,
sostenido y ajustado mediante las articulaciones y ligamentos, va creciendo como
Dios quiere.
Revelacin pblica. La predicacin del NT no es una visin personal, pero un mensaje

acerca de lo que Dios ha hecho en el mundo actual (Mat 28:28-30; Hechos 2). Los eventos
bblicos no son meramente personal, pero pblicos. Ejemplo: La resurreccin de Jess.
1 Cor 15:1-7 (PPP) Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les
prediqu, el mismo que recibieron y en el cual se mantienen firmes. 2 Mediante
este evangelio son salvos, si se aferran a la palabra que les prediqu. De otro
modo, habrn credo en vano. 3 Porque ante todo les transmit a ustedes lo que
yo mismo recib: que Cristo muri por nuestros pecados segn las Escrituras, 4
que fue sepultado, que resucit al tercer da segn las Escrituras, 5 y que se
apareci a Cefas, y luego a los doce. 6 Despus se apareci a ms de quinientos
hermanos a la vez, la mayora de los cuales vive todava, aunque algunos han
muerto.
CANON ABIERTO O CANON CERRADO?
El enfoque del NT es Jess la ltima revelacin de Dios Juan 14, Hebreos 1, Judas
Juan 14: 6 Yo soy el camino, la verdad y la vida le contest Jess. Nadie llega al
Padre sino por m. 7 Si ustedes realmente me conocieran, conoceran tambin a mi
Padre. Y ya desde este momento lo conocen y lo han visto.
8 Seor dijo Felipe, mustranos al Padre y con eso nos basta.
9 Pero, Felipe! Tanto tiempo llevo ya entre ustedes, y todava no me conoces? El que
me ha visto a m, ha visto al Padre. Cmo puedes decirme: Mustranos al Padre?
Hebreos 1:1-3. 1 - Dios, que muchas veces y de varias maneras habl a nuestros
antepasados en otras pocas por medio de los profetas, 2 en estos das finales nos ha
hablado por medio de su Hijo. A ste lo design heredero de todo, y por medio de l
hizo el universo. 3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que
l es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Despus de llevar a cabo
la purificacin de los pecados, se sent a la derecha de la Majestad en las alturas.
Judas 3 - Queridos hermanos, he deseado intensamente escribirles acerca de la salvacin
que tenemos en comn, y ahora siento la necesidad de hacerlo para rogarles que sigan
luchando vigorosamente por la fe encomendada una vez por todas a los santos (Judas 3).
En espera de una revelacin culminativa - (Romanos 8:29). La resurreccin de Jess es el

fundamento de su obra futura. Jess regresar y el mundo ser renovado (ver
Apocalipsis 20-22).
Trayectoria del canon
Los dichos y hechos de Jess y su muerte y resurreccin

La proclamacin del evangelio por los apstoles.
Inscripcin.
Papas: No dudar en aadir todo cuanto aprend muy bien de los ancianos y que
recuerdo perfectamente en mis explicaciones, pues s con toda certidumbre que es
verdad. Porque no me contentar con lo que dice muchos, como ocurre con la mayora,
sino con los que ensean la verdad; tampoco con los que repiten mandamientos de
otros, sino con los que recuerdan aquellos mandamientos que fueron dados a la fe
procedentes del Seor y que tienen su origen en la verdad. Y si alguna vez llegaba
alguien que haba seguido a los ancianos, yo observaba la palabras de los ancianos, que
era lo dicho por Andrs, o Pedro, o Felipe, o Toms, o Jacobo, o Juan, o Mateo, o por
cualquiera de los otros discpulos del Seor, e incluso lo que decan Aristn y el anciano
Juan, discpulos del seor, pues cre que no obtendra el mismo provecho de lo que
aprendiera de los libros que el que obtena de lo que aprenda por medio de una voz
viva y perdurable.
Libros y autores del NT
Libro
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
Hechos
Romanos Filemn
Hebreos
Santiago
1 y 2 Pedro
Epstolas de Juan
Judas
Apocalipsis
Autor
Mateo, el discpulo de Jess.
Marcos el discpulo de Pedro. Se considera que este
libro incorpora la perspectiva de Pedro.
Fue el compaero de Pablo y tambin proclama
haber consultado con testigos.
El apstol.
Tambin escrito por Lucas el compaero de Pablo.
Por Pablo, considerado apstol.
En los primeros siglos se consideraba de Pablo,
aunque hoy da hay debate.
Aunque no era uno de los apstoles, era el hermano
de Jess y lder de la iglesia en Jerusaln.
Por el apstol Pedro.
El apstol Juan.
Otro hermano de Jess.
El apstol Juan.

2
Prcticas populares de
interpretacin
Hay muchas maneras en que los cristianos estudian o leen la Biblia.
No son malas en si mismas, pero pueden ser insuficientes si no hay una fundacin de
estudio bajo ellas.
Considerar de manera balanceada, como lderes.
Mostrar que no son suficientes en s mismas.
Devocionales matutinos (PPP)

DESCRIPCIN: Uno lee una pocin de las escrituras cada da para enfocarse en Dios. Muchas
veces viene tambin con un comentario.
EJEMPLO (PPP):
PROBLEMAS:
enfocado en el individuo.
2: Prcticas populares de interpretacin, p. 1
No presta mucha atencin al contexto.

Sentimentalismo - En este caso tenemos una interpretacin tierna y sentimental de un
pasaje serio: Por tanto, arrepintete; si no, vendr a ti pronto y pelear contra ellos con
la espada de mi boca. (v. 16)
Apocalipsis 2:12-17 (PPP) 12 Escribe al ngel de la iglesia de Prgamo:

Esto dice el que tiene la aguda espada de dos filos: 13 S dnde vives: all donde Satans
tiene su trono. Sin embargo, sigues fiel a mi nombre. No renegaste de tu fe en m, ni siquiera
en los das en que Antipas, mi testigo fiel, sufri la muerte en esa ciudad donde vive
Satans. 14 No obstante, tengo unas cuantas cosas en tu contra: que toleras ah a los que se
aferran a la doctrina de Balaam, el que ense a Balac a poner tropiezos a los israelitas,
incitndolos a comer alimentos sacrificados a los dolos y a cometer inmoralidades sexuales.
15 Toleras as mismo a los que sostienen la doctrina de los nicolatas. 16 Por lo tanto,
arrepintete! De otra manera, ir pronto a ti para pelear contra ellos con la espada que sale
de mi boca. 17 El que tenga odos, que oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que salga
vencedor le dar del man escondido, y le dar tambin una piedrecita blanca en la que
est escrito un nombre nuevo que slo conoce el que lo recibe.
Planes de lectura bblica (PPP)

DESCRIPCIN: La lectura de la Biblia organizada en varios horarios de lectura y secciones. Se lee
un grupo de versculos o captulos por da.
EJEMPLOS: Leer por toda la Biblia en un ao, La Biblia cronolgica
PROBLEMAS: puede tener la meta artificial de leer toda la Biblia. Pueden ser lecturas breves,
pueden saltar por varios libros (AT y NT) en vez de guiar al lector por pasajes en orden.
En tiempos de dificultad personal (PPP)

DESCRIPCIN: Leemos la Biblia cuando estamos enfrentados con decisiones difciles, tragedia, o
estamos desanimados.
EJEMPLO: en un momento de desnimo abrimos la Biblia al azar a Isaas 43:4-5:

Porque te amo y eres ante mis ojos precioso y digno de honra.
No temas, porque yo estoy contigo.
Edicin de la Biblia con versculos listados para cada ocasin: muerte de un familiar,
boda, falta de dinero, divorcio, etc.
PROBLEMAS: No somos lo ms objetivo que podramos ser en tiempos de dificultad personal.
Hay una tendencia de agarrar cualquier cosa que nos cae bien. Este tipo de lectura no nos ayuda
por lo general con las preguntas difciles de la vida. Esto viene de enseanza ms profunda la
cual nos prepara para estos momentos.

Al azar (PPP)
DESCRIPCIN: Agarramos la Biblia en cualquier momento y leemos en cualquier lugar.
EJEMPLO: (PPP) Mateo 27:25 Fue y se ahorc Lucas 10:37 Anda entonces y haz lo mismo
Juan 13:27 Lo que vas a hacer, hazlo pronto.
Juan 14:13: Cualquier cosa que ustedes pidan en mi nombre, yo la har.
PROBLEMA: Demasiado superficial y sin sistema. Es difcil entender lo que dice la Biblia cuando
la estudiamos bien, cunto ms difcil va a ser si la leemos al azar? Tambin puede ser una
prctica mgica La Biblia como objeto con poder espiritual para comunicar con el ms all.
Memorizacin de versculos (PPP)

DESCRIPCIN: Muchas veces los nios, pero tambin los adultos, memorizan versculos
importantes.
Deuteronomio 11 18 Grabad, pues, estas mis palabras en vuestro corazn y en vuestra
alma; atadlas como una seal a vuestra mano, y sern por insignias entre vuestros ojos.
19 Y enseadlas a vuestros hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando
andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes.
20 Y escrbelas en los postes de tu casa y en tus puertas.
EJEMPLO: Juan 3:16, Josu 1:9, Filipenses 4:8;
El camino romano (PPP):
Los Versculos y Puntos del Camino Romano
1) Romanos 3:23 "por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios"
- Somos pecadores
2) Romanos 6:23 "Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida
eterna en Cristo Jess Seor nuestro."
- Merecemos la muerte eterna espiritual
3) Romanos 5:8 "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an
pecadores, Cristo muri por nosotros."
- Dios ha provisto la solucin
4) Romanos 10:9,10 "que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con el corazn se
cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin."
- Tenemos que creer en Jess.
5) Romanos 8:1 "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo
Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu."
- El resultado-no hay condenacin

PROBLEMA: Casi siempre se ignora el contexto. Problema con el camino Romano: Da la

impresin de que el libro de Romanos viene completamente desorganizado! Es la metodologa
que usan muchas sectas.
Estudios de concordancia (PPP)

DESCRIPCIN (PPP): Se usa una concordancia para estudiar un tema, como por ejemplo amor,
sufrimiento o amistad.
EJEMPLO: Versculos sobre amor.
PROBLEMAS:
(PPP) Trata a la Biblia como una coleccin de proverbios en vez de comunicacin normal
escrita.
No se puede encontrar todo lo que dice la Biblia sobre un tema buscando una palabra.
Ejemplo, en Isaas 1:10-15 no se usa la palabra hipocresa, pero es el tema del pasaje.
El mero uso de una palabra en un versculo no es garanta que este es el tema del
versculo
Estudios temticos (PPP)

DESCRIPCIN: Similar al estudio de concordancia, pero basado en conexiones superficiales de
versculos, palabras o temas.
EJEMPLOS:
(PPP) San Juan 19 versculo 24 dice que el costado de Jess traspasado: traspasaron su
costado o su costilla. Si nos vamos a Gnesis 2:22 en el Antiguo Testamento nos daremos
cuenta que a Adn le pas algo similar, pues Dios le sac una costilla. Hay algo de
relacin entre los dos hechos? Por qu la costilla o el costado y no otra parte de su
cuerpo? Es de notar que a Jess se le considera como el segundo Adn (1 Corintios
15:44,45). Ahora del costado de Adn nace Eva su esposa y del costado de Jess quien
nace? Hermanos del costado de Jess nacemos nosotros, la iglesia.
(PPP) En las palabras de Jess: Es expediente que yo me vaya, porque si no me voy, el
paracletos (el Espritu Santo) no puede venir a ustedes. O como dijo el ngel a los
discpulos que fueron buscando a Jess en la tumba, Por qu buscan al que vive entre
los muertos? Ha resucitado y hay ido ante ustedes< Pero la piedad cristiana no le deja
ir, y todava busca el Cristo vivo en la letra muerta del record histrico. Como le dijo a
los judos, Ustedes buscan las escrituras, porque en ellas piensan que tienen vida. (Alan
Watts en Scripture Twisting, 57)
PROBLEMAS:
El primer ejemplo es inocente, pero con esta metodologa no hay lmite a lo que le
podramos sacar de la Biblia.
Frecuentemente funciona as: tenemos una idea y despus de pensarlo se nos ocurren
varias ideas y frases bblicas que parecen comprobarla.
Un ejemplo ms problemtico, en que se afirma que la Biblia misma ensea que

deberamos dejar atrs al Jess de los evangelios y progresar a otras formas de
espiritualidad:
Cdigos bblicos (PPP)

DESCRIPCIN (PPP): La premisa es que como la Biblia es de origen divino tiene diferentes
niveles de sentido que se pueden descubrir con suficiente anlisis. Mas popular es secuencias
de letras equidistantes.
EJEMPLO: la Biblia predijo los asesinatos de Yitsaq Rabn y de Robert Kennedy, las bombas
puestas en autobuses en Jerusaln el ao pasado, el atentado de McVeigh in Oklahoma, la
Guerra del Golfo Prsico, la Tercera Guerra Mundial, terremotos en California, Japn y la China
y el final del mundo mediante un holocausto nuclear en 2000 o 2006. (Articulo de Gordon
Wenham).
PROBLEMAS:
El texto bblico no es suficientemente exacto para poder hacer este tipo de anlisis
El mensaje de la Biblia es el que se puede leer normalmente.
Preparacin para un sermn (PPP)

DESCRIPCIN: Se estudia la Biblia para predicar o ensear un estudio bblico usando la Biblia,
comentarios, diccionarios y otros recursos.
EJEMPLO: Le han asignado dar un sermn sobre Salmos 1; va a dirigir un estudio sobre amor.
PROBLEMA: Este tipo de estudio frecuentemente ignora el contexto. El preparador labora bajo la
expectativa que tendr que decir algo relevante o interesante a su audiencia. Hay muchos
pasajes que no pueden ser explorados bien slo en preparacin para un Sermn.
Resumen:
Dos temas principales en esta seccin (PPP):

o No leer la Biblia al azar
o Prestar atencin al contexto
El cimiento: Estudio contextual (PPP)
Or a Dios de la misma manera en que l nos ha hablado (PPP).

3
Contexto:
La clave de interpretacin
Definicin: Conjunto de palabras que se necesitan para precisar el significado de un texto.
Sabemos intuitivamente que contexto es importante:
Eso no es lo que quise decir
No estabas prestando atencin
Slo oste la lo que queras or.
Juegos de palabras
Grita el viga:
- Capitn, se aproximan carabelas por estribor!
- Una flota?
- No, mi capitn. Flotan todas!
- Mi Capitn, me da su permiso para ir a ver a mi madre?
- Con qu objeto?
- Con la bicicleta que me prest un amigo.
Pero cuando leemos la Biblia nos olvidamos de esto. Por qu?
Versculos.
Frases populares.
La Biblia es a veces difcil de entender.
Aprendemos teologa primero.
Ejemplo (PPP): La letra mata (2 Cor. 3:6)
Se interpreta como (PPP):
Demasiado nfasis en exgesis matar tu vida espiritual.
No es el estudio de la Biblia que te acerca a la verdad, sino revelacin del espritu.
Los que leen muchos libros morirn espiritualmente.
No se debe interpretar la Biblia literalmente, sino alegricamente prestando atencin al
sentido espiritual de las palabras.
Quiz{s la realidad: No me molestes con los detalles de la Biblia. Dios ya me mostr la
verdad.
3: Contexto: la clave de interpretacin, p. 1
(PPP) 4 Y esta confianza tenemos hacia Dios por medio de Cristo:

5 no que seamos suficientes en nosotros mismos para pensar que cosa alguna procede de
nosotros, sino que nuestra suficiencia es de Dios,
6 el cual tambin nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto, no de la letra,
sino del Espritu; porque la letra mata, pero el Espritu da vida.
7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, de tal manera
que los hijos de Israel no podan fijar la vista en el rostro de Moiss por causa de la
gloria de su rostro, que se desvaneca,
8 cmo no ser an con ms gloria el ministerio del Espritu?
Ejemplo (PPP): Sermn acerca de en 2da Corintios 5:9 por eso nos empeamos en agradarle
sin mencionar el prximo versculo: (PPP)Porque es necesario que todos comparezcamos ante
el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponda, segn lo bueno o malo
que haya hecho mientras vivi en el cuerpo. (2da Cor. 5:10).
Ancdota: Ah, arriba, abajo
Crculos de contexto (PPP)

PALABRAS Y FRASES trabajan juntas:
Cmo se usan las palabras en el contexto?
Cmo se usan las palabras en una frase?
(PPP) Letra: no de la letra la letra mata grabado con letras en piedras
(PPP) Espritu: sino del espritu pero el espritu da vida Con m{s gloria el
ministerio del espritu
ORACIN (PPP): La unidad bsica de sentido. Para estudiar debemos reemplazar el versculo
con la oracin. (PPP) La oracin va desde v. 4 a v. 6. Resumen: No somos suficientes por lo que
nosotros somos, sino porque Dios nos ha hecho ministros de un nuevo pacto (no de la letra, sino
del espritu). Resumen de oraciones es una buena maneras de estudiar un pasaje.
PRRAFOS (PPP): Una coleccin de oraciones que tratan la misma idea o tema.
No son originales! Pero s son tiles.
Se marcan diferentemente en diferentes Biblias.
Nuestro prrafo trata dos contrastes:
o Primero: Cartas de recomendacin y cartas escritas en el corazn.
o Segundo: las letras de la ley escritas en piedra y el ministerio del espritu.
o Versculo 3 es clave: Sois carta de Cristo redactada por nosotros< no en tablas
de piedra, sino en tablas de corazones humanos.
SECCIN (PPP) Conjunto de prrafos que tratan el mismo tema.
Tambin percopa
No son originales y varan de Biblia a Biblia. De todos modos son muy tiles porque son
delineados por los traductores de la Biblia, quienes conocen muy bien el texto.
Ejemplos de diferencias: NVI (PPP), LBLA (PPP), Comparacin de Biblias (PPP).
Contexto literario y contexto bblico (PPP)

Contextos literarios: los primeros cinco crculos. Palabra, frase, oracin, prrafo, seccin son
comunes a todo tipo de literatura. Lo que hemos aprendido se puede aplicar a cualquier otro
escrito.
Contextos bblicos: Los tres ltimos crculos son categoras que slo aplican a la Biblia.
EL LIBRO BBLICO (PPP): Esta es la unidad bsica de la Biblia.
La Biblia no es en realidad un solo libro, sino una coleccin de libros escritos por
diferentes autores y razones en diferentes tiempos.
Es muy importante entender el tema de un libro y cmo cabe en l nuestro pasaje.
o Frases especializadas como el reino de Dios (los evangelios), el Santo de
Israel (Isaas), el siervo del seor (en Isaas es el mesas, en Josu es Moiss).
o Temas: por ejemplo los libros profticos responden a la situacin poltica y
religiosa de sus tiempos; las epstolas del Nuevo Testamento generalmente
tienen un propsito especfico (Glatas corrige una doctrina mala, Judas avisa
contra apostasa, 1ra Corintios resuelve problemas en la iglesia).
Conexin a nuestro pasaje en el libro de 2 Corintios: El tema de lo que es un apstol
legtimo es parte importante del libro. Ya en 2:17: Pues no somos como muchos, que
comercian con la palabras de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios y
delante de Dios hablamos en Cristo. En 10-12 el tema principal es la definicin del
apostolado y la defensa de Pablo de su apostolado. Ver especialmente (PPP):
11:5 Pues yo no me considero inferior en nada a los ms eminentes apstoles [lit.
superapstoles+.
11:22 Son ellos hebreos? Yo tambin. Son israelitas? Yo tambin. Son descendientes
de Abraham? Yo tambin. 23 Son servidores de Cristo? (Hablo como si hubiera
perdido el juicio.) Yo ms. En muchos ms trabajos, en muchas ms crceles, en azotes
un sinnmero de veces, a menudo en peligros de muerte. Etc..
Nuestro pasaje tambin es una defensa de su apostolado: el hecho de que los Corintios
tienen cartas escritas en su corazn es prueba de que Pablo es un ministro del nuevo
pacto.
CONJUNTO LITERARIO (PPP): Libros similares.
Casi todos los libros de la Biblia son parte de un grupo de libros con caractersticas
similares.(PPP)
o El pentateuco
o Libros histricos
o Libros de poesa
o Libros de profeca
o Evangelios
o Epstolas
o Literatura paulina
Comparaciones entre estos libros puede ayudarnos a entender mejor lo que dice un
pasaje. En el caso de la letra mata podemos ver otros pasajes en donde Pablo contrasta
la ley con el espritu. Por ejemplo, Glatas 5.
(PPP) 2 Mirad, yo, Pablo, os digo que si os dejis circuncidar, Cristo de nada os
aprovechar. 3 Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que est obligado a
cumplir toda la ley. 4 De Cristo os habis separado, vosotros que procuris ser
justificados por la ley; de la gracia habis cado. 5 Pues nosotros, por medio del Espritu,
esperamos por la fe la esperanza de justicia. 6 Porque en Cristo Jess ni la circuncisin
ni la incircuncisin significan nada, sino la fe que obra por amor.
TESTAMENTO (PPP): Una divisin fundamental de la Biblia que nunca se debe ignorar.
Generalmente el AT predice, y el NT cumple
Las leyes del AT cules se deben seguir y cules no se deben seguir? Podemos comer
puerco? Debemos guardar el sbado?
Aunque estamos conscientes de estas divisiones a veces las ignoramos en cuestiones
especficas: Se pueden hacer tatuajes? Lev 19:28 No haris sajaduras en vuestro cuerpo
por un muerto, ni os haris tatuajes; yo soy el Seor.
El mensaje de Pablo: Guiados por el espritu el cristiano tiene la libertad de decidir cmo
obedecer la ley. El espritu nos gua en la misma direccin de la ley, pero ms
ntimamente:
22 Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,
fidelidad, 23 mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley. 24 Pues los
que son de Cristo Jess han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 25 Si vivimos
por el Espritu, andemos tambin por el Espritu
Tambin confirmado en nuestro pasaje: No es la letra de la ley que nos gua pero
la Gloria del espritu en nuestros corazones. Basado en Jeremas 31: 31-33
He aqu, vienen dasdeclara el Seoren que har con la casa de Israel y con la casa
de Jud un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres el da que los tom de
la mano para sacarlos de la tierra a de Egipto, mi pacto que ellos rompieron, aunque fui
un esposo para ellosdeclara el Seor; porque este es el pacto que har con la casa de
Israel despus de aquellos dasdeclara el Seor. Pondr mi ley dentro de ellos, y
sobre sus corazones la escribir; y yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo.
BIBLIA (PPP): Todas nuestras interpretaciones deben tener sentido dentro en el contexto total de
la Biblia.
Pasajes claros interpretan pasajes oscuros.
Cuidado con interpretaciones radicales y nicas (que solo se basan en un pasaje).
La tarea de teologa.
Contextos de la Biblia (PPP)

La Biblia misma tambin est en su contexto:
Historia Los acontecimientos que formaron los tiempos en que fueron escritos los
libros bblicos.
Cultura La prcticas y creencias de aquellos das, las cuales determinan el
entendimiento de los autores bblicos.
No hay una sola historia o cultura bblica, sino varias. Depende del tiempo. El NT es
similar, pero notar la diferencia entre el ambiente judo de Palestina en los evangelios y
el medio ambiente greco-romano de las epstolas. En el AT hay un rango histrico y
cultura mucho ms grande. Abraham viva en un mundo muy diferente al de Jeremas.

4
Palabras bblicas y su
Significado
IDIOMAS ANTIGUOS:
Nuestras Biblias estn escritas en espaol, pero el originalmente fue escrita

en idiomas antiguos.
AT: Hebreo
NT: Griego
TENDENCIAS PROBLEMTICAS
Darle un sentido casi mgico a las palabras de la Biblia.
Algunos han dicho que el Griego de la Biblia es especial o espiritual, pero en realidad es
koin comn.
Usar palabras bblicas como repositorios de teologa. Pero son palabras normales que
han sido usadas para describir algo sobrenatural. Son palabras seculares.
Muchas definiciones problemticas de palabras hebreas y griegas circulan en la iglesia.
(PPP) Los primeros misioneros escogidos por Dios fueron: Pablo y Bernab.
Bernab significa consolacin, y Pablo significa pequeo. Dios no est llamando a
gente grande a evangelizar, sino a aquellos que posiblemente son considerados
pequeos, pero que tendrn una uncin de consolacin para llevar el evangelio y
ministrar a muchas vidas. (52 estudios para reuniones de G12 279)
Usos abnormales de palabras antiguas

Palabras en tiempo (PPP)
Estudio diacrnico: La historia de los significados de una palabra a travs del tiempo.
Estudio sincrnico: Lo que la palabra quiso decir en un tiempo determinado.
Cul es ms importante para estudios bblicos?
Fuera de tiempo
dunamis y dinamita en Romanos 1:16 (PPP)
categoreo y el pecado de categorizar a personas (PPP)
sofos y sofisticado (PPP)
eros y ertico (PPP): Nuestra palabra ertico es derivada de la palabra griega
eros. Tristemente, algunas personas nunca va ms alto que este tipo de amore y
basan sus relaciones solamente en atraccin sexual<. Amor ertico no es amor
4: Palabras bblicas y su significado, p. 1
profundo y significativo pero superficial y basado solo en atraccin sexual.

(Sharron Myers
http://www.greeceindex.com/various/greek_love_words.html#eros)
Morfologa o la forma de palabras (PPP)
Nos encanta analizar la forma de una palabra para determinara su significado:
Hupo-meno debajo de | quedar = perdurar (quedar debajo de)
Ek-kleisia fuera | llamar = los llamados afuera
Los dos problemas juntos:
Sincero viene de sin cera historia de las estatuas en roma.
En realidad viene del latn sincerus: limpio, puro
Palabras quieren decir lo que quieren decir ahora, no lo que queran decir en el pasado. Ejemplo
de caballero.
J. Vendryes: Palabras no son usadas de acuerdo con su valor histrico. La mente se
olvida si es que saba de la evolucin semntica por la que han pasado palabras.
Palabras tienen un valor actual, lo que es decir, limitado al momento en que se usan.
Palabras y versiones de la Biblia

PROBLEMAS DE VIENTRE
El hijo prdigo deseaba llenar su vientre de las algarrobas que coman los cerdos.
(Lucas 15:16)
Pregunta: Por qu se usa vientre si solo la mujer tiene un vientre?
Dicho: vino del vientre de su madre.
Diccionario: Se refiere a la cavidad del cuerpo donde se encuentran varios rganos
incluyendo el estmago y tambin los rganos de reproduccin.
LBLA: Y deseaba llenarse el estmago de las algarrobas que coman los cerdos, pero
nadie le daba nada.
Cada Biblia sigue una diferente teora de traduccin. Literal (LBLA) o dinmica (DHH)?
EJEMPLO
(PPP) Hebreos 2:17 (RV 60) Por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir
a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados
del pueblo.
Hilaskomai: borrar las culpas de, lograr el perdn de, expiar, apaciguar, quitar
(PPP)
LBLA, NBLH
hacer
propiciacin
RV 60, 95, RVA

NVI
expiar
DHH
obtener el perdn de
los pecados
Propiciacin: Sacrificio que se ofreca en la ley antigua para aplacar la justicia divina y tener a
Dios propicio.
Expiar
Borrar las culpas, purificarse de ellas por medio de algn sacrificio.

Dicho de un delincuente: Sufrir la pena impuesta por los tribunales.
Padecer trabajos a causa de desaciertos o malos procederes.
Purificar algo profanado, como un templo.
Obtener perdn de los pecados una explicacin, no una traduccin.
Campos semnticos
Qu es? Incluye todos los posibles sentidos de una palabra, y excluye los sentidos que la
palabra no puede tener. Estos campos nos ayudan a entender el uso apropiado de palabras
forneas en nuestros estudios.
CABALLERO Y GENTLEMAN

COINCIDENCIA DE CAMPOS SEMANTICOS
Don Quijote: Gentleman o Knight?
PALABRAS GRIEGAS PARA MUNDO

Dos falacias de diccionario

1. Mezclar sub-definiciones
Ejemplo (PPP): La palabra griega mega. Muchas veces el diccionario usa un conjunto de
sinnimos para describir un sentido. Mega puede ser (entre otras cosas):
Grande, alto, ancho, espacioso

Gran, principal, ilustre
Debemos elegir uno de estos sentidos. Lo los podemos mezclar.

Artemis la diosa de los Efesios era mega, o sea gran, ilustre, principal pero no era
tambin ancha.
La mega roca que tap la tumba de Jess era grande, pero no era ilustre.
Cmo leer el diccionario (PPP)

(PPP)
2. Elegir cualquier descriptor

Atribuirle cualquier sentido que del diccionario en vez de darle suficiente nfasis al contexto.
Qu puede querer decir la palabra en el contexto? Es la pregunta ms importante.
Resumen
Palabras tienen su sentido en el momento histrico en que fueron usadas, en el contexto en que
fueron escritas, y por lo general slo tienen un solo sentido, no muchos.
Logos y rhema
La afirmacin: Logos es la palabra eterna de Dios que no cambia (la Biblia); rhema es la palabra
de Dios para el momento, una palabra inspirada por el espritu santo que trae con ella poder,
vida, y fe para cumplirla.
Respuestas
1. Le da demasiado sentido las palabras, como si fueran palabras teolgicas. Estas no son
definiciones de diccionario. Pero son palabras normales.
2. Campos semnticos:

3. Si analizamos todos los usos de rhema en la Biblia, parece ser una palabra que se usa
para la palabra pronunciada (33 veces de 68), al contraste de logos, que se usa ms para
palabras en el abstracto. Ejemplo: Pero yo les digo que en el da del juicio todos tendrn
que dar cuenta de toda palabra [rhema] ociosa que hayan pronunciado. Porque por tus
palabras [logos] se te absolver, y por tus palabras [logos] se te condenar (Mateo 12:3635).
4. Por otro lado, esta es una sutileza que no siempre se observa.
El que me rechaza y no acepta mis palabras [rhema] tiene quien lo juzgue. La palabra
[logos] que yo he proclamado lo condenar en el da final.
5. La definicin de rhema en esta teora parece haber derivado de una interpretacin un
poco idiosincrtica de Romanos 10:8: La palabra [rhema] est cerca de ti; la tienes en la
boca y en el corazn. sta es la palabra [rhema+ de fe que predicamos. Pero de acuerdo
con lo que hemos visto, Pablo usa la palabra rhema aqu porque es una palabra
pronunciada (predicada). Que no es una palabra personal/proftica se ve el en contexto:
<que si confiesas con tu boca a Jess por Seor, y crees en tu corazn que Dios le
resucit de entre los muertos ser{s salvo. La rhema aqu es el evangelio predicado.
6. Esto no es negar Dios se revela a nosotros en el momento, slo que ese no es el sentido
de la palabra griega rhema.

5
Trasfondo histrico y cultural
REVISAR: Dios se ha revelado en un momento histrico particular. Por eso nos interesa saber lo
ms posible acerca de ese momento, o ms precisamente de esos momentos.
DOS CONTEXTOS: El contexto literario de la Biblia; el contexto histrico y cultural en el cual la
Biblia fue escrita.
Historia
El contexto histrico trata los hechos que formaron una era o que son contemporneos a una
era.
La memoria de una poca:
En la historia de Jess nos interesan los eventos de su pasado, especialmente el
desarrollo de la expectativa mesinica Juda.
La historia de los conflictos judos en los siglos antes de Cristo.
La historia de relaciones entre los judos y los romanos, pues figuran en los evangelios.
Ejemplo en nuestros tiempos en Per: la venida de los espaoles y su impacto.
Los hechos contemporneos de una poca:
Quienes tenan autoridad.
Cules naciones y poderes existan.
Qu tipos de impuestos se exigan.
Las relaciones entre diferentes gentes.
Ejemplo en Per: impacto contemporneo del Sendero Luminoso, el juicio de Fujimori,
la economa.
JEREMAS: EL CONTEXTO DE LOS PROFETAS (PPP)
Fecha: 600 aos a.C.

Situacin geopoltica: El imperio Asirio cae el mismo ao que nace Jeremas. Jeremas
vivi en la transicin entre imperios e Israel se encontr entre dos rivales: Babilonia y
Egipto.
El mensaje de Jeremas fue: Dios ha enviado a los Babilonios a castigarnos. No debemos
resistirlos. Primero aconseja arrepentimiento:
(PPP) No confen en esas palabras engaosas que repiten: ste es el templo del Seor, el
templo del Seor, el templo del Seor! Si en verdad enmiendan su conducta y sus
5: Trasfondo histrico y cultural, p. 1
acciones, si en verdad practican la justicia los unos con los otros, si no oprimen al
extranjero ni al hurfano ni a la viuda, si no derraman sangre inocente en este lugar, ni
siguen a otros dioses para su propio mal, entonces los dejar seguir viviendo en este pas,
en la tierra que di a sus antepasados para siempre (Jer. 7:4-7).
Luego se su mensaje es que el asunto ya est decidido y deben cooperar. Ver el mensaje
de Jananas:
Muchos israelitas estaban aferrados a Egipto y a la esperanza de que Egipto vencera
nuevamente contra Babilonia. Esto es lo que afirm el falso profeta Jananas:
As dice el Seor Todopoderso, el Dios de Israel:
(PPP) Voy a quebrar el yugo del rey de Babilonia. Dentro de dos aos devolver a este
lugar todos los utensilios que Nabucodonosor, rey de Babilonia, se llev de la casa del
Seor a Babilonia. Tambin har que vuelvan a este lugar Jeconas hijo de Joacim, rey de
Jud, y todos los que fueron deportados de Jud a Babilonia. Voy a quebrar el yugo del
rey de Babilonia! Yo, el Seor, lo afirmo (Jer. 28:2-4).
(PPP) La respuesta de Jeremas: Construyan casas y habtenlas; planten huertos y coman
de su fruto. Csense, y tengan hijos e hijas; y casen a sus hijos e hijas, para que a su vez
ellos les den nietos (Jer. 29:5-6). El mensaje es obvio: no van a regresar pronto. Egipto no
cambiar nada. El juicio de Dios no ser revertido. S habr un regreso, pero eso ser en
70 aos (29:10). Al final los lderes de Jerusaln se rebelan otra vez contra babilonia y
huyen a Egipto, llevndose a Jeremas con ellos.
Conexiones entre la Crnica Babilnica y la Biblia:

(PPP) En el sptimo ao en el mes de Kislev el rey de Akkad arm su ejrcito y march a Hattu.
Encamp contra la ciudad de Jud y en el segundo da del mes de Adar captur la ciudad [y]
tom [su] rey. Un rey elegido por l fue designado y tomando tributo vasto lo trajo a Babylonia.
(PPP) En aquel tiempo, las tropas de Nabucodonosor, rey de Babilonia, marcharon contra
Jerusaln y la sitiaron. Cuando ya la tenan cercada, Nabucodonosor lleg a la ciudad. Joaqun,
rey de Jud, se rindi, junto con su madre y sus funcionarios, generales y oficiales. As, en el ao
octavo de su reinado, el rey de Babilonia captur a Joaqun (2 Reyes 24:10-12).
Implicaciones
El mensaje de los profetas era prctico y relacionado a eventos contemporneos, pero

muchas veces leemos los profetas (si los leeos) como si fueran verdades desligadas de la
historia. En los profetas vemos el carcter de Dios en su interaccin con eventos en la
historia humana.
No se trata tanto de investigaciones histricas. Todos se puede discernir en Jeremas. Es
conciencia histrica Buscar la escena histrica (la historia) para comprender el mensaje
y no tratar el libro como si fuera desligado de la historia.
Un conciencia histrica nos ayuda a entender

o Por qu es que cooperacin con Egipto es contrario a la voluntad de Dios
o Por qu la jerarqua juda estaba tan en contra de Jeremas
o Por qu Jeremas les dice a los exilios que construya casas y vias y se casen y
tengan hijos.
o Hay muchos pasajes que tienen ms sentido cuando sabemos lo que estaba
ocurriendo y podemos ver al libro entero con ms claridad.
SAMARITANOS (PPP)
Mujer samaritana - Cmo se te ocurre pedirme agua, si t eres judo y yo soy

samaritana? Pero como los judos no usan nada en comn con lo samaritanos (Juan
4:9).
Historia del buen Samaritano (Lucas 10:30-37).
Importante: Muchas veces la Biblia misma nos muestra su propio trasfondo histrico.
Otras cosas que sabemos acerca de los samaritanos:
o Samaria era la capital de Israel.
o Los samaritanos eran una raza mixta, combinacin de los judos que se quedaron
en Israel durante le era del imperio asirio y otras gentes.
o Resistieron la reconstruccin de Jerusaln y el templo en los tiempos de
Nehemas.
o Tenan su propia versin del pentateuco y su propio templo.
Cultura
Cultura se refiere a las maneras de pensar y actuar de personas en una era o rea geogrfica
particular. Notar: Conexin entre
CRUZ
(PPP) Lo que quiere decir la Cruz
(PPP) Lo que quera decir la cruz< Tortura, ejecucin violenta, lenta y pblica, y por el
estado.
(PPP) Qu es la cruz aqu? Los judos piden seales milagrosas y los gentiles buscan
sabidura, mientras que nosotros predicamos a Cristo crucificado. Este mensaje es
motivo de tropiezo para los judos, y es locura para los gentiles (1 Cor. 1:22-23).
(PPP) Antes de su muerte Jess us la cruz para resaltar la seriedad del discipulado. Si
no ests dispuesto a tomar tu cruz, dijo, no eres digno de ser mi discpulo (Mateo 10:38).
POLIGAMIA Y MADRES SUPLENTES en Gnesis 16:1-3 (PPP)
Saray, la esposa de Abram, no le haba dado hijos. Pero como tena una esclava egipcia
llamada Agar, 2 Saray le dijo a Abram: El Seor me ha hecho estril. Por lo tanto, ve y
acustate con mi esclava Agar. Tal vez por medio de ella podr tener hijos. Abram
acept la propuesta que le hizo Saray. 3 Entonces ella tom a Agar, la esclava egipcia, y
se la entreg a Abram como mujer. Esto ocurri cuando ya haca diez aos que Abram
viva en Canan.
Pero cul era el problema? No la prctica sino el hecho de que el hijo vendra por Saray
(Gen. 17:15-19). Notar: es una prctica aceptada en aquellos entonces.
Algunas cosas son parte de contexto cultural de la Biblia. No se Juzgan y tampoco se
aprueban
Cuberturas en (1 Cor. 11:6) Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte tambin el

cabello; pero si es vergonzoso para la mujer tener el pelo corto o la cabeza rasurada, que
se la cubra.
El sculo santo. Rom 16:16 y otros.

6
La foto y los pixeles
Conexiones
Que las hacemos
Problemas
Se hacen al azar
Asociacin de palabras
Fuera de contexto
Sirve una teologa o idea ya establecida
Usa la Biblia como una lista de proverbios
No distingue entre AT y NT
No distingue entre usos diferentes de palabras
Se limita a versculos conocidos
CMO CONOCER LA VOLUNTAD DE DIOS? (PPP)
Una respuesta comn es que debemos buscar paz para saber la voluntad de Dios.
Romanos 8:6 <la mentalidad que proviene del Espritu es vida y paz
Colosenses 3:15 <que gobierne es sus corazones la paz de Cristo.
Filipenses 4:7 <la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidar sus
corazones y sus pensamientos en Cristo Jess.
Pero< ninguno de estos pasajes se trata de encontrar la voluntad de Dios para nuestras vidas.
EJEMPLO: QUIN ES LA ROCA? JESS O PEDRO? (PPP)
Mateo 16:15-18
15 Y ustedes, quin dicen que soy yo?
16 T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente afirm Simn Pedro.
17 Dichoso t, Simn, hijo de Jons le dijo Jess, porque eso no te lo revel ningn
mortal, sino mi Padre que est en el cielo. 18 Yo te digo que t eres Pedro, y sobre esta piedra
edificar mi iglesia, y las puertas del reino de la muerte no prevalecern contra ella.
Conflicto catlico/protestante.
Jess es la piedra basado en (PPP):

6: La foto y los pixeles, p. 1
Mateo 21:44 El que caiga sobre esta piedra *Jess+ quedar{ despedazado, y si ella cae
sobre alguien, lo har{ polvo.
1ra Pedro 2:4 Cristo es la piedra viva, rechazada por los seres humanos pero escogida
y preciosa ante Dios.
Efesios 2.20 <edificados sobre el fundamento de los apstoles y los profetas, siendo
Cristo Jess mismo la piedra angular.
1ra Corintios 3:10,11 <nadie puede poner un fundamento diferente del que ya est{
puesto, que es Jesucristo.
Pero en contexto, parece ser Pedro

15 Y ustedes, quin dicen que soy yo?
16 T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente afirm Simn Pedro.
17 Dichoso t, Simn, hijo de Jons le dijo Jess, porque eso no te lo revel ningn
mortal, sino mi Padre que est en el cielo. 18 Yo te digo que t eres Pedro [petros], y sobre esta
piedra [petra] edificar mi iglesia, y las puertas del reino de la muerte no prevalecern contra
ella.
1.
2.
3.
4.
El versculo se trata de Pedro.

Juego de palabras entre Pedro [petros] y piedra [petra].
Pedro jug un lugar muy importante en la fundacin de la iglesia.
Es Pedro el confesador y receptor de revelacin que se convierte en petra.
Entonces, Fue Pedro el primer papa? Debemos convertirnos al catolicismo? No. La Biblia
no afirma todo eso, slo que Pedro era preeminente entre los discpulos. Pero nuestra
teologa quiere decir: Es Jess, no Pedro.
El peligro de interpretacin teolgica.
ACTITUD Y AGENDA:
Con qu venimos a la Biblia? Nuestras preguntas y expectativas? O venimos para or la
palabra de Dios?
(PPP) Karl Barth, personificando la Biblia: Mi querido amigo, estos problemas son suyos: No
me preguntes a m! < Si no te importa entrar en mis preguntas encontrar{s, seguramente, todo
tipo de argumento y casi-argumento para una perspectiva u otra, pero no encontrars lo que
realmente est{ all. Nos encontraremos solo en medio de una vasta controversia humana y
muy lejos de la realidad.
EJEMPLOS DE PREGUNTAS QUE SON AJENAS A LA BIBLIA

Filtracin de opinin: Qu dice la Biblia acerca de< (la Biblia como enciclopedia) sino Qu
dice la Biblia? Caractersticas del lder: Nuestras preguntas pueden muchas veces determinar
los resultados.
Caractersticas de un Lder (PPP)
Tiene un concepto correcto de s mismo Y pienso que en nada he sido inferior a

aquellos grandes apstoles. Pues aunque sea tosco en la palabra, no lo soy en el
conocimiento; en todo y por todo os lo hemos demostrado. (2 Corintios 11:5-6)
Es buen ejemplo para todos Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por
tanto, te ungi Dios, el Dios tuyo, con leo de alegra m{s que a tus compaeros.
(Salmos 45:7)
Vive en la Palabra Nunca se apartar{ de tu boca este libro de la ley, sino que de
da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en
l est{ escrito; porque entonces har{s prosperar tu camino, todo te saldr{ bien.
(Josu 1:8)
(PPP) Se deja instruir por Dios Este es el camino, andad por l< (Isaas 30:21)
Instruye a su familia Y este ser{ mi pacto con ellos, dijo Jehov: El Espritu mo
que est sobre ti, y mis palabras que puse en tu boca, no faltarn de tu boca, ni de la
boca de tus hijos, ni de la boca de los hijos de tus hijos, dijo Jehov, desde ahora y
para siempre (Isaas 59:21).
Tiene un corazn de pastor Y los apacent conforme a la integridad de su
corazn, los pastore con la pericia de sus manos. (Salmos 78:72)
Observaciones:
No hay nada escandaloso o falso aqu. Es buena instruccin. Ojal todos nuestros lderes
fuera as.
Por otro lado<
o Los pasajes funcionan como proverbios. El contexto es liderazgo, no la Biblia.
o Debemos preguntarnos si el concepto moderno de liderazgo es un tema tratado
en la Biblia.
Barth: La Biblia da a cada hombre y a cada era las respuestas que sus
preguntas merecen. Siempre encontraremos en ella tanto como buscamos
y nada m{s. (3)
Ejemplo del pastor que quera escribir una tesis acerca de lo que el libro
de Filipenses le dice al predicador moderno. Fee dijo: No s si te puedo
ayudar. El {rea de estudio ma es lo que dijo Pablo.
o La lista da la impresin de que son todas descripciones bblicas del lder, pero no
es as. Solo la primera y tercer podran quizs.
o Parecen haber sido elegidas por asociacin de palabras: Salmos 78 usa las
palabras corazn y pastor pero no describe el corazn de pastor de un
lder.
Confunde descripcin con instruccin.

Isaas 59 es una promesa de Dios a su pueblo, no un comando para
lderes.
Todo lo que se dice acerca de un lder en la Biblia aplica a todos lderes?
BUENAS CONEXIONES: Asegurarnos de que pasajes que conectamos de veras hablan de la misma
cosa.
a. No slo conexiones lingsticas.
b. No slo conexiones superficiales que otros nos han enseado.
c. No solo conexiones que dependen de un razonamiento ajeno al de las escrituras.
d. Conexiones relacionadas a la trayectoria del crculo de contexto.
e. Debemos entender de qu se trata cada pasaje que usamos, no solo la frase o el
versculo
f. No citar meras referencias.
Bases Bblicas conducen a ideas y vida Cristianas (PPP)
Bases en nuestras opiniones conducen a ideas y vida mundana (PPP)
La foto y los pixeles

Concepto del big picture la gran foto Nuestra imagen interior del mundo, que controla
nuestras interacciones e interpretaciones. Tambin se le dice cosmovisin
Aplicado a interpretacin: Nuestra gran foto de lo que dice la Biblia informa nuestras
interpretaciones e interacciones.
DINMICAS
Llevando la gran foto al mundo digital: La foto est compuestas de pixeles. (PPP 4)
Generalmente heredamos nuestra gran foto de otros. Discipulado!
Los pixeles deberan ser temas y enseanzas bblicas, pero no siempre lo son.
Entonces: Dinmica importante entre la foto y los pixeles.
Debemos dejar que nuestra gran foto est bajo el control de los pixeles, y no intentar
cambiar los pixeles cuando no caben.
Por otro lado, la gran foto tambin nos gua. Pero la tendencia ms comn es darle
demasiado control a la gran foto.
o El mensaje general de la biblia.
o Comparacin de versculos que no caben con versculos favoritos.
o Una teologa particular controla todo.
o Una polmica particular controla todo.
Romanos 12 un proceso de renovacin. (PPP)

12 Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno
de ustedes, en adoracin espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a
Dios. 2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovacin de su
mente. As podrn comprobar cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.
Un proceso de ajustar nuestros pensamientos a los de Dios (PPP)


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1

Apologtica: Podemos confiar en la Biblia porque la Biblia se proclama la Palabra de

La Biblia es el recuento de la irrupcin de Dios en el mundo

El tema de la Biblia: Dios Dice y Dios Hace.

El Logos Juan 1:1-3 (PPP)

Hermenutica prctica para lderes

LOGOS (PPP): Comunicacin mediante la cual la mente se expresa:

La cuestin del papel de revelacin actual

S hay revelacin personal, pero nunca contradice la palabra ya revelada

NUEVAS Y MARAVILLOSA VISIONES

Mantenerse aferrado a la cabeza:

Revelacin pblica. La predicacin del NT no es una visin personal, pero un mensaje

CANON ABIERTO O CANON CERRADO?

En espera de una revelacin culminativa - (Romanos 8:29). La resurreccin de Jess es el

Trayectoria del canon

Los dichos y hechos de Jess y su muerte y resurreccin

Hermenutica prctica para lderes

Devocionales matutinos (PPP)

No presta mucha atencin al contexto.

Apocalipsis 2:12-17 (PPP) 12 Escribe al ngel de la iglesia de Prgamo:

Planes de lectura bblica (PPP)

En tiempos de dificultad personal (PPP)

EJEMPLO: en un momento de desnimo abrimos la Biblia al azar a Isaas 43:4-5:

Hermenutica prctica para lderes

Memorizacin de versculos (PPP)

Hermenutica prctica para lderes

PROBLEMA: Casi siempre se ignora el contexto. Problema con el camino Romano: Da la

Estudios de concordancia (PPP)

Estudios temticos (PPP)

Un ejemplo ms problemtico, en que se afirma que la Biblia misma ensea que

Cdigos bblicos (PPP)

Preparacin para un sermn (PPP)

Dos temas principales en esta seccin (PPP):

Hermenutica prctica para lderes

(PPP) 4 Y esta confianza tenemos hacia Dios por medio de Cristo:

Crculos de contexto (PPP)

Contexto literario y contexto bblico (PPP)

Contextos de la Biblia (PPP)

Hermenutica prctica para lderes

Nuestras Biblias estn escritas en espaol, pero el originalmente fue escrita

Usos abnormales de palabras antiguas

profundo y significativo pero superficial y basado solo en atraccin sexual.

Palabras y versiones de la Biblia

RV 60, 95, RVA

Borrar las culpas, purificarse de ellas por medio de algn sacrificio.

Obtener perdn de los pecados una explicacin, no una traduccin.

Hermenutica prctica para lderes

COINCIDENCIA DE CAMPOS SEMANTICOS

Don Quijote: Gentleman o Knight?

PALABRAS GRIEGAS PARA MUNDO

Hermenutica prctica para lderes

Dos falacias de diccionario

Grande, alto, ancho, espacioso

Debemos elegir uno de estos sentidos. Lo los podemos mezclar.

Hermenutica prctica para lderes

2. Elegir cualquier descriptor

Hermenutica prctica para lderes

Hermenutica prctica para lderes

Fecha: 600 aos a.C.

Conexiones entre la Crnica Babilnica y la Biblia:

El mensaje de los profetas era prctico y relacionado a eventos contemporneos, pero

Un conciencia histrica nos ayuda a entender

Mujer samaritana - Cmo se te ocurre pedirme agua, si t eres judo y yo soy

Cuberturas en (1 Cor. 11:6) Si la mujer no se cubre la cabeza, que se corte tambin el