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LA HISTORIOGRAFA (Csar, Salustio, Livio, Nepote y Tcito)

Los pueblos con historia suelen ser conscientes de ello, en consecuencia


tienden a inmortalizarla y a contarla a las generaciones venideras. Roma fue un
pueblo con historia y, por tanto, y, por tanto, con historiadores.
LOS HISTORIADORES DE LA POCA REPUBLICANA
A) L os analistas
JULIO CSAR (100-44 a.C.)
Es una figura fundamental en la historia de Roma por la poca en
que le toc vivir y por el papel que desempe en ella.
Su obra histrica lleva por ttulo Commentarii rerum gestarum
que comprende De bello Gallico, en siete libros, y De bello civili, en tres
libros.
DE BELLO GALLICO trata de la guerra de las Galias.Es un diario
de campaa. La documentacin es seria y rigurosa. Parte de su
experiencia personal.Se quiere distanciar de s mismo hablando en
tercera persona. Procura explicar lo fundamental, lo que hace con
notable precisin.La relacin entre el marco fsico y la maniobra
tctica es bsica para Csar.
DE BELLO CIVILI cuenta la guerra llevada a cabo entre l y su
antiguo socio Pompeyo. Aqu Csar hace ms hincapi como
estadista que como militar.Narra sesiones del Senado, explica sus
puntos de vista y, una vez, que el conflicto estalla y se pone en
marcha con todas sus consecuencias, Csar vuelve a explicar sus
maniobras militares y sus decisiones tcticas.
Csar no tiene comparacin en la forma en que se expresa, por la
exactitud de sus fuentes, por la sinceridad y vivacidad que
proporcionan inmediatez al ser testigo de los hechos. Utiliza una
prosa

sin

helenismos,

sin

arcasmos,

sin

vulgarismos

ni

barroquismos. Aunque casi siempre utiliza el estilo indirecto, a veces,


inserta el estilo directo lo que contribuye a romper la monotona.

SALUSTIO
Es contemporneo de Csar. Es un autor que prefiere centrarse en
episodios concretos de los que, bien es testigo, bien puede
documentarse con gran exactitud.
Son tres sus obras; las ms conocidas son La conjuracin de Catilina y
La Guerra de Yugurta, tambin escribe Historias.

La conjuracin de Catilina narra un intento de revolucin


fallido protagonizado por Catilina, quien fracas en su intento
de conseguir el consulado. Todos los entresijos de la guerrilla
urbana, de la agitacin callejera, la alteracin sistemtica del
orden pblico son explorados por Salustio con gran maestra.
El ambiente corrupto de la Roma de la poca, con la Repblica
a punto de llegar al su punto cumbre, est perfectamente
descrito y comentado.

La Guerra De Yugurta relata el enfrentamiento blico entre


Roma y Yugurta.

Salustio se interesa por sus causas.No basta con narrar los


acontecimientos, hay que explicarlos y analizar los factores que
determinan su razn de ser.Al profundizar en estos, el historiador
llega a motivaciones morales y filosficas.
Salustio dice mucho con pocas palabras.Relata lo esencial, si tiene
que trazar algn retrato lo hace al detalle, porque piensa que es
necesario para entender las reacciones y actitudes del personaje
retratado. Los discursos en boca del protagonista estn al servicio
de una mejor comprensin de los acontecimientos. Arcasmos
fonticos y morfolgicos, empleos poco usuales del infinitivo
abundan en su obra como rasgos de estilo para llamar la atencin
del lector.
CORNELIO NEPOTE
De viris illustribus contiene biografas de generales no romanos y
las biografas de Catn el viejo y de tico. Nepote opta por la
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biografa, son las grandes personalidades de la poltica y de la


milicia las que marcan los trazos de la historia. El tono de su
obra es panegirista; tiende a la alabanza.

TITO LIVIO
Es contemporneo de Augusto. Vuelca toda su actividad en una
tarea ingente que nadie haba llevado a cabo hasta entonces:
escribir la historia de Roma desde su fundacin. Trazar la historia
de tantos siglos, de tantas luchas externas e internas, de tantos
personajes decisivos y famosos, era empresa gigantesca.
Ab urbe condita Desde la fundacin de Roma, abarca
desde los orgenes hasta la muerte de Druso en el siglo I de
nuestra era.
1. 1 dcada: desde los orgenes hasta la guerra
contra Pirro.
2. 3 dcada: segunda guerra pnica
3. 4 y mitad de la 5 hasta el ao 167 a.C.
Livio encontr varias dificultades y problemas, que fueron sobre todo
tres: la falta de informacin en lo referente a la poca primitiva; la
imposibilidad de acceder a los archivos pblicos y privados y la falta de
formacin poltica de tipo prctico por parte de Livio.
Livio elabora su historia sobre los materiales que en muchas ocasiones
son de segunda mano. Livio ha dotado a esta historia tan exhaustiva de
un contenido didctico.
En su obra, ha trazado la imagen del romano ideal: heroico, trabajador,
constante, amante de la tradicin, respetuoso con sus dioses. El Fatum, el
destino, cuyos hilos parecen mover los dioses, se utiliza para explicar
determinados acontecimientos.
La historia de Livio es nacionalista; el protagonista es el pueblo romano
que acaba de poner en pie un imperio.
En sus comienzos resulta claro, directo y atractivo. A partir de la cuarta
dcada se hace rido y barroco, como contrapunto es ordenado y resulta
genial a la hora de elaborar retratos, intercalar discursos.
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HISTORIADORES DE LA POCA IMPERIAL


CORNELIO TCITO
Tras la publicacin de un Dilogo de los oradores, que recoge la tesis de
Cicern y Quintiliano, compone dos obras breves ante de la publicacin
de su gran trabajo, estas obras son: Agricola y Germania.
Son Historiae y Annales las obras le han dado fama imperecedera.
Piensa que la historia debe tener una funcin moralizante. Adems, la
historia es una obra cientfica; los hechos tienen una explicacin que debe
investigarse y expresarse. Por ltimo, la historia puede la historia puede
ser tambin un documento literario; los hechos pueden exponerse de una
forma estticamente bella y atractiva.

LA NOVELA (Petronio y Apuleyo)


Los romanos nunca tuvieron conciencia de la novela como gnero literario
especficamente definido. Se etiquetaron como novelas ciertas obras de escritores
griegos y luego tambin de romanos. El gnero novelesco fue sencillo, un genus
humille, gnero abierto donde se mezclan la realidad y fantasa y, a veces, resulta
desconcertante.
Caractersticas de la novela
Su finalidad es entretener. El pblico al que va destinado es masivo y poco culto
en el caso de los griegos; en el caso de los romanos es ms culto.
En las novelas romanas hay siempre un elemento de crtica y de burla y de
parodia de la realidad, que recuerda, en algn modo, a los aspectos satricos.
Mientras que la novela griega es fantasiosa, la novela romana se aproxima ms a
los que llamamos la novela realista.
La novela latina narra en primera persona, indaga en cuadro de la realidad de
tipo, incluso, costumbrista; presenta unos personajes con una realidad compleja y
rica, se complace en intercalar relatos dentro del relato y retrata ms antihroes o
pcaros que a hroes propiamente dichos.
PETRONIO Y EL SATIRICN
Todava, hoy en da, se discute sobre la personalidad de Pretorio y la autora del
Satiricn .
Parece ser, que era un aristcrata, amigo de Nern, de filosofa epicrea y, en
consecuencia, amante de los placeres.
Conoce perfectamente el ambiente de la corte de Nern y el entorno social de la
Roma de mediados del siglo I. El Satiricn es una obra fragmentaria; haba mucho
ms de los que se haba conservado.

La obra constaba, al parecer, de 16 libros,

de los que han llegado a nosotros 3.


El ncleo bsico de lo conservado se conoce con el nombre de la Cena de
Trimalcin. Se trata de dos cuadro bsicos, el primer cuadro la Cena de Trimalcin
nos acerca al mundo de la stira y de la historiografa romana. Realismo,
caricaturas feroces, crudeza excesiva, descripciones exactas, personajes grotescos,
salpican todo el cuadro. Todos los vicios y excesos desfilan con enorme realismo
por las pginas de esta obra. La Cena de Trimalcin es un documento social de la
Roma de la poca de Nern.

El segundo bloque est compuesto por una serie de peripecias sucedidas a una
serie de personajes antes y despus de la cena, lo importantes son las aventuras de
unos protagonistas que se mueven por la vida dando tumbos a la manera de los
que sern los pcaros de las novelas renacentistas y barrocas. Los personajes del
Satiricn se mueven por cloacas de la Roma de Nern ya sea en espacios cerrados o
abiertos.
Censurada en unos momentos, elogiada en otros, la novela de Petronio
desconcierta por su aparente incoherencia, pero difcilmente

puede dejar

indiferente al lector.
Petronio inaugura con su obra toda una corriente que, pasando por la novela
picaresca, desemboca en una buena parte de la novelstica y de la cinematografa
contempornea.
APULEYO Y LAS METAMORFSIS O EL ASNO DE ORO
Su obra es totalmente diferente en cuanto a su argumento y su lenguaje, pero,
sin embargo, comparte con el Satiricn el gusto por la peripecia como motor y los
entresijos de la sociedad romana como marco en el que se mueve el protagonista.
El relato ms famoso es el cuento de Cupido y Psique , un relato fino y
romntico. No todos los relatos son as tenemos historias de adulterios, relaciones
truculentas entre hijastros y madrastras. El gusto por insertar un relato dentro de la
trama general de la novela es algo que nos hace recordad El Quijote cervantino.
Esta novela es estructurada y de fcil comprensin para el lector. Es un
documento de la sociedad del siglo II d. C, en pleno apogeo del imperio. Se trata de
la sociedad de la ms baja estopa la que aparece retratada. Gentes burdas, toscas,
sin cultura ni delicadeza; nuestro asno Lucio est por encima de todo.
El clima fantasioso que envuelve el relato nos lleva a Oriente. Se manifiesta, no
obstante, el amor por las religiones histricas que tanto arraigo tendran en la Roma
imperial.

LA POESA PICA LATINA: LA ENEIDA


LA POESA PICA LATINA ( Virgilio y Lucano)
La poesa pica latina es el resultado de elaboraciones poticas. Encontramos en
la literatura latina una poesa culta, consecuencia de la voluntad de diversos
autores. Los propios autores establecen y determinan los temas que desean tratar y
designan de algn modo las leyes o caractersticas bsicas del gnero. Esta creacin
arranca de los modelos griegos y mantienen sus esquemas de versos dactlico ,
estilo solemne y tono grandilocuente.
As pues, son dos fuentes de la pica romana, que es siempre una pica culta:
de un lado la tradicin de la pica griega con la Iliada y la Odisea; y , por otro, las
gestas de los romanos ilustres en el campo de batalla.
POEMAS PICOS ANTERIORES A LA ENEIDA
Tenemos a Livio Andrnico que tradujo al latn la Odisea; a Cneo Nevio que
escribe Bellum Punicum y a Quinto Ennio que compone los Anales.
VIRGILIO Y LA ENEIDA
La Eneida es una autntica joya de las letras universales, uno de esos libros que
todo el mundo debera leer.
La produccin de Virgilio es poco numerosa, pero muy variada: glogas de
gneros buclico, las Gergicas de gnero didctico y la Eneida de gnero pico.
Es casi imposible resumir todo lo que la Eneida lleva dentro de s:
TEMA DE LA ENEIDA
El poema narra las aventuras de Eneas, el hroe troyano, hasta su llegada a las
costas de Italia.
ESTRUCTURA
Se compone de doce libros: los seis primeros narran las peripecias de Eneas
hasta alcanzar las costas de Cartago; del VII al XII tenemos toda una serie de
enfrentamientos en las tierra italianas hasta alcanzar su objetivo final.
Su mtrica es en hexmetros dactlicos y espondaicos. Las fuente de esta obra es
La Iliada y la Odisea.
PERSONAJES
1.- ENEAS su obediencia al mandato divino es constante, a veces obsesiva.
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2.-DIDO ,la reina de Cartago. Personaje que brilla con luz propia. Es un mujer
fogosa, ardiente y enamorada.
3.-TURNO es el guerrero rival de Eneas.
4.-ANQUISES es el padre de Eneas
5.-Los dioses que desempean un papel importante en la trama de la obra.
ESTILO DE LA ENEIDA
Es una de las obras maestras de la literatura universal. En ella el lenguaje
potico alcanza una gran perfeccin incomparable; con frases simples, lxico
carente de barroquismo, versificacin lograda en todos sus detalles hacen que el
poema se lea con rapidez.
La Eneida posee una musicalidad exquisita. Es sencilla y profunda a un tiempo,
es sin duda una autntica joya.
LA EPICA POSTERIOR A LA ENEIDA
Lucano escribe Farsalia: el enfrentamiento entre Csar y Pompeyo desborda el
marco de la narracin histrica y se plasma en un cantar de gesta. La obra arranca
con el mtico paso del Rubicn por parte de Csar y alcanza su punto culminante
en la batalla de la Farsalia.
El poema camina con un pie en la poesa y otro en la narracin histrica. Carece de
imaginacin, es retrico, difcil, plagado de discursos que aaden dramatismo a la accin,
pero que dificultan su lectura.

LA POESA DRAMTICA: LA TRAGEDIA Y LA COMEDIA.EL TEATRO


(Plauto,Terencio )
EL TEATRO EN ROMA
El teatro en Roma no tuvo el mismo significado que en Grecia. Para los
romanos las representaciones eran ludi, esto es, juegos. Vinculados al tiempo
de otium estuvieron siempre relacionados con alguna divinidad.
La historia del teatro en Roma no es lineal sino circular:
Primera etapa (IV) se crean los primeros ludi scaeni. Se trata de un teatro
sin texto. Hay en estas primeras etapas un importante elemento de
improvisacin; la danza y la msica adquieren la mxima importancia; el
contexto es festivo y religioso a un tiempo. Se celebraban una vez al ao.
Segunda etapa (III) Livio Andrnico estrena la primera obra dramtica
escrita. En esta poca la cultura romana est marcada por el helenismo. Los
ludi se van a celebrar ms de una vez al ao.
Tercera etapa. El teatro literario sigue siendo el de la segunda etapa; la
novedad en esta etapa es que se va a crear la pantomima romana, semejante
al mimo de los orgenes, pero, en muchos casos, de contenido mitolgico. No
se improvisa al cien por cien.
Durante mucho tiempo, las representaciones se desarrollan en marcos
provisionales. Despus, se levantan gradas de madera que se desmontan al
trmino de las representaciones. Hay que esperar hasta el ao 55 a.C. para
que Pompeyo inaugure el primer teatro estable en el Campo de Marte.
Los actores no gozaron en Roma de gran prestigio. La afirmacin ms
generalizada es que los actores se agrupan en compaas, al frente de las
cuales figura una especie de director general y productor, y un escengrafo.
Los actores, eran, al parecer, tres para cada obra a los que se aada, al
menos, un msico. Estos actores eran siempre hombres; las mujeres slo
podan actuar en los mimos. Llevaban mscaras y un calzado especial
llamado crepida. En los actores cmicos se valoraban, ante todo, los
movimientos y los gestos; en los trgicos, la voz.
El pblico era bullicioso, inquieto, informal y participativo.

LOS GNEROS DRAMTICOS


Los romanos dieron el nombre de fabula a toda obra dramtica escrita
en verso segn fuera trgica o cmica. As la tragedia de tema griego se
llam fabula cothurnata y la de tema romano, fbula praetexta.
A su vez, la comedia de tema griego se llam fabula palliata y la de
tema romano, fabula togata.
LA TRAGEDIA: SNECA
Los primeros autores son Livio Andrnico, Cneo Nevio, Quinto Ennio,
Pacuvio y Accio.
Sneca
Sneca fue un hombre culto y serio, filsofo y poltico cercano al
emperador Nern.
Con su firma tenemos diez obras de tema griego como Agamenn,
Medea ..etc. De tema romano solamente Octavia que escenifica las
desventuras de la esposa de Nern que fue repudiada por este.
En las tragedias griegas, Sneca utiliza el mito como pretexto para
exponer en voz alta parte de sus ideas filosficas y morales. Los dioses ceden
lugar a las grandes pasiones del alma humana.
La Comedia: Plauto y Terencio
PLAUTO (III-I a.C)
Obra. La obra es muy extensa, todas ellas sin excepcin son palliatae, es
decir, de tema griego entre otras citaremos Anphitruo, Asinaria. Todos los
ttulos hacen referencia a personas que pueden ser adjetivadas, con lo que el
personaje queda etiquetado (Miles Gloriosus); pero tambin hacen referencia
a animales y cosas (Asinaria).
Normalmente se esconde una trama de intriga en las que suele latir
comedias de enredo.
Tanto la intriga como el enredo hunden sus races en la comedia de
Menandro en Grecia. En cualquier caso, el amor y el dinero estn presentes
en toda la obra de Plauto.
Temas. Bodas entre personajes de clases sociales diferentes, viajes que
acaban en naufragios con inesperados supervivientes, promesas de
fanfarrones a jvenes incautas, objetos cuyo descubrimiento hace dar un
vuelco a la situacin dramtica, equvocos entre gemelos, reencuentros entre
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padres e hijos al cabo de los aos o ancianos que tienen la posibilidad de


encontrar el amor en recta final de sus vidas.

Personajes. El joven enamorado, alocado y con frecuencia irreflexivo; la


joven doncella tontorrona, el viejo verde, los esclavos, el parsito.
Comedias que solan ir precedidas de un prlogo. La comedia de Plauto sola
durar dos horas. De la msica se sabe muy poco, pero de su mtrica estamos
bien informados.
TERENCIO (II)
Slo seis de sus comedias han llegado a nosotros como Adelphoi, Andrea,
Eunuchus, Hecyra.
Los argumentos de estas obras estn al servicio de los personajes. Se trata de
comedias psicolgicas o de caracteres, donde interesa ms los propios
protagonistas que la accin.
Antes de que comiencen sus comedias el propio autor en un prlogo
mantiene sus teoras y rechaza los ataques de quienes lo acusan de plagio.
Terencio no busca la risa fcil, sino la reflexin a partir de una trama
compleja y entretenida. Entronca ms con la filosofa de Menandro.
Como Terencio se haba formado en el crculo de los Escisiones, su
lengua es refinada, carente de colorido, sin registros, uniforme, con lo que da
una impresin de monotona que, a veces, roza en la pesadez. Tiene poca
variedad en los esquemas mtricos.
Mientras la comedia de Plauto se acerca hoy a lo que conocemos como
farsa, la obra de Terencio roza lo que hoy llamamos melodrama.

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LA POESA LRICA Y AMOROSA ( Catulo, Horacio, Ovidio)


LA POESA LRICA LATINA
Partiendo de los griegos, lo lricos latinos logran superar a sus predecesores. La mtrica
se llena de exactitud y perfeccin, los versos fluyen solos. Desde el punto de vista del
contenido, los poetas con su profundidad y su alma dota a la poesa de unos acentos de
sinceridad, calor, vigor y una fuerza insuperables.
La poesa se convierte en un documento testimonial de pasiones estado anmicos de
unos hombres que murieron jvenes.
HORACIO
Prefiriendo la vida retirada en su finca de los sabinos, all bajo el patronazgo de
Mecenas y con el visto bueno de Augusto se dedic al ocio creador.

Las Odas siguen en muchos aspectos el camino trazado por el griego Alceo. Son
vehculo para exponer sus pensamientos y sentimientos sobre aspectos muy diversos
de la vida. Es consciente de la fugacidad de la vida, huye de los tumultos de las masas,
para centrarse en el yo. El amor es para Horacio un sentimiento secundario. El tono de
las odas es ms bien comedido y mesurado, y su perfeccin formal resulta notable.
En los podos opta por los esquemas y las ideas del yambo griego del griego Arquloco;
virulencia y, sobre todo, amplia apertura del abanico de temas. El Horacio de los
podos no se muerde la lengua, es prcticamente el mismo de los sermones, las
stiras en hexmetros en las que el poeta resulta demoledor. Por los podos desfilan
personajes de la poltica, de la milicia, de su propio crculo de conocidos; tampoco las
mujeres se libra de sus dardos. Aqu destaca el famoso Beatus ille

Por encargo de Augusto compone el Carmen Saeculare que tiene un tono


propagandstico, en l se canta a una Roma pura y utpica, a imagen y semejanza de la
Roma ms valiosa y genuina.
Horacio es un gran purista de la poesa lrica en lengua latina. Distante, calculador en
ocasiones, comedido incluso cuando pierde la sangre fra y el equilibrio.
Muchos vieron al romano culto que es capaz de dar a su poesa lo mejor de la poesa
griega, Horacio fue mitificado por las siguientes generaciones. Fue el poeta predilecto,
imitado hasta la saciedad en el Renacimiento por
su innegable perfeccin formal y por ser nexo de unin entre lo griego y lo romano, por su
capacidad para integrar y no separar.
CATULO
Nace en la ciudad de Verona, pero acabar marchndose a Roma, fascinado y
hechizado por Clodia, la esposa de su amigo. A partir de entonces, el corazn de Catulo late
por y para ella; la llama, la busca y la sigue hasta Roma,para nada.

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Catulli Carmina poemas de amor, vibrantes como pocos en la literatura universal. Hay
sitio en su coleccin para bromas de mejor o peor gusto con sus amigos y con sus
enemigos. El centro de sus poemas es Clodia a la que Catulo llamaba Lesbia.
Antes de estos poemas no hubo nada parecido en la literatura latina. Basta el poema 85
Odi et amo para resumir estas obras: encuentros, desencuentros, frustraciones,
placeres, presencias, ausencias, fidelidades, sonrisas y lgrimas.
As es Catuloardiente, incontenible y, ante todo, sincero. Destaca Atis, El rizo Berenice.
Despus de Catulo, en la literatura latina surgir, algo parecido, pero nunca igual. Es nico.
OVIDIO
Tuvo que salir de Roma porque sus obras no fueron bien acogidas por el emperador.
Desde el exilio Ovidio, lo intenta todo; pide perdn, invoca clemencia, reconoce sus
errores.
OBRA
La obra de Ovidio es abundante, densa y no siempre fcil de clasificar.
-Su gran aportacin a la literatura universal son Metamorfosis; pica o poesa lrica, son
irrepetibles y nicas.
-El poema Fastos es de carcter didctico.
-Las Heroidas pertenece a la literatura epistolar.

Obra lrica
Los poemas lricos son: Amores, Ars amandi, Remedia amoris y Tristia.

Amores es la primera obra del poeta, creada en plena juventud. Estos versos como los
del Ars Amandi fueron censurado. Amores es un conjunto de poemas que exponen
todos los lances con que puede toparse una pareja de amantes: la espera, los celos, el
rechazo, la aceptacin y el goce, el acicalamiento de la amada, la resistencia y la
perseverancia del amante.
Ars amandi es un tratado para seducir. Responde a un esquema tripartito: bsqueda
del amor, conquista y- lo ms difcil- conservacin de este.El lenguaje es claro directo,
pero, al mismo tiempo, elegante.
Remedia amoris Ovidio expone, sugiere, previene, recomienda desde su experiencia
amorosa. Se trata de otro tipo de poesa ms didctica que lrica.
Tristia son cinco libros de elegas escritos desde el destierro.Tristeza, melancola,
desesperacin se perciben en cada pgina.

La obra de Ovidio rebosa libertad potica y plasticidad.El lector se siente cautivado desde
el primer momento. Igual que Catulo y que Virgilio, Ovidio es irrepetible.

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LA FABULA. LA STIRA Y EL EPIGRAMA (Fedro, Juvenal y Marcial)

LA FBULA
Es un gnero de difcil clasificacin por su componente didctico-moral y por la
enorme importancia que ha tenido sobre la literatura europea.
Asociada con frecuencia a la stira y al epigrama, la fbula se consider
literatura menor. Encuentra en Fedro su mejor representante en el mundo romano.
La fbula es una negacin del herosmo. Los hombres corrientes se asimilan y
se comparan con animales, que son los autnticos protagonistas. La fbula
pretende hacer mejores a los hombres; fustiga sus vicios e intenta estimular sus
cualidades y virtudes. Fedro tuvo el mrito de componer las fbulas en verso.
Su produccin se compone de 103 fbulas divididas en cinco libros. Se esfuerza
por ser conciso y preciso, su obra resulta, en ocasiones, un tanto tosca y no muy
sencilla desde el punto de vista de la correccin lingstica.
Animales domsticos y salvajes van desfilando por centenar de relatos en los
que tambin aparecen personas que se encuentran con ellos en circunstancias
determinadas. La moraleja final toca varias facetas de la condicin humana, pero
incide de forma un tanto machacona en las ventajas del dbil sobre el fuerte, del
pobre sobre el rico, del sbdito sobre el poderoso.
Despus de Fedro, la fbula latina conoci un imitador a finales del siglo IV;
Aviano,que compuso en dsticos elegiacos casi medio centenar de fbulas. Copia a
su modelo, pero lo mejora en lo tocante a calidad estilstica y literaria.
LA POESA SATRICA Y EPIGRAMTICA.
EL EPIGRAMA
El epigrama es un gnero de la literatura antigua.Breve,conciso, ingenioso y variado
dice mucho en pocas palabras, ajustndose a unos pequeos esquemas mtricos.
El epigrama griego fue ms serio y variado, el romano destac por su capacidad para la
stira, el pasatiempo y la crtica despiadada; el epigrama romano es satrico, jocoso e
invectiva. Estos aspectos fueron del agrado de todos los escritores
Catulo es el primero que ofrece un nmero significativo de epigramas de tipo ertico y
satrico. Es fogoso en el epigrama ertico, y agresivo y constante en el satrico.
A Virgilio se le atribuyen la Catalepton , coleccin de epigramas en yambos que apenas
tienen importancia.

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MARCIAL
Por el epigrama de Marcial desfila toda la sociedad romana. En algunos casos se
ponderan cualidades y se exaltan virtudes, pero, en la mayora de los casos, se resaltan
vicios y defectos, especialmente taras fsicas.
No tiene intencin moralizante, disfruta metindose con sus contemporneos, sin
aparecer sus nombres.
Cinco o seis versos le faltan para decirlo todo con pocas palabras, guardando siempre
para el ltimo verso la descarga final la carcajada, la resolucin del epigrama. Su ingenio es
desbordante y su humor es ms bien intelectual.
Fue ensalzado por unos y criticado por otros. El epigrama estar llamado a tener una
importancia muy considerable para la posteridad en las diversas literaturas.
LA STIRA
Este gnero no nace de las letras griegas, pero, tampoco, latinas. La stira es un gnero
peculiar, novedosos; fruto de mezclar elementos muy diversos procedentes de ciertas
manifestaciones de carcter popular dramtico.
La stira se presenta como una mezcla abigarrada de elementos diversos.
HORACIO
Compuso dos libros de stiras que titul Sermones, esto es conversaciones. Se
reconoce heredero de Lucilio, al que se considera fundador de este gnero.
En primer lugar alterna el verso hexamtrico con el ymbico.Son los llamados podos.
Horacio rebaja el tono de la crtica, se vuelve menos agresivo, menos directo. Por su obra
pasa toda la sociedad romana de entonen, pero Horacio no pretende agredirla sino
educarla y corregirla.
Como es natural, el autor muestra sus puntos de vista y sus ideas, de corte moderado y
equilibrado en la mayora de las ocasiones. La obra resulta, pues, un tanto montona,
aunque es de una gran perfeccin.
JUVENAL
Su produccin consta de 16 stiras, repartidas en cinco libros, la misma fuerza
demoledora que encontrbamos en Marcial salpica toda la obra de Juvenal, que arremete
contra todo y contra todos.
Las stiras de tipo social son demoledoras. Juvenal es un nacionalista que piensa sin
duda cualquier tiempo fue mejor. Emigrantes y extranjeros son criticados sin piedad: los
griegos son, particularmente, mal vistos; las mujeres tampoco se libran de los dardos de
nuestro autor.
Juvenal presenta la imagen de una sociedad degenerada, inmersa en vicios que desea
regenerarse.
Con Juvenal la stira alcanza, pues, su mximo esplendor. El gnero satrico conocer gran xito
en todos los siglos de la historia.

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