Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la

Educacin.

"UNIVERSIDAD PERUANA
LOS ANDES"

FACULTAD DE DERECHO Y
CIENCIAS POLITICAS
TEMA

SAYA - CAPORALES
DOCENTE

: Lic. RAPHAEL ALEX PAUCAR BARRAGAN

INTEGRANTES

: Zoila Esther FRANCO PAYANO

Mara del PiIar MARTICORENA CRDOVA
Marcelino VILCAPOMA VILCAPOMA
Perfecto FLORES
Vides ARROYO GALINDO

CURSO

: DANZA

CICLO

: II-A
HUANCAYO - PER
2015

Dedicamos el presente trabajo a todas

las personas perseverantes que se
esfuerzan por romper barreras para
lograr sus metas y objetivos.

INTRODUCCIN
El presente trabajo que lleva por Ttulo Saya y caporal, es el resultado de una
investigacin a diversos medios de informacin como libros, folletos, internet,
etc.
El trmino Saya comprende un estilo de msica y danza que puede ser
considerado como el producto de la hibridez de elementos africanos,
aymaras y espaoles. El acompaamiento de tambores y guanchas y las
coplas entre solista y coro surgen de las races africanas mientras la
vestimenta adoptada por las mujeres se asemeja al traje de las mujeres
aymaras. El canto es ejecutado en castellano. Antiguamente las dos filas de
bailarines eran guiadas por los mayores del pueblo. El Capitn de baile haca
orden y lugar para los bailarines con el chicote, los dos Caporales con los
pequeos cascabeles ajustados a las pantorrillas marcaban el ritmo siguiendo
al tambor mayor. Hasta la poca de la Reforma Agraria se ejecutaba la Saya
slo en fiestas patronales con previa autorizacin del patrn, luego se la
bailaba en todos los acontecimientos sociales. La fuerte jerarquizacin del
baile predominante hasta los aos 1960 ya no existe ms. Tampoco existen
ms los antes usuales personajes del baile como el Mayor de Plaza, el Alcalde
y el Rey. Segn Templeman esta Saya antigua dej de ser ejecutada en
parte por las ridiculizaciones hacia los negros en danzas como el Tundiqui o
los Negritos, que hicieron que los propios afro-bolivianos se avergencen de
su tradicin musical y dejaran en suspenso todas las representaciones de la
Saya.
Hablando de la Saya en los aos 1970, Lon cuenta que apenas fue
interpretada por los jvenes de Chicaloma quienes "la consideran 'una
estupidez' del pasado, lamentando su desaparicin solamente algunos de los
ancianos sobrevivientes. Sin embargo, un abandono total de esa tradicin
parece muy poco probable ya que los creadores de la danza de
los Caporales se inspiraron justamente en una presentacin de un grupo afro
proveniente de Tocaa. A partir de los aos 1980 la Saya se ha ido
transformando de una danza del pueblo, propio de una minora negra asentada

en los Los Yungas, a un movimiento social que ha elevado enormemente la

confianza en s mismo de los afro-bolivianos.

NDICE
CARATULA
DEDICATORIA
INTRODUCCIN.............................................................................................. 3
NDICE............................................................................................................ 4
CAPITULO I..................................................................................................... 5
SAYA - CAPORAL............................................................................................. 5
1.1.

ANTECEDENTES:................................................................................... 5

1.2.

ORIGEN................................................................................................. 5

1.3.

HISTORIA DE LOS CAPORALES..............................................................6

1.4.

DIFERENCIA ENTRE SAYA Y CAPORAL....................................................7

1.5.

CUNDO NACE LA DANZA?..................................................................9

CAPITULO II................................................................................................... 10
MARCO TEORICO.......................................................................................... 10
2.1.

ETIMOLOGA........................................................................................ 10

2.2.

SIGNIFICADO....................................................................................... 10

2.3.

CONCEPTO:......................................................................................... 10

2.3.1. Saya.................................................................................................... 10
2.3.2. Caporal................................................................................................ 11
2.4.

SAYA CAPORAL EN EL PER................................................................11

2.5.

SAYA Y CAPORAL EN BOLIVIA...............................................................12

2.6.

SU INDUMENTARIA Y CARACTERSTICAS.............................................13

2.7.

VESTIMENTA........................................................................................ 15

2.8.

PERSONAJES DE LA DANZA SAYA CAPORAL......................................16

2.9.

COREOGRAFIA.................................................................................... 17

CONCLUSIN................................................................................................ 18
BIBLIOGRAFIA............................................................................................... 19
ANEXO.......................................................................................................... 20

CAPITULO I
SAYA - CAPORAL
1.1.

ANTECEDENTES:

Segn autor Jorge Godnez, la danza del caporal, se origina en los aos
setenta, a raiz de que la juventud en bsqueda de un ritmo nuevo, fuerte y
vigoroso, halla en esta danza la forma de expresar esta inquietud.
Se atribuye la aparicin formal del caporal, a los hermanos Estrada,
conocidos como "saltimbanqui", quienes para crear la danza del caporal se
habran trasladado a la localidad de Chicaloma para observar e investigar
las tradiciones de la cultura afro-boliviana expresada en la saya y la
tuntuna. Para la confeccin del traje se inspiraron en la llamativa vestimenta
que usaba un anciano de su comunidad, que consista en una blusa de
mangas anchas, pantaln abombachado, faja en la cintura, sombrero de
paja alonado y botas con cascabeles que servan para despertar a la
comunidad cada maana.
El 25 de enero de 1969, en la calle Antonio Gallardo, los hermanos Estrada
fundaron los "Caporales Urus del Gran Poder", que se constituyeron en los
primeros caporales de la historia.
Esta danza alcanzo la cima, ponindose de moda en la juventud desde la
creacin de la entrada universitaria, el ao 1987 hasta nuestros das
1.2.

ORIGEN
Caporales es una danza folklrica de proyeccin que tiene su origen en el
departamento de La Paz, Bolivia y que fue presentada al pblico por
primera vez en 1969 por los hermanos Estrada, quienes se inspiraron en el
personaje del Caporal de la saya, danza afro-boliviana que pertenece a la
regin de los Yungas-Bolivia. Pero en el la provincia de Los Yungas ya
exista mucho tiempo antes.
El "Caporal", que en muchos casos era mestizo o mulato, era el capataz de
los esclavos negros trados a Bolivia durante la poca de la Colonia. A raz
de la presentacin de un conjunto de la Saya en la que aparece
representado este personaje, deciden los hermanos Estrada Pacheco crear
una nueva danza inspirada en el personaje central de la Saya (baile)

reuniendo a muchos "Caporales". De ah el nombre de esta danza

boliviana.
La vestimenta original de los varones consista en: sombrero de ala ancha,
camisa holgada, faja o cinturn, pantaln de corte militar, botas y ltigo,
mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, pollera, que en
la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minipollera, calzados y el
caracterstico sombrero tipo Borsalino o tambin conocido en Bolivia como
sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollndose
de forma vertiginosa incorporando diseos y colores que identifican a las
diferentes fraternidades o conjuntos de Caporales.
Los pasos de la danza, al igual que la vestimenta, estn en constante
evolucin y la popularidad de la danza en los pases vecinos de Bolivia se
debe en parte a la gran difusin de la cancin "Llorando se fue" de los
Kjarkas, a quienes tambin se les debe el hecho de haber creado confusin
usando el trmino Saya (baile) en lugar de Caporal. La msica de la Saya
(baile) es interpretada casi en su totalidad por instrumentos de percusin
mientras que la de los caporales es una mezcla entre ritmos de huayos y
tundiquis.
Hoy en da la saya propiamente dicha, es una danza de mayor agilidad,
representada y bailada por las personas negras, cambiando el estilo de
msica y obviamente la vestimenta del caporal, de ah que el caporal y la
saya son danzas relacionadas pero no iguales.
La danza de los Caporales se caracteriza por ser una danza de
movimientos giles en la que los varones especialmente hacen gala de
giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobticos mientras las
mujeres se destacan por mostrar y resaltar la sensualidad y femineidad a
travs del vestuario y de los movimientos grciles. Es una expresin
artstica y cultural, en el mbito del folklore boliviano.
1.3.

HISTORIA DE LOS CAPORALES

Uno de los bailes afro-bolivianos es la danza de la saya El inhumano trfico
de esclavos negros del frica hacia el Nuevo Mundo, apareja el tremendo
drama de sustitucin de mano de obra barata negra, por la exterminacin

sistemtica de los naturales, quienes sufrieron moral genocidio en todas

sus formas de crueldad. La separacin de los seres humanos de color,
tanto de su madre Patria como de sus familias, con el argumento de ser
civilizados y ms cultos, dio origen a esa enorme masa de seres humanos
que seguan llegando incluso en la poca republicana, para la explotacin
de los ricos minerales. Esa gente acostumbrada a vivir en tierras clidas no
soportaba las bajas temperaturas del altiplano boliviano y las duras y
prolongadas jornadas de trabajo dentro de las minas, quienes lograban
sobre vivir a este mal trato escapaban a las zonas clidas de
los yungas en el departamento de la Paz. El instinto musical que esta raza
lleva en su sangre, fue un motivo de mitigar las duras jornadas de
explotacin y sufrimiento. Aporto con la creacin y difusin de varios
gneros musicales en toda la Amrica. Al folklore boliviano le otorga
caractersticas de expresividad sumamente novedosas en la danza de dos
ritmos muy similares entre s.
1.4.

DIFERENCIA ENTRE SAYA Y CAPORAL

Para tener una visin ms clara sobre la evolucin de la danza del caporal,
es necesario previamente establecer la diferencia existente entre sta y el
ritmo de saya. Conforme a la informacin recopilada segn el experto
folklorista Jorge Godnez Quinteros, existen distintos ritmos dentro de la
cultura afro-boliviana que a continuacin veremos: la samba representa la
danza del monarca negro, la tontuna representa la danza de los consejeros
ancianos, el tunduque la danza del pueblo.

La saya es la danza de los jvenes en edad de enamorar y

Caporal por qu es la danza de la guardia real (preferidos del rey),

Tanto la saya y el Caporal es mezcla de diferentes ritmos de percusin

tocados simultneamente y acompaados por cnticos}, expresa sus
sentimientos de alegra y tristeza, sus vivencias, su realidad.
Los caporales no son en ningn caso la estilizacin de la saya, sino ms
bien, del ritmo del tundiqui (danza en la que los aymars se pintan el cuerpo
de negro y cantan coplas golpeando bombos pequeos a dos tiempos).

SAYA

CAPORAL

1.5.

CUNDO NACE LA DANZA?

La danza del caporal, de acuerdo al autor Jorge Godnez, se origina en los
aos setenta, a raz de que la juventud en bsqueda de un ritmo nuevo,
fuerte y vigoroso, halla en esta danza la forma de expresar esta inquietud.
Se atribuye la aparicin y creacin del baile del caporal, a los hermanos
Estrada, conocidos como saltimbanqui, quienes para crear la danza del
caporal se habran trasladado a la localidad de Chicaloma para observar e
investigar las tradiciones de la cultura afro-boliviana expresada en la saya y
la tuntuna.
Para la confeccin del traje se inspiraron en la llamativa vestimenta que
usaba un anciano de su comunidad, que consista en una blusa de mangas
anchas, pantaln abombachado, faja en la cintura, sombrero de paja
alonado y botas con cascabeles que servan para despertar a la comunidad
cada maana.
El 25 de enero de 1969, en la calle Antonio Gallardo, los hermanos Estrada
fundaron los Caporales Urus del Gran Poder, que se constituyeron en los
primeros caporales de la historia. Esta danza alcanzo la cima, ponindose

de moda en la juventud desde la creacin de la entrada universitaria, el ao

1987 hasta nuestros das.

CAPITULO II
MARCO TEORICO
2.1.

ETIMOLOGA
El nombre de la Saya proviene de la deformacin del vocablo de origen
africano Nsaya de Origen Kikongo, as la Saya etimolgicamente
significa trabajo en comn bajo el mando de un (a) cantante principal.

2.2.

SIGNIFICADO
"Cuando se cre la danza de los Caporales era una glorificacin del
capataz o caporal negro de Yungas, ideada y personificada por jvenes
del sector popular de Chijini (La Paz). Sin embargo, en el transcurso de
los aos este Caporal y su acompaante femenino (en un principio nada
ms que la representacin de una coqueta cholita afro-yunguea) se
blanquearon y ascendieron de clase de tal modo que hoy en da, la
danza ms que nada es asociada con las lites adineradas y totalmente
occidentalizadas e incluso fue apropiada por altos funcionarios pblicos,
como el ministro Tito Hoz de Vila, el ministro Caporal, quien de esta
manera conjuncion el poder simblico del personaje con su poder muy
real.

2.3. CONCEPTO:
2.3.1. Saya
Danza negra ritmada con tamboriles, se ejecutan acompaadas de:
cajas, guanchas, timbales, y requintos, al mismo tiempo que realizan sus
novedosos cantos con un solista, al que la tropa de negros le responde
con un estribillo. Su Coreografa o danza, la realizan en hileras de a uno,
portando sus instrumentos y danzando en uniformados y cadenciosos
movimientos de cintura El Caporal, dueo de sus vidas a la vez el cruel
verdugo, hace su aparicin portando un enorme ltigo, participan en la
danza sus mujeres, algunas cargadas de nios en la espalda.
Es una danza muy bella que tiene una vestimenta muy elegante que le
da una identidad muy juvenil demostrando en sus ademanes un carcter
muy decidido. Su coreografa es infinita. Sin duda, los jvenes que lo

bailan lo hacen sin prejuicios raciales pues no se pintan la cara de negro,

y de esta manera rinden su solidaridad a nuestra poblacin AfroBoliviana.
2.3.2. Caporal
Este personaje es hijo del patrn de la hacienda, engendrada en la
primognita hija de un esclavo, a la que durante su crecimiento le est
prohibido tener relaciones con uno de su propia raza, cuando llega a la
edad de parir lo hace para el patrn. Durante el crecimiento, el padre le
va preparando para ayudarlo a controlar en la faena del trabajo y en su
convivencia familiar, evitando de este modo la sublevacin a su
esclavitud, viene a ser el capataz de la tropa de esclavos, es quien
controla el trabajo. Siendo hijo del patrn est autorizado a vestir con un
pantaln, blusa con enormes volados en las mangas y chaqueta, calza
unas botas, lleva un sombrero grande para protegerse del sol abrasador
y porta un enorme ltigo para someter a sus hermanos de raza.
La Danza del Caporal se inspira en los capataces que controlaban a los
esclavos de su propia raza en las granjas coloniales. Los cascabeles del
caporal que llevan en las botas hacen el sonido de las cadenas que
fueron amarradas a los pies de los esclavos, hoy en da es el sonido de
libertad de la esclavitud Espaola en los tiempos coloniales.
2.4.

SAYA CAPORAL EN EL PER

Es una danza recreada recientemente, apenas cuenta con algo ms de
tres decenios de existencia. Para su recreacin se apel a tres danzas
afroaltiplnicas creadas en el perodo colonial, a una danza boliviana: la
Saya, de las Yungas; a una danza peruana, creada en Yunguyo: el
Tundique; y a los Negritos, de origen altiplnico en general, puesto que
se practicaba en la regin Puno y en el altiplano boliviano. La Saya es
ejecutada por negros, en cambio, el Tundique y los Negritos por aimaras.
Sobre el Tundique, en 1928, Emilio Romero apunt: "Tundiquis... de
factura colonial. Los danzarines son parejas de hombres entre los que
uno de los indios se disfraza de zambo y mulato y caminan al son de una

gaita hecha de un pinquillo y una vejiga inflada". En 1934, en el

Certamen de Msica y Bailes Regionales que se llev en la ciudad de
Puno, intervena los Negros del distrito de Chucuito.
En 1976 ingres a la regin Puno la danza de los Caporales, cuando Los
Urus del Gran Poder de La Paz particip en Juliaca, con ocasin de las
Bodas de Oro de la creacin de la provincia de San Romn. Esta danza
apareci con el nombre de Tuntuna. Entre los primeros conjuntos de
Tuntuna de Puno y Juliaca, se cuenta a: Centro Folklrico Tuntuna
Juventud Universitaria, Caporales de la Tuntuna del Barrio Miraflores,
Tuntuna del Centro Folklrico de Danzas Juliaca, Tuntuna Cordillerano,
Caporales de la Tuntuna Seor de Qoyllor Ritti, Reyes de la Tuntuna
Brisas Porteas, Caporales de la Tuntuna del Barrio Huscar y
Caporales de la Tuntuna Pioneros del Maana.
Ni la danza de los Caporales, que se cre en Bolivia, tiene exclusividad
en su paternidad, puesto que para su recreacin, reiteramos, se apel a
tres danzas, una de ellas es netamente de origen peruano, el Tundique.
2.5.

SAYA Y CAPORAL EN BOLIVIA

Aunque la saya afro boliviana, que es la verdadera saya y en realidad la
nica, no se baila en otro lugar del pas sino slo en la regin de Los
Yungas de La Paz, la incluimos aqu para aclarar la confusin que se ha
creado al llamar saya a lo que realmente es Caporales.
De movimientos cadenciosos y sensuales, la saya afroyunguea no es lo
mismo que Caporales, ya que esta ltima es una variante mestiza de la
saya original, con su propia coreografa, danza y ritmo muy diferentes a
la verdadera Saya.
La danza de la Saya es la expresin musical del pueblo afro boliviano,
que lleg a Bolivia en los aos de la conquista trados como esclavos
para trabajar en las minas de Oruro y Potos pero la altura, las duras
condiciones climticas aunado al maltrato, no permiti que los africanos
rindieran como se esperaba, por ello fueron llevados a zonas tropicales
del pas, en condiciones climticas ms parecidas a su lugar de origen.
Es as que sus descendientes perviven hasta hoy en la regin de Los

Yungas de La Paz. Esta danza, al correr el tiempo, fusiona elementos de

origen africanos con espaoles y aymaras.
La vestimenta de la saya es bastante sencilla, en su mayora de color
blanco: Las mujeres visten una blusa de colores vivos adornada con
cintas. La pollera vistosa, la manta en la mano y un sombrero borsalino.
Los hombres llevan un sombrero, camisa de fiesta, una faja aymara en
la cintura, pantaln de bayeta y sandalias.
Se utilizan guanchas, timbales y requintos, mientras se realizan
novedosos cantos con un solista, al que la tropa de negros le responde
con un estribillo. La danza, se lleva en hileras de uno, portando sus
instrumentos y danzando en uniformados y cadenciosos movimientos de
cintura. Las mujeres con pasos cortos son las que marcan la coreografa
moviendo hombros, caderas y agitando las manos, en contrapunto y
dilogo con los hombres, mientras que estos llevan el ritmo tocando
varios tipos de bombos y uno de ellos rasga el regue regue.
El grupo de saya tiene como gua al caporal o capataz, quien lleva un
chicote en la mano, un pantaln decorado, atuendo que representa el
orden y disciplina entre los danzantes de saya.
El ritmo de la saya es rpido, marcado por los tambores con percusin
incesante que rememora sus ancestros africanos, ritmo que slo ellos
pueden bailar con la destreza, el espritu y la alegra que caracteriza a la
negritud.
2.6.

SU INDUMENTARIA Y CARACTERSTICAS
Las caractersticas de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan,
con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con bellos
matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son muy
cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido,
moviendo la cadera y con pasos cortos marcan la coreografa. Los
hombres con mucha plasticidad tocan el bombo y el regue regue
llevando el ritmo.

El acompaamiento de tambores y guanchas y las coplas entre solista y

coro surgen de las races africanas, mientras la vestimenta adoptada por

las mujeres se asemeja al traje de las mujeres aymaras as como

instrumentos musicales netamente autctonos tales como charango,
zampoa, flauta; en la actualidad tambin est acompaada por el
sonido de la guitarra. El canto es ejecutado en castellano. Antiguamente
las dos filas de bailarines eran guiadas por los mayores del pueblo. El
capitn de baile haca orden y lugar para los bailarines con el chicote, los
dos Caporales con los pequeos cascabeles ajustados a las pantorrillas
marcaban el ritmo siguiendo al tambor mayor.
Las caractersticas de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan,
con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con matices de
sus voces de sopranos.
Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las
mujeres con el porte muy erguido llevan el comps con las caderas
avanzando la coreografa con pasos cortos que marcan el comps del
ritmo de los bombos y regue-regues que los hombres ejecutan
contorsionandose con mucha plasticidad.
La saya representa una mezcla de sentimientos, los cuales pueden ser
alegra y tristeza, entre otros.
Las mujeres formando dos hileras van por delante y los varones van
atrs portando los instrumentos musicales.
La vestimenta es blanca. Las mujeres llevan polleras con varias tiras de
colores, en la parte del ruedo y bordados en la parte superior, blusas de
mangas cortas, escote cuadrado, toda la blusa va bordada y adornada
de cintas, encajes y zigzag, el sombrero en la mano y una manta de
color, doblada y colgando en el brazo derecho. Llevan hojotas.
Preside el grupo uno o dos caporales (achachis) al estilo del capataz que
siendo moreno vesta al estilo de un patrn del tiempo colonial. El
caporal lleva un ltigo que lo usa para conservar la disciplina de los
bailarines. Adems, llevan cascabeles en los tobillos.

Los bombos son confeccionados por personas expertas pues se utilizan

troncos que deben ser procesados de tal forma delicada que den
sonoridad adecuada. Los regue regues estn hechos de caas huecas
talladas de forma canalada en espiral que se rasga con un palito
delgado.

2.7.

VESTIMENTA

La vestimenta de La Saya es muy original tanto en varones como en

mujeres; el traje de las mujeres consiste en minipolleras, calzados de
color brillante que hace juego con la vestimenta, blusa, y el tpico
sombrero tipo borsalino de copa baja.

 El traje de los varones (Caporales) est compuesto por sombrero de ala

ancha, camisa holgada, faja o cinturn, pantaln de corte militar, botas y
ltigo. La diferencia con el Achachi, ste porta un ltigo mayor, y una
mscara que denota su desprecio por el esclavo.

2.8.

PERSONAJES DE LA DANZA SAYA CAPORAL

Durante el desarrollo de la danza se pueden distinguir diferentes
personajes como:
El Caporal que representan a los capataces, hombres mulatos y
mestizos, mezcla de hombre blanco y mujer negra, ellos estaban al
servicio de los patrones, y ltigo en mano imponan orden, respeto y
obediencia de los esclavos.
La Cholita, ella representa a la mujer esclava que ayudaba en las
tareas diarias, se dedicaba a las labores del campo y tareas
domsticas en casa de los blancos.
El Achachi amo y seor de tierras y esclavos, representa a los
negreros ibricos o europeos que se dedicaban a traer y comercializar
esclavos, ellos, ltigo en mano guan a los grupos de caporales.
Las Machotas, son mujeres que visten de varn que representan las
fuerza de las mujeres creada en los aos 90;.

 Los Machos Caporales, en la danza se ponen en grupos pequeos y

representan la fuerza y juventud de los varones.
Cabe mencionar que durante la ejecucin de la Saya los hombres
entonan, con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con
bellos matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son
muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido,
moviendo la cadera y con pasos cortos marcan la coreografa, y los
varones dando saltos acrobticos, contorsiones y giros demuestran su
agilidad.

2.9.

COREOGRAFIA
Hoy en da la saya propiamente dicha, es una danza de mayor agilidad,
representada y bailada por las personas negras, cambiando el estilo de
msica y obviamente la vestimenta del caporal, de ah que el caporal y la
saya son danzas relacionadas pero no iguales.
La danza de los Caporales se caracteriza por ser una danza de
movimientos giles y atlticos en la que los varones especialmente
hacen gala de giros, contorsiones, patadas al aire, saltos acrobticos y
acompaamiento de gritos de coraje y euforia, pues su estilo musical
tiene cierto aire y ritmo marcial. Mientras las mujeres se destacan por
mostrar y resaltar la sensualidad y femineidad a travs del vestuario y de
los movimientos grciles.

CONCLUSIN
Despus de analizar el presente trabajo se llega a la conclusin de que
la Saya caporal Para su recreacin se apel a tres danzas
afroaltiplnicas creadas en el perodo colonial, a una danza boliviana: la
Saya, de las Yungas; a una danza peruana, creada en Yunguyo: el
Tundique; y a los Negritos, de origen altiplnico en general, puesto que

se practicaba en la regin Puno y en el altiplano boliviano.

Asimismo la Danza del Caporal se inspira en los capataces que
controlaban a los esclavos de su propia raza en las granjas coloniales.
Los cascabeles del caporal que llevan en las botas hacen el sonido de
las cadenas que fueron amarradas a los pies de los esclavos, hoy en da
es el sonido de libertad de la esclavitud Espaola en los tiempos

coloniales.
Por lo tanto los Caporales hoy tal vez se constituyen en danza de lujuria,
poder y arrogancia, y como expresin social es la representacin de la
dinmica cultural urbana y mestiza y del post - modernismo, siendo la
ms popular entre los jvenes de las distintas clases que la convirtieron
en la danza de la "ms media" y por este hecho se ha ido separando de

los patrones rituales y ceremoniales andinos.

Finalmente la saya caporales es una danza folklrica de Bolivia, creada
y presentada al pblico por primera vez en 1969 por los hermanos
Estrada Pacheco, quienes se inspiraron en el personaje del Caporal de
la saya. La danza presenta fuertes races africanas en su estilo y es

propia de la zona de Los Yungas, en el departamento de La Paz.

En junio de 2011 a travs de un Decreto Supremo, los Caporales junto
con otras danzas fueron declarados Patrimonio Cultural e Inmaterial del
Estado Plurinacional de Bolivia; segn el ente gubernamental, esta
medida fue tomada para frenar los intentos de apropiacin por parte de
pases vecinos

BIBLIOGRAFIA
https://m.facebook.com/notes/bolivianos-en-argentina/breve-historia-ysignificado-de-la-danza-del-caporal-breve-historia-y-

significad/206392579401592/
http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/10953293/El-origen-de-la-

saya.html
https://m.facebook.com/...historia...caporal...historia.../2063925794015
www.taringa.net/posts/salud-bienestar/.../El-origen-de-la-saya.html
www.dearteycultura.com/la-saya/

ANEXO