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05/06/2015

Mensagem

MENSAGEM
1Parte

2Parte

3Parte

VectoresdaMensagem

Sebastianismo

QuintoImprio

ComparaocomOs
Lusadas
Sebastianismovs
QuintoImprio

NouniversopoticodeFernandopessoa,aMensagemfoioseunicolivroquenotevecomotemao
prprioEUdopoetamassimanaoportuguesaqueeleviamergulhadanumprofundonegativismoe
marasmo.
Estepequenolivroconstitudopor44poemas,possuiumaessnciapicaeencontrase
divididoem3partesdistintas:BRASAO,MARPORTUGUESEENCOBERTO.
D.SebastiohaviadeixadoanaoentregueaosFilipes,edesdeentoopasnomaisse
ergueradamediocridade.
Acrenanestemitoseriadecisivapoislevariatodaanaoaacreditarquehaviaaindaum
destinograndiosoaalcanarequefaltava"CUMPRIRSEPORTUGAL".
OdesafiolanadoporPessoarevelaasuainsatisfaocomotempopresentequeseviviaem
Portugaledeformamegalmanaemsticasenteseoarautodeumsonhoquaseutpico.
IntegraodeMensagemnouniversopoticoPessoano:
Integrasenacorrentemodernista,transmitindoumavisopicolricadodestino
portugus,nelasesalientandooSebastianismo,oMitodoEncobertoeoVImprio.
EstruturaformalesimblicadeMensagem
Mensagem a expresso potica dos mitos no se trata de uma narrativa sobre os
grandesfeitosdosportuguesesnopassado,comoemOsLusadas,massim,deumcantar
de um Imprio de teor espiritual, da construo de uma supranao, atravs da ligao
ocidente/oriente:nosoosfactoshistricospropriamenteditossobreosnossosreisque
mais importam so sim as suas atitudes e o que eles representam, sendo o assunto de
MensagemaessnciadePortugaleasuamissoacumprir.Daseinterpretemasfiguras
dos reis nos poemas de Mensagem como heris mas mais que isso, como smbolos, de
diferentessignificados.
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1 Parte BRASO: o princpio da nacionalidade (em que fundadores e antepassados


criaramaptria)
Ulissessmbolodarenovaodosmitos:Ulissesdefactonoexistiumasbastoua
sualendaparanosinspirar.Alenda,aopenetrarnarealidade,fazomilagredetornaravida
c em baixo insignificante. irrelevante que as figuras de quem o poeta se vai ocupar
tenham tido ou no existncia histrica! (Sem existir nos bastou/Por no ter vindo foi
vindo/E nos criou.). O que importa o que elas representam. Da serem figuras
incorpreas,queservemparailustraroidealdeserportugus.

D. Dinis smbolo da importncia da poesia na construo do Mundo: Pessoa v D.


Diniscomooreicapazdeanteverofuturoeinterpretaissoatravsdassuasacesele
plantouopinhaldeLeiria,deondefoiretiradaamadeiraparaascaravelas,efaloudavoz

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da terra ansiando pelo mar, ou seja, do desejo de que a aventura ultrapasse a


mediocridade.
D.Sebastio,reidePortugalsmbolodaloucuraaudaciosaeaventureira:oHomem
sem a loucura no nada simplesmente uma besta que nasce, procria e morre, sem
viver!Ora,D.Sebastio,apesardeterfalhadooempreendimentopico,FOIemfrente,e
morreu por uma ideia de grandeza, e essa a ideia que deve persistir, mesmo aps sua
morte(Ficoumeuserquehouve,nooqueh./Minhaloucura,outrosqueatomem/Como
quenelaia.)

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2ParteMARPORTUGUS:arealizaoatravsdomar(emqueherisempossadosda
grandemissodedescobrirforamconstrutoresdograndedestinodaNao)
O Infante smbolo do Homem universal, que realiza o sonho por vontade divina: ele
rene todas as qualidades, virtudes e valores para ser o intermedirio entre os homens e
Deus(Deusquer,ohomemsonha,aobranasce.)

Mar Portugus smbolo do sofrimento por que passaram todos os portugueses: a


construodeumasupranao,deumaNaomticaimplicaosacrifciodopovo(mar
salgado,quantodoteusal/SolgrimasdePortugal!)

OMostrengosmbolodosobstculos,dosperigosedosmedosqueosportugueses
tiveram que enfrentar para realizar o seu sonho: revoltado por algum usurpar os seus
domnios, O Mostrengo uma alegoria do medo, que tenta impedir os portugueses de
completarem o seu destino (Quem que ousou entrar/Nas minhas cavernas que no
desvendo,/Meustectosnegrosdofimdomundo?)

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3Parte O ENCOBERTO: a morte ou fim das energias latentes ( o novo ciclo que se
anunciaquetrararegeneraoeinstaurarumnovotempo)
O Quinto Imprio smbolo da inquietao necessria ao progresso, assim como o
sonho:nosepodeficarsentadoesperaqueascoisasaconteamhqueserousado,
curioso,corajosoeaventureirohqueestarinquietoedescontentecomoquesetemeo
quese!(Tristedequemviveemcasa/Contentecomoseular/Semumsonho,noerguer
daasa.../Tristedequemfeliz!)OQuintoImpriodePessoaamsticacertezadovira
serpelaliodotersido,oPortugalesprito,entedeculturaeesperana,tantomaisforte
quantoahoradadecadnciaaestimula.

Nevoeiro smbolo da nossa confuso, do estado catico em que nos encontramos,


tanto como um Estado, como emocionalmente, mentalmente, etc.: algo ficou
consubstanciado, pois temos o desejo de voltarmos a ser o que ramos ((Que nsia
distante perto chora?)), mas no temos os meios (Nem rei nem lei, nem paz nem
guerra...)

FernandoPessoaacreditavaque,atravsdosseustextos,poderiadespertar as
conscincias e fazlas acreditar e desejar a grandeza outrora vivenciada. Espera poder
contribuir parar o reerguer da Ptria, relembrando, nas 1 e 2 partes da Mensagem, o
passadohistricograndiosoeanunciandoavindadoEncoberto(3parte),nafiguramtica
deD.Sebastio,queanunciariaoadventodoQuintoImprio.
PreconizavaparaPortugalaconstruodeumnovoimprio,espiritual,capazde
elevar os Portugueses ao lugar de destaque que outrora ocuparam a nvel mundial. Esta
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projecoficarseiaadeveraumpoetaoupoetassupremosque,pelasuagenialidade,
colocariamPortugal,umpasculturalmenteevoludo,comolderdetodososoutros.
Narealidade,FernandoPessoaantevapossibilidadedasupremaciadePortugal,
noemtermosmateriais,comonotempodeCames,masemtermosespirituaisnesta
nova concepo de Imprio que assenta o carcter simblico e mtico que enforma a
epopeia pessoana e que, inevitavelmente, destacar a figura deste superpoeta, em
detrimentodadeCames.
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Acomparaoentre"OsLusadas"ea"Mensagem"impesepeloprpriofactodeestaser,aalgunssculos
dedistnciaenumtempodedecadnciaonovomitodeptriaportuguesa.

OsLusadas
Homensreaiscomdimenseshericas
masverosmeis
Herisdecarneeosso,bravosmas
nuncainfalveis

Mensagem
Herismitificados,desincarnados,
carregandodimensessimblicas
BrasoTerraNunlvaresPereira

MarPortugusMarInfanteD.
Henrique

OencobertoArD.Sebastio

Hericolectivo:opovoportugus
Virtudesemanhas
D.Sebastio(reimenino)aquemOs
Lusadassodedicados
tenroenovoramo

Celebraodopassadohistria

(deumaterradedimensesconhecidasparte
sedescobertadomareconstriseum
imprio.Depoisoimpriosedesfezeo
sonhoseoEncobertosoaraizaesperanade
umQuintoImprio)
Herisindividuaisexemplares(smbolos)
D.Sebastiomitoloucurasadia
Sonho,ambio
(reparesequed.Sebastioaltima
figuradahistriaasermencionada,como
sesequisessedizerquePortugal
mergulhou,depoisdoseu
desaparecimentonumlongoperodode
letargia)
Glorificaodofuturosmbolos
MessianismoamolarealdePortugal

Narrativacomentadadahistriade
Portugal(cf.JorgeBorgesdeMacedo)
TeoriadahistriadePortugal
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MetafsicadoSerportugus

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Trsmitosbasilares:

Tudomito
omitoonadaquetudo

oAdamastor
oVelhodorestelo

oAilhadosamores
aco

contemplao
altivarejeiodoreal
Portugalindefinido,atemporal
Saudadeprofticasaudadesdo
futuro
Matriadossonhos
Atemporalidademstica
Sntesetotal(sincretismoreligioso)
PortugalcomoinstrumentodeDeus

impriofeitoeacabado

Faanhasdosbaresassinalados
Temporalidade
Sntesepagoecristo
D.SebastiocomoenviadodeDeus
paraalargaraCristandade

(osheriscumpremumdestinoqueos
ultrapassa)
RostodaEuropaqueaguardaexpectante
oquevir

cabeadaEuropa

O projecto da Mensagem o de superar o carcter obsessivo e nacional dOs Lusadas no


imaginrio mticopotico nacional. Os Lusadas conquistaram o ttulo de evangelho nacional e
foramelevadoscategoriadesmbolonacional.AMensagemlogonoseuttuloapontaparaumnovo
evangelho,numsentidomstico,ideiademissoedevocaouniversal.Oprpriottuloindiciauma
revelao,umainiciao.
PessoapreviaparabreveoaparecimentodoSupraCamesqueanunciaroSupraPortugal
deamanh,abuscadeumandiaNova,otalportosempreporachar.
AMensagementrelaase,atravsdeumcomplexoprocessointertextual,comOsLusadas,
que por sua vez so j um reflexo intertextual da EneidaedaOdisseia. Estabelecese portantoum
dilogo que perpassa mltiplos tempos histricos. Pessoa transformase num arquitecto que edifica
umaobranova,commoderbnidade,mastambmcomaheranadamemria.
EmCamesmemriaeesperanaestonomesmoplano.EmPessoa,oobjectodaesperana
transferiuseparaosonho,daadiferenteconcepodeherosmo.
Pessoa identificase com os heris da Mensagemou neles se desdobra num processo lrico
dramtico.Oamordaptriaconvertesenumaatitudemetafsica,definivelpeladecepodoreal,por
umaloucuraconsciente.RevivendoafnoQuintoImprio,Pessoareinventouumrazodeser,um
destinoparafugiraumquotidiano
absurdo.
OassuntodaMensagemaessnciadePortugaleasuamissoporcumprir.Portugal
reduzidoaumpensamentoquedescarnaeespectralizaaspersonagensdahistrianacional.
AMensagemosonhodeumimpriosemfronteirasnemocaso.Aviagemreal
metamorfoseadanabuscadoportosempreporachar.
A Mensagem comparada com Os Lusadas um passo em frente. Enquanto Cames, em Os
Lusadas,conseguiufazerasntreseentreomundopagoeomundocristo,PessoanaMensagem
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conseguiuirmaislongeestabelecendoumaharmoniatotal,perfeita,entreomundopago,omundo
cristoeomundoesotrico.(Cirurgio:1990,19)
AMensagem algo mais, muito mais, que uma mera viagem temporal e espacial pela mitologia,
prhistria e histria de Poortugal. essencialemente uma viagem pelo mundo labirintico dos
mistriosedosenigmasedossmbolosedossignossecretos,emdemandadaverdade.(Cirurgio:
1990,155)Cirurgio,Antnio
1990OolharesfngicodaMensagemdeFernandoPessoaINLC,MinistriodaEducao
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AMensagemreparteseemdoisvectores:
buscanticaprocuradaessnciadalusitanidadeedefiniodanossaidiossincrasia
inquirio questionao do mesmo histrico a seguir e a fazer seguir como projecto
nacionalcolectivo
PessoaumexemplodestaobsessonacionalaesperadeumMessias.
AhistriadePortugalnoofereceproblemaselaboraodeummitonacional.Elaestcheiade
elementosecontmjumgrandemito,osebastianismo.Pessoadistinguiuoseusebastianismo,
apelidandooderacional.OregressodeD.SebastioassociadoaoaparecimentodoQuinto
Imprio.PessoaabandonaosImpriosmateriaisparaelaborarimpriosespirituaisGrcia,Roma,
Cristandade,Europapsrenascentistae,agora,Portugal.OQuintoImpriojestavaescritonas
trovasdoBandarraenasquadrasdoNostradamus.Onacionalismotradicionalsuperadoporum
nacionalismocosmopolita.
Pessoa,criadordofundoedaformadomito,anunciasecomoumsupraCames.Arealidade
activadapeloMito(foracatalizadora).
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Sebastianismo
Osebastianismoummitonacionaldetiporeligioso.
D.Sebastiovoltar,dizalenda,porumamanhdenvoa,noseucavalobranco...
Osebastianismo,fundamentalmente,oque?ummovimentoreligioso,feitoemvoltadumafigura
nacional,nosentidodummito.NosentidosimblicoD.SebastioPortugal:Portugalqueperdeua
sua grandeza com D. Sebastio, e que s voltar a tla com o regresso dele, regresso simblico (
como, por um mistrio espantoso e divino, a prpria vida dele fora simblica ( mas em que no
absurdo confiar. D. Sebastio voltar, diz a lenda, por uma manh de nvoa, no seu cavalo branco,
vindo da ilha longnqua onde esteve esperando a hora da volta. A manh de nvoa indica,
evidentemente, um renascimento anuviado por elementos de decadncia, por restos da Noite onde
viveuanacionalidade.
D. Sebastio no morreu porque os smbolos no morrem. O desaparecimento fsico de D.
Sebastioproporcionaalibertaodaalmaportuguesa.
D.SebastioaparececincovezesexplicitamentenaMensagem(umaveznasQuinas,outra
emMarportugusetrsvezesnosSmbolos).
Alis,podemesmodizersequeoBrasoeoMarportugussoapreparaoparaachegada
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doEncoberto,nasuaqualidadedeMessiasdePortugal.
D.Sebastiofazumaespciedeelogiodaloucura(condenaodamatriaesublimaodo
esprito)
Otrsumnmeroqueexprimeaordemintelectualeespiritual(ocosmosnohomem).O3
asomadoum(cu)edodois(aTerra).Tratasedamanifestaodadivindade,amanifestaoda
perfeio,datotalidade.
Oseteassumetambmumaextremarelevncia,senovejamos,seteforamosCastelosqueD.
AfonsoIIIconquistouaosmouros,setesoospoemasdeOsCastelos.
Osetecorrespondeaos7diasdacriao,assimcomoas7figurasevocadassotambmasfundadoras
danacionalidade(UlissesfundouLisboa,Viriatoumanao,CondeD.HenriqueumCondado,D.
Dinisumacultura,D.Jooumadinastia,D.TarejaeD.Filipafundaramduasdinastias).Pessoa
mantevenasuaobraaideiadonmerosetecomonmerodacriao.
Oseteonmerodaperfeiodinmica.onmerodeumciclocompleto.
Osetearticulasecomoquatro.Os7protagonistasdeOsCastelosvmdos4cantosdomundo
(Frana,Inglaterra,IbriaeGrcia).Notesequecadaperodolunartem7diaseexistem4fasesque
fechamociclo.Perpassaaideiadealgoquesecompleta,deumcicloquesefecha.Oseteum
smbolodetotalidade,deuniodofemininocomomasculino.Conscientedessatradio,Pessoa
divideo7emduaspartesD.Joo,oprimeiroeD.FilipadeLencastre,ouseja,oanimuseaanima,
oyineoyang,oAdoeEva,oSoleaLua.
OcincoestligadoschagasdeCristo,sQuinaseaoscincoimpriossonhadospor
Nabucodonosar.OsquatroimpriosjhavidosforamaGrcia,roma,aCristandadeeaEuropaps
renascentista.Seo5impriofossematerial,PessoanoteriadvidasemapontarInglaterra,mas
comoo5Imprioodoser,daessncia,doimaterial,opoetanotemdvidasemapontarPortugal.
Seoseteonmerodaperfeio,otrsdadivindade,ocincoonmerodaevoluo
espiritualdohomem.
Pessoaescolheucincomrtiresdanaoparacorresponderemscincoquinas(D.Duarte,D.
Pedro,D.Fernando,D.JooeD.Sebastio).OBrasoestdivididoem5partes,tantasquantasas
partesdonossosmboloherldicoCampos,Castelos,Quinas,CoroaeGrifo).
NOsLusadasasquinasrepresentamoscincoreisvencidosporD.AfonsoHenriquesna
BatalhadeOurique.
OdozeassumerelevncianasegundapartedaMensagemMarPortugus.Dozesoos
poemasdeMarPortugus,12eramosdiscpulosdeCristo,12osCavaleirosdaTvolaRedonda,12
osmesesdoano,12ossignosdozoodaco.Onmero12onmerodaaco.Nestaparteda
Mensagem,Portugalestfundadonavidaactiva(apossedosmares).
OoitoonmerodaspontasdaCruzdaOrdemdeCristo,acruzqueascaravelasostentavam.
OitoletrastemPortugaleoitoletrastemMensagem.

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Sebastianismo
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AscontrovrsiassobreoSebastianismodePessoadeixamsemprenograndepblico,etambm,
afinalnoque,poroposio,teramosquechamarpequenopblicodosentendidos,avagaimpressodeque
nessecampoteremosqueadmitir,semdiscutir,asconvicesquesvezesparecemdeloucoou
megalmano,enosododomniodoracional.ComoessadeacreditarqueoEncoberto,oDesejado,oque
trariaparaoImprioPortugusasuanovaIdadedeOuroera,nemmaisnemmenosdoqueele,Fernando
Pessoa.MastemosquenoslembrarqueavindadoEncobertoeraapenasporeleencaradanoseualto
sentidosimblicoenoliteral,comofaziamosSebastianistastradicionais,dequemtomadistncia,eque
esseDesejadonoseriamaisdoqueumestimuladordealmas.Eque,mesmoassim,comoouvimos
afirmar,apenaspodiacompellircadaalmaa,defacto,operarasuaprpriasalvao.Setudoisto
entendermos,semesquecerqueoQuintoImprioeraafinaloImprioPortugus,subordinadoaoesprito
definidopelalnguaportuguesa,noobedecendonemafrmulapolticanemideiareligiosa,eque
Portugal,nestecaso,querdizeroBrasiltambmperceberemosqueoprojectodePessoaeradesmesurado,
simmaslouco,no.
TeresaRitaLopes.PessoaIndito.FernandoPessoa.Lisboa:LivrosHorizonte,1993,pp.3334.
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QuintoImprio
evidentequePessoanoinventouoSebastianismo,encontrouonatradioportuguesamas,aoadoptlo,
aprofundouo e transfigurouo. Sobretudo, uniuo de uma forma pessoal ao outro grande mito tradicional
portugus, o do Quinto Imprio. A ideia do Quinto Imprio vem de muito longe na mitologia judaicocrist.
TodosconcordamemverasuaorigemnosonhodeNabucodonosor,contadonoLivrodeDaniel.Oreivem
sonhosumaesttuadedimensesprodigiosas:acabeadeouro,opeitodeprata,oventredebronzeeos
psdebarromisturadocomferro.Desbito,umapedrabatenobarro,oquefazcomquetodaaesttuavenha
abaixo e a pedra transformase numa alta montanha que cobre a terra inteira. Daniel interpreta assim o
sonho: o ouro representa o imprio da Babilnia, e a prata, o bronze e o barro misturado com o ferro
significamosoutrostrsimpriosqueirosucederlhe.Essesquatroimpriosserodestrudos.Apedraque
setransformaemmontanhaprofetizaavindadeumQuintoImpriouniversal,quenoterfim.(...)
ParaPessoa,osquatroprimeirosimpriosjnosoosdatradio,masosquatrograndesmomentosda
civilizaoocidental:aGrcia,aRomaantiga,oCristianismo,aEuropadoRenascimentoedasLuzes.J
nosefaladaAssrianemdaPrsia,nem,alis,doEgiptooudaChina:omundoeuropeu.Mas,sobretudo,
quandofaladoImpriovindouro,jnosetratadetododoexercciodeumpodertemporal,nemsequer
espiritual,masdairradiaodoespritouniversal,reflectidonasobrasdospoetasedosartistas.Elecondena
aforaarmada,aconquista,acolonizao,aevangelizao,todasasformasdepoder.OQuintoImprioser
cultural,ounoser.Esediz,comoVieira,queoImprioserportugus,issosignificaquePortugal
desempenharumpapeldeterminantenadifusodessaideiaapolneaerficadohomemquetodaasuaobra
proclama.Umportuguscomoele,homemsemqualidades,infinitamenteaberto,menosmarcadoqueos
outros,temmaisvocaoparaauniversalidade.Nohdvidasdequeacreditouqueaquiloaquechama
metaforicamenteoQuintoImprioserealizariaporeleeneleosentidodeumtextode1925,emqueafirma
queasegundavindadeD.Sebastiojseverificou,cumprindoaprofeciadoBandarra,em1888,dataque
marcaoinciodoreinodosol.
RobertBrchon.EstranhoEstrangeiroUmabiografiadeFernandoPessoa.Lisboa:Quetzal,1996,pp.404406.
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SebastianismoeVImprio
ExcertosdeFernandoPessoa:
AinterpretaoinicialdoscincoimpriosremontaaoVelhoTestamento.
"...Adiviso:ImprioGrego(sintetizandotodososconhecimentos,todaaexperinciadosantigosimpriospr
culturais)oImprioRomano(sintetizandotodaaexperinciaeculturagregasefundindoemseumbitotodosospovos
formadores,joudepois,danossacivilizao)oImprioCristo(fundindoaextensodoImprioRomanocomacultura
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doImprioGrego,eagregandolheelementosdetodaaordemoriental,entreosquaisoelementohebraico)eoImprio
Ingls(distribuindoportodaaterraosresultadosdosoutrostrsimprios,esendoassimoprimeirodeumanovaespcie
desntese
OQuintoImprio,quenecessariamentefundiressesquatroimprioscomtudoquantoestejaforadeles,formandopoiso
primeiroimprioverdadeiramentemundial,ouuniversal.
Estecritriotemaconfirmloaprpriasociologiadanossacivilizao.Estaformada,talqualesthoje,porquatro
elementos:aculturagrega,aordemromana,amoralcrist,eoindividualismoingls.Restaacrescentarlheoespritode
universalidade,quedevenecessariamentesurgirdocarcterpolicontinentaldaactualcivilizao.Atagoranotem
havidosenocivilizaoeuropeiaauniversalizaodacivilizaoeuropeiaforosamenteomisterdoQuintoImprio.
EmgeralconcebesecomocristoesseImprio,eaelesealudecomo,seguindoseaoReinodeAnticristo,sendoa
SegundaVindadoCristo.Ahiptese,noemergindonecessariamentedosfactosnemdossociolgicos,nemdos
profticoscontudoaceitvel.Noadefenderemosnoaopugnaremos.Contraaprimazia,nestepontoimperial,da
religiocrist,temseopostooigualdireitoaumaprimazia,quepodeminvocarasreligiesmaometana,budista,eoutras.
Se,porm,oimpriouniversal,ouquintoimprio,hdeterumcarcterreligioso,oque,noestandoprovado,contudo
provvel,nodesuporquesejaforadocristianismo.Dasduasoutrasreligies,quepoderiamconcorreraesseimprio
maior,amaometanaestreita.Abudista,sobretudonaformateosficaemquesetemespalhado,maisaceitvelcomo
universal,pois,defacto,pretendesernopropriamenteumareligio,senooespritodetodaselas.Sucede,porm,queo
budismoestforadoesquemamoraldacivilizaoeuropeia,dentrodaqualsehdedar,aindaqueuniversalizandose,a
formaodoquintoimprio.Qualquerquesejaessequintoimprio,hdeincluiresintetizarosquatroqueoprecederam,
poisassimfoicadaumdelesincluindo,esintetizandoosquevieramantesdele.Oraaculturagrega,aordemromana,a
moralcristmesmo,emalgunsdosseuspormenores,estoforadoesquemabudista.Detodasasreligies,so
cristianismotemoprecisocarctersincrtico:formadocomabasedametafsicagrega,distribudocomabasedo
imperialismoromano,construdojcomumsincretismoqueinclulasreligiesorientais,incluindoaquelasdeondeo
budismoemergiu,ocristianismoabsorveraindacomfacilidadeoindividualismoingls,queveiodepois,porissoqueo
cristianismoessencialmenteindividualista,comoaculturagrega,emqueobscuramentesefunda.Oquenopoderser
ocristianismocatlico.Essetornouseincapazdeumsincretismonovonempoderiaincluiroindividualismoingls,
quelheoposto,eque,comoodistintivodoquartoimprio,terqueentrarcomoelementonoquinto,dadaaleide
formaodosimpriosadentrodeumacivilizao...
...Alis,estetriunfofinaldocristianismoencontraseacentuadonaspoucasprofeciasquetemossobreoassunto,es
quaispodemosatribuir,noprofeta,umaindependnciadassuasprpriasopiniesedesejosnicofundamentopara
tomaraprofeciacomoprofeciaavaler,enocomoexpressodeumsonhoprprio.UmaadoversodeNostradamo,
postonofimdascentriasparaquesereparequesereportaaofimdas"coisas"isto,dacivilizaoaquepertencemos.
Religiondunomdesmersvaincra,
sendoqueocristianismoareligiodosmares,governadapelosignodePisces,enascidooseufundadordeMaria,que
querdizer"mares"emlatim.
Aoutraaprofecia,aindamaiscuriosa,deS.FranciscodePaula.Estedizquehaveruma"religionova"reparesebem,
"nova"(Lusitanustorceinutilmenteafrase,aointerpretlaseS.FranciscodePaulaquisessedizerumareligiovelha
paraquehaviadechamarlhenova?)masessareligioserimpostaoudesenvolvidaporunsaquemchama"crucferos".
Oseremcrucferosindicaqueareligiocrist,poisacruzosmboloessencialdocristianismo(emboraexista,porm,
sacessoriamente,nasimbologiadeoutrasreligies)masoserareligio"nova"indicaquenocatlica,poisparaS.
FranciscodePaula,queera,claroest,catliico,umcristianismonocatlicoumareligionova.
AprofeciadeNostradamoaceitvel,por"imparcial",poisassimsotodasasprofeciasdessehomemextraordinrio
essaseasdoTerceiroCorpodonossoBandarra.AprofeciadeS.FranciscodePaulaigualmenteaceitvel,pois
evidentemente"imparcial"aprofeciadeumcatlicoque,emborainvoluntariamente,profetizaaquedadasuaprpria
religio."

OutrosexcertosdeFernandoPessoaquealudemaoespritoimperialportugus
"...Portugalgrandepotnciaconstrutiva,PortugalImprio(aqui,sim,que,atravsdegrandezaededecadncia,se
revelaonossoinstinto,esemantmanossatradio.Somos,porndoleumanaocriadoraeimperial.Comas
Descobertas,eoestabelecimentodoImperialismoUltramarino,crimosomundomoderno(criaoabsoluta,tanto
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quantosocialmenteissopossvel,quenosimpleselaboraoourenovaodecriaesalheias.Nasmaisnegrashoras
danossadecadncia,prosseguiu,sobretudonoBrasil,anossaacoimperial,pelacolonizaoefoinessasmesmashoras
queemnsnasceuosonhosebastianista,emqueaideiadoImprioPortugusatingeoestadoreligioso.
Portugaltempoiscondiesorgnicasparaserumagrandepotnciaconstrutivaoucriadora,umImprio.Umacoisa,
porm,dizersequePortugaltemcondiesparaslooutrapredizerqueoser.Aperguntanoexigeestasegunda
demonstrao,que,alis,porextensanopoderiaseraquidada.Nemhmesterquesediga,tambm,emqueconsistir
presumivelmenteessacriaoportuguesa,qualserosentidoeocontedodesseQuintoImprio.Foraprecisoumlivro
inteiroparaodizer,nemchegouaindaahoradedizerse."
"....Humterceiroportugus,quecomeouaexistirquandoPortugal,poralturasdeElReiD.Dinis,comeou,deNao,
aesboarseImprio.EsseportugusfezasDescobertas,criouacivilizaotransocenicamoderna,edepoisfoise
embora.FoiseemboraemAlccerQuibir,masdeixoualgunsparentes,quetmestadosempre,econtinuamestando,
esperadele.ComooltimoverdadeiroReidePortugalfoiaqueleD.SebastioquecaiuemAlccerQuibir,e
presumivelmentealimorreu,nosmbolodoregressodeElReiD.Sebastioqueosportuguesesdasaudadeimperial
projectamasuafdequeafamliasenoextinguisse..."

OSebastianismo,oDesejado,oEncoberto
"Osebastianismoummitonacionaldetiporeligioso.
D.Sebastiovoltar,dizalenda,porumamanhdenvoa,noseucavalobranco...
Osebastianismo,fundamentalmente,oque?ummovimentoreligioso,feitoemvoltadumafiguranacional,nosentido
dummito.
NosentidosimblicoD.SebastioPortugal:PortugalqueperdeuasuagrandezacomD.Sebastio,equesvoltara
tlacomoregressodele,regressosimblico(como,porummistrioespantosoedivino,aprpriavidadelefora
simblica(masemquenoabsurdoconfiar.
D.Sebastiovoltar,dizalenda,porumamanhdenvoa,noseucavalobranco,vindodailhalongnquaondeesteve
esperandoahoradavolta.Amanhdenvoaindica,evidentemente,umrenascimentoanuviadoporelementosde
decadncia,porrestosdaNoiteondeviveuanacionalidade.Ocavalobrancotemmaisdifcilinterpretao.Podeser
Sagitrio,signodozodaco,econviria,emtalcaso,perceberoquearefernciaindica,perguntando,porexemplo,seh
refernciaEspanha(dequem,segundoosastrlogos,Sagitriosignoregente),ousehrefernciaaqualquertrnsito
deplanetanosignodeSagitrio.OApocalipseporm,forneceoutrahiptesesobreesteassunto.Dedifcilinterpretao,
tambm,aIlha....
....Oquesejapropriamenteosebastianismohojemaisvigorosodoquenunca,naassombrosasociedadesecretaqueo
transmitecadavezmaisocultamentedegeraoemgerao,guardadoreligiosamenteosegredodoseualtosentido
simblicoeportugus,quepoucotemquevercomoD.Sebastioquesediztermorridoemfrica,emuitocomoD.
SebastioquetemonmerocabalsticodaPtriaPortuguesa,eisoquenotalvezpermitidodesvendar.Mas,para
interessedosleitores,notalvezmalcabidoexplicarqualadatamarcadaparaoGrandeRegresso,emqueaAlmada
Ptriasereanimar,sereconstituirantimaunidadedaIbria,atravsdePortugal,sederrotarfinalmenteocatolicismo
(outrodoselementosestrangeirosentrensexistenteseinimigoradicaldaPtria)esecomeararealizaraquela
antemanhaoQuintoImprio."(FernandoPessoa)

AsprofeciasdoBandarraanunciamoQuintoImprio,oregressodeD.SebastioeosdestinosdePortugal.
Hmuitasvezesacontecimentoscujaimportnciaveladanotempoemquesedo.
SotrsospontosessenciaisdaprofticadoBandarra:oQuintoImprio,aidaeregressodeElReiD.Sebastio,eos
destinosdePortugal.Oprimeiropontopreocupaoemcomumcomtodaaprofticaeuropeia,e,emcertomodo,a
hebraicaosegundopontopreocupaomaisqueaoutrosprofetas,estranhos.Anossanaocomo,porm,emumdos
seussentidos,o"regresso"deD.SebastioseprendecomamesmaideiadoQuintoImprio,nofaltamemprofetas
estranhos,enomeadamenteemNostradamus,alusesinequvocasqueveremosaeste"regresso"....(FernandoPessoa)
http://www.prof2000.pt/users/jsafonso/port/mensagem.htm#Lusadas

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