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LGICA Y CONJUNTOS

DEFINICIN DE LGICA
Gregorio Fingermann; para este autor la lgica es: "La ciencia de las leyes y de
las formas del pensamiento, que nos da normas para la investigacin cientfica y
nos suministra un criterio de verdad"
Es preciso observar que la que te hemos proporcionado no es la nica
definicin de lgica. De hecho, la historia de la lgica registra una serie de
opiniones sobre lo que es en s esta ciencia y sus temas y problemticas. A
manera de ejemplo, recordemos las siguientes:
a) "La lgica es la ciencia de la demostracin, pues slo se preocupa de
formular reglas para alcanzar verdades a travs de la demostracin" (Aristteles).
b) "La lgica o arte de razonar es la parte de la ciencia que ensea el mtodo para
alcanzar
la
verdad"
(San
Agustn).
c) "La lgica es la ciencia de las leyes necesarias del entendimiento y de
la razn"(Kant).
d) "La lgica es la ciencia de la idea pura de la idea en el elemento abstracto del
pensamiento"
(Hegel).
e) "La lgica es la ciencia de las aspiraciones intelectuales que sirven para
estimacin de la prueba" (J. S. Mill).
TIPOS DE LGICA
-Lgica natural: Es aquella que toda persona asimila por la experiencia
sensible. Es el empirismo ms primitivo, nace de la razn innata del ser humano y
se ejecuta a modo de prevencin. De all el dicho el hombre es el nico animal
que tropieza dos veces con la misma piedra. Se presume que si bien las
personas son permeables de reincidir en sus errores, se considera que aprenden
de sus actos y de las consecuencias de los mismos. Luego por lgica natural
efectan las prevenciones necesarias.
-Lgica cientfica: Es la que se sirve de la experiencia emanada de la lgica
natural, pero adems le adhiere la razn, generando planteos de todo lo existente .
Siguiendo el famoso dicho annimo de la piedra, el hombre por lgica natural
evitara pasar por el camino en el que est la piedra para no tropezarse, pero a su
vez establecer por medio de la lgica cientfica porqu esa piedra le genera el
traspi.
-Lgica formal: Es el contrapunto de la lgica material. Aborda el estudio de la
capacidad de razonamiento desde el aspecto ms adecuado y desde las
asociaciones, sin importar si es vlido o no. Es una lgica pasiva, en cierto punto,
ya que es reacia a los cuestionamientos.
-Lgica material: Su estudio es abordado desde la epistemologa, una de las
ramas modernas de la filosofa. El objeto de la lgica material es basarse en la
validez de un pensamiento determinado siguiendo la realidad. Es una lgica
activa, ya que se cuestiona y va ms all, dejando lugar a la incertidumbre al no
concluir sin dudar. En un ejemplo de lgica material, si el cielo est nublado puede

ser que llueva, como puede que no. Por lo que el pensamiento de que tal vez
llovizne es correcto, pero no tiene validez (si tendra para la lgica formal), ya que
no es seguro que suceda.
-Lgica matemtica: Es un sector de la lgica consistente en el estudio
matemtico de la misma, y en la aplicacin del estudio a todas las reas de las
matemticas. Es, por otro lado, la lgica que se utilizada en las ciencias de la
comunicacin. Estudia los sistemas formales con nociones matemticas como
conjuntos, nmeros y demostraciones. Es importante entender que la lgica
matemtica no constituye la lgica de las matemtica como abordaje de las
ciencias exactas, sino la matemtica de la lgica.
-Lgica de clases: Se encarga de analizar una proposicin lgica en base a la
pertenencia o no pertenencia de un elemento especfico o de un individuo
particular a una determinada clase. La lgica de clases sienta sus principios para
abordar el estudio desde la teora de conjuntos. Se entiende por clase al conjunto
de individuos que tienen en comn alguna propiedad particular. La propiedad es la
que define a la clase, y no al individuo. Al analizar el conjunto no es lo mismo decir
Scrates era un hombre, que Scrates perteneca a la clase de los hombres.
REGLAS DE LOGICA
Una regla lgica, o regla de inferencia (deductiva), es una forma vlida de
razonamiento que es empleada para inferir deductivamente ciertos enunciados a
partir de otros. La simplicidad, el carcter evidente, su uso a lo largo de la historia
de la lgica y el hecho de representar propiedades bsicas de las expresiones
lgicas estn entre las razones que conducen a la adopcin de una forma de
razonamiento como regla de inferencia. Son reglas en el sentido de que
prescriben la afirmacin de la conclusin a partir de premisas.
LEYES DE LA LOGICA
La ley de la identidad establece que A es A. En otras palabras, algo es lo que
es. Una manzana es una manzana. Si algo existe tiene una naturaleza, una
esencia. Por ejemplo, un libro tiene una portada y una contraportada con pginas
en su interior. Un automvil tiene cuatro ruedas, asientos, puertas, vidrios, etc.
Un rbol tiene ramas, hojas, un tronco y races. Esto tambin significa que
cualquier cosa que exista tiene caractersticas. Reconocemos lo que algo es al
observar sus caractersticas. Usted sabe que un rbol es un rbol debido a que ve
sus ramas, sus hojas, su tronco, etc.
An ms, si algo tiene una identidad, no puede tener otra, ya que sta es nica
e individual. En otras palabras: Si algo existe cuenta con una serie de atributos
que son consistentes consigo mismo. Este algo, no tiene un conjunto de atributos
que sean inconsistentes consigo mismo. Por lo tanto, podemos fcilmente
concluir, que un gato no es un paracadas. Una manzana no es un automvil de
carreras y un rbol no es una pelcula.
La ley de la no contradiccin nos dice que A no puede ser tanto A y ninguna A
al mismo tiempo y en el mismo sentido. En otras palabras: algo, como una
declaracin no puede ser al mismo tiempo tanto verdadero como falso y del mismo
modo. Con frecuencia usamos la ley de la no contradiccin en discusiones y
debates ya que somos capaces de reconocer cuando algo es contrario a s

mismo. Si le dijramos a Usted que ayer alguien fue de compras y ms tarde le


dijramos que ese alguien no fue de compras, Usted nos corregira dicindonos
que existe una contradiccin. Una contradiccin ocurre cuando una declaracin
excluye la posibilidad de otra y aun ambas afirman ser verdaderas. Ya que
sabemos que ambas no pueden ser verdad, vemos entonces, una contradiccin.
Basados en este principio, podemos concluir, que la verdad no se contradice a s
misma. Este es un concepto muy importante. Vamos a repetirlo: "La verdad no se
contradice
a
s
misma."
La ley del medio excluido dice que una declaracin es verdadera o falsa. Por
ejemplo: "El cabello de esa mujer es castao." Es verdadero o falso que el cabello
de esa mujer es castao. Otro ejemplo: La declaracin "Estoy embarazado", es
verdadera o falsa. Debido a quien escribe esta Leccin es un hombre, no es
posible que est embarazado. Por lo tanto, la declaracin es falsa. Si fuera una
mujer, sera posible que estuviera embarazada dadas las condiciones normales
del cuerpo de la mujer. Cuando una mujer se encuentra embarazada, no existe
una posicin intermedia: Est, o no est embarazada. La ley del medio excluido
es importante ya que nos ayuda a tratar con absolutos y esto es particularmente
importante en una sociedad donde el relativismo es promovido y las declaraciones
verdaderas
son
negadas.
Por favor, revise estas tres leyes y familiarcese con estas ya que son
extremadamente importantes cuando desarrollamos habilidades en el
pensamiento crtico. Estas leyes, sern utilizadas a lo largo de las siguientes
lecciones.
APLICACIONES DE LA LOGICA
Entre las principales aplicaciones podemos mencionar el uso de la lgica en la
resolucin de problemas que encontramos en la vida diaria de cualquier persona
como lo demostramos anteriormente, pero la lgica no solo es necesaria para esta
finalidad; tambin podemos mencionar que sin ella no podramos disfrutar de las
maravillas tecnolgicas que estn a nuestra disposicin, ya que el uso de la lgica
en la electrnica a permitido que la humanidad creara varios dispositivos que
muchas veces nos facilitan la vida como las computadoras, telfonos celulares,
calculadoras, y en general todo dispositivo electrnico que tenga la capacidad de
digitalizar informacin de tal manera que se pueda trabajar con mucha ms
facilidad.
DEFINICIN DE CONJUNTO
Un conjunto es un grupo de elementos u objetos especificados en tal forma que
se puede afirmar con certeza si cualquier objeto dado pertenece o no a la
agrupacin. Para denotar a los conjuntos, se usan letras maysculas.
TIPOS DE CONJUNTOS
Existen varios tipos de conjuntos que se destacan por sus caractersticas
especiales. Conocerlos te ayudar a comprender mejor la estructura y el mundo
de los conjuntos.

Conjunto Universal
Con el nimo de evitar confusiones, cuando definimos un conjunto debemos
especificar de donde se estn tomando los elementos que lo conforman. Esto
significa que debe existir una base de la cual tomamos los elementos, esta base
sobre el cual trabajamos es llamada conjunto universal. Usaremos siempre la
letra U para representar el conjunto universal.

Si por ejemplo quieres definir B como el conjunto conformado por las


vocales i y a, el conjunto universal podra ser el conjunto de las vocales. En la
figura de la izquierda se muestra cmo puedes usar los diagramas de Venn para
representar la relacin entre el conjunto B y su conjunto universal U.
Conjunto vaco
Consideremos la existencia de un conjunto que no tiene elementos, este es
llamado conjunto vaco.
Para representar dicho conjunto usamos el reconocido smbolo del vaco, como
se muestra en la imagen de la derecha.
Tambin, haciendo uso de la descripcin por extensin, representamos el
conjunto vaco por medio de los corchetes {}. Como el conjunto vaco no tiene
elementos, no podemos ubicar ningn elemento en el interior de los corchetes.

Conjuntos unitarios
El conjunto unitario se distingue por tener solo un elemento. No importa qu
tipo de elemento tenga el conjunto, un gato, un perro, un nmero, una letra, o
cualquier otra cosa, si tiene un solo elemento es llamado conjunto unitario.

Conjuntos finitos
Este tipo de conjunto tambin se distingue por la cantidad de elementos que
posee. Un
conjunto es finito si podemos contar la cantidad de elementos que lo
conforman.
Por ejemplo, el conjunto de las letras del idioma castellano es finito porque en
total son 27 letras. En la imagen de la derecha se muestran otros conjuntos
finitos. Te puedes dar cuenta que los conjuntos unitarios tambin son finitos.

Conjuntos infinitos
No es fcil encontrar en la naturaleza ejemplos de este tipo de conjuntos.
Los conjuntos infinitos son aquellos a los cuales no les podemos contar la cantidad
de elementos que los componen. El mtodo ms fcil para representar este tipo
de conjuntos es por comprensin. Basta con mencionar las caractersticas que
tienen en comn los elementos del conjunto y los estaremos determinando a
todos. Considera el conjunto de los nmeros que terminan en tres, podramos
definirlo as: Sea T={xx es nmero y termina en tres}.
Tambin existe una manera de representar algunos conjuntos infinitos
por extensin. Basta exhibir los primeros elementos del conjunto e indicar con
puntos suspensivos que la lista continua indefinidamente. En el caso del

conjunto T, definido en el prrafo anterior y conformado por los nmeros que


terminan en tres, se tiene T={3, 13, 23, 33, 43, 53, ...}.
Los ejemplos ms sencillos y comunes de conjuntos infinitos los encontramos
en los nmeros. Cuntos nmeros pares hay? cuntos mltiplos tiene el tres?
Estos conjuntos son infinitos, y no es porque este ms all de nuestra capacidad
contar la cantidad de elementos que tienen. Es que es imposible hacerlo porque
no hay un nmero que represente la cantidad de elementos que el conjunto
contiene.

No debes confundir los conjuntos infinitos con conjuntos finitos que tienen una
gran cantidad de elementos. Por ejemplo, consideras el conjunto de todos los
granos de arena en el planeta Tierra, un conjunto infinito? En este caso, aunque
el conjunto tenga una gran cantidad de elementos debe existir un nmero que la
represente, as sea muy grande.
APLICACIONES DE LOS CONJUNTOS
La teora de conjuntos trata de entender las propiedades de conjuntos que no
estn relacionados a los elementos especficos de los cuales estn compuestos.
Por ende, tanto los teoremas como los axiomas de la teora de conjuntos
involucran a conjuntos generales, sin importar que contengan objetos fsicos o
nmeros. Existen muchas aplicaciones prcticas de la teora de conjuntos.
PENSAMIENTO DE SIMN RODRGUEZ
Como nos lo deca Rodrguez, colonizar al pas con sus propios habitantes. El
mismo Rodrguez dio ejemplo de sus ideas con su propia vida y nunca desde el
trabajo. Para sobrevivir, cuando no consegua trabajo como maestro, se ocup
en los oficios ms humildes como fabricar velas o jabones, y durante su larga
vida, repiti una y otra vez: Yo no pido que me den, sino que me ocupen, que me
den trabajo. Si estuviera invlido, pedira ayuda. Sano y fuerte debo trabajar. Slo
permitir que me carguen a hombros, cuando me lleven a enterrar.
DE DONDE SE EXTRAJO LA INFORMACIN?
La informacin se extrajo de un documento digital titulado SIMON
RODRGUEZ: VIGENCIA DE SU PENSAMIENTO ubicado en la siguiente
direccin electrnica: http://www.fyazonacentral.org.ve/html3/index.php/antonioperez-esclarin-art/144-simon-rodriguez-vigencia-de-su-pensamiento-7775878.

QUIN LOS DIJO?


Autor: Antonio Prez Esclarn, Ao: (2011)

CONCEPTOS REFERENTES A ESTADSTICA


MUESTRA
Una muestra es un subconjuntos de datos tomados de la poblacin, cuya
finalidad es la de realizar inferencias acerca de la poblacin a partir del
comportamiento de sus elementos. Es claro que si la muestra es un subconjunto
de la poblacin entonces la muestra tendr un nmero menor de elementos. La
naturaleza de la muestra radica en la optimizacin de los recursos, por ejemplo, si
deseamos hacer un estudio acerca de las lecturas que a los estudiantes de
Michoacn les gusta leer, el estudio implicara considerar a los estudiantes de
lugares remotos, resultando difcil desde el punto de vista econmico, sin embargo
la estadstica plantea mtodos mediante los cuales con una eleccin adecuada
del tamao de muestra podemos predecir a partir de una muestra las
preferencias que tienen los estudiantes acerca del tipo de lectura.
NMEROS

Es el nombre del cuarto libro que forma parte de la coleccin del Pentateuco,
uno los libros del antiguo testamento de la cultura juda, porque en su primer
captulo refiere el censo llevado a cabo despus de concluida la legislacin
sinatica y antes de la salida del monte de Dios.
POBLACIN
Una poblacin es conjunto de elementos que tiene caractersticas comunes, al
menos una. Por ejemplo, una poblacin es el grupo de estudiantes de un pas.
En el caso particular de la estadstica la poblacin constituye el objeto de
estudio, es decir, la poblacin es el conjunto de individuos o entes que constituyen
el objeto de estudio sobre el que se desea predecir un comportamiento a partir del
estudio.
CONTEO
Recuento de cosas, como votos, objetos, personas, etc.
PORCENTAJE
Nmero o cantidad que representa la proporcionalidad de una parte respecto a
un total que se considera dividido en cien unidades
POLGONO DE FRECUENCIAS.
Representaciones grficas alternativas al histograma de frecuencias. Estos se
construyen a partir de los puntos medios de cada clase. La utilizacin de los
puntos medios o marcas de clase son llevados al escenario grfico mediante la
utilizacin de los polgonos de frecuencias. Se construye uniendo los puntos
medios de cada clase localizados en las tapas superiores de los rectngulos
utilizados en los histogramas de las grficas. Su utilidad se hace necesaria cuando
desean destacarse las variables de tendencia central, como son media, modas y
medianas.

INDIVIDUO
En estadstica se considera individuo (objeto) a cada uno de los elementos de
la poblacin.
CARCTER
Cada uno de los aspectos o propiedades que se pueden estudiar en los
individuos de una poblacin recibe el nombre de carcter o estadstico. Esto
permite clasificar a los individuos. El carcter puede ser cuantitativo si se puede
medir o bien cualitativo si no se puede medir pero se puede comparar.
RESULTADO
Efecto o cosa que resulta de cierta accin, operacin, proceso o suceso.
CONTROL

Examen u observacin cuidadosa que sirve para hacer una comprobacin.


Distribuciones
Formas de organizacin y representacin tabular de los datos.
Experimento Estadstico
Cualquier proceso que genera un conjunto de datos numricos.
Espacio Muestral
Conjunto de todos los posibles resultados de un experimento estadstico.
Variable
El conjunto de valores que puede tomar un carcter estadstico se llama
variable estadstica. Son atributos que poseen o se le pueden asignar a los
individuos de una poblacin y que difieren de uno a otro.
INTERVALO DE CLASES
Se le denomina intervalo de clase a cada uno de los intervalos en que pueden
agruparse los datos de una variable estadstica. Permiten obtener una idea ms
clara y concreta de la realidad. Al agrupar los valores de una variable estadstica y
clasificarla por intervalos, la variable pasa a ser considerada continua.
HISTOGRAMA:
Grfico de barras verticales pegadas con igual amplitud y centradas en la
marca de clase. Asocian a cada intervalo un rectngulo de superficie proporcional
a la frecuencia correspondiente a dicho intervalo. Las alturas de esos rectngulos
son los cocientes entre las frecuencias absolutas y las longitudes de los intervalos
que le corresponden. A intervalos de clase iguales, las alturas son directamente
proporcionales a las frecuencias.
MEDIDAS DE TENDENCIA CENTRAL
Valores numricos que se pueden obtener de la distribucin de una variable
cuantitativa, y cuyos resultados se ubican por el centro de la misma distribucin;
ellas son: La Moda (M), la Mediana (Md), y la Media ( X ).

IDEAS Y PENSAMIENTOS DE SIMN RODRGUEZ


Rodrguez quera que la educacin, en Venezuela y Amrica, se impartiera con
calidad, en torno al desarrollo personal de los individuos, su capacidad de
comprender y analizar la sociedad en la que viven, su desarrollo humano y
personal en el contexto del desarrollo social y comunitario inspirado en principios y
valores como la igualdad, la equidad, libertad, emancipacin social y humana. Una
educacin que permita a cada uno desarrollar a plenitud sus talentos y construirse
como persona y ciudadano solidario y productivo. Que le ensee a ser, a convivir,
a aprender y a trabajar. En fin, una educacin que le ensee a cada individuo
crecer y desarrollarse como persona y a preocuparse por su entorno social, que le
ensee los valores y principios de su sociedad. Formar individuos que enfrenten al
mundo valindose de sus destrezas y habilidades. Formar personas pensantes
que no se valgan solo de la memoria y por ultimo que se les ensee a trabajar y a

valorar su trabajo. Y con estas bases se contrita una genuina Educacin de


Calidad.
Bases para una Educacin de Calidad.
1.- Educacin para formar personas y autnticos ciudadanos.
2.- Educacin que ensee a aprender
3.- Educacin que ensee a trabajar y a valorar el trabajo y al trabajador.
1.- Esta primera dimensin est orientada a formar y educar para formar
persona y autnticos ciudadanos, con una educacin en los valores de la
convivencia,
Rodrguez estaba convencido de que era urgente emprender un proyecto
educativo diferente que, pues bajo retrica e principios y proclamas, segua intacta
la vieja estructura de servidumbre. La independencia no haba desmantelado el
viejo orden colonial, para ser eficaz este proyecto educativo tena que ser propio,
original, hecho en la propia entraa americana.
El fin primordial de la educacin es formar ciudadanos y es por eso que todos
deben tener acceso a ella, ya que, como deca Rodrguez "sin educacin popular
no habr verdadera sociedad". Esta educacin debe estar vinculada a la
solidaridad que se expresa en las mltiples y pequeas dimensiones del vivir y
convivir diario.
Para tener personas y autnticos ciudadanos, debemos superar la pobreza y
profundizar la democracia, y esto requiere de un proceso simultneo.
La democracia se puede construir dependiendo de nuestra actitud, de nuestra
voluntad, de nuestra voluntad de cooperacin, de nuestro respeto, de nuestra
responsabilidad, de nuestra solidaridad. Podemos hacer una escuela y una
universidad diferente, de docentes, de administrativos, de representantes y
comunidad que tengan en su horizonte los intereses de la mayora y la
construccin y vivencia de la genuina democracia.
2.- La segunda dimensin de una educacin de calidad es ENSEAR A
APRENDER.
Educar no es transmitir paquetes de informacin para que los alumnos
memoricen, sino provocar las ganas e aprender, hacer que los alumnos sientan
inters de aprender y que sean capaces de comprender analizar la informacin
que necesitan. De nada sirve llenarlos de informaciones intiles que no vayan a se
capaces de comprender y que solo les sirva para memorizar, ya que no queremos
convertirlos en mquinas memorizadotas de conceptos, trminos y palabras que
con frecuencia ni siquiera entienden, sino convertirlos en seres que tengan la
capacidad y la habilidad de buscar, comprender y analizar la informacin y la
puedan devolver en forma personal y coherente. Esto supone desarrollo de las
destrezas bsicas: lectura, escritura, expresin oral, escucha, informtica,
observacin, estimacin, clculo, pensamiento, ubicacin en el espacio y en el
tiempo, es decir destrezas lingsticas, matemticas, tecnolgicas y cientficas,
tales destrezas los ayudaran a aprender dentro y fuera del sistema educativo.
3.- La EDUCACIN QUE ENSEE TRABAJAR Y A VALORAR EL TRABAJO Y
AL TRABAJADOR, era la tercera dimensin que con mayor esfuerzo quera
impulsar Rodrguez y quizs la que le trajo ms problemas y dificultades, por parte
de la sociedad, ya que no estaban dispuestos a enviar a sus hijos a escuelas
donde se le pona a trabajar, de ah gran parte de los fracasos de Rodrguez, que

nunca renunci a su propuesta educativa, de unir la instruccin acadmica con el


aprendizaje de oficios mecnicos y agrcolas, es decir la creacin de escuelastalleres. Toda su vida fue promotor de unir la escuela y el trabajo. Por ello cuando
regresa a Amrica en 1823, establece una escuela en Bogot (Colombia) donde
los estudiantes adems de formarse intelectualmente y aprender a vivir en
sociedad, deban aprender un oficio mecnico, pero la aristocracia de la capital
neogranadina no estaba preparada para aceptar las ideas sobre la educacin que
busca introducir al trabajo. Escandaloso le debi resultar el nombre de "Casa de
Industria Pblica", en vez de escuela o colegio. As el proyecto fracasa, como
tambin el que emprendi en Chiquisaca aos ms tarde.
Rodrguez insisti con renovada pasin en la necesidad de una educacin
prctica, til, que remedie necesidades concretas, en conclusin una educacin de
calidad.
Apodo de simn Rodrguez
Samuel Robinson
En Kingston, Jamaica, cambia su nombre a Samuel Robinsn, y despus de
permanecer algunos aos en los Estados Unidos, viaja a Francia (1801). En 1804
se encuentra all con Simn Bolvar, de quien haba sido maestro cuando nio.
Juntos realizan un largo viaje por gran parte de Europa. Son testigos presenciales
de la coronacin de Napolen Bonaparte en Miln como Rey de Italia y de Roma.
Es testigo del famoso juramento de Bolvar sobre el monte Sacro, en donde
profetiza que liberara a toda Amrica de la corona espaola, y lo registra para la
historia.
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos38/simon-rodriguez/simonrodriguez2.shtml#ideas#ixzz3gSABTkW0

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