Hiprbole

Hiprbole es un recurso literario que consiste en aumentar o disminuir

cualidades o acciones, de tal forma que el que reciba el mensaje le
otorgue ms importancia a la cualidad de dicha accin.
La hiprbole es una figura literaria que consiste en una exageracin
intencionada con el objetivo de plasmar en el interlocutor una idea o
una imagen difcil de olvidar. Los grandes maestros literarios de la
historia han recurrido a menudo a esta figura literaria. Un ejemplo de
ello es Gracin cuando dice: Devor libros, pasto del alma.
Otros ejemplos
rase un hombre a una nariz pegado (Quevedo)
No hay extensin ms grande que mi herida (Miguel
Hernndez)
Tanto dolor se agrupa en mi costado que, por doler, me duele
hasta el aliento (Miguel Hernndez)
El patio de butacas aplaudi con frenes!(Alejandro Duarte)
El folio pareca una lmina de nieve
Sonrisa de chepa a chepa
"Pedro Barrales se asom hacia la noche, dio un sonoro
rebencazo y dijo con mueca de resignacin: -Me parece que a
medioda el sol nos va a hervir los caracuces.

Rima
Rima es la repeticin de una secuencia de fonemas a partir de la
slaba tnica al final de dos o ms versos.
La rima se establece a partir de la ltima vocal acentuada, incluida
sta. A veces no todos los versos de un poema riman; por ejemplo, en
los romances slo riman (en asonante) los versos pares, quedando los
impares sueltos o libres.
La rima consonante o perfecta se da cuando coinciden todos los
fonemas a partir de la vocal tnica; por ejemplo, en Todo necio
/ confunde valor y precio (Antonio Machado)
En la rima asonante o imperfecta coinciden las vocales, pero hay
al menos una consonante que no coincide; por ejemplo, Ms
vale pjaro en mano / que ciento volando (rima en -o).
Cuando se describe la rima asonante, se indican slo las vocales: a,
i, etc.

A efectos de la rima asonante, la 'u' postnica se considera

equivalente a la 'o', y la 'i' equivalente a la 'e': as Venus rima con cielo
y smil con quince.1
En las palabras esdrjulas, slo se tienen en cuenta la vocal tnica y
la de la slaba final: por tanto, sbito rima con turco en -o.2 En
los diptongos, slo se toma en cuenta la vocal fuerte: as, estoy,
Dios y can riman en asonante en .
Es un error habitual considerar asonante la rima de palabras que
terminan en vocal tnica, como pens y mir; puesto que el nico
fonema pertinente coincide, la rima en estos casos es consonante.
La rima consonante es ms difcil que la asonante, porque ofrece
menos libertad y posibilidades de combinacin; por eso se suele
utilizar en periodos refinados y cortesanos de la Historia de la
literatura; la asonante, por el contrario, permite ms libertad de opcin
y combinacin y por eso ha sido el mecanismo preferente de la lrica
tradicional o popular.
Generalmente, la rima asonante y la consonante no se combinan en
una misma estrofa, aunque algunos poetas romnticos, como Jos de
Espronceda, utilizaron ocasionalmente este tipo de combinacin. As,
al comienzo de la parte cuarta de El estudiante de Salamanca
encontramos este serventesio en el que los versos impares riman en
consonante y los pares en asonante:
Vedle, don Flix es, espada en mano,
sereno el rostro, firme el corazn;
tambin de Elvira el vengativo hermano
sin piedad a sus pies muerto cay.

Metfora
La metfora (del latn metaphra, y ste a su vez tomado del griego
; propiamente traslado, desplazamiento; derivado de
metapher yo transporto) es el desplazamiento de significado en los
trminos con una finalidad esttica. Su estudio se remonta a la Potica
y la Retrica de Aristteles. Ejemplo, cuando Garca Lorca dice "ro de
leones", en vez de multitud de leones.
En el campo de la Literatura, se le ha clasificado como un tropo que
permite la descripcin de algo mediante una semejanza por analoga.
Por ejemplo, Miguel de Cervantes en el captulo XIII de la primera
parte de Don Quijote de la Mancha, construye la descripcin de
Dulcinea a partir de un conjunto de metforas:

Que sus cabellos son de oro, su frente de campos elseos, sus cejas
arcos del cielo,sus ojos soles, sus mejillas rosas, sus labios corales,
perlas sus dientes, alabastro su cuello,mrmol su pecho, marfil sus
manos, su blancura nieve (....)1
Cada par de elementos comparten una semejanza que permite la
idealizacin de la belleza de Dulcinea: ojos con soles, mejillas con
rosas, labios con el color del coral, perlas con dientes, y la blancura de
la piel se expresa mediante elementos como el mrmol y la nieve.
La metfora consiste en un tipo de analoga o asociacin entre
elementos que comparten alguna similitud de significado para sustituir
a uno por el otro en una misma estructura. Una metfora expone dos
cosas en conjunto que permiten la sugerencia a compararse e
interpretarse como un solo concepto. Se encuentra bsicamente en
todos los campos del conocimiento, puesto que responde a
convenciones semnticas dadas por una cultura, que estn implcitas
en el lenguaje. Al conjunto de metforas en una misma estructura, se
le nombra metfora continuada o Alegora.
El trmino es importante tanto en teora literaria (En la retrica
tradicional donde define a un tropo de diccin, y tambin en estudios
recientes que la ubican como elemento fundamental para entender el
discurso narrativo bajo una perspectiva hermenutica.

Gnero narrativo
El gnero narrativo es un gnero literario en el que el autor utiliza un
narrador para "contar" una historia, pueden ser sucesos reales o
ficticios. Utiliza la prosa en sus formas de narracin y descripcin.1
Los tipos de narraciones son: el cuento, la novela, el mito, la leyenda,
la fbula, la crnica, el aplogo, la epstola, el ensayo y la epopeya
Homodiegtico (narrador protagonista): Narra en primera
persona. Es el mismo protagonista el que narra su propia
historia.
Intradiegtico (narrador testigo): Habla en primera persona, es
capaz de narrar segn lo que ve. Es ficticio.
Extradiegtico (narrador omnisciente): Est fuera de la
historia y conoce los sucesos detalladamente. Utiliza la tercera
persona.

Tipos de personajes
Protagonista: Es el personaje principal que sale en el principio
hasta el final de la historia.
Antagonista: Es el personaje que se opone a las ideas del
protagonista.
Secundarios: Acompaan al personaje principal y forman parte
de la historia.
Incidentales: Puede ser el mismo protagonista y se desaparece
y aparece de la historia

TIPOS DE NARRADORES
Narrar es contar. El narrador es quien cuenta la historia. Pero,
quin es...?
El narrador es un personaje creado por el autor que tiene la
misin de contar la historia. Hay diferentes tipos de narrador segn la
informacin de que dispone para contar la historia y del punto de vista
que adopta.
Tipos de narrador:
DE 3 PERSONA
NARRADOR OMNISCIENTTE ( que todo lo sabe). El narrador
omnisciente es aquel cuyo conocimiento de los hechos es total y
absoluto. Sabe lo que piensan y sienten los personajes: sus
sentimientos, sensaciones, intenciones, planes
NARRADOR OBSERVADOR. Slo cuenta lo que puede observar. El
narrador muestra lo que ve, de modo parecido a como lo hace una
cmara de cine.
DE 1 PERSONA
NARRADOR PROTAGONISTA. El narrador es tambin el protagonista
de la historia (autobiografa real o ficticia).
NARRADOR PERSONAJE SECUNDARIO. El narrador es un testigo
que ha asistido al desarrollo de los hechos.
DE 2 PERSONA
El narrador HABLA EN 2 PERSONA. Crea el efecto de estar
contndose la historia a s mismo o a un yo desdoblado.

TIPOS DE PROTAGONISTAS
Personaje principal: son los protagonistas de la historia, por lo que
se les presta mayor atencin. Es en estos en los que se basa la
narracin y evolucionan a lo largo de la misma.
Personaje secundario: estos participan en momentos importantes de
la narracin pero su participacin a lo largo de la historia es mucho
menor que la del principal y suelen sustentarlos.
Personaje portavoz: la narracin de la accin recae sobre estos
personajes. Esto puede quedar en manos de personajes secundarios,
del protagonista o a un narrador omnisciente e impersonal que no
forma parte de las acciones.

IMPORTANCIA DE LA TICA PROFESIONAL EN EL TRABAJO.

Facilita y permite que los actos de una persona se basen en principios
y valores, lo que redunda en beneficio propio y de la sociedad. Se trata
de la tica, conducta fundamental en toda actividad humana que
promueve los comportamientos moralmente correctas que deben tener
los individuos entre s. No obstante, en el mbito profesional, la tica
busca regular las actividades que se realizan en el marco de una
profesin; pero cuando sta no se aplica de manera correcta, puede
afectar negativamente a otros. Por ello, la instauracin de cdigos
deontolgicos o disciplinarios en el trabajo resultan claves.
"Un profesional que no es tico puede generar consecuencias
negativas en la vida de otras personas. A modo de ejemplo, si se es
mdico, abogado o poltico, se puede cambiar el destino de esa
persona, de la familia y de la sociedad", dice Regina Zambrano,
catedrtica de Responsabilidad Social y Legislacin Empresarial de
ESPAE-ESPOL.
Para Csar Arjona, profesor de ESADE, la violacin de cdigos
deontolgicos afecta a la totalidad de la vida laboral y profesional, "ya
que tales comportamientos pueden acarrear sanciones graves e
incluso la expulsin de la profesin", asegura.
Agrega que no ser tico o trabajar en un entorno que no lo es "puede
generar en grado variable consecuencias de todo tipo: problemas
personales o de conciencia, falta de sentido del propio trabajo y, por
supuesto, perjuicios de reputacin para con colegas, clientes o la
sociedad en su conjunto".
De acuerdo al acadmico, si bien en trminos generales la tica se
aplica en la actividad laboral, es muy difcil afirmar que el
comportamiento moralmente correcto de los profesionales - ms all
de lo que digan los cdigos deontolgicos- es frecuente.
"En general la tica profesional s se aplica, dado que si existiera una
inaplicacin generalizada, es decir, si los profesionales actuaran por
definicin de manera inmoral, sera muy difcil que las profesiones
pudieran ni siquiera funcionar", comenta Arjona.

Sin embargo y pese a que en todas las profesiones debera

ejecutarse, el especialista sostiene que la necesidad de ser tico es
ms obvia en "aquellas que se ocupan de un bien pblico
fundamental, como puede ser la salud, la educacin, la justicia o el
acceso a la informacin".
En concreto, enfatiza el experto espaol, "hay que prestar especial
atencin a aquellas profesiones que por su propio contenido exigen al
profesional actuar de maneras que pueden ser ticamente
problemticas. El ejemplo ms claro tal vez sea el de los abogados,
cuyo principal deber es la defensa de los intereses de su cliente,
intereses que pueden estar enfrentados con el inters general de la
administracin de justicia", seala.
Formacin acadmica
De acuerdo a Zambrano, de ESPAE-ESPOL, si bien la tica con sus
principios y valores es eterna, irrenunciable y necesaria, "es
influenciada por la moral y sabemos que la moral cambia y se
transforma acorde con las circunstancias de la vida misma".
Por otro lado, afirma la experta, la influencia de las nuevas tendencias
de la tica actual tambin han transformado decididamente los
aspectos ms importantes de la vida: religin, costumbres, poltica,
esttica, entre otros. De ah que la enseanza de esta conducta sea
fundamental, sobre todo en las academias insertas en sociedades
pluralistas.
"La formacin acadmica sobre tica es indispensable para los
profesionales porque sern stos los que representen el futuro de esa
sociedad", seala Zambrano.
Arjona, por su parte, sostiene que este tipo de formacin permite
sensibilizar al profesional hacia la dimensin tica de su trabajo, darle
herramientas conceptuales para enfrentarse a ella y ser consciente del
sentido de su profesin y del papel social que juega.
"Conocer una teora tica no hace que uno se vuelva mejor persona,
de la misma manera que la formacin acadmica sobre la tica
profesional no logra por s misma que el profesional acte mejor

ticamente", dice. "Pero este tipo de formacin s puede ayudar a

cambiar actitudes, de una manera tal vez indirecta pero fundamental",
asegura el profesor.
En ese sentido, Zambrano destaca que la enseanza de la tica
puede ayudar a reflexionar sobre cul es el mejor comportamiento del
ser humano, "con independencia o ms all de la moral que nos
transmiti el entorno familiar o los principios religiosos y contribuye a
dar, explicar o hacer reflexionar algo que debe empezar desde el
mismo hogar".