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transformarse.
En Herclito podemos notar un dualismo de una doble naturaleza que es la sequedad y la
humedad.
La sequedad en alma significa salud, mientras la humedad es cuando el alma esta
enferma lo que conlleva a la muerte.
Una naturaleza seca en el alma le permite sobrevivir, la naturaleza hmeda para el
Parmnides de Elea
Empdocles
Propone la teora del conocimiento donde los elementos constitutivos de la realidad (aire,
tierra, agua y fuego) son inmortales, solo los cuerpos formados a partir de ellos perecen.
Propone una teora de la percepcin donde las combinaciones de los cuerpos, las explica
mediante una intervencin psicolgica conformada por dos fuerzas activos, necesarios y
alternativos que son la amistad y el odio.
La amistad produce efecto de atraccin entre desemejantes (agua, aire, etc.)
El odio produce efecto de atraccin entre semejantes (agua-agua, etc.)
poros.
Los poros son adecuados en tamao al efluvio correspondiente.
Para que los fluidos puedan pasar los poros deben estar vacos.
Comparte con Herclito y Parmnides que el conocimiento sensible es imperfecto, y el
humano se resigna a esta imperfeccin pues el conocimiento perfecto es solo atributo de
dioses.
Concibe la inteligencia como elemento variable segn los cambios corporales y que se
destierro.
La purificacin del alma consiste en un viaje hasta alcanzar la felicidad.
Este viaje implica una jerarqua en los seres
El reino vegetal esta ocupado por el laurel, el animal por el len y el humano por los
poetas, mdicos y dirigentes.
Anaxgoras de Clazmenas: